神鸟作者【精选20篇】

《水浒》的作者据传为元末明初施耐庵，并由罗贯中加以润色及编排，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。

关于《水浒》的主题，有多种说法，但其对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。综上所述，《水浒》的作者历来有争议，一种常见的说法认为是施耐庵和罗贯中根据民间流传宋江起义的故事所写的。

郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰："钱塘施耐庵书本。”高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒》一百卷。钱塘施耐庵书本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒叙》中提到作者时，说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

施耐庵(1296年-1371年)，扬州府兴化人(今江苏兴化人)，原名施彦端，又名子安，字彦端，原名耳(一说名耳)，别号耐庵。

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。现有《施氏家簿谱》存世。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。元延祐元年(1314年)考中秀才，泰定元年(1324年)中举人，至顺二年(1331年)登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训斥，遂辞官回家。

元至正十三年(1353年)，白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐土”的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。

后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年)，朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒》。

苏轼(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056—1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。

格林兄弟：雅科布·格林、威廉·格林都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共585篇。他们还编写了《德语语法》(1819～1837)、《德国语言史》(1848)及《德语大辞典》(1852)前4卷等学术著作，为日尔曼语言学的发展做出了贡献。

文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

记得在去年的大年初四，我们一家去了洛阳玩。关林是洛阳著名的景区，所以，我们马上去了关林。

到关林时，景区里人山人海，热闹非凡。我们刚开始还很奇怪：为什么这么多人？噢！原来我们正好赶上了洛阳关林的庙会。“去凑凑热闹吧！”爸爸说着，就往大门拥，我和妈妈也冲了过去。

庙会非常热闹，有各种活动。抵羊、舞狮、杂技什么的样样俱全。其中，我最喜欢的还是比较热闹的抵羊表演。抵羊，从字面意思来看，是两只羊相抵；实际也差不多，就是找两只比较强壮而且有角的公羊用角抵来抵去。听着挺简单，其实要真的让两只羊惹恼对方，最后相抵，还是要费一番功夫的。只见两个人抓住羊角，将其中一只羊往另一只羊交配的那个母羊和生出来的小羊身上抵去，想惹怒另一只羊。可羊毕竟是比较温顺的动物，不像牛火气那么大，所以想利用性格让两只羊相抵的话，还是有一定难度的。可驯兽师不能让这么多买了票的客人扫兴，只好硬着头皮一遍一遍地尝试，但结果都以失败告终。那两只羊好像专门合伙跟驯兽师对着干一样，硬是不生气。本来是抵羊，可现在却变成了“斗人”，大家忍不住哈哈大笑起来。

再来说一个比较综合的节目，这里面有抖空竹、甩鞭子等，那甩的，看着都觉着累！几十斤重的铁链鞭子一甩，哇，比放炮还响！再来说一个年近80的老人，拿起一个鞭子一甩，离老人几米远的纸杯都掉了，之后纸杯越来越小，最后连一个不比指头粗多少的迷你纸杯都“一招毙命”！这眼力，这精确度，要练多少年才能达到这种水平呀！

这次庙会，真是令人大开眼界！其乐无穷呀！

《水浒传》，是中国四大名著之一，水浒传的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《水浒传》的作者为元末明初小说家施耐庵。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安，终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《田家元日》 孟浩然 田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》 范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

《除夜》 来鹄 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《元日》 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

《元日·玉楼春》 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

《除夜》 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂;

《拜年》 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

《已酉新正》 叶颙 历添新岁月，春满旧山河。

《癸已除夕偶成》 黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

《凤城新年辞》 查慎行 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《甲午元旦》 孔尚任 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

《春节看花市》 林伯渠 正是今年风景美，千红万紫报春光。

语言的魅力就在于它能真实反映作者的心声，希望这篇关于除夕的古诗词大全集锦可以对您以后的学习和生活有所帮助!

在没有大人的世界里，在全中国的大人小孩都通通变成大人。

在服装店买衣服的时候，小孩子的想象力非常丰富，一定会买很多好看的衣服，并且还容易“搞价”，原本五十元的衣服还可以搞到四十元！

在超市的时候，更多“小”老板会进好多好吃好喝的，而且还很便宜。

在幼儿园，学校，等一些公共场所里面，玩游戏的时候，认真上课的时候，不管在什么地方，所有的人都变成小孩，这样全世界的地方都充满了小孩子的气氛！

不过，我还是觉得我写的这些全都是诱人的“糖衣炮弹”。世界上哪能没有大人呢！如果没有大人的辛勤付出，我们哪能成长的这么快乐！

如果我写的全部都是真实的话，那么我就太幸福了！

自从伊尔特戈尔可汗捉神鸟失败后，就再没人去捉神鸟了。有一天，一位皇帝在去蒙古赴宴的路上看见万年古松上的神鸟，便一伸手将神鸟捉住了。

突然，来了一个老乞丐斗胆向皇帝要吃的。善良的皇帝叫人准备了五道上等好菜给乞丐吃，乞丐见了忙喊谢谢，之后便狼吞虎咽起来。皇帝又派人拿了十两金子给老乞丐安度余生。便又继续赶路。忽然，随从大喊：“不好了!不好了!皇上，洛阳闹旱灾，禾苗都枯死了!那里的人们没有饭吃，整天饥肠辘辘。”皇帝听了，说：“传朕旨意，发粮五千车送往洛阳!”众大臣恭维道：“皇上英明!”神鸟经过这几件事，最终彻底折服于这位圣明的君主，便随他回国帮他辅政。使这个国家的人民过上了上了幸福生活。

“人之初，性本善。”我们要做善良的人才好!

从前，在一片茂密的森林里，有一只神鸟，为什么说他“神”呢？因为它有法力，可以帮人们完成愿望，所以，附近的一个村子里的人都想铺抓它！

有一个猎人和他的妻子路过这里，猎人听说有一只神鸟，高兴极了，心想：我要是捉住了这只神鸟，那我可发财了。于是，猎人骑着马来到森林布下了陷阱，把神鸟捉住了。

他在回客栈的路上，对神鸟说：“你不是有法力吗？只要你完成我的三个愿望，我就放你走。”神鸟知道了猎人是想要完成愿望，决定要好好惩罚一下猎人，便说：“好吧，尊敬的猎人。”猎人高兴极了，一边让马快点跑，一边想自己该提什么愿望。

由于山路崎岖，马老师蹦蹦跳跳，不能让猎人安静思考，刚开始，猎人还有点耐心，可马越跳越高。猎人急了，骂道：“真该摔死你这马。”话音刚落，马就摔死了，猎人也摔在了地上，他的第一个愿望就这么实现了，猎人爬了起来，拍了拍身上的灰尘，心痛自己就浪费了一个愿望，他一边安慰自己说：“还好还有两个愿望。”一边把马身上的马鞍拿下来背在身上。

很快就到了午时，猎人累得满头大汗，他忽然想起在客栈等他的妻子，这时一定在可这吃着点心，自己却在这吃苦受累，想着想着，猎人随口说：“这个好吃懒做的女人，真该让他坐在马鞍上永远下不来。”话一出口，他就觉得背上轻松多了，原来，他背上的马鞍已经飞回家了，他的妻子正坐在马鞍上下不来而哭了。他的第二个愿望也实现了。

猎人飞快跑回家，被眼前妻子坐在马鞍上哭的情景惊呆了，神鸟趁着这时是逃了出来。

猎人恳求神鸟道：“求求你，救救我的妻子吧。”神鸟道：“只要你把以前打来的猎物都放了，从此以后不再打猎，你的妻子自然会下来的。”说完，神鸟就飞走了。

可汗三捉神鸟，却没有捉到的故事传遍了。被一个心高气傲却十分美丽的公主听到了，公主闻言便说：“是什么神鸟，既然连依尔特戈尔可汗都抓不到，我来试试看。”

公主带着仆从跋山涉水终于见到了神鸟，并十分轻松地抓到了它。

神鸟说：“尊敬的公主殿下，请您不要炫耀，不然我会被抢走的。”公主答应了神鸟。

可是，她却天天带着这只聪明伶俐的神鸟，参加各种大型活动去显摆它。这使公主捉到了神鸟这一消息很快在报纸上登上了头条。

公主得意地享受着人们羡慕的目光，心里高兴极了！可是突如其来的变故使神鸟失踪了——原来是公主违反了约定，神鸟就离开了公主，即使在那儿锦衣玉食，也不肯留在宫中。

公主也想起了自己答应过神鸟不炫耀的事情，心里懊恼极了。

公主立志要用自己的行动让神鸟飞回来。从此公主将自己的首饰华服全部变卖，将所得物全部无偿地送给百姓，自己换上了粗布衣，吃粗茶淡饭。为孤儿们办起了一座又一座学校，使人人家庭幸福美满。神鸟得知公主已经有所改变，便飞回了宫殿。一路上，它激动地对公主说：“您已经从一位高傲的公主蜕变成了一位真正的王者！”

神鸟又回到了这个国家，这个国家也因为有了神鸟，从一个并不繁荣的国家变成了一个国泰民安的王国。

可汗临死前给他的儿子阿门留下了遗书：儿啊，一定要把神鸟捉住！于是，阿门便发动了许多大臣，猎人和官兵们去捉神鸟。

他们到万年古松，神鸟看了，急忙飞到天上去。猎人一看，急忙拉弓，把神鸟从天上射下来了。

在回去的路上，他们路过一间酒馆，大臣想了一个办法，便说：“兄弟们辛苦了，你们先在这里休息一下，我把神鸟捉回去给国王，免得让国王等久了。”说完，他便上路了。

大臣走到半路的时候，把神鸟放了，又说：“神鸟，你是属于大自然，属于全世界的。所以，你快一点走把，免得他们追上来。”神鸟感动极了，说：“谢谢你，你是我的恩人，我会报答你的，”说完，他便朝天上最美的那朵云飞去。

大臣朝王宫走去，他一路走一路想：我要怎样跟国王交代呢？忽然，他看见前方十几米远的地方，有一只死鸟，办法从他的脑海一闪而过，他急忙跳下马，把那只死鸟捡了起来，按照神鸟的样子给他涂色，又用布袋把他装了起来。

大臣来到国王面前，对他说：“国王，神鸟已经死了。”

“什么？”国王大吼到，“叫你们办一点儿小事都办不好真是太令我失望了”

“国王息怒，神鸟已经死了，这是事实，谁也改变不了！”

“唉，算了吧。”

自从神鸟‘死’了以后，就没有人再去捉神鸟了。

从前，在南边的森林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟，有许多人去捉它，可谁也没捉到。

有一个好汉，名叫特觉尔萨，他听到这件事后，兴高采烈。心想；好厉害的鸟哇，都说谁也捉不到它，我非把它捉回来不可！

特觉尔萨来到南边的森林，找啊找，找啊找，终于找到了神鸟。于是他伸出双手一把抓住了神鸟。特觉尔萨高兴极了，再顺着山路回家的路上，神鸟说；“尊贵的特觉尔萨好汉，我听说你在蒙古时，很受人们爱戴。为了表示我对你的尊敬，那我就说一些赞美之话吧！”“好吧，你说！”特觉尔萨说。“但是，我说完之后，你既不许笑，也不许说‘我’字。”神鸟说道。特觉尔萨答应了。

神鸟说∶“啊，尊贵的特觉〔在蒙古时特觉尔萨的尊称〕，您比泰山还高，您比老虎还强大，你比熊熊的烈火还红焰，你就是我们的王之王，您就是我们的精神支柱您就是我们的骄傲

神鸟说完，特觉尔萨就“哈哈”地笑起来，并且还说：“我简直是‘天下第一’英雄。太了不起了！“

“得，您笑了，而且还说了‘我’字，对不起，再见！”说完神鸟就飞走了。

“唉，我怎么忘了不许笑，不许说‘我’字呢？好一只聪明的鸟！看来我是捉不到它了，还是回去继续帮国王治理国家吧！”

从此以后，谁也没有再去捉神鸟了，因为人们都知道神鸟太聪明了，还是让它自由自在地在森林里生活吧！

在北边的山林里有一棵枝繁叶茂的万年古松下，栖息着一只聪明伶俐、会说话的神鸟。许多国王、大臣和富翁都想得到它，可是谁也没有捉到。这件事，一传十，十传百的，最后传到公主的耳边。公主得到这个消息之后，觉得这只神鸟这么厉害，就想到请这只神鸟来王宫帮皇上治病。

因为几年前，皇上得了一种非常奇怪的病，一躺就这么几年了。公主为了治好皇上的病，帖子许多告示全国的神医，都没有效果。

现在公主得知这件事，千辛万苦来到了万年古松下，神鸟老老实实地飞到公主的肩膀上，神鸟对公主说：“既然我已经自觉飞到你手上，带我走之前，既不许唉声叹气。也不许闷头不语。这样我会一下子就飞走了。”公主高兴地答应了，但是神鸟有点怀疑公主。神鸟就把公主带到下着雪的地方，一位老奶奶看见门口有位姑娘很可怜的样子。就把她带进屋里给了他一些面包。公主感谢后，继续向前走了，在一个角落，公主看见一位小男孩在那蹲着，衣裳破烂看起来是来讨饭的。公主把面包分成两半，另一半给了小男孩。走着走着，突然来了一个乞丐，向公主讨食物，公主觉得实在有些可怜。把刚才那一半，留给自己的面包给了乞丐，虽然自己也很饥饿，但是她觉得自己帮助的就得帮住。神鸟一路上都跟在公主身后，神鸟知道了公主是善良的。

从此，神鸟跟公主在一起，皇上的病一天比一天好转起来

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”;婉约派词人：李清照(女词人)。

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)。

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子。

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤。

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄。

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻。

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生

舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。

我常常幻想，没有大人的世界会是什么样的？我们会到公司上班吗？我们会开着气车回家吗？我们会无忧无虑自由自在的玩耍不受别人管制吗？

但我觉得这些都并不现实世界怎么会没有大人，只有小孩子呢？昨天晚上，我做了一个并不现实的梦，讲述的的正是一个没有大人的世界，我们的世界是什么样的。我梦见了没有大人在的不堪景象，当我早晨起床时发现已经八点了，啊，要迟到了，急忙跑到爸爸妈妈的房间叫爸爸开车送我上学，却发现爸爸妈妈不在房间里，可能是爸爸妈妈出去了不在家吧。我急忙拿起书包往学校冲。在我上学的路上，我很惊讶我我竟没发现一个大人，全部都是小孩子，当我走进学校时，我没发现一个老师，当我走进我们班时，也没有老师只有同学们与是我问他们是不是也没看见一个大人，他们说是的，他们也并没有发现一位大人，我们竟不约而同的说了出口‘这不会是没有大人的世界吧’，哦！解放了，没人管我们了，我们自由了，在我会家的路上我发现路上乱成了一锅粥，交通堵塞不堪，我回到家后，啊，对面竟起了火，应该做饭时起了火吧与是我下楼买点东西填饱肚子看到糖果店一群孩子在抢糖果吃，我看见桌子上有一块面包，我打开包装正准备吃的时候，竟被一个小孩子抢了过去，算了不跟他抢了。于是我回到家随便吃了点东西就上床睡觉了。

‘馨月，馨月’我叫了起来我睁开眼一看，爸爸妈妈，

孩子，快起来你要迟到了！啊！原来是一个梦幸好不是真的，没有大人的日子真不好。老天！我再也不要做那样的噩梦了！

《面朝大海，春暖花开》是海子于1989年所写的一首抒情诗。全诗共三节，第一节表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往，对“永恒”、未知世界的探寻精神。第二节写诗人找到幸福后无法抑制的喜悦之情。第三节写诗人对世界的祝福。诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，使全诗既清澈又深厚，既明朗又含蓄，畅快淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。

海子原名査海生，出生于1964年3月24日，安徽省怀宁县高河镇査湾人，从小在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年开始诗歌创作，再后来被称为“北大三诗人”之一。1989年3月26日他在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在他作为诗人的短暂的生命里，海子保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但是他是中国上世纪80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

诗人至始至终对幸福的理解都是复杂的，他的内心始终是充满矛盾的，现实生活的贫困与不如意让他渴望得到亲情、友情、爱情，渴望走出自己孤独而封闭的世界，他渴望融入到世俗生活的大家庭中;但是，他又不愿放弃自己对理想的、超脱凡尘俗世的、精神上的诗歌世界的追求，以至于到最后他只有选择了“面朝大海，春暖花开”的生活，他选择了脱离世俗，最终，他选择了自杀，永远的留在了他理想的超脱现实的生活中，不再进入世俗的世界里，永远的远离了这种世俗生活对他的折磨。

许多人认为得来幸福十分困难，然而它就在我们眼前，在我们身边在时空分秒间。

无数人认为，幸福是一种享受；而我认为，幸福是一种磨难。记得在去年的暑假，我随父亲去爬黄山。我们来到了黄山中最高的一座峰莲花峰的山下，想上望去，山峰直插云霄，给我的心蒙上了一层惊讶和紧张，我不禁想起了徐霞客的“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。我在惊讶之余开始一阶阶慢慢向上爬去，我似乎有种力不从心的感觉。不知是台阶的数量之多还是怎么的，我渐渐感受到一丝疲惫，双腿也略有些发酸，我看见父亲正像老牛拉车般一级级爬着，为了追上父亲，我卯足了力气加快脚步走去。

不知走了有多久，我感觉一阵阵热气涌上了脑门，骄阳似火，脑袋登时像捂上了几层棉被，既热又似乎透不过起来。脚上有如负上几斤石头，走一步都要叫苦连天，我抬头向上看去，台阶一直排到看不见的地方，我只好忍着点，心想，一会就没事了，再坚持一下。又走了一会，我渐渐觉得自己进入了环境，四周的东西在太阳的暴晒下似乎在渐渐熔化，一阵阵热浪袭来。我把头垂下来向上走，慢慢的，脚只感觉越来越轻松，接着取而代之的则是麻木，脚似乎不听使唤了，只是如机械一般抬抬落落。眼前只有台阶，台阶上布满青苔，似乎在催我向前进。我毫无知觉，似乎走入了梦中，大脑中一片空白，隐隐约约只有一个指令：向上，再向上。我昏昏沉沉地走了一会，眼前闪出了一片空地，我一惊，仿佛从梦中惊醒，看了看四周，只有几块低矮的山石。凉爽的山风从四面八方吹来，我感觉到一阵舒畅。我擦了擦汗，觉得自己我比幸福。

其实磨难也是一种幸福，它锻炼了我们的意志，给我以享受，战胜困难的享受。

很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，只要你留意，发现它其实很简单……作文

上次可汗捉不到神鸟，他觉得是自己太善良了，于是为了把自己变得更凶残，就去马路上捉了十多人，将这些人折磨得生不如死。可汗觉得自己够凶残了，就把这些人放走了。独自向那棵万年古松进发。

可汗从万年古松下捉下神鸟。一路上，神鸟又给他讲了一个故事：在很久很久以前，有一个英勇善战的将军，他有一匹忠心耿耿的战马，有一次战斗，这位将军的军队全军覆没，将军因体力不支，倒下在地上了。突然，一支箭飞过来，那匹战马立刻冲出，把那支箭挡住了，将军才能避过此劫。

战争结束后，将军的家属四处寻找将军，他们在一个石崖顶上发现了将军，将军被一匹已中百箭的马压着，他们就误以为是将军体力不支倒下在地上，这匹马还要雪上加霜压下将军。他们就把马剁成肉酱，把将军抬回去好好治疗。等将军醒来后，他们才知道将军是马救的，不由得哭了起来。

可汗听完故事，说：“哈哈，这个故事真好笑。”神鸟看见他不唉声叹气，被可汗捉了回去，可汗一进门，发现一大群警察正在里面，有一个警察走过来，对他说：“可汗先生，刚才我们接到报案，说你非法禁锢他人，现在拘捕你，请跟我回警局。神鸟又飞走了。

这个故事告诫我们：做事不要因小失大，为了一棵小树放弃整个树林，凡事要以大局为重。

夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte，1816-1855年)，英国小说家，生于贫苦的牧师家庭，曾在寄宿学校学习，后任教师和家庭教师。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的长篇小说《简·爱》，轰动文坛。1848年秋到1849年她的弟弟和两个妹妹相继去世。在死亡的阴影和困惑下，她坚持完成了《谢利》一书，寄托了她对妹妹艾米莉的哀思，并描写了英国早期自发的工人运动。她另有作品《维莱特》(1853年)和《教师》(1857年)，这两部作品均根据其本人生活经历写成。夏洛蒂·勃朗特善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩。