神鸟作者(最新19篇)

自从可汗失利后，一个富贵人家的儿子也对神鸟产生了深厚的兴趣，十分想得到这只聪明的鸟儿。

他带上几位朋友，来到神鸟居住的地方，几乎不费吹灰之力乘神鸟睡觉时将神鸟捉住了，并关在一个精美的小笼子里。

在回去的路上，神鸟发话了：“孩子，你捉住我可以说没费什么事，不过，你带着我走的时候，既不许唉声叹气，也不许闷头不语。不然，一眨眼我就会逃掉的。”

那男孩仗着有几个好朋友帮忙，根本没把神鸟放在眼里。他当即轻蔑的说：“哦，你还有那个本事”。神鸟说：“一路上咱们俩总得有一个讲点什么才成，不然会很闷的。”“当然可以，你说吧，等我到家时可别哭噢！”男孩说。

神鸟说：“那行，我给你讲个故事吧！”说罢，神鸟清了清嗓子，“以前有个国家，叫吐蕃国。吐蕃国的国王叫哈扎布依，他从不管自己的子民，每天都想着如何过得更好，而且爱听拍马屁的话。在他的王国里，有几个‘夜游神’——小偷，专偷珠宝，特别是有一个叫哈尔的小偷与宫庭之中的臣相布道哈交往甚好。一天，哈尔找到布道哈，希望让布道哈把国王说服，让他当守金库的门卫，等他弄到了金子，与布道哈平分。布道哈一听，满口答应。第二天，布道哈来到国王面前，行过礼之后问国王：‘我的王，尊贵神武的王！您有什么烦心事吗？’国王叹了口气，老脸上布满了苦恼：‘有啊，我最近正烦恼要派谁去守金库呢？’布道哈听了，一边猛拍马屁，一边说：‘臣知道一个叫哈尔的，可担任此职。’国王被夸得飘飘然的，很听话的满口答应了。于是，小偷哈尔便如愿以偿的当上了金库的门卫。第一次，小偷只是拿了两根金条，见没人管他，便日益猖狂。有天还请全城的小偷在金库里狂欢。而那个贪图享受的国王，连小偷在金库里聚会都不知道。小偷哈尔的野心越来越大，有一次甚至用个大口袋，装了整整一百根金条，十块上等好玉和一块稀世红玛瑙。终于有一天，国库被小偷哈尔掏空了。”

孩子接过话茬：“唉，那个国王也太大意了，国库被掏空了都还不知道。”神鸟说：“你叹气了！”便拍扇着翅膀身子猛的一缩，从缝隙中飞出去了。男孩捶胸顿足，连连骂道：“我怎么就忘记了不许叹气的约定了呢？唉！”

神鸟不愧是神鸟啊，再一次用自己的聪明才智脱离了危险！

清明上河图，中国十大传世名画之一。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《清明上河图》的作者为北宋画家张择端。

清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。

从前，在南边的森林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟，有许多人去捉它，可谁也没捉到。

有一个好汉，名叫特觉尔萨，他听到这件事后，兴高采烈。心想；好厉害的鸟哇，都说谁也捉不到它，我非把它捉回来不可！

特觉尔萨来到南边的森林，找啊找，找啊找，终于找到了神鸟。于是他伸出双手一把抓住了神鸟。特觉尔萨高兴极了，再顺着山路回家的路上，神鸟说；“尊贵的特觉尔萨好汉，我听说你在蒙古时，很受人们爱戴。为了表示我对你的尊敬，那我就说一些赞美之话吧！”“好吧，你说！”特觉尔萨说。“但是，我说完之后，你既不许笑，也不许说‘我’字。”神鸟说道。特觉尔萨答应了。

神鸟说∶“啊，尊贵的特觉〔在蒙古时特觉尔萨的尊称〕，您比泰山还高，您比老虎还强大，你比熊熊的烈火还红焰，你就是我们的王之王，您就是我们的精神支柱您就是我们的骄傲

神鸟说完，特觉尔萨就“哈哈”地笑起来，并且还说：“我简直是‘天下第一’英雄。太了不起了！“

“得，您笑了，而且还说了‘我’字，对不起，再见！”说完神鸟就飞走了。

“唉，我怎么忘了不许笑，不许说‘我’字呢？好一只聪明的鸟！看来我是捉不到它了，还是回去继续帮国王治理国家吧！”

从此以后，谁也没有再去捉神鸟了，因为人们都知道神鸟太聪明了，还是让它自由自在地在森林里生活吧！

导语：看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。下面是小编整理的一些相关的名言警句，欢迎查阅，谢谢。

1. 倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

2. 人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

3. 只要心还在跳，就要努力学习。——张海迪

4. 只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁

5. 对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

6. 活着就要学习，学习不是为了活着。——培根

7. 教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

8. 你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗

9. 我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱

10. 学会学习的人，是非常幸福的人。——米南德

11. 劳动教养了身体，学习教养了心灵。——史密斯

12. 天赋如同自然花木，要用学习来修剪。——培根

13. 我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

14. 学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚

15. 学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

16. 重复是学习之母。——狄更斯

17. 敏而好学，不耻下问。——孔子

18. 学习——永远不晚。——高尔基

19. 好好学习，天天向上。——毛泽东

20. 青年最主要的任务是学习。——朱德

21. 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

22. 学习本无底，前进莫旁徨。——报摘

23. 学习必须与实干相结合。——泰戈尔

24. 学习有两忌，自高和自狭。——书摘

25. 学习，学习，再学习!学，然后知不足。——列宁

26. 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

27. 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫

28. 学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润

29. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

30. 年轻只知学习营利，乃生命中最黯淡之时刻。——格里尔

31. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

32. 只要还有什么东西不知道，就永远应当学习。——小塞涅卡

33. 人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女

34. 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。——高尔基

35. 游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯

36. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东

37. 经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

38. 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金

39. 我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克

40. 学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

41. 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

42. 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基

43. 我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁

44. 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

45. 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

46. 学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。——徐特立

47. 在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德

48. 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

49. 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

50. 必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。——斯宾塞

51. 在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗

52. 看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

53. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

54. 聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。——华罗庚

55. 如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

56. 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

57. 情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

58. 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习。——高尔基

59. 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆

60. 爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。——张志新

61. 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克

62. 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸

63. 在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。——捷连斯基

64. 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

65. 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林

66. 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

67. 先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

68. 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克

69. 未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。——彼得·圣吉

70. 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底

从前，在北边的山林里，有一只聪明伶俐会说话的神鸟。

在一个地方，有一个名叫阿强的汉子，听说了神鸟后非常高兴，想把神鸟捉回来，给自己实现梦想。

于是第二天一大早，阿强收拾好东西，骑着马，去北边山林寻找神鸟。

阿强来到那颗万年古松下，神鸟看见了，既然不飞走，好像一点儿也不怕的样子。阿强爬上那棵万年古松，轻而易举的就把神鸟捉住了。

阿强骑着马，走在回家的路上，神鸟说：“在回到家之前，你既不许哈哈大笑，也不许说‘我’字。”阿强爽快地答应了。后来神鸟又说：“我们没什么好说的，那我给你讲个故事吧！”阿强答应了。说着神鸟就讲起了故事：“有一次，大家去学校，学校规定要自己煮饭，我们都很兴奋。我们到了田里，准备干活。只见一个农村大妈挑着一担菜从远处走来。几个高头大马的男同学看见了，跑上前问：‘多少钱一斤呀？’大妈瞟了他们一眼，回答道：“不要钱，这是喂猪的要到家里了，神鸟的故事也讲完了！

“哈哈哈！太好笑了，那些人怎么这门笨啊，我可不向他们。”说完，神鸟就不见了。他心里想道：我怎么这么笨呀！到手的神鸟既然给飞走了。

所以，人们总是这样的，常常在距离成功一步之遥的时候得意忘形，与成功失之交臂。有时只要再坚持一下，就成功了，而我们却做不到。

1、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子、孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，人称半山居士。谥号“文”，世称王文公，自号临川先生。封舒国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人，杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。

其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候，编写了一本融会经史子集的三字歌诀，据传就是《三字经》。

一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载：“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子，顺德登洲人，字正叔，入元抗节不仕”，认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。

一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文，判断《三字经》应成书于南宋绍熙(1190年-1194年)至嘉定(1208年-1224年)年间，其时代要早于王应麟(1223年-1296年)和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。

王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县)，理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。

自依尔特戈尔可汗捉神鸟三次空手而归后，住在广西的坏蛋——莫怀仁，也想要神鸟。他便迫不及待地收拾好行李，踏上了捉神鸟的路上。

莫怀仁来到了万年古松下，他毫不费力捉住了神鸟。

“亲爱的神鸟，跟我走吧，我有金制的笼子和美味可口的食物！”神鸟将信将疑，钻进了闪闪发光的笼子。

一路上，莫怀仁无恶不作，抢了老百姓的东西，依仗自己的霸王称号，吃东西不给钱。“这狼心狗肺的莫怀仁我非教训他不可！”神鸟生气的说。

“大人，我们在路上可不能这样闷头不语。我给你讲个故事吧！你听了既不许一言不发，又不许唉声叹气，否则我会跑掉！”神鸟对莫怀仁说道。

陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入中国作家协会，已出版《陈忠实小说自选集》三卷、《陈忠实文集》七卷及散文集《告别白鸽》等40余种作品。《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)，在日本、韩国、越南翻译出版。曾十余次获得《当代》、《人民文学》、《长城》、《求是》、《长江文艺》等各大刊物奖。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席及西安工业大学陈忠实文学研究中心主任。现为陕西省作协名誉主席。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，三国演义的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《三国演义》的作者为元末明初小说家罗贯中。

罗贯中(约1330年-约1400年)，元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

《文心雕龙》是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《文心雕龙》的作者为中国南朝文学理论家刘勰。

《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。(《应用写作》杂志1996年第4期，《的应用写作论》)。范文澜说得好 ："系统地全面地深入地讨论文学，《文心雕龙》实是唯一的一部大著作。"

从前，在北边的山林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟。

有一个国王，他有一个女儿，叫娜格尔公主。国王非常疼爱她，可是公主却非常骄傲自满，其实她掌握得知识并不多，可是她自己觉得自己无人能比。

一天，有个侍从告诉她，北边的山林里，有一只聪明伶俐的神鸟。娜格尔不服气，就带了一些侍从去找神鸟。来到山林，娜格尔大喊：“神鸟你出来，我们比一比。”“好埃”一只非常美丽的鸟回答着。啊!它那乌黑的眼睛闪烁着智慧的光芒，金色的羽毛闪耀着金属的光泽。所有人都惊呆了。

“我们比什么呢?”“就比数学吧!我先出题11乘11等于多少?”娜格尔十分得意地说。“121。该我了，99乘38等于多少?”“……”娜格尔那股高兴劲儿早没了，几个回合下来，娜格尔是甘拜下风，垂头丧气。

这时，神鸟对她说“娜格尔，别垂头丧气，去听听蚂蚁和蝴蝶在地上说些什么吧!”

娜格尔俯下身子，仔细地听着。一只小蚂蚁说：“蝴蝶姐姐，你真漂亮!”蝴蝶：“过奖了，蚂蚁弟弟，你也很勤劳啊!”“可知了哥哥在树上什么也不干啊!”蚂蚁说，“好骄傲啊!”蝴蝶说：“所以我们不学它的骄傲、懒惰。我们一定要勤劳勇敢，谦虚好学。”“恩!”小蚂蚁点点头。

“啊!”娜格尔顿时醒悟了，昆虫都明白的道理，我怎么不知道呢?她谢过神鸟，带着侍从离开了。从此，她谦虚好学，成为一个很有用的人才，父王也因她而骄傲!

白朴(1226—?)，原名恒，字仁甫，又字太素，号兰谷，祖籍隩州(今山西河曲附近)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。据《录鬼簿》载，作有杂剧15种(一说16种)，今存《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》3种。所作散曲现存小令30余首，套数4套，多写隐逸叹世、男女恋情和自然风光等，语言质朴，风格清丽。另有《天籁集》二卷。

有一天，又有一个人来捉神鸟。他叫哈尔卓，他翻过一座座山川，涉过一条条河流，终于在万年古松上捉下神鸟。

神鸟对他说：“以前有很多人来捉我，我都给他们讲一个故事，请允许我今天给您讲一个故事。不过，你在路上带着我回家的时候，即不许唉声叹气，也不许闷头不语。不然，一眨眼的时间，我就会飞走的。”哈尔卓答应它的请求。于是神鸟给他讲一个故事“

在很久很久以前，有一对老夫妇，他们养一条看家狗，这对老夫妇十分喜爱这条狗。以为他们没有子女，所以他们把这条狗看做自己的儿女，并取名叫做‘托姆’。一天，托姆做出异常的举动，它不停地咬这对老夫妇的裤子，刚开始这对老夫妇没有在意，以为托姆在跟他们玩。过不久，托姆咬的更凶，于是老夫妇便想拿棍子教训它一下，结果失手把托姆打死。夫妇俩非常后悔的，想进屋找个铁锹挖坑把它埋。丈夫刚一迈进门槛，就被门上的蜘蛛咬一口，很快就死去。原来这是一只毒蜘蛛，妻子这才明白托姆托姆为什么发狂，原来是想保护他们。不久，妻子因为伤心过度而去世。”

哈尔卓听神鸟讲的故事，脸上露出不屑一顾的表情，说：“这真是一个傻的妻子，不就是死一条狗和一个人吗，最后还把自己的命给搭上，忒不值。”神鸟听他的话，说：“你是一个铁石心肠的人。”说完，扑棱一声飞走。

夏洛特·勃朗特(英语：Charlotte Brontë，1816年4月21日—1855年3月31日)，19世纪著名英国作家、诗人，世界文学名著《简·爱》的作者。生于英国北部约克郡的豪渥斯的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，最终她投身于文学创作的道路。夏洛蒂·勃朗特有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。

尊敬的彭柳蓉先生：

您好!我是您粉丝之一，久仰您的大名，在此便写一封信致您。

我非常喜欢您写的书，尤其钟爱您的《星愿大陆》系列，它向我展现了一个如蔷薇花般美好的女孩子星染，为身患重病的母亲寻回父亲的过程，她坚强善良，带有帅气和美丽并存的中性魅力，她在这个陌生的地方认识了一生中最重要的两个好朋友。她面对衣犁一次又一次的阴诈诡计，她依旧凭借着机敏和智慧，化险为夷，收获了满满的友谊，能力也得到了大幅度的提高。

虽然您还没有写出结尾，但是我猜想，它应该是个伤感不完美的结局，就像带有瑕疵的美玉，却能带给我们更深的体会和感受，从而引发我们更深程度的思考。

而您所创作的《奥林匹斯蔷薇》系列，也是非常的精彩。您用您那奇妙的想象力，近乎完美的勾勒出了昔日辉煌威严的古希腊神灵的形象。您的笔尖仿佛富有魔力一般，将希腊神灵们在海城这种现代化小城里，重生觉醒，有企图再次变为以前神至高无上的世界的，也有维护人类的，认为属于神灵的时代已经过去，现在人类已经不再需要神灵的帮助。原本小而平静的海城里啊，暗流涌动，危机四伏，强大的能量一波未平一波又起的动撼着海城，惊心动魄，跌宕起伏，宛若狂风巨浪的怒海，嘶吼着，浪尖上白色的海沫像是狠暴的精灵，无情冷绝。

我认为您的作品无一都反映了您的心理，有着想要经历冒险，不甘平庸的灵魂，无奈居于躯壳之中，只好将这些幻想寄托于作品之中。您的文笔异常的唯美，可是我觉得您的书中有一些语法错误，尽管错的美丽动人，例：优雅的清风路过那把古老沉重的大提琴，带着丝丝垂怜。我认为无形的东西除了气质以外好像都感受不到优雅，所以我觉得换成“温和”比较合适。

我犹为钦佩您的语言魅力，您总是三言两语的设画出一个别样的境界，每一个细节都被刻画的细致入微，令我体会到了您细密的心思。用的比喻也是一个比一个好，精妙绝伦。

您一直是我喜爱的文学家，我希望有朝一日我可以达到您的高度。

敬礼

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