关于成功的议论文高中作文汇集20篇

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

红衫为何可以成为植物界的巨无霸，因为它们懂得结伴而生，懂得合作就是力量。

当蚂蚁遇到火灾时便会集成球体，因为它们明白只有这样，他们才能活下去;当大雁南飞时便会一字排开，因为它们明白，只有这样才能成功;当狼群捕猎时，就会接力向前，因为它们明白，只有这样才能捕到猎物。这些全是团结所致，一个人的力量微乎其微，但是数十人集结起来那就不同了。

回头展望那古今中外，多少名人志士不是因为合作而成功。

歌德与席勒在互帮互助之后双双步入文坛，成为文学巨匠。他们互相交流思想，生活上互相帮助，两人终于获得成功，《浮士德》便是他们合作最好见证。

翻开悠悠历史长卷，那里歌声阵阵，美人起舞，吴王夫差正把酒临歌，却殊不知吴国大门已被攻破，霎时间，一道寒光将正厅分为明暗两层，刹那间歌舞平息，美酒洒落，金尊叩地——吴王的咽喉已被利剑刺穿，溅起一片幽怨的血花。刀刃上闪现出勾践的脸庞，那是刚毅，勾践终于复仇雪耻。

但谁又知道正是他身后的西施和文仲的合作，才磨砺出勾践手中这柄锋利的宝剑。倘若没有这君臣的合作，勾践就算是睡遍了千山薪柴，尝遍了人间苦胆，那三千越甲可吞吴的奇迹也只是纸上谈兵，痴人说梦罢了。是这些群臣将领，让我们看到了合作的力量，让我们明白合作能够创造强者，铸就成功，靠合作建造的国家才是强国。

三国时，刘备与孙权携手打赢赤壁之战。当年的曹军是怎样的浩荡，响声震天，气势惊人。但孙权与刘备联手后，凭着诸葛亮的智慧与周瑜的胆识，使孙刘大军如虎添翼，打败曹军，让我们后人明白，合作铸就成功。

你还记得吗?赵燕韩魏等六国，不是联盟，打算合作，一同攻下强大的秦国，但他们有一个致命的弱点，那便是私心，因为各国都有私心，所以合作并没有给他们带来成功，而是失败。

合作就是力量，这力量是铁，这力量是钢。雄狮是草原上的霸主，然而他们没有豹的速度，公牛的力量，可是他们拥有一个强大的是狮群，正因为他们懂得什么是合作，所以才能成功。

朋友，不要再一味的埋头苦干，不妨抽出点时间去看看那高大的红杉，那不正是合作铸就成功的象征吗?

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢?

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。

学习了语文书的《滴水穿石的启示》后，我深深地被它所感染，它不仅描述了关于“滴水穿石”的奇观，而且揭示了一个人走向成功的秘诀，它使我今天受益非浅。

我们知道，人的一生是要有很多崎岖和坎坷、困难和不易的，面对着这条你向往的人生之路，你只能选择前进，勇敢地前进。因为，你热爱它，喜欢它，你不该放弃你的目标，爱迪生、李时珍……不都是如此，他们都有自已的目标，其次，我们不能像雨水那样“三天打鱼，两天晒网”，这样只会半途而废。“吧嗒吧嗒”下几天，又停几天，没有一种持之以恒、锲而不舍的精神，我们不需要这样的人。我体会到：人的一生，不管遇到什么困难、挫折，都要坚韧不拔，不要轻言放弃。因为风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色;走出荆棘，面前就是铺满鲜花的康庄大道;登上高峰，脚下便是一览无余的空蒙山色。坚持不懈，也是你前进的助推器，但前提必须认准目标和自已追求的方向，那些目标不定的失败者，往往与成功就相差一步。

我就是个例子：四岁的时侯，妈妈望子成龙，为了把我练成多面手，又是画画又是书法，又是钢琴又是武术，七八个兴趣班伴随着我金色的童年，使我一天连大气也不敢喘。终于，有四个兴趣班结束了，渐渐地，只剩下两个班。我呢，全身心地投入到武术和画画中，我爱画画，武术虽然动作酷，可训练真是太辛苦了。我想来想去，还是放弃了画画，选择了武术。练好武术成了我的目标，何不为它努力呢?从此，不管寒冬腊月，还是盛夏酷暑，不管是每天早上五点半从家跑到训练馆，还是每天七点钟跑完三千米，再做五十个俯卧撑和下腰压腿，我都是一咬牙挺过的。但是，到了一年级，我的武术已到了出成绩的时侯，由天每天放学晚了，有作业了，时间不够用了。我不得不松下了筋骨，停止了训练。如今，我的坚持下去的“战友“们已经拿到了香港和全国的奖牌，我却失去了这样的机会。

很多人心怀梦想，最初能够行动，但是随着时间的推移、困难的出现和精力的耗费，大多数人便开始从思想上产生松懈和畏惧情绪，接着便停止不前，最后半途而废、前功尽弃。成就大事的人并不一定有显赫的家世、超群的智力，但他肯定有持之以恒的精神、坚韧不拔的毅力。

现在，我明白了成功的秘诀是什么：目标专一、持之以恒、锲而不舍，就一定能实现我们美好的理想。

不经历风雨，怎能见彩虹!无论做什么事情都只有努力才能取得成功。

在一个万里无云的星期天，阳光明媚，浓郁的花香沁人心脾。我做完了作业，想出去玩。可我刚跨出门槛，就被爸爸叫住了。他说：“作业做完了吗?”“做完了。”我理直气壮地说。“你再做一页‘奥数’吧!。”“好吧!”我回答道。于是，我拿出书和笔，做了起来。

前面的几道题十分简单，我三下五除二就做完了，可最后的一道题我却怎么也做不出来。这道题看上去挺简单，可实际上复杂得很，我拿着笔，在草稿本上不停地演算，脑子不停地转动，拼命地想：有两次自然测验，第一次24道题，答对1题得5分，答错(包含不答)1题倒扣1分;第二次15道题，答对1题8分，答错或不答1题倒扣2分，小明两次测验共答对30道题，但第一次测验得分比第二次测验得分多10分，问小明两次测验各得多少分?

我抓耳挠腮，冥思苦想，绞尽脑汁，却还是像只无头苍蝇似的，一点头绪也没有。我想了许久，有好几次都差点放弃了，可我仍不甘心。我仔细地观察每一个条件，认真地分析每一个句子的含义，每读一句，都渴望在其中找到什么线索，但是我始终解不出来。正当我要放弃时，耳边又响起了爸爸的话：“成功需要坚持。”于是，我又重新振作起来，努力地思考这道题的答案：如果小明第一次测验24题全对，得5×24=120(分)。那么第二次只做对30-24=6(题)得分是8×6-2×(15-6)=30(分)。两次相差120-30=90(分)。比题目中条件相差10分，多了80分.说明假设的第一次答对题数多了，要减少。第一次答对减少一题，少得5+1=6(分)，而第二次答对增加一题不但不倒扣2分，还可得8分，因此增加8+2=10分。两者两差数就可减少6+10=16(分)。(90-10)÷(6+10)=5(题)。因此，第一次答对题数要比假设(全对)减少5题，也就是第一次答对19题，第二次答对30-19=11(题)。第一次得分5×19-1×(24- 9)=90。第二次得分8×11-2×(15-11)=80。

“哦，我成功了!我终于解开了。”我高兴地叫了起来。此时，我顿生感慨：世界上没有解不开的谜，只要持之以恒就能解开谜团。

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。

我们读书不再是因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也不是“光耀门楣”，更不是为了“敲开官府的大门”，只是为了震响那一声“为中华之崛起”。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。因此，我们要珍惜时光，好好学习。

首先，读书可以明我们智，可以开阔视野，增加知识，多了一扇了解社会的窗口。其次，读书可以陶冶我们的情操，潜移默化，完善我们的思想。第三，读书对我们的写作也很多帮助。

西汉的时候，有个农民的孩子，叫匡衡。她小时候很想读书。可是，因为家里穷没钱读书，买不起点灯的油，有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到墙壁上透过一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居家的灯光。于是，匡衡想了个办法：他拿了一把小刀，把壁缝挖大了一些。这样透过来的光亮也大了一些。他凑着透过来的微光读起书来，刻苦地学习，最终成为一个有学问的人。

匡衡的凿壁取光体现出当时社会的落后，贫穷落后。从兽骨到兽皮，从竹筒到白纸，不知经过几千年的演变，才有了我们今天所看到的书！一本本只是丰富的书，包含着无限美丽的文字，续写了无数壮丽的诗篇。

现实当中，不少人条件优越，却白白浪费了珍贵的时间，长大后才感到“书到用时方恨少”，有些人花钱买了一大堆书，只作摆设，从不阅读，最终一无所获；还有少数人虽读书，却读的是坏书、邪书，结果受到不良影响，甚至走上犯罪之路。看来，我们要读书，而且还必须要有选择地读书。要懂得取其精华，去其糟粕。悟出书中的真谛，不断充实自己，厚积薄发，使自己有“取之不尽，用之不竭”的知识，实施“可持续发展战略”。

规则意味着公平规则的引入与变迁是时代发展的必然，若竞赛体育没有规则，那这样的一场足球运动又有何公平?体育精神又何从谈起?在我看来，规则随时代的变迁而发展，在社会也会更加公平。

让规则守望公平正义。俗语说，“国有国法，家有家规，”“无已规矩不以成方圆。”体育比赛中规遵守规则，便是对每一位选手最好的公平。每一位运动健儿都是通过刻苦训练，层层选拔才占到了颁奖的舞台。如果这比赛没有了规则的约束，没有了公平地维护，那么赛场上会出现怎样的困乱，会有多少人为此痛心疾首，这又有谁可想而知呢?请大家一起捍卫公平，守望公平。

谈起过规则，纪律严明的阿根廷球队，严格要求球队里的每一位球员都要遵守队纪。第13届世界杯足球大赛前夕，阿根廷对整装代发，而两名足球队的队员违反球队规定擅离营地。在外面乱闹，教练顶着巨大的压力，甚至拒绝了总统的求情，依然开除了这两位球员。手机的观念深入到每一个队员的心理，严明的纪律，顽强的作风，不容置喙的规则，促使了他们的球队成为了这次世界杯赛的冠军。

如果没有了那位足球教练的坚守，那结局一会不同?规则是圣明的，惹得每个人对他无比敬仰，可有些人却不遵守规则，有位运动员欺骗了全世界，加拿大运动员约翰逊在1988年汉城奥运会上出尽了风头。他用17步，七秒七九时间跑完了百米全程，以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为“”世纪之战”的比赛，他高举加拿大国期赛场一周，接受8万观众的欢呼。然而几天之后，辉煌的“”世纪之战"化为特大丑闻。国际奥运会宣布约翰逊在参加男子100米赛前服用兴奋剂，他的成绩予以作废，全场哗然，加拿大总理马尔罗尼说，这不仅是约翰逊个人的悲剧，更是全程加拿大人的悲剧。如此可见，体育运动员也要遵守。规则每一位人都要遵守规则。

唯有遵守规则，世界才能开出公平之花夸，规则下的公平，不能被浸染。规则是神圣的，更是圣洁的，让我们一起守望规则，点燃公平蓝天。

站在现今的大千世界，追溯历史的彼岸，不禁哗然惊叹，原来成功一直在交接。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。孟子，一个存神过化德合乾坤的智者，将“大同社会”的宏伟目标为己任，肩负起了民族的思想。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫，一个忧国忧民，心系江山的强者，一生忧劳，“致君尧舜上，再使我风俗淳。”是他生命中不息的火种。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅，一个从沉睡的国度中觉醒的勇士，以“唤醒沉睡的国人”“我以我血荐轩辕”的思想气概，在他那锋利的笔端，划开的是黑夜这块幕布，一个个的字如惊雷乍响，如闪电群舞。鲁迅先生是那只搏击风浪的海燕——让暴风雨来的更猛烈些吧!

孟子、杜甫、鲁迅等先哲们，你们是成功者!你们用黑色的眼睛望着蓝天，风可以吹乱你们的鬓发，但它吹不动你们坚忍的信念。作为民族的英雄，历史的豪杰，你们当之无愧。作为精神力量的传播者，你们任重而道远。

转看今天，你们的身影仍穿行在匆匆的夜。夜走得太快，但你们的思想渗透到了现代人，你们的思想行得更远。

如同接力赛，一棒与一棒的交接，从握住的那一刻，一个坚定的眼神己经告诉我们，我们将不单属于我们自己，我们更属于全世界。心系祖国强大、民族的昌盛，这条路举步维艰。

真正名留青史的人是那些有更大的向往——看如何能够帮助更多的人吃饱饭，如何能够让更多的儿童受到教育，如何能够以和平方式解决冲突的成功人士。

后辈们继承了先哲们的思想品质，有多少当代的英雄豪杰继续在锤炼历史这把巨剑。

看!感动中国十大人物。看!各国领导友好建交。看!休战条约签定。看!建立低碳经济，节省全球能源。

他们在做和你们一样的事，他们是你们巨大身影背后的重现。“讲文明，促和谐。”不正之风正在日益走向毁灭。

路漫漫，这条路在怀揣着对希望对梦想的渴求下，从未驻足。一排排身影，从古延伸到了今天。路还很远，未来将被踏在脚下，你们的笑声会绽放多远?答案是“永远，永远!”

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威

挑战的人，其精神是值得称道的。

陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。

《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

英国人塞缪尔.约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。

在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢“班门弄斧”，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的进步?

而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。

我的理想是成为一个钓鱼达人，时常满脑子都深陷在高手钓鱼时的场面。尤其是海钓的场景，你想：当一个人威风凛凛地站在波涛汹涌的大海边，神气潇洒地甩着钓竿，那是多令人得意的事是呀！

世界上有许多的已知海域与未知海域。其中最神秘与吸引我的莫过于魔鬼三角洲。这个在日本旁边的奇特海域里时常发生一些离奇的事，从前一位海钓达人甚至抓住了一条已被人们认为灭绝的鱼种——僵尸鱼。所以，作为钓鱼迷的我自然是向往这块钓鱼者心中的繁荣之地。

我开始幻想着。四处全是海，我正端坐在一艘洁白无瑕的钓鱼小艇上与我的助手们一起整理着我的钓具，天气相当的好。太阳挂在蔚蓝无云的蓝天上，海面上有一丝丝微风。作为一个钓鱼迷的我怎能错过这大好风光呢。

据说，在这片海域里，有人曾见到了一条正在化龙的蛟蛇。而我的理想就是见到这条别样的生物。

经过四个小时的长途跋涉，我们终于进入了三角洲最安全的“E”号区域。

我继续幻想着，慢慢的，我便没入了幻想的海洋——据可靠（不可靠）的资料记载，有日本渔民在三角洲附近捕鱼时发现水底忽现大面积金光，这道金光冲入了他的渔网中，由于力量过大，渔船翻了，渔夫后来被路人救起，身上多处被咬伤。金光疑似几十年前乔博士研发的一种变异鱼龙。

这次我的目标便是抓住这神秘莫测的生物……

我们把船停在了“E”区的这块小岛上，搜寻了一些食物与淡水后再回到了船才开始了我的捕龙大业。

我抓着那根陪伴我多年的冠军之竿，熟练沉着地和上了鱼饵，把鱼线上的黑色部分夹在手指间，再慢慢把线往后拉，当鱼竿的头被拉成一个大弧线时，忽然放手，让鱼饵带着鱼线随着我的理想一起“飞”了出去。我相信，我和我的助手们一定会再创钓鱼界的传奇，一定会获得更了不起的知识，一定会捕捉到传说中的“龙”（与理想）。

每个人在生活中都会有一些或大或小的理想与目标，这些目标理想将会是你通向高峰的巨大动力。

曾经在《动物探秘》里看到过这样的一则故事：草原上发生了一场大火，大火转眼之间便烧到一处蚁穴，一群蚂蚁即将成为大火的牺牲品。危急时刻，无数只蚂蚁抱成团，形成一个庞大的蚁球，向火场外滚去。虽然最外层的蚂蚁被大火烧焦，但大部分蚂蚁却逃出火场，保住了性命。这个故事告诉我们：团结合作，方能成功。

古往今来，懂得团结合作的人，往往都能取得成功。东汉末年，军阀割据，群雄逐鹿，曹操势力逐渐强大，他统一北方后，准备南下夺取刘表的荆州和孙权的江东。公元208年，曹操领军二十多万南征，声势浩大，一时势不可挡。而当时刘备力量弱小，孙权的势力也无法抵挡。刘备派诸葛亮到江东联合孙权，从而孙刘联合，两军精诚合作，最终在赤壁大败曹军，创造了以少胜多、以弱胜强的战争佳话，从而也决定了三足鼎立的局面。

面对强大的曹操，如果刘备和孙权各自为战，无疑是以卵击石，自寻死路。所以，他们精诚团结，才能凭借长江天险，在赤壁一战中大败强敌，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

不光集体需要团结，个人之间更须如此，俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。可是他们两人的性格迥异，李比希激烈、爽朗，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。按说，这样性格不同的两个人，无论如何是走不到一起的。可他俩感情很好，亲密无间。生活上，他们相互扶持，工作中，他们密切配合，致力于科学研究。他们的共同研究，对无机化学、有机化学作出了贡献，他们从而都成为有机化学的创始者。

真可谓“二人同心，其利断金”。维勒和李比希，依靠着精诚的合作，创造了科学史上的一段传奇。

相反，那些不善于团结合作的人，也往往把自己推向失败的深渊。想当年，太平天国起义之初，一路势如破竹，打得清兵望风而逃，不到几年，便取得了清政府的半壁江山。可就在太平天国定都南京之后，几大天王不是一鼓作气，直捣腐朽清廷的“黄龙”，而是好大喜功，相互猜忌，最终发生内讧，导致杨秀清被杀，韦昌辉被诛，石达开出走……最终，一盘散沙般的太平天国在中外势力的联合镇压下失败了。多么惨痛的教训啊!金田子弟辛辛苦苦建立的太平天国，由于自己内部的不团结，导致堡垒从内部瓦解。

战场上的团结合作，方能战胜强敌;科学上的团结合作，方能取得成功;商业竞争中的团结合作，方能实现双赢……所以，唯有团结合作，方能铸就成功。

成功自古以来都是有秘诀的，就像爱因斯坦说的那样，W=X+Y+ZW代表成功，X代表艰苦的劳动，Y代表正确的方法，Z代表不浪费时间

成功的人们无一不遵循着这个人人都懂得的道理。说它人人都懂也不为过，但难能可贵的是坚持着把它“算到底”。

就比如说越王勾践，在被吴王夫差打败后越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己："你忘了会稽的耻辱吗？"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。公元前475年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。后来勾践北上中原与诸侯会盟，成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践"卧薪尝胆"，终于使自己成就了一番伟业！越王勾践用自己的努力获得了巨大的成功。这事例也正说明了“成功公式”中必不可少的努力与付出。

但是有的时候光有努力也并不完全代表“成功公式”，正确的方法也很重要。王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭。后来他废掉汉平帝建立了新朝。他一度废寝忘食推行改制，王莽信奉儒家思想，他认为天下要恢复到孔子所宣称的“礼崩乐坏”前的礼治时代，才可能实现政通人和。因此王莽当上皇帝后，企图通过复古西周时代的周礼制度来达到他治国安天下的理念。但结果并不如愿，由于这些政策只求名目复古，很多都是与实际情况相违背的，而且在推行时手段和方法不正确，在遭到激烈反对后，又企图通过严刑峻法强制推行，使诸侯、公卿直到平民因违反法令而受重罪处罚者不计其数，加剧了社会的动荡。人们未蒙其利，先受其害，各项政策朝令夕改，使百姓官吏不知所从，因此导致天下各豪强和平民的不满。在王莽推行新政时，屡有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等灾害出由于王莽改制不仅没能缓和社会矛盾，反而造成了天下剧烈动荡，国库也耗费殆尽无法拨款赈灾，造成了民众生存难以为继。因此于天凤四年（公元17年）全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民纷起，形成赤眉及绿林大规模的反抗。地皇四年（公元23年）王莽在南郊举行哭天大典。同年，绿林军攻入长安，王莽在王揖等护卫下逃往渐台，公卿大夫、宦官、随从还有千余人。守城的王邑日夜搏斗，部下死伤略尽，也退至渐台。这时他的儿子、侍中王睦正想脱掉官服逃命。王邑将他喝住，父子俩一起守着王莽。最后随从王莽的千余人全部战死或者被杀。王莽在混乱中为商人杜吴所杀，校尉公宾问杜吴王莽的尸身在哪，杜吴告诉他在“室中西北陬间。”公宾就斩了王莽的首级，悬于宛市之中，数十个军士争相杀王莽，分裂了王莽的尸体。百姓们听说王莽的首级在宛市，‘共提击之，或‘切食其舌’。可见没有正确的方法，只有一腔热血和无谓的努力并不会获得成功。

当你拥有正确的方法，并为之付出不懈的努力就会得到像越王勾践的成功，不重蹈王莽的覆辙，完成“成功公式”。

凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”

当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。

我，是一个小女孩，一个“特别”的小女孩。为什么这么说呢！因为我的胆子是出奇的小，可以比喻成芝麻粒般大。

“你说你，其它方面就挺优秀的，怎么就跟胆小这毛病杠上了呢？”

“胆小的人可成不了大事业！”

唉，不猜都知道，十有八成就是我那俩“教育家”又在发表“名言”了！其实他们说得也没错，我确确实实胆小如鼠。不信，你瞧！“妈妈……”我双手拉着妈妈的衣角，两只水汪汪的大眼睛楚楚可怜地望着妈妈，“我不敢睡，你陪我，好不好！”妈妈亲切地对我说：“宝贝最勇敢了，对不对？乖，自己一个人去睡觉，好吧？”“可是，我……”我脑子嗡嗡响，好像有许多蜜蜂在我脑子里飞来飞去，扰乱我的思绪。“妈妈相信你！”说罢，便把我哄到床上。

“啪”，妈妈把灯关了，房间里顿时暗了下来。窗帘布随着风摇摆着，“呼呼呼”，好像是谁在悲伤的哭泣。我的背后冒出一阵冷汗，不行不行，还是有人陪着好！说完又去找妈妈。妈妈正躺床上睡觉，见我进来，马上明白了。我叽里呱啦地说了一堆，就是想让妈妈/陪我一起睡，她最终还是经不住我的软磨硬泡，陪我回房一起睡了。

类似这样的事还多着呢！但是有一次，我却大胆地向困难挑战，证明我并不那么胆小。

那是六一儿童节的时候，班里举办了一场才艺表演。同学们个个蠢蠢欲动，而我却静静地呆在一旁，不敢举手。细心的老师发现了躲在角落里的我，对同学们说：“今天，我们要请一位‘特殊嘉宾’为我们表演，掌声欢迎，郭羽轩！”啊！什么，我没听错吧！“郭羽轩、郭羽轩、郭羽轩……”同学们仿佛兴致很高，高声喊着我的名字，我只能硬着头皮，拖着脚走上去。

我死死地拽着衣角，心怦怦直跳，好像有只小兔子在我肚子里乱蹦乱跳，突然，我不免觉得自己有点“肚子疼”。“今天我唱一首歌给大家听，歌名是《小小少年》，小小……少年，很，很少烦恼……”我断断续续地念着歌词，终于把整首歌“唱”完了。只听“哗”的一声，台下响起了热烈的掌声，那一刻，我感动极了。这份鼓励彻底改变了我。

现在，我再也不是以前那个胆小的我了，我要继续改正自己的缺点，让自己变得更加优秀！

著名作家二月河在谈到"成功秘诀"时说："我没什么才气，但运气还算不错，我写小说基本上是个力气活，不信你试试，一天写上十几个小时，一写二十年，怎么着也得弄点东西出来。"

近年来几乎年年居畅销排行榜前几名的作家林清玄谈到自己的写作时说："我是个农夫的儿子，家里世代务农，在农家就有一个体会：每年只能收成一次，但天天都得下田工作。而作家的精神也是如此，这也是我给自己的规范。"20年来，他不断地写作，从未间断。其实不只是作家，从事每一种行业，都应该学习农夫的精神，每日耕耘，时候到了，总会看到收成。

这世界上真正有大才气的人不多，才气是稀缺资源，运气则可遇而不可求，唯有力气，取之不尽。工作要出成绩、要上台阶，真抓实干是关键，这对任何工作都是适用的。实干是我们做好事业、推进工作的基本支点。实干精神能够让一个年轻人实现自己的愿望，从芸芸众生中脱颖而出。

瓦伦蒂诺曾在"世界时装之都"学习服装设计与制作技艺。学成后回到祖国意大利，在罗马开了一家时装店。没想到一年过去了，他的生意仍是十分冷清，以致连最便宜的公寓都住不起。

这次失败，使瓦伦蒂诺意识到，必须脚踏实地地提高技艺，脚踏实地地做生意。从此，他苦练技艺，利用一切机会向别人学习。不管是服装大师还是街头艺人，只要对方有一技之长，他就要学到手。甚至名师打蝴蝶结的一个手势，他也看在眼里，记在心上，细心揣摩。功夫不负苦心人，八年后，他的技艺日臻成熟，知名度自然也不断提高。全罗马的女贵族都乐意请他设计时装。再后来，全世界的达官名流、超级明星都以穿上他设计的时装为荣。他被公认为"高档时装之王"。

其实，每一点进步都不会平空从天而降，每一阶段的成功也都不是靠运气就可以获得的，化梦想为现实的道路，是一个人勤勤恳恳，一步一个脚印闯荡的过程。梦想自然不能少，但务实的精神更不可丢，如果说梦想是成功的阶梯，通向成功之门，那么务实的态度和务实的行动便是走一步所留下的每一个脚印。

爱默生告诫我们："当一个人年轻时，谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚!"

没有人能只依靠天分成功。唯有勤劳才是永不枯竭的财源。成功只会眷顾那些勤劳的人。懒惰者不可能成就大事，因为懒惰的人总是贪图安逸，遇到一点风险就吓破了胆，他们缺乏吃苦实干的精神，总在等着天上掉下馅饼来。懒惰会吞噬人的心灵，会毁灭人的肌体。比尔.盖茨说："懒惰、好逸恶劳乃是万恶之源。"由于他们不肯付出，因此不可能在社会生活中成为一个成功者，只能是失败者。

勤奋，首先是一种积极向上的人生态度;其次，它也是我们每一个人成才的必经之路。要想成就一番事业，就必须要具备勤奋的工作态度。三分钟的热情不可能激发我们的灵感，成功的诞生，需要持之以恒的努力。正如哲学家彭加勒所说："出人意料的灵感，只有经过了一些日子，通过有意识的努力后才能产生。没有努力，机器不会开动，也不会生产出任何东西来。"

被媒体誉为"九球天后"的职业台球选手潘晓婷，曾获2002年首届亚洲区"球王杯"男女9球混合赛冠军、日本大阪第35届世界女子9球公开赛冠军等奖项。潘晓婷能有今天的成绩，她的付出是常人无法比拟的。

潘晓婷15岁开始在父亲的球馆里练球，一练就是4年。那4年里，父亲给她做了硬性规定，每天练球8至12小时，没有周末，一个礼拜只能休息半天。即使病了，上午在医院打点滴，下午回到球馆还是要补足当天的练球时间。

15岁开始摸球杆时，父亲就告诉过她，要想做到最好，就要比别人付出更多、牺牲更多。当过足球运动员、篮球裁判的父亲希望潘晓婷像他一样，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。为实现这样的目标，人家练3个小时的球，潘晓婷要多练好几个小时，这样才可能赶超别人。

潘晓婷说："吃不了这份苦，受不了这份罪，趁早放弃，另谋出路;但是，一旦选择了这条道，想要成功，吃苦就成了最基本的准备。就看人有没有对苦难的耐受力，耐受力强的人早晚都能品尝到成功的喜悦。"

其实成功也并不是多么艰难的事情。选择一个适合自己的目标，然后埋头干下去，总有一天你会成功。多年后当你回顾自己走过的路，你也一定会发现你身上同样具备那种锲而不舍的精神。有了锲而不舍的精神，不论结局怎样，你都成功了。

如果你有伟大的才干，勤勉将会增进它;如果你只有平凡的才能，勤勉也可以补足它。你想收获多少，你就要付出多少。天下没有免费的午餐，只有勤奋才会获得你想要的一切。勤奋是人们走向成功最坚实的基础，是人们事业成功的保证。真正的成功是一个过程，是将勤奋和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。成功没有捷径，它需要脚踏实地。

有人说成功是艰苦的这一点没错因为没有失败哪来的成功。

古今中外多少英雄书写着属于他们的故事，司马迁遭受宫刑才成就了史记的辉煌，爱迪生也历经数千次试验才发明了电灯这足以证明荆棘伟大的成就。可有人不那么想。

他们认为人是有区别的多少伟人都有着不凡的才智，他们或天赋异禀，或大器晚成非常人所能及，我们只有乖乖认命别无他法，我只有呵呵一笑，或许人生来并不平等但不抗争哪来的改变。已知不如别人却不努力改变这才是我们和伟人的差距，他们知倒不如别人，要想赶超他人只有砍掉属于自己路上的荆棘一步一的向上攀登，于是他们成为了伟人，然而我们成为了绿叶。

每个人都有属于自己的长处，但大部分伟人都向自己的短处进军，而且成功了，这是我不能理解的，因为他如果把它放在长处上或许会更成功，但也许他人看来的短处正是自己的长处，有句话说得好兴趣是最好的老师，他有兴趣，所以即使不擅长也可以创造奇迹，短处不是借口只要想成功就可以成功。你的短处不过是道路上的荆棘，只要想斩断就可以跨过，可以解决。

我曾听说过这么一个故事说的是在一个富饶的地方，住着一群鲤鱼它们一生只做一件事跳龙门。可龙门实在太高了几乎没有人能跳过去于是它们便向佛祖请命要求把龙门降低一点，它们在佛祖面前跪了7天7夜终于打动了佛祖，由于新建的门槛很低所以很多鲤鱼跳了过去它们都成了龙，看着周围的伙伴都成了龙可是却没了作龙的感觉，于是它们问佛祖为什么，佛祖说真正的龙门是不会降低的你们要想成为真龙还是跳那没降低的龙门吧。

所以没有努力的成功一文不值，这就相当与当今的富二代迟早会打回原形。荆棘是你向上天证明自己的考验，想要跳过他是不可能的，所以，呵呵，你懂得。

然而有的人倒在了荆棘之下，有些人死在了荆棘之上，有些人输在了荆棘之后。而跨过荆棘并继续努力的才有机会成功。

你要记得荆棘只是一道坎，努力才是关键。

手刚触到游泳池壁，我的全身都软了，腿一阵阵发麻，但顾不了这些，毕竟，成绩才是最重要的嘛。我转身一看，不禁欢呼起来。6分11秒!市运动会第四名!这可是我400米自由泳的最好成绩了。“疲惫”顿时荡然无存。我不知道我做了些什么，恐怕连笑都忘了，只是绕着迷宫似的走廊走向放松池。泡在温暖的水里，曾经的酸甜苦辣在我的眼前闪过，一遍比一遍清晰。

记得在刚学游泳的时候，我并不突出。别人都能到大池里学动作了，我却连漂都漂不起来，只能在小池里练憋气。我哭着说不再学了，真是多亏了妈妈，每天晚上我用脸盆练憋气，妈妈在一旁给我数数，终于闯过第一关，那年夏天我学会了蛙泳。可第二年上提高班的时候，我的蛙泳又忘得差不多了，换气也不会了，只能划两下，再换口气。妈妈总是鼓励我，要坚持，不要怕困难，幸亏如此呀!要不然我早就放弃了。

二年级的时候，我被选进校游泳队。每天放学后就从学校走到游泳池，训练一个小时。其实，我也很希望有时间玩耍。可是，天注定如此，我也没办法。当然，我也取得了一些小小的成功，在学校的水上运动会上得了第一。我渐渐变得自信了，也爱上了游泳。

去年冬训，每天早上六点就得起床进行体能训练。先跑上个十圈八圈，再练力量。真的很累，但是我觉得我离成功越来越近了，我感到自豪。下午，还得去水里训练。那池水冷得恐怖，你总觉得它会突然结成冰。就算如此，还得游四千米。有一次，我手受伤了，冷水一泡，那锥心的疼，直到现在，想起来我还心有余悸。

此时此刻，温暖的池水拥着我，是那样舒服。我不由得感慨万千，耳际又响起那首熟悉的歌：“不经历风雨，怎能见彩虹……”

“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬比钢还强，向着法西斯蒂开火，让一切不民主的制度死亡，向着太阳向着自由，向着新中国发出万丈光芒。”这首歌大家都很熟悉，这首歌叫团结就是力量。只有团结我们才有力量，才有能力，去完成我们想完成的事。只有团结，我们才能成功。

对于我们国家，我们从以前的抗战，到现在的自由民主的生活，我们经历了很多波折和磨难，但是我们最终还是挺了过来。是什么使我们能够使我们国家能够独立，能够超强呢?很显然，就是我们中国几亿的人口团结再一起的力量，使得我们国家独立。正是我们大家团结一致，相互合作，共同抵抗外族侵略着，最后把外族侵略着打跑了，我们国家才会独立，才会变强。在内战时期，正是毛主席带领我们，我们大家团结一致，共同合作，最后解放了全中国，使得我们国家独立。正是因为团结，我们才能够独立，反之，那么结果可以想想。

团结的力量不可估量，就像一个人掰断一根筷子，很容易，掰断两根也很容易，那么如果一个人让他一下子掰20根，他还会掰断吗，答案可以想到，那是不可能的。所以才说团结的力量不容小瞧。就像之前我说的对于我们国家的情况一样，团结才能使我们变强。其实不光对于我们国家，其他的国家也都和我们一样。

在二战时期，当时法西斯就要打到俄罗斯的政府那里了，但是俄罗斯领导人没有惊慌，在开战前又来了一次大阅兵，使的俄罗斯人民的心，团结在了一起，最后经过他们之间的相互配合，相互帮助，成功的拖延了敌军，最后在盟军的帮助下，使得他们最后取得了伟大的胜利，也正是因为这场胜利，使得其它国家的战争也取得了成功，使的法西斯最后失败。也正是因为大家的团结一致，使得最后取得了胜利。如果当时的俄罗斯人民因为害怕，没有团结在一起，而是像一盘散沙，那么最终将会导致灭亡。

所以说，团结的力量是无穷大的，大的我们都没有办法想象。一个企业要像成功，那么首先他们的员工要团结，如果员工都无法团结，那么这个企业也将不复存在，最终会倒闭。正如团结就是力量中“向着太阳，向着自由，向着新中国发出万丈光芒 ”的那句歌词一样，让我们团结在一起一起努力，向着未来共同奋斗，我们的国家才能真正的强盛，真正的闪耀在世界上。