与文明有关的作文（最新20篇）

我曾经看到这样一个故事，它让我知道了用礼貌来对待他人。

故事的内容是：曾经有一个蛮横无比的男孩儿，常常对身边的人大发雷霆。一天，父亲给了他一包钉子，要他每次“无礼”后在院子的栅栏上钉一颗钉子。无礼也伤害了自己，男孩儿在碰壁中逐步学会了自我反省和调节，行为有了明显的转变。这时，父亲建议道：“如果你能坚持一天不发脾气，就从栅栏上拔下一颗钉子。”男孩儿照做了，经过一段时间，终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。父亲拉着他的手来到栅栏旁，说：“儿子，你做得很好，我真高兴，可是你看看，钉子留下那么多的小孔，栅栏再也不是原来的样子了。当你对别人无礼后，你的言行就像钉孔一样在人们的心灵中留下疤痕。无论你说多少次对不起，那疤痕都永远存在。

看完这个故事，我顿时觉得我和那个小男孩有些相似。

回想自己从前经常对家人发火，而且都很厉害，对他们也没有礼貌，只会造成伤害。每次吵完架，心里肯定很难过。

如果我在和家人吵架之前能调节一下自己的情绪，那样也许就不会让家人的心里留下疤痕。难道做错了一件事，还要继续错下去吗？应该不能再错下去了。‘吃一堑，长一智’，不不能，绝对不能继续错下去，难道给家人造成的伤害还不够吗？

随着我的成长，自然会反省和调节自己以前的行为。

那位父亲的话使我有所感悟：即使在对别人发过火后再向他道歉也弥补不了你刚刚的言行，给他的伤害也许一直都会存在。

让我们礼貌待人，俗说中国是一个‘礼仪之邦’的国家，不要再给他人造成伤害吧！

清晨，我沐浴着温暖的阳光，来到学校门口值勤。

我们穿着整齐的校服，戴着红领巾和“校园文明引导员”的袖标，列队站在大门一侧迎接每一位老师和同学。见到老师，我们会立正、敬礼，异口同声地说：“老师，早上好!”老师们有的点头，有的微笑，有的招一下手……突然，我发现身边多了两个“红袖标”，原来是教导主任和郭老师也加入了我们的队伍。虽然进校的师生多了起来，但是校门口始终秩序井然。

这时，一个小同学引起了我的注意。他见到每个老师都会主动打招呼。刚才从他身边一连走过了三位老师，他连说了三声“老师好!”而且他敬礼的姿势、洪亮的嗓音和脸上认真的表情能看出他并没有因为连续说了三声“老师好!”而厌烦，好像还更高兴了。如果每个人都像他一样尊敬老师，懂礼貌，那么，我们的校园生活就会更加和谐、美好!

下午放学，我又开开心心地来到自己的岗位上。同学们排着队，在老师的带领下走出了校门。只见不远处一个小女孩弯下腰，捡起地上的纸屑扔进了垃圾桶。看着她默默地离开，一种敬佩之感油然而生。

今天的值勤结束了，我收获很多。心想：其实文明无处不在，文明就在我们身边。如果人人都在心中种下一颗文明的种子，就会开出幸福的花朵。

“文明是什么？怎样做才能称得上文明？一个文明的人是如何炼成的？文明对大家有什么益处？文明……”这些形形色色有关于文明的问题在我心中摇曳着，反问着，苦思着，冥想着。

我并不是一个算得上十分文明的人，虽说不会像一小部分民工或老人那样，有随地吐痰这种陋习，或像一些年轻人不尊重老人的行为，但我却常常对别人出言不逊，不管是谁，一旦我不满意，就会破口大骂。周围的同学也常常投诉我的这种不文明的行为，甚至告到老师和家长哪里，可我依旧我行我素，毫不理会。

直到有一回，班主任郑老师跟我们畅谈有关“创文”的时候，说起了那天她在路上的见闻：有一个开着摩托车的青年，长得一表人才。可他趁着红灯，先“咳……吐”把一口痰吐在地上，然后再用手，在鼻孔里挖了一会，把鼻屎挖出来，弹到附近的地上，再用力涕了一下，把一团鼻涕涕了出来，尔后直接甩到地上，待到绿灯一亮，开着车便扬长而去了，而递上却留下了一个刺眼的烙记……

听完这个故事后，全班爆发出了一阵又一阵的笑声。好不容易平静下来后，老师请同学发表了自己的看法。一个同学说到：“这个司机的做法很不好，既影响环境，又让人感到恶心。”另一个同学说道：“这个司机这样做一定是经常性的习惯！”又一个同学说……

下课后，我陷入了一阵沉思：我自己也是不是像他一样，有着不文明的陋习呢？我是不是因为不注意某些细微之处而使得自己变得不文明呢？是不是可以改正呢？是不是……

其实“创文”很简单，其实做一个文明的人更简单。只要你在个个细微之处细心留意，认真做好，避免一些粗鲁而又不文明的言行举止和生活习惯，友好、和善地对待身边的人与物，好好遵守各类法规，那么，又何愁做不到一个标准的文明人呢？

做一个文明人，这不单单只是句口号，而是一个做人的标准，也是礼仪之邦——祖国母亲对我们的要求！做一个文明人，不仅仅只是在“创文”期间，而是持之以恒地坚持下去。

从现在开始，注意你的细微之处，做一个文文明明的中国人！

荀子曾说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”这是古人强调文明礼仪的重要性。中国也一度被称为“礼仪之邦”，而如今最“文明”的国家却遭到自己人的质疑，这不禁让我们静心反思一下自己的所作所为，更应思考一下未来的我们该如何走向文明。

谨言慎行是塑造文明的前提。大黄鸭事件中为什么会有流言产生?究其根本，一方面是媒体的随意揣测，不调查清楚事件而自恣意发表言论，诋毁大陆人的形象而使其精神遭到伤害;另一方面，流言矛头指向大陆人也是我们平时不注意言谈举止。文明需要素质的积累。社会各界人士须谨言慎行，我们本身也应谨言慎行。想到什么就说什么，想做什么就做什么，从不考虑这句话或者这件事可能造成的后果。可能一句话整个人的素质就有所降低，也可能一件事就会让别人对你有所看法。因此，想要真正让文明陪伴左右，谨言慎行是必不可少的。

树立良好形象是塑造文明的助力器。众所周知，在许多外国人眼中，黄皮肤的中国人是不文明的：随意践踏草坪的是中国人，公众场合大声说话的是中国人，用过的餐巾不入垃圾桶也是中国人。久而久之，中国人的形象就这样倒塌了。所以，大黄鸭事件出现时，我们可以想象他们第一个想到的就是中国人自己。由此看来，想要文明被海内外接受，就要树立良好的形象。

懂得反思和改变是塑造文明的必经之路。当大黄鸭受伤是大陆人所为被证实为谣言后，我们都应反思一下自己，作为一个大陆人，这样被别人“侮辱”究竟为什么。可想以前的我们是怎样“践踏”文明。前段时间各个旅游胜地中“__×到此一游”有力地诉说着文明的消亡。《丑陋的中国人》中博洋也沉痛的指出中国人的劣根性，中国环境的脏乱差。我们应该痛心今天的我们竟如此遭人鄙夷，但我们更应改变。努力提高自己的素质，让文明体现在举手投足之间。

大黄鸭事件在文明中逆水行舟，而在文明中顺则昌。因此我们需要共同改变。我坚信未来的我们都会被称为“文明大陆人”。

中国是一个有五千年历史的文明古国，讲文明历来是我们中华民族的传统美德。是我们进步的标志，是一个见义勇为，谦恭礼让的文明之邦。 China is an ancient civilization with a history of 5,000 years. It is said that civilization has always been the traditional virtue of our Chinese nation.It is the symbol of our progress, and a civilization of civilization that sees righteousness and humility.

随意的随地吐痰，乱扔果皮纸屑。过马路横跨护栏，闯红灯。在不许抽烟的地方抽烟。在公共车上没有给老弱病残孕让座。在公共场合浪费水电等。想想这些事，我们的文明呢?我们的美德呢?

讲文明美德是我们每个人必须做到的，俗话说“不会做事，但一定要会做人”。

上小学的时候，老师就教我们保护好环境，就是保护我们的家园。勤俭节约是我们每个人所必须做到的。现在全球环境受到了前所未有的破坏，而这些破坏，还有一些灾难，难道跟我们没有关系吗?保护环境也是一种美德。但是拥有这种美德的人又能有多少呢?

天空中的小鸟不再像从前那么多了、小河里的说也没有从前那么清澈了、水中的鱼儿渐渐的少了、树林不再像以前那么浓密了、田地也逐渐少了。这是谁的原因呢?这到底归结于谁呢?

当今“拜金主义”飘荡在许多人的思想中，利欲使他们停止了前进的脚步，并最终在它的束缚下走上了绝路。

国家药监局局长郑筱萸，一位昔日寒窗苦读，发奋励志报效祖国的可造之才，在困难中拼搏向上，由一名贫苦学子，当上了国家的药监局局长。可惜利欲之绳束缚了他，让他走上了不归路。近100万的现金行贿促使他大开伪劣药品的合格之门，令害人的假药流入市场，一幢杭州西湖别墅令他酿成震惊全国的齐齐哈尔市第二制药厂假药惨案……原来的国家栋梁之才就此倒下，在利欲之绳的束缚下走向刑场。

名利威力的确很大，要不是这样，为什么希同、成克杰、陈良宇等等贪官会杀之不尽，抓之不完呢?连海峡对面的陈水扁，印尼前总统苏加洛也因此深陷牢狱，看来名利对人的诱惑与束缚是不分民族地区国界的，就算名利再大，也不能忘掉自己做人的本德，忘掉中华民族的传统美德啊?

朋友们，我们的行动呢?我们拥有五千多年的文明呢?我们的美好品德呢?我们不要把它们丢掉啊!

我们要从现在开始培养，我们的文明美德，深化传统美德意识，使我们成为文明美德的好青年。

我们蒲公英小队开展了一次有趣的“低碳生活，从我做起”假期队日活动。

我们每人戴了一条代表游府西街小学志愿者的绶带，兴高采烈地来到开展活动的万达广场，带领我们的魏阿姨给每位同学分配了任务，我拿到了一迭宣传单和问卷表，开始了我们宣传“低碳生活”的“志愿者之旅”。

我很快发现，小小志愿者也是有甜酸苦辣的呢!

NO。1我的甜：当我把传单和问卷发给那些好像在上大学的哥哥姐姐们，他们开心的看传单填问卷表，支持低碳生活，欢声笑语绵绵不断，那时，我心里比吃了蜜糖还甜!

NO。2我的酸：而当我发去传单，看到有些游客看都没看就扔掉，我就想：“我们小朋友花那么多心血来宣传低碳生活，可人家却随手放弃，真是太让我们扫兴了!”想到这里我心里有一种说不出的酸。

NO。3我的苦：当我犹豫不绝，想着该不该给谁发传单时，游人已经走过去了，同学推我，说我不主动，这样是不会发完的，会影响低碳生活的宣传，那时，我心里那个苦啊……

NO。4我的辣：当我发传单问卷被有的游客五次三番的拒绝后，感觉自己的良苦用心都白费了，心里很不是滋味儿!好像人生调味品中味道最浓的辣吃多了让人直流眼泪的那种……

我们蒲公英小队的小小志愿者在队日活动中体验人生美好乐趣的同时，也在品尝生活的甜酸苦辣。我们祝愿“低碳生活，从我做起”!更祝愿“文明风尚，从我做起”!

中国是一个文明古国，有着上下五千多年的历史。古往今来，一直有“文明之国，礼仪之邦”的美称。讲文明话，争做文明人，是人们一直提倡的，也是当今社会人类发展的主题。经过社会的宣传和老师们的教育，我们学校已成了“文明校园”。

“您好！”“请！”“谢谢！”“对不起！”这些文明用语在校园里犹如一朵朵文明之花绽放着，任何地方都能听到这些温暖的语言。

校园里，到处都能看到一派文明新景象和感受到同学们之间的缕缕温情。在食堂进餐时，大家排着队，一个一个地盛饭，从不争先恐后地抢；在吃饭时，同学们把盘里的饭菜，吃得干干净净，从不浪费粮食。

面对芳香扑鼻的花坛和绿油油的草坪，同学们只在一旁欣赏，不去乱摘乱踩，有些心细的同学还给花儿和小草的旁边竖上了牌子，上面写着“请爱护花草”。有的，还时常给花儿们去浇水呢。

同学们在玩耍时，不说粗话脏话，不打架，见到老师总能恭恭敬敬地问好。有的同学在学习或生活上碰到困难了，大家纷纷伸出援助之手帮助他，安慰他。

啊，文明礼仪和一个人的成长有着密不可分的关系。每个人迈出一小步，就等于向社会迈出一大步。让这朵灿烂的礼仪之花永绽我校吧！

文明，对于我们每个人来说，都是一个特别熟悉的词。记得第一天上学，和蔼可亲的老师对我们说的第一句话就是：“同学们，从今天开始，你们就是一名文明的小学生了。”“文明”是什么呢?当时的我，并不完全明白。只知道要按照老师说的那样去做，就会看到老师阳光一样灿烂的笑脸。

于是，上课我认真听讲、积极回答问题;下课我和同学们愉快游戏、有说有笑;课间操我认真做好每一个动作，站在第一排给同学们做榜样;放学后，我把地上的纸屑捡得一干二净。于是，老师抚摸着我的头笑了：你真是一个文明的好孩子!老师的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一条通往文明的道路。

而后的日子里，我渐渐的长大了，看得多了，听得多了，知道的也越来越多。文明，就是在家做个好孩子，在校做个好学生，就是在社会做个好公民。文明，其实很简单!

可是就在我们学习生活的美丽校园中，也出现了一些不和谐的音符。我们不难看到，刚清扫结束的校园，就有我们同学扔下食品的包装袋，饮料瓶;在整洁的校园里，总有同学想丢就丢，纸屑、塑料袋、竹签满地;在紧张的课堂上，有的同学精神萎靡不振，昏昏欲睡;预备铃响后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语。也有个别同学受社会上不良风气的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。

我认为生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明懂礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的小学生，我们要养成良好的习惯。你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情打招呼问好;吃饭时，要按秩序进入食堂，看到垃圾要主动捡拾等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼仪，我们能行!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

这是一则公益广告，它警示我们要规范自己的行为，文明做人，可是，在我们的生活中，所看到的是文明的风景吗? This is a charity advertisement that warns us to regulate our behavior and civilization, but in our lives, what we see is the landscape of civilization.?

答案肯定是：不是，随着物质条件的不断改善和提高，观光旅游、休闲度假，逐渐成为人们娱乐的首选，随着国人旅游需求急剧增长，公民旅游人数不断增加，不文明的风景也随之逐渐增多，文明旅游愈发引人关注。

看风景需要文明，文明也是一种风景。

文明旅游，文明出行，这本是一个老生常谈的话题，国庆期间，在鼓浪屿景区，一名中年妇女因插队上公厕，遭一女游客拍砖致头破血流。此起冲突，皆因不遵守公共秩序而致，关乎文明。在公共场所，或旅游景区，随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗，向车窗外抛杂物、在景物上涂画刻字、在公园里践踏花草等不文明行为仍屡屡出现，实在是大煞文明的“风景”。

1964年日本东京奥运会结束后，十万日本人离场，竟没有留下任何垃圾，哪怕是一片纸屑也没有。再看看中国，就算是一个小型活动，活动后定会垃圾满地，他们会知道，有一种风景叫文明吗?

在现实世界中，我们做出了种.种不文明的行为，在虚拟世界中，不文明的风景还会少吗?君不见，在网络上，就因为一些鸡毛蒜皮的小事，在网上你一言我一语互相骂对方，语言之粗鄙，恶俗，令人难以想象，其实也不足为怪，在现实生活中，都不规范自己的言行，变得文明，在网络中怎么会文明呢?

其实，上述种.种不文明的行为都是由一个原因造成的，那就是我国的人口素质极其低下，这是我们个人无法改变的，那我们能为之做些什么呢?首先，我们要努力学习，规范自身行为，提高自己的素质，其次，我们应该提倡垃圾分类，减少塑料袋的使用，增强我们的环境保护意识不乱扔垃圾，文明出行，文明旅游，国家也应该颁布更严格的法律，提高国人素质，从根本上杜绝“不文明的风景”。

生活中的你我，都是描绘“风景”的一抹色彩，只有你我共同增添文明的色彩，才能呈现出大美的风景。别人才会说：原来文明的风景是这样美丽啊。

妈妈告诉我，她小的时候，夜晚，天空中有满天的繁星，密密麻麻，闪闪烁烁；草丛中蛐蛐的鸣叫清脆悦耳；空气中弥漫着小花、小草的淡淡的清香气息！

妈妈告诉我，她小的时候，清晨，晶莹剔透的露珠沉甸甸的挂在小草上，压弯了小草纤细的腰，影射着太阳公公五彩的笑脸；翠绿的枝头，有小鸟欢乐的歌唱；清新的空气一阵阵沁人心脾！

妈妈告诉我，她小的时候，正午，灿烂的阳光照耀着大阳，一切的绿色植物都像被太阳公公烤出了油，微风吹过，绿绿的闪着油样的光！沐浴在太阳下，就像我们的课文里写的那样，到处都能闻到太阳的香气！

可是这些对于现在的我来说，是那么的陌生，每天早晨看到的是一片雾蒙蒙，中午是一片灰蒙蒙，小花、小草们的身上落满了灰尘，像是披了一层土纱衣，从来都是乌涂涂的！到了晚上，偶尔能看到一颗星时，我都会指着它兴奋的喊“妈妈，妈妈，看，星星”！妈妈讲的“小时候”，成了我的一个“绿色的梦”！

妈妈说这是因为现在空气污染比较厉害造成的，造成空气污染的原因有很多：例如工厂的排泄物，无论是废水还是废气的排放都会对空气造成严重的污染；汽车尾气的排放也会对空气造成污染；还有其他很多综合原因都造成了对我们生活环境的污染。

虽然我对妈妈说的这些似懂非懂，但有句口号不是说“绿色人生，从我做起”嘛？我总觉得我应该为我的“绿色的梦”做点什么，前段时间听妈妈说汽车限行了，一开始我还不理解为什么限行，妈妈告诉我这样做一是为了减少汽车的出行量，车跑的少了，尾气的排放量自然就降低了，对空气的净化有帮助；二是提高大家的环保意识，这样做涉及到了每一个人，让大家知道绿色环保，人人有责！不过什么都是贵在坚持，只有长此以往的坚持下去，才能真正起到纯净空气的作用！

听了妈妈的话，我决定为我的“绿色梦想”尽一份自己的绵薄之力，从自身做起，我少坐一天车，妈妈少开一天车，我也向同学们提出倡议：“人人文明出行，维护绿色家园，成就绿色梦想！”让清新的空气早点回来我们的身边，让我们的每节体育课都能在户外“疯跑”；让我们成长在“妈妈的小时候”；等我们将来长大了，也可以自豪的讲：“我小的时候……”

珍爱生命，这是大家都知道的。生命虽然连一株小草，一只小虫都有，但每个人只有一次，失去了就不会再拥有一次，所以说生命是宝贵的，它要多宝贵有多宝贵。不珍爱生命的人，是得不到他人的尊重的。如果要珍惜生命，和文明交通是分不开的，因为交通事故时时刻刻都会发生在我们身边，它就像颗威力十足的炸弹，无情地夺取了许多无辜的生命。资料显示：中国每年交通事故50万起，因交通事故死亡人数均超过10万人，稳居世界第一。统计数据表明，每5分钟就有一人丧身车轮，每1分钟就会有一人因为交通事故而伤残。每年因交通事故所造成的经济损失达数百亿元。

多么惊人的消息啊，为什么会发生那么多的交通事故？因为人们还没意识到交通事故会给那么多的人带来伤害和痛苦吗？还是一时疏忽或没有亲自体会到？这不是理由，这么多交通事故的发生，人们能认识不到吗？疏忽本来就错了，能当借口吗？等亲自体会到不晚了吗？这只说明人们不会知错就改，而是错上加错。生命是重要的，珍贵的，为什么那么多人不珍惜？

举个例子：“有一个三四岁的小女孩，活泼开朗，天真烂漫，特别惹人喜爱。然而在一天放学回家的路上，这个小女孩正和她姐姐手拉手一蹦一跳地往家走，突然一辆三轮车飞快地从坡上冲下来。一刹那，这个小女孩被撞到在马路边，花样般的生命瞬间消失了，惨剧就这样发生了。”我看了后很惋惜，不知道大家有没有这样的感觉。这种事何尝不是每天都在发生？有谁能制止？只有人们自己，只有人们自己注意了，才能减少悲剧。但是，大家需要怎样才能做到“珍爱生命，文明交通”？我来和大家分享一下吧：

在城市中行车怎样预防交通事故？①行车时注意力要集中，密切注意行人及车辆的动向，并正确判断交通情况变化，服从交警和管理人员指挥，不要超速行驶和闯红灯；②夜间行驶，要避免霓虹灯或其它灯饰及大屏幕灯箱广告等的影响，目光注视前方，不要受其他行人或灯光影响，要降低车速。③会车时要防止来车后面有行人或自行车横穿公路；④公共电、汽车进站后要防止从车后跑出横穿公路的乘客；⑤倒车或掉头时要格外小心，在繁华或狭窄路段不宜掉头；⑧在交通高峰期更要谨慎驾驶，不能急躁。

乡村和小城镇的交通状况与大城市不同，在乡村和小城镇行车驾驶员要做到：①在机动车和非机动车不设分道线混合行驶的道路上要尽量避免超车，必须超车时要格外小心，车速要低；②夏季夜间行车要注意村镇里的人在路边休息或睡觉，以防发生压伤人的事故；③由于道路狭窄不设人行横道线，对随时可能出现的横穿街道的人要格外警惕；④减速行驶，注意非机动车，特别是畜力车的牲畜受惊或从路口突然窜出等意外事故的发生；⑤街道常有摊晒物或摊贩占用路面，要注意避让，防止压碰事故发生；⑨车辆不可过于靠边行驶，装运超高、超宽的车辆更要注意，防止发生刮碰事故；⑦遇到集市或农贸市场，要减速慢行，适当鸣喇叭。不可急躁。

其实，最重要的就是要有责任心。如果没有责任心，酒后驾车、疲劳驾驶或者开英雄车超速驾驶等，会使自己和别人都遭到巨大伤害，对谁也没有好处。

我再次呼吁：珍爱生命，文明交通。人的生命只有一次，我们要好好把握它，不让它白白流失。但我们如果不注意安全，生命就可能在我们手中消失。记住，“珍爱生命，文明交通”相信你的生命之花会更灿烂！

我国的礼仪可谓是历史悠久、博大精深。素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的`风貌而著称于世。其《三字经》、《弟子规》等就是古人留下的精华。礼仪可以改变人的一生，可以让生活充满自信。礼仪是社会交往中是用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。 The etiquette of our country can be described as long and profound.Known as the "state of etiquette", the Chinese are also known for their politeness.The "Three Characters" and "Disciples" are the essence left by the ancients.Etiquette can change peoples life and make life full of confidence.Etiquette is a daily etiquette in social communication with high frequency.If a person lives in society, if you want others to respect themselves, you must first learn to respect others.

先来谈谈古代讲礼仪的人吧!晏子访问别的国度，在回国的路上看见一个人，通过交流得知这个人是从齐国被抓来做苦力的，晏子见他言行举止不凡，边帮他赎了身，并让他通自己一同回国。但到了齐国后，那个人气冲冲地对晏子说：“大夫帮我赎了身，我自然感激不尽，但大夫一路上对我不闻不问，我还不如回去做我的苦力好。晏子没想到他有这样的豪言壮志，边赶忙道歉，还恳请他留下来。后来那个人做了齐国的大臣。为齐国做了很多的贡献。

“礼仪”可不仅仅是两个字那么简单，而是非常耐人寻味的，值得我们去深深体会、细细研究的。礼仪包含了很多方面：见到长辈、老师应该弯腰行礼并问好;不管做什么长辈站着就不应该坐着;与别人交接东西时应该双手接送;长辈吩咐事情时不要答应得很晚;父母教育的话要洗耳恭听;别人的东西再漂亮、再喜欢不应该私自的拿走。

礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。细微之处见精神，做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起，养成良好的习惯。同学们，让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!

中国有句民谚：“良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”意思是说，善意的话语即使在冬天也能让人心里暖暖的，恶毒的话语虽然在夏天却让人心里阵阵寒意。曾经就有这么一个故事，讲述了一句良言拯救了一个堕落沉沦的灵魂。

有一个犯人，他在服刑期间捡到一些钱，上交给狱官，但狱官却轻视他，认为犯人是为了讨好他好减刑，还恶毒地攻击犯人。犯人心灰意冷，当晚越狱出逃。逃亡途中他以抢劫放火来报复社会。一次他在街头游荡时，遇见一个孩子，孩子亲切地问候了他，并礼貌地向他问路。望着孩子天真无邪的面孔，犯人的心颤抖了，和孩子告别后他就去投案自首了。由此可见，一句礼貌的问候，往往能唤醒人们沉寂空洞的心灵，架起沟通的桥梁。正如温特所说：“礼貌是高贵的品格中最美丽的花朵。”

还有一次，我去上学的路上目睹了这一场景，那天刮大风，三楼上一户人家摆放在阳台上的一盆花掉了下来，差点砸中一位路人。主人知道后，赶忙跑下楼，向路人连连道歉。路人笑了一下，“没关系”。一次可能发生的争吵就这样化解了，可见相互理解，就能创造出美好的境界，宽容、谅解、礼貌铸就的是人们对你的敬爱!

面对一个人的恶言中伤，你是同样地出言不逊、愤怒斥责，还是付之一笑?要学会宽容，先要学会对自己的宽容。如果因为别人的傲慢无礼而大发雷霆，只是在和自己过不去。心平气和地礼貌待人，才是解决之良策，其实下至邻里之间争吵不休，上至各国之间武力冲突，都是因为缺乏谅解，没有采取理性的态度看待问题。

生活就像一面镜子，反映出一个人的修养与涵养，礼貌谦和地为人处事，人们的生活就会更加和睦、和谐。

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

礼貌美德是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。礼貌美德，个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中有的一些礼貌礼貌的标语却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不礼貌行为的大多是中国大陆的游客。到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不礼貌行为也是国耻。"

礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公共利益、公共秩序。同学们，时代的车轮已经把我们带入了二十一世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若生活的愉快，幸福，就要学会礼貌美德。

古人说："人学礼，无以立。"人的礼貌修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说："中国欲存争天下，其首在立人，人立之后凡事举自身修养，就要有必须的知识水平;我们就应努力学习科学文化知识，树立远大理想，不断完善。"

要成为一个礼貌的人，务必理解礼貌教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，务必投入熔炉理解烈火的冶炼，父母把我们送进学校就是想让我们在学校这个礼貌的熔炉里被炼成一块钢铁。成绩并不重要，我们就应在老师的教育下，做一个优秀讲美德的人。

礼貌美德是我们学生生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没了礼貌，就没了基本和道德底线，让我们一齐学做礼貌人学做社会人，清洁环境，礼貌之花处处盛开，让礼貌之风吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生。

泱泱大中华，经历了五千年岁月的洗礼，文明如长河不断流淌着。文明是一种美德，文明是一种品质，文明更要我们一代又一代人的传承。。一个甜美的微笑，一次执着的追求，一个坚定的信念，都将成为拨动人心灵的音符!在文明的传承中，有一些平凡、默默无闻的人也在做着贡献。他们就在我的身边--------

记得在幼儿园时，我每天都看见一位瘦弱的老人拿着喇叭，用地道的溆浦口音喊道：“溆浦是我家，文明卫生靠大家，竟把垃圾丢进垃圾桶。”声音一遍又一遍的重复着。听爸爸说，他已默默坚持二十多年了。他从一个年富力强的中年人转眼成了一位六旬老人，二十年如一日。他用最朴素的方式提升了我们对“文明”的了解，就是这样一位普通的退休老人用自己的实际行动诠释了什么是“文明”。

老人的精神难能可贵，但毕竟势单力薄。近几年来，我上学放学的时候，总看见老人的“同伴”多了。一个个穿着橙色工作服的人拿着扫把，推着小车，在街道上小巷里，无声无息地工作着。他们是谁：他们就是维护城市卫生的绿色天使——环卫工人。这几年来，环卫工人比原来更加多了，这也说明大家对环境个更重视了，文明意识更高了。我们美丽的家园越来越干净，空气越来越清新了。

为了我们的环境更美好，社会更和谐。今年，我县许多学校组织同学们去扫街道，捡垃圾。同学们所到之处，地上的果皮纸屑都进了垃圾箱，灰尘也无影无踪了，让原本干净的马路变得更加洁净、亮堂了。溆浦的街道及扫街的同学们变成了一道靓丽的风景线。

文明，如静静的溆水河一样，默默地向前，向更远的目标流淌着------

想必大家都知道我们身边的环境吧，我们身边的环境，几乎是随处可见一片垃圾，环境相当恶劣。

可是，好多人都嫌脏，但你们有没有想过垃圾是怎么来的?这些垃圾里有没有你扔的?几乎没有人想过!大多数人只会嫌弃，而且有的人身旁走过一位清洁工，还嫌他(她)们脏，而清洁工却没有反驳，他(她)们只是在默默地为我们服务着，给我们一条干净整洁的路，让我们呼吸新鲜的空气，这些还不算什么，更可恶的是，清洁工刚扫干净，你就第一个往路上扔一片垃圾。我多想告诉他(她)们：“你们别再扔了，路旁都是垃圾桶，你为什么不多走一步路，而要难为清洁工们呢?”

但有些人则和他(她)们不同，这些人跟那些人简直就是天壤之别。这些人有时候遇到垃圾会捡起来，扔进垃圾箱;自己的垃圾不会随手乱扔;即便附近没有垃圾箱，也不会随便扔，而是拿好遇到垃圾箱的时候扔进去。有时见到这些人，我真想为他(她)们用我最热烈的掌声感谢他(她)们。

如果要想，让我们周边的环境干净起来，那我们就要带头来感化那些不文明的人。要想让环境美好起来，我们就要从小事做起，从点点滴滴做起。要做到“三不”和“三要”：不要乱丢垃圾;不要随地吐痰;不要随地大小便;遇到垃圾要主动捡起来扔进垃圾箱;如果遇到别人随地丢垃圾，要在适当的时候阻止，但也不要太勉强别人;有些用过要扔的东西，如果有用途。尽量别扔，要废物利用。希望大家能做到这六点。

生活中还有一些上班的，通常都是开小轿车的，可大家知不知道，从小轿车里排出的气体，对环境也有危害，对人体更有危害。所以我建议大家尽量骑自行车上下班，少开车，这样也可以减少对环境的污染。在我们有空的时候，也可以多栽树木，绿化环境，保护花草树木。

最后，我想告诉大家，为了自己，为了别人，为了大家，让我们从小事做起，从点点滴滴做起，让我们共同创建美好郑州，美好的家园。让我们平时多走几步;让我们平时多栽花草树木，让我们平时注意自己的言行举止。让我们做文明人，说文明话，做文明事!

中国是一个有着悠久历史的文明古国，在5000年岁月的皱褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美丽动人的故事?作为炎黄子孙，作为华夏人民，我们骄傲的立足于这个世界上。古代的诗人用一篇篇动人的文章感动我们，用一首首美丽的诗篇书写着曾经的古韵，提笔疾书，写下了多少经典文明?笑，岁月匆匆逝过，人说光阴似箭，日月如梭，可古时的人们还是留下了无数名篇佳作。

李毓秀所作《弟子规》流传至今，其分为首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文几个板块。出则弟中写道：或饮食或坐走长者先幼者后。意思是吃饭时，必须长者先就坐，晚辈才能坐下，长辈先动筷，晚辈才能开始，吃走路时长辈走在前，晚辈走在后。出则弟其中还提到，对长辈不能直呼其名，若长辈站着，晚辈也不能坐，倘若长辈坐，也必须要长辈让晚辈坐，才能坐下。

《弟子规》中写到许多关于做人，做事等等的要领，诵读《弟子规》也可以明白许多关于礼仪文明的重点，也能更好地了解祖国文化，更加深刻的了解中华文明礼仪是何等博大精深，值得我们后辈琢磨一通，古典文学的著作还有很多，例如四大名著等等。

当然，现在的我们不仅要读古代文学经典，也要多读现代的文学经典。世界上有很多文学经典、名著，作者们书写了一部部好书，或许是如《伊索寓言》通过一篇篇故事，告诉我们一个个深刻的道理，也许是像《呼兰河传》谱写了一串欢乐中又夹杂着凄婉的歌谣，又或是仿若《呐喊》号召着群众与反动派作斗争还有很多很多的故事等着我们去了解，去阅读呢。

读经典，读的是历史，读的是文化背景，学的是精神道理，学的是礼仪文明，传承的是文明。阅读古代经典学的是礼是文明，敛的是一颗浮躁的心，阅读现代经典明白的是做人道理，继承的是优良品质、精神!

闲置时随手一本经典，修身养性。讲文明，懂礼仪，树新风，做一个好公民。

胡奕扬

我久久地凝视着面前这位老人，希望他能为自己弥补过错，他却一直无动于衷。

我来北京已经有三四天了，终于来到了梦寐以求的故宫。导游在宫殿中讲述着每一间房的由来和作用。站在我面前的花甲老人引起了我的注意。他喉咙里发出低沉的声响，嘴巴一动不动，似乎要从嘴巴里吐出什么似的，很可能是痰。可见他样子，半天没有走向垃圾桶的欲望。莫不是要……还没等我想完，只听得一声：“呸”。一团黏乎乎，黄澄澄的浑浊液体在空中滑过一条弧线，“啪”一下子落到了地上。这儿可是故宫啊，是中国的历史文物，怎么可以如此轻率地就把痰吐在地上。假象一下，如果人人都吐一口，故宫早就被淹没了。痰中含有大量的病菌，会危害游客们的健康。再说了，外国人怎么看待我们中国人？

不止在故宫，平时生活中这样的例子数不胜数。早上外婆没有带面巾纸。想都没想，一用力，将鼻涕弄到了小区地上。往前一看，十米远的地方就有垃圾桶。你想，这样给居民带来多少麻烦，会给小区保洁人员带来多少不必要的辛苦。晚上，黑灯瞎火的，不小心一脚踩在一堆污秽上面。不仅弄脏了鞋子，还险些滑倒，真不知道是哪些不文明的人干的。

不懂文明的人永远都不受人们尊敬，他只会遭别人的白眼，受人们取笑，永远不能立足于这个社会。每个人都要行动起来，让文明永存于每个人的心头。

她从小就养成了有礼貌的习惯。礼貌是待人对事表示尊重的具体表现，礼貌反映人们的自身素质，展示学生的风采。

在小学以及初中均有在校门口站岗做晨检员的经历，正是这种经历让她明白了礼貌待人是中华民族的传统美德，待人最重要的是尊重他人。她也获得了很多的荣誉，如：她在环保行动中，表现积极，荣获学校的“环保先锋”称号，曾获学校的“五小标兵”称号；她懂礼貌，经常使用文明用语“你好”“打扰”“请原谅”等，文明礼貌待人，乐于助人，获得学校的“文明之星”奖；微笑是盛开在人们脸上的鲜花，微笑的内涵是尊重、友善、真自信。她乐观、自信、热爱生活和以灿烂的笑容待人，荣获学校的“微笑之星”奖；她的品德、智力、技术、体能、审美全面发展，荣获市的“市优秀学生”，先后荣获区的和学校的“三好学生”，学校的“十佳少先队员”等等。所获得的种种光荣的称号，是对陈清芸同学一路以来的良好的个人素质的肯定。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，辨别是非的能力，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施来培养习惯。比如，在学校与同学们的沟通，与师长的相处，我们要从日常的小事开始培养自己的礼貌习惯，如，向老师问好，与同学合作时多用一些谦虚、礼貌的语气等等。作为学生，只有在学校里培养好自己的礼貌素质，才能够在未来社会的不同岗位上迎接上司、领导的考验。

世界上的古文明中，美索不达米亚文明已在连天战火中销声匿迹，尼罗河畔只余金字塔低吟浅唱着法老的传说，卫城山顶上只有帕提农神庙的断壁残垣还诉说着古希腊的辉煌，而中华文明在经历五千年朝代更迭、外族入侵与生死存亡之后，依然屹立不倒，焕发着蓬勃的生命力。中华文明之所以能够成就子孙千秋万代之大业，正在于其独一无二的韧性。

中华文明的韧性，不意味着固步自封、闭关锁国的任性，而是继往开来、兼收并蓄的包容性。战国时期百家争鸣，争奇斗艳，促成思想文化的进步和人才的大量涌现;宋明理学固守腐朽的儒家传统思想，用纲常伦教束缚人的欲望，导致统治僵化、思想保守。汉代张骞通西域而开拓丝绸之路以促进商业发展，北魏孝文帝移风易俗，鼓励鲜卑族与汉族文化融合;清朝自以为“天朝上国，无奇不有”，被西方列强的坚船利炮轰开国门才皤然醒悟。唐太宗以史为鉴而知兴替，以人为镜而知得失，为唐代的盛世繁荣奠定基础;清朝末年统治者为巩固封建统治地位一次次错失改革良机，最终自取灭亡。五千年的中华文明发展之路上，不断地遗弃传统文化糟粕，汲取着优秀外来文化的营养，迸发着创新的灵感。

被改革开放的浪潮推动的中国，以开放的态度促进经济制度的改革和科技的创新，在借鉴世界各国经验的同时，开拓出一条具有中国特色的发展道路。加入世贸组织、一带一路战略、亚洲文化论坛，中国在与世界各国的交流中求同存异，合作共赢，用事实证明，只有不受传统文化糟粕拖累，不受狭隘的民族主义束缚的文明，才能立于不败之地。

中华文明的韧性，不是肆意欺凌的霸权，亦不是任人宰割的奴性，而是刚柔并济的弹性。中国人的克制与隐忍，并非委曲求全的懦弱，而是一种谋求长远发展的智慧。越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆只为吞灭吴国;韩信甘受胯下之辱、冷嘲热讽只为谋求未来功业;康熙帝命沿海军民朝内地后退三十里以求得郑成功不再进犯转而收复台湾。他们不是缺少抗争的勇气和实力，而是甘愿耐心忍受当下的痛苦，等待更好的时机。而当敌人进犯之时，中华民族精神鼓舞着中国人为保卫祖国顽强抗争、浴血奋战，保护中华文明的火种。楚国将士为了保卫故土，“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，视死如归英勇奋战;岳飞精忠报国，挥师北伐，立志踏平贺兰山缺，誓死捍卫宋朝的最后一点尊严;艰苦卓绝的八年抗战，国共两党互相配合，军民团结一致，将侵略者赶出中国。在生死存亡之际，中国人不畏强暴、勇赴国难，使中华文明经久不衰。

如今，经济与科技的飞速发展使得中国的综合实力突飞猛进，跻身世界大国之列的中国，依然传承着文明的韧性。飞速崛起并没有使中国骄傲自满、恃强凌弱，像某些大国一样通过战争的方式攫取利益，而是积极承担社会责任，与其他国家和平共处、建立友好关系，为未来发展积蓄力量。然而，当美国担心中国的崛起威胁到自己的世界霸权，提高关税挑起贸易争端，在各方面对中国企业施加不平等限制时，中国秉持着“谈，可以;打，奉陪;欺，休想”的态度，决不向美方的不平等条件屈服。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。我想，中华文明的韧性比巍巍长城、黄河奔流更加绵延不绝。这是奔流在我们中华儿女血脉之中，千锤百炼、风吹雨打铸就的品格，指引着中华文明之光长明不灭，朗照千秋。