世界读书日学生优秀作文通用六篇 优秀作文大全(经典20篇)

乐山大佛是家喻户晓的旅游景区，名声远扬海外，许多中外游客慕名而来观赏大佛。今年暑假，我们一家也慕名而来，观赏着难得一见的奇景。

我们先在一处悬崖边的观景台，观赏了三江汇流的壮观景象，眺望远方岷江、青衣江、大渡河三条江水流湍急的向前冲，浪头一层比一层高，即使在海拔150、160米高的乐山上，也可以听到哗哗的水声，三江最终汇流成一条宽阔的长江，涌向南方逐渐消失在了天的尽头，也许很快就能流淌到达南京。我们继续往前走，穿过一座寺庙最终到达了乐山山顶，看到了传说中的大佛。

早就听说乐山大佛的传言：“佛是一座山，山是一座一座佛”。果然大佛的高度和一座山差不多，甚至比一座山还要高一些。那发髻到现在还是一个一个的，像一个个珠子一样，上面的螺旋的条纹却依旧清晰存在。佛像的脸上画有黄色彩绘，额头上有一个红点，眉毛画有黑色彩绘，微微往上抬，眼睛微闭。鼻子很高，嘴唇红润，又微微往上抬，显得十分慈祥。两边耳朵很大，耳朵里有五六道条纹。整个头是个国字脸，手担到腿上，有些都开始风化了，但还是可以看到指甲，脚也一样可以看到脚指甲，但大多数都已风化了。我们从山上的盘山道下来就要好长时间，而雕刻一尊比山都要高得佛，就是以现代工艺都要很长时间，而古人只用最简陋的工具，还要保证比例都一致的情况下，几乎只靠双手完成了这项奇迹的工程。

看完乐山大佛后我真觉得这尊佛像是老祖先智慧的结晶，也是世界的一大奇迹!

本书以主人公冉阿让的命运作为线索。主人公冉阿让就只因为打破一块玻璃，拿里一个面包而经历了长达19年的牢狱之苦，终于，他获得了自由。可一无所有的他又被社会冷漠;幸庆的是善良，仁爱的主教关照他。然而，在当时的社会犯有前科的人是不被理解，不被接受的，冉阿让好意对待他人，却遭人们的误解。于是，冉阿让再次陷入困境中。但他并不气馁，依旧好意对人，十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉阿让成为一名成功的商人并当上市长。由于犯有前科和救人要紧，他又一次被捕了，他成了终身监禁。在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却落到海里去了!后来，在法国大革命战场中，有人又看见冉阿让的身影英勇无畏在战场中，他经常帮助别人……

冉阿让虽背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。但他乐于助人，见义勇为使我大大感动。慈悲为怀的主教不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”也使我大大感动。作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。

我希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。只有这样，我们世界才会更和谐、光明。

亲爱的同学们：

时光匆匆，不知不觉间我们已悄然步入四月。四月，是一个洋溢着诗情的季节;四月，是一个充满书香的季节;在这个春风拂面，生意盎然的季节里，我们又即将迎来第12个“世界读书日”。

古人云：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”欧阳修说过：“立身以立学为先，立学以读书为本。”牛顿有言：“如果说我比别人看的远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”正所谓，“鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书”。当今中国，习大大也向全社会提出：“把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学”。

读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点;读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的高度,让我们从现在开始走上自己的读书之路。

在4月23日世界读书日来临之际，校学生会、校学生党员督察队在此倡议：享受阅读的乐趣，“让读书成为新时尚”、“让阅读成为新动力”、“让阅读成为新常态”。

一、为自己，为亲朋，送上一本好书，分享阅读的快乐;

二、今天起，暂且放下手机，拿起书本，每天读书至少一小时;

三、课间，临睡前，把碎片化的时间交给阅读;

四、坚持，让阅读成为自觉，让读书成为习惯。

4月，我们也将在校园网、校团委微信等公众平台推出“4.23世界读书日”系列活动：

一、特邀书记、校长向广大学子推荐阅读书目;

二、搭建“爱心”书架，分享阅读乐趣;

三、“我是读书狂”接力跑;

四、“学霸，你在哪?”百科知识挑战赛;

五、“最美读书人”摄影大赛。

期待您的参与!

亲爱的同学们：让我们积极参与到读书活动中来，阅读经典，对话圣贤，从阅读中寻找快乐，在读书中感悟生活，让我们也站在巨人的肩膀上看世界!

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

一个阳光明媚的下午，坐在小区的长凳上，闲着无事用手机上网，无意中看到一本上学时候就特别喜欢的书——《平凡的世界》(作者：路遥);当我浏览内容的时候，又一次被深深地吸引了……

这本书里塑造了两个既平凡又不平凡的人，一位是有责任感、精神强悍和吃苦耐劳的孙少安;一位是有铮铮铁骨、巨大勇气和坚强意志的孙少平。孙少安因苦难而懂得了生活的真实含义，诚实做人，老实做事。他对自己的人生设计，没有“浪漫”、“美妙”这样的幻想，只有“脚踏实地”、“面对现实”这样的务实精神;这是他的人生态度，也是我们需要学习的人生态度。

孙少平因为知识而开阔了眼界，因为开阔了眼界而有了自己的人生理想和追求，他敢于付诸行动去追求自己的理想和追求，敢于到更广阔与更自由的天地里去闯荡。我们也需要这样认识，多学习知识来开阔眼界，在工作中创新进取!

同学们：

4月23日是世界读书日。联合国教科文组织于1995年将每年的这一天定为“世界读书日”，鼓励人们发现读书的乐趣。近年来，“世界读书日”已成为许多国家读者的一个节日。

阅读对人成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生，一个民族的精神境界在很大程度上取决于全民族的阅读水平。一个民族具有热爱阅读的追求与渴望，这个民族就会充满智慧和希望。因此我们更要通过读书来获取知识、涵养智慧、提升品味，把中华民族五千年的历史文化与更新更多元的因素融合在一起，使我们自身更趋完善，更具魅力，并以更加开放的姿态，更加包容的胸怀走向世界。

但是，国人的读书现状不容乐观。据中国新闻出版研究院最新调查结果显示，2012年中国18-70周岁国民纸质图书阅读量仅为4.39本，这其中有相当一部分还是教材教辅。而据联合国教科文组织的调查，犹太人以64本的年人均阅读量雄踞世界首位。据有关资料显示，犹太人经过科学测试，平均智力商数达到115以上，远高于其他民族。犹太人人口虽仅有1600万人，占比全球人口不到0.25%，但是却获得了全球27%的诺贝尔奖，诺贝尔奖获得概率远高于其他各个民族，概率是全球平均水平的108倍。爱因斯坦，马克思，弗洛伊德，奥本海默，冯诺依曼等闪耀历史的天才都出自这人数不多的民族。犹太人被称为世界上最聪明的民族，这与热爱读书、热爱知识的优良传统密不可分。

“人文日新，从青年起!青年日新，从晨读起!”青年人早起读书，诵读经典可以振作精神，陶冶性情，让我们一起用简易可行，务实能行的方式去行动、去养成、去体会，从作息规律改造自己，从学识精神引导自己，从家国天下感奋自己。

让我们在这个优雅静谧的校园里共享晨读的快乐!

让我们记住：4·23，世界读书日——我们的节日!

让我们一起大声读出来!

亲爱的读者：

1995年11月15日，联合国教科文组织将每年的4月23日定为“世界读书日”。为鼓励人们特别是年轻人养成“好读书•读好书”的习惯，“世界读书日”已发展成为100多个国家读者共同的节日。

在2013年世界读书日即将到来之际，我校图书馆全体工作者和大学生读者协会会员向我校师生发出倡议：相约“4•23”，让阅读成为习惯，思考伴随人生。

读书吧!我们倡导读书，因为读书不是一朝一夕的事，而是终身的事业，我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在不断吸纳精神营养中更新知识，与时俱进。

读书吧!我们倡导读书，因为书是人类文明与进步的阶梯。在读书中实践与创新，在浓浓的书香氛围中我们掌握知识，让读书为我们今后的人生道路上打下坚实的基础。

读书吧!在这万物生长的季节，让我们远离喧嚣，摆脱浮华，静静地翻开我们的书，用一颗坚定的心，在平淡中成长!让读书在我们的校园蔚然成风，让浓浓书香飘溢在我们的校园。

莘莘学子们，请走进我们的图书馆，借阅一本书;请登录我们图书馆主页，阅读电子图书。图书馆始终以培养学生读书习惯、为读者提供良好阅读环境为己任，我们全体馆员热忱欢迎您与我们一起共创美好书香校园，让阅读成为风尚，让读书成为黄山学院全体师生的习惯。

我阅读了中国古典四大名著之一、由罗贯中编写的《三国演义》。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。书中一个个英雄人物，谱写传奇;一个个精彩故事，脍炙人口。

我觉得三国中最聪明的人物就是诸葛亮了。他神机妙算，通晓天文地理，想出了许多奇谋：草船借箭、火烧赤壁、三气周公瑾、巧布八阵图、七擒孟获、六出祁山……即将去世的时候还用木像吓退司马懿、以锦囊妙计巧杀魏延，这些是常人所想不到的，他的聪明机智，为蜀国立下了很多的功劳，是蜀国三分天下不可缺少的一个人。设想一下，在关张二人都怀疑诸葛亮的时候，刘玄德说罢就罢，那么蜀国还会有吗?还能三分天下吗?所以诸葛亮的到来，才使得蜀国能强盛。

关羽是忠义勇猛的代表。温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会……他让华佗刮骨疗毒，一边饮酒吃肉，一边与马良下棋，众官见了大惊失色，而他谈笑自若，全无惧色。勇猛兼忠义，当他迫降曹操，曹操以厚礼待之，他还要过五关斩六将，寻找主公;在华容道曹操被他捉住，他义释曹操;而吕蒙用计，关羽虽然大意战败，临死也不肯投降。那是因为他心中知道：我桃园三结义，同心协力，报效祖国，视死如归!

读完了《三国演义》，我最大的感慨就是魏蜀亡国，江山皆归司马炎。蜀主刘备和诸葛亮、关羽、张飞、赵云等文臣武将辛辛苦苦打下了江山，可是，关羽、张飞不幸离世，刘备去世后刘禅即位。在诸葛亮去世之前，他还能听取诸葛亮出师表之言，管理好国家;可诸葛亮在最后一次出祁山的时候不幸病死，只有姜维这员大将了。

本来需要养精蓄锐的时候，姜维又急于攻打魏国江山，九伐中原都失败了，虽然也打过一些胜仗，可最终还是没有取得成功。后主刘禅在蜀国后期宠信黄皓，这位蜀国的君主，竟没有一点义节，视社稷为儿戏，屈身降魏，乐不思蜀;又无治国之能，没有贤臣辅佐，国家不富强，是致使蜀国走向败落的原因。而魏国比蜀国先前要更繁荣一些，可是后面司马氏专权，威逼魏国最后的皇帝曹奂让位，是导致魏国亡国的根本原因。如果当时的魏国皇帝自己再强大一点，争取主动，那么可能也就不会让江山变成晋帝司马炎的了。

总的来说，《三国演义》中的人物千姿百态，故事跌宕起伏，读过这本书之后我大开眼界，既了解了书中人物的传奇，古人的胸怀，让我更加知道了以史为鉴。这就是《三国演义》的魅力。

孤独的时候，书是我玩耍的朋友，失意的时候，书是点燃我自信的熊熊火焰。走进书中，我与书中的人物进行心灵的交流，在书中寻找自己。细细品读，我感受到隽永的文字之美，同时，也找到自己所需的精神食粮。

自从3岁开始，《小红帽与大灰狼》等经典童话成了我每晚必听的催眠曲，它们陪我度过一个个美好的夜晚。同时，醉心的阅读使我很快得到了回报，三年级第一次写作文时，我整整写了500字整。

记得那次作文的题目是《第一次》，当时，我拿起作文纸冥思苦想，突然，眼前一亮，我想道：“为什么我不写我8月8日我去赣洲参加钢琴考级的事呢？那时我不是因为迟到了而哇哇大哭吗？我只要在里面增加一些好词好句不就成了一篇好的文章了吗？”说干就干，于是我拿起笔如同有神助一般，三下两除二就将文章写完了，交上去给老师，结果得了个a+棒。

因为醉心的阅读还使我闹出了不少笑话呢，有一次，我正在房间里津津有味的看着明代陈仲琳写的《封神演义》，里面的精彩剧情着实把我吸引住了，不知不觉中，我已经读了两个多小时了，仿佛一切都不存在似的。突然间，门嘎吱一声打开，门口站着端着葡萄的妈妈，“要不要吃葡萄呀，这可是新疆的哟！我为难的看着书又看着妈妈手上的葡萄，终于决定让妈妈把葡萄放到桌子上，让我想吃的时候自己去拿。不知不觉中，我又读了几个小时，感到有点口干舌燥，这时，我想起了那盘葡萄，于是我头也不动的就往桌子上抓，将手上的东西放进嘴里嚼，可没想到这葡萄又苦又涩，我赶紧将它吐了出来，可没想到，吐出来的葡萄竟然是黄色的，我将它拿起来看了看、又闻了闻才晓得这是我用5块买的海宝香味橡皮，可惜它现在已是一摊烂泥了，唉，我的钱啊！

饥读书已当肉，寒读书已当裘，孤寂而读书已当友，幽忧而读书已当金石琴瑟，这句妇嬬皆知的读书名言已经在我多年的读书生活中验证了，同时它也深深的印在我的脑海里。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20_年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大!

博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱

高尚的灵魂

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了20_年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是：人类需要发展，需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?

老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望!

《小王子》中那个漂亮的小人儿是孩子的化身，他向那些自私、庸俗、世故、盲目追求的大人们展现着至真、至善、至美，诉说着责任，友情，信任与爱。

他是一个真正的王子，他那颗王子的心就像不容侵犯的圣地，努力保持着、维护着自己的理想、信念、追求。他用执着和真诚感染着“我”，感染着每一个读者，他用王子的智慧和气魄感化着、净化着人们的灵魂……王子的心，何尝不与萨拉的内心相同，是他们让我们的心灵接受了一次深刻的洗礼。

小王子不仅气宇非凡，而且个性十足，他彬彬有礼地提问，谦逊地学习，执拗地追求，简单地思考，深入地体会。我想象着，他说话时语气一定是淡淡的，仿佛毫不在意地在说一件不痛不痒的事，但微翘的嘴角和明亮的眸子又让人感受到他的自信和洒脱；我想象着，一定是上帝疏于管教，让自己这个像精灵一样的小儿子逃出天堂，来到人间化作了小王子，或者就是上帝派遣的天使来感化地球上的芸芸众生；我甚至感受到，小王子好像曾经在我的生命中真实地存在过……

《小王子》给我带来了种种假设，让我续写了永远未完的美丽童话。

[《小王子》四年级的学生读书笔记

4月20日，大邑县中小学“世界读书日”主题活动暨阅读工作推进会在唐场小学举行。此次活动以“传承经典、书香大教”为主导，现场设置了“星光大道”“书韵流光”“乐读乐享”三大展区，通过形式多样的活动营造良好阅读氛围。

由唐场小学“阅读小明星”“书香教师”“书香家庭”展板组成的“星光大道”，让来宾领略到该校“读好书，好读书，读书好”的精神风貌和渊博好学的内在涵养。“书韵流光”展出了学生、家长、教师的悦读成果，体现出学校“三读”校本课程行动的思考与行动。

“乐读乐享”是同学们喜欢的跳蚤书市。在各班展位上，同学们充分发挥聪明才智，将收集来的图书摆成各种造型，进行跳蚤书市交易活动。学生们既可以将自己看过的课外书以低廉的价格出售后再购买心仪的书籍，也可以将课外书直接与同学进行交换。为招徕“顾客”，不少班级还准备了精美的书签和小礼品赠送书友。

唐场小学师生们现场表演了一台以阅读为主题的文艺节目。寓意深刻的课本剧《丑小鸭》、声情并茂的《我爱家乡》诗朗诵、韵味十足的诗歌串烧、激情豪迈的《千字文》诵读等，不仅展示了学生们的才华，还有效激发了学生的读书兴趣，掀起了一股“悦读”的读书热潮。

【篇一】

人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。书可以带我进入安徒生的童话世界，带给我无穷的快乐!书是一个老师，不懂的知识就可以让它教我;书是一个园丁，我们就是花，园丁细心的培育我们;书是大海，我们就是鱼儿，大海的知识如水一样，装满我们的脑袋。读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它， 生活必缺陷。

记得我小时候，妈妈给我买过许多书，例如：《安徒生童话》、《格林童话》等。那时候我还没上小学认识的字也不多，但妈妈总是耐心地把故事读给我听，我觉得非常快乐。后来我上了小学，认识的字也多了，妈妈又给我买了好多的书，有：《爱的教育》、《安妮的日记》、《十万个为什么》等。二年级的时候彭老师还奖了我一本《小布头奇遇记》，那本书是我最喜欢看的。现在我已经四年级了，认识的字也越来越多了。于是，妈妈又给我买了许多书，有：《非常老师》、《一百条裙子》、《中国寓言故事》、《伊拉克寻宝记》、《世界未解之谜》等等。我经常被这些书里的故事迷住了，常常看得废寝忘食。

读书，真是一件无比快乐的事情，如果说书是浩瀚的海洋，我愿作一叶扁舟，在知识的海洋里尽情地遨游。

【篇二】

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我从小到大，书就像我形影不离的伙伴，伴我成长。

在我小的时候，妈妈常常给我读我喜欢的《幼儿画报》、《100个经典童话故事》‘《古诗三百首》等，每天晚上，我都是在妈妈的读书声中进入梦乡的。稍长大一些的时候，我认识字了，自己会读书了，渐渐地尝到了读书的乐趣。

现在，我已上小学三年级了。在父母的引导下，我读书的兴趣更浓厚了。而且，我也不再满足于那些童话和漫画之类的书了。我已经读了《西游记》、《三国演义》、《童年》等中外名著。我的书很多，在家里，我的书有满满一书柜，桌子上、床上上到处都堆放着我的书。我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。我还经常到书店里看书，有时遇到有趣的书我就回买下来，有时在书店里一呆就是几个小时。

读书使我增长了知识，开阔了眼界。比如：读《中华上下五千年》，是我了解了中国悠久的历史。读了《假如给我三天光明》，海伦。凯勒惊人的毅力，不屈不挠的精神深深地打动了我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地。

古人说：“读书破万卷，下笔如有神”。由于我读的书很多，所以我的作文写得好，语言表达能力也不错。平时，凡是我感兴趣的书或是名句名篇，我总是认真地、有感情地读，有时还读给爸爸妈妈听，读给同学们听，让他们也分享我读书的快!

书，是我的良师益友。读书是我快乐，读书使我进步，读书伴我成长!

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世界读书日始于1995年，目的是推动阅读和写作，宣扬跟阅读关系密切的版权意识。

4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子，因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。

此外，4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子，如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚·巴列霍。

很自然地，1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天，向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人，尤其是年轻人，去发现阅读的快乐，并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬。

“世界读书日”最初的创意来自于国际出版商协会。

1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的召唤,要求社会成员人人读书，使图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。

1995年，国际出版商协会在第25届全球大会上提出“世界图书日”的设想，并由西班牙政府将方案提交联合国教科文组织。后来，俄罗斯认为，“世界图书日”还应当增加版权的概念。

于是，1995年10月25日——11月16日召开的联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”。这一天也是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。

广大市民朋友：

阅读丰富人生，知识改变命运。全民热爱阅读的习惯养成，是一个民族持续进步、一个城市提升文化气质最可倚恃的动能，值4月23日第21个“世界读书日”之际，我们在全市范围内深化开展全民阅读活动，并为此倡议：

一、热爱读书，提升自我。“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。真正的人生需要文化作为底色，书是良师，书是益友，在读书中陶冶情操、丰富自我，在读书中感悟人生、提振信心，在读书中增长知识、增强本领，在读书中淬炼人格、提升境界，在读书中正心、诚意、修身。

二、诵读经典，涵养文明。“雅言传承文明，经典浸润人生”。 中华经典中有哲学、有智慧、有道德，你不辜负经典，经典不会辜负你。一部经典读百遍胜读百部经典，坚持深读、细读、研读经典，日日与经典为伴，与古圣先贤对话，从经典中汲取正能量，开启我们的心智，升华我们的境界，丰盈我们的人生，从而齐家、治国、平天下。

三、勤于读书，终身学习。“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。读书贵在坚持，学习是终身的事业，每个人、每个家庭都行动起来,多读书、读好书，涵养性情，陶冶情操。多去书店、图书馆，亲近图书，亲子共读，在读书中分享精神的愉悦，让醉人的书香净化每个人的心灵，让阅读成为每一个家庭共同的精神享受。

四、知行合一，学以致用。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。读万卷书也要行万里路，将读书、做人、做事有机统一起来，结合工作读书、联系实际读书、带着问题读书，学以致用、学用结合，努力把书本知识转化为实践能力，做到创新上有新思路、服务上有新作为、事业上有新成就。

开卷有益，益己、益人、益民族;读书有利，利民、利国、利天下。全民阅读活动是“全民功德”，也已纳入党的十八大内容之中，让我们携起手来，凝聚思想共识，珍视宝贵机遇，积极参与到全民阅读活动中来，用阅读点亮梦想，用智慧创造未来，共建共享书香巩义、文明巩义!

我读了曹文轩叔叔写的《青铜葵花》后，深有感触。

这本书主要讲了一个哑巴男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花，召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

这本书里处处充满了爱，但最让我感动的是青铜对葵花的爱。因为青铜家里穷，只能供一个人去上学，所以青铜放弃了自己的多年的上学梦，把上学的机会给了葵花;为了让葵花照一张相片，青铜顶着寒风卖芦花鞋;青铜家里没有灯，葵花写作业看不清字，青铜捉来萤火虫，自己给葵花做了一盏灯……虽然青铜为葵花做的都是一件件的小事，但是，这是一个哥哥对妹妹深深的爱!葵花也没有辜负，哥哥对自己无私的爱。她不嫌弃青铜是哑巴;因为没钱供青铜上学了，所以葵花一放学，就教青铜写字，她把青铜当成了他的亲哥哥!有一句话刚好可以用在这儿“不是亲人胜似亲人。”

现在，我们的生活都非常优越，有许多的的玩具和零食。有的家庭里有两个孩子。可是那两个孩子呢，整天在一起争夺玩具，争抢零食。哥哥没哥哥的样，姐姐没姐姐的样，都不懂得谦让弟弟或妹妹。现在，能像青铜葵花那样相处的，兄弟姐妹已经少之又少。而我们这样的独生子女，一个个都是家里的掌上明珠，这也惯出了我们自私，爱耍小脾气的坏毛病。虽然我们没有弟弟妹妹，但是我们的坏毛病在学校里就可以看出来。和同学们相处的时候，有的同学为了一点点小事就争吵起来，甚至还大打出手。伤害了我们同学之间的感情，也破坏了我们原本和平的“大家庭

”。

同学们，假如你有弟弟或妹妹，一定要谦让他哦，做一个好的哥哥姐姐，和弟弟妹妹和睦相处;在学校也要和同学团结互助，向青铜、葵花学习，让我们的世界充满爱。

《平凡的世界》它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。读后不但深受教育外，还能激发读者，积极向上的自信心和自豪感，它深深地吸引我读下去……

十年的时间(1975-1985)演绎了感人至深的生活画卷，那里有气势磅礴的“斗争”，有汹涌澎湃的激情，有对美好生活的向往，还有少年不羁的豪气。那是一个交织着“情”的世界：暖人的亲情、可贵的友情、真挚的爱情。

书中的主人公孙少平，虽然是个农民出身的孩子，他却有着崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困难的时候，他学生时代的恋人，给了他精神上的支柱，从此，让他的生命有了意义，生活有了目标。

他的恋人，一个省委高干的女儿，从不以自己的身份引以为荣，相反，却为认识少平而自豪，她在日记中有这样一句话“在那个偏远地方，我有一个多么伟大”挖煤丈夫“……可见少平在她心目中的位置有重要。

他们曾有一个浪漫的两年之约，那是在一个美丽的地方，一个梦幻的地方，2年后，无论对方在那里?都要准时来到这个地方，可他的恋人却永远的失约了，葬身在那场洪水中，她的心就像雪莲一样洁白，她用年轻的生命，诠释的那个年代的青年，铺就了一条可歌可泣壮举。

少平按相约的时间，来到那个美丽的地方，却没有了他的恋人，所有的景色，顿时在他眼里都黯然失色，他伫立那课伤心树下，一步千徘徊，含泪离去，晓霞走了，而记忆在少平心里，却永远不会风化。

我从少平身上学到了两点：一是对生活的客观认识，不放弃希望，有一份执着进取之心;二是他对书的爱好，是书让他具有与众不同的气质，也是书让他与田晓霞成为最亲密的朋友。

书者，可以修身、齐家、治国、平天下，对书喜爱的无论如何都是让人可敬的。读一本好书，如同饮一杯香茗，其味，只有自己知道，它会让你浮想联翩，爱不释手，它就像一首无声的歌，有声的诗，在人们心目中荡起永远的涟漪。

1.书籍是人类进步的阶梯。

2.获取知识，三分在课内，七分在课外。

3、为中华崛起而读书!

4、书籍是人类进步的阶梯!

5、读书明理、走向文明!

6、知识就是力量、知识就是财富!

7、书籍是人类的终身伴侣!

8、人人读书、争创学习型社区(学校、机关、企业等)!

9、全民学习、终身学习!

11、掀起全民读书新热潮!

12、开展读书活动、深化社区教育!

13、做文明市民、建文明城市、营造学习型社会!

14、坚持以人为本、促进人的全面发展!

15、祝“4·23”世界读书日读书活动圆满成功!

16、“与书为伴，让心灵驻足，传承文明，创造知识时代”。

17、“知人知理知事，读人读理读书”。

18、“与经典同行，绘人生底色;与博览同行，拓广阔视野”。

19、阅读，让我们的世界更精彩!

20、与经典同行，绘人生底色;与博览同行，拓广阔视野。

21、书籍是人类进步的阶梯。

22、爱读书，多读书，读好书。

23、牵手好书，亲近美文，塑美好人生。

24、人人读书、争创学习型学校!

25、畅游书海，品尝文化，陶冶情操，彰显智慧。

“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，作为法科生，面对礼与法的碰撞，感性与理性的碰撞，就需要阅读更多的书籍来加深理解。为此，法学院开展了“一人领读一本书”的活动，分别邀请老师和校友每周推荐一本书籍，并提供简短的书评，呼吁同学们阅读并加以探讨，营造多读书、读好书的氛围。“《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。”06级校友王建推荐了《论语》及《于丹论语心得》;“瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》以其深刻独到的见解，别具一格的篇章体例向我们展现了自汉至清的两千余年间中国封建法律的演变，是一部关于传统法律文化以及法律史的重要著作。”法学院娄永涛老师推荐的这本书让同学们深刻认识到了法与社会的关系。“礼法碰撞，百家荟萃，我非常喜欢阅读有思想脉络的书籍，学院推荐的‘礼敬诗书，百佳思想’系列书籍很合我的口味。”法学1402班郑蓉同学很高兴近期又有了新书可读。

妙笔生花，写起来

当一只蜗牛踯躅独行，期待与转角，彷徨与瑟缩，都落成了一刀刀浅显而深刻的印记。为提升“写起来”的能力，为记录生活的点点滴滴，法学院推出“蜗牛印记”专栏，广泛征集全校师生校友对日常生活所思所想的随笔。“我是一个星星的孩子，在这个星球上我一直在努力向那个世界招手，我想大声呼喊却哽在喉咙发不出声音，我拼命挣扎却仿佛始终隔着厚厚的玻璃，在路的尽头，是妈妈面对另一个始终不说话的我掉眼泪，是爸爸吸了一根又一根烟的星火晃着我的眼睛。”一篇《一个关于爱的故事》引发了大家的转载，看哭了很多同学，“很感人的一篇小故事，‘爱’也许是最好的希望。”法学1502班胡姗同学有感而发。同时，第二届“学衡杯”学术论文研讨会也在如火如荼准备中，本届研讨会结合第十七个知识产权日，开展了“创新改变生活”知识产权论文征集活动，在院内共收到论文20余篇，近期将邀请组委会老师参与研讨。

唇枪舌剑，说出来

“法不阿贵，绳不绕曲。”、“吏不良，则有法而莫守;法不善，则有财而莫理。”、“惩其未犯，防其未然”等经典法谚在法学院法谚法语大会上展开比拼和赏鉴，“我很喜欢看《中国诗词大会》，没想到现在也亲身体验了一把”、“原来和法律相关的谚语还不少，长知识了”、“挺有意思的，这些经典的思想是现代法律制度的渊源”参与的同学纷纷表示通过活动进一步了解了中华优秀传统文化的魅力，对传统文化和法律知识进行了积淀。学院还将举行“百家争鸣辩论赛”及“模拟法庭剧”等活动，倡导学习中华传统文化中的精髓，从不同的学派中学习不同的观点，在触摸传统文化的同时提高综合素质，包括思维的灵敏度。

“‘读、写、说’是一个系统工程，是培养高素质复合性大学人才的基本要求和有效途径，也是第一课堂与第二课堂有机融合的有益探索。”法学院院长董学立教授最初提出了“读进去、写起来、说出来”理念，旨在培养“会读、能写、善说”型大学人才。

听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到最近才仔细阅读这本书。

《德川家康》号称是日本历史小说的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。松下幸之助(松下电器创始人)还有中曾根康弘(日本前首相)都将其奉为“圣书”。

然而也确实，读完这本书，让人感慨颇多，受益菲浅。正如日本所为人熟知的那段历史。十五世纪的日本，处于於室町幕府统治时期。由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星暴乱之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。各地大名经过几十年的混战，基本实现了地域性的统一。幕府灭亡，在混战中取得胜利的几个强大的大名开始争夺称霸全国的盟主地位，东瀛大地进入安土桃山时代，形成了今川、织田、武田、上杉等几家的对峙局势。

第二次小豆坂合战后，今川义元麾下参战的三河国领主，二十四岁的松平广忠离奇身亡，留下数年前便被截往敌国为质的七岁的世子竹千代。竹千代从三河到热田，再到尾张，从人质成长为将才，最终回到三河。脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。

童年屈辱的人质生活，少年师从名宰太原雪斋，造就了他异於常人的忍耐力、冷酷的性格和大智慧。他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。

大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。

在那个英雄辈出的混乱的年代，织田信长、丰臣秀吉等人，都是叱咤一时的风云人物，但是最终，统一全国，建立幕府的确实这个小名竹千代的人。这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。这也是为什么我们要看这本书的原因所在。至于看完这本书，对于德川家康整个人，以及以此所体现的日本传统的精神文化和民族性质，这就是我们读者私下的理解能力所在了。

读遍全书，不等不佩服德川家康在三个字上面的功夫。

一是“等”字。这又不得不说到一个熟悉到不能再熟悉的故事了：人问战国三雄，何以能听杜鹃之啼。织田信长“吾使之啼。”丰臣秀吉日：“吾诱之啼。”德川家康日：“等。”坚强的巨人利用忍耐作为东山再起的跳板，日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括织田信长、丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。

耐心等待，不是守株待兔，也不是消极抵抗。德川家康的耐心等待，让他等来了重握冈崎兵权，等来了重整三河旧业，等来了今川家被今川氏真断送，等来了织田信长、丰臣秀吉寿终，等到了天时，他一举而起统一全国，结束战国时期。这是德川家康与其他人最为本质的区别，这 也是他最后胜利的根本原因。

除了等之外，德川家康还在另外一个字上的造诣无人能及。这就是一个“忍”字。在当面对织田信长故意的考验之后，他可以毫不犹豫得把自己的妻子杀掉，命令自己的长子切腹。他的一生中，忍了太多常人所不能忍的东西，这也是之所以，他会在那个大时代脱颖而出的原因之一吧。

还有个字就是为人主者所必须有的，就是“谋”字。残酷的战争造就了德川家康冷静、缜密的思维，也造就了他创造机会、把握时机的能力。战场上，德川家康表现出非凡的勇气，临危不惧，运筹帷幄，在纷乱的战国时代，最终统一群雄，成为历史的经典。也正是他的谋，才会让他在面对池田信长和丰臣秀吉的时候，很好的隐忍下来。这个时候，他谋的是一个等待的机会。直到最后，丰臣太阁的逝去，整个日本已经没人能压过德川家康了。这个时候，他谋的就是整个日本了。并且，最后历史也证明，他的谋成功了。他开创了德川幕府两百多年的基业。

这是德川家康身上所让我们佩服和值得学习的地方。并且，透过他的身上，我们可以发掘日本这个民族身上所特有的民族个性。

正所谓“知己知彼，百战百胜。”战后的日本在短短的二十年时间迅速发展成为世界一流的经济强国，这是何等的了得，是什么样的人们才能创造如此的奇迹和辉煌?读了《德川家康》后，我渐渐有了答案，其实，每个日本人都是一个“德川家康”，他们能够在谋略中静静的等待，等待时机的到来，为了那个时刻的到来，他们顾全大局，忍辱负重，而当那个时机来到，便毫不犹豫果断出击。这是日本人值得我们借鉴以及值得我们深思的一个地方。并且书中，不仅描绘了德川家康，还围绕那个风起云涌的时代的所以人，不管是大名，将军，谋士，家臣，武士，女人，孩童等。大名之间的勾心斗角，武士之间的拨刀相向，家臣之间的忠心护主，女人的随便交易。这一切，都是那个时代的特征。也是，那个混乱的年代的悲哀。

《德川家康》就是这么一本奇书。它写了一个人，描绘了一群人，勾勒了一个时代，刻画了一个民族。也许，这就是这本书魅力所在和含蕴所在。

关上书本，自己突然涌出一句话：人的匆匆中，确实有些东西一瞬而逝。任之，或争之。