最遥远的距离高一（最新20篇）

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远?”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远?”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。

生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为主席永远活在我们心中!

世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在!

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我就站在你的面前

你却不知道我爱你

泰戈尔

很不的时候，她似乎就知道，父亲恨她。母亲是生她的时候难产而死的。尽管父女俩相依为命，她却从不敢像其他孩子那样跟父亲嬉闹。她只是静静地低着头，紧紧跟在父亲的身后，时不时抬起头来看看那个高大的背影，与之保持着半步的距离，不敢再靠近。

父亲是个不善言谈的男人，喜欢抽烟。吃饭的时候，他总是三下两下就吃完了，然后点着烟，一边沉默地吸烟，一边在一明一暗的烟光闪烁和烟雾缭绕中看着她低着头不声不响地扒着碗里的米粒。烟真呛人，熏得她止不住地掉眼泪。泪珠一颗一颗落在碗里，拌着米饭，有种说不出的奇怪味道。她的泪就这样一点一点地流，不必担心父亲会看见，隔着一张桌子的距离，还有这“烟雾缭绕”，父亲是不会发现的。

开家长会的时候，同学们都和父母亲昵地挤在一起叽叽喳喳说个不停，只有她，小心翼翼地坐在父亲身边，绝不敢超越那仅有的一拳的距离。对于她的学习成绩，父亲好像漠不关心，从来不会因为她经常考第一名而夸奖她，也不会因为成绩略有退步而责怪她。似乎父亲知道，那次没有拿第一是因为她故意做错了两道题。

距离，距离。

她与父亲就像两条平行线，遵循着同样的生活轨迹，却从没有交点。有的，只是距离。不，应该说那是一道似乎无法逾越的鸿沟。

后来，父亲在工地上摔了下来。在医院里，看着父亲一天天消瘦，她心急如焚却无能为力。生活的重担似乎一下子压在她的身上，上学，照顾父亲，循环往复。父亲却仿佛什么事也没有发生过，依旧沉默。只是吃过饭，不再抽烟。她的泪无处隐藏，泪眼朦胧中看到了父亲通红的眼睛。

有一天，父亲忽然握住她的手，抖抖颤颤拿出一张皱着的纸：

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你的面前

你却不知道我爱你

泪如决堤，倾泻而下。初中时老师布置的作文《我的父亲》，她的作文本上，只这四行字。

距离是什么?路程的长短?人与人之间的距离?还是，心与心之间的距离?我不清楚——或许都是吧。

从一处到另一处，是路程的长短;两人分隔于异地，是人与人的之间的距离。那么，心的距离呢?又是什么造成的，是分离?是小别离?还是，长久的别离?或许都有吧。

我家有只小狗，花色的，名字叫“花花”，是个“女孩子”。呆萌呆萌的，很讨人喜。我喜欢她趴在我腿上，喜欢她看着我吃饭，时不时在我怀里蹭一下，我会对她笑笑，帮她顺顺毛发，然后继续吃饭。

上周末回来，她看着我，愣了一愣，好像一时没认出来我，但也就一两秒，就摇着尾巴跑向我来，围着我转，甚是欢喜。我一如既往抱着她吃饭。可这周回来，她不仅不欢喜，反而躲着我，见了我连连后退，像是受到了惊吓，那小模样很是可怜。我想抱她，她却躲开了，我的心瞬间凉了，但又觉得没什么，毕竟她只是一只狗。一周的小别离，拉远了我们的距离。

今天下午，家里没有一个人，只有自己。我觉得有些孤单，便在QQ上找到我的好闺蜜，满怀期待地发消息给他们。可是，等到下午了，仍然没有任何回应，两个人，无一人答复我。想想也觉得可笑，我们不在一个学校，又何必那么在意。

再想想，好像还有点在意。

她们对我的称呼从以前的“小攀儿”渐渐变成了“王攀盈”;回复我的消息从以前的秒回到现在的几天后才回;以前向他人介绍我时是“闺蜜”，现在是“小学同学”;以前喊她们出来玩都是立马答应，而现在则是一句“我不想出去”就打发了……

回忆后发现，原来有很多都发生了改变，原来我们早已不再是以前的我们，原来我们的心，早已因为一个又一个小别离越来越远。

但，为何不选择乐观对待呢?“乐莫乐兮新相知”，是的，人活在世上都要向前看，相逢不也在别离中吗……

距离，是跨越千古世纪而无法磨泯的记忆，可时代的漫长，却无法淡逝那熟烂在鼻间的墨水味；距离是闭眼用心品味却无法渗透的神秘，可笔尖的流速，却无法释透那堆积在时光里的内涵……

一页页翻阅，我静默而无绪地看着书本上一行一行的“裸字”─没有图片，这让我心神有些不定了。不明白为何上古世纪，那些尽为陈迹的文人墨士的过时作品，要放在这完全现代化的世界让人头痛。

难道不是吗？时代的更迁，世界的先进发展，早就将古人的愚昧无知剔除在了现代化之外。“之”、“乎”、“者”、“也”这些老掉牙的烂调儿，还得让现代人明明哭丧着脸，却仍要装作淡定地“吟唱”在嘴边，甚是为难！

无聊中的一睹，那飘走的，目光又忽地集中回来。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

隐约中，我似乎看到一抹孤寂的身影，在残月的映照下透出落寞的气息，在深院里，忧郁地眺望着远方，庭院中的梧桐，无助地失去了昔日的光彩。一股萧条之感涌上心来，我顿了顿，有些诧异。

心宁神定地读完这首诗，脑海中演绎的画面也淡乎下去了。

现在充在内心的情绪，该是哪一位呢？该是诧异吧！映入眼帘的文字，在脑海中编出了一幅幅生动的画面！“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”竟是这般真实的写照！亦或是许是疑惑吧！漫长的时代，阻隔着我的视线，我只能依稀看到某些还没法泯去的画面。为何他如此落寞？那堆积在时光里的内容，不断传送到的面前，不知所措中，我忽然觉悟了。

纵使时间的距离再长，也不能磨灭、消逝掉那些滞留在时光里的文化。纵使横跨在古今文化之间的河流流水湍急，那相互抵触的文化仍会悄悄融合。然而无法解决的，却是现代青少年的心态问题。

“久远的历史只是过去，该多学习现代文化”的观念扎根于青少年的心里，“我学不通读不透”成为青少年拒绝古文化的一种借口。于是，那些注解详细的作品在他们面前，以最遥远的距离望着他们。

中华文化博大精深、源远流长，这让外来人士观之即叹的魅力，难道从此以后，都会成为青少年拒之于外的“最有血缘关系的陌生人”吗？

最遥远的距离是一叶障目后的天空——触目可及。

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

每每路过那家咖啡厅，总是会抬头，仰望那片同属于你和我的星空，原来，我们并不远。 Every time the cafe is passing by, we always look up and look at the starry sky that belongs to you and me. It turns out that we are not far away.

微风轻抚着地面，无意中走进街边一家咖啡厅，在一个不起眼的角落里，摆放着一面精致的架子，一个个柜子镶嵌中央，仿佛连成一条珍珠链，只见上面写着：“穿越时空遇见你系列活动”。这才发现，架子上挂着一封信件，上面写道：“你好!”

心，刹那间被牵起，像一只无桨无楫的舟，一路荡过绿波碧涛：“这再简单不过的话语，真的可以让我穿越时空吗?”想到这，便也用笔轻轻地写下“你好呀!”。怎样也无法想象，和那个陌生女孩的交往就此开始了。我们从未谋面，只通过那个小信箱，如时间隧道般，把彼此的话语相传。生活、爱好、校园，家庭，无不成为我们聊天的话题……

隐隐觉得，世界那么大，可我们的距离在一点点靠近。

“我是从北方来这里旅游的。”“啊?北方?离我们这好远呐。”“是啊，其实也可以很近的。”明明相隔那么远，她为什么会说近呢?我本想问，却又收回去了，只管续写那种不可描述的奇妙故事，直到信箱里，多了一份光碟。轻按播放键，那温柔而又甜美的歌声，传入耳朵，输送着心灵的电波。

“原来你喜欢唱歌!”我兴奋地写道：“我也很喜欢!”安静的咖啡厅中，寥寥无几的人，望着那一封信件，只觉一阵暖意。那么陌生，那么遥远，却又能那么熟近，那么近在眼前。

自那以后我便每天坐在那咖啡厅中，听着她哼的歌，写着给她的信，不时望向一旁，仿佛她就在我身边，互视一笑。“距离不远，其实可以很近。”她的字迹、她的声音与她说过的话语，一遍又一遍萦绕在我的耳边，回荡在心头。

这或许不是两个女孩之间的对话，而是南北方灵魂的相遇。使我们相通相接的并不是我们说出来的那一番话，而是我们放在心里的信任。现在的时代，信件慢慢被淘汰，而网络与社交软件的便捷，却让人们失去了用灵魂交流的耐心，距离也反倒越来越远了。曾几何时，我们都忘了那最初最纯朴的信任呢?

又一次路过街角的咖啡厅，又响起你的歌声与话语，仿佛一切就在身边。朋友，你还好吗……

世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。——题记

相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益最大化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。

可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。

咦!这句话不是常在我们身边吗?——“妈，你能不能别再啰嗦了!这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我!”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧!可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲;你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲;你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最后得到的却是最淡漠的回应。

亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢?城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆匆走过;有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢?或许，你想，这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意;或许，你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快，你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗?

不，当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时;当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是;当我看到地震发生，陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润，我告诉自己，我和“陌生人”之间其实很近很近……

突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让你自由飞翔，放开了手中的线罢了。

世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时，你便明白你众里寻她千百度，蓦然回首，幸福与快乐早已在你身旁。从此，一切的遥远都再称不上是距离……

[关于亲情最遥远的距离作文

静静地坐在您的身旁，手捧着一杯清茶，在氤氲着茶香的空气里，嗅一嗅，嗅到的是往昔的回忆。

一直以为妈妈与我的距离时远时近;一直以为妈妈与我的距离在天涯到咫尺之间来回移动;一直以为妈妈与我的距离总在变化。

夕阳悄然落下，一点点黄晕的光照射着宁静的校园。“铃铃铃……”最后一次下课铃响起，学生从教学楼里蜂拥而出，奔向自己的家长。我背着书包走在人群的末端，走出校门，妈妈已经在那里等我了，我走过去，拉着她的手，和她一起走在回家的路上，一路上，我向她讲述着学校的事，后来，我问起了她的一天：“你今天干什么了?有没有出去锻炼身体?”“我呀，今天可开心了!我找了份工作。”

“什么?”我一下子松开了紧握的手。“挺好的，在面包店打杂，工资也不错!”看到我这么激动，她急忙向我解释。“那也不行，我不同意，我们不缺钱，不用你出去工作，只要在家呆着，给我做饭，洗衣服，休息!”“可是，可是我……”“什么可是，坚决不行!”说完，我扭头快步走在前面，这一晚我们没说话。我觉得我与妈妈的距离那样遥远，仿佛她在天涯那边，而我在这边。

又一次，夕阳的最后一抹阳光准时照进傍晚的校园。伴随而来的是窗外呼呼的风声，同桌对我说，可能要下雨，我不禁担心起她来。“铃铃铃……”放学的铃声象一根鞭子抽打着我的双腿，我拿起书包，匆匆跑出教室，这一次，我跑在人群的最前面，走出校门，妈妈的身影没有出现，我放慢脚步，刚走到拐角，只见她从家的方向跑来，手里拿着两把伞，风把她的头发吹得凌乱，

“对不起，来晚了，给。”我接过伞，但没有去拉她的手，我们都沉默不语。是她先开的口：“我把工作辞了，我同意你的想法，以后我不找工作了!”她象犯了错的孩子，投来乞求的目光，我轻轻说了句没关系。她乐了，我也乐了，我们的手又一次紧紧握在了一起。那一刻，我明白了。

不再以为妈妈与我时近时远，不再以为妈妈与我的距离是天涯咫尺之间的珠子来回移动，不再以为妈妈与我的距离总在变化。其实，我们的距离一直很近，一直都是近在咫尺。

世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔

梦把空间缩短了，把时间凝固了;梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。

张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安;而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。

也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

坐车回乡的前天晚上，望着窗外深沉如墨的夜，我辗转难眠，兴奋异常，深处的记忆被再度唤醒，汇成真实的梦。 The night before returning to the hometown by car, looking at the deep night outside the window, I was hard to sleep, excited, and the memories of the depths were awakened again and merged into the real real.Dream.

缓缓深入巷口，入目，是三级浅平的石阶，阶上卧着只懒猫，打了个滚又沉沉睡去，叩开斑驳的朱门，我望见华发丛生的爷爷，他躺在摇椅上轻摇蒲扇，用沉重又舒缓的音调，为倚在他身边，那个时年四岁的女孩，讲述着久远的往事，微浊的眼眸溢出慈祥的笑意，窗外的阳光流转在他们身上上，投下温馨祥和的倒影……我静默着，仿佛又重现我早已过世的爷爷也曾如此般对我，这是何等温暖啊。

我的故乡，青瓦砖泛锈锁古榕树，承载着多少来自亲人的关怀，承载着多少灿若繁花的时光。虽已离去多年，每每思及，只觉它近在眼前，从未走远。

然而，当离故乡还有十五分钟的播报声响起，端坐在车上，却无端生出近乡情切的惘然，窗外掠过极为陌生的景象，心下又添丝缕惶恐——我惧怕它已与我渐行渐远。

新亮的柏油马路，无限拉长的高楼割离完整的记忆，处处布满现代化装潢，店铺贴着英文大海报，放着音乐，我仰首，看不见天空，刺目的阳光从座座高楼上打下来，打在我身上。

多么陌生的熟稔，手中的车票清晰地印刻着故乡的名字，我却莫名地有些失落。

从脑子里过了遍人名地名电话号码，皆是留白，过去的人不是死去便是离开，地名已焕然一新，艺术地使人惶然，至于电话号码，零零散散，早已被掩埋。此刻的那种失落放大得让我麻木，只能愣愣地站在原地，初秋的凉风似要把我连根拔起。

人来人往中，这里只是一座城市，不是我的故乡。我固守的皈依，永远的归宿只是那一般泛黄的时光。脚下是坚硬的大理石，我却仿佛置身虚无。

与故乡距离千里时，我从未忘记它，私以为我与它的灵魂已融注在一起，直至我再度面对它——完全陌生的它，我才了悟，与我没有距离的只是一段待我追忆的时光，时代发展的太快，若时代渐次腐蚀掉我的记忆与这城予我的最后一丝熟悉，天地日月间，仅我独身一人。

是什么，彻底拉远了我与根本距离?

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” ――题记

今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。

其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱;孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱;尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢?

“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”

雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

在物理学中，距离可以用s来表示。至于s到底是多少，则需要看距离的大小了!s可以很小，s也可以很大，而它越大就意味着距离越遥远，那么，最遥远的距离又是什么呢?

有的人从天文学的角度说，还在不断扩大着的，不断改变的茫茫的宇宙就是最遥远的距离;也有的人从生命的角度说，生与死只在一瞬间，而在那一瞬间里，生与死的永远分别，就是最遥远的距离;但是，在我看来，心灵的距离就是最遥远的距离，那就是，我站在你身旁，你却不懂我的心!

在当今这个鱼龙混杂的社会中，人与人之间的关系愈来愈不和善，人们看重的仅仅是利益，有些人为了利益，竟不惜将亲情，友情，爱情等抛弃。甚至还有人说：搞好与上级的关系就能得到一切。这种人通常是人民所厌恶的，官员所喜爱的。官员之间互相庇护，官商之间相互勾结，这个社会越来越缺少人情味了，就连空气中吹来的阵阵微风，也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远，也越来越近，有些人越走越近。有些人在一起互称兄弟，但在兄弟有事时，他们却飞似的逃走了，甚至就是他们将兄弟推进困难的。从外边看来，他们越走越近，实际呢?却是心中的距离不断增加。

我深刻的记着去年发生的小月月事件。一个那么小的，甚至连路都不怎么会走的小孩，竟然在马路上被撞了。更可恶的是，一群又一群的人从她身边经过，有的人停下来看热闹，有的人匆忙走过，生怕有人会污蔑他，大家都那么看着，看着那个弱小的姑娘，没有一个人帮助她，就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家可以想一下，当时的小月月，一定是在不断渴望着，然而，驻足的人们，将她慢慢逼入了死亡的深渊。

“人之初，性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话，那么之后呢?人们心灵的距离不断增大，从最初的即使相距千里也能互相感应到现在的站在一起却不知道彼此的想法，外面的距离近了，心中的距离却不断远了，到现在，甚至是比宇宙更大，比生死更远。

是的，最遥远的距离也是最近的距离，那就是，我就在你的身旁，你却不懂我的心!

浩瀚苍穹，伸手触及不到的是浩渺的星辰;苍茫原野，拼命追赶不上的是奔驰的骏马;茫茫人海，一面之缘也是难能可贵。

牙牙学语时，是否有两个朝气蓬勃的两个年轻人爱了你一辈子。他们教你吃饭，教你用筷子，教你系衣服的扣子，教你整理鞋带……你的父母，不厌其烦的回答你那“十万个为什么”，他们放任你玩耍，然后把你哄睡，在夜深人静的时候，默默地收拾这烂摊子，沉默不语。它们焕然一新，准备迎接第二天，睡眼惺忪的你。他们，坐在斜阳浅照的石阶上，望着眼睛清亮的那个孩子专心地做一件事。是的，他们愿意等上一辈子的时间，让你从从容容的做完每一件事。

白驹过隙，六年的光阴从我和我的父母身边匆匆逝去。正如父母所说的，我的毛长齐了，翅膀也硬了，按耐不住飞出被禁锢的空间的心了。现在的我，不再看《西游记》中的猴哥，而去追寻那新潮的韩美剧情。我不再吃学校门前那廉价的辣条，而是一味地追求奢侈。我不再焦急的等待熙攘的公共电话亭而是成天窝在床上，抱着大屏的智能手机，目不转睛，只有只言片语跟父母说。我不再放荡不羁，开始注意发型和穿戴。我再也找不到昔日乖顺的影子，开始和父母顶嘴。一次，两次，好频繁……

不知道为什么，我的内心不知道何时关上了那扇门，那洒满了阳光的门。

两个年代，两个群体，一个可有可无的距离。岁月长河，父母的爱星星点点，但是，尽管一幕幕的温馨萦绕我心。也许是年代的隔阂，也许是岁月的差距，也许每个人的内心充斥着各色各彩的念头。

见证了理解到误会，目睹了关怀与爱意，我思考了许久，怎么才能去理解这个距离?如何去拉进这个距离?我爱这个距离的自由，厌恶这个距离的争纷。尝试着去包容你的父母，就算是为了偿还父母为你添的那一缕缕白发吧。

距离，就是一个越得过的坎!代沟，不是人与人之间的距离，而是心与心之间的距离。

幽幽的书房里，我伏案疾书，奋战题海，终于到作文了。看到“距离”一题，脑海中莫名地想到《乡愁》一诗，想到了“海内存知己，天涯若比邻”，想到春节期间看到的腾讯公益广告，母与子的“弹指间，心无间”。 The quiet study room, I set a descent book, fight the title of the title, and finally arrived in the composition.Seeing the question of "distance", I was inexplicably thinking of the poem "Nostalgia" in my mind, thinking of "at home, the world is neighboring", thinking of the Tencent public welfare advertisement seen during the Spring Festival, the "finger between the finger of the mother and the child, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heartNo room.

距离?何为距离?又源自哪里?

儿时的我一直以为，分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远，可能心的距离越近。

回想起三年前的我们，泪水婆娑，哭哭啼啼，友人分离，师生分离……进了高中，梦回初中，谈笑于广玉兰下，嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上，已是家常便饭。思念，那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼，脑中全是曾经欢笑的场景，那便是所谓的思念。分别，我讨厌距离，害怕流着泪回忆。

暑假里的一天，天气很好，我骑着单车，哼着小调调，想去那家老字号书店淘些书。到了书店，踏进门槛，古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前，滤去读者所有的烦忧，滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样，我找了个角落坐了下来，拿起一本书，细细品来。

或喜或悲，兴致正酣。是谁碰了我的头，我惊醒，抬头。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇总让人措手不及。我站了起来，她紧紧握住了我的手，嗫嚅着，嘴唇颤抖着。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我们彼此拥抱，谁都没有说话。

因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远，却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要，心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落，我们大声畅谈，欢乐胜过从前。她说，我们要做一辈子的好朋友。我说，下辈子也要。

那一刻的我恍然大悟，分别未必就是远离，心与心的距离才是真正的距离。

居住在高楼大厦的人们，虽然居住在一起，可是邻居见面却很少打声招呼，总是冷冰冰地板着一张脸。由此，人与人心灵之间的距离便开始逐渐拉长。 People living in high -rise buildings, although they live together, have rarely greeted their neighbors when they meet, always holding a face coldly.As a result, the distance between people and the soul began to grow.

难道，人们真的不能很好地相处吗?有些人是刻意去相处，而有些人是不愿意去相处。因为他们担心、害怕别人与他们的相处有所目的，会给自己带来极大伤害，于是他们干脆不与他人相处、交流。所以才会造成心灵的距离。

春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机，一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个什么样的人?”顿了一下，老太太又说：“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”

生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却在人与人之间架起美丽的桥梁。就好比这个文中的中年人，他虽然还没有与老太太相处，但是从他的一举一动中，老太太已经了解了这个中年人，他有着很好的公德，是一个好邻居，是一个可以放心交往，值得相处的人。从这一刻起，可以说，老太太和中年人的心灵距离已经缩短了，甚至可以说没有了。我相信，老太太和这个中年人一定可以很好地相处，成为好邻居的。

谁都想和他人缩短心灵的距离，很好与他人相处，那我们应该怎么做呢?我们要有良好的公德，那样别人才会去思考是否能和你交往。最重要的一点是要和别人真心实意地交往，相信凭着你这份真心，别人一定会被你感动，和你交往。那样，和他人心灵的距离就自然而然缩短了。但是千万要记住，一定要付出真情，刻意与强求是不会有好结果的。

尘世之中因有一份友情，事物便有了价值，我觉得友情无价。天地之间，高纯度的友情并不易求，偶一得之，收藏起来便为珍贵。

最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。

国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……

国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。

世界上最遥远的距离，不是天涯海角，也不是泰戈尔所说的心的距离，而是生死之间，因为当她走到彼岸花海里，你已然来不及，也没有资格再说一句“我爱你”了。

我看过你年轻时的照片，瀑布般的长发，俏皮的牛仔裤，却被柴米油盐慢慢消融，将这惊艳了时光的身影给丢弃到了历史长河之中。毫无疑问，你老了。曾经墨黑色的长发渐渐多了几丝银发，又变成了一头花白的短发。岁月在你身上刻下了越来越多的痕迹，如白玉般的纤细手指在经过人体的新陈代谢与劣质的洗衣液沉浸过后，变得皱皱巴巴的，吹弹可破的肌肤在烈日的炙烤下再也美丽不起来了。

唯一不变的是你的眼睛。那是一双怎样的双眼啊！如含着一汪春水一般，纯洁，并没有因为长年的劳累蒙上一层疲倦与哀伤。你的眼，如繁星一般闪亮，透出属于劳动人民的坚韧意志与骄傲。

你常常用粗糙的大手抚摸当时正在牙牙学语的我，美丽的眼眸深情地看着我，有着长者特有的喜悦与激动。你并不重男轻女，在一群孙子孙女中，你最喜爱的便是我。

在一个春光明媚的日子里，你逝世的消息传遍了亲友。当时的我并不知晓，从此以后，一个爱我、疼我的生命已经熄灭，残留了一地的遗憾。年幼的我懵懂极了，奇怪地发觉，那个总喜欢把我揽在怀里的人儿不见了。不错，我只记下了你的眼睛，水晶一样的眼睛。这一双含着泪花的眼是你留给我最后的印象。

你还好吗？在天堂里，你会保持那抹惊艳了时光的倩影吧。你会在天堂留守这一方珍贵的回忆，还是欣赏过彼岸花海后，渡过黄泉，继续寻找你的下辈子呢？无论如何，我希望你是快乐的！还有一句话没说出口，就是：

“外婆，我爱你！”

什么是最遥远的距离？或许是无边的宇宙，又或许是生与死的永远分别，但我认为，世界上最遥远的距窗，莫过于人心的欺瞒与背叛。

无边的宇宙。自我国古代起，就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱，人类也从不断的实践中，掀开了这层面纱——原来，月亮上没有嫦娥，没有吴刚，这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说，他们男耕女织，自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见，神话传说也并非凭空想象，也包含了我们的传统文化，甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密，我相信，在不久的未来，我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐，所以，世界上最遥远的距离，并非无边的宁宙。

生与死的永远分别。每当清明时节，人间便是一副寂凉的最象，人们都在怀念死去的亲人，朋友，爱人。但在怀念中悲伤中，是否想起亲人，爱人，朋友的美好期盼与祝愿，若为生死相许的恋人，一方逝去，另一方便感到悲痛欲绝，更有甚者甚至迫随恋人而去，这样“问世间情为何物？直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力，生者，应该代替他们的爱人，去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母，可以替对方尽孝，生者与死者虽为阴阳两隔，但他们对爱，永远忠贞不渝。所以，世界上最道远的距离，并不是生与死的永远分别。

人心的欺骗与背叛。在当今社会，时常出现一些欺诈现象，比如老人摔倒，有好心人将他扶起，却被家属控告，这让许多的好心人寒了心，更有人学起“碰瓷””的行为，向别人敲诈勤索。在整个社会，形成了这样的不良风气，导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时，路上的行人也只是随便一瞄，又走开，最后老人死亡，不是他们不去扶，而是不敢，怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助，甚至不再关心，这样人与人之间没有了信任，互相欺骗，难道不是世界上最盗远的距离吗？

所以我认为，人心的欺骗和背叛，才是这个世界上最遥远的距离。

今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱。

孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

[最遥远的距离初一作文

我的家乡在旗山，福州闽侯一个偏远的小山村，一个名不经传的小山村，一个纯朴而美丽的小山村。四十年来，它发生了翻天覆地的巨变。

四十年前，老家双峰村落后、欠发达，那时从南屿镇通往老家只有一条“路”，所谓的路根本不是路，只是走的人多了，便成了路。这条羊肠小道从南屿镇直通老家双峰村，虽然是“直通”却陡峭难行，一路上都是灌木荆棘、高山险涧、悬崖峭壁，所以爷爷读书时，每周只回家一次。周六早上一直走，走到下午才能到家。回南屿镇上学时，星期天早上就要出发了。回家与家人相聚的时间还不到一天。这是一条路，爷爷记忆里的路，一条从南屿镇到双峰村需要五个小时的羊肠小道。

时光推进到我爸爸的学生年代，也就是二十几年前，这依旧是一个偏僻的村子。时代在进步，家乡也在变化。家乡的路不再是那条羊肠小道，而是另僻了一条稍微平坦一些的“拖拉机”路，交通公具也变成了一辆“解放牌”大货车，村民们终于不用再走羊肠小道了。大家可能会问：大货车怎么坐人?也许是现实限制了大家的想象力，可在当时的交通条件下，大家不用步行，可以站在货车大大的后斗上，拥挤、颠簸、摇晃都不算什么大事了。这是一条路，爸爸记忆里的路，一条从南屿镇到双峰村两个小时的“拖拉机”路。

现如今，到了我这个年代，双峰村的名字也变的“高大尚”起来。它现在是一座国家级森林公园，景区名叫“福州旗山国家森林公园”，现在的它虽然已经改头换面了，却仍不失原来那原生态的味道，景区的景点都是合理利用开发，没有太多的人为改造，这才能使青山永续，绿水永存。旅游的开发让家乡富裕了起来，村民们都盖起了小洋房，开起了私家车，交通也方便了，原来的拖拉机路已经变成了宽大的柏油路。这是一条路，我眼中的路，一条从南屿镇到双峰村四十分钟的路。

我的家乡在日新月异地变化着，旗山景区还有许多未开发的独具特色的景点。我相信在“中国梦”的带领下，我的家乡将开发成“世界级”景区，一条条高速、高铁从我的家乡经过，四面八方的游客都慕名而来，我的家乡是旅游、休闲、度假的胜地。我相信我的家乡未来更美好。那时家与城的距离将会是零距离。