0各种好人好事材料范文共8篇（合集20篇）
好人好事是我们这个社会的正能量，希望我们可以把这种正能量传递到每一个角落，以下是小编为您带来的各种好人好事材料范文共8篇，仅供参考!
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篇1：处理材料有匠心
全文共 2183 字
+ 加入清单陆游有诗：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”说的是写诗作文如何处理材料的问题。我们写议论文也是同样的道理，好的材料有如美丽的云锦，运用得法，可以聚而为彩虹，散而成霓霞，可以升华文意，彰显主题，使得文章韵味悠长、文采焕然。因此，处理材料要审题目，明文意，扣主题，做到匠心独运，妙材巧用。
1.概述深析，方见深刻
事实材料要紧扣论点扼要概述，将重心放在析例部分，使文体特征更鲜明，而且紧扣论点，使文章更见深度。
示例一(《关怀的力量》片段)
这是发生在美国南部一个小镇上的故事。寒风凛冽的冬日早晨，天上飘着几朵无精打采的云。在小镇的站台上有几个黑人在等车。过了一会儿，车从远处缓缓地开过来了，可这几个黑人没有露出半点喜悦之情，而是一个个无精打采地望着天上的云或望着远方。又过了一会儿，车快要开过去了。突然，一个白人妇女从远处跑过来，这时候，车停了，黑人就簇拥着这个白人妇女上了车。原来这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。而每天早晨这个时候几乎没有白人来等车，于是这些黑人都不能乘车。这个白人妇女是一位作家，知道这个情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正因为这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到人生的灰暗，才体会到了关怀的保暖。
这则材料的处理存在两个问题。
①述例过长，有点像记叙文中的叙事了，使文体特征不明显。议论文并非不可以刻画细节，只是细节必须服务于中心论点。此处应略写黑人等车，详写白人妇女的关怀，不可偏离重心。
②画线处的议论可以更深入一些：赠人玫瑰，手留余香。成全他人，快乐自己。关怀的力量不仅作用于他人，也作用于自己。这样更能突出“关怀的力量”。
修改示例
这是发生在美国南部一个小镇上的故事。这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。因此，去打工的黑人每天清晨都只能瑟缩在寒风中等车。他们与其说是在等车，不如说是祈祷能出现一位同样需要早出搭车的白人出现在站台上。一般情况下，没有白人这么早来这儿挤公车。一位白人女作家了解到这一情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正是因为有了这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到寒气逼人的冬天灰暗阴冷：正是因为有了这位白人妇女的关怀，才使生活在四季如冬的种族歧视大国里的黑人们也感受到了人性光辉的照耀。而对那位编织冬天里的春服的女作家而言，我们有理由相信，她在付出关怀的同时，必定收获了等值的幸福。冬天的寒风当然是严酷的，然而一个心里装满春光的人是永远不会觉得寒冷的。
2.适当“晕染”，更显广博
运用素材时，为了更好地支持论点，我们对所用材料不仅要有所选择，更要从表达上下工夫，适当“晕染”，使看似平淡的素材熠熠生辉。
示例二(《于无声处》片段)
假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现。生活中最让你感动的不是一些激动人心的大事①，而是平凡生活中的细节②。那些真实的存在，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好，它没有多余的修饰，一颦一蹙却将本质的情感道透。灵犀相通者，所收获的震撼效果是豪华音响影院无法比拟的，这便是经典不可复制之处。
这段文字的①②处平平述来，缺乏感染力。在处理这类素材时，我们可以“晕染”开来，从而把材料的感染力提高到一个新的层次。
修改示例
假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现，生活中最让你感动的不是哪场慷慨激昂的演讲、哪次抑扬顿挫的朗诵、哪句缠绵的吴侬软语，而是熬夜时同窗递来的一块糕饼、母亲细细为你洗衣后残留的淡淡皂香、老师认真批改作业后留下的红色评价。这些真实的存在，好似风雪里温暖的手，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好……
3.变换角度，写出新意
有些材料很好，但是显得陈旧，我们处理时可以在材料中巧妙嵌入“现实”这股活力，让旧貌“焕”新颜，使文章内蕴丰富且具有现实意义。
示例三(《享受》片段)
精神享受的方式有很多种。或许，你需要找一个角落，以最舒坦的姿势，读些安逸的文字，在一些大家的思想中，享受一些安宁。
去享受老聃的《道德经》，去接纳世间平和的美好;去享受庄周的《逍遥游》，在虚空中感受博大的天地与真理;去享受慧能的禅偈，去参悟花开花谢中永恒的深邃。
此例中的第二自然段紧承上段，从阅读道家、佛家经典的角度来谈精神享受，取的可谓“云锦”之材。然而作者处理不当，将本应强化的部分写得过于简略，未能挖掘m思想精髓，不能给人“享受”之美。建议将道家、佛家思想精要注入文字中，并变换角度，强调其给现代人带来的“享受”，使文章主题更突出，内蕴更丰富、更新颖且有现实意义。
修改示例
去享受老聃的《道德经》，在那字里行间，把握那股道家的灵气。在上善若水的境界里，接受心灵的洗涤，洗去那一抹纷争与骄蹂，唯留下一颗单纯的心，去接纳世间平和的美好。
去享受庄周的《逍遥游》，坐上鲲鹏那庞大的身躯，扶摇而上，在九万里的天空俯观万物苍生，让那扑面的云气，吹去自己的那一番愤怒与烦恼。追上庄周的脚步，在虚空中感受天地的博大。
去享受慧能的禅偈，静坐菩提树下默默念诵。在奥妙纯净的佛号中，遗忘生活中的羁绊，遗忘心中驳杂的欲念，只守住自己灵台中的那朵莲花，去参悟花开花谢中永恒的深邃。
篇2：2024年民主生活会个人对照检查材料
全文共 2478 字
+ 加入清单党的群众路线教育实践活动开展以来，我通过学习教育，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总结要求，认真对自己进行查摆和剖析，并对个人存在问题的原因进行更深层次的挖掘，现具体汇报如下：
一、遵守党的政治纪律情况
我受党教育多年，反思自己的思想、言行，我在政治上、思想上、行动上能与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。但经过深刻反思，对照“四面镜子”，仍存在一些不足：
(一)政治敏锐性弱。政治敏锐性弱。对上级决策部署往往持观望态度，认识跟不上。比如对第二批党的群众路线批教育实践活动，刚开始，我认为这只是一种形式，是党内的一项政治常规的教育活动，学习好规定内容，按要求写写相关材料，应付应付就可以了，没必要太认真，没有把这次活动看成是党内的重要政治任务。
(二)党性观念不强。遇事不善于从政治上思考和认识，不能与社会上的不良思潮作坚决斗争。对于街头巷尾有错误倾向的言论，也只是一笑了之，没有进行纠正、引导。这从侧面反映了我政治上不坚定，不成熟。
二、贯彻中央八项规定和省市县有关规定精神、转变作风方面的基本情况
我从内心上拥护中央八项规定，并以此严格要求自己，但仔细对照，仍存在以下几方面的问题：
(一)在认识上，消极对待作风建设新的规定。中央八项规定及省市县相关规定出台后，思想上认为这只是上下“一阵风”罢了，未必能执行到底，从而对此存在敷衍应付的思想倾向。在执行过程中持观望态度，未能带头自觉执行。
(二)在行动上，执行规定打折扣。在实际工作中，不能严格执行标准，存在贯彻执行中打折扣现象。觉得自己只要不违背大的原则，不违法违纪，不做出格的事就可以了，对中央出台的“八项规定”不够重视。
三、“四风”方面存在的突出问题
(一)形式主义方面
1、理论学习流于形式，学用脱节。对学习的重要性认识跟不上，认为学习是“软指标”，以致学习的主动性、积极性不高，学习不系统，不透彻，仅仅停留于形式上应付一下，忽视了理论学习对实际工作的指导作用，学习和工作实际脱节。
2、执行工作落实不力，得过且过。在工作中缺少激情和雷厉风行的果敢和魄力，只求在规定的期限内做完，不求做好、做快、做完美，不能时刻以高标准要求自己。比如社区的财务公开工作，由于我没有及时做账，导致财务公开不及时。
(二)官僚主义方面
1、办事方法简单粗暴。在工作中办事效率不高，方法简单粗暴。不求过得硬，只有过得去，办事急躁，不够沉稳，迷失方向，轻重缓急把握不好现象。业务工作凭老经验，中心工作抓的不紧。
2、有心浮气躁现象。作为社区文书，工作事物繁杂，任务繁多，表现在工作中有浮躁现象，抓工作不够细致，完成任务不求创新，有应付心理，缺乏对工作主动协调、和主动服务意识，在一定程度上影响了工作的进度。
(三)享乐主义方面
工作中因循守旧，创新意识不强。日常工作中满足于老经验，习惯于老一套，不求过的硬，只要过得去。不能精益求精、创新工作方法、工作措施。
(四)奢靡之风方面
1、偶有参加吃请情况。工作生活中碍于朋友和同志们的面子、感情，放松对自己的要求和约束，偶尔参与此种吃请活动。
2、存在“走读”现象。社区离家较近，农忙时节偶有家与社区两头跑的现象，回家进行农田劳作，致使有些群众上门办事找不到人。
四、存在问题的原因剖析
对照习近平总书记“三严三实”要求和焦裕禄精神，深刻反思，我自身存在的“四风”问题，根源在于党性修养不严、宗旨意识不强：
(一)放松了主观世界的改造。没有积极的人生观、没有崇高的理想追求，必然导致放松自我、降低标准、贪图安逸。经费支出大手大脚、人情往来庸俗化等司空见惯、习以为常的小事，实质上反映了价值观的逐渐扭曲、理想信念的逐渐弱化。长期以来，对“四风”问题，一直没有一个清醒的认识，没有站到党性、理想信念的高度来审视反思。
(二)理想信念淡漠。作为一名党员干部，自认为受党培养教育多年，对党有坚定理想信念，不需加强理想信念教育。但随着时代的发展，社会思潮的多样化，很多新的问题不断出现，但自身不能与时俱进，不能很好地用马列主义的立场和观点分析问题。比如，在对于网络上流传的一些于党不利的言论，我也曾瞬间摇摆过;受散布于民间的谣言干扰，我也曾质疑过自己的信仰。这些都表明了我政治上的不坚定。
(三)自我要求不严。“三严三实”是改进作风的核心要义。冷静想一想，在修身律己上，仅仅满足于不违规、不触线、不出事，对周边不良风气见怪不怪，甚至有时随大流，有时在人情和原则之间打擦边球。在严以用权上，拈轻怕重、急功近利，过于看重上面的评价，忽视群众感受。在做人做事上，遇事往往私字当头，常常考虑对自己是否有利，没有真正用党员标准、好干部标准要求自己，没有严格按照习近平总书记 “三严三实”要求约束自己。
五、努力方向和改进措施
针对自身存在的问题和不足，在今后的学习、生活、工作中，我将对照“问题清单”一项一项整改。现明确努力方向和改进措施。
(一)进一步坚定理想信念，强化宗旨意识。时刻以一个优秀的共产党员标准，严格严格对照自己的言与行。重读、吃透《党章》，时刻把坚定理想信念、强化宗旨意识放在首位，作为立身之本、行动准绳。
(二)进一步加强理论学习，增强工作能力。一是重视学习。以这次群众路线教育实践活动为契机，我将纠正“学习是软指标”的错误认识，依靠学习提高解决实际问题的水平，依靠学习摆脱各种本能诱惑，依靠学习最大程度地完善自我。二是学用结合。边干边学，在学习中掌握克服困难、解决问题的能力，不断积累经验，真正将学习到的理论知识运用到实际工作中，指导工作、推进工作。
(三)坚持走群众路线，改进工作方法。一是密切联系群众。在今后的工作中，我以更加密切联系群众，深入田间地头，俯身倾听群众呼声，收集群众反映突出的问题。二是改进工作方法。从群众利益出发，彻底改变以往简单粗暴的工作方法，力求做好各项工作。
(四)加大工作落实力度，敢于担当。一是坚持身体力行、求真务实、言行一致。二是坚持不推诿、不揽功、不卸过，敢于担当。在工作中遇到困难和阻力时，直面现实，直视问题，以饱满的热情、充沛的活力、十足的韧劲和定力、积极的心态做好各项工作。
篇3：2024年师德师风学习材料
全文共 2283 字
+ 加入清单师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待零二七范文网教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
一、教师应怎样理解师德。
首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人零二七范文网师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说:“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”
二、社会应怎样理解师德。
首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。
其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。
第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。
三、对师德的错误认识。
教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是零二七范文网一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。
社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说:“还说是当老师的。”
四、教师、学校、社会共建师德。
1、就教师自身而言:人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。
我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。2、就学校、社会而言:理解、关怀、规范、监督。
加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。
只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。
篇4：身边的好人好事作文400字
全文共 586 字
+ 加入清单星期六下午，烈日当空。我读完书乘着车回家，车刚到站，一个熟悉的身影在我眼前闪动。这不是王爷爷吗?他左手拎着一个涂料桶，右手拿着一把大刷子，脚边放着垃圾桶和铲子。我快速来到王爷爷身旁，“王爷爷!”我亲切着叫道。“呦，是雯雯啊!你来干什么啊?”王爷爷关心地问道。“我上完课乘车回家，”我回答道，“您又来美化美化环境啦?”“哦，你看这墙上的小广告太多，有碍市容，是城市“牛皮癣”哦。
一来，上海是奥运会的赛场之一，世博会也快要举行了，外国人到了上海。说小了国际性的大都市上海会让外国人眼中大跌眼镜，会说是个布满千疮百孔的上海;说大了中国的国际声望也会由此下跌;二来，这些广告多数是骗人钱财的，有些江湖郎中不但骗人钱财，还胡乱医治，把别人的生命忽视。这例子多得数不胜数，我们不能让它们得趁。”王爷爷一边愤怒说着一边清除小广告。只见他拿着铲子把贴有小广告的地方铲掉，废渣扔进垃圾桶，又拿起刷子沾了沾白色涂料，把铲掉的地方添了添，补了补。
我看了说：“王爷爷，我也来帮你，让我们一起铲掉恼人的牛皮癣吧。”王爷爷说：“好吧!小区是我家，爱护靠大家!只要我们大家做好身边看似不禁意的小事，我们的天会变得更蓝，城市会更整洁!”
王爷爷的举动带动了我们小区好多人也热与参加做好小事的行列，可不是嘛?他不是连我这么懒的人都“改造”了吗?
是啊，让我们一起从小学会做好人，做好事，携起手来成为新一代好人。
篇5：雷锋好人好事作文600字
全文共 986 字
+ 加入清单学雷锋，做文明中学生
有一位同志，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不平凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了；
有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学习的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁？对，他就是――雷锋！一个普通的共产主义战士，虽然只活了短暂的22个春秋，
但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒！他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”他说到并且做到了！在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢？我们知道雷锋是个高尚的人，做的也并不是伟大惊人的事。我们学习雷锋，
也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。
在我们的校园里，就有着许许多多的雷锋，不信你看：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，
积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里损坏的公物：他们怀着一颗真善美的心，关爱他人，同学问互帮互助之情景时有发生，
大家再看，教室里，他的一句提示，让别人找到了走出迷宫的方向：他的一声鼓励，让别人有了继续努力的动力：他耐心的讲解，让别人爬上了获取新知识的阶梯。这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。
身处美丽的校园，望着我们可爱的学生，同学们，让我们再一次重温雷锋精神吧：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位？
老师们、同学们，让我们从自我做起，从小事做起，培养“学校是我家”的主人翁责任感，在学习和工作中刻苦钻研，求真务实。让我们平凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神，只有有了崇高的精神我们才能铸就明天的辉煌。
老师们、同学们，让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标吧！让雷锋精神长驻我们美丽的校园！最后希望同学们在今后的生活中“对待他人要像春天一样温暖，对待学习要像夏天一样火热，对待困难要像秋风扫落叶一样，对待不文明行为要像严冬一样残酷无情评论|
篇6：了解同一材料可以多角度立论
全文共 261 字
+ 加入清单请看下面例子思考：
材料：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’曹刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’遂入见。”(《曹刿论战》)
讨论：用曹刿和他同乡对话的材料作论据，对材料可作怎样的分析?可以从哪些角度立论?确定什么论点?
明确：材料中“请见”、“遂见之”是结果;曹刿有才有胆有识有主见和鲁庄公有容人之量国家有民主参政的环境是原因。从曹刿的角度可以确定二个观点：1、关心国家大事，要有强烈的参政意识。2、位卑末敢忘忧国。从鲁庄公及国家的角度可以确定这样的观点：要积极创设民主参政的环境。并请学生阅读例文。
篇7：材料作文要不要点题?如何点?
全文共 246 字
+ 加入清单要点题，而且非常重要，材料作文不同于话题作文，那么没有话题点什么呢?就是点材料中的关键词句，没有关键词句，就点材料的中心。【必须点】
某高考语文阅卷老师曾说：“有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文!这是未曾阅卷的朋友想象不到的!”
点题，是获取保险分的“奠基石”。 高考作文不喜欢含蓄，一定要点题。
点题的方法可以有以下几种：
(1)开头点题。(2)用题记点题。(3)用小标题点题。(4)独立成段点题。(5)用在段首句点题。(6)议论分析中点题。(7)结尾点题。(8)用后记形式点题
篇8：《好人好事》
全文共 444 字
+ 加入清单我今天早上的心情很好，但是在上学的路上发生了一件意想不到的事。
我下车以后走在通往学校的小巷里，正当在走下坡路时一个老公公脚下一滑重重地摔在地上，我本想帮他的，但是我突然想起了爸爸说：“他在南京上大学时，在非常拥挤的公交车上看见一个老公公和一个老婆婆，他们都随着路面的颠簸而摇晃，后来爸爸把座位让给了那位婆婆，婆婆坐下了以后，爸爸就站在那位公公的旁边，到了他们下车时，那位公公发现自己的钱包不见了非要说是爸爸偷的。
最后还叫司机把车开到了警察局，后来还是爸爸的学校派人来说明了情况以后才把爸爸领回去的。所以爸爸不愿意随便让我给别人帮忙。”但是老师又说：“遇到老人摔了跤以后一定要把他扶起来。”我在心里想到底是听老师的还是听爸爸的呢？我心里做着思想斗争，后来我终于想：“世界上还是好人多，坏人少，好人一定能压倒坏人。”
于是，我鼓起勇气把老公公扶了起来，老公公连声说：“谢谢！”又说：“天下了雨，鞋子滑、坡又陡，手里还提着东西，不过，谢谢你了小朋友。”
我回家把这件事告诉了爸爸，爸爸也夸我做得好。
篇9：材料作文审题方法
全文共 1823 字
+ 加入清单一抓材料关键词、关键句。关键词：能力、担心、注意力与顾虑。关键句：“注意力不集中”、“甩掉了多余的顾虑”。
二抓材料的写作角度：母亲、儿子。儿子——一注意力集中，二放下顾虑，三听取别人意见;母亲——鼓励和给予儿子正确的指导(母亲对儿子，引申上级对下级等)。
(二)确定文章中心、写作角度：文章寓意重心在于儿子。立意角度：儿子——能力、注意力、顾虑、甩掉、成功。
(三)作文题目万能转换：千石万能作文转换法，能让你写喜欢熟悉的一切内容。请认真领会。
立意新颖，似乎与众不同，是作文构思的关键。找到熟悉的写作角度，就能轻松写作。我们把它与所有的作文题目建立联系。
1.关键词组词造句法：关键词“甩掉顾虑”。
(1)丢弃顾虑，全身心投入伴你成功。(2)丢弃顾虑，自信让你成功。(3)甩掉顾虑，专注让你成功。(4)放下顾虑，才能再现能力与自信。(5)放下顾虑，得到成功。(6)放下是最好的得到。(7)放下自己的过去，专注于自己的现在。(8)放下，心轻行如飞。(9)放下顾虑，打破别样的枷锁。(10)患得患失，放不下的顾虑。(11)怕(顾虑)，也是人生的敌人......
2.关键词替换法
放下烦恼、放下包袱、放下得失、放下自己、放下成败、放下面子、放下荣誉、放下心灵的羁绊、放下多余、放下不必要的思想、放下挫折、放下幻想(实干)、放下别人的嘲讽(做回自己)......
3.原话题+新话题(原角度+新角度)：“甩掉顾虑”作写作角度，全面联系各种话题，但是必须紧扣“放下顾虑”。
(01) 放下顾虑+追逐。《追逐者的烦恼》：甩掉顾虑，“去追逐人生梦想”。
(02)放下顾虑+面对。《面对苦难》：苦难是羁绊，抛弃苦难的羁绊和顾虑，学会面对。
(03)放下顾虑+乐观而自信。《拾起自信》：苦难来临，唯有抛下痛苦和顾虑，乐观而自信，幸福属于你。
(04)放下顾虑+思考。《思考的天敌》：停下脚步，但不要停下思考;放下顾虑，战胜自己的钥匙就在自己手中。
(05)放下顾虑+掌握命运。《驾驭人生》：甩掉顾虑，才能掌握自己的命运。
(06)放下顾虑+善于听取别人的意见。《忠告和顾虑》：人生需要听取别人意见，同时放下顾虑，勇敢前行。
(07)放下顾虑+走自己的路和听取别人意见。《做一半的自己》：听取意见，放下顾虑，还必须走自己的路。
(08)放下顾虑+挫折。《放下挫折》：挫折难免，你需要放下顾虑，不怕失败，轻装上阵。
(09)放下顾虑+失败与成功。《放下的境界》：失败了会顾虑，成功必须放下顾虑，成功的方法就在身边。
(10)放下顾虑+心态和方法。 《心态+方法》：成功，好心态和好方法缺一不可。
(11)放下顾虑+顾虑与解。《放下是解》：顾虑是枷锁，放下是人生的解。
(12)放下顾虑+换一个角度。《换一角度》：换一个角度，放下顾虑，才能看清成功的方向。
(13)放下顾虑+退一步。《进退》：退一步，天地宽;放下顾虑，路好走。
(14)放下顾虑+专注。《放下与专注》你只有放下顾虑，专注才会成功。
(15)放下顾虑+坚强。《坚强的路》：放下悲伤，放下顾虑，才会坚强。
(16)放下顾虑+异想天开。《做别样的自己》：放下世俗，放下人生的羁绊(顾虑)，异想天开才会创造奇迹。
(17)放下顾虑+诚信。《真心对自己》：放下虚假，真诚面对自己，放下得失，收获诚信。人生的顾虑，在于丢失了自己的真心。成功需要真心对自己，真诚对别人。
(18)放下顾虑+期待。《期待无价》期待你放下顾虑， 更期待你获得成功。
(19)放下顾虑+不给自己留退路。《破釜沉舟新解》：放下顾虑，勇往直前，破釜沉舟创造奇迹。
(20)放下顾虑+尊严。《放下与拾起》：勾践放下尊严，唐太宗放下敌人，期待巴以(巴勒斯坦和以色列)放下仇恨。
(21)放下顾虑+境界。《放下是一种境界》：放下需要勇气，放下是一种勇气，更是一种睿智。
(22)放下顾虑+敌人。《最大的敌人就是自己》：人生放不下，最大的敌人就是自己!
(23)放下顾虑+忠告;放下顾虑+专注;放下顾虑+自信;放下顾虑+努力;放下顾虑+成功;放下顾虑+得到;放下顾虑+成功;放下房率+坚持;......
4.比喻法转换：放下就是一种睿智;放下才会有新的得到;放下顾虑，得到的是一生财富(爱迪生放下老师的歧视);遭遇挫折，放下是最好的开始;失败的项羽，没有放下，失去了东山再起的机会;唐太宗放下魏征为李建成谋士的心结，得到了历史的盛誉，开启了盛唐;放下失败，得到的是成功;落叶放下悲伤，得到来年的春天......
篇10：．看材料的选择和安排
全文共 386 字
+ 加入清单（1）集中安排法。如方纪的《挥手之间》集中写一个“挥手告别”的场面。
有的选材较散，然而形散神聚。如《回忆我的母亲》、《藤野先生》等。
有的情节安排曲折，高潮迭起，悬念丛生。如吴敬梓的《范进中举》、
莫泊桑的《我的叔叔于勒》、施耐庵的《水浒传》中的《智取生辰纲》。
（2）倒叙或插叙的方法。如鲁迅先生的《祝福》就用了倒叙的方法，把故事结局写在开头；夏衍的《包身工》就用了插叙的方法，把包身工是怎样被欺骗来做工的插在文中。
（3）单线法。如峻青的《党员登记表》，沿“找表—藏表—护表—献表—读表”这条线索来写；莫泊桑的《项链》，沿着路瓦栽夫人“借项链—丢项链—找项链—赔项链”这条线索来写。
（4）双线法。如孙犁的《荷花淀》，就是采用双线法写的。一条线写水生等人参加抗日，一条线写水生嫂等年轻妇女在淀里逐步觉悟成长，两条线相互交织在一起。
篇11：2024年高三材料作文写作指导——做精神富足的人
全文共 1357 字
+ 加入清单阅读下面的文字，根据要求作文。
英国人说：“我们宁可失去整个印度，也不肯失去莎士比亚。”
乔布斯说：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”
莫言说：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”
这些话包含的哲理，耐人寻味。你有什么看法或感受?请写成一篇文章。
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【审题立意】
这则材料由三个人说的话组成，说话的内容则成了我们审题立意的关键。把这三句话联系在一起，综合分析，不难看出它们之间有共同点，即“整个印度”“所有的科技”“科学”是在说物质层面的内容;而“莎士比亚”“苏格拉底”“文学作用”是在说精神层面的内容。三个人对待物质和精神的态度也非常明确，都轻物质享受而重精神修养，享受精神的富足。审题至此，立意自明。
【写作构思】
开头部分(是什么)：以帕斯卡尔的名言开篇，提出“精神富足于人而言特别重要”这一论点。
主体部分(为什么)：正例——陶潜、苏轼注重内在精神的修养，其影响延续至今，终将名垂千古;反例——周永康、徐才厚等身居要位，贪污腐化，没有守住自己的精神领地，最终锒铛入狱。
结尾部分(怎么样)：以海子的《面朝大海，春暖花开》为引子，再次点题。
【例文展示】
愿做苇草
帕斯卡尔曾说：“人是一根能思想的苇草。”我非常欣赏这句富含哲理的话。人与自然相比，何其脆弱而渺小，但人又是自然界最伟大的生灵。因为，人能思想、有精神，能在精神的富足中获得最最幸福的享受。
“久在樊笼里”的陶潜终于“复得返自然”了，他“采菊东篱下”，他“悠然见南山”，像鱼儿回归了大海，像鸟儿飞回了山林，找到了属于自己的精神领地。陶潜是一位知道自己想要什么的人，为“五斗米折腰向乡里小儿”，他不愿，他不为，他活出了一个真正的自己。虽然“种豆南山下，草盛豆苗稀”，虽然“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，但他的精神是自由的，富足的。
林语堂先生称苏轼为“不可救药的乐天派”，是的，他就是这么一位精神充实的巨人。在被贬黄州后，他政治生命到了人生的谷底，物质极度馈乏。作为曾经的朝庭要员，走到了此等地步，一般人心理上都会有很大的落差;而面对这些，他毫不在意，他与“江上之青风，山间之明月”为伴，我们发现，他并不孤独。“一蓑烟雨任平生”成了他一生最生动的写照。在这被贬之地，他以巨大的精神力量超越了自己，穿越了千古……
历史走到了今天，物质生活已远远超越了古人，但在精神层面上呢?
周永康、徐才厚多么响当当的名字，如今呢?还不是败在了“物欲和权势”的手中。我想他们当父母官之始，何尝不想做一位百姓拥护的清官呢!他们走到这一步，是不是和没注重平时的精神修养有关呢?是不是太看重物质权势而忽视了精神力量呢?还有的官员上午还在主召开反腐倡廉大会，下午则被组织带走接受审查，真是一个绝妙的讽刺啊!乔布斯说：“我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。”这不是矫情，也不是作秀，这是在向精神的富足迈进;而时刻在意精神修养的人，就是到了天堂，也是最幸福的人。
“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界”这是独属海子的美好的精神归宿，我向往，可我做不到。但我可以做一颗苇草，一颗有思想的、精神富足的、昂然屹立于天地之间的那颗苇草。
篇12：党支部对照检查材料最新
全文共 4618 字
+ 加入清单按照市委党的群众路线教育实践活动要求和部署，xx局机关党支部就对照检查情况报告如下：
一、遵守党的政治纪律和贯彻中央八项规定
(一)遵守和执行党的政治纪律方面情况
机关党支部始终自觉在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，强化政治意识和大局意识，坚定不移地贯彻落实中央、省委、市委和市委的重大决策部署。但在政治上还存在不够敏感等问题。如对社会上一些损害党的形象和威信的言行不能进行驳斥，缺乏维护自己政党的政治责任和担当，没有旗帜鲜明地站出来批评和抵制;对社会上的一些错误思想和偏激言论的警觉性不够，不能及时制止。
(二)贯彻中央八项规定方面、省委六条意见和宜昌市委二十四条意见、枝江市委八条规定、《党政机关厉行节约反对浪费条例》及转变作风方面的情况
坚决拥护并执行中央八项规定，省委六条意见和宜昌市委二十四条意见、枝江市委八条规定、贯彻执行《党政机关厉行节约反对浪费条例》，转变工作作风，重点整治了服务态度、行政行为、以权谋私、上班纪律等方面存在的问题，机关工作纪律不断加强，工作绩效和服务水平明显提升。
但同时还存在调查研究不细致，下乡镇了解掌握情况不全面、不深入，为基层群众解决切身利益问题不扎实，“三公”消费在八项规定出台后但仍有下降空间等问题。
(三)有关事项说明
1、用车情况：机关支部未配备公务用车。
2、住房情况：严格按照住房有关规定执行，没有违规现象。
3、办公用房情况:对照办公用房清理整治有关文件规定，xx局机关办公用房无违规情况。
4、人情消费、职务消费情况：没有大操大办、借机敛财以及参与人情往来的情况，没有违规职务消费行为。
5、“三公”经费情况：xx局机关全年三公经费预算14.5万元，比去年降低22%，1-6月三公经费支出7.9万元，比去年同期下降8.5%，无违规使用三公经费情况。
6、家属子女情况：机关支部所有成员均无违规现象。
7、对照检查出入私人会所、接受和持有私人会所会员卡情况：没有持有私人会所会员卡、有价证券和消费卡。为严格遵守和执行有关规定，机关支部集体作出如承诺：带头发扬艰苦奋斗的优良作风，带着执行作风建设的有关规定，带头遵守廉洁从政若干准则，带着厉行勤俭节约，不出入私人会所、不接受和持有私人会所会员卡、不收受礼品礼金、有价证券、商业预付卡和贵重物品，厉行节约，反对浪费，严格控制三公经费支出，不利用职权和职务谋取不正当利益，始终保持清廉本色。
二、“四风”方面存在的突出问题
(一)形式主义方面存在的问题
1、学风不够扎实。习惯以文件贯彻文件、以会议落实工作，学习时紧时松，理论学习次数不少、记录较多、效果不高。主要表现在没有改进学习方式，创新学习内容，通过走出去或请进来，提高学习的吸引力和效果;
2、工作安排每年大同小异、变化不大、针对性不够强、创新性不够，实效性不高。单位工作分解责任不够明确，跟踪推进力度不够，有时存在效率不高现象。
3、工作总结、报告、方案存在模块化现象。办文办事存在凭经验凭感觉现象，工作积极性、主动性和创造性不强。
(二)官僚主义方面存在的问题
4、深入基层倾听基层意见次数不多。主要表现在：习惯于坐在办公室里办公，不愿意下基层下乡镇，听取基层和群众的意见建议次数不多。
5、深入一线调研不全。主要表现在：习惯于按部就班，按照领导要求和布置完成工作任务，不能深入基层一线进行调查研究，对基层和群众的意见和实际需求了解不全面。
6、联系基层和本单位职工不够紧密、管理不够大胆、队伍建设抓得不够紧。具体表现为“三多三少”：在工作上要求较多，生活上关心相对较少;下任务压担子较多，教方法、出点子和激励相对较少;工作中看结果效果较多，分析原因条件相对较少。
(三)享乐主义方面存在问题
7、安于现状、进取不够。工作中有自满思想，创新力度渐弱，享乐主义思想有所抬头。具体表现在随着工作时间的不断增长，工作激情、工作劲头有所衰退，有松懈想法;担当精神不够，吃苦精神削减，自满思想萌发，小满即安;进取创新精神不足，思想解放的力度不大，推进工作中存在思维定势和惯性做法依赖，有时还会满足于“将就将就过去了”等现象，工作精细化水平还有待提高。
(四)奢靡之风方面存在的问题
8、整治铺张浪费力度不大。干部职工下乡较多，外来联系人员不少，公务接待餐费、办公用品支出仍不少。主要表现在：办公资源浪费行为仍然存在，办公时间有些办公室灯火长明，空调长开。在办公用品方面，偶尔会出现文件资料重复超量印刷，用水用电不节约等浪费现象。
9、有公款吃请现象。虽已严格控制标准，厉行节约，但仍存在问题和不足：如来客较多时会超出接待标准，有时其它陪餐人员较多。
(五)选人用人方面存在的问题
10、在机关内部管理和人才激励机制方面有欠缺。在干部队伍中，存在素质不高、创新能力不强、工作方面不适应新形势要求，缺乏有效的考核激励机制，影响了干部队伍积极性、主动性和创造性。
(六)关心群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面存在的问题
11、关心渔民不够，争取惠渔政策不力。在禁渔工作中，存在重禁轻补、重压轻管的现象，对长江捕捞渔民关心不够，特别是每船400元生活补贴标准过低，向上级反映和争取上做得还不够。
三、产生问题的原因分析
(一)责任意识不强。形式主义的实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位、缺位，没有用科学发展观指导实践，责任意识不强。学习风气不够实在问题的存在，表明机关支部在思想上还没有彻底摒弃主观主义、功利主义和经验主义，没有用科学发展观来指导实践，没有活到老学到老的思想和行动，直接导致工作水平和创新能力的下降。近年来，也确实存在重工作轻学习、重服务轻管理现象。虽然在学中干、干中学，但工作与学习总是一只手硬、一只手软，对学习的重要性认识不足，学风建设未能抓紧抓实，导致总体能力不断透支，干部水平没有可持续发展，存在吃老本现象。唯有树立科学发展观、端正学风、不断强化学习内容与效果，才能逐渐摆脱思想僵化、办法老套、效率不高、能力不强的现状，才能切实解决好自身理论素养提高与服务群众水平提升问题，才能抓工作真正抓到点子上、抓到群众心坎上。
(二)宗旨意识不强。官僚主义的实质是公仆意识、服务意识缺失和群众观点的淡薄，根源在于“官本位”思想。在官僚主义方面主要表现在倾听基层意见不够、深入一线调研不够、关心职工不够等问题。这些问题的出现，表明“官本位”思想仍然残余在支部成员心中。有的思想仍有所变化，群众观点出现一定偏差，虽没有故意刁难群众、吃拿卡要等不良行为，但离全心全意为人民服务的宗旨仍有一定差距。有的深入基层、深入群众不够，没有面对面认真细致地倾听群众疾苦与呼声，掌握第一手资料，缺乏焦裕禄同志“嚼别人吃过的馍没味道”的求实精神，导致工作质量下降;有时对群众来信来访不够耐心细致，没有换位思考，未能及时为群众排忧解难，解决影响他们生产生活的切身利益问题;有时滋生自满情绪和优越心理，没有与基层群众打成一片，思想上行动上没有密切联系群众，保持党与人民群众的血肉联系。这些都是宗旨意识不够牢、群众感情不够深，党性觉悟不高的具体体现，没有很好地践行群众路线和党的宗旨观念，在世界观、人生观、价值观等方面不同程度地出现了偏差，容易为享乐主义的滋生提供思想土壤。
(三)党性修养不强。享乐主义的实质是革命意志衰退、奋斗精神减弱，根源是世界观、人生观、价值观没有正确牢固树立。总的来讲，单位工作的整体积极性没有得到充分发挥，创新机制和能力欠缺，亮点特色较少，没有更好地提升单位形象和地位。支部成员有的产生“船到码头车到站”的消极想法，不能时刻保持旺盛的进取心和奋斗精神;有的认为守好摊子不越位要紧，工作上有顾虑，不敢想不敢干;有的以老经验处理新问题，自我感觉良好，工作上生活中放松要求。对艰苦朴素优良传统的继承和发扬有所放松，对社会上的物质享受攀比思想有所抬头。一定时期存在着“小节影响不大”的思想误区，对正风肃纪放不开手脚，没有正确运用批评与自我批评这个有力工具，成员间还存在谈心交心不够充分，相互提醒拉不下面子、怕不利于团结、怕影响和谐等思想顾虑等等。这些问题产生的直接原因在于没有牢固树立马克思主义的人生观、价值观和社会主义的荣辱观，有的理解不深，有的出现了偏差。思想出现了偏差，行动自然偏离正常轨道。
(四)制度约束不够。奢靡之风的实质是物欲膨胀的结果之一。奢靡之风问题的存在，表明机关支部成员还没有完全在思想深处彻底革除拜金主义、享乐主义的影响。还存在在“小节”上对自身要求不够的行为和现象。
四、今后努力的方向和整改措施
(一)抓好常态学习与调查研究，提高政治素养。
1、持之以恒抓好理论学习，打牢思想基础。要时
刻打牢马克思主义理论功底，坚持终身学习。要把中国革命历史、马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系、党的优良传统、先进典型等，原原本本学、逐字逐句学、反反复复学，特别是要紧密结合xx工作实际，深入学习党的十八大和十八届三中全会精神及习近平总书记系列讲话精神，努力掌握主要内容和精神实质，切实领会新观点、新论述、新要求，时刻保持政治上的坚定和思想上的清醒，真正用先进理论武装头脑，指导实践，切实把学习成果转化为推进我县重点项目建设快速发展的思路和举措。
2、结合本职工作，优化学习方式与内容，加强调研与思考。要在全体党员干部中牢固树立活到老学到老的思想，创造条件采取“走出去引进来”的方式，优化学习内容，提高学习的针对性和实效性，引导大家广泛学习各方面新知识，强化大家实地调研。坚持每周下基层调研制度，提高学以致用水平。培养创新思维，增强创新能力，努力实现能力的不断提升，开拓进取，与时俱进，为枝江现代渔业建设服务好，为推动我市经济社会发展做出应有的贡献。
(二)践行群众路线，增强服务群众能力。
树立正确的政绩观和群众观，不断改进群众工作方法，进一步密切同人民群众的血肉联系。
3、主动深入群众了解诉求。针对这次活动中梳理出来的突出问题特别是关系渔民生产生活方面的问题，要根据原先建立的问题台账和整改措施，及时落实整改时限。要真正扑下身子，深入基层了解群众疾苦，努力在群众反映前，切实把问题解决好，不能解决的耐心跟群众解释好，切实改进作风。
4、多办为民之事。要牢记为民务实清廉的总要求，始终坚持把群众利益放在首位，把集体利益放在首位，摒弃个人主义思想，领导干部要带好头，紧紧围绕群众最关心、最直接、最现实的问题多办暖民心、稳民心、得民心的好事实事，关心单位干部职工思想和工作生活等问题，让群众深切地感受到党的关爱和温暖，感受到党员领导干部作风的转变。
(三)规范规章制度，强化支部自身建设。
5、抓好机关制度建设。科学制定绩效考核和日常管理制度，杜绝干好干坏一个样、干与不干差不多的现象，有效激发大家的工作积极性。
6、坚持讲党性、重品行、作表率。增强廉洁从政意识，做到工作上积极有为，生活上勤俭节约、行为上稳重大气，班子成员间要互相尊重、互相支持、互相理解、互相监督，切实珍惜和维护班子的团结和谐。要经常性谈心交心，形成提醒与相互提醒、批评与自我批评的良好氛围。要坚持民主集中制原则，多征求大家的意见和建议，做到民主决策、科学决策。
7、加强“三公”经费管理，规范用车管理和后勤保障。要从自身做起，带头严格控制好公车使用和“三公”经费的消费支出等，严格遵守执行好“三公”经费的有关规章制度的具体标准和细化措施，严格执行中央八项规定。
篇13：腊八粥的材料
全文共 590 字
+ 加入清单腊八粥得名，是因为喝粥的时间正好是十二月初八，古称“腊日”，俗称“腊八节”。
人们为什么要在这一天，煮上一碗香气十足的营养粥呢?
古时的“腊”是祭祀的意思。这种祭祀，表达了古代人一种朴素的心理活动，意思是说：一年到头了，能得到丰衣足食，该感谢神灵。于是就选择腊月初八这一天，煮上一锅腊八粥，借以祭奠神灵，庆祝丰收，预祝来年的更大丰收。
另外，据说佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八在民间被格外重视。
中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北京的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。
普通人家制作腊八粥，不用这么讲究，但想要做得好吃，至少要8种原料以上。
米是必不可少的，最好选糯米，感觉更加香浓粘稠。大米和糯米比其它原材料要多一些。
其它原材料可以根据自己喜欢的来选，爱吃五谷杂粮的可以选择大米、小米、江米、薏仁米、大麦米、红豆、蚕豆等，喜欢干果的就多放些栗子、红枣、核桃、桂圆肉等，如果想多些创意，加入一些豆腐也别有一番滋味。
此外，除了腊八粥，民间还有在那天腌制腊八蒜的习俗，特别是在我国华北一带。将紫皮蒜瓣去皮，放入一个可以密封的罐子、瓶子之类的容器里面，然后倒入醋，封上口。至除夕那天启封，那蒜瓣翠绿如碧玉，是吃饺子的最佳佐料，拌凉菜也可以用，味道独特。
篇14：作文材料
全文共 272 字
+ 加入清单假如你观察山涧里一派激流的水，除了你感叹“逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东西应付水流的方法，是很不一致的。树叶，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一种。大一些的东西，例如石块，大树的老根，无论水流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第二种。涧床深处，有许多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰和水流的方向相反;好像争着往上流游去，却是并不见有什么进步。他们是潮流中的挣扎者。
要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
篇15：做好人好事
全文共 578 字
+ 加入清单今天，我来到一家孤寡老人的家里，帮助这位奶奶打扫卫生。
我先把窗户打开，又提了一桶水，拿上两块抹布，把其中一块用水浸湿，就开始擦玻璃。我先用湿抹布擦玻璃，再用干抹布擦去湿抹布留下的痕迹。不多时，一块玻璃就擦好了。我学着妈妈的样子，走到远处看了看，嘿！擦得还挺干净！我心里乐开了花。后来我又一口气擦了好几块玻璃。
后来，我帮奶奶生炉子，这是我第一次生炉子。我先拿一些干柴和废纸，把蜂窝煤提到炉子旁边，然后小心翼翼的擦然火柴，把废纸轻轻地揉成一团，点着放进炉子里面，再放上一些干柴棍儿和小柴块，接着再把蜂窝煤小心地放在火上。这时，火苗从蜂窝煤的洞孔里蹿出来，我想：煤一定是点找了，我便离开炉子去忙别的。
接下来，我就去烧饭了。我用塑料小碗在米缸里舀了两碗米放进淘箩里面，然后，又在白脸盆里放了半盆水，米在水里浸泡后，把淘箩提起来用手在在米上擦擦，擦后放进水里，用手捞两下。盆里的清水变浑了，米变干净了，我真高兴。我用换了一盆清水，照先前的样子在淘一次。这一次淘过以后，我细心地拣去米中的稻壳和其他杂物。拣过后，我又把米在清水里漂了一下。这样，我就把饭放到电饭煲上。过了几十分钟，我急忙端下饭锅，揭开盖子一看，白米饭变成了黄米饭，一股焦糊味直钻进我的鼻子，哎！这件事情被我搞砸了。早知道就早点开锅了。
就这样忙活了一早上，我终于吧奶奶家的活干完了，虽然很累，但是很快乐。
篇16：我身边的好人好事作文800字
全文共 851 字
+ 加入清单古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在这个世界上，无论是生活还是学习，有很多遇到困难的人是需要我们伸出援手去帮助的。“帮助别人，快乐自己”“赠人玫瑰，手有余香”这些平凡的话语，为我们诠释着一个个感人的故事。
秋日，一位老奶奶独自走在大街上，她衣衫褴褛，走路踉踉跄跄，两只苍老的手不停的乱摸一切可以搀扶的物体。突然，只见她向马路走去。而马路上人来人往，车辆川流不息。“嘭”老奶奶被一辆豪华跑车撞倒在地，而车主却面不改色的说：“你这个老太太，脏兮兮的，走路不长眼睛呀！”说罢，开车走掉了，老奶奶瘫倒在地上，竟没有一个人出来搀扶，我们的良知哪里去了？我的心被深深地刺痛了，正准备上前看看，却又看见一个八九岁的小男孩从远处跑来，毫不犹豫的搀扶倒地的老奶奶。可是，他毕竟是个孩子，力量微薄，但是他那不可小视的勇气是巨大的。这个男孩的行为迅速触动了行人的心，陆续有人过去帮忙，有的拨打120，有的给老人家属打电话，有的扶老奶奶起来……看着老奶奶被平安送走男孩的脸上露出了灿烂的笑容。男孩的热心相助如细雨般滋润着老奶奶的心灵，如清风般拂去了她的忧伤。男孩的行为感动了老奶奶，更感动了在场的每一个人。
在我们村里，有一位护路工人，如今，他已退休。但是，在公路上，人们每天都能见到他蹒跚的身影，他推着一辆单轮车，车上放着一把铁锹，一把扫帚，像退休前一样认真清扫碎石。寒来暑往，张爷爷的“工作”从未间断过。他始终坚持着他以前的工作，在张爷爷心里，这也许已经成为了一种习惯，他就这么一如既往的做着这份平凡的工作。
那一天，人们不见了张爷爷的身影，原来，他已与世长辞。从那以后，公路上人们再也见不到那个熟悉的，那个蹒跚的身影……暮然间，我的心头哽住了。他也许不是有目的的去做这件好事，而是长期的习惯，但是，他却给来来往往的行人带来了方便。张爷爷走了，但是，他那坚韧的精神，他那蹒跚的背影在人们心中却挥之不去……
“赠人玫瑰，手有余香。”一枝独秀不是春，百花争艳暖人心。让我们献出爱心，伸出双手，共同去装扮出一个温馨和谐的美好世界！
篇17：要选择有有初步形式意味的材料
全文共 1899 字
+ 加入清单在考虑记叙文选材时，许多考生往往只注意材料内部方面的某些因素，强调选材要积极健康、典型生动等等。这固然不错。但是，如果忽略了记叙文的形式规范对选材的特殊要求，就会造成文体感不强，记叙文的文体特征就会因为选材不当而显示不出来。从某种意义上来看，记叙文区别于其他文体的特点主要就表现在选材上。
那么，记叙文本身特有的形式规范，对选材有哪些要求呢?概括起来就是三点：连贯、整一、动态。
(1)整一。整一，就是记叙文的材料必须相对集中。这种集中，不是要求作者像写议论文那样围绕中心(主题)选材，而是要求围绕记叙文自身的内部要素选材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于环境，这也是记叙文内部又可以分为写人、叙事、绘景等类型的原因所在。议论文是旁征博引，运用零散的、片断的材料来证明中心论点，它是在观点与材料统一的原则之下，靠理性的辐射来集中材料;而记叙文则要靠自身的时空关系来凝结材料。在写作训练中，我们经常可以看到《记XXX》 之类的作文，但是，这类作文往往不像记叙文而更像议论文，其原因就在于作者在选择材料时运用的是议论文选材的方法：为了证明xxx具有某种思想品质，于是就从XXX 的生活经历中选择出与这种思想品质有关的“二三事”。其实这正是议论文中的例证法。用这种方法来选择材料、记叙经历、刻画人物，其事件往往是凌乱的，人物的思想性格往往是浮浅的，主题也往往是直露的。在1999年的高考作文中，运用一连串的“假如记忆可以移植”的排比段来展开记叙的文章，之所以文体感不强，显得松垮，散乱，其原因也就在这里。
(2)连贯。连贯，就是要求记叙文的材料，最好是截取现实生活中连续发生的片断。当然，在具体描写的时候，可以有详略，疏密等。这里需要特别注意的是记叙文的一个重要因素：时间。在记叙文中，要始终潜藏着时间的暗流，也正因为如此，人们把叙事作品称之为时间的艺术。在议论文中，也往往要叙事，但是，它所叙之事，往往是拧去了时间的抽象的说明性格或主题的例证。无论是整篇的议论文还是作为例证的叙事片断，时间往往消解在议论的逻辑展开之中，它所使用的材料，也没有时间序列的具体要求。
在充分认识到时间在记叙文中的重要作用以后，又必然引出记叙文的另外两个要素：原因和结果。我们强调时间序列在选材时的重要作用，并不意味着一切具有时间序列的“流水账”都可以作为记叙文的材料，相反，只有在时间序列中包含着“价值”的材料，才是记叙文需要的材料。这里的所谓“价值”，就是伴随着时间演进的因果裂变。福斯特曾经打过一个很有意思的比喻：国王死了，王后也死了，这叫做“时间生活”，没有入文的价值;国王死了王后也伤心而死，这叫做“价值生活”，就可以入文了。由此可见只有伴随着时间的演进中，产生一系列因果裂变的材料，才是真正适合写记叙文的材料。至此，我们可以说，所谓连贯，不仅仅包含着时间的连续，而且也包含着因果关系的连缀。
(3)动态。动态，就是要求在事物的发展过程中，在动态流程中表现某种主题。因此，只有那种具有动态感、过程感的材料才是记叙文真正需要的材料。从本质上看，叙事都是对已经过去了的事情的追述。但是，这种追述，在不同的文体中有不同的方式，在说明文中，运用的常常是“一般现在时”;在议论文中，运用的常常是“一般过去时”;而在记叙文中则常常要把它转化成“现在进行时”。
我们说，记叙文的真正中心是人，但是，决不是用二三事的例证法就可以把人写活的只有把人放到动态发展的人生中去，放到人的历史性展开的过程中，才能展示人的丰富生动的性格。即使是在写景状物，主要表现空间关系的游记之中，也只有写出诸如曲径通幽、移步换景、豁然开朗等动态景观，写出人与自然景物的沟通、交流、融合等等，才能带来艺术的美感。这也正是静止的介绍景物的导游图、说明书与散文、游记的区别所在。在议论文中作为例证的叙事片断，只要交代人物做过些什么，做了些什么;而在记叙文中，则不但要写出人物做什么，更主要的是，要表现人物怎样去做(动态)。在导游的说明中，主要是交代那里有什么(静态);而在记叙文中则主要描写“我”在那里看到了什么(动态)，它在“我”心里引起了什么反应(动态)，“我”的行为引起了别人什么反应(动态)。
选择具有动态感的材料，还要注意，动态发展的流程最好是波浪式的，而不是直线式的，因为那种直线式的事件、直线式的情感缺乏回环蕴藉的美。“文似看山不喜平”，在那些优秀的作品中，我们总会感到，人物的性格、人物的内在情感、事件的发展过程，总是曲曲折折地向前发展的中国古代小说中的那些三迭式情节，如三打祝家庄、三顾茅庐三打白骨精等等，为我们提供了成功的范例，我们应该从中得到启发。
篇18：好人好事就在身边高中
全文共 840 字
+ 加入清单有人说，爱如春雨，滋润着大地;有人说，爱如阳光，温暖着人心。我用这双渴沐春雨，渴望阳光的眼睛，在人世间搜寻着爱。
其实好人好事每天都在我们身边不经意地发生着，只是我们都没有很去注意。或许它没有豪言壮语，也没有轰轰烈烈，但它却总是在平凡地一幕一幕上演着。
就拿我的一天来说吧!每天早晨吃完早饭，7点钟我就会背起书包去上学。走到小区门口，小区的保安叔叔总是很热情地给我打开门，并乐呵呵地冲我笑，让我一天都有一个好心情。走到大街上，总看见2个环卫工人在默默无闻地清扫着街道，他们弯着腰专注地工作着，动作娴熟而又卖力，看着干净整洁的街道，让人有一种清爽的感觉啊!
我走到十字路口，那个穿戴整齐，站得笔直的交警叔叔，总会微笑着示意我过马路，他的动作端庄而又优美，让我们心中多了一份安全。
我来到学校门口，两旁的值日生整齐排列，胸前红领巾飘扬，个个精神抖擞，他们给来往的老师、同学们致敬。还有我们的家长志愿者们，他们不辞辛苦，清理校门口的垃圾，主动地维持着校门口的秩序。
我走进教室，同学们端坐在课桌前，一片书声朗朗，不一会儿，小组长来收家庭作业，劳动委员在教室后面清扫垃圾，纪律委员在来回巡视纪律。
上课了，老师英姿飒爽地走进教室，开始教我们学习，您总是那么慈祥的面容，您总是那么动听地声音，您总是那么不厌其烦的讲解，您总是那么孜孜不倦地教诲。让我们在知识的海洋里越游越远。
在学校，同学们也是互相帮助、互相关心。我忘带橡皮了，张同学借给我，李同学忘带笔了，王同学借给他。刘同学的书掉了，何同学主动的帮他捡起……。我们就是生活在一个团结互助的大家庭里。
放学了，我又走在回家的路上，这一路上美好的风景，又一幕幕重演了。保安大叔、环卫工人、交警叔叔、家长志愿者、老师、同学们都是一道道靓丽的风景，正是他们默默无闻的工作和对周围人的爱心，有了他们，我们的心情是多么的愉快，有了他们，我们的生活才会如此美好。
其实，只要我们每一个人都用一颗无私的爱心，去关心和帮助他人，那么我们的社会就会变成一个幸福美满的大家园。
篇19：我们班的好人好事作文600字
全文共 641 字
+ 加入清单我们班的好人好事可多了。比如说看见地板上有纸张，有同学就会去捡起来；如果看见黑板没擦，有同学就会去擦干净。今天我就和你说说发生在我身上的好人好事吧！
事情发生在三年级。那时我正要去上体育课，快走到楼梯口时，我被别人撞到了。“呀”我发出了一声惨叫。这时，苏月琦正好走过来。见我坐在地上，连忙把我拉起来，问：“你怎么了？怎么坐在地上？快起来。”我两只手撑地，才勉强蹲起来，她使劲一拉，我才站了起来，她赶紧把我扶到了班级，挽起我的裤脚一看。哇！不看不知道，看了吓一跳啊。我小腿上的皮蹭掉了一大块，她对我说：“我们去医务室消毒一下吧，不然会感染的。”我痛苦的点点头，表示同意。她把我扶了起来，和我一起慢慢的走到了医务室。
到了医务室，她先把我安顿好，然后让王医生给我检查，只见王医生看了看我的伤口，然后抽出了两根棉签，沾了些药水，在我破皮的地方来回滚动着，疼得我眼泪“噼里啪啦”只掉。苏苏见了，轻声安慰我说：“别哭别哭，一会就好啦！忍忍吧。”说完还时不时的摆出几个鬼脸，努力地逗我笑。我哪里还有心思去看她？我哭的越来越凶，苏苏没辙了，只好对我说：“实在是很疼的话，那你可以掐我哦，不能太用力了呢。”“真的吗？”她认真地点了点头。听了她的话，我停止了抽泣，感觉伤口不会那么火辣辣的疼了，感觉有一股暖流涌进了我的心田……包扎好后，苏苏一直陪着我，还不时问问我的伤口还痛不痛，我非常的感动，非常的谢谢苏苏。
在这次苏苏帮我的事情中，我知道到了人与人要互相帮助，同时还想对我的好朋友苏月琦说：“谢谢你。”
篇20：好人好事
全文共 706 字
+ 加入清单我们班四十几个同学，同在一个屋檐下，共浴一片朝阳，学习上，我门互相激励。生活中，我们互帮互助。同学之间，团结有爱的友谊，就如盛开的鲜花，在我班争奇斗艳。
一句话，一件小事，充满了友谊，不同的笔，不同的字，都流露着同样的感激。
每天上火在我们的班级中，用眼用眼用心灵我体味这身边的点点滴滴，每一天有快乐的事，有伤心的事，有愉快的事更有同学与同学之间助人为乐的好事，不说远的，就说说我门班的班长吧，别看班长平时嘻嘻哈哈的，但做起事情来比较认真。老师不在的时候，他成了第二个领导我门学习的人。同学们有困难的时候，班长也会站出来帮助他。虽然班长的形象在我心中还没有那么高达，但是他也正向巨人一样一点点的变化着。
再说说我同桌吧，其实平时也没少帮助我，也为了班级做了很多。现在已经春暖花开了，而我门新版不久，没有窗帘，靠着窗户的同学到了下午就被太阳晒着，同学跟老师反映了下情况，我同桌也占用了自己自己两个中午的休息时间来给班级买窗帘，这看似普普通通的小事，但却让同学心里感到很温暖。
说了这么多的班干，也让我说说普通同学吧，在刚入校时，学校组织班级同学集体活动。在最后一个景点游玩过后，我们遇到几位求乞的老者，几位同学纷纷拿出了自己的零用钱给了他们，钱虽然不多，但却能表达出我们的爱心，我门不由衷的感叹：雷锋精神，一直伴随着我门这代人成长。
所以，朋友，不要为自己没有做过几件惊天动地的好人好事而羞愧，事不在大，利人则行，也不要为自己恰巧做过一两件搬得上台面的好人好使而兴奋，因为致力于各行各业的劳动者都是无名英雄。其实好人好事不用刻意去做，做好自己的本职工作，利己利人利国，一箭三雕何乐而不为啊，难道还有比这更有意义的好人好事吗？