高考素材劳动节的故事【通用三篇】 作文(合集20篇)

从小妈妈就告诉我不会的知识就要向老师请教，老师最喜欢好学的学生了。所以，妈妈经常对我说：“不懂装懂，永远是饭桶!”问，能给你带来意想不到的好处。

记得有次上课，数学老师讲课，讲了半天，我还是在同样的问题上摔跟头。

我记得妈妈的那句话后鼓起勇气问老师，老师又给我讲了一遍，我还是没听懂。但是又怕被老师骂，只好撒了一个善意的谎，但我的心里始终有着不自在的感觉。我又是班上的数学科代表，不想在同学们面前丢脸，我想问问同学的这个希望又破碎了。

在学校的这一天，都有一种像我欠了别人钱一样的感觉。但我还是没有勇气去问老师，只好做作业吧。在心中自言自语的反复念叨千万不要出现我没弄懂的那道题啊!

可是，万万没想到，居然有这道题!这下子，我感觉必须要去问老师了，想着老师那张恐怖的脸对着我讲题时，我一下子又推翻了问老师的念头。我想了一个两全其美的办法，把我知道的步骤写出来，后面就把前面的结果乱加减一番。

第二天，我没有犹豫，就把作业交了出去，心理想着反正都被骂。

后来，我被老师单独叫到办公室，受到了严厉的批评，并且在老师的耐心开导下，明白了方法。后来多次考到这道题，我都以优异成绩，成为了全班第一。

由此，我明白了，不懂装懂，就真的是饭桶!问，可以让我们快速解决问题。

可以说我们从我们的第一个生日以来的整个人生都在学习，学习应该说是永远都不会变成庸俗的话题，但有时候学习并不意味着只局限在看书，所谓：“读万卷书不如行万里路”，我们现在是大学生，所以我们做事，学习都要讲究方法，要有想象力，和创造力，同时最重要的我们要对自己有十足的信心!

成功学的创始人拿破仑·希尔说：自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。

但自信也不是平白无故地就会附着在人身上的，首先人要有真才实学，接着才会有真正意义上的自信，并把它作为一种极其有用的动力。

所以说，我们做人，就应当先做一个满腹经书，然后才充满自信的人。因为自信只是一种虚无的力量，想要成功，就得让自信附着于“实干”这一燃烧自信的机械上，以使自信发挥出它应有的力。

我们学习也要讲究方法。

从前有一位禅师，带领一帮弟子来到一片草地上。他问弟子们，怎么可以除掉草地上的杂草。弟子们想了各种办法，拔、铲、挖等等。但禅师说，这都不是办法。因为“野火烧不尽，春风吹又生”。

什么才是的办法呢?禅师说：明年你们就知道了。

到了第二年，弟子再回来发现，这片草地长出了成片的粮食，再也看不见原来的杂草。弟子们才明白的办法原来是在草地上种粮食。

这告诉我们，我们学习要讲究方法，要有思维，有创新。

同学们，人生最昂贵得代价就是都在等待明天，但明天永远不会再来。因为来的时候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天;只有今天才是我们生命中可以把握得一天;只有今天才是我们用来超越对手，超越自己的机会，不要把希望寄托在明天，希望永远就在今天，就现在!

君子以自强不息，让我们用认真得态度，从小事做起，从我做起，好好学习，天天向上!创造一片属于我们自己的蓝天。

在光明与黑暗之间：选择微笑

有人问台湾作家林清玄，这个社会最缺的是什么东西?他认为，一是“从容”，一是“有情”。这两样珍贵的东西，贵州盲人女教师刘芳都有。

整整十年，她从光明走向黑暗，却迸发出夺目的光彩。她教书，课堂充满欢声笑语;她做心理辅导，多次成功挽救自杀者，解开了成百上千农村孩子的青春期“心结”;她写书，先后完成两部几十万字的长篇小说。

人们好奇，她是一个什么样的人，她如何做到这一切。在散文《我是谁》里，刘芳说，我看不见别人的表情，但是大家看得到我的行动，这就够了。她说，当然，总还有难受的时候，我就会找一个没人的地方，号啕大哭一场。哭过，问自己：“你还好吧?”然后自答：“还好，走，干活去！”

这就是“中国大山里的海伦?凯勒”。她坚强、平和、快乐，感动了许多人。一位素不相识的退休职工甚至写信表示：“我愿意捐一只眼睛给你。”作家沈从文说，生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨。但有时，生命在困顿绝望处的坚韧，令人惊叹。

18岁的江苏女孩谢芳丽遭遇严重车祸，四肢仅剩右臂，当时她觉得，人生、希望、梦想“全毁了”。但在治疗过程中、在与“铁老大”对簿公堂过程中，她渐渐坚强起来。从学会坐，到学会单手打字，到创办文印店、经营水晶淘宝店，她成为“轮椅上的创业玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女儿。

和她交流，很多时候会忘却她身体上的残缺，而为她心灵的充盈感动。经历过那么多苦和痛，谢芳丽只愿记住那些给她鼓励和温暖的人，并且努力把爱心传递给其他人：那些大街上的讨饭老人、那个云南山区的贫困学生、那个从湖南打来电话说要听到她声音的自杀者、那个从安徽赶来的失去一条腿的女孩……

赞人民教师

培桃育李满枝头，戴月披星壮志酬。

学做烛灯辉笑脸，愿为基石奠高楼。

一腔热血甘贫度，两袖清风正气留。

喜看栋梁擎广厦，夕阳晚照乐悠悠。

咏环卫工人

晚归早起敢争先，举帚为毫地做笺。

书写人生描美景，清除污垢著新篇。

披星戴月青春逝，饮露食风苦汗涟。

但愿市区尘不染，迎来远客绽欢颜。

咏记者

不辞劳苦赴基层，朝映星光夜伴灯。

敢为中华歌正义，胸怀天下系民生。

建筑工人礼赞

挥汗高层可触天，建成广厦万千间。

披星戴月经风雨，久住工棚也感甜。

致敬白衣天使

(一)

南丁格尔好精神，大爱传承护病人。

玉手慈心除痛苦，关怀备至暖如春。

(二)

五月鲜花绽瑞芳，白衣天使胜岐黄。

爱岗敬业情如火，碧血丹心救死伤。

(三)

白衣天使似琼花，笑语春风暖万家。

救死扶伤心里美，无私奉献受人夸。

今年的五一假期，我过的非常快乐，也非常的难忘。

今天，我和、妈妈来到了北京馆，我们进入了一间有两台乒乓球台的屋子里来。当然，爸爸、妈妈是我的.“个人教练”。爸爸、妈妈一人陪我练十五局，轮流制。我要求先和妈妈打，因为像我这样的菜鸟，对付妈妈会轻松很多嘛!很快妈妈因为首次发球不沾岸，被我打下场了。

我扬扬笑得合不拢嘴。爸爸像老虎一样想霸占了我的风头，便说道：“别高兴太早，你信不信一会儿我会以15比0的分数赢你?”我毫不示弱的说：“才不信呢!走着瞧!”“好!有你的。”我们开始了PK战，这场球我打的是步步惊心，最后以15比4输了这场。我心服口服地说：“爸，您的水平真是飞机上挂暖壶—高水平呀!”就这样你一局，我一局打到了晚上七点。

我恋恋不舍地离开了馆。度过了快乐的五一假期。

这个“五一”因为妈妈临时有事情，所以取消了原本就计划好的出游打算，让我很是郁闷。看着那么好的天气，我却只能呆在家里，真的是不高兴到了极点。

今天又是一样，所以我决定去外面逛逛，照刘星的说法，郁闷的时候呆在家里会憋出病来的（注；刘星是电视剧家有儿女里面的人物，我超喜欢）。于是，软磨硬泡下，负责看管我的外婆终于同 意让我在楼下溜达一下。哎——都11岁了，还是没有人身自由，我更加郁闷了，真的想找个人打一架。

忽然，机会来了，我看见有个叔叔抽完烟，把烟蒂随手一扔，正好扔到了一个小女孩的身边，小女孩看上去好象才一岁，刚刚会走路的样子，那烟蒂上面还有火，眼看着那女孩弯下腰要去拣了， 我一个箭步冲上去踩熄了火，回头就冲叔叔大声说“你怎么这样的，多危险——”我想不到自己会这么大胆，叔叔挥了挥拳头，骂我“小子，想挨揍啊”我嗓门也大了，真的象个男子汉了，上去据理力 争，还告诉了小孩身边的大人。于是，我的队伍忽然壮大，叔叔也终于败下阵来。好象真正的吵了一场架，我发泄了心里的不快，一下子就觉得舒坦了。

这次老师让我们写“五一”见闻，我就把这件事情写了，我觉得，不高兴的时候找人乱发脾气是不对的，但是如果能够借题发挥下也是呵呵好的，当然要是好事情喽。我今天争的嗓子都有点哑了 ，但是很愉快。既做了好事又发出了心里的无名火，真是一举两得啊！

我又快乐了，这个“五一”我过的很快乐！

今天是五一劳动节，我决定今天过个有意义的节日，于是让妈妈带我到蔬菜草莓大棚里刨土豆、摘草莓。

刚进大棚门，一股热流便扑面而来，我一只手端着盆，一只手摘，不一会，我便满脸汗水，但我很坚持，我在草莓与扁豆之间来回穿梭，终于摘完一筐。

奶奶也来了，说：“孩子，你去挖些土豆回家，中午炒土豆丝吃吧！”

我一边答应，一边去土豆棚里挖土豆。我弯腰拔秧，蹲下从土里刨土豆，哎呀！我腰酸背疼，大汗淋漓，我终于知道什么叫豆大的汗珠。我尝到了劳动的滋味——累并快乐着。

想想身为农民的家长，是多么的不容易，终日面朝黄土背朝天的劳作，却让我们在舒适的教室里学习。我一定会好好学习，天天向上，长大后成为一个有用的人，来报答父母和社会。

五月的沈阳，风和日丽，春意盎然。节日一大早，妈妈和爸爸说要带我去南湖公园游玩，我高兴地连声叫好。由于路途较远，在车上我迫不及待地问妈妈：“还有多远呀，我都等不及了!”妈妈笑着说：“你就知道玩儿，别急，再走一会儿就到了。”

好不容易到了终点站。在公园门口，我发现地上的小草已经长大了很多，树叶翠绿而茂盛，路边的小花万紫千红，争奇斗艳，有的还被园丁们摆成了各种美丽的图案，真是景色宜人啊!沿着柳树中铺出的林荫小道往前走，路边满是琳琅满目的商品和高声叫买的小贩，热闹非凡。到了儿童活动中心，看到那么多的游乐项目，我开心极了，恨不得全都玩一遍。我对妈妈说：“我想坐旋转章鱼。”“那多危险啊”，妈妈说。“没事儿，妈妈”，我骄傲地说，“我长大了，会抓紧的。”妈妈被我的自信打动了：“那就相信你一次吧，一定要小心。”铃响了，章鱼开始转动了，我赶紧扶住把手，生怕掉下来，随着几声尖叫，有的小朋友吓得嚎啕大哭，有的哇哇大叫，我也吓得时不时地叫几声。由于是节日优惠，可以连坐三场，所以到第二场时我就适应了，第三场时就一点儿也不害怕了，甚至想张开双臂高声大喊，但想到妈妈的话，为了保证安全，我打消了这个念头。接着我们来到了迪斯科转盘区。看到上面的小朋友被摔得四脚朝天、四仰八叉，开心地笑着、滚着，我真是迫不及待，什么时候才能轮到我呀?在漫长的期待中，终于轮到我了。上了转盘，还没等我站稳，转盘就开始前前后后、上上下下没有规律的颠了起来，把我摔得跟头把式，一会儿碰到转盘的壁上，一会儿压在小朋友们的身上，一会儿滚到了中间，一会儿摔到了角落里，有的小朋友笑得嘴张得老大，我也笑得没了力气，更加站不稳了，就这样摔着，滚着，笑着，一直到转盘停下来，我们才晕晕糊糊的、摇摇晃晃地走了出来，所有的小朋友都笑得那么开心。我还玩了许多其它有趣的项目呢!直到傍晚，才和爸爸妈妈依依不舍地离开了南湖公园。由于玩得累了，回家的路上躺在公交车的坐位上就睡着了。

我觉得今天真是太高兴、太开心了。回到家里，我的心情仍旧那样愉快。这真是一个难忘的五一节呀!

敬爱的吴老师：

您好

不久，我就要踏上六年级的阶梯。

吴老师，您为我们付出了许多汗水。

今天我在这里和您谈谈心里话。

您是一位关心学生的好老师。

记得有一次，我班的一位同学由于身体不舒服，在课堂上有些头晕。

当消息传到您的耳中时。

您就叫那位学生扒在桌面上好好休息。

不但如此，还向他问寒问暖。

还有一次，一位学生出现了疾病，您也如此对待他。

有一次，是一天的上午,您给我们讲课时，一会打哈欠，一会揉揉鼻子，我们都知道，我们都明白，是你的感冒使得你如此。

我想：“吴老师，您怎么不在讲台上休息一会儿呢

可是我知道，您是为了我们而在顽强地给我们讲课…

在将近期末考试的时候，老师比我们更为紧张，所以常常放学后多上一节课，给我们补课。

有些学生埋怨老师不应该放学留下。

但您不在乎听他们所讲的话。

时时帮助不会的学生，教他们解决的方法，给他以容易的理解，让他能够明白。

我们遇到不会的问题便向您请教，您也耐心地给予我们讲解。

吴老师，在这里，我要向您献上一首诗，表达我对园丁真诚的赞颂：

假如我们是一只小船，

您就是一对船桨。

有了船桨的划动，

小船才能乘风破浪。

假如我们是一根蜡烛，

您就是一根火柴。

有了火柴的点燃，

蜡烛才能大放光芒。

假如我们是茂盛的树木，

您就是辛勤的园丁。

有了园丁的培育，

树木才能高大挺秀…

吴老师啊，让我再向您说一声：“辛苦了

老师，希望您能搞好班级，让我们的学习态度有所改变。

敬爱的吴老师，因时间的关系，下次再谈了。

祝您：

身体健康

劳动节，劳动节，顾名思义就是要劳动。可是我们非但不劳动，还要放假呢！

一大早，我开始飞快地写作业，那字还比较正常，可到了中午，为了赶时间，我的字就“飞”了起来，不过，还算可以。终于搞定了！而这时，我的肚子开始抗议了。我去吃饭啦！

呵，天气真好！云白的像棉花糖，天蓝得像大海，绿树映衬着各种鲜艳的花。“太美了！”我不禁赞叹道，“这么好的天气应该去玩。”

于是，我邀请了几个朋友一起去玩。

第一站是大公园。大公园的金鱼池旁有许多人在钓鱼，我们在一旁看着。看着看着，我们感觉无聊了。于是，我们又去了——桐泾公园。

桐泾公园可比大公园好玩多了，而且“瀑布”也很美，我们在“瀑布”旁打水仗，你一“炮”，我一“弹”，身上湿乎乎的。

最后一站就是桂花公园！一进门，一阵沁人心脾的清香遥遥传来，哦，是花香！可现在桂花又不开，怎么会有花香？呀，原来是“红森林”在散香！真好闻！

哎，一天过得这么快！我还没欣赏够呢！

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。劳动节到了，语文迷网为大家整理了关于劳动的名言，希望对高考生有帮助。

1)在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 卢梭

2)只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。——别林斯基

3)只有人的劳动才是神圣的。 高尔基

4)最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。 〔中国〕翟秋白：《杂文》

5)我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。 〔日本〕武者小路实笃：《人生论》

6)我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”，合多们获得了劳动的“罪孽“。——马克•吐温

7)我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 高尔基

8)我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励;一切的激励都是盲目的，除非是有了知识;一切的知识都是徒然的，除非是有了工作;一切的工作都是空虚的，除非

9)我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是舒服的生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 歌德

10)我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 奥斯特洛夫斯基

11)要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干、不声不响地劳动，一砖一瓦地去建造。 〔苏联〕高尔基：《忏悔》

12)要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 〔俄国〕陀思妥也夫斯基：《群魔》

13)一个人没有一定的工作，总是耐不住的。动物认为它的整个工作就是生存，而人只有在得到工作的机会时，他才认为生活是有意义的。 〔俄国〕赫尔岑：《谁

14)一个人能够把工作做好，也能够做坏。我认为把工作做好这第一种情况更能令人高兴，因为更适合人的天性。 〔法国〕罗丹：《论艺术》

15)一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着，这一天就是为纪念他而设的。 〔美国〕爱默生：《爱默生文选》如果工作对于人类不是人生强索的代价

16)一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。 〔俄国〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》

17)一个人倘能从事自己热爱的工作，这无疑是一种幸福。在工作过程中，头脑会变得愈益健全，精神会越来越旺盛，会通晓各种事理，为工作不惜献上自己整个的

18)一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 〔德国〕歌德：《歌德谈话录》

19)一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心

20)有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪

21)愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 乌申斯基

22)在努力工作的人们当中，有不少人认为，只要努力干就行了，“总有一天别人会理解自己的。”这样是不行的。应当也让第三者客观地看到自己所作的努力。

23)在平等劳动的基础上享受自由才是理想的生活。不劳动、光享受自由的生活也好，只是一味地劳动、无法享受自由的生活也好，都不能算是理想、健全的生活。

24)在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

25)所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔

26)在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭

27)劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭

28)完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文

29)体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思

30)劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉•乔乃尼奥里

31)劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉•配第

32)有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

33)我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

34)要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉•封丹

35)既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基

36)在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基

37)劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯

38)热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基

39)我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基

40)劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基

41)如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基

42)懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅

43)人生在勤，不索何获? —— 张衡

44)临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固

45)“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅

46)社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东

47)知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄

48)培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶

49)做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉

50)富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪

51)爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁

52)愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基

53)没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

在和煦的春风里，我们走向五月，

但不是对一个惬心假日的向往，

而是去亲近那永恒的劳动，伟大的劳动，

去感受“五一节”恢宏而豪迈的乐章。

在____年前一个平淡却不平静的日子，

觉醒的芝加哥工人赢得了胜利和尊严。

全世界的劳动者昂首列队走上历史的舞台，

骄傲地齐声说：咱们工人有力量。

从《共产党宣言》到工人运动的潮落潮涨，

从十月革命的炮声到中华大地的红旗飘扬。

高擎起淬火的镰刀和坚硬的铁锤，

欢呼着并且用双手托起属于自己的太阳。

生活在劳动者当家作主的国度，

你满怀豪情喊出劳动光荣的口号。

于是，你从田间走来，你从社区走来，

走进庄严的会场，走向神圣的票箱。

你告诉世界，是劳动让古猿进化成人类，

是劳动改造了自然，推动了社会。

你提醒我们，没有劳动就没有温饱和富足，

没有劳动，就没有安居乐业，没有幸福吉祥。

你指给我看，劳动是额角淋漓的汗滴，

是健硕的手掌上磨出的硬茧;

你指给我看，劳动是风雨中古铜色的脸庞，

是骄阳下扛起了家与国的铁打的肩膀。

劳动者，你让荒滩变成了一片片良田，

你凿穿大山，让条条大路通向远方，

劳动者，你缚住苍龙，让江河俯首归顺，

你改天换地，创造了一个个辉煌。

当然我也知道，劳动者曾经的蹉跎岁月，

渗透了艰难、疲惫和饥荒，

蕴含着辛酸、无奈和惆怅，

还有啊，还有对未来简简单单的愿望。

可是，你只是记得那些感动和褒扬，

记得是谁握住了你掏粪工的手，

记得是谁为你的生活流下忧伤的泪，

又是谁为你亲自佩戴了劳模奖章。

一个时代凝聚一个时代崭新的风尚，

一个时代造就一个时代挺拔的脊梁。

改革开放更需要立足本职，爱岗敬业，

永恒的精神催生了一批又一批的榜样。

是你吗?热电厂的焊接师____，

连结起昨天的彩霞和今天的曙光;

是你吗?____中学的女教师____，

用无私的奉献培育了每一个学生的成长。

是你吗?市中心敬老院的院长____，

用勤恳和细致把老人的心灯点亮;

是你吗?____公司的能工巧匠____，

凭高超的技术确保了每一条线缆的通畅。

是你吗?____公司的优秀团队，

着眼于更远更高的发展目标，

把一个民营小厂一步步做大做强，

彰显劳动者实干、进取、创新的无上荣光。

你走出一望无边的青纱帐，

就像一棵盛夏的玉米朴实而茁壮;

你站在高入云端的脚手架，

忙碌中展现新世纪自信的形象。

劳动的人们啊，在您的节日里，

请接受我虔诚真挚的敬礼。

携着春天的花香，带着瑰丽的梦想，

我们为您热烈鼓掌，纵情歌唱!

端牢中国饭碗，要珍惜每一粒粮食。尽管我国口粮能确保自给，但粮食生产面临成本攀升、资源约束、刚性需求扩大等问题，粮食安全仍将长期处于“紧平衡”态势。据统计，我国每年浪费的粮食约3500万吨，接近中国粮食总产量的6%，这个数字触目惊心。对此，中央提出“厉行勤俭节约、反对餐饮浪费”。餐饮行业积极开展“光盘行动”，营造“适量用餐、杜绝浪费”的文化氛围;相关部门也毫不放松，打好监督“组合拳”，坚决向舌尖上的浪费“亮剑”。厉行勤俭节约、反对餐饮浪费，努力营造节约光荣、浪费可耻的良好社会风气，有利于弘扬中华传统美德，保障国家粮食安全。

粮食安全关系国家安全，更关系国家战略。民以食为天，这是任何时代都无法改变的事实。近年来，我国粮食生产连年丰收，但是对粮食安全还是始终要有危机意识。尤其是今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响，更是给我们敲响了警钟。虽然我们拥有了现代科技，但是粮食的生产仍然受到天灾、人祸等各种不确定性因素的影响。一旦陷入粮食危机，那将是别的任何物质都无法挽救的灾难。近日，国家领导人对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他还指出，要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为;要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

核心话题：未雨绸缪、危机意识、文明消费、勤俭节约、艰苦奋斗

晚饭过后，我把碗筷拿进厨房，一看水槽里全是没有洗的锅碗瓢盆。我眼珠子骨碌一转，心想：妈妈今天忙前忙后已经很辛苦了，晚上就由我来洗碗吧！

我系上围裙，挽起衣袖，开工了。我小心翼翼地先在水槽内放了一大盆水，把碗全部泡在水里，水面上一下子多了几颗珍珠般的水泡了，一个、二个、三个……越来越鑫了，就像装满了珍珠似的，多么美丽啊！我从这些珍珠海中拿起碗，再用一条洗碗布吃力地擦着，从里到外，从外到里，我都擦洗了一遍。

接着又把这些碗放在干净的水里，专心志致地擦着。随着一声响，一只又一只的碗，通过我的手，脱去一层又一层的油，成功了嘛？妈妈进来了，她审视了一下我刚洗的碗，耐心地对我说：“你看，这里还有油呢！”“怎么可能？”我睁大眼睛地看了看，“哎呀，真粗心啊！”还有一层厚厚的油紧粘着碗底。于是我又在碗底放了洗洁精，可一不小心滴了太多，“嘭”的一声，这只碗从我手里滑了下去，顿时粉身碎骨，躺在了冷冰冰的地上。我惊惶失措的面对这一不可收拾的情景，犹如热锅上的蚂蚁—团团转。妈妈一边小心地捡起地上的碎片，一边安慰我说：“别怕，没什么事，第一次洗碗肯定会有困难的，只要你去克服它，就能成功。”狼狈的我好像刚从醒来，也不由地想起了老师教过我们的一个道理：世上无难事，只怕有心人。

于是我又重新振作起来，总结了第一次洗碗的教训，重新洗碗。我将少许的洗洁精小心翼翼地倒在了碗底上，重新冲水、擦干……终于都完成了。妈妈竖起大拇指说：“真是好样的，你学会了洗碗！”听了妈妈的夸奖，我心里更加有着说不出的喜悦。

星期天的早上，妈妈带我出去散步，走到人工湖。我看到天空湛蓝湛蓝的，好像一片大海，洁白如雪的云朵，一会儿变成兔子，一会儿变成了绵羊，真是千姿百态啊！一阵风吹过那绿油油的柳树弯腰点头，发出沙沙的声音，好像在向我们点头问好呢！而地下盛开着五颜六色的花儿，美丽极了。

才转了一会儿妈妈说：走回家吃饭去，好吧！我和妈妈吃完早饭，妈妈有事就出口了。我对自己说：不如帮妈妈洗洗碗吧！因为妈妈很辛苦！

我走进厨房看见乱七八糟，脏兮兮的，油腻歪歪的碗筷。就立马说干就干。我先把碗从大到小都收摞起来，放入水池里，接着我用抹布把桌子擦的干干净净的。再拧开水龙头，只听见水在唱着动听的歌呢！我把洗洁净往水里挤了点儿，用手转了两下，水里马上出现了洁白的泡沫，好像是一颗颗小露珠。

我刚拿起一个碗，突然一声巨响，难怪洗洁净太滑，害得我把碗落入水中，好像跳水运动员跳入水妈妈的怀里。我又拿起碗来，这次小心翼翼的把它洗干净，一个一个的洗，只见这个碗上面都是大米，我用指甲扣了扣，结果扣不下来，又泡了一会儿再用抹布洗它，我用了九牛二虎之力才把它们给洗了下来。接着我又拿起筷子在水中搓呀搓呀，再把筷子放入水中，筷子漂荡在水中。搓干净后就又换上清水，把碗和筷子都放里面开始冲洗，洗好以后我就把水给倒了，可看见脏兮兮的盖子忘洗了。啊！又忙着洗锅盖，洗完以后看一干二净的厨房心里美滋滋的。

我在厨房里看着自己的劳动成果，心里有种说不出的喜悦。可我还明白了一个道理：就是办法总比困难多。

1937年，毛泽东同志带着儿子岸英在延安凤凰山某地居住。当时岸英只有十四五岁。

在毛泽东住的院外有个小厕所。这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。战士们心中很是纳闷儿。

一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。“是谁打扫的呢?”大家估摸着，一时却猜不出来。忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是毛泽东同志和小岸英的对话。

原来，毛泽东同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一起来打扫厕所。从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共！

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧！

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红！凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩！那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”！

这个五一假期是我第一次与母亲一起做饭，也是我做了这么多次饭以来最开心的一次。

这不，一大清早的我便与母亲一起去买菜了。每次做饭都是看冰箱里有什么就做什么，做饭这么久以来，菜市场就去过几次，每次来都感到不一样。不知道为什么一看到菜市场里热热闹闹的，每个人脸上都洋溢着笑容，我也开心了不少。买菜的行人正在和卖菜的大爷大妈们刀光剑影般的讨价还价；路旁的早餐店里食客们也正有一句没一句的谈论着那些热门八卦、奇闻趣事；还有一些行人正急急忙忙的赶着路。

我与母亲来到了常来的卖菜大妈那儿，看见了多汁可口的西红柿、爽口干脆的土豆，还有那嫩绿的丝瓜，真是令人垂涎欲滴。决定了！中午的午餐分别是：土豆丝、西红柿炒蛋、红烧肉、丝瓜汤。

作为一名标准的肉食性动物，我做的是我最喜欢的红烧肉。于是我便准备了大葱、姜、干辣椒、八角桂皮等香料，以及这道菜的灵魂主角儿冰糖和新鲜肥美的五花肉。嘿！您可别小看这五花肉，为了它，我可是从卖肉大爷那花了三十块才买到的。

第一步，先把这肥美的五花肉，用料酒和盐巴给他做十分钟的SPA。这个时间里，我们还可以将桂皮、八角炒一会儿，再加入干辣椒等香料一起炒，等到芳香四起时，就可以把五花肉下锅了，千万不要忘了冰糖才是这道菜的灵魂调味品。注意掌握好火候，不然它会告诉你什么叫做三又产品，又难看、又难闻、又难吃。最后加生抽、老抽和盐，倒入水小火煮半个小时左右就大功告成了！

五一本就是劳动的日子，和家人一起做一顿饭，坐下来好好品尝，安慰下自己的胃和心也是极好的。好啦，不多说了，红烧肉我来了！

今天是5月1日劳动节，大清早我就早早的爬起来，把爸爸妈妈叫起床了，因为今天我们我全家要去“欢乐谷”欢度五一。

进了“欢乐谷”的大门口，首先入眼的是“欢乐谷”三期工程，那些都是最新的娱乐游戏，有发现者、UFO、龙卷风等娱乐游戏。

其中最令我难忘的却是“发现者”，他的样子的确非常像美国的发现者，他的下部有一个圆圈，是用来坐人的，一次可以坐三十个人，当“发现者”启动时，它就会飞似的转起来，速度让人吃惊，而圆圈的上面还有一条杆子，它会在那儿一直的摇来摇去，让人眼花缭乱。

当我做上这个从未玩过的东西时，我兴奋极了，它那全自动的装备和安全带让我感到一种新鲜的感觉。地面开始降下去了，头上的“杆子”也开始蠢蠢欲动了，那下面的圆圈已经把我转的不知道东南西北了，哦，“发现者”转起来了，刚开始，我感觉没什么，但是不知道为什么，有些人己经尖叫起来了，我听到的声音非常大，好像是我旁边的那个人吧!呼!“发现者”那强有力的马达己经把我转了个90度了，我想像那些人一样尖叫一下，来轻松一下自己，可谁知，我不管怎么想叫，都叫不出来，我猛的睁开眼睛，想看看地面变得怎样了，可是，我刚睁开眼睛，立即闭上去了，眼前什么都没有，只是一片五颜六色，所谓这就是眼花缭乱了吧，都差点晕过去了。哦!不!我感觉我好像快掉下去了，我紧抓住那对我来说的是“救生圈”的东西，一抓紧，整个人都靠在那个安全盖上去了，当时我心里憋的晃，被那巨大的“发现者”控制着，摇来摇去，摇的头也晕了，“发现者”才缓缓停下来，似乎还想再整理一番我们，我站在铁板上，眼前还是那般景象——眼花缭乱，实在没有其他的词可以形容那是的情景了。

我们玩完这个后，又玩了许多惊险的游戏，而每个游戏带给我们的却都是有惊无险，不然，“欢乐谷”就亏本了!

最后，我带着惊险和快乐结束了劳动节第一天的游戏，我带着恋恋不舍的心情，不过我相信，今天的经历会成为我最珍贵的回忆的。

今年的五一节，我跟爸爸妈妈一齐到济南旅游。来到了济南的第二天，我们在导游的带领下浏览了百脉泉。

从景区的门口直往前，我们就来到了李清照园门前。一进门，李清照的塑像就展现在我的眼前，她把手放在胸前，望着游客，好像又要作诗了。

来到后院，就望见一眼清泉，仔细一闻，竟有一股梅花之香扑鼻而来，那就是梅花泉。

继续向前走，来到了一间阁楼中，一进门，就发现左侧有一面帘子，里面有一具白色的雕像，李清照的对面坐着她的徒弟，她要徒弟猜谜，若猜不对则罚茶一杯，结果徒弟没猜对，于是翻书查找，而李清照则手拿一杯茶，准备要罚茶给徒弟喝呢!

走出了阁楼，来到了一个用鹅卵石铺成的浅滩，里面有五条鳟鱼，水已经很浅了，鳟鱼恐怕也不太舒服，还有几只可恶的苍蝇在水上盘旋，更让鳟鱼感到厌烦。浅滩的岸上有六棵雪松，直直地站成一排，挺立在浅滩旁，好像在守卫呢!

接着，来到了金镜泉，只见那清澈的泉水金光闪闪，加上泉底的水草、盛开的荷花，更像一面镜子，故名“金镜泉”。

金镜泉虽美，可还比不过隆泉寺的风景。隆泉寺的门口有三股泉，里面有一些小水珠在咕嘟咕嘟地往上冒，那些水珠并不是鱼儿吐出来的，而是自然形成的。我向爸爸要了一个一元的硬币投入水底，图个吉祥。

隆泉寺中有个梵王宫，里面有三尊佛像，一个是药师如来佛，一个是释加牟尼佛，还有一个是南无阿弥佛，左右两侧分别有九个罗汉，这就是无人不晓的十八罗汉。

转完了隆泉寺，就准备往回返了，这时出现了孩子们最喜欢的地方儿童乐园。儿童乐园前有个大水池，池子是圆的，里面的水很少，却有六尊活泼可爱的孩子的石像，他们有的在戏水，有的在玩皮球，有的在淋浴，还有一个孩子正在用毛巾捂着鼻子，冲着人群中叫妈妈呢!这些可爱、淘气的孩子们给百脉泉带来了生机，叫我如何忘记这些孩子们，忘记这个百脉泉，忘记这一天呢?

我恋恋不舍地离开了百脉泉---一个让我开心的景点。