关于成功的议论文高中作文【最新20篇】

我，一个普普通通的学生。

在同伴眼里，我是一个“混世魔王”——天不怕，地不怕！其实我也有害怕的时候。在蟑螂跑到我脚上时，我会害怕；在下雨天打雷时，我会害怕；在一个人呆在家里时，我会害怕；在做噩梦时，我也会害怕……不管怎样，我，只是一个普普通通的人。别人害怕的东西我会害怕，别人不害怕的东西，我更会怕。

在老师眼里，我是一个顽逆的学生。我没有别人一般沉稳的自控力；我也没有别人一般优秀的学习成绩……我只是一个上课爱讲小话、影响他人的不听话的‘坏’孩子。不过我可以改正，我可以成为老师心目中的好学生的、我可以上课不讲小话的、不影响他人的学习的……别人能做到的东西我要做到，别人不能做到的东西，我更要竭尽全力地做到。

在父母眼里，我是一个：长不大、爱玩耍、顽皮、不听话、不爱学习、爱胡闹、爱睡懒觉、爱吃零食不吃饭……的家伙！但在他们眼里，我又是一个典型的乖乖女；一个到哪哪儿就有笑声的开心果；一个天真无邪的“小叫花子”；又是一个所谓的“木瓜脑袋”，有时候他们说恨不得把我吃了……我便若无其事地将手臂伸到他们的嘴前，说了一句几乎使他们‘暴跳如雷’的话：“咬吧！”

在家里，我虽然顽皮，但也有听话的时候。平时在家闲着的时候，我会帮妈妈扫地、拖地；在妈妈上班回家很累的时候，我会帮妈妈做一顿丰盛的晚餐，供她享用，以至缓解她工作的辛苦和劳累；在妈妈家务活太多而做不过来的时候，我会尽我所能地去帮助她，帮她分担一点。使她不再那么疲惫不堪；让她脸上的皱纹减少一点；让她变得更加漂亮一点；让她比别人更加年轻一点；让她更加开心一点、更加快乐一点……让他的生活中，开心多一点，忧愁少一点……让她认为：别人家的孩子孝顺父母、体谅父母，我自己的孩子更加孝顺父母、体谅父母，就算别人家的孩子都不体谅父母，我自己的孩子还是很体谅父母。——这是我们做儿女的职责。

我就是我，一个普普通通的我；一个会害怕一切的我；一个一定会改正错误的我；一个一定会孝顺父母、体谅父母的我。我是21世纪的少年；我是90后……我将以我最好的状态，来完成一个个对于90后少年来说的光荣使命。

45年前的这周，阿波罗13号的舱体在距离地球32万公里的太空中发生故障，严重破损，对于执行这次登月任务的3名机组成员来说，这个场景就像最恐怖的噩梦一般，更糟糕的是，这不是梦。

1970年4月13日，宇航员刚刚结束了对地球的太空现场直播节目不久，阿波罗13号飞船上的一个氧气管因意外出现的火花而被引燃，发生了猛烈的爆炸。从那一刻开始，3名宇航员的命运通过广播成为全美国上下最受人瞩目的新闻。

爆炸的彻底损坏了三组燃料舱和氧气储备中的一组，剩余的氧气也开始不断泄露至太空中。

“休斯顿，我们这儿出了点麻烦。”机组成员之一，宇航员杰克·斯威格特通过无线电向远在地球的NASA任务控制中心——载人航天中心(现约翰逊太空中心)汇报。

“B组动力电压过低。”任务指挥官詹姆斯·洛弗尔汇报说，这意味着飞船上的两组动力系统中，有一半出现了故障。

斯威格汇报了飞船故障之后，任务指挥中心用了不到两个小时，判断出症状源自指挥舱严重损毁。此时，由于动力系统故障，飞船上指令舱的控制系统只剩下15分钟工作时间。三名宇航员不得已，转移到了登月舱，此时，这个为登陆月球设计的飞船成了他们的救生舱。

接下来，三名宇航员挤在原本为两人设计的登月舱中，分享着两人份一天半的口粮，在地面指挥中心的帮助下，为未来三天半的自救之旅而努力。

在饿肚子之前，呼吸成为他们需要面对的第一个问题。登月舱的二氧化碳过滤装置也是为两个人准备的，在同时进入三人的情况下，舱内的二氧化碳含量急剧升高，如果不能有效控制的话，数小时之内三位宇航员就会窒息。他们利用舱内简陋的材料，重新制作了一个二氧化碳过滤装置。

同时，为了节约系统能源，宇航员关闭了大部分设备，只保留最核心的维生系统，舱内温度骤降至冰点。

但是，相对于安全重返地球，上面这些困难都不算事儿。

登月舱原本是用来登陆月球设计的，如何“驾驶”它飞回地球并且安全重返大气层，成为宇航员和地面控制中心所有人需要解决的最大难题。

登月舱内没有导航系统，爆炸后散落的碎片，也让通过恒星定位也变得困难。最后，在迫不得已的情况下，宇航员使用地球作为标志，通过地球表面的晨昏线来定位，然后通过控制发动机燃烧时间来进入正确航线。

时任阿波罗13号的任务主管杰拉尔德·格里芬事后回忆当时的情况时说：“几年后，我重新翻看任务日志的时候，发现自己当时的字迹潦草得几乎难以辨认，我当时太紧张了，脑子里只有一个念头：这是最后一道坎，过了这关就没事了。只有真正明白任务的人，才知道他们面对的问题是多么重要，而他们的做法是多么疯狂。”

经过了太空中三天的飞行，命运的天平渐渐倾向阿波罗13号。飞船平安度过重返大气层的“黑障”期，降落伞也如愿正常打开。

1970年，4月17日，阿波罗13号飞船溅落在太平洋萨摩亚群岛附近的海面上。

这次任务被誉为“一次成功的失败”，宇航员虽然没有完成登月任务，但他们最终安全返回地球。

[一次成功的失败高中作文

一只乌龟多次尝试翻越一面墙都没有成功，当它看到另一只又瘦又小的乌龟爬过了时，便痛苦不已。“它们内心的痛苦，并非缘于自己的失败，而是因为别人的成功!”老乌龟的话一语中的。发人深省。

没有看到别的乌龟爬过了墙，也许那只乌龟不会这么痛苦。可偏偏是自己失败而别人成功了。这叫它情何以堪?

在这个社会，“羡慕忌妒恨”充斥在我们周围。我们会羡慕他人考上了满意的大学，拥有一份好的工作，有着一个幸福美满的家庭……凡此种种。有人在羡慕他人成功、幸福的同时。内心便会涌出无可排遣的痛苦。

痛苦有时源自怨恨自己的不足。也许，我们没有出众的外表，没有超群的智力，没有坚忍不拔的意志。在与他人的优秀与成功相较比时，一部分人会无故放大自己的缺点，只看见“丑腿”，却对自己的“美腿”视而不见，于是导致了自怨自艾的痛苦。此外，痛苦还可能源自盲目追寻人生。有的人，理想不切实际，耽于幻想之中，或者做事只有三分钟热度，三天打鱼，两天晒网，不能持之以恒。于是希望总成失望，痛苦伴随终生。

在痛苦面前，有的人黯然神伤，有的人却斗志昂扬。前者常常被淘汰出局，后者总能将痛苦化作成功的勋章。

其实，临渊羡鱼，不如退而结网。羡慕别人本无可厚非，但耽于幻想，终将一事无成。唯有脚踏实地，埋头实干，方可到达成功的巅峰。克里蒙斯家贫如洗，他经常到富人区去卖报，他没有一味感叹富人的奢华，而是不断鞭策自己，拼搏奋斗，最终成为美国的“保险大王”。

要排解痛苦，我们要懂得知耻而后勇，在哪里摔倒便在哪里爬起。俞敏洪刚进北大时，普通话不好，英语口语又差，课外知识也匮乏，是一只标准的“丑小鸭”。但他不抛弃、不放弃，潜心学习，奋力追赶，尽力弥补，读了800多本书，背诵了几本英汉词典，终以优异成绩和开拓进取的精神赢得世人的尊敬，成为新东方教育集团董事长。

摆正心态，调整目标，勉励自我，活出精彩。热爱音乐的刘若英，出身富裕家庭，却因音乐基础不好而只能给其他艺人打杂。但她从不放弃任何学习机会，虚心向陈升等人请教，从而一举成为音乐天后。刘若英从未因家境好却沦为打杂工而抱怨，而是以平和的心态，盯住音乐梦想，在艺术天地中不懈追求。

乌龟啊，不要因自己的受挫而裹足不前，也不要为别人的成功而痛苦忧伤。没有冬天的万里冰封，哪有春天的欣欣向荣?没有痛彻心扉的磨砺，哪有珍珠的光彩照人?人生中曾经遭遇的痛苦，说不定会激励我们去获取一枚枚熠熠生辉的勋章!

西汉人儿宽在廷尉张汤的门下做事，他为人谦恭，不善言辞，也不好抛头露面，因此在整个廷尉府里，他一直默默无闻，只能做个小小的侍从。后来干脆被派到荒凉寒冷的北地去养牲畜，管理牧场。

一晃几年过去了，儿宽按规定返回廷尉府向主人报告畜牧发展情况，等了两天也不见廷尉召见。此时廷尉张汤正被一件事扰得寝食难安，坐卧不宁，哪儿还有心思关心几匹马的事。原来他在审理案件时遇到了一件疑难的事情，要向皇帝禀报，因为奏章写得不好，上报了两次都被皇帝退了回来，而且看皇上面色凝重，甚是不悦。为此，张汤吓得诚惶诚恐，汗透衣背。回到家他把文书们叫来，大发雷霆，将他们臭骂一顿，一股无名火都撒在了手下身上。不过急归急，奏章还得写，张汤吩咐，再写不好，一定严加惩罚。

文书从书房里出来，正碰上过来打探消息的儿宽，他想及早复命，赶紧起程。他见文书一头汗水，愁眉不展，就问怎么回事，文书一肚子苦水，全都具实以告。儿宽拿过奏章看了一遍，当即指出了问题所在，并详细说明应如何改正。文书一听，像抓住了救命稻草一般，拉着儿宽到了自己办公的地方，沏茶倒水，求儿宽好事做到底，送佛送上天。儿宽推辞不过，沉吟片刻，提笔挥毫，一蹴而就，一会儿工夫奏章就写完了。文书们看了赞不绝口，佩服得五体投地。文书赶忙捧着奏章找张汤交差，张汤看过之后连连点头，问怎么这么快又写得这么好，文书说是在北地养马的儿宽写的，张汤大吃一惊，这才知道儿宽是个奇才，马上派人请儿宽过来相见，免了他养马的差事，提升他为掾史。

奏章呈上去以后，皇帝赞赏有加，亲笔做了细致的批复。过了几天，张汤上朝，皇上问他：“你这次上报的奏章，看来不是一般官吏所能比拟的，究竟是谁写的呢?”张汤如实做了回答。皇帝说：“没想到布衣草芥之中竟有如此有才学的人，得空我得见见他。”

果然，儿宽很快受到了召见，皇帝与他谈经论学，儿宽对答如流，皇帝龙颜大悦，任命他为左内史，后又升任御史大夫。

有人觉得儿宽实在是幸运，因为偶然的一次机会，只写了篇文章，便飞黄腾达，一步登天了。其实他只看到了儿宽挥毫恣意潇洒的瞬间，却不知道这份毫不费力的轻松背后，是他二十多年勤学苦读的结果。儿宽幼年家贫，小小年纪就不得不替人做短工维持生活，但他酷爱学习，到田里做活儿时总是把经书带在身边，“休息辄读诵”，利用劳动的间隙进行学习，日积月累，读了大量的书。后来进了廷尉府做事，他从不和那些有些文史知识的小官吏一样，吆五喝六，卖弄学问，而是洁身自好，埋头读书。即使被分配去艰苦的北地养马，他也毫无怨言，几年的时间，除了干好本职工作，他在读书上一直孜孜不倦。“宝剑锋从磨砺出”，一个挥笔书就的看似简单的奏折，就如同武林高手的动作，其中浸润的却是几十年的功力。

生活中常听人抱怨说世上千里马常有而伯乐不常有，很是为自己不能如金子般闪烁出熠熠光芒而愤愤不平。古人喜欢将人才比喻成锥子，认为真正有才能的人就好像锥子装在口袋里，锥尖很快就会穿破口袋钻出来，为世人所发现、所认识。这个比喻很形象也很贴切，通常我们总是看到一个人获得成功时的荣耀，却不知道他曾为这份成功而经历了怎样的磨砺。

一分耕耘，一分收获。如果你还没有成功，不要抱怨包裹我们的口袋太厚，那只是因为我们的锥尖还不够锋利。

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

朋友，你一定有过使人兴奋，使人心酸，使人生气的经历吧！那我说说我的一次成功的经历……

那次，家里除了我一人外都出去了。我闲着没事干，就把家里的那台电话机拆了。那是台很老旧的电话机，已经没什么用处了，爸爸只能把它当废铁一样丢弃在了墙角里，很少眷顾过。今天，我心血来潮，冒失拆卸，权作一次有趣的实验吧！所以我只好将它当成实验品了。

我把电话机小心翼翼地拆了很多件，边拆边仔细观察，原来电话机的内部构造是这样的。幸喜过后，我想还是把它装好吧，免得爸爸发现了又凶狠狠地训斥我“破家鬼”。

我开始组装，可是，快装好时，有一个零件不见了，我怎么找都找不到。这下完蛋了，心里想：爸爸快回来了，我该怎么办？虽然它是废铁，但还没有被爸爸扔掉。我开始着急，眉头都拧到一块去了，比热锅上的蚂蚁还蚂蚁呢。

我“眉头一皱计上心来”，还是把它扔了吧！我刚要拿着电话机出去扔，爸爸回来了。

“怎么回事？电话机怎么成这样了？”爸爸怒气冲冲地问我，“我……我……”我吞吞吐吐，可是始终不敢将事情说出来。爸爸看看电话机，又看看我，刚才的怒发冲冠一下子缓和了许多，“没事，你说说怎么回事，说不定我还能帮上你的忙。”与其说此时的爸爸又成了我的帮凶，不如说此时的爸爸成了我最要好的朋友。

这下，胆窃的我终于放下了心里的那块铅石。我把事情的经过及结果都告诉了爸爸。爸爸说：“你能承认错误是对的，我帮你找。”爸爸和我一起找，但还是没有找到。“是不是混进电话机里了？”爸爸反思维提醒我一句。

于是，我把电话机又拆成一件一件的，终于找到了混进电话机里的那个小零件。一旁的爸爸笑着说：“我相信你可以装好的！”

我重新组装了起来，此时，我不敢分心，害怕又装错，因为爸爸在一旁看着。终于，在我一丝不苟的组装下，终于组装好了。我真高兴，心里像吃了蜜一样高兴。对爸爸说：“谢谢你，我亲爱的爸爸。”爸爸说：“是因为你有一颗勇于承认错误的心，而不是爸爸的帮助。”

噢，我明白了：失败的确是成功之母。有了第一次的失败，才会有第二次的成功。我们千万不要被挫折打败。

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

面对亲情，每个人都有自己的理解。在我看来，亲情是一顿美味的家庭大餐，与父亲如火，旺盛而温暖;母亲如油，细腻而柔软;而我就像要做的菜一样，在爸爸妈妈的照顾下，逐渐成熟，永远伴随着我长大。

亲情就像一碗白米饭。稻谷的白，是亲情的平淡;稻谷的香，是亲情的清新。味道似乎是平淡的，仔细咀嚼，一丝甜味慢慢地徘徊在牙齿。这碗饭已经吃了十多年了，就像我父母十多年来对我的感情一样。那未知的、没有回报的爱滋润着我，滋养着我。

亲情更像是一盘美味的红烧。用酱油烹调后，它看起来红润而富有激情。把它们放在你的嘴里，然后咬下去。瘦肉的坚韧，脂肪的光滑，皮肤的颤抖，让人真正品尝到亲情的味道。当我做错事的时候，瘦肉的韧性立刻显现出来。从父母慈爱的责备中，我感受到了家的温暖。吃了瘦肉之后，肥肉立刻变得光滑了。当我取得成功和进步的时候，我内心的满足感就充分展现出来了。通过脂肪，皮肤的肌肉会随着牙齿的老化而颤动。当我犹豫的时候，我父母坚定的意志和坚定的信念自然而然地渗透了我的血液。一碗香喷喷的炖猪肉，来自父母深深的爱。

当我有足够的食物时，最好喝杯茶。这香味把我带到了记忆的茶馆。轻轻啜饮一口，整个身心都会焕然一新，充满活力。但通常我总是那么粗心，总是那么粗心，一点点粗心，让它溜走。这就像平时爱抚你的父母一样。当你拥有它的时候，你不会在乎它，也不会珍惜它。你需要了解它的价值。

现在让我抓住这一份亲情的余温，为我们这一生感恩的亲情茶向父母致敬，让他们也陶醉在亲情的涟漪中，舒展和放松。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!

记得那一个下午，我一直沉浸在喜悦和兴奋之中。现在每每想起，都会使我感到振奋。因为那一次，我体会到了成功的滋味。

架子鼓八级的曲谱非常难，看着那密密麻麻，扭来扭去，如同黑色蝌蚪一般的音符停歇在细如发丝的五线谱上，我不禁头皮发麻，心底发怵。为了攻克它，暑假里我每天坚持练习四十分钟。刚开始曲子被我打得乱七八糟，根本不成调，我也变得有些沮丧，情绪烦躁郁闷，心想什么破曲子，我都练习了这么多遍，怎么还打得这么难听？要不放弃算了，反正已经考出了七级，何必再吃这份苦呢？

妈妈发现我的状态后，劝导我：绝不能轻易言败，养成退缩的人生态度。人都是被自己打败的，唯有战胜自己的人才是真正的强者。在妈妈的激励下，在老师的点拨下，在握棒的双手一次次被汗水浸湿之后，有志者，事竟成，我终于能够看着谱，将曲子完整顺畅地打下来了。

考级，不仅要将曲子打下来，还不能看谱。要把长长的谱子一点不漏，丝毫不错的背下来，也是件很考验人的事。我为此付出了很多时间和努力，以致在做别的事情时，脑子里也会浮现密密麻麻的音符。功夫不负有心人，经过一周努力，我终于能将谱子完整流利地背下来了。

考级那天，带队老师把我们领进考场，我的心一下子又紧绷了起来。听着同伴将歌曲打得那么抑扬顿挫、铿锵有力，我的内心翻起了不小的波澜：他们怎么打得那么好？我会不会考级失败？轮到我了，我的心一下子跳到了嗓子眼，一滴滴冷汗从额头渗出。音乐响了起来，我拿起鼓棒开始打奏。刚开始，每一下的敲击都显得那么生硬，那么不自然。但渐渐的，我融入了音乐的节奏中，紧张、担忧的心情不知不觉地被轻松、自在所取代，我完全沉浸在自己演奏的美妙旋律中。

演奏完毕，评委给我打了个相当好的分数，祝贺我顺利通过了八级。我心里的一块大石头终于落了地，让我觉得无比释然，真想大声歌唱，唱出我心中无比的欣喜。我像一只出笼的小鸟飞出了教室，啊，天是那样的蓝，云是那样的白，阳光是那样的灿烂，生活是那样的美好！

成功不属于知难而退者，不属于夸夸其谈者，想要获得成功，就要有百折不挠的精神，坚持到底的勇气，誓不罢休的劲头。这是考级带给我的启示，它也培养了我“迎难而上，积极进取”的人生态度。

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

个人都希望自己获得成功，读书的希望成绩优秀;演戏的希望观众赞赏;做工的希望超额完成任务;经商的希望赚钱;从政的希望政绩显赫……，成功，可能有许多因素，往往这些因素，就造就了永远的辉煌。

爱迪生说：“自信，是成功的第一秘诀。”的确，我们想干成一件事，要想取得成功，首先要战胜自己，战胜怯懦，战胜自卑，否则将永远也不会获得成功。

自信，是建筑在对前途充满必胜信念基础之上的优秀的心理素质。爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》网罗了一批所谓名流，对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是爱因斯坦相信自己的理论必然胜利，对此不屑一顾，他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为了本世纪的伟大理论，为世瞩目。

有志者事竟成。美国康奈尔大学的研究人员做过一项有名的实验：把一只青蛙丢进煮沸的油锅中，竟能拼尽全力一跃而出，保全性命，而把它放入冷水中加热，却只是悠然自在地游泳，待意识到危险逼近，欲再尽力一跃时，早已失去了爆发力，终未逃离险境……。

油锅里的青蛙奋力一跃，获得了整个性命，而我们青少年跳出固有的圈子，经过一番历练，整个生命将获得新的意义，焕发新的生机。敬爱的周总理年少时，面对旧中国风雨如晦、万马齐喑的局面，毅然远涉重洋，踏上了寻求救国真理的道路。后来历尽重重，困难的磨砺，饱经革命风雨的洗礼，最终成为名震中外的政治家。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，一切有成就的人，无不是经过勤奋努力，才取得令人瞩目的成绩，世界发明大王爱迪生的一生都是在勤奋中度过的，他一生大部分时间都花在工作和实验上。有时为了一项研究，常常在实验室中一连工作几十个小时，实在太累了就躺在实验台上休息一会儿，正是由于他的勤奋不懈的努力，才会有一项项震惊世界的发明接连问世，为人类做出了巨大的贡献。

在现实生活中，有些同学就很聪明，很有天赋，可就是学习不好，什么原因呢?其实很简单，就是一个字“懒”。又有不少同学成绩在不断进步，什么原因?也很简单，就因为他变“勤”了。我们应该相信，伟大的成就与辛勤的汗水是成正比例的，一份耕耘，一份收获，我们只有洒下辛勤的汗水，才能结出丰硕的果实。

成功的秘诀并不仅仅只有如此，也许有的已掌握在了自己手中，有的你还没找到，但只要你坚持不懈，以积极的心态去面对，相信不久的将来，你一定能闯出自己的一片天!

成功是我心中梦寐以求的东西，是我欢喜的源头，因为成功可以迷倒千千万万个人。我翻开回忆的金相册，打开金色的记忆之门，走上回忆之路。

20xx年暑假的一天，我被教练通知参加广东百杰围棋比赛，教练对我说那儿高手如云，不但有许多与我旗鼓相当的对手，更有一些水平高于我的对手。赛前，教练对我说，保持平常心，只要发挥自己最佳水平就可以了，要做到胜不骄，败不馁。

比赛开始了，我感觉自己情不自禁开始紧张起来了，第一局，我碰到一个气势汹汹的高手，我小心翼翼地下好每一步棋，力求不犯错误，最终我抓住对手的一个不起眼的错误，打败了他。

接下来，我一直连赢了8场，赢得比较轻松，这时我有些骄傲了，我想这些人并没有象教练说得那么厉害，我有些沾沾自喜，教练对我说的话我当耳边风，感觉冠军已经非我莫属了。

复赛阶段到了，这个阶段都是在初赛中胜出的选手，这时我才遇到真正的高手王一韦，由于我的轻视，所以这盘棋我犯了一个重大错误，被他吃我的一条大龙，这时我才如梦初醒，认真重视起来，但这时我已经严重落后对手，怎么办呢？我时我发现对手很喜欢吃子，于是我故意在盘面上到处挑起战火，引对手来吃子，最后在一个关键的地方设置了一个吃子陷井，终于对手由于之前吃子的顺利而有些自负，上当了，我反吃了他的一条关键的大龙，我告诉他说：兵不厌诈，冲动是魔鬼啊。比赛结果我赢了，我高兴地跑过去告诉教练，教练说：刚才你赢得侥幸而已，真正的对手还在最后呢！听了教练的话我心情有些沉重起来。

总决赛开始了，这次的对手是郭红锐，赛前教练对我说：郭红锐不但吃子能力强，防守能力也很强，中盘水平特别强，所以千万要小心，只要在中盘之前不落后于他，那么收局阶段由于你的收局水平比他强，那么你就有胜他的机会，比赛开始了，我浑身冲满斗志地和郭红锐决一死战，战况异常激列，大家争得难分难解，最后我终于赢了第一局。第二局，我本想乘胜追击，确定胜果，但由于急于求成，在郭红锐最强的中盘上犯了一个微不足道的错误，导致落败。最后决定结果的第三局开始了，我吸取的第二局落败的教训，不急不躁，步步为营，盘面下得滴水不漏，战至中盘，大家平分秋色，不相伯仲，最后收宫阶段到了，这是我的强项，我步步紧逼，寸步不让，逼得对手穷于应对，而无还手之力，终于我胜了，我扬起右手用力一挥，狂吼一声，以示我胜利的喜悦。

我拿到了我梦寐以求的冠军奖杯，我的心情象盛开的玫瑰一样尽情绽放，我为成功喜悦，也感到成功来之不易。

[成功的喜悦高中1000字作文

常言道：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》，比喻虽然一时受到损失，但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马，这确实有些可惜。不过几个月后，这匹马回来了，并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比，不是更享受么?但话又说回来，并不是世上的每一个人都有这样的机遇，因为大多数人都是会选择嚎啕大哭，痛不欲生，或是抱着“吃一堑，长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述，如“有得必有失，有失才有得”，“因祸得福，否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失，以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》，其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代，有汽车有飞机，如果你家门前有太行山和王屋山两座大山，两座山高有一万多丈，宽有七百里，先不说每天开车绕远路要花费多少时间，就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了，好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地，于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年，福及子孙，这难道不是一种享受吗?

大禹治水，三过家门而不入，他失去了父母的关爱与家庭的温暖，却得到了千古美名;文成进藏，远嫁吐蕃，她失去了亲人的关怀，失去了在皇宫里的欢乐，舒适的生活，却得到了西藏人民的爱戴和尊敬，也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情，更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣，为了实现自己的理想，他失去了健康，成了残疾人，但他“残疾”，却不“残废”，他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜，李大钊为了共产主义事业，在中国大地上第一个扛起社会主义大旗，他失去了自己的生命，却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今，钓鱼岛事件，贪污事件，房姐事件等，不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤，但同时也给我们每个人当头一棒，告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生，对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜，这些惨痛的教训，难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念，其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的，说极端了，便是一而二，二而一者也。两千年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所待，福兮祸之所伏，孰知其极?其无正。”老子的福就是享受，他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立，有时悲伤的同时也是一种享受。

也许我应该对自己说对不起，对不起再也找不回原来的自己，对不起再也找不回那时的天真烂漫，对不起再也找不回那已逝的宽容。

雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静，开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜，等着那个不知道是谁的人来受这委屈，我知道自己对不起那些曾伤害过的人，但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容，就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的吸引力，使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇，就如一泓清泉浇灭的火苗，已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质，它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时，还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容，但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说：“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题，宽容是每个人都需要的，也是每个人都应给予的。宽容是彩虹，是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯，终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉，浇灭了不知多少凶猛的大火，自内心这儿到那儿，如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容，我日日夜夜惦记的宽容，我舍不得它那么快划过的宽容，你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中，我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容，我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容，这些年我全补偿给你。

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

一个青年职员平时工作懒懒散散，在转正前一个月他问老板：“如果我兢兢业业工作一个月，我能转正吗?”老板答道：“你的问题让我想到一个冷房间的温度计，你用热手捂着它，能使表上显示温度上升，不过房间一点也不会温暖。”

寓意：今天的成就是因为昨天的积累，明天的成功则有赖于今天的努力。 其实真正的成功是一个过程，是将勤奋和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。这要靠我们的意志，但更重要的是建立一个良好的生活习惯和工作习惯。 培训中有一句话：“因为你有选择，你主载自己的人生。” 上初中时，老师给我们讲了一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出一只兔子。兔子飞快地向前跑，并爬上一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后，兔子终于逃脱了。 故事讲完后，老师问：“这个故事有什么问题吗?”我们说：“兔子不会爬树。”， “一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。” “还有哪?”老师继续问。直到我们再找不出问题了，老师才说：“可是还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪里去了?”

寓意：在追求人生目标的过程中，我们有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事分散精力，扰乱视线，以至中途停顿下来，或是走上岔路，而放弃了自己原先追求的目标。 不要忘了时刻提醒自己，土拨鼠哪去了?自己心目中的目标哪去了?

泰戈尔说过一句话：“越是面对刻薄的人，我就越懂得宽容。”

试想一下：面对一个刻薄的人，你又会怎样对待他呢？是选择一些极端的态度和手段？还是选择包容他并宽恕他？假如你选择了那些极端的态度和手段，那么你和他各又能得到些什么好处呢？还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗，他们又对你持什么态度呢，是否会觉得你不够大度？假如你选择了后者，包容并宽恕他，你又没有失去些什么，不但如此，你还能得到别人的赞赏，那人也会自讨没趣，“何乐而不为”呢？

雨果也说过一句话：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔，便能包容一切的意思吗？呵，那是有多伟大的一个人呢！可人世间又有多少人能到达那个境界呢？

周末回家，随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季，况且又是星期天，都迫不及待的往家里赶，车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家，到家就可以吹空调，吃冷饮，想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时，我心情又开始烦躁了起来，在我到处找“罪魁祸首”的时候，一句句“对不起”传到我的耳朵里，因为好奇心的驱使，我挤到了“事故”现场，发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉，仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了，我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是，我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下，并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝点水缓缓！”全过程女孩都没半点厌恶之意，那妇人推脱不掉，只好拿着扭开喝了几口，脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙，忙说道：“我快到家了，到家洗洗就行了，没事的！”我羞愧地转身离去，那女孩是一个多么耀眼的存在啊！假如我是那个女孩，我会不会那样做呢？我想我是不会那样做的吧，但是经过这件事后，我想我会改变我的这种想法和做法的，我为我的那种极端想法而羞愧，但我会以此为诫，告诫自己也应该学会包容宽恕他人！

有一句话说的很对：人心很大，可以包容一切。一颗宽容的心，能使浪子回头，能使坚冰融化，能带来宁静和坦然，能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。

拒绝平庸，生当作人杰，死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸，司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸，造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸，伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号，项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭，一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。