神鸟作者【热门20篇】

《木偶奇遇记》是一部十分经典的童话。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《木偶奇遇记》的作者为意大利作家科洛迪。

《木偶奇遇记》叙述老人皮帕诺把一块能哭会笑的木头雕成木偶，并把取得生命的小木偶当成儿子。老人卖掉上衣，供儿子上学。可是小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。在木偶戏班获得好心老板的五枚金币，回家路上受狐狸和猫的欺骗，金币被抢走。进了监狱......出狱后，又因贪吃他人的葡萄又被捕兽器夹住，被迫当了看家狗。他后悔极了，心想：“如果我像其他好孩子一样喜欢读书，现在我就会和爸爸住在一起过着幸福的生活，就不会在这里给别人当看门狗了。”夜里，他因帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由。他一心想成为一个用功读书的好孩子，可是又经不起诱惑。在坏同学的怂恿下又逃学到海边看鲨鱼，后又被引诱到玩儿国，在疯狂的玩了五个月之后，变成一头又懒又蠢的驴。后来还是仙女搭救了他。最后，他们父子在鲨鱼腹中意外重逢，并成功的逃了出来，在海边住下，并变成一个真正的小孩子。

(P. L. Travers，1899-1996)在澳大利亚一个种植园里长大，天性不喜张扬。她曾经做过秘书、舞蹈演员、演员和记者，写作是她最大的爱好。玛丽·波平斯的故事是在她一次大病痊愈后写的，拿她的话说是为了“消磨时间，也是把脑子里面存了许久的东西写下来”。后来，有很多人想了解，这个神秘的玛丽阿姨到底是怎样被创造出来的。特拉弗斯经过思考后，强调“玛丽·波平斯不是我创造的，但我也不知道她是从哪里来的。”

[随风而来的玛丽阿姨好词好句

《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集所有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《伊索寓言》的作者为古希腊奴隶伊索。

《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉;有的劝人不要骄傲、不要说谎;也有的说明办事要按照规律，量力而行;还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击;讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。

王勃字子安唐代初年的诗人与杨炯卢照邻、骆宾王一起被称为"初唐四杰"《杜少府之任蜀川》选自《王子安集》

岑参唐代诗人《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》

张养浩字希孟号云庄元代散曲家《山坡羊潼关怀古》著有《云庄休居自适小乐府》

莫泊桑法国作家《我的叔叔于勒》(短篇小说)选自短篇小说集《羊脂求》

罗贯中元末明初小说家《空城计》节选自《三国演义》

左丘明春秋时期人，《左传》是根据鲁史所写的编年体史书。《曹刿论战》司马迁西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"《陈涉世家》

艾青原名蒋海澄代表作《大偃河,我的保姆》《给乌兰诺娃》选自《艾青诗选》

吴敬梓字敏轩清代小说家《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说.《范进中举》

吕叔湘《人类的语言》《论"基本属实"》顾颉刚历史学家《怀疑与学问》选自《通俗论集》

孟子名轲，字子舆战国时期儒家学派的代表人物《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》

柳宗元字子厚，唐代文学家著有《柳河东集》《捕蛇者说》(说，一种叙事兼议论的文体)《始得西山宴游记》

欧阳修字永叔号醉翁、六一居士，谥"文忠"。北宋文学家，史学家。《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》

茅盾散文《白杨礼赞》(选自《见闻杂记》)马克·吐温美国进步作家《竞选州长》(小说)《婴儿》(讲演)

苏轼北宋文学家号东坡先生唐宋八大家之一。《记承天寺夜游》(散文选自《东坡志林》)《水调歌头》、《江城子密州出猎》(词选自《东坡乐府》)《乐府诗集》

曹操《观沧海》《龟虽寿》《陌上桑》(汉代乐府中的民歌)《木兰诗》(北朝民歌)

李白唐代诗人《李太白全集》《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》《渡荆门送别》《行路难》

李贺字长吉唐代诗人作品有《李贺诗歌编》《雁门太守行》范仲淹字希文北宋政治家文学家。著有《范文正公集》《渔家傲》(词牌名选自《唐宋诗词鉴赏辞典》)《岳阳楼记》选自《范文正公集》

此刻的我，正坐在书桌旁，拿着钢笔轻轻敲着自己的脑袋，默默地思考着今年的春节会是什么样子的，想着想着脑海里便浮现出以前春节时的一幕幕场景，想着那些甜蜜的往事，不知不觉地露出淡淡的笑容……

在我的记忆中，春节是开心的，春节是温馨的，更是小伙伴们在一起玩耍时的快乐，亲人们聚在一起包饺子和吃年夜饭时的喜悦，也是亲朋好友在一起观赏烟花时的欢声笑语……啊！春节是多么美妙！

每年的大年三十家人们总是围在电视机旁，看着春晚，聊着天，等待着午夜十二点的钟声。“铛——铛——铛……”，顿时，小小的山城里鞭炮声震耳欲聋，烟花绽放，宁静的夜刹那间喧闹起来——春节到了，爆竹声声，烟花绚烂，人们祝愿自己的生活更加美好，祖国更加繁荣富强！

想到这里，我的笔尖流淌出这样得的词句——伴随着冬日的暖阳，一个崭新的春节就要来到，伴随着初春的清风，勾起了我对往年春节的记忆，也许，在这里，有无数的声音都伴随着十二点的钟声默默祝愿，愿我们的祖国繁荣富强，我们在此放飞理想，我们放飞希望。

然而，春节带给我的记忆还不仅如此。每年和爸爸、妈妈回到老家——那个遥远的太行山深处的小小山城——看到那时时刻刻牵挂着我们，盼着我们早点回来的爷爷和奶奶，我的心里不由得涌上淡淡的忧伤。因为我看到，小时候陪伴我的爷爷和奶奶头上的白发一年比一年多了，尤其是奶奶上一年见到已是满头银发了。他们脸上的皱纹仿佛是岁月的年轮，埋藏着多少对儿孙们的挚爱和关心。我知道，是岁月的流逝让我亲爱的爷爷奶奶一年比一年老了。想到这里，一丝淡淡的忧伤再一次涌上心间，不知不觉，我的眼眶湿润了——

是啊，春节的记忆不仅是快乐的，甜蜜的，温馨的，还是时光里流淌着的淡淡忧伤。

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《汉书》的作者为中国东汉时期的历史学家班固。

《汉书》为中国第一部纪传体断代史，《汉书》的记载，以西汉一朝为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书》体例上全承袭《史记》，只是改“书”为“志”，把“世家”并入“列传”，全书有十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”，凡一百篇，共八十余万言。

到了唐代，颜师古认为《汉书》卷帙繁重，便将篇幅较长者分为上、下卷或上、中、下卷，成为现行本《汉书》一百二十卷。

《汉书》的史料十分丰富翔实，书中所记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。《汉书》的这一部分，多用《史记》旧文，但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改动。

汉武帝以后的史事，除吸收了班固遗书和当时十几家读《史记》书的资料外，还采用了大量的诏令、奏议、诗赋、类似起居注的《汉著记》、天文历法书，以及班氏父子的“耳闻”。不少原始史料，班固都是全文录入书中，因此比《史记》更显得有史料价值。

世界万物，每个人都有自己美好的心愿。美丽的花儿有它自己的心愿；高大挺拔的大树有它自己的心愿；稚嫩的小草有它自己美好的心愿……我也不例外，下面，我就给大家说说我的心愿吧。

大家都知道，最近，我们生活的家园被我们这些人类破坏得很严重。由于我们过渡地滥用树木，地球已变得满目创伤了。她已经经受不起折腾了，人类一直以为地球上的水和空气是无穷无尽的，所以不担心把千万吨废气送到天空去，又把数以亿吨计的垃圾倒进江河湖海。大家都认为世界这么大，这一点点废物算什么？我们错了，其实地球虽大（半径6371千米），但生物只能在海拔8千米到-11米的范围内生活，而占了95%的生物都只能生存在中间约3千米的范围内，人们竟肆意的地从三方面来污染这有限的生活环境。

1997年，我国七大水系、湖泊、水库、部分地区地下水受到不同程度的污染，河流污染比重与1996年相比，枯水期污染河长增加了6个百分点，丰水期增加了5·5个百分点，在所评价的5万多公里河段中，受污染的河道占42％，其中污染极为严重的河道占12％。1997年，全国工业固体废弃物产生量为10·6亿吨，其中乡镇企业固体废弃物产生量4亿吨，占总产生量的37·7％，危险废物产生量1077万吨，约占1·0％。1996年工业固体废弃物排放量1690万吨，其中危险废物排放量占1·3％。全国工业固体废弃物的累计堆存量已达65亿吨，占地51680公顷，其中危险废物约占5％。目前城市生活垃圾产生量约14亿吨，全国有2/3的城市陷入垃圾包围之中。近年来，塑料包装物用量迅速增加，“白色污染”问题突出。

我的心愿是：让全世界的环境都好起来，如今的地球已经是伤痕累累，我希望让我们赖以生存的地球恢复往日的生辉，让大家更加的的节约资源。多种一棵树苗，这是我们生存的希望；少扔一片垃圾，这是对我们自己生命的负责；少开一天车，让生命更加的生机勃勃。让地球重新恢复往日的光辉。

希望我美好的心愿在今后的日子里成功实现。

罗曼·罗兰(1866—1944)，法国思想家、文学家，著名的社会活动家，举世闻名的反战主义者。他一生都在为争取人类自由、民主与光明，与各种反动势力进行着不屈的斗争。罗曼。罗兰出生于克拉姆西城的一个律师家庭，家境富裕。少年时体弱多病，备受家人爱护，后来为了让他接受良好的教育，一家人迁往巴黎。他1882年考入大路易中学，1886年考入巴黎高等师范学校，先攻文学，后攻历史。青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。1888年列夫·托尔斯泰的信对他的艺术观形成起了很大作用，托尔斯泰“不以暴力抗恶”、“道德上的自我修养”和“博爱”等思想对他产生了深刻影响。1899年，他从法国巴黎高等师范学校毕业后，进入罗—5法国考古学校当研究生。归国后，罗曼·罗兰在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。前期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。《名人传》为他赢得了盛名，以《贝多芬传》为蓝本发表的《约翰·克里斯朵夫》更是世界文学佳作中的经典，此作品使他于1913年获法兰西学士院文学奖，，1915年获诺贝尔文学奖。除此之外，他还写了《群狼》《母与子》《女预言家》等作品。1931年他发表了《向过去告别》一文，批判了自己过去所走过的道路，从此积极地投入了反对帝国主义战争和保卫和平的各类活动中，成为进步的反帝反法西斯战士。

苏叔阳，生于1938年，当代著名作家，河北保定人。1960年毕业于中国人民大学，曾任大学教师、工人。1978年加入中国作家协会、中国戏剧家协会、中国电影家协会。曾任作协全委会委员、影协副主席等。作品曾获国家图书奖、中国图书奖、文华奖、华表奖、“五个一工程”奖、人民文学奖、金鸡奖、乌金奖及全国作协散文奖、短篇小说奖等。其作品《中国读本》获世界知识产权联盟金奖。曾获“《儿童文学》金作家”称号，并荣获国务院专家终身津贴，“中国电影百年优秀电影艺术家”奖，“中国话剧百年国家有突出贡献话剧艺术家”称号，联合国艺术贡献特别奖，“2011年度中华文化人物”称号等。

可汗三捉神鸟，却没有捉到的故事传遍了。被一个心高气傲却十分美丽的公主听到了，公主闻言便说：“是什么神鸟，既然连依尔特戈尔可汗都抓不到，我来试试看。”

公主带着仆从跋山涉水终于见到了神鸟，并十分轻松地抓到了它。

神鸟说：“尊敬的公主殿下，请您不要炫耀，不然我会被抢走的。”公主答应了神鸟。

可是，她却天天带着这只聪明伶俐的神鸟，参加各种大型活动去显摆它。这使公主捉到了神鸟这一消息很快在报纸上登上了头条。

公主得意地享受着人们羡慕的目光，心里高兴极了！可是突如其来的变故使神鸟失踪了——原来是公主违反了约定，神鸟就离开了公主，即使在那儿锦衣玉食，也不肯留在宫中。

公主也想起了自己答应过神鸟不炫耀的事情，心里懊恼极了。

公主立志要用自己的行动让神鸟飞回来。从此公主将自己的首饰华服全部变卖，将所得物全部无偿地送给百姓，自己换上了粗布衣，吃粗茶淡饭。为孤儿们办起了一座又一座学校，使人人家庭幸福美满。神鸟得知公主已经有所改变，便飞回了宫殿。一路上，它激动地对公主说：“您已经从一位高傲的公主蜕变成了一位真正的王者！”

神鸟又回到了这个国家，这个国家也因为有了神鸟，从一个并不繁荣的国家变成了一个国泰民安的王国。

从前，在南边的森林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟，有很多人去捉它，可谁也没捉到。

有一个好汉，名叫特觉尔萨，他听到这件事后，兴高采烈。心想；好厉害的鸟哇，都说谁也捉不到它，我非把它捉回来不可！

特觉尔萨来到南边的森林，找啊找，找啊找，终于找到了神鸟。于是他伸出双手一把抓住了神鸟。特觉尔萨高兴极了，再顺着山路回家的路上，神鸟说；“尊贵的特觉尔萨好汉，我听说你在蒙古时，很受人们爱戴。为了表示我对你的尊敬，那我就说一些赞美之话吧！”“好吧，你说！”特觉尔萨说。“但是，我说完之后，你既不许笑，也不许说‘我’字。”神鸟说道。特觉尔萨答应了。

于是神鸟说∶“啊，尊贵的特觉〔在蒙古时特觉尔萨的尊称〕，您比泰山还高，您比老虎还强大，你比熊熊的烈火还红焰，你就是我们的王之王，您就是我们的精神支柱您就是我们的骄傲

神鸟说完，特觉尔萨就“哈哈”地笑起来，并且还说：“我简直是‘天下第一’英雄。太了不起了！“

“得，您笑了，而且还说了‘我’字，对不起，再见！”说完神鸟就飞走了。

“唉，我怎么忘了不许笑，不许说‘我’字呢？好一只聪明的鸟！看来我是捉不到它了，还是回去继续帮国王治理国家吧！”

从此以后，谁也没有再去捉神鸟了，因为人们都知道神鸟太聪明了，还是让它自由自在地在森林里生活吧！

从前，在南边的森林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟，有许多人去捉它，可谁也没捉到。

有一个好汉，名叫特觉尔萨，他听到这件事后，兴高采烈。心想;好厉害的鸟哇，都说谁也捉不到它，我非把它捉回来不可!

特觉尔萨来到南边的森林，找啊找，找啊找，终于找到了神鸟。于是他伸出双手一把抓住了神鸟。特觉尔萨高兴极了，再顺着山路回家的路上，神鸟说;“尊贵的特觉尔萨好汉，我听说你在蒙古时，很受人们爱戴。为了表示我对你的尊敬，那我就说一些赞美之话吧!”“好吧，你说!”特觉尔萨说。“但是，我说完之后，你既不许笑，也不许说‘我’字。”神鸟说道。特觉尔萨答应了。作文

于是神鸟说∶“啊，尊贵的特觉〔在蒙古时特觉尔萨的尊称〕，您比泰山还高，您比老虎还强大，你比熊熊的烈火还红焰，你就是我们的王之王，您就是我们的精神支柱您就是我们的骄傲¨¨¨”

神鸟说完，特觉尔萨就“哈哈”地笑起来，并且还说：“我简直是‘天下第一’英雄。太了不起了!”

“得，您笑了，而且还说了‘我’字，对不起，再见!”说完神鸟就飞走了。

“唉，我怎么忘了不许笑，不许说‘我’字呢?好一只聪明的鸟!看来我是捉不到它了，还是回去继续帮国王治理国家吧!”

从此以后，谁也没有再去捉神鸟了，因为人们都知道神鸟太聪明了，还是让它自由自在地在森林里生活吧!

魏征，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。《魏征进谏图》的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《魏征进谏图》的作者为唐代政治家、画家阎立本。

阎立本擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋朝官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。

高宗显庆元年(656年)，阎立本由将作大将迁升为工部尚书，总章元年(668年)擢升为右相，封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。

代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。

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悄悄地告诉你个小秘密，太阳神鸟其实是只朱雀哦！

太阳神鸟闪闪发光的两只眼睛像两颗璀璨的明珠，鸟冠向上翘着，红黄相间的鸟冠更体现出它那高雅的气质。光彩夺目的金黄色羽毛又滑又亮，摸起来舒服极了。尾巴由五根长长的羽毛组成，犹如一条五彩缤纷的绸带，颜色有鲜红的，嫩黄的，蔚蓝的，墨绿的，还有艳紫的。它的爪子小巧玲珑，行动敏捷。展开双翅，耀眼的光芒便放射出来。

它生活在一间破旧不堪的小房子里，屋顶的木板参差不齐，经常飘雨进来。每当下过一场倾盆大雨的时候，它就会被淋得湿漉漉的。其实，它原来生活在一座晶莹剔透的水晶宫里，可它为了救助那些贫困的穷人，便把水晶宫让给了他们。

它的尾巴可以帮助人们救助困难，一次，它看见一个鼻涕垂三尺，衣衫褴褛的乞丐，它便拔下尾巴上的一根羽毛，让那个乞丐变成了一个穿戴整洁的人。

一天，来了一群来路不明的蝙蝠，它们想夺走那火红的太阳，当太阳神鸟发现的时候，已经为时已晚，蝙蝠们早已远走高飞了。太阳神鸟奋力追赶，使用神速功追上它们，就在要夺得太阳时，蝙蝠们向下一个转弯，把太阳拖进了黑暗的深渊里。太阳神鸟不管三七二十一疾飞下去，在看到幕后的指使者——黑暗之龙时，蝙蝠已经把太阳交到了黑暗之龙手里。太阳神鸟想：“只可智取，不能硬拼。”于是，它展开双翅，嘴里念念有词：“光芒四射！”顿时，耀眼的光芒从太阳神鸟的翅膀中放射开来，所有的黑暗怪物都被四射的光芒蒙住了眼睛。就在那一刹那，太阳神鸟以迅雷不及掩耳之势夺回了太阳，然后奋力地向上空飞去，到了天空，它便化身成四只太阳神鸟，永远，永远守护着太阳......

[太阳神鸟作文模板

李商隐(约812年或813年~约858年)，汉

族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

森林里有一只神鸟，据说喝了它的血能长生不老，得了重病的人喝了能马上痊愈。这件事一传十，十传百。只要到了白天，森林到处都是手拿弓箭，肩扛猎枪要捉它的人，但是没有一个人成功。

神鸟知道了，便如召开了记者招待会。它在会上宣布说：“你们谁能说出一个让我满意的理由，我就主动心甘情愿跟你走。

大家听后，都纷纷都说出了自己的理由，以此讨好神鸟。一位腰缠万贯的大老爷对神鸟说：“尊敬的神鸟啊！你是鸟中之王，我和我的妻子只希望能多活几日，如果能长生不老那就最好啦！钻石珠宝、金银首饰任您挑，跟我一起走吧！”紧接着，一位大夫也对神鸟说：“神鸟啊！请您跟我回家吧！我一定会让您天天鲍参鱼翅，享不完的荣华富贵。如果有了您的血，大家都会来我的店里看病的，那我的生意就更加红火了。”这位大夫的话音刚落，又有一位心地恶毒的太太说：“请你跟我回去吧！我想只有我才能拥有你，只要你让我长生不老，永远这么美丽，我一定会把天底下的山珍海味都给您供上……”

神鸟地这些观众的理由都不感兴趣，它厌倦地快要睡着了。神鸟听不下去了，不耐烦地说：“你们烦不烦呀！我对这些都不感兴趣，都是一些自私自利的理由，你们还是回去吧，我是不会跟你们这种人走的。”

就在这时，神鸟不经意间发现了一个不寻常的人，它一看原来是一位穷苦的老汉，衣服破烂不堪，脚上穿着一双草鞋。神鸟问：“老汉，你也是来捉我回去的吗？”老汉向神鸟深深地鞠了个躬，说：“我女儿得了大病，找了很多大夫也治不好她的病。我来是想请你跟我回去的，我要的不是你的血，我的女儿最喜欢听你的歌声，我只想让她高高兴兴地度过最后的时光。”听完这个理由后，神鸟就立刻飞到了老汉的肩上，跟老汉回去了……

后来大家都明白了，只有最真诚的心，善良的心才能感动神鸟，才配拥有神鸟。

李清照(1084-1151?)号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，生于北宋元封七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。父李格非为当时著名学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。主张“词，当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“大李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

朱自清(1898~1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。江苏扬州人。“文学研究会”的早期成员，现代著名的散文家、学者。原任清华大学教授，抗日战争爆发后转西南联合大学任教。在抗日民主运动的影响下，政治态度明显倾向进步。晚年积极参加反帝民主运动。他的散文，结构严谨，笔触细致，不论写景抒情，均能通过细密观察或深入体味，委婉地表现出对自然景色的内心感受。抒发自己的真挚感情，具有浓厚的诗情画意。主要作品有《毁灭》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。

张旭(675年—约750年)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。