神鸟作者(精选20篇)

可汗回到家，心里极不服气，心想：“我怎么连个鸟都捉不到，我还算什么可汗。”于是，第二天，可汗又来到万年古松旁，把那只鸟毫无费力的捉下来了，回家的路上，神鸟说的还是那个条件：不许唉声叹气，不许闷头不语。在路上，神鸟说：“我再给您讲个故事吧：从前，有一天，猎人和狗去野外打猎，在路上，路旁的草丛忽然摆动起来，狗扑到那里，猎人也扒开草丛，在草丛后发现了一只受重伤的乌鸦，猎人捧起乌鸦，可发现狗不见了，猎人把乌鸦带回了家，帮乌鸦治好了病。自从那天起，猎人发现乌鸦每天都叼着一块肉飞出去，不知去哪，猎人准备跟着乌鸦去看看发生了什么事，当猎人到达那个地方的时候，不禁泪如雨下。原来，自己的狗为了救乌鸦，自己却掉到了坑里，是乌鸦每天去关心它，猎人想办法把狗救了上来，却发现狗一身是鲜红的血，猎人把狗带回了家给狗进行疗伤。”

“唉，多么可怜的狗呀！为了救乌鸦，自己却受伤了。”神鸟接着说：“唉，你真可怜，你又叹气了。”就“呼”的一下飞走了。“唉，我怎么这么笨呀，怎么老上它的当？”可汗非常痛恨自己，决定吸取教训，不再叹气。于是，可汗又折回北边的山林，又毫无费力的将神鸟捉下。

依尔特戈尔可汗，把神鸟的故事告诉了邻国国王，国王听了非常好奇，下令让菲特尔王子前去把神鸟捉回来。菲特尔王子来到万年古松下轻而易举的把神鸟捉住了。王子笑着说：“原来神鸟没有什么不好捉的吗?”

在路上神鸟开口说话：“尊敬的王子!您捉住我没废吹灰之力，不过您带我走时，即不许唉声叹气，又不许闷头不语。不然，我会逃走的!”“好吧，那就说点吧!”王子爽快的答应了。“行，”我给你讲一个故事吧：很久很久以前，在一片水域有一只善良的鲨鱼，只要有人落在水里它就会把人救上来。一天，有一个人落在水里，一条凶恶的鲨鱼来了，要吃掉那个人。那个落在水里的人晕了。鲨鱼快要到那个人身边了，善良的鲨鱼看见了就把那只凶恶的鲨鱼咬死了，鲜血流向大海。那个人被救了上来。

一个人看到了，以为善良的鲨鱼野性大发，把那个人咬死了，就拿起旁边的木棍把善良的鲨鱼打死了。但后来那个人看到另一只死鲨鱼在一旁躺着，他才晃然大悟，后悔的哭了起来。神鸟悲哀的说。

“唉!多么好的一只鲨鱼啊!就这样没了!”王子对神鸟说。可是神鸟以经飞走了。神鸟飞在天上对王子说：“再见，善良的王子。”说完便消失了。王子对属下说：“走吧!让它过它自己的生活。”菲特尔王子回到自己的国后，不久便当上了国王。深受国人爱戴。

在很久很久以前，有一座郁郁葱葱的森林，这儿是鸟的天堂。

在这群鸟中，有一只特别的鸟，只站在一棵万年古松下，它有着油光发亮的羽毛，一对像黑宝石的眼睛，它懂得所有动物的语言，而且每一根羽毛都能实现一个愿望，人人都想得到它。

有一天，神鸟在散步，忽然听到一声惨叫，原来是一只小鸟从树上掉下来了，神鸟急忙张开双翅接住了小鸟，而自己却晕了过去。醒来后就发现自己被关在了一个笼子里。

神鸟整天悲哀的鸣叫。在一个夜深人静的夜晚，神鸟听见了一个可怕的消息：在森林附近会有八级地震发生。

神鸟心急如焚，于是，他趁巫婆来看它时，对巫婆说：“尊敬的巫婆，请您放我出去告诉森林邻居民这个坏消息吧。”见巫婆不答应，神鸟苦苦的哀求道：“巫婆啊，请你放我出去吧，再晚就来不及啦！”，巫婆还是不答应，神鸟信誓旦旦的发誓：“相信我吧，我一定会飞回来的。”巫婆将信将疑，将神鸟放了出去。

于是，神鸟急急忙忙飞到了森林附近，他一边飞一边高声喊道：“快逃走吧，地震就快要来啦！”这声音那么嘶哑；那么凄凉。乡亲们听到神鸟呼喊，都纷纷逃到了安全地带。神鸟见大家安全无恙了，累得一头栽倒在了地上……当他醒来以后，已经被巫婆紧紧地抱在了怀里，巫婆流着眼泪说：“神鸟，你真伟大，救了全村人的性命。”

从此，神鸟自由自在的生活在森林里，巫婆也成了一个好巫婆。

现在破坏森林人越来越多了。他们有的把砍下的树枝或树 皮做成一些木头桌子和椅子；还有一些人，把木头当成柴火烧 了，但他们一棵树也不种。如果那些人，一点也不想想那些被砍 掉的大树和还未砍掉的树的重要性的话，那么人也就别想活了。

所以我想变成一只能够保护自然的神鸟。

假如我是一只神鸟的话，我必须在短时间内一个森林、丛 林和人类自己做的绿地，开始飞向全世界各种绿地、森林和丛 林，就好象似白天和黑夜里闪烁的一颗红色的星星。如果发现有 人在砍伐树木的话，就在场的我可不会轻易的放了他。我要用尖 嘴啄那些破坏大自然的人。不管我被他们打成什么样，我都要保 护美丽的大自然。因为这是我的使命，也是为了大家能生存。

我相信大家一定会知道环保意识的重要性，也会做到环何 意识的要求。小朋友们，千万不要为了自己的方便，弄脏了大自 然啊！

从前，在一片茂密的森林里，有一只神鸟，为什么说他“神”呢？因为它有法力，可以帮人们完成愿望，所以，附近的一个村子里的人都想铺抓它！

有一个猎人和他的妻子路过这里，猎人听说有一只神鸟，高兴极了，心想：我要是捉住了这只神鸟，那我可发财了。于是，猎人骑着马来到森林布下了陷阱，把神鸟捉住了。

他在回客栈的路上，对神鸟说：“你不是有法力吗？只要你完成我的三个愿望，我就放你走。”神鸟知道了猎人是想要完成愿望，决定要好好惩罚一下猎人，便说：“好吧，尊敬的猎人。”猎人高兴极了，一边让马快点跑，一边想自己该提什么愿望。

由于山路崎岖，马老师蹦蹦跳跳，不能让猎人安静思考，刚开始，猎人还有点耐心，可马越跳越高。猎人急了，骂道：“真该摔死你这马。”话音刚落，马就摔死了，猎人也摔在了地上，他的第一个愿望就这么实现了，猎人爬了起来，拍了拍身上的灰尘，心痛自己就浪费了一个愿望，他一边安慰自己说：“还好还有两个愿望。”一边把马身上的马鞍拿下来背在身上。

很快就到了午时，猎人累得满头大汗，他忽然想起在客栈等他的妻子，这时一定在可这吃着点心，自己却在这吃苦受累，想着想着，猎人随口说：“这个好吃懒做的女人，真该让他坐在马鞍上永远下不来。”话一出口，他就觉得背上轻松多了，原来，他背上的马鞍已经飞回家了，他的妻子正坐在马鞍上下不来而哭了。他的第二个愿望也实现了。

猎人飞快跑回家，被眼前妻子坐在马鞍上哭的情景惊呆了，神鸟趁着这时是逃了出来。

猎人恳求神鸟道：“求求你，救救我的妻子吧。”神鸟道：“只要你把以前打来的猎物都放了，从此以后不再打猎，你的妻子自然会下来的。”说完，神鸟就飞走了。

“快点来吃饭，怎么还玩电脑啊！都已经开学了，我看你早晚都要戴上眼镜。”在妈妈催促下，我很不情愿地离开电脑，回到餐桌前。

吃完午饭，我又来到电脑前发呆：“要是现在忽然刮来一阵风，把全世界的大人都给吹走，这该多好啊！”

不知不觉已经到了下午六点半了，不对啊，这时候妈妈应该来叫我吃晚饭了，可是怎么一点儿动静都没有呀，这可真是奇了怪啦！难道真的被大风刮走了？一连串的问题接二连三地浮现在我的脑海里，我连忙跑出门外寻找爸爸妈妈，可是天都黑了，也没看见爸妈的踪影，整个世界一个大人也没碰到一个，我只好回家慢慢习惯这没有大人的世界吧！

时间过得真快，转眼间已经十一点了。这时，我的肚子早已饿得饥肠辘辘，可在家连洗菜都是新手的我，哪会做菜呢？没有办法，只能先去附近的超市里买些零食吃，至少能让肚子不再咕咕直叫。

尽管现在是晚上十一点，可超市的人还真不少，而且购物的都是小孩子，他们早就想把那些父母不让买的东西拿回家了。进入超市，那些矮小的孩子最多只能拿到两包零食，而那些高大的孩子却是收获满满，有的还欺负小孩子，抢走他们手中的零食，这可真是可恶啊！

想到这里，我在心中呐喊到：“要是父母还在，那该多好！”

“快点起床！”一声大喊把我从睡梦中惊醒，原来这只是一场梦啊！有时我们真的很讨厌父母的催促，可毕竟是为我们好，而且如果没有父母的管教，我们便沉迷在虚拟的网络游戏中，我们还是好好珍惜和父母在一起的时光吧！

依尔特戈尔可汗回到家气愤不已。最后他派了一个哑巴，去捉神鸟。

哑巴走进北边的森林，来到万年古松下。那神鸟不惊也不逃，老老实实就让他给捉住了。哑巴高兴极了。在顺着山路回家的时候，神鸟说：“我还不认识你，我们握个手吧。”就在哑巴和神鸟握手的一瞬间，神鸟施展了法力，让哑巴能够说话，可因为长时间不动嘴，哑巴并没有发现自己能够说话了。这时神鸟说：“你抓住我可以说没费什么事，但是你带着我走的时候即不许唉声叹气，也不许闷头不语。不然一眨眼我就会逃掉的。”哑巴点点头。“我给你讲个故事。”神鸟说，哑巴还是点点头。

神鸟说：“听说有那么一个地方，有一片森林，森林里居住着一大群乌鸦。有一天，森林里着火了，乌鸦连忙逃命，可回来的时候森林里被‘洗劫一空‘。”它们只好另找住处，住处是好找，但食物呢?总不能几天不吃东西吧!小乌鸦只好四下寻找食物，每天寻找;乌鸦爸爸警告小乌鸦不要被狐狸骗了，而小乌鸦每次都说，知道了。终于在家人绝望的那天找到了一大块肉，小乌鸦兴奋得把肉带回家。一只饥饿的小狐狸从小乌鸦下面走出，小狐狸看着小乌鸦嘴里的那块肉口水直流三丈，于是它开始打那块肉的主意;它夸起了小乌鸦，可小狐狸已口干舌燥，但小乌鸦却无动于衷继续飞行，小狐狸心想，软的不行就来硬的，于是小狐狸咒骂起了小乌鸦，小狐狸骂道：‘你这个猪狗不如的东西，你以为你很漂亮……’。小乌鸦火冒三丈叫道：‘你才猪狗不如‘。肉掉了下来，小狐狸说：’谢谢，朋友。‘家人看看小乌鸦的嘴，绝望地死去了。

“唉，真可怜，不听老人言，吃亏在眼前!”

“得，你叹气了。”神鸟说完就飞走了。

杨万里(1127~1206)，字廷秀，号诚斋。吉水(今属江西)人。政治上主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相当权，辞官退居，终忧愤而死，赐谥文节。与陆游、范成大、尤袤齐名，称“南宋四大家”。其诗早年学“江西诗派”，后用心于晚唐诗人，50岁后忽有所悟，摒弃诸家，由师法前人到师法自然，形成了独具特色的“诚斋体”。诗歌多吟咏自然景物，善于捕捉稍纵即逝的细节，乘兴走笔，构思新巧，语言通俗明畅，幽默诙谐，笔调清新。

没有大人的世界既快乐又烦恼，快乐在于什么烦恼在于什么？没有大人的世界既恐怖又明朗，不是明朗就是自觉，那恐怖又自觉在于什么？

一、快乐在于没有大人管，无拘无束，培养自觉，自立习惯，没有老师在，同学们可以有所谓的放松，让压力和苦恼通通消失，让孩子们精神放松。二、没有大人真恐怖，生病没人治，吃饭没人做，洗衣，家务都没人管，头发长没人剪，没水喝惠渴死，不挣钱没法买东西，垃圾多没人处理，这一切恐怖的事都是没有大人的世界造成的。三、没有大人的世界真自觉，只有大人不在了，所有的重担都落在孩子身上，他们自己做任何事，只要大人不在了，他们才会体会到大人的辛苦。

没有大人的世界快乐值会提升很多，但同时恐怖烦恼也会来临。那如果孩子们长大了会怎样，这是不现实的幻想，没有大人，只要大人给孩子建造机会就行了，剩下的靠孩子自己。这样父母会和孩子一起成长！

可汗回到家，心里很不服气，心想：“我怎么连个鸟都捉不到，我还算什么可汗。”于是，第二天，可汗又来到万年古松旁，把那只鸟毫无费力的捉下来了，回家的路上，神鸟说的还是那个条件：不许唉声叹气，不许闷头不语。在路上，神鸟说：“我再给您讲个故事吧：从前，有一天，猎人和狗去野外打猎，在路上，路旁的草丛忽然摆动起来，狗扑到那里，猎人也扒开草丛，在草丛后发现了一只受重伤的乌鸦，猎人捧起乌鸦，可发现狗不见了，猎人把乌鸦带回了家，帮乌鸦治好了病。自从那天起，猎人发现乌鸦每天都叼着一块肉飞出去，不知去哪，猎人准备跟着乌鸦去看看发生了什么事，当猎人到达那个地方的时候，不禁泪如雨下。原来，自己的狗为了救乌鸦，自己却掉到了坑里，是乌鸦每天去关心它，猎人想办法把狗救了上来，却发现狗一身是鲜红的血，猎人把狗带回了家给狗进行疗伤。”

“唉，多么可怜的狗呀！为了救乌鸦，自己受了伤。”神鸟接着说：“唉，你真可怜，你又叹气了。”就“呼”的一下飞走了。“唉，我怎么这么笨呀，怎么老上它的当？”可汗非常痛恨自己，决定吸取教训，不再叹气。于是，可汗又折回北边的山林，又毫无费力的将神鸟捉下。

(P. L. Travers，1899-1996)在澳大利亚一个种植园里长大，天性不喜张扬。她曾经做过秘书、舞蹈演员、演员和记者，写作是她最大的爱好。玛丽·波平斯的故事是在她一次大病痊愈后写的，拿她的话说是为了“消磨时间，也是把脑子里面存了许久的东西写下来”。后来，有很多人想了解，这个神秘的玛丽阿姨到底是怎样被创造出来的。特拉弗斯经过思考后，强调“玛丽·波平斯不是我创造的，但我也不知道她是从哪里来的。”

[随风而来的玛丽阿姨好词好句

从前，有一个聪明伶俐的神鸟，有许多国家的国王、大臣们都想得到它，可是神鸟太神了，谁也捉不到，有一天，一个农夫对妻子说：“我们又没米了，水灾都把粮食给淹没!怎么办呀?”妻子说：“上山吧!山上有个神鸟，捉它回来，让它给我们变出金银财宝!”于是农夫马上上山去了。

农夫爬呀爬呀，翻过一座又一座的山，终于来到了万年古松下，神鸟站在树梢上，农夫爬到树梢上，捉了神鸟下来，回去的路上神鸟说：“您捉到我没费什么事，但是回去的路上，您既不许唉声叹气，也不许闷头不语!”农夫答应了，神鸟说：“我给您讲个故事吧!”神鸟接着说：“从前有那么一个村子，这里每个人都过得很幸福，可有一天发洪水了，洪水过后村里很贫穷，日子越过越不好，这时候有一对母子要离开这里，可又没钱，于是儿子就出城里赚钱，母亲买了房，又买了地，谁在树洞里，吃的是野果。才能给些钱儿子到城里赚钱，儿子什么都干，可还是赚不了钱，有一天他听说山上有一个山寨经常下山抢东西，一抢就是好几万，于是他投靠了山寨，当了山寨王，渐渐地，儿子忘记了母亲，而母亲越来越瘦，每天盼望儿子回来，可五年过去了，儿子也没回来，母亲生病了，想儿子想疯了。”

农夫听了之后不由地说：“唉!这儿子太辜负母亲了!”神鸟说：“得!您叹气了。”农夫看看天色已不早了，便回家了。

自从依尔特戈尔可汗没捉到神鸟后，他整天闷闷不乐。他的朋友格拉吉国王听说了，就命人去捉住神鸟，捉住后赠送给依尔特戈尔可汗。

没过多久，国王派去的人陆陆续续回来了。国王的儿子艾德克听说了，边自告奋勇地去捉住神鸟。国王高兴极了，因为艾德克王子既勇敢，又善良。国王相信他一定能把神鸟捉回来，还派了几个士兵去保护王子。王子带上水和食物就出发了。

他们来到了北边的森林，顺着那条山路来到了万年古松下。神鸟正在古松上婉转地啼叫呢。王子一把就抓住了神鸟，心想：原来这么简单就把神鸟抓住了呀！王子带着士兵正要回去，突然，神鸟开口说话了：“艾德克王子，你捉到我可以说没费什么事，所以我要考验考验你。”说完，神鸟就不见了。

王子和士兵来到了一片奇怪的树林。他们向前走着，忽然看见一个妇女抱着一个小女孩，她们穿得破破烂烂的，也没有吃的。王子见他们可怜，便给了她们一些食物和水。她们说了一声“谢谢”便走了。他们继续向前走，看到了一座小屋，屋里住着两位老人家，他们没吃没喝，王子便叫士兵把食物给他们，可士兵却说：“王子，不行啊！这是我们最后一点儿食物了。”但王子没有理会，士兵不敢违反，只好给了他们。

转眼间，王子又回到了万年古松下。神鸟说：“您真是善良，我愿意跟你回去。”

国王见王子平安回来，还捉到了神鸟，非常兴奋。急忙把可汗叫来，送给了他。但王子却恳求可汗放了神鸟，可汗听了边笑边说：“没想到你小小年纪居然这么善良。好，我把神鸟放了。“

神鸟临走时，祝福了这个国家，使这个国家变得更美丽富饶。

[续写神鸟作文400字

作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。下面是小编整理的赞美作者的排比句，欢迎阅读参考！

【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》，春秋时期的诸子百家，魏晋时期的铮铮风骨，以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中，涌现出许多文学大师，中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等，如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华，为世人瞩目，对人类的文明产生了深刻的影响。

【第2句】文学家在人群里，好比朗耀的星辰，明丽的花草，神幻的图画，微妙的音乐。这空洞洞的世界，要他们来点缀，要他们来描写。这干燥的空气，要他们来调和。这机械的生活，要他们来慰藉。他们是人群的需要！

【第3句】我们融情于文字里头，以笔作犁，躬耕俯首。“承一片文明”——哦，写作，我们奉献生活！我们为强国而写，我们为富民而作。我们作织以真假美丑，宏扬正义，红写神州。“载一方红光”——哦，写作，我们开创生活！我们为大家而写，我们为同想而作！

【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏，似淡而实美。”（苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》）朱熹曰：“渊明诗，人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。”

【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的，这是人类精神追求的反映；大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态，但是其中所表达的人文思想，是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时，读了伏尔泰和卢梭的著作，哀叹说：“这两个人亡了法国！”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。伏尔泰如此，以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可

【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家，我们可以断定我们的生活，是没有趣味的。我们的感情，是不能融合的。我们的前途，是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家，零零落落的点缀在古今中外的历史上，看：人类对于他们，是怎样的惊慕，赞美，崇拜！

【第7句】许多文学大师，他们对人类的影响，不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受，更表现在他们以人格魅力，折服世人，体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中，也贯穿他生命的始终，并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专x政权，一生为自由而战斗的雨果，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅等，也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人，代表了人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力，必然映照在他们的作品中。比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中。当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时，无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。

【第8句】《老人与海》的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念，灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争，最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局，他是胜利者还是失败者？许多大师们也和海明威一样，内心充满矛盾和斗争，并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走，是否感到理想和信念的破灭？卡夫卡遗言毁掉自己的手稿，是否是对自己文学创作的否定？巴金晚年撰写《随想录》等，是否是对自己生活的某种追悔？以上所举，都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆，表现了人类社会复杂的生活和形态，表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。

【第9句】文学家要生在中流社会的家庭——就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说：“物质的欲望，既然已经满足了，艺术的欲望，自然要涌激而出。”自然生在富豪之家，有时夺于豪侈禄利，酒食征逐，他的理智，都被禁锢蒙蔽住了，不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里，又须忙于谋求生计，不能受完美的教育。即或是他的文学，已经有了根基，假如他一日不做小说，一日不编戏剧，就一日没有饭吃，这样，他的作品，只是仓猝急就，以糊口为目的，不是以贡献艺术为目的，结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过：“我固然是不如屠格涅夫（也是俄国的文豪，和他同时的），然而并不是我真不如他，我何尝不愿意精心结撰，和他争胜，……无奈贫乏逼我，不得不急求完工得钱，结果我的作品，就一天劣似一天。”

【第10句】感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》，数百年来传唱不衰，惹动多少有情人的心灵，成为我国古代戏剧创作的顶峰；“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界，为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口，同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派；现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力，可以说是多方面的，题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等，都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。

【第11句】弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃——更为人所熟知的是他的笔名伏尔泰——是法国启蒙运动的一位领袖人物。伏尔泰是诗人、剧作家、杂文家、小说家、历史学家和哲学家。他主张思想解放，是自由主义的热情鼓吹者。伏尔泰于1694年出生在巴黎，中产阶级家庭出身，父亲是律师。青年时期的伏尔泰曾就读于巴黎的大路易耶稣会学校。其后曾一度攻读法律，但不久即中止。在巴黎，年轻的伏尔泰很快就以他出众的才智、妙趣横生的诙谐和讽刺诗赢得名声。然而在陈旧的法国统治下，他这种聪明是危险的。由于他写的一些政治题材诗，他遭到逮捕并被囚于巴士底监狱将近一年。在狱中的这段时间内他写了一首史诗《亨利亚德》，这首诗后来获得极大的赞誉。1718年伏尔泰被释放后不久，他的剧作《奥狄浦斯王》在巴黎上演并取得巨大成功。他在24岁时已经成名。在这以后的60年里他一直是法国文艺上的主要人物。

【第12句】曹雪芹举起如椽的巨笔，抒胸中的块磊，他站在十几年的风浪之巅，俯瞰这如烟似雾的繁华，以笔为犁，以纸为田，耕出自己生命的一片新天地。在这里他品味世态炎凉，他的目光更加深邃犀利。被曹雪芹视为生命的《红楼梦》没有给他带来丰衣足食之享，反倒是他的这种远离现实的逃逸使全家生活更加穷苦，举家“日望西山餐暮霞”。困厄没有让他没入刀笔小吏的行列，他在精神的征途上更加坚定地越走越远，他反复咀嚼，反复吟咏，用心血点画渲染，在他的笔下渐渐定格成一幅千古流传的史诗画卷。他饱经风霜，再经不起风霜，老天却让他堕入冰河，爱子夭于“天花”，他也似乎被《红楼梦》耗尽了心血，在除夕的爆竹声中，在辞旧迎新的时刻，曹雪芹带着他一生的苦痛，带着他未竟的愿望，长辞人世。生前饱尝的是世事的辛酸，身后留下的是“传神文笔足千秋”的不朽巨著。让我们记住他的名字――曹霑，字梦阮，号雪芹。

【第13句】朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。朱自清的清廉爱国，赢得了毛x东同志的高度评价。毛x东在《别了，司徒雷登》一文中写到：“闻一多拍案而起，横眉怒对国x党的x枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

【第14句】茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。

【第15句】朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格；尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。朱自清散文，追求一个“真”字，以真挚的感情，写自己的所见所闻所思所感，求得逼真的艺术效果。“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话，写真情，描绘实景，是他散文艺术的最高成就。

【第16句】鲁迅：一个没有长篇的大师，但仅有《阿Q正传》就足以不朽。他是中国文学史上最深刻地挖掘了国民病态的传统文化之根的作家。张爱玲：一个把中国古代文人文学传统与现代西洋小说精髓结合得最好的作家。她笔下的人物一寸一寸都是活的。沈从文：一个文体大师。写得很多，好的只几部，但仅有《边城》也就够了。那纯朴健康自然优美的人性之歌在中国文学的长河中低低回荡。王小波：一个狂热岁月中的浪漫骑士、大串连时代的行吟诗人、不自由生活中的自由思想家。他对20世纪中国文学的最大贡献是写出了人的无限可能性。

【第17句】鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，中国现代学术的开创者，毛x东曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。他的文学创作为中国现代文学的发展奠定了深厚的基础，他的《中国小说史略》则开创了中国现代学术领域。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特的贡献。

【第18句】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

【第19句】冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。

【第20句】作为女性，深深为她感到由衷的骄傲自豪和钦佩。她“从对现代文明充满憧憬的少女香雪，到具有象征意味的红衬衫；从撕开了生活丑陋和血污的玫瑰门，到尹小跳饱受尝艰辛的情感历程；从被汪曾祺称赞“俊得少有”的“孕妇和牛”，到浓缩了旧中国五十年历史的冀中平原小村庄……铁凝的每一次亮相，都带来当代中国文坛的一次惊喜“。而以49岁的年龄担当起中国作协主席的职务可以说与前两任主席矛盾、巴金而言，真的是一次年轻化的震动。有人赞扬铁凝“为人处事或者说综合素质，我敢说她是最全面最突出的”……

【第21句】周立波1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥，湖南益阳人，毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联，同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑，翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期，作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教，主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动，创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后，任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化，逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。

【第22句】托尔斯泰的世界充实着他的每个读者。妇女们感到非常惊讶的是，他是多么轻易和准确地觉察到年轻的、已婚的、有不良行为的、无罪的、最后是普通的女人们的感情。同样可以说，任何读托尔斯泰作品的男人也是一样，迟早你会在托尔斯泰的某一个人物中发觉自己的一系列情感和内心活动。无论是普通农民还是公爵都感觉到这一点。这就是托尔斯泰的思维超出了阶级的甚至是民族的局限而包罗万象。在《战争与和平》一书中，托尔斯泰笔下的法兰西人就像他的俄罗斯人一样有说服力。普通士兵被他描写得像他们的将军一样完美。

【第23句】金庸，原名查良镛，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者，华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港，是香港明报创办人，并著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。

【第24句】巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。它“象一团火似的燃烧着，也使别人燃烧”。

【第25句】冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。

【第26句】郭小川是当代的杰出诗人。在他数十年生涯里，他与人民同呼吸共患难，对时代的许多重大问题做出了诗人的回答，从50年代中期到60年代中期，以至“文化大革命”10年，诗人的一系列优秀诗作，如《致青年公民》组诗、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》《团泊洼的秋天》等，都较为清晰地留下了时代的足迹。由于诗人对理想的执着追求，对人民的忠诚，在诗作中表现了大无畏的坚定性与乐观主义精神，所以不断奏出了昂扬的旋律，鼓舞广大人民感奋起来，推动历史前进。郭小川认为，我们“处在一个意气风发、精神振奋的前所未有的时代。”因而这个时代的诗歌要“造成一种雄浑而壮丽的气势，一种高昂的调子。”。郭小川的可贵素质是具有永不衰竭的“战斗的热情”，并将这股热情融会于有血有肉的生活形象之中。

自从依尔特戈尔可汗去捉神鸟失败后，一直郁郁寡欢，最后抑郁而终，从此就再也没人去捉神鸟。

依尔特戈尔可汗的儿子小依尔特已经长大成人，他继承父亲的位子，成一位年轻的可汗。小依尔特聪慧且高傲，他认为自己一定能抓住神鸟，完成父亲未完成的心愿。

于是，第二天一早，小依尔特就走进北边的山林去找神鸟。他来到万年古松下，那神鸟依旧在枝头婉转啼叫，不惊也不慌，小依尔特不费吹灰之力就把它捉住。

在顺着山路回家的时候，神鸟开口说：“年轻的可汗，你捉住我可以说没费什么事，不过，你带我走的时候，既不许唉声叹气，也不许闷头不语。不然，一眨眼我就会逃掉的。所以，一路上我们讲点什么吧。”小依尔特说：“好啊，那你就讲个笑话吧。”

“行，那我就讲个笑话吧。”神鸟继续说，“客人到面馆吃面，伙计给他端上来。伙计刚走开，客人就嚷嚷起来：‘这面我没法吃。’

“伙计重新上碗面，他还是说：‘这面我没法吃。’

“伙计只好叫来老板。老板毕恭毕敬地说：‘这可是本店最拿手的面……’‘我是说，筷子在哪里？’”

听完这个笑话，小依尔特没有笑，反而叹口气，他明白，有错就改当然是件好事。但世人却常常改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错。

而神鸟呢，在他叹气的时候就飞走，至今还在万年古松上婉转地歌唱呢。

本书作者梁振华，是北京师范大学教授、文学博士、硕士生导师，同时也是北京师范大学国际写作中心副主任。他开中国学者青春写作之先和，将学养融入创作，带来了一批深受读者喜爱的影视及小说作品，比如《冰与火的青春》《神犬小七》《怒江之战》等。梁振华表示，《思美人》不是什么IP小说，而是他用虔诚与历史对话的原创成果，是他倾五年创作之力对楚国、对屈子、对先秦文明，对历史与现实关联一次意味深长的读解。他不想生产速朽的文化消费品，而希望在这个以屈原爱情、家国情怀为主线的故事里展开更宏大、更细致的传统文化画卷。

《思美人》作为梁振华第一部古装题材的小说作品，创作历经五年，倾无量心血完成，以期为通俗文学市场带来故事、文学、文化与历史相互交织的一场阅读盛宴。

曹雪芹——清代著名小说家

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祗母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随著全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日濎渐衰微。经历了生活的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识，他蔑视权贵，远离官场，过著贫困如洗的艰难日子。

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿(也有人认为已经写完，但80回后的内容散佚了)。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所续。

你们知道《爱的教育》的作者是谁吗？其实就是每天与大家形影不离的班主任——胡老师啦！

正能量使者

胡老师经常和我们强调：“一个班上必须要有正气，歪门邪道这种东西是绝对不可能让我们班的声誉卷土重来！”之内的话。上课时，在我不经意的往窗外瞟一眼的时候，总会看到胡老师“鬼鬼祟祟”的躲在窗帘下“偷窥”我们，生怕班上有哪个上课又没有听课。每到第八节课结束的时候，他经常会和我们交代一些关于教室、寝室和雨天的一些安全注意事项，还特别着重的和我们说千万不能打架，说大家都是只有三年的友谊了，也该好好珍惜之类的。

危险“清洁工”

胡老师每天都会用一些时间向我们“灌输”一些安全知识。而胡老师也是根据他平时观察我们在生活中所经历的各种事所做个总结以便向我们警示，以及提示出危险在何处。比如追赶打闹的时候，胡老师就会一本正经的说：“在我们大家的身边其实有很多的危险，每次看到你们在窗帘下进行‘秘密谈话’的时候，不知道你们有没有想过万一一不小心后面有人撞到你了，你们就直接从二楼掉到车库里了，你们再想想上次李楚林那件事……”虽然老胡有时候说出来的话有点夸张，但是他每次的叮嘱都是发自内心的呀！

作业批改王

其实每天胡老师都是很累的，就拿我平时最喜欢的周记本来说吧，在运用点我小学的知识。这样，我们班一共51个人，二班大概50人；加起来估算成100人；如果要确保都过目且能有批注，一篇600字的作文至少要3、5分钟吧；这样就约合350分钟，即五小时零五十分钟，那也就要大概六个小时。在算一算胡老师每天光是待在学校的时间，从早上七点二十到班上，除去守晚自习的时间，就一般是下午五点半离校，就总共有十一个小时零五十分钟。而这将近12个小时的时间里不除去吃饭、上课、批改其他作业，就需要的是胡老师大半个工作时间。可见胡老师的批改量是多么的大。

知道“作者”的“生平”了吧，其实胡作者每天都是很辛苦的。早读的时候他在这、副科课他也在这、仔细他也在这……可见他为《爱的教育》这本书付出了不少啊！

在一个茂密的山林里，有一只聪明伶俐，善良，会说话的神鸟。

神鸟就在一棵万年古松上，哪也不去，但没有人能捉到它。

一个贫穷的村子里，有一个善良的年轻人。一天，他在街上看到了这个消息，心想：我很想知道神鸟是什么样子？我就去看一看吧。

年轻人来到那个茂密的山林里，找啊，找啊，找了一个多月也没有找到万年古松上的神鸟，他在山林里迷了路，在山林的不远处，有一条小路，年轻人顺着小路往里走。走着，走着，走到了一个洞口前，他自言自语道；“进去看看吧！说不定神鸟会在里面。"于是他走了进去，看见里面有一个乞讨的老人伸手向他乞讨，年轻人很善良，把他身上仅有的钱全部给了乞讨的老人。对老人说：“这些给您，再见。”可谁也不知道这个老人是神鸟变的。神鸟恢复了原形说；您真是一个善良的人我给您一个许愿瓶您可以把你的愿望说出来就会实现。年轻人说出了愿望希望我的村子能变富裕起来。好了，您可以回去了，年轻人回到了自己的村子，还以为走错了，从此年轻人过上了幸福的生活。

有一个渔夫贪图省事,织的网只有一张桌子那么大。他出海一天也没有捕到一条鱼,垂头丧气地回到了家。邻居对他说:“你织的网太小了,哪里能捕到鱼,还是把网织得大一点再出海捕鱼吧。”

渔夫听了邻居的话,就认真地在家织网。几天下来,把网织得和邻居的网一样大。渔夫带着他的大网出海捕鱼,一天下来,就捕到了很多鱼。他唱着歌高高兴兴地回了家。

渔夫想,看来,捕鱼多少的关键是网的大小,如果我把网织得更大,那捕到的鱼一定还要多。渔夫不再出海捕鱼,一天接一天在家织网。几天后,他把原来就很大的网又扩大了好几倍。巨网织好后,渔夫就带着它出海捕鱼去了。他花了好大的功夫才把巨网撒入大海。渔夫想,这一网收起来,鱼一定可以装满一船,想着想着,他乐得笑出了声。

渔夫准备收网了,一拉网,觉得好沉好沉,拉了半天也拉不上来。网中确实有许多鱼,鱼儿拼命地向大海深处游去,把渔夫的小船也拉得翻了身。渔夫这才知道,网并非是越大越好,贪得无厌,往往会得到相反的结果。

可汗回到家，看见一个商贩坐在他门前的石头上，就上前去问：“你怎么了？”商贩说：“唉！别提了，我做生意被人骗了所有的财产，您叫我怎么办呀？”可汗说：“你何必不去寻找传说中的神鸟？他就在北边的山林里，你去碰碰运气呀！”商贩听了，喜出望外。他收拾好了行李，就上路了……

他走啊走啊，走了好多天，带的食物吃光了。就想：“我一定不能捉到神鸟的，还是走吧！唉！”

他走到半路时，一个声音从他后面传过来：“年轻人啊，你怎么这么没耐心啊！”商贩回过头来，看见一只全身的羽毛是五颜六色的，就问：莫非，你就是传说中的神鸟？“神鸟说：“我并不那么神奇，只不过多了一只会说话的嘴巴和一个聪明的头脑而已。”商贩哀求道：“神鸟，我的上帝啊！请你帮帮我这个可怜的人吧！”神鸟说：“你不需要我帮忙，你这么聪明，怎么就不会想到一切都从新开始，开始挣钱，开始新的生活，开始工作呢？”商贩想：是啊！

他对神鸟说：“你真是一只聪明伶俐的神鸟，谢谢你让我明白了为人不仅要多思考、多调查，这样才不会做后悔的事。”说完，他就离开了那棵万年古松。