初中作文美丽的宁乡汇总20篇

诚信，就是诚实守信。它是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观在个人层面的行为准则，更是我们做人之根本。

随着科技的进步和时代的飞速发展，诚信也逐渐迷失在历史的洪流之中，日常生活中各类不诚信事件层出不穷，如："某男子捡到30万人民币拒还失主"、"某小吃店为了赚钱竟往食物里添加化学调味料"、“某种名叫核桃露的饮料里居然找不到核桃的成份”、“某人贷款数额巨大却潜逃国外”、“某人做会头却卷走会脚的血汗钱”……这些屡见不鲜的不诚信事件让人感到惊愕愤慨的同时，也不禁发人深思：当今社会究竟怎么啦?为什么经济在发展，时代在进步，可诚信却逐渐被人们遗弃了呢?

就拿去年的一个热点来说吧!"某男子为了逃票竟爬墙进入动物园，不慎落入虎山，成为老虎盘中餐"。我们在为鲜活的生命瞬间逝去感到惋惜的同时，也不免会慨叹：如果他能诚实守信，老老实实地排队买票，这场悲剧不就可以避免吗?不就不会给家人留下无尽的悔恨与悲痛了吗?仅仅是为了贪图省下一张票的钱这点小便宜而抛弃了诚信之本，以致丢失了自己的生命，这是多么惨痛的教训啊!由此可见，诚信是做人之本，无论何时何境都要谨记诚信为先，否则，因为自己的失信行为而酿成大祸，就会悔不当初。

当然，生活永远是个多面体，我们身边有许多不诚信的事例，也会有许多诚信感人的事例，我们要做的是杜绝不诚信的事，做一个诚实守信的人。

记得去年寒假的一个早晨，我去一个老奶奶的小摊上买早饭，当时因她算错了账少付了钱而庆幸，因贪了小便宜而高兴。后来我就发现自己错了，而且是大错特错。当我走出几米远时，就发现我的钱包不见了，我很着急却又无奈，钱包里装着的可是我一个月的生活费!就在我想哭之际，只见远处身穿红色羽绒服的卖早餐的老奶奶迈着她那一瘸一拐的双腿气喘吁吁地朝我边跑边喊到："小同学，你的钱包。"那一刻，我真的羞愧得恨不得钻到地洞里去，同时眼里也不禁溢满了感动的泪花，我怎么能为了占点小便宜就抛弃了自己的诚信了呢?和那个老奶奶相比我是多么的渺小啊!我赶紧向老奶奶致谢并说明了情况，给她补上我应付的早餐款，求得她的原谅。从那时起，我就立志向老奶奶学习，做一个诚实守信之人。

同学们，让我们一起努力，一起守护诚信，让诚信之花开满世界的每个角落!让我们的生活洒满诚信之光吧!

每个人都有自己的优点，对自己要有信心，绝对不要吝于给自己掌声，因为掌声是最大的坚持动力，而我又会在什么时候给自己一个掌声呢?现在就让我来位各位一一道来吧!

当我失败的时候，我都会给我自己一个安慰的掌声，毕竟，我已经尽力了!当我快要成功的时候，我都会给我自己一个鼓励的掌声，希望自己再接再厉，下次一定能成功!当我成功的时候，我都会给我自己一个赞美的掌声，告诉自己：我已经做的很好了!给自己掌声，并不是无意义的赞美，而是要让自己更有信心，随时知道自己的光芒与优点。

人类其实都是骄傲的动物，没有人不喜欢被别人夸奖，但是，真的都会有人给你掌声吗?很多事情大多只有自己才知道!当自己得不到掌声时，是不是也该给自己一个掌声呢?

黔桂之西，川藏之南，有一片如明珠般璀璨的土地，这就是中国西南门户——云南。在这片土地上，有如织如画的自然风光，也有灿烂辉煌的文化景观。而地处西藏，高原南麓的丽江，更以其雄伟奇丽的山川，独物悠远的民族风情，令人神往。

一进入丽江，我就被这里的一切吸引住了!古城的房子不是高楼大厦，而全是瓦房，上面雕龙刻凤，镶金染银，显得即古朴又辉煌。房子里摆的木桌，木椅，更是别有一番韵味!我走进房里，仿佛回到了以前的年代，身穿古装，手持折扇。丽江的路是用一大块，一大块的石头铺成的，如果一下雨，地面就显得格外干净和光滑。我突然想到了一首诗《雨巷》，仿佛看到了那个打着油纸伞的姑娘在丽江的小巷中走着。

顺着这条路，变来到了理解爱那个著名的许愿桥，也是我向往已久的地方。桥下的流水潺潺的流着，桥两边就是一些房子，真是小桥流水人家啊!传说中说，如果在许愿桥上许愿和在河里放荷花灯，愿望就能实现。于是，我便走到许愿桥上，虔诚的眼睛闭上，双手合十，心里默默祈祷：我希望全家家和万事兴，我希望中国越来越强大，我希望全世界没有战争，只有和平·······

我真想放一只自己亲手做的荷花灯，让那和黄等组昂在着我美满的愿望，顺着淙淙的流水，让所有人都“看”到我的愿望。。。。。。 我又想反回身来，顺着那蜿蜒的玉龙雪山爬到最高处，昂首远眺，去看一看那广袤无垠的丽江全景。我还想骑着马儿像香格里拉走去，去看一看那所谓的人间仙境，世外桃源!丽江令我想起了一句诗“此景只应天上有”

到了丽江后，我恨自己不是一位画家，不能把丽江的美景描绘出来;我叹自己不是一位诗人，不能把祖国大好河山写成诗篇。

语文书逐页翻去，手指翻动的脚步在那一页驻足，目光也停留在那页的一幅剪纸，我痴迷地看着它，静静地，轻轻地，我敲响了想象的大门，进入了想象的殿堂。

这是一片草原，月已完全隐去，晨曦之光开始泛滥。瞧，翠色欲流的草地，牛羊成群的山坡，骏马驻足的河边，一片寂静。突然，在这一望无际的草原上出现了一位正在翩翩起舞的姑娘。

这位姑娘名叫夏丽，她头戴一顶帽子，帽子上挂着各种各样的装饰。胸前还带着一朵假花。她的眼睛笑得眯了起来，连裙子也随风飘动，好像在为她鼓掌。

只见夏丽全身的关节灵活得就像一条蛇，可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之震动，她完全没有刻意做，每一个动作都是自然而流畅。这舞蹈使沉沉欲睡的草原苏醒了，使伤心的人忘却烦恼了。

她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜;，忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表现着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响。

表演进入了高潮，夏丽像变戏法似的，从口袋里拿出了三只碗，她用手轻盈地把碗往空中一抛，这几只碗如同长了眼睛，稳稳地落在了她踮起的左脚上，那左脚又立即往上一提，三只碗在空中划出了一道孤线，又落在了她的头上。此刻，夏丽又飞快地旋转着，可那碗像钉在了她的头上，怎么也摔不下来。

剪纸是我国民间文化艺术瑰宝之一，这些色彩缤纷，形象生动的剪纸深受人们的喜爱。

说到草原，呈现给人的景象肯定是一片绿绿的草、一群洁白的羊和几匹高头大马。

人们通常不会去注意小小矮矮的草，而是去欣赏草原的美丽。可是，要知道，如果没有那些小草，哪会有一片片一碧千里的草原?哪养得活那些羊群和马群?

草，通常只是遭人践踏，遭羊马啃食，甚至被烈火焚烧。但它从来不会抱怨，不会畏缩。而是更加努力地生长着。它不会因人的践踏、羊马的啃食和烈火的焚烧而放弃生的希望，反而在第二年的春天，在春风的吹拂下，在春雨的滋润下冒出嫩芽，即使再被践踏、啃食、焚烧它依然在第二年重新获得新生，日复一日，年复一年，周而复始，欣欣向荣。

即使是再冰冷的岩石上，它也依然如此。靠着仅有的一点泥土，和仅有的一点雨水，在石缝里生根，发芽。反而比舒适条件下的草长得更绿，更强。

草，不像其他植物那样，有着美丽的身姿和高贵的身份，但它也不求那些，而是自己默默地生长，从不引人注意。它不希望整天被人众星捧月一般观赏、膜拜，也不希望自己因人们的喜爱而被栽种在漂亮的花盆里，它更希望的是能在自然环境中经历风与雨的考验，因而使自己受到更多的锻炼，从而变得顽强。

草，一个经历过艰苦磨难最终存活下来的强者，一个朴实无华，默默无闻的强者，一个勇于拼搏，勇于挑战的强者，一个值得赞扬的强者。

困难是人生中必有的历程，每个人的一生中都有数不尽的困难，但遇到困难是我们要怎么做呢?我认为，我们要把困难踩在脚下，因为，只有把困难踩在脚下，我们才那我能获得成功。

为什么要把困难踩在脚下呢?因为只有把困难踩在脚下，我们才能增添勇气。如果没有勇气，就会胆小、自卑。那当困难降临在你面前时，你就会后退，没有勇气挑战。记得有一位20世纪的女作家，是一位聋盲人，但他在老师的引导下，多了一股向前冲的勇气，不但考上了知名的哈佛大学，还创作一本世界名著《假如给我三天光明》。正是因为他这股“向前冲”的勇气，才让我们今天记住了他的名字——海伦凯勒。

为什么要把困难踩在脚下呢?因为只有把困难踩在脚下，我们才能走出困境。当你身在困境中却不思考试，你永远找不到出口。当你找不到出口时，你忽然成为了失败者。到这里，我不由想起了《蜘蛛结网》的故事。在一个阴雨天，有一只蜘蛛在接网。尽管风雨很小，但还是一次又一次的毫不留情地将它辛辛苦苦织的网吹断，但它没有气馁，一次又一次的重新织。当它有一次要织完，就差一丁点儿时，风又一次把网吹断。当我认为他会放弃时，他却又一次重新开始织，最终织成了。那一刻，我的心灵被他深深触动。明白了永不放弃，终会走出困境。

要想把困难踩在脚下，我们要敢于思索，如果爱迪生没有思索，便不会发明出电灯;如果贝多芬没有思索，便不会创作出令人惊叹的交响乐;如果米开朗基罗没有思索，便不会雕出著名的塑像《大卫》。只要不断思索，我们才能战胜困难。

要想把困难踩在脚下，我们要勇于挑战。如果只想不去挑战，像只不努力的虫子一样，就永远不能破茧成蝶。只有勇于挑战历经磨难才能破茧成蝶。

面对困难，我们可以学习掉进井里的那头驴：敢于思索，勇于挑战，为自己加油打气，就会成功走出困境。记住：把困难踩在脚下，我们就能获得成功。

生活中，会经历许多许多从未发生过的事情，观察到从未见过的东西，也许这就是人们常挂在嘴边的成长，但我看来，这并不可以算，至少可以说是“成长”这个词的前一部分，但更为重要的是后半部分——感悟。

如何去感悟，怎么才能学会去感悟，对于这样一类问题，我认为不同的人的做法都是不同的，这取决于人们对待生活的态度，有的人是“面朝大海，春暖花开”，而另一类人则是有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感觉，这可是人们之间那最本质的区别。如果一个人在做事时从未想过自己的目的，那他就算做的再多，又如何呢?

就拿身边最为平常的小事来说，也有可能使自己得到成长，相反就无所成果。

当我们看见垃圾时随手将他捡起不乱丢，这样的行为可能对于我们而言都没有确实没有太大关系，但如果每个人都可以这样做的话，对环卫工人是不是种减压，是不是可以唤醒两边过路人和乱丢垃圾的人心底最深处的一丝良知呢?

我想：答案一定是会的。这样使人们都将带动其他的事物做出相应的改变，进一步来说，他可以改变人们对待生活的态度，作出巨大的改变。正如三毛所说的“没有人能够‘弃’你，除非你自暴自弃，”

因为我们是属于自己的，并不属于他人，这也是最重要的一点。首先，热爱生活，胜过郁达夫爱故都的秋，汪曾祺喜昆明的雨，余秋雨恋阳关的雪。

在这之后，便可在这“平凡简单、安于平凡、真不简单”的生活中找到一种乐趣。

一听到唠叨这个词，我们最先想到的就是妈妈吧，我的妈妈也不例外，也有一张爱唠叨的嘴。

我的妈妈长了一张瓜子脸，黑色的眼睛上架着一副红黑相间的宽边眼镜，显得十分的斯文。别看她长得斯文，要知道她可是个十足的“唠叨虫”。

记得有一次语文考试，我因为写错了一个字而扣了零点五分，回到家，她就张开了她那唠叨的嘴，反反复复地讲了起来：“怎么这么马虎，从小就养不成仔细的习惯，将来怎么办啊!……

对于我的学习，妈妈十分的唠叨，在其他小事上，妈妈也是如此。一年级时，我和几个同学一起坐公交车回家，在车上我们一会儿唱歌，一会儿拍手，一会儿大声喧哗，吵得车厢很不安宁，妈妈在车上就训斥了我，回到家里她还不依不饶的说起来：“在公共场合，不能大吵大闹的，你有没有想过别人的感受啊……”没玩没了的话就像大话西游里的唐僧在念经。

直到有一次，我听了爸爸与别人的对话才知道，妈妈在我出生之前并不爱说话，是个较内向的人。听到这，我才恍然大悟，原来妈妈对我的唠叨其实是对我的一种爱啊。

渐渐地我习惯了她的唠叨，正是因为她的唠叨，我才改掉了马虎的毛病，正是因为她的唠叨，我才能茁壮成长。

话说唐僧师徒四人西天取经功成名就，在天上过着神仙的日子。唯有净坛使者猪八戒还时不时地惦记着凡间的高老庄。

一日赶上天上神仙放假，八戒写了请假条，约了悟空和沙僧到凡间去看一看。当他们三个按下云头走入凡间时，惊呆了：房子变了，穿着变了，马路上不见了马车，全是流动着的大大小小、各种颜色的盒子(后来打听叫汽车)，就连见着他们的小孩也不像过去那样害怕孙悟空和猪八戒的长相了，竟然说他们是动漫展览的表演者，甚至一个小孩突然戴上恶鬼的面具，反而吓了他们三个人一大跳!

原来，天上一天，地上一年，离他们西天取经时的唐朝已过去近1300年了，一问时间，现在已是2007年。人都很忙，没有人搭理他们，八戒想打听高老庄在什么地方，遭人嘲笑：“你装成猪八戒还不知道你媳妇住的高老庄在什么地方，真是个猪八戒!再不知道，给你媳妇打个手机问问不就行了呗，实在不行，就通过谷歌地图搜索，让卫星帮你找到媳妇的家吧!”什么“手机”、“谷歌”、“卫星”的，他们三个也没听懂。这三个开始嘀咕了：这凡间怎么了，和以前大不一样了，看看好像过得比我们天上的神仙还自在。穿的是五颜六色，吃的`是五花八门，住的是高楼大厦，行走用装上轮子的乌龟壳子……“得回去向玉皇大帝反映反映，天上神仙的日子不如凡间百姓了!”他们三个感慨到。看到街边有人在买吃的，三人也觉得饥肠辘辘，猪八戒从耳朵里抠出点碎银子想买肉包子，但店主不收银子要收钱，他们更纳闷了：难道人间富得连银子都不要了……一阵周折，又撤到了什么“银行”、“交换”的，店主才收了点银子，他们三个总算吃了顿饱饭。

“变了，变了，变了……”在匆匆结束探亲之旅返回天上时，他们三个嘴里不停地嘟囔着。

今天下午我们班的老王又给我们开发了一种新游戏，名叫“寻找007”。正当我以为自己今天的日记无法“交代”的时候，老王恰到好处地送来了这个素材。

“谁想上来。”话音刚落，三四大组争先恐后，至于我们大组和一大组却人丁稀少。老王从每个大组分别选出一名代表：佟君、白君、苏君和孙君。规则是每人从纸箱里抽出一张事先写好字的纸团，然后自己打开看(不能让别人看到)，再用表情来表示自己是不是007。

台上众人打开纸条后，各自的表情简直是精彩纷呈，佟君直叹气，白君笑呵呵，苏君似笑非笑地扯嘴巴，孙君则是异常平静……大家都在挖空心思地猜测谁中奖了。

“你们觉得谁可能是007?”老王地询问声响起，同学们纷纷收回思绪各抒己见。一时间教室里一片闹腾，我觉得佟君最有可能是007。为什么呢?一般中奖的人表现得最平淡而且我了解佟君，遇上好事降临到自己身上时都是先惊讶半秒，然后立马回归淡定;孙君就不可能了，他平时就是事不关己高高挂起的性格，他那样的表情就是在说“不关我什么事”……

“安静，”老王又一次打断了大家激烈的讨论，“现在就让007来为大家揭晓答案。”我看到佟君习惯性地清了清嗓子，然后一本正经地说：“我是007。”“我猜对啦!”我激动得大喊，这时白君又尴尬地来一句：“我是倒霉熊。”我差点没呛过气。苏君自己都笑得直不起腰还强撑着说：“我是小猪佩奇。”这下教室里更是笑声震天啦。孙君还要维持他始终如一的淡定：“我是土拨鼠。”我笑得肚子直疼，他长得倒是挺像土拨鼠嘛，不过白君可一点不像倒霉熊，哪有熊长得这么苗条这么好看熊呀!

这个老王还真是会开发游戏，简直太有意思了。

好不容易才到了一年一度的春游，我们兴奋极了。我们此行目的地是惠州观音阁镇。

这次春游一共分了六个活动项目，分别是：二十四节气小课堂、滚铁环、种花生、摘圣女果、插秧。其中，最好玩的就是摘圣女果和插秧。

刚下车，就闻到了一股混和着泥土和青草芳香的清新的味儿，使得坐车而头晕的脑袋清醒了过来。温暖的春风，吹拂着我们的脸庞，很是舒服。

上过了二十四节气小课堂，体验过种花生、种树和滚铁环活动，就到了摘圣女果和插秧环节。

远望去，那片绿色的果园就是摘圣女果的地方了。在导游的引导下，我们开始挑选圣女果。看着那红彤彤的圣女果，我恨不得把它们吃个精光，但是导游姐姐规定我们每个人最多只能摘五颗。我精心挑选了五颗比较大的圣女果，小心翼翼的把圣女果从枝桠上摘下来，用水冲洗干净，就往嘴里塞。酸酸甜甜的味道瞬间弥漫在我的口腔里。等我吃完了圣女果，大部队已经向最后一个环节的目的地——农田出发了。

我们听从老师的指挥，换好短裤，脱了鞋袜，接下来就是实地下田了。接过阿姨递给我的秧苗，我把一只脚伸进田里，泥土软软的，真好玩。把另一只脚伸进去，泥土好像在给我按摩似的。我把第一颗秧苗插进田里后，准备抬起脚在旁边插第二颗秧苗，可是泥土把我的脚紧紧的裹住了，我费了九牛二虎之力，手脚并用，才把我的腿从泥土里拔出来。插秧还真的不容易啊。等到我把手中的秧苗插完，我已经累得腰酸腿疼了。

这次春游，我体验到了农民伯伯的辛苦，想起之前在浪费粮食，我可真惭愧。

卖身葬父

汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财。只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。

有诗颂曰：

葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；

织线偿债主，孝感动苍穹。

具有美好心灵的人，给人的感受是深刻的，是感人的，是会在人的心灵中激荡出使人愿意与他交往的，这让我想起了马教练。

寒假中的一天，我例行到交大附中上篮球训练课。今天给我们代课的是马教练。马教练身材高大，声音洪亮，长得不但威严而且帅气。今天训练的内容是三步上篮。这个动作以前的教练曾经教过，所以我在做的时候一点都不紧张，完成了一个优美的三步上篮后，我很得意地看着马教练。马教练笑着走过来，和蔼地对我说：“做的不错，但是上篮低手送球要有力度，上篮准确度就高了。”并作了一个优美的示范动作后，又把着我的胳膊告诉我手腕如何向篮筐送球的感觉。我照着他教得方法做了一遍，感觉真好，球进了。马教练给我留下的印象是深刻的。

我们篮球班有一个大胖子，大家都管他叫“肉加馍”，他每次上篮都引起人们一阵哄笑。马教练制止了我们的哄笑，说：“大家不要笑，我们要帮助他，让他与我们一起进步”。

我们三步上篮训练完成后，老师把我们分成三组，两组比赛，一组观摩。我在场上意外发现马教练在给“肉加馍”开“小灶”呢。马教练在篮筐下摆放了一个黄色的牌子，为他规范出了三步上篮路线。马教练给他演示了一遍动作，边演示边说：“右脚，左脚，跳。”这时，我发现马教练的上篮动作格外优美。马教练真是一个好教练，我真的有些被感动了!

第三组上场了，马教练下场休息，恰巧坐在了我父亲的旁边，我也凑了过来。父亲说：“您教得可真认真呀!”，马教练竟激动起来，说道：“我可以糊弄，但是我的良心不允许这样做，我也不是那样的人。”我爸爸说：“那你教起来可就挺难的了!这些孩子可分三类，一类想学技术;一类是来玩的;那个胖学生大概是想来提高身体素质吧。”马教练说：“是呀，这些孩子来到这里，都要有所得，所以教练不能混，好学生要出成绩，来玩的要有收获，想来提高身体素质的要有效果。他们都有收获，我也就算对得起良心和尽到责任了。”我看到爸爸笑着对马教练点头称是，我内心中竟涌起一种幼稚的想法：马教练真是具有职业道德美好心灵的教练!我要是能跟他长期训练该多好呀!

冰心，以一颗童真的心探索世界，即使现实残酷，在她的眼里，却能展现出一幅诗一般的画卷。她写信写给她亲爱的小朋友，或许只有他们才能真正理解她的心声，她的思念，她的自然。有他们才能一起想像，在当时杂乱的社会中想象出那些最纯洁，最净美的天地。

诗境是永远离不开自然的，因为那里才是世间最美丽的根源。“如今呢，过的是花的生活，生长于光天化日之下，微风细雨之中;过的是鸟的生活，游息于山巅水涯，寄身于上下左右空气环围的巢床里;过的是水的生活，自在的潺潺流走;过的是云的生活……”她在生病间的无味里寻找乐趣，如同一个好奇的孩子，奔跑于山丘原野之中;她在生病间的祥和里默默赞叹于上天安排的玄妙。穿梭于自然之中，感受它的壮丽与伟大，天地何其大，人类何其小。被自然之广阔所震撼，被自然之神秘所包裹。游曳与自然的宁静之中，便能看到那些更高远的东西，内心恬淡，心旷神怡，便能暂且忘记生活中的繁杂了吧。

大自然是产生真理的地方。那平凡的蒲公英，即便平凡，即便渺小，却又那么的必不可少。它们平庸，它们局促羞涩，但若是没有它们，哪里衬得出菊花的富丽堂皇?不曾想，如此平凡的小事，她也能从自然里悟到。深思其义，毕竟一物都有一物存在的价值，毕竟所有称之为“英雄”的人都少不了有平凡的人为他们鼓掌。我深感大自然的奇幻，深感冰心那颗似乎洞察世事童心的美好，而这蒲公英或许更是她自己，或许更是我们，或许更是世界上所有的人，谁不曾平凡?那些“伟人”，那些“英雄”，便是在众多蒲公英中较美的那几朵。

冰心像是个小孩子，聆听大自然母亲的教导。她以无限的崇敬面对自然，世上的一切道理都能在其中找到。

“小朋友，冰心也许在你这一春中再报告你们些幼稚的欢乐，天真的眼泪，虽然她也怕在生命花刺渐渐握满之后，欢笑不成，眼泪不落……”冰心，你是那在诗一般境界之中游山玩水的孩子，以独特的眼光看待每一朵仰面微笑的鲜花;每一片微波粼粼的池塘;每一个闪闪发亮的松针;每一只嗡嗡鸣叫的昆虫。你所说的“幼稚”，便是能看到世间最本质、最纯洁的东西。看起来“幼稚”，有时，竟是那么的令人深思。你能理解自然的愉悦、幸福，甚至哀伤。你向她倾吐，同时，在你无比柔美的文字中，领着我们在诗里奔跑，那时我们都已融入自然之中了。

那是什么?

童心里的自然，自然里的童心。

每当我路过校园里那一片幽寂的花径时，我总要抬头看看枝条交错纵横半遮半掩的湛蓝天空。那一方天空之下有青葱翠绿的细小叶子和散发幽香的碎花，还有一个仰望天空的我。

校园四季有四种不同风格的场景。

春天，又见枝头吐新芽，嫩绿色的草皮将树下的棕色填满，四月的阳光照一照，就是一派生机勃勃的景象。樱花盛开的季节，浅粉深白拼凑的花瓣，空气凝滞也煌煌飘落，留着满树攒团的花托。半空中的落英缤纷，似将画面停顿。

五月初夏，阳光的温度日渐炽热。踏着荼蘼的绒边花瓣来到这里，残朵凋零花钿委地无人收，浅粉深白匍匐在日渐丰茂的草坪上。一切照旧，时间的流逝让它具有别样的美丽。樱花似在闪闪发亮的云朵上飞舞，天空像玻璃砂纸一样透明和朦胧。白云下面伸出纠结的树藤，大片大片的紫藤萝躺在蔓藤末端，瀑布一般。

好像精雕细琢的工笔画。每一个细节都显得真实而美好。地上零落着厚厚一层碎花瓣，颜色由浅白转向棕褐，一片一片都是在诉说生命的旅程。

夏末秋凉。这个季节被渲染了太多感伤的色彩，就像是一幅年代久远的画，连页角都发黄卷曲磨出了毛边、就算画卷褪色变得暗淡，阳光也不褪色。

它深沉地照着万物，花径幽幽，荼蘼花尽，枝头的残枝与地上华美的毯子形成强烈的对比。放肆、颓败的美。樱花之上还有紫藤萝，紫藤萝的上面还会有白雪……雪化了之后又是一个春天。

就这么一直，美下去。日复一日年复一年，在无声无息流逝的时光里，都有它的一席之地，在校园人烟稀少的小树林幽静处。就算我不去看它，它也在那里，一直在那里，从未离开。

一直存在的美。我知道就算我在繁华世界里被乱花迷了眼，它也在我的身边。我看见它，看见阳光透过交错纵横的枝杈，就像在小王子的星球上那朵一天沐浴四十三次落日余晖的惟一玫瑰花。

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”；到后来的“四位一体”；再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么？它和美丽中国有什么样的联系呢？为什么要建设生态文明，怎样建设？

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢？保护环境是它的同义词吗？这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗？

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

品着一杯香茗，沐浴着月亮的清辉，在这个喧闹的世界里，悠闲的翻阅前人的书籍，品前人所思，感今日所闻。不因凡尘世俗所扰，亦不因名利所困。这便是我最难忘、最喜爱的生活!

此话便是：“上善若水，人当如水。”这是我朋友多年前的一语，随口一言，却令我难忘至今。

水，不因外力而改其形，渊明如水，他说“吾不为五斗米向乡里小儿折腰。”言毕，头也不回地辞别官场，归隐田园。田园的日子必然是清苦的，他亦不改其形(行)。其诗云：“衣沾不足惜，但便愿无违。”可见，他是悠闲的，是欢愉的，衣食住行，柴米油盐不能成为锁住他的链子，繁文辱节，富贵青云不可约束住他的自由。是啊，我应像渊明般不受世俗的约束，不应该变自己，所以“人当若水”令我难忘。

水，质本清洁无杂，无尘无垢，文天祥必为此特征的代言人!在蒙古族的铮铮铁蹄下，宋，这个繁荣的朝代，富裕的国度支离破碎，面对着“官室之美，妻妾之奉”，他体现出了他水般的本质，我曾想象，他说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”之时的表情，我想那必定是张写满坚定决心的脸庞。如水一般清澈洁净。人当如水，如水般洁净，这又是这句话给我的启示。

水，能净人净物，在中国漫长的历史长河中，有一颗最明亮、洁净的明星——孔子，孔子亦如水般，他教人、诲人、训人、劝人。以其自身的洁净荡涤他人最黑暗的污垢，使他人得到内心的净化，灵魂的提升，心灵的忏悔，他不仅净化了其时代的人，更是以其的洁净洗涤着古今以来的中国人，甚至日、韩两国的人民也深受他的影响。他是世界上最伟大的人之一，人当如水，它教会了我不应只顾“独善其身”，亦要“兼顾天下”。

人当如水，世界上形形色色的人，五彩缤纷的城市，或豪华或典雅或实用的物品早已使某些人忘却了自己水的本性，当他们听到这句话时，必会有我这般的感受吧!人当如水，这句话我不会忘，也不能忘。因为它是我的导师，我的明灯。

当东方已露微白，我合上书，脑子里的游荡的，仍是那句令我最难忘的话——上善若水，人当如水。

虽然植树节已经过去了，但是我们种树的兴致依然不减。

上午学完书法后，我就和爸爸妈妈来到了涌泉防洪坝旁边。由于我们来的比较晚，已经有很多人在植树了，上面还挂着一些小牌子，牌子上写的树名真是千奇百怪：有“晚樱”，“金枝”，“冰激凌”…我一直以为种树很简单，挖一个坑，把树苗放进去，就完事了。可想归想，现实和幻想是完全不一样的。

我听到有人说：“哇，连坑都不挖好，还让我们用铲子?”我连忙跑到我想种树的一块地方，先用铲子挖出一个洞来，爸爸和妈妈也来帮忙。好笑的是，我只以为这是在玩，一不留神，就把一勺刚铲出来的泥土弄到了我的裤脚上。我连忙弄掉，但还是有一些褐色的东西“粘”在我裤子上。

几分钏后，一个差不多20厘米的小坑挖好了。我急忙去选树苗，选了一棵不怎么大，又有一些叶子的小树苗。由于我还是头一次种树，不知道该如何下手。幸亏妈妈来了，她一手提着一个小桶，一手拿着铲子。只见她把水桶放在一边，然后把树苗放进坑里，说：“把树苗扶稳，我要填坑了。”我扶住小树苗，让它不往任何一边倒。

我双觉得这样太轻松了，也拿起小铲子填坑。虽然速度很慢，但也是帮了忙。终于种上了一棵小树苗，我提起水桶，把水倒入树的根部，一棵小树就种好了。

我在心里默念：“小树啊小树，快快长大吧!”

我过了一个非常有意义的“植树节”。

大家好！大家知道婺城大桥吗？如果不知道就让我来给你们介绍介绍吧。

婺城大桥两旁长着漂亮的花草，大桥旁还造起了高楼大厦。东边有一座婺城中学；南边有一个婺城小学；北边还有许多美丽的花草树木，是一个大公园；西边有一条小河，河两旁还有几条小船。

我站在桥中间往下看，看见了倒映在水里的婺城大桥，再往下看就看见了大大的石头和小小的沙子，再看就可以看见我们自己倒映在水中的影子。河水是那么清澈、透明。我还看见婺城大桥下游有一条铁路，造铁路的工人叔叔很辛苦，我有机会的话真想拿一瓶水给他买喝。那些工人叔叔为我们造铁路非常辛苦，我们一定要谢谢他们。

听了我的介绍，大家现在了解婺城大桥了吧？如果有机会，你们可要来瞧一瞧，看一看哦！这美丽的婺城大桥。

[美丽的婺城大桥初中写景作文

一滴水也是平凡的，但它却能折射出太阳的光辉；一片落叶是平凡的，但是它却能点缀出秋天的惬意；一朵牵牛花是平凡的，但他却能传递出朝日的活力……

平凡，也是美丽的。

冯美梅林――19世纪摸的知名德国大学教授，在1889年的一个夏天，发现在他家门口有一泼狗屎，便用工具清理。这时他注意到了一件很平凡的事――有很多的蚂蚁和苍蝇都扑在这些排泄物上，这引起他的浓厚兴趣。他把这些尿进行了化验，再进一步探究，从而发明了克制糖尿病的胰岛素。再如，苹果从树上掉到地上已经过去了成千上万年，唯有牛顿发现了万有引力定律。

伟大要靠平凡的小事做铺垫，由平凡成就伟大。注重平凡，我们能铸就更大的辉煌。

在受世人青睐的古代文学名着“三国演义”中，群雄割据，英雄辈出。如此众多的叱咤风云的人物，、被描写的活灵活现。而那些小人物则比较平凡，没有太多的笔墨。但是如果去掉这些小人物会怎样呢？让我们想像一下：没有秦阳，六喜等被斩的大将，怎能使“千里走走单骑”的关羽显得义气？没有张和，夏侯恩等战败的强将，怎能使“单骑救主”的赵云显得忠勇？没有马谡，司马懿等自大的上将，怎能使“空城计”，“挥泪斩马谡”的诸葛亮睿智无私？没有这些小人物，这部小说怎能凌驾于名着之颠呢？

红花也需绿叶衬，没有绿叶的奉献，哪来姹紫嫣红的春天？平凡透漏出春的气息，生命的活力，使生活变得绚丽多姿。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一切伟大，都是由一点点平凡开始的。古训亦有云：“千里之行，始于足下”这句话无疑在说明一个道理：做事要脚踏实地，“点动成线，线动成面，面动成体。”美丽的舞台，一定要有无数平凡的工人，工程师，导演等。站在舞台的明星是美丽的，但是他们更美丽。

平凡，尚未成型的宝玉，一只尚未被采的仙参。不必去羡慕那些美丽的伟大，一步一步地付出，细心探究不太受关注的的事物，你会发现，平凡也是美丽的！

[平凡的美丽初中700字作文

许多人感叹童年不再来，叹息不再拥有儿时的单纯与天真，悔恨拥有时不懂得珍惜。于是拿着玩具徘徊在曾留下儿时欢笑的地方，呆呆地想沉浸在回忆中不愿醒来，嘴角不禁露出笑意。难道儿时留下的只是这些？

我羡慕孩子可以无忧无虑，羡慕他们可以毫不顾忌地干自己想干却毫无道理的事情，羡慕他们可以有不必承担后果的权利。他们可以去挖蚂蚁洞，不见到“蚁后”决不回家吃饭；可以趴在地上观察无脚的爬虫怎样走路，然后顾不上掸干净身上的泥土，脏兮兮地跑回家告诉妈妈答案；可以蹲在路边用湿乎乎的泥巴捏出惹人喜爱的小动物，宝贝似的向人炫耀；可以片刻间将冰箱里的零食扫荡一空，然后捧着肚子坐在地板上笑眯眯地望着爸爸、妈妈无奈的目光……

长大了不再幼稚，自然也不会有这些乐趣。但成长不是一种错误，它赐予了我们更多的美好——

我们不再满足于随意的玩乐；我们不再迷信父母、老师绝对的权威；我们有了独立思考的习惯，不再一味模仿；我们大胆地挣脱父母牵引的大手，登上高山极目远眺，领略新的风景；我们有了自己的处事原则，有了志同道合的朋友，也隐隐地感到了肩上的担子、做人的压力……是的，我们不再单纯。当我们学会用怀疑、探究的目光去看待这个世界的时候，我们也在不断地改变自己，在风风雨雨中磨砺自己，独立体味着与生活作斗争的酸甜苦辣。

其实，在我们咀嚼痛苦的同时，我们的人生也就多了一份完美。所以我们应该学会快乐，无论是风和日丽，还是阴霆蔽日，我们都应该微笑着去面对。

长大了便不再单纯，这也不是错误。我并不后悔我所得到的，虽然我丢失了曾经拥有的美德，但只要我意识到了，便更懂得珍惜已有的，并努力去找回那失去的。我不会因此而抱怨自己的成长。如果说孩提时代对美好生活的理解是天生的，单纯的，当我们逐渐学会把自己与客观外界和谐地统一为一个整体时，谁能说那不是一种美呢？是的，那是一种美，只要我们的心境始终清纯如一。