神鸟作者（20篇）

幸福，这个大家一直在追求的感觉，但有时他却并非是以你想象的方式出现，其实我也有过这样的体验。

记得那时大年三十的前一天。虽然风雪交加，可是却挡不住人们归巢的步伐，瞧！我那住在浙江的表弟也来了，这样的话，我便有了玩伴。半天不到，我们就忘记了时间的阻隔，打成一片。可是在吃年夜饭的时候，不愉快的事发生了。

“你不许抢，我是哥哥，这归我。”我气势汹汹的对表弟说，刚才还手足情深的我们，现在却兵戈相见了，原因却是为了一块美味的鸡翅。所以我俩吵了起来，但表弟也不服输，立马脸一沉，嘴一厥，像只准备战斗的小公鸡，他还叫到：“哼！我要吃，我要，我绝对要吃到！”但我也不怕，说时迟那时快，我手一伸，筷一夹，鸡翅便到了我碗里，可刚想吃，妈妈发话了。

她对我说道：“快给弟弟，亏你还是哥哥，人家大老远来一趟，你可要谦让些，快给你弟！”而我看着她威严的脸庞，不禁委屈起来，平日里，我是家里的“小皇帝”就连长辈也把我当个宝，因此没有我吃不到的东西，只有我不想吃的，可如今却让我委曲求全，为表弟而自己吃亏，这我是绝对不能接受的，而他这时一脸幸灾乐祸的对我说：“老老实实给我吧！”还伸出了胖嘟嘟的小手来我碗里来拿，我顿时忍无可忍，感到脸上无光，便“啪”一下用筷子打向表弟的小手，而不知是我打疼了他，还是吓坏了他，他竟抽咽了起来，豆大的泪珠从他红扑扑的脸蛋流了下来，可爱的小脸竟有节奏的抽动了起来，我感到一场暴雨在即，一颗定时炸弹将爆，有些不知所措，突然父亲那双锐利的“鹰眼”斜向了我，我怕了。

小时候，不知是多少次，我都是在这种目光下才老实的，而德高望重的祖母也准备批评我了，我明白现在已是四面楚歌了，没办法，我只好让步，“若，还是你吃吧！”我恭恭敬敬的将鸡翅送到不到碗中。“你真是我的好哥哥。”没想到他立马破涕为笑，还亲了我一口，在可把大家逗乐了，祖母说道：“我的孙子长大了呀！”而在坐的亲朋好友也都向我投过了赞赏的目光，我立马愣住了，在幸福也来得太突然，太猛烈了吧！“当，当，当”新年的钟声敲响了，我明白了，原来，吃亏也是一种幸福。

“你幸福吗？”以前的我不知如何回答，但如今我却会坚定的说道：“我非常幸福！”毕竟幸福是无时不有的，只是你没有用心去感受罢了。

《世说新语》是南朝宋出版的图书，又名《世语》。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《世说新语》的作者为南朝宋文学家刘义庆。

《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。从中可以看到道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书”。

唐王方庆的《续世说新语》、宋王谠的《唐语林》、明冯梦龙的《古今谭概》等，都深受其影响。《世说新语》中的“谢女咏雪”、“子猷访戴”等故事，成为后世诗文常用的典故;另有一些故事，则成为戏剧家小说家创作的素材。

没有大人的世界既快乐又烦恼，快乐在于什么烦恼在于什么？没有大人的世界既恐怖又明朗，不是明朗就是自觉，那恐怖又自觉在于什么？

一、快乐在于没有大人管，无拘无束，培养自觉，自立习惯，没有老师在，同学们可以有所谓的放松，让压力和苦恼通通消失，让孩子们精神放松。二、没有大人真恐怖，生病没人治，吃饭没人做，洗衣，家务都没人管，头发长没人剪，没水喝惠渴死，不挣钱没法买东西，垃圾多没人处理，这一切恐怖的事都是没有大人的世界造成的。三、没有大人的世界真自觉，只有大人不在了，所有的重担都落在孩子身上，他们自己做任何事，只要大人不在了，他们才会体会到大人的辛苦。

没有大人的世界快乐值会提升很多，但同时恐怖烦恼也会来临。那如果孩子们长大了会怎样，这是不现实的幻想，没有大人，只要大人给孩子建造机会就行了，剩下的靠孩子自己。这样父母会和孩子一起成长！

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空，他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

我还不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还在开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春。他也知道落叶的梦，春后面还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得倒很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地夹着许多蛊惑的眼睛。

哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

我忽而听到夜半笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……。我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

【阅读推荐】 推荐指数：★★★★★

哈佛商学院的学生更应了解“潜能学”，安东尼·罗宾的著作应是学生励志必修课外的一门必修课。

——哈佛商学院院长 麦克阿瑟

安东尼是人类潜能级别最高的导师，他的学识值得世人永远学习。

——《纽约时报》

他拥有非凡的天赋，善于给人以启迪。

——前美国总统 克林顿

醒来吧!控制你的生活!安东尼·罗宾斯是世界顶级激励大师。你将在本书中与这位大师共享那独到而又强大的课程，用来唤醒你心中蛰伏的巨人。他是公认的控制心理变化的专家，在本书中，他提供了一个基础的循序渐进的课程，使你通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。

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【内容简介】

《唤醒心中的巨人》作者认为，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的TNT时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道!用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠近它、捧起它时，一定要拿好，并且只能用它去干好事。

世上之所以有成功与失败之分，关键在于，前者能发现并善用自己的这种内在威力，而后者未能发现或善加利用。但愿《唤醒心中的巨人》能让每位读者重新认识自己的力量，发挥出那些潜藏的天资。

TNT!一种危险的烈性炸药，一个骇人听闻的字眼!

自从依尔特戈尔可汗三次捉神鸟都没有成功，许多人都放弃了捉神鸟的计划，这件事传到了一个地主的耳里，他就决定和神鸟一比高低。

第二天，他来到神鸟居住的枝叶繁茂的万年古松下，不费吹灰之力就捉到了神鸟。神鸟说：“尊贵的客人，您捉到我几乎没费什么事，因此您得回答我一个问题，如果答错了，我就会一眨眼逃掉的。”地主胸有成竹地说：“没问题!”：“那好，铁放在外面会生锈，那金子放在外面呢?”地主自作聪明地说：“那当然不会生锈了!太简单了!”“哦，您答错了，金子放在外面会被偷走。”说完，神鸟拍拍翅膀飞走了

可是地主不甘心，他又来到古松下，再一次捉到了神鸟，神鸟说：“我再给你出一道题，什么东西五只脚，八条手，两个头?”地主想了半天，也没想出来。神鸟说;"是怪物。”说完便头也不转地走了。

地主已经有点退缩了，当他想回家时，想起答应家人的话，便一咬牙，一跺脚，又跑回古松下，再一次捉到了神鸟，他对神鸟说：“这次我出题，你来答。一次，我的仆人给我端来一杯水，这时，一只苍蝇掉到了杯里，你说谁倒霉?”神鸟略一思索，很快有了答案：“你们三个都倒霉，你的倒霉是因为喝不下水，仆人的倒霉是因为这挨了打，而苍蝇的倒霉是因为它美好的一生被一杯水给毁了。我说的对吧?”地主想了想说：“你说的很对。”话没说完，神鸟就飞走了。

地主叹了口气说：“确实捉不到它。”便回到了家，发誓永远都不再捉神鸟了。

神鸟续写(三)

依尔特戈尔可汗回到家后，觉得很不甘心。于是，第二天，可汗又去山林里找神鸟。可汗来到万年古松下，像上次那样，不费吹灰之力就把神鸟捉住了。

在回家的时候，神鸟对可汗说：“要不我再给您讲个故事吧?”“别，”可汗说，“这次，我给你讲个故事。听了故事，你既不能唉声叹气，也不许闷头不语。不然你就得跟我回去。”神鸟犹豫了一会儿，说：“好吧，您开始讲吧。”

可汗说：“对狗来说，最好吃的莫过于肉了，狗为了能吃到肉，就是挨一顿打也愿意。”

“这条狗事一个穷人家里养的狗，每天吃的是剩饭残渣，只有到了逢年过节，它才能啃上一块骨头。”

“一次，狗路过一个小镇，有一辆马车从它身旁疾驰而过。狗用它十分灵敏的鼻子嗅了嗅，好香的味道啊!”

“狗知道那车上拉的是肉，便悄悄地跟在后面。拉车的马越跑越快，狗穷追不舍。”

“当马车跑在一个很陡而且路面高低不平的下坡时，车颠簸得很厉害，车上的一件东西掉了下来。狗跑过去一看，原来是一块很大的肉，狗馋得直流口水。”

“狗把肉叼了起来，又没有了注意。在这里吃吗?不行，一旦有同伴看见，就会来争夺。狗叼着肉朝远处一看，河对岸有一片小树林，那里是个最理想的吃掉这块肉的地方了。”

“狗叼着肉朝那条河走去，走到河水中时，狗不经意地朝河里一看，水里竟然还有一条狗。狗不知道其实那是自己的影子。狗看见河里的狗口中叼着的肉比自己这块大恨多。狗要那块大的肉，便立即张开嘴，去夺那块大肉。”

“狗一张口，肉掉在河里，被河水冲走了。狗又望望河里的那条狗，它的嘴也没有肉了。”

“两块肉都没有了，这个结果令狗沮丧不已。”

“唉!”神鸟叹了口气说，“这狗也挺可怜的，不过要是它没那么贪心，就能吃上一块肉了。”

可汗高兴地说：“你叹气了。你要信守诺言，跟我回去。”神鸟无可奈何地说：“好吧。”

可汗和神鸟一起回家去了。

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《七步诗》的作者为三国时期魏国文人曹植。

《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕的智商，不大可能在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得体，有乐府风味，很可能确实是曹植的手笔，但创作时的戏剧场面，大约就是后人虚构的了。

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”本诗系罗贯中伪作，不是七步诗的原文。

时间又到下一个世纪，还是这只神鸟，还是这棵老树，还是无数个捉神鸟的人，还是无数次失败了。

这天来了一位好国王，他一直希望能和神鸟一起统治国家。他带着大臣和侍卫，骑着骏马来到树下，一伸手便捉住了神鸟，在旁边的大臣说道：“大王，神鸟都向你臣服了，可见您的神威……”没等他说完，国王便生气的说道：“你总是说我多么好，多么爱戴百姓，你可知道百姓的苦难？”那位大臣一听“扑通”一声跪下了，国王又语重心长的说“你看那些穷人，这么冷的天穿那么单薄的衣服，又吃不饱饭，我给你一个带罪立功的机会，明天准备一些金子分给他们。”

神鸟看到这里才终于开口说话了：“您是一位好国王，我不逃跑了，我愿意跟着您回去。”国王微微一笑说“你是一只聪明的鸟，如今你终于同意和回去了，跟我一起统治这个国家。”在一旁跪着的大臣抬起头来说：“大王您一定得开一个举国同庆的庆祝会吧？我想三百块金子应该足够了。”国王说：“好哇，明天你拿三百块金子，发给所有的穷人，若有没分到的，你就别回来见我了。”

国王和神鸟回到王宫一起统治着这个国家，从此这个国家国泰民安，人们过着幸福快乐的生活。

心愿是一种渴望，一种梦想。人人都有心愿，花花草草也有心愿。

大地母亲的心愿是生态平衡；花儿的心愿是美丽的绽放；动物的心愿是和人类和平相处；我的心愿又是什么呢？我的心愿有很多，就像一颗颗星星，但有一颗始终耀眼。

在科技发达的同时，地球母亲已伤痕累累。让这个世界丰富多彩的同时，树木已砍伐的所剩无几；同时动物们有被深深的伤害，每种生物都快消失殆尽。人类不顾地球安危，为了金钱，为了利益，无情地用电锯把树木砍断，让一片片土地成了一望无际的沙漠，空气同时也不在新鲜，只有浓浓的汽车尾气，人们却毫不顾虑。现在水土流失，沙尘暴，洪水到处都是，天空已不在湛蓝，星星也不在闪烁。一个个灾难吞没房屋，一个个龙卷风到处横行，世界也不再美丽，美好。因为没有了树木，没有了新鲜的空气，没有了湛蓝的天空，没有了一闪一闪的星星，一个个农民生活越来越穷，一亩亩稻田没沙土吞没，大地母亲美丽的皮肤也不断的裂开，露出干涸的颜容。

我的愿望就是让天空更加湛蓝；让大地露出笑容；让星空无比的闪烁；让大地充满绿色。让人类与动物与大自然和谐相处，让每处都无比的美丽，让大地母亲再一次充满生机。也许我的力量微不足道，也许我没有这个能力，但只要人么团结起来，就可以让地球母亲重放光彩。

这就是我的心愿，这是所有和我一样为大地母亲着想人愿望，这是我无数心愿中永不改变的心愿。

2015年广州的中考作文是：阅读下面文字，按要求作文。

《地铁客的风格》这篇文章，反映了不同地区的人的性格及其地域文化。同样，我们生活中的许多细节，也可以反映出广州这座城市丰富的文化内涵和独特的精神面貌。请你结合身边的鲜活事例，以“广州风格”为题，写一篇文章。

要求：1、文体自选(诗歌除外)。2、600字以上。3、文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。4、不得抄袭《地铁客的风格》一文的内容。

《地铁客的风格》原作者、著名女作家毕淑敏点评表示，这一中考题切合广州实际、有人文思考。

毕淑敏称，自己的第一感觉是很高兴，因为命题老师觉得自己写过的这篇文章有一定的价值，能让广州广大中学生来谈自己的看法。同时也有点紧张，因为作文题分值也挺高的，怕出现偏题、怪题，考生们会不会为难?但地铁大家基本都坐过，算不上偏和怪，命题老师还是挺接地气的。文中去过的这些城市，发现坐地铁的时候，大家的风格是不一样的，这里面可能具有特殊的地理情况的不同，也有人口密集情况的不同，文化和公众素养的基本状况差异也在里面。

广州大学附属中学初三语文备课组长、语文高级教师周晓穗老师点评说：今年广州市中考作文“广州风格”，此作文题相比近三年 “迟了一分钟” (2014); “出错”(2013); “改变一点点”(2012)之类 “裸题”即没有任何提示语，只有标题和要求的出题形式。今年“广州风格”是一个给提示语的全标题作文。它由提示语、标题(题目)、要求三个部分组成。今年作文试题新颖，变化比较大，开创了广州市中考作文的“先河”。文学类大阅读和作文题目相连。往年，这两部分是独立的，主题也不一样。从这一角度，今年作文命题可以理解为材料作文，与全国高考卷接轨，这样考生需要更多的思考，难度也相对增加。

今年命题中首次“地域特色”展现，“地域特色符号“是考查一个学生对身边生活的一种观察。体现命题思想中对传统广州广府文化的关注和现实生活的思考。

华东师范大学中文系副教授，北京师范大学语文课程与教学论博士张心科认为，“广州的风格”就像前些年北京高考作文题“北京的符号”一样，利弊相生，一方面有利于学生关注本地域的文化(制度、物质、精神)等;另一方面可能有违大型选拔考试的公平原则，因为广州的郊县的学生来市区机会不多，又因为广州是移民城市，外来人口很多，他们的子女转来就读的时间很短，如果对广州本身不熟，这样篇作文就很难写好，倒并不是这些孩子平时写作水平比生活在广州市区的孩子的写作水平低。不过提供范文的作法佷好，让学生不至于离题，可模仿其写法而不是内容。

韩非

韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。

屠呦呦获奖，更应该传递一种科学精神，这种精神是细心钻研、淡泊名利，是坚持真理、不迷信权威，更是对国家对人类有着莫大的温情和担当。或许，这才是我们真正应该从她身上品味到的“鸡汤”。

近日，诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦在颁奖台上的一篇“青蒿素——中医药给世界的一份礼物”的演讲稿，很快在社交网络上传播开来。与此同时，又有两篇署名为“屠呦呦演讲词”的文章在流传，文章以极富文学性的语言，叙述了许多人生哲理，虽然看着颇有些“催人泪下”“发人深省”的效果，可惜却被证明是伪作。屠呦呦“被致辞”了。

屠呦呦的致辞，不知为何众声喧哗。这些伪作，在网络上的传播相当广泛。网络写手们，借着屠呦呦的名号，写一些吟风弄月、无病呻吟的文章，其动机或许不过是吸引眼球、获得点击量;围观者们觉得屠呦呦作为一个具有世界影响的公众人物，理当有为我们指点迷津、启迪智慧的义务。两者契合之下，那些文章的疯转就不奇怪了。

自从屠呦呦获得诺奖之刻起，她就免不了“被消费”的命运了。她当年赠给别人的书信，被高价拍卖;她的故居，也有可能被开发成旅游景点;连一些专业的中医读物，也被冠上“屠呦呦”“青蒿素”“诺贝尔”的标签，卖到脱销了。

或许屠呦呦还是一如既往的宁静淡泊，但整个社会却已经躁动跳跃起来了。

其实这也是意料之中的事。毕竟，屠呦呦获奖的意义可以说是非凡的。对于作出巨大贡献的科学家，致以最高的礼遇也无可厚非。就以她的故居为例，进行保护也并无不可，想想莎士比亚的故居如今也已成为英国旅游必看的景点了。只是社会这样的“热情”，如果控制不好度，势利者、功利者一哄而上，对名人文化效应的榨取，在过度娱乐和浅薄无聊中消解了科学精神的严肃与宏大，稀释了本该珍视的科学态度，恐怕会得不偿失。

正如今年中国工程院给新当选院士的一封信中所说：“您将会感受到社会各方面对院士很高的期盼和尊重，这需要以清醒的头脑面对。”这句话，或许不仅适用于院士，也适用于其他各行各业的领军人物，甚至适用于社会的每一个人。当我们面对名人时，是否有清醒的头脑、冷静的辨析。我们对权威人物热烈的崇拜和盲目的相信，有时映射了我们内在的空虚。那遍地都是的“马云语录”，无所不在的“大师名言”，这样的文化景观，其实正是由于我们对自我意识的不自信，以至于对权威不辨真假地膜拜。正因为如此，那些对名人的消费、炒作，才一直有着庞大的市场。

其实屠呦呦获奖，更应该传递一种科学精神，这种精神是细心钻研、淡泊名利，是坚持真理、不迷信权威，更是对国家对人类有着莫大的温情和担当。或许，这才是我们真正应该从她身上品味到的“鸡汤”。

乔治·奥威尔(George Orwell)，本名埃里克·亚瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)。

他为后人留下了大量的作品，仅以《动物庄园》和《1984》而言，他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象(Orwellian)”。如果说，贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题，那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。

经典仙侠文，文笔精美，犹擅仙侠奇幻，背景磅礴大气，内容诡异奇幻，爱情凄美动人，情节一环扣一环，悬念倍出。她是世间最后一个神，出生时满城鲜花尽数凋零，故取名花千骨。他是长留上仙，淡然而带着冰冷的目光，流泄如水如月华。电视剧《花千骨》由霍建华 、赵丽颖领衔主演，蒋欣、杨烁、张丹峰、马可、徐海乔、李纯等主演。

剧情介绍：在战火不断的五代十国时期，国力孱弱的后蜀朝政分崩离析。平凡的后蜀孤女花千骨(赵丽颖饰)在机缘巧合之下成为了武林第一大派最年轻的掌门白子画(霍建华饰)唯一的徒弟，年龄相仿的两师徒亦师亦友，一同到后蜀各州游历，救助孤寡，锄强扶弱，屡破奇案。游历中两人产生了情愫，怎料花千骨却被觊觎白子画品貌的夏紫熏投毒加害，为了救花千骨，白子画为其挡下自己身中剧毒。花千骨知晓后，为救师父不惜偷盗前朝流传下来含有解药的兵器，而她这一举动却导致武林各派势力开始争夺出世了的兵器，更严重导致西域各国发动对后蜀的战争.....为了阻止这一切的发生，更不愿师父清誉被毁，花千骨牺牲自己性命将兵器销毁，阻止了战争的发生，也终为后蜀换来了太平......

魏征，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。《魏征进谏图》的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《魏征进谏图》的作者为唐代政治家、画家阎立本。

阎立本擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋朝官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。

高宗显庆元年(656年)，阎立本由将作大将迁升为工部尚书，总章元年(668年)擢升为右相，封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。

代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。

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依尔特戈尔可汗败阵后，神鸟的名气大增，家家户户都知道有一只神鸟，很多人都去抓神鸟了。

有一个贪财的国王，神鸟的事传到他耳朵里，他想依尔特戈尔可汗真条款，可他却很善良。那找一个不善良的不就不会叹气了吗。于是国王让山里的山寨王哈达丝去捉神鸟，捉到就给10锭金子。哈达丝答应了。哈达丝跑到北边树林里不费吹灰之力就捉住了神鸟，在途中神鸟说：“我给你讲个故事，你既不许闷头不语，也不许哭泣。”哈达丝心想，像我这样没良心的人还会哭。于是就答应了。神鸟说：“从前有这样一个村子，这里的人过得很幸福，可有一年发洪水。洪水过后村里很贫穷，日子也越过越不好，这时候一对母子要离开这，可又没钱，于是儿子就出去挣钱了，母亲卖了房，又卖了地，睡在树洞里，吃的是野果。才给儿子一些钱到大城市去挣钱，一到大城市，他什么都干，可还是挣不到钱。有一天他听说山上有个山寨那经常下山抢动，抢一回就几万锭金子，于是这个儿子就投靠了山寨，还做了山寨王，渐渐的儿子就忘记了母亲。而母亲越来越瘦，每天盼望儿子回来，可五年过去了，儿子也没回来，母亲也生病了，不行了，得了病，想儿子都快疯了。”

听完故事哈达丝想起了自己的母亲：“呜呜……”的哭了。他谢谢神鸟提醒之后，放了神鸟。

哈达丝回来解散了山寨，回村了，回到村子之后看到母亲被熊，他打死了熊，把熊买了个好价钱，母校病也好了，母亲说：“儿啊，娘等你等得好苦呀！”哈达丝说：“娘我以后会孝敬你的。”从此哈达丝改过自新做人，和自己的母亲过着幸福的生活，而贪钱的国王知道哈达丝失败之后，想了杀了哈达丝，可再也没找到了，贪钱的因王气死了。可哈达丝却过上了幸福的日子。

时光老爷爷走得可真快呀！在不知不觉中，我们已经学完了语文课本的第一单元。在本单元学习的五篇课文中，令我深有感触的，还是《神鸟》这篇课文。

《神鸟》这篇课文主要介绍了依尔特戈尔可汗三次捉到神鸟，神鸟通过用讲故事的方法，三次逃走了的事。其中，神鸟给依尔特戈尔可汗讲了这样一个故事：“听说有那么一个地方，有个猎人，猎人有一条狗。一天，猎人带着狗出去打猎，在山谷里看到一辆装满金银财宝的牛车。牛车坏了，停在那里，车主正坐着发愁。车主说：‘猎人老兄，我想到前边村子里去请个车匠，请你和你的狗留在这里替我看会儿车吧！’猎人答应了。车主走后，猎人想到妈妈应该还没吃饭，就让他的狗照看牛车，并吩咐它不许拿别人的东西。车主回来后，赏了猎人的狗一些银子，猎人以为它的狗偷了别人的银子，一气之下，把他的狗给打死了。”这是条多么忠实狗啊！就这样因冤枉而被打死了。

在我们的生活中，有许多许多的人和猎人一样，也有许多许多的人因被他们误会而产生悲剧的结局。正因为那些人都凭着一时产生的感觉来做出判断。

记得有一天，我和刘雨婷在步步高超市里看书，一位售货员阿姨因丢失了一本书而急得团团转。这时走来一位小朋友，他捧着一本书来这里找它的爸爸，阿姨看见小朋友手里的书正好是她丢失的那本书，便以为那位小朋友偷了她的书，急忙跑过去拦住小朋友，把他手里的书抢了回来，还骂了他一顿，害得那位小朋友哭了好久。

读了《神鸟》这篇课文，再通过这件事我懂得了：处理事情要经过仔细，不能不分青红皂白地下决定，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。

一天，舅舅来了，拉着我去世纪联华，说去逛逛，我毫不犹豫的答应了，到了世纪联华一楼，舅舅说要送我一个礼物，那天不是儿童节，也不是我的生日，我疑惑不解的问：为什么？舅舅说：那就当我提前送你的生日礼物吧！

舅舅给买了一串粉晶念珠，舅舅本来要给我买一个深粉色的，可是我感到深粉色的太幼稚了，所以就要了一个浅粉色的。

这串粉晶共有62个珠子，其中有55个粉色的珠子，晶莹剔透，发出柔和的光润；有3个特别小的莹白的珠子，还有4个绿色的小珠子，搭配起来特别好看！因为珠子很多，可以在手臂上缠2圈，带上很漂亮，我认为比我妈妈的石榴石手链漂亮！

我给这串手链配了一个木盒子，里面有3个抽屉，第一层放我的手链，这个手链对我来说非常珍贵，所以要放在第一位！

每当写完作业的时候，我就带一会儿，就当给自己写完作业的奖励！

礼物，是多么平凡的一个词呀，又是多么奇妙的东西呀，它能给人们带来惊喜，实现愿望，让人获得快乐。

每个人喜欢的礼物不一样，比如男生，比较喜欢psp、拼装玩具、球类等，而女生呢，大多喜欢布绒新衣服、新鞋子、装饰品等。

每当我们生日、外出旅游时，家长都会买这些礼物给我们，很容易就得到了，但，上帝给我们世界最珍贵的礼物往往被我们忽视了，那就是健康的身体和宝贵的时间，它们一旦失去了，永远不会再拥有。

在我们的生活当中，有时，我们因为家长唠叨少看一会电视多看点书而闷闷不乐，假如我们想一想那些失明仍然在快乐地努力学习，我们还会不快乐吗？有时，我们觉得自己生活条件不如别人好，学习不如别人好，整天很消极，没有快乐和自信，总认为家里拥有丰富的金钱，就会拥有一切，其实，我们每个人每天都拥相同的时间，当我们学会合理利用时间，去努力学习，去做有意义的事，我们还会没有自信吗？还会苦恼吗？

我们生活当中，金钱可以买各种各样的礼物，而金钱买不到健康和时间，有什么礼物比健康和时间宝贵呢？让我们好好珍惜这份宝贵的礼物吧！

自依尔特戈尔可汗捉神鸟三次空手而归后，住在广西的坏蛋——莫怀仁，也想要神鸟。他便迫不及待地收拾好行李，踏上了捉神鸟的路上。

莫怀仁来到了万年古松下，他毫不费力捉住了神鸟。

“亲爱的神鸟，跟我走吧，我有金制的笼子和美味可口的食物！”神鸟将信将疑，钻进了闪闪发光的笼子。

一路上，莫怀仁无恶不作，抢了老百姓的东西，依仗自己的霸王称号，吃东西不给钱。“这狼心狗肺的莫怀仁我非教训他不可！”神鸟生气的说。

“大人，我们在路上可不能这样闷头不语。我给你讲个故事吧！你听了既不许一言不发，又不许唉声叹气，否则我会跑掉！”神鸟对莫怀仁说道。

想必大家身边应该都有那么几位大人吧？有没想过如果当大人都消失了，在这个只有小孩的世界会是怎样的？

在没有大人的世界里，我们这群“大屁孩”肯定会有一些自己来充当那些比我们小的小孩的“老师”、“家长”；在没有大人的世界里，我们这群小孩肯定会更加放荡不羁，把世界搞得乌烟瘴气；在没有大人的世界里，我们这群小孩肯定会无视自己的学业，去做自己想做的事？

这样的世界听起来十分美好，但大家有没有想过如果没有大人，不会做饭的我们又怎样填抱自己的肚子；如果没有大人，不懂挣钱养家的我们又怎样生存；如果没有大人，不知世间险恶的我们又怎样保护自已？

也许，在那些大人不分是非的批评教育我们时，并不知道我们心中的抱怨；也许，在那些大人强迫我们学习时，并不知道我们喜欢着什么；也许，在那些大人所作的一切都只是为了让我们有能力自己生存？

我们常常抱怨大人们的不理解，但有没有想过自己又何曾理解过他们？

我们儿童就像一棵棵小树，需要有人为我们修枝剪叶，而那些大人就是那帮助我们变美的园丁。想想，一颗树如果没有园丁的修剪，会是什么样子？