预测高考作文题目：在一定限度内给予温情理解（通用20篇）

高三的你不要幻想一飞冲天，这是不属于高三学生的奢侈幻境。超越的意义在于你的今天比昨天多懂一些，多稳定一些，也多收获一些。我们多去实践那些"一些"，而不是等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越成为习惯，你会发现，你离第一天开始学会超越，已经"一飞冲天"了很长一段距离。

高三时的我成绩很好，被老师们当做"重点培养"的对象。而我呢，学习也比较轻松，很少熬夜。在别人眼中，我总是轻松地学习，轻松地生活，也轻松地取得好成绩。他们都说我的好成绩来源于脑筋聪明。每次听到这些，我总是笑笑。

高三第一次大考结束，我以优异的成绩得到了很多人的瞩目。高三年级开总结大会，给学生鼓劲加油。班主任叫我给大家谈谈学习经验，我乐意地答应了，因为我想要借这个机会谈谈大家认为我的好成绩来自于脑筋聪明的说法。

我是从刘墉的一本书谈起的--《超越自己，肯定自己，创造自己》。这本书中并没说大道理也没用华丽的词藻，但朴实的句子却深深印在了心里。在书的前半部分，有刘墉写给儿子的46封书信。每一封都是一个启迪，一份智慧!刘墉说："超越的意义在于你在超越别人之前，先得超越自己;在超越自己时，无谓的追求数量是虚假的超越，有意义的超越才能每天累加，变成大的飞跃。"

我继续说："很多同学认为我的好成绩是因为我资质好，聪明。其实我们都一样，我只是清楚地认定每天我要超越什么--今天弄懂昨天做错的那道数学题，今天争取完形填空比昨天少错一个超越不是单纯在数量上铺天盖地地做题，而是实实在在一步步地拾级而上。同一个类型的题目，会了，做一百道一样的也不会错;不会的，一题也不会对。那么何不抓紧我们宝贵的时间，用在超越那些小小的但珍贵重要的部分呢。

"仔细想想自己的学习，每天的努力和付出达到了想要的效果吗?有一位同学曾这样跟我抱怨，每天课间休息的时间自己认真地背英语单词，而且从不偷懒。如今天背50个，明天就在前一天的基础上背100个，以此类推。但考试时遇到自己读过的单词还是不知道什么意思。我就问他，每天你背单词，真正记住了意思吗?或是具体语境下怎样运用?他摇摇头说只是觉得每天读很多单词非常有成就感。

"我们总是把进步、超越诸如此类的词汇和很大的数量挂上钩，总想一口吃个大胖子，就像刚刚提到的那位同学。其实跨越这个词本身很朴素，它只要求我们每天进步一点点就行。何不像刘墉所说，有意义的超越才是真正的超越。我们总忽略那些微小的进步，觉得它们没有身着华服，不耀眼，没有那些大的进步来得突然，来得惊艳。可是，我们等了很久都没有等到大进步惊艳地驾到时，这就说明了自己存在的问题。其实我们不是不懂得努力，不懂得超越，而是付出的形式有误，回报才会迟迟不来。"

成长感悟：用放大镜般的心境看待每天跨越的一个小步，这种超越一定会变得很伟岸，很扎实。

时序更迭，四季循环，像极一个人生命的历程，由明媚清纯的春进入活力迸发而理想高燃的夏季，然后自盛放的夏转入成熟的秋，由恬静的秋进入沉思的冬。凛冽的冬季，像极了人生一段历程的结尾，正期待另一次新的超越，正企望另一次新的突破，再展开另一种生命的新境界——期待生命另一个春天的来临。生命就是需要不断努力，不断突破，才不致枯滞。

冬季并非凋零的季节。田野上，成熟的稻子已收割。田野裸裎自己的胸膛，没有稻穗摇曳，更无从听群蛙齐鸣，往昔有着青春绚丽，如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥，成车成车的粪肥正肥沃着贫瘠的土地。在这冬季，泥土正吸收着新的养分，当明春来临，牛犁翻松了新土，那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界，有些动物正在冬眠，冬眠并非死亡，而是为了再一次复苏;有些树木花草也舍弃了红花绿叶，但那也不是枯死，明春嫩绿的新芽，将描画一个新的绚丽梦境。2014中考作文预测：生命的努力

而守候一季的寒冬，你心里正孕育着什么?正想作何种突破?

我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了忙碌，而是因忙碌而放弃沉思。我们要不断地努力，生命原是一个不知来自何处去向何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停地奋斗，高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。这样我们便需活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断努力的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你田园里开了多少花朵，都是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清纯的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一段漫漫的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。冬天来了，春天还会远吗?

冬季原不是告退的季节，守候一季寒冬，原在孕育明媚的春天。在冬季，让沉思丰盈你的生命，也滋润你的干涸或已充满创伤的心灵，来努力孕育一个崭新的春天。冬季原是努力沉思的孕育生命的季节啊!

阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。

有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。

优秀作文素材：

由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。

数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

因为有根

走过阳台，无意间瞥见那株苍翠欲滴的龙骨，已长有和我一般高的个头，猛然想起有些日子没有给它浇过水了。提起水壶的一瞬间，眼前浮现的，却是那个送我龙骨的老人。

记忆中的那个老人，总是背光出现。阳光在他的身后轻柔地摇摆着，就像是从他身上弥散开来的光辉。他那黑红的脸庞写满了岁月的沧桑，宛若云贵高原上的红土，简单、朴实、敦厚，却让人从中读懂了什么叫“恢宏”。有时候，他会戴上一顶草帽，_露的手臂青筋如同树根般盘踞。他喜欢赤着脚站在被太阳炙烤的水泥地上，宽厚的脚板也是大地的颜色。他说，这样做，接地气。

在我印象里，他总是一个人在阴凉处静静地摇着蒲扇。在大家伙的眼里，他是村里尽责的播音员、水电工，也是每个人心中的老大哥。他好像知道许多我不懂的东西，明白许多我所难以理解的道理。小时候如此，现在我长大了，还是如此。尽管我确切地明白，他只是实实在在的种地人，但我还是会怀着虔诚与尊敬，听他讲那些大道理，听他讲那些跟着主席的旧时光。

太阳慵懒地挂在西山上，山风吹来了傍晚的第一缕凉爽。他在小院里捣弄着家畜们今天的晚餐，母鸡探头探脑地溜达到了他身后，趁机偷吃了几口;猫儿趴在门后，怡然自得地摇着尾巴;鸽子扑棱棱地飞上了屋檐，家鸭一直扯着喉咙激情辩论或纵情演讲。而他，总是笑呵呵地看着他用双手所创造的这一切。曾经，我也陶醉于这种充满乡土味的恬淡意境，可现在生活在钢筋水泥之间的我，却再也无缘邂逅这种独特的风景。

他教会我很多，从被蚊虫叮咬要涂马齿苋汁这种小事，到时刻要追随主席的话语这样崇高的信念。因血脉相连的缘故，我每分每秒都能感受到，继承的血液在我的胸膛里澎湃;从他那里学来的东西，是名副其实的真理，将在我前行的路上霍霍闪耀。

当初，他刚送的龙骨只有手掌长短。如今长到这般高矮，我又不禁想起了他——我最敬爱的爷爷。放下水壶，望着水沿着土壤的轮廓缓缓渗入的弧线，仿佛能看见龙骨牢牢抓紧泥土的深根。我暗暗叮嘱自己，等放了暑假，一定立即背起行囊，马上回到那个乡下的村庄，回到那个热闹又祥和的小院——因为，那里有我的根。

选择出发

夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热的，人一动就浑身冒汗。我躲在山下的遮阳伞下，考虑着是否要出发。

“出发了吗?儿子。”老爸洪亮的声音传来。抬头，愕然，老爸竟然已快半山腰了。看着他手中挥动的红色太阳帽，我颤抖着提起脚。是的，我的心中滋生出登上山顶的冲动，但面对这炙热的阳光，我又收回了脚。

老爸离山顶越来越近了，我似乎已经听到了他登上顶峰的欢呼声。我再也按捺不住了，“不，我要出发!”

终于踏出了第一步，凭着一股子劲，我冲上了半山腰。天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。汗像断了线的珠子，顺着脸颊往下直流，我喉咙发痒，口渴难耐，拼命地灌下了半瓶水。

脚步渐渐慢了下来，脚像灌了铅似的，怎么也迈不开步，我没有力气了。休息，休息，我要休息。一屁股坐在了石阶上，我呼呼地喘着大气，豆大的汗珠浸湿了衣衫，一束束滚烫如开水的阳光刺过我的皮肤，疼痛不已，我感觉自己要虚脱了。路边的杂草抵不住太阳的爆晒，叶子都卷成个细条了。抬头看着密密匝匝的台阶，一股恐惧的暗流在逐渐侵蚀着我的心。“停止吧!”我的心在呐喊，心里紧绷的弦在慢慢松下来。

“儿子，既然选择了出发，目标就是终点。加油啊!”突然，耳边传来了老爸的助威声。我的心一颤，弦又一次绷紧了。

一阵微风拂过，给我带来了丝丝凉爽。我欣喜地站起来想要更多的风。眼前的一幕令我怔住了：四周树木繁茂，翠竹成阴;不知名的野花虽然热得耷拉着脑袋，却散发着特有的清香。深深吸一口，疲倦似乎缓解了不少。向下一看，竟然很多人都在尽力往上登，有些已经是将近花甲的老人了。心中不屈的火苗仿佛瞬间被点燃了，我握紧拳头，为自己加油说：“我可以的，我一定能到达山顶!”我又一次选择了出发。

这一次，我仿佛全身充满了能量，三步并作两步，“噌噌噌”地往上“飞”。“儿子，好样的!”老爸的赞许声清晰地响起。我惊喜地发现我离山顶只有一小段距离了。冲啊，我像运动员般地冲刺，10米，9米，8米……坚韧的脚步在延伸着顽强，执着的信念在迎接艰难的洗礼。最终，我到达了山顶，我胜利了。

站在山顶上，太阳还是那么毒辣，心中却是无比喜悦与满足。放眼望去，满山蓊郁荫翳的树木，湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。而我此时就身置其中，临风而立，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情便油然而生。

我很幸运，因为我选择了出发，才看到了最美的风景;我很自豪，因为我选择了出发，才品尝到胜利的喜悦。

《星光不负逐云箭》

扬雄曾言志：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”李白也曾立下豪情壮志：“箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。”作为新时代新青年的我们，追梦途中正如弦满箭长，直冲云霄。

射箭先定箭靶，逐梦须有目标。箭靶好比初心，目标犹如罗盘。先贤立志，振聋发聩。目标是李白高唱“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”;目标是郑板桥坚定“咬定青山不放松，立根原在破岩中”;目标是孙中山呐喊“少年强则国强，少年智则国智”。他们心中有目标，脚下有力量，经历一番寒彻骨，不负如来不负卿。我们生活在美好的时代里，拒绝颓废、躺平、丧文化，而应该立下远大理想，以梦为马，不负韶华。

射箭以义为的，逐梦不离正义。理想除了高远，还要合乎正义。正义是孟子“不义而富且贵，于我如浮云”，正义是于谦以身作则“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，正义是文天祥慷慨赴死“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，正义是鲁迅嫉恶如仇“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。有利于人民利益的，是正义;违背人民利益的，是不义。利用战争发财，利用疫情致富……古往今来，像这样的不义之人永远定格在耻辱墙上，遭后人唾弃。正如孔子所言“不义而富且贵，于我如浮云”。站在两个一百年的历史交汇点上，我们不能小肚鸡肠、患得患失，应当以民族大义为重，计利当计天下利，求名当求万世名。我们青少年应当为民族复兴抛头颅、洒热血，跋山涉水，争当时代先锋。

射箭以践为本，逐梦砥砺前行。追梦的路上，除了高瞻远瞩，还有不停歇的脚步。理想是彼岸之花，实践则是通往理想彼岸的桥梁。都说“拳不离手，曲不离口。”实践是检验真理的唯一标准，勤学苦练是追梦的通行证。古往今来，莫不如是。郦道元日夜兼行，风雨无阻终成《水经注》;韩愈用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”为治学自勉;袁隆平历经数十载青春，研发杂交水稻;党和国家扶贫攻坚，为人民谋发展谋幸福……前人为我们栉风沐雨、开天辟地，我辈当砥砺前行，振乡村强农村、攀高峰潜深海，在逐梦路上绽放实践之花。

骍马黄金勒，雕弓白羽箭。星光不负逐云箭!新时代的新青年当有新理想，让我们修身律己，强固思想，配以远大的目标和强烈的正义之心，在复兴奋斗中大胆实践吧!因为历史只会眷顾修身者、矫思者、立义者、实践者!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。

最近，中国女登山家王静在登顶珠峰过程中，先搭乘直升机从海拔5200米的大本营到海拔6400米的二号营地。再攀登到8800米以上的珠峰峰顶。此举打破了历来攀登珠峰的传统：用脚从大本营攀登到峰顶。尽管这是一条不成文的规定，但它早已在登山界达成了共识，也是评判登山者是否登顶成功的首要标准。王静在接受记者采访时表明，当时选择乘直升机直升是因为路段冰崩已被封闭，无法穿越。此举引发了巨大的争议：有人认为，王静没有遵照标准登顶，不能算作登顶成功，并觉得此举亵渎了体育精神;有人认为，王静在没有其它解决办法的前提下选乘直升机，算是一种变通的方法，最终达成了目标，值得肯定;还有人认为，如果把攀登珠峰当做一种人生体验，王静的做法无可厚非……

学会变通，精彩人生

古语云：穷则变，变则通，通则达。王静在没有其他解决办法的前提下选择搭乘直升机攀登珠峰，穿越了因雪崩而无法穿过的地段，以变通达成了登顶的目标，这是非常智慧的选择。其实，现实生活中，人生漫漫长路不可能畅通无阻，遇到阻碍，当无法穿行的时候，灵活面对，学会变通，就能豁然开朗，在另一条路上继续去创造自己的精彩与辉煌。

打破传统，不亦勇乎?要想学会变通，首先需要有勇气打破既有的成规陈说，敢于挑战权威。中外历史上这样的事例并不鲜见。马丁路德敢于把斗争矛头直指教皇，使人人都有接触和阐释《圣经》的权利，打破了天主教会的精神独裁，使《圣经》深入人心;张居正在众多权贵阻挠的情况下勇于坚持变法，打破旧制，为明朝注入新的血液，出现了短暂的中兴局面;哥白尼勇敢指出教会“地心说”的错误，提出“日心说”，为近代自然科学的发展奠定了基础…….无数事实证明，有勇气打破传统，是学会变通的第一要义，是能够进行变通处理好事情的前提。

推陈出新，不亦智乎?有了打破传统的勇气后，就需要智慧地找到一种新理论，新方法来为变通后人生之路助跑。马克思主义理论是指导人类解放的有力武器，但新民主主义革命早期，中国共产党人只是照搬，并未能与中国国情相结合，因此，付出惨痛的代价。直到毛泽东打破机械局面，提出“工农武装割据”理论，才把马克思主义中国化，推陈出新，使中国革命形势转危为安。看来，推翻僵化理论后要有一个很好的新思路指导实践，才能把变通之后的路走得更好。由此可见，推陈出新是学会变通后的关键，是走向精彩人生的阶梯。

墨守成规，不亦悲乎?生活中，总有很多人走不出陈规成说，固步自封，处处碰壁，甚为可悲。中华帝国繁盛千年，却因清王朝二百年的闭关锁国，落后于世界。嘉庆皇帝，在社会最适于变革的时候却选择了坚守祖业，墨守成规，压抑了社会新事物的成长，也为满清王朝的灭亡埋下祸根。因此说来，正是因为清朝统治者的固步自封，因循守旧，才使清王朝走向灭亡。看来“萧规曹随”这一理论如果不适于时代，就变为“郑人买履”的笑柄。

礼记曰：“苟日新，又日新，日日新”。变通创新是社会进步与发展的动力。那么就让我们从现在开始，鼓起打破陈旧传统的勇气，脚踏推陈创新这一重要阶梯，为时代发展与社会进步增加助力。在实现中国梦的伟大复兴进程中，我们亦需要这种变通精神，为中华民族崛起而助力。而对于每个人来说，变通是人生之路上必备的做事原则，人生因变通创新而精彩，生命因变通革故而辉煌。学会变通，我们势在必行!(范文麒指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

一.题目“学会变通，精彩人生”直击材料中心，起到了文章的眼睛，心灵的窗口之作用。

二.开篇引用古人的话，逗出作文材料，接着提出文章的论点“变通，就能豁然开朗”;中间三大段，短短精彩纷呈：每段都用分论点开路，开段提出分论点，并使用反文句，加强语气，从正面“勇乎”“智乎”，反面“悲乎”正反对比鲜明。结尾总结上文，引用古人的话，联系现实，再扣中心。

三.行文结构十分谨严，首尾呼应;论述模式：提观点，析事例，得结论，语言逻辑缜密。(冠华作文网)

变通，为寻梦者插上翅膀

最近，中国女登山家王静在登顶珠峰的过程中，先搭乘直升机从海拔5200米的大本营飞到海拔6400米的二号营地，再攀到8800米以上的珠峰峰顶。对此，人们各执己见，议论纷纷。而在我看来，这是懂得变通的一种具体体现。

变通是什么?它是指一个人在走投无路时回到原点，选择另外一条道路而走通。如果把人生比作为一次旅行，那么变通就是在走累的时候停下来歇息一下，或顺着搭一下便车。

学会变通，能使人思路开阔，视野明亮。一次，爱迪生拿着一个梨形瓶子，想让他的助手算出来它的体积。他的助手是个数学天才，现在演算纸上画出了瓶子的形状，又量出了口径，平身长，测量了角度等等。半个小时过去了，可是他的助手还是没有算出瓶子的体积。爱迪生说：“你过来一下，把瓶子装满水。”“这是做什么呢?”“再把水倒出去，测出水的体积。”他的助手猛地敲了一下自己的头“我怎么没想到呢?”是爱迪生的变通让复杂的问题简单化，得到更清晰明了的答案。由此可见，学会变通，能使人思路开阔，走上捷径。

学会变通，能使人趋向成功，达成目标。英语大师俞敏洪在接受采访时曾这样说：“北大是改变我一生的地方，让我学到的不仅是知识，还多对时间的把握。”的确，他在刚到北大时，语言不通，成绩没有别人好，但是却比别人肯下苦功夫。别人一天看一本书，他就要一天看完五本书，缩小与别人之间的差距。一天不行就一周，一周不行就一个月，甚至一年，十年，一辈子。他曾用幽默诙谐的语言说：“从金字塔底飞往塔顶的有两种方法。一种是像雄鹰一样展翅翱翔飞翔塔顶，而另一种则是像蜗牛日积月累，不辞辛苦地爬到塔顶。虽然时间会很漫长，但看到的结果却和雄鹰是一样的。”因此，正是变通的处世态度使他获得成功。

变通该有节制，恣意妄为的变通叫放纵。2008年，四川经历了大地震，在地震中，小英雄雷延年在跑到操场上后又回去救了很多人。因此，磁峰中学的伤亡人数相比较少。他因此被多家报社、杂志等媒体报道，还有重点高中向他提供免费教学。可他却越来越沉迷了，早恋、旷课、去国外度假，甚至诈骗。从前的小英雄哪里去了，在这样的环境中放纵自己，使自己沉沦了。我所谓的变通，并不是不顾后果地肆意妄为的利用机会，而是有选择地正确利用。否则，鲜活的人生会在“变通”中消亡。

变通，是一个人生存、生活所必须的本领。伙伴儿，遇到事情不顺利的时候，你学会变通了吗?有道是：书山有路巧为径，学海无涯乐作舟，请为你的梦想插上变通的翅膀吧! (刘赞续指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.开篇点明论题。用设问方法提出论题，什么是变通?用比喻的手法将人生喻为旅行，变通即是在行途中遇到走不过去的路换一条走，累了就歇一歇或搭便车，形象直观。

2.本文分三个论点展开论述：学会变通能使人思路更加开阔，趋向成功。但与此同时作者也强调变通不是肆意妄为的放纵。从反面论述变通，正反结合，使结构更加严谨。

3.语言鲜活富有号召力。“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟。”一句颠覆了我们以“勤”“苦”为学习宗旨的理念。构思巧妙，深化主旨。最后，展示了变通的美好前景：梦想飞翔。

换位变通，方其成功

有人认为，只有从白手起家变成百万富翁，才是人生的大赢家。但我并不这么认为，如果一人无意买了号码中了彩票，一夜暴富，也可以称得上人生的赢家。只有看好机遇是否把握，得到了结果却是不一样的。虽然王静没有遵照标准登顶，但其照样鸟瞰世界，在登山的过程中得到的快乐是他人不能体会得到的。只有换位思考，变通创新，方能成功。所以，走自己的创新路，让他人说去吧!

不要盲目僵板的去做事。这让我不禁想起《儒林外传》中那个疯癫秀才范进，到了老年才得到一个亚元。一生嗜学儒材，不学出个所以然都对不起他那老母，饿的只剩一副枯骨。这和他中举后的丑态暴露在世人面前，虽然文章是在讽刺一个疯秀才。但我却想讽刺他那低下的智商和盲目不仁的学习。上过私塾的人无不是学习四书五经、六转通史，最后在乡试中写一个个人观点的文章，直到老年才中举，可见他的思维早已被做当官吏的想法所污染。所以我不管是在学习、生活，还是在人际交往中，我们都应该学会去变通，特别是在人生不顺利的情况下，寻找正确的方式去处理事情，避免不能盲目不仁，一塌糊涂的结局发生。

另辟捷径，把弯路走直 。当今的社会是一个机遇性体系，大学生创业者不计其数，然而在他们之间有的是腰缠万贯，而有的却碌碌无为，这是什么原因呢?创业先驱阿里巴巴集团总裁马云说：“创业需要一个机智的头脑。”作为先驱，马云早年也只不过是一个专科毕业的大学生，父母为了他交学费上了一所与斯坦福一样贵的学校。“然而创业之初，他找到新兴的互联网，他预测将来定会在计算机领域掀起一场革命，于是就有了今天的淘宝、天猫，成为中国首富，亚洲首富。他的经历告诉我们：当很多人都在做同一件事情的时候，机遇被平均分成了若干份。但如果学会了变通，去别的领域另求路径，得到的往往是出其意料的结果

换位变通，方其成功。机遇并不是生有就有的，它偶尔会遇见你，就看你是否能够把握得住。不要盲目的去做事，要学会灵活变通，只有这样机遇之神才会眷顾于你。就像王静那样，其中的快乐只有自己懂得。(曹乾指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

1.文章通过登山家王静的事例，联系到“做事情需要变通”的处世道理。

2.文章按照由古至今的时间顺序举出事例，分别写了“ 疯秀才 范进”、“ 中国首富 马云”的失败与成功，运用对比的手法，揭示出了做事处世需要变通、需要抓住机遇的重要性。

3.作者运用沉厚的语言，引起了读者的深刻思考。在文章的结尾进行了总结并照应了“换位变通，抓住机遇，方能成功”的主题。

通往罗马的路

“条条道路通罗马”这句话，被人们用作比喻达到目的的方式多种多样。也可引申为鼓励人们学会变通，懂得创新。诚然，达到目的的方法不止一种，我们要采取灵活的思维方式、采取各种解决方式。正如中国女登山家王静在登顶珠峰过程中，采取灵活的变通手法，照样达到顶峰一样，做什么事情都要灵活多变。当然，变化是要建立在道德与法律基础之上的。所以，我们不仅要选择一种适合的方法，更需选择一种正确科学的方式。

学会变通，这是一个人生中的大学问。善于变通的人，能看见他轻松绕过“障碍”;不善于变通的人，总看见他在努力，却进步缓慢。这就是所谓“君子生非异也，善假于物也”的道理。作为学生的我们更是深有体会，有人一拿到题目就写，写了满满的一张纸都没算出答案;有人先想，仔细读题，探索路径，深思熟虑后下笔，几步轻松解出。当我们赞叹某某同学的好聪明，不如向他学学变通的思想。变通的人在课堂上总能提出一些新奇的点子和想法;而死板的人只是埋头记下老师的板书，却不知所云。所以，学会“变通”，这是一个人一生中的一门大学问，值得我们仔细琢磨，认真地研读和深深的思考。

善于变通，更是选择正确的思维方式。何谓正确的方式呢?除了在法律道德层面上来讲，更是一种适合自己的公平的合理的方式。王静的经历之所以引起了巨大的争议，就是因为她违背了“公平”这条规则。尤其是像登山这一极有挑战性的项目，在登山界已达成标准的前提下，王静的做法未按照标准，因此有人认为是亵渎体育精神。也许我们从王静个人角度看的确无可厚非，不都登顶了吗?但对于那些经历万难也坚持遵守规定的登山员们，这是有失公平的。变通，本是绕过阻碍，获得成功，而不正确的变通，反而增添了绊脚石。可见，变通也要遵守规则，在规则允许的框架下，改变自己的方式，才能获得众人的认可。

墨守成规，有时不是死板是坚守底线。有一位做木工艺品的老匠人，当别的匠人们都开起小店，打响招牌做生意时，他却独自一人在老巷里，默默地做着自己的手艺。他是墨守成规，可他又教会了我们一个道理：坚守艺术底线。因为他的作品是有灵魂的，精致朴实的。和那些开店的匠人们的相比，那些“不买勿动”的牌子下，尽是些没有灵魂的，粗糙的制品。按照老匠人的话说，他就是想找个清净的地方做活儿罢了。可见，他遵守的这个规矩，是真诚，是中华民族的传统美德。正如今天你诚实应考，遵守的是诚信美德一样。我想，人在任何情况下，做人做事的底线不能丢。

通往罗马的道路有多条，请谨慎选择你要走的那一条正确的道路，不要固执，不要丢失基本的道义，这样你就会快乐地走在撒满阳光的大道上，遥望“水村山郭酒旗风”的人家。(张晨馨 指导教师：孙延堂)

【修改与点评】一.题目《通往罗马的路》与珠峰登顶之路暗合。同时，也暗合那句人人熟知“条条大路通罗马”的俗语。题目上给人以多么丰富的想象?可见作者在锤炼题目时是精雕细刻的。二.开篇俗语引出材料和论题，中间三段采用分论点式的结构安排，使文章的结构严谨。三.结尾再次照应开头，形成首尾呼应的态势;再现谨慎选择正确的路径与美好的结果相呼应的心，进行了画面式的展现。使人倍感温暖和血脉喷张。

变通，成就快乐人生

面对难以攀登的高山，有多少人望而却步?但是少有人能想起攀登之法并非一种，到达山顶不用脚丈量也可以。所以说，变通能给人生带来许多快乐。

闻说一花名朱瑾，夏秋之交开花，朝开而暮落，开放时间只有几个时辰。这与人生何其相似呢!不同之处在于花在开落之间别无选择，人在生与死之间有多种选择，何苦一条路走到黑，不撞南墙不回头?为何遇到困境不像流水一般懂得变换形态，淌出一路绚烂的生命!?

执拗与变通获得的是不同的结果。执拗的行为，换取的不过是一条鱼骨。他有一双湛蓝色的眼睛，似乎注定了他与大海的缘分。那一夜，桑提亚哥握紧手中的鱼叉与绳，与鲨鱼群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力尽的他最终取得了胜利，他始终没有松开手中的绳。可他换来的是什么呢?一条毫无价值的鱼骨，多么执着而又死板的老人啊!反观司马光，若是没有他懂得变通与突破的思维，就不会有快速砸缸救出落水少年的英雄壮举。事实再次证明：懂得变通，才能获得新生;泥古不变，只能把自己带入死胡同。

懂得改变，方能提高人生的价值。马克·吐温是著名的演说家和作家，然而在他选择演讲和文学领域之前，他一直想当一个商人。他起初投资开发打印机，花了整整3年的功夫，将自己千辛万苦借的5万块美元全部赔了出去。然后，他又投资开发了一家出版公司，很快因经济陷入危机而导致破产。他没有选择继续在经商之路上走下去，而是意识到了自己经商无能，改变了选择，开始了全国的巡回演讲，在演讲的空隙埋头写作。很快，马克·吐温因风趣幽默，著作颇丰而开始名声大噪，他脍炙人口的作品也迅速走红。实践告诉我们：变则通，通则顺，顺则能赢。

懂的改变，方能获取生命之永恒。撷一株红莲在胸口，他以另一种方式解读了人生，获取了生命之永恒。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐，虎门销烟的英雄，却因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被贬官，发贬到新疆。他掩藏了不得志的愤闷与被贬的悲凉，有的只是对于国家和百姓的大爱。他兴修水利工程一坎儿井，开渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消极避世隐居，走上文人骚客的老路，那人民便会失去了一个好官员。林则徐的经历说明：让心中的大爱发扬光大，让脑筋转个弯，一切都将会获得新生。

纵观当今科技发展，苹果不断更新换代，windows系统也不断升级，只有懂得改变，才能不会被时代的洪冲走。

正如登山之路虽一条，可登山之法却千千万万。面对无法改变的艰难和事实，我们可选择变通的手法，另辟蹊径来实现自我的人生飞跃，何乐而不为呢!(柴孟琦指导教师：孙延堂)

【修改与点评】

首先，文章对王静的行为采取认同态度，认为是一种变通。然后，以自己对老人与海的理解(一反原有对老人与海的理解认为桑迪亚哥的捕鱼是一个失败)观点新颖又不显浅薄，然后又举在逆境之中懂得变通的马克吐温例子，正面论述变通的好处。最后，再举林则徐的正面例子联系实际，拓展到我们身边更新换代事物，论证变通的必要性，增强了可信性。

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中，我们尝到了属于青春的甜果。

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐的热_，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的天堂吧!

水的智慧：坚强、周济、退隐

冰遇热而化成水，水继而转变成为蒸汽，水又能想到这个物理现象竟包含着人生的三种境界呢?

人心如水，人与人之间之所以有悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自的境界不等罢了。

冰虽为水，却比水更坚硬百倍。越是在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁般的特征，因此，那样猛烈的重击，也只能在光洁的冰面上划一道细细的痕迹。人的品性经过长期的磨练后不也如坚冰一样吗?

百折不挠与愈挫愈勇。有多少人柔软脆弱，不堪一击?既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，从而失去了自己的梦想，这样的性格，就会没有人生目标。如果跌倒了你就不再爬起来，永远会滞留在成功的起点。曾经的失败并不意味着永远的失败，坚持一下，成功就在脚下，百折不挠地挑战挫折，直到最后的成功。一个绝境就是一次挑战，一次机遇，只要百折不挠，总会有成功的一天。

1832年，林肯失业了，接着州议员竞选也失败，再接着一年不到，自己的企业倒闭，为偿还债务道出奔波，历尽磨难。随后林肯再一次决定参加州议员竞选。这一次，他成功了，所以才有了我们熟知的林肯总统。事实上，他尽管一次次失败，却又一次次奋起，一直没有放弃。他在一次次遭受痛苦后，可他仍然愈挫愈勇，跨入了人生的第一境界：百折不挠，勇往直前。

周济天下与感恩无限。朋友，当你因百折不挠而进入成功的第一境界时，你是否想到，孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想?就像水一样，虽为寒物，却有着一颗温柔善良而又谦卑之心。它以不参加争斗，自甘流向低洼之地，哺育世间万物，却从不向他们索取。当你锦衣玉食香车宝马时，你是否想到这个世界上的某处还有那么一群人，要把一个馒头分成几份吃?是否想到还有上不起学的孩子?是否想到你曾经帮助过他，发达后他还不忘记的人?这是成功人生的第二境界：周济天下，感恩无限。美国的比尔·盖茨，巴菲特，中国的陈光标等人，不就是这样的人吗?

雾虽无力却有自由本性。聚可成云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之间。《道德经》说：“功成名退，天之道也。”功成名退，便可获得一分独特的自由。美国前劳工部长赵小兰，因为丈夫也是参议员少数党领袖，作为他的妻子，赵小兰决定不再参政，功成名退，相夫教子，享受人生的自由、静谧与美好。当勾践刚刚灭吴称雄，范蠡却功成名退，被封为上将军，但是范蠡深知：“大名之下难久居”“久受尊名不祥”的古训，所以明智地选者了隐退江湖，与其私徒属乘舟浮海以行，终不返。”传说范蠡改名陶朱公，后以经商致富。他完成了成功人生的第三境界：理想选择，功成名退。

青年学子们，人生如水，百折不挠，成功不忘周济天下，功成名退享受自由，这便是成功人生的三种崇高的境界，这便是水的智慧。大智若水，上善若水。

【点评】

1.题目“水的智慧：坚强、周济、退隐”，点明了文章的主旨，涵盖了文章的内容，给读者深刻印象。

2.作者善于将小论点放在每部分的段首，具有统帅全段，点明中心，将其串起来，就是文章的论述线索。

3.文章首尾照应。开头“冰遇热而化成水，水继而转变成为蒸汽，水又能想到这个物理现象竟包含着人生的三种境界呢?”结尾“青年学子们，人生如水，百折不挠，成功不忘周济天下，功成名退享受自由，这便是成功人生的三种崇高的境界”。结尾还深化和升华文章的中心。作者并能够联系青年实际，发出号召。

一、理由：

雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。

二、立意角度

1、绿色生活

2、尊重自然 和谐相处

三、素材积累：

1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。

自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。

她在绿色的非洲丛林行走，微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。

绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。

2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。

她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。

宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。

她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。

3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。

绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。

物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。

1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。

远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。

4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。

“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。

5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。

褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。

天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。

四、例文导引

尊重自然，和谐相处

“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。

“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。

循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着;初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。

李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运,。

亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。

“给予我们鼓励勇气的，可能不是谁曾说过的话，而是那曾经看到的风景。”正如星野道夫所说，他一个用生命爱自然的摄影机的人。他拿起摄像机，行走在自己设置好的轨道上，他穿梭于阿拉斯加的山脉，行走于堪察加半岛的冰河。在他的镜头下，凶残的熊变得憨态可掬，高傲的天鹅也平易近人。

星野道夫把人生看成是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，对自然有最深的爱，所以才不眠不休;对自然有更深的理解，所以才不离不弃。数十载流年似水，磨不去他对自然的忠诚，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壮的风景。

自然是一棵没有年轮的树，永远不老。任凭岁月磨灭，依然鲜活。正如星野道夫所做的他的心属于自然，他与自然共舞。他用他永不止息的步伐，告诉我们，应该尊重自然，和谐相处。

反观现实，我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。在人们与自然界打交道的千百年来中，人类越来越懂得如何在自然中生活，却越来越不懂得这不仅是一种向自然的无限索取。有了科学的武装，那些各种动物，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、器物。那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，有些则永久消失了。可面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染科学为什么又制止不住呢?人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。

我们唯有尊重自然，和谐相处，人类才能在地球上绵延不息。

2016年全国高考正在进行，掌中广视记者在考试院发回最新消息，山西高考作文题目抢先曝光，问卷上市一幅漫画，漫画小人拿着类似考卷在展示，脸上印着唇印、巴掌印。要求考生看图写一篇不少于800字的我文章，需结合内容、寓意，自拟标题。

构思提示：寓意是孩子的成长环境存在问题——家庭、学校、社会的教育环境、教育方法、教育态度等方面都有待改进，对孩子的成长过分关注不利于孩子的发展，家庭、学校、社会事无巨细都在替孩子操心，关注“无微不至”，使学生没有了独立自主锻炼成长的空间。

更多2016高考作文真题资料分享：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

唐僧师徒去西天取经。一天，唐僧整理孙悟空的衣物，发现他的内裤上有个洞，于是耐心地缝补起来；第二天，唐僧发现悟空内裤上又有个洞，于是又补了起来；第三天依旧有个洞，正当唐僧飞针走线缝补之时，猴哥跳过来，一把拉开唐僧，说：“师傅，您把这洞缝上，打算把我的尾巴搁哪儿？”这时，唐僧才恍然大悟。

对于上述现象，你怎样看？请综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。

【立意探索】这是故事新编，颇有笑话的意味，但却有深刻的内涵。看到徒弟的内裤上有个洞，便不声不响地为徒弟补起来，第一天如此，第二天如此，第三天依然如此。唐僧的爱心可嘉。但是，他的这一举动，却是毫无价值的。因为孙悟空是猴子，它有一条尾巴，内裤上的洞是“搁”尾巴所需，正如孙悟空所言：“您把这洞缝上，打算把我的尾巴搁哪儿？”这无疑是好心却做了蠢事。联系生活实际，这样的蠢事并不少见，比如，一些父母对子女过于溺爱，有求必应，让子女养成不良习气，好心办坏事，让“爱”变成了“害”。再比如，一些地方政府，为了加快建设速度，违背客观规律，影响经济正常发展。具体立意可有：①谨防好心办坏事；②沟通其实很重要；③一厢情愿往往事与愿违；④要按客观规律办事；等等。

2015中考即将来临，相信中考作文写作是很多学生头痛的问题，而作文的分数在整个语文试卷中所占的比重又是非常大的，下面我们就对2015中考语文作文题目预测，希望有一个正是你需要的。

一、生命意义

〔预测1〕请以"敬畏生命"为题，写一篇文章。

〔预测2〕请以"我改变了_______的色彩"为题写一篇作文。写作时先把题目补充完整(横线上可以填"困难""挫折""性格""友情"……)，再按要求作文。

〔预测3〕王羲之学"书"，在广袤平原中感受"横"的舒展，在深山古藤上感受"竖"的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身……学习方式是多种多样的，学习内容是丰富多彩的，学习是充满智慧的!以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题、自选文体写一篇不少于600字的文章。

二、自然景物

〔预测4〕"雨露滋润禾苗壮"，植物生长离不开水分滋养，你的生命之树也离不开"雨露"的滋养，你的"雨露"也会让其他花朵绽放。请你以"雨露"为题目，写一篇文章。

〔预测5〕走过了春和秋，走在阳光路上，花儿用笑脸告诉我，天空好晴朗;走过了风和雨，走在阳光路上，鸽子用哨音告诉我，幸福在前方。多少追梦的身影，奔跑着拥抱希望。阳光路上无限风光，阳光路上幸福成长，阳光路上前程宽广。请以"阳光路上"为题，写一篇文章。

〔预测6〕罗丹说："生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"请用你的慧眼去发现美，用你的心灵去感悟美，用你的妙笔去描绘美。请以"最美"为题写一篇文章。

三、情感体验

〔预测7〕成长中的你，见过了许多的人，经历了许多的事，有许多想说而未说出的话。请你在横线上填上适当的称谓(如：爸爸、妈妈、老师、同学、朋友等)，以"，我想对你说"为题写一篇文章。

〔预测8〕拥抱，对我们来说是那样熟悉，她曾经伴随着我们生命的成长，我们在一个个拥抱中渐渐长大;拥抱，有时又是那样陌生，离我们仿佛很遥远。拥抱，她无言，然而我们从中可以读到温暖，读到希望，读到歉疚，读到包容……太多太多的内涵，都需要我们用心去体会。请以"拥抱"为题写一篇文章。

〔预测9〕楼上楼下，对门隔壁，前村后院，这些相邻的人不可避免地分享着我们的生活，或多或少地构成我们的生活。能在回不了家时有个暂时歇脚的地方，能在困难时听到一句安慰的话，攀住一双温暖的手，这便是友邻相伴的幸运。

请以"友邻相伴"为话题写一篇作文。

四、享受幸福

〔预测10〕在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书籍，或用具，或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给我们以鼓舞，以智慧，以力量……请以"同行"为话题，写一篇文章。

〔预测11〕生活中，有温度的话语可以暖人心扉，让我们如沐春风;有温度的话语可以鼓舞斗志，让我们扬帆启航;有温度的话语可以启迪心灵，让我们豁然开朗;有温度的话语可以陶冶性情，让我们受益终生……成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。请以"有温度的话语"为题目，写一篇文章。

〔预测12〕生活的一切都是那么美妙，鲜花、笑脸、汗水、眼泪……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充满诗意。请以"每天都是一首诗"为标题，写一篇文章。

五、成功成长

〔预测13〕十五六岁，正值花季。我们率真，我们自信，我们积极进取，我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中，在获取知识、参加活动的过程中，我们开始明白，生活中有成功，也有挫折，有欢乐，也有忧伤。我们学会了理解和分享，懂得了感恩和担当……在这个年龄，我们正书写着自己的人生篇章。请以"在我们这个年龄"为题，写一篇文章。

〔预测14〕化解生活难题，跨越学习高度，迎接机遇挑战，架设心灵桥梁，独辟创新蹊径，领略人生风景，常常需要"走一步，再走一步"的不懈努力。少走一步，也许功亏一篑;再走一步，可能柳暗花明。请以"走一步，再走一步"作为题目，写一篇文章。

〔预测15〕前行是脚步的积累，成长是不断前行的过程。前行的路上，有风景、梦想，有期盼、关爱，有欢笑、痛苦;前行离不开目标、坚持……一路前行，你有过怎样的经历和体验?前行引发了你怎样的思考?请自拟一个包含"前行"这个词语的标题，写一篇不少于500字的文章。

六、道德修养

〔预测16〕生活中传递的现象很多，如传递火炬、传递快乐、传递爱心……传递的方式也多样，这一切都给你诸多感受和启迪。传递不仅是一种形式，更是一个过程。也许你曾经是现在仍是传递的组织者，或是参与者。请以"传递__________"为题，写一篇文章。

〔预测17〕以诚待人，人人敬;以诚办事，事事成。失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是传统美德，诚信是文明标志，诚信是文明为人处世的根本。请以"守护诚信"为题，写一篇文章。

〔预测18〕《华西都市报》2011年1月26日消息，年关将近，在内江某柠檬加工厂里，仍有许多工人在忙碌。工人说："我们的老板非常仁厚，他信守承诺，卖了自家住房，给我们100多名民工及时兑现工资。我们也不能不仗义，不能在老板需要我们赶工期时请假回家。"根据这则材料，选择一个角度构思作文。自立题意，自选文体，自拟题目。

七、哲理品悟

〔预测19〕红色是一种颜色，带给我们无尽的联想。它既是一种理想、志趣的显现，又是昂扬向上心态的象征;它既代表喜庆，又代表胜利。当下，红色已成为经典--红色圣地、红色革命……请你以"红色"为话题，写一篇文章。

〔预测20〕认真阅读下边这则材料自选角度作文。

某人捉住了两只猴子，打算训练它们来为自己挣钱。他先训练它们翻跟头，翻一个就给一个桃子吃。其中一只猴子翻得特别起劲，因此吃到了不少桃子。另一只则不然，既不翻跟头，也不吃桃子，即使用鞭子抽它，它也不翻。如此这般训练了若干天，翻得好的那只，由于桃子吃得多，就膘肥体壮，皮毛放光。那只宁可饿着也不翻跟头的猴子，却皮包骨头，无精打采。某人看着来气，就把它赶走了。于是，那只猴子一到野外就精神了起来，活蹦乱跳地爬树摘桃子和其他好果吃。那只会翻跟头的猴子只好让主人牵着走街串巷翻跟头。

〔预测21〕请根据下面材料，自选角度，写一篇文章。

山腰有一小村庄，多年来村民日常用水一直取自村口一眼古井，可近日井水忽然枯竭，村民只好下山取水。李老汉也让自己的三个儿子一人一天轮流下山取水。

首日，大儿子早早起身，肩担两桶，直奔山下，不辞辛苦，往返四次，总算在日落西山时注满了家中大缸。

第二天，二儿子携四只空桶下山，先到朋友家借马一匹，以马载桶，往返两次，日方过午，已将大缸注满。

第三天，轮到三儿子取水，他想起日前在山顶砍柴时所见清泉，于是上山循流观察地势，深思熟虑后召来村民，移石挖沟，山泉遂改道流经村中，村民再无缺水之苦。

这个故事至少给了我们这样一些启示：做事要不辞辛劳，埋头苦干;为了更好地完成任务，要想方设法提高工作效率;要致力于从根本上解决问题。

每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生;张扬个性才能得到无尽的快乐;张扬个性才能获得巨大的成功，张扬个性作文。这就是个性的力量、个性的张扬。

张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。

陶渊明淡泊功名，为官清明，不愿与腐败势力同流合污，而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，到任不久，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，刘云以凶狠贪婪闻名远近，县令说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢，便挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩，这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。

张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁，小学六年级作文《张扬个性作文》。

在中国古代的诗人中，李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名，但他也有自己的原则，那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则，他宁愿放弃，也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨，决不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间，他敢于叫高力士脱靴，让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙，天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时，他更是愤怒地宣称“松柏本孤直，难为桃李颜”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”这就是李白决不屈服的强烈个性。

张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。

居里夫人闻名天下，但她求名不求利。她一生获奖无数，但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天，她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。

个性的力量无穷无尽，张扬个性或是收获成功，张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为，同时是约束。

个性贯穿着人的一生，影响着人的一生，也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。

1898年5月1日，美国的马尼拉湾大战开始。舰艇上，指挥员命令大家脱去衣服，准备行动，其中一位弹药手匆匆脱下上衣时，这件上衣从他手中滑了出去，飘进了大海。当这件上衣飞出船外的时候，他转身走到舰长跟前，请求允许他跳进大海把衣服捞上来。舰长没有答应他。于是这个弹药手就走到这艘船的另一边，径自沿着梯子爬下去，跳进海里，游过去抓住了衣服。当他回到船上以后，因为违反了军令而被戴上了镣铐。

战斗结束后，海军准将杜威对这个案子很感兴趣。因为他很想知道，为什么一个弹药搬运工为了一件上衣，竟敢冒着生命危险去违犯军规。

当杜威将军和颜悦色地找他谈话时，他忍不住哭了。原来在脱掉上衣之前，那个士兵还在看他母亲的照片，他还吻了吻这张照片，然后把它放进了上衣的里兜。未想到，一不小心，衣服飘落到了海里。将军噙着眼泪听完了他的话，然后将他从椅子上扶起来，拥抱了他。随即将军下达了命令，立即释放并赦免这位小战士。“一个冒着生命危险去抢捞自己母亲照片的孝子，在这艘舰艇上是不能被戴上镣铐的。”将军感慨地说。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

父亲的红烧肉

父亲是个厨子，烧菜很好吃，听他说他祖师爷好像是传自宫里的御厨，不过这个我倒是不关心，我只是喜欢吃父亲做的菜，尤其是红烧肉。

父亲做的红烧肉很特别，味道就是比普通饭馆的好吃，而且香味能传很远。小时候家里条件不好，只有逢年过节可以吃到美味的红烧肉，每次父亲做完，附近几个四合院的大人孩子都会过来讨要几块，父亲也不吝啬，每家都分几块，到最后留给自己家的总是没多少。我每次都责怪父亲，但父亲只是笑一笑，不说一句话。虽然留给我的肉少了，但抵挡不住我吃肉的兴趣。父亲舍不得吃，便都留给我。我也不客气，一顿狼吞虎咽，肥肉一并吃下，犹如醍醐灌顶，让我欲罢不能，连盘中的汤汁都不落下。最后捧着光光的盘子眼巴巴地看着父亲，嘴上满是酱油色的汤汁，像个小乞丐。可家里只有那点肉，父亲也没办法，只好拍拍我的头，给我讲讲故事，转移我的注意力，打消我的念头。

慢慢地，我长大了。但对红烧肉的感情却丝毫没有减少。父亲在我高考前为我践行时就做了一盘红烧肉，当时我就觉得我一定要对得起这盘红烧肉，给父亲挣点脸。

托父亲的福，我考上了北京的一所大学。红烧肉给了我莫大的动力，也许毛主席爱吃红烧肉也是这个原因吧。

虽然我留在了北京上学，但是吃红烧肉的机会却少了很多，整天跟同学在一起，根本记不得回家。

后来，我毕业了，在北京有了工作，单位分了房子，很少回家了。大学四年让我很难想起红烧肉的味道，因此我对红烧肉的眷恋也差了。

再后来，我结婚，第一次带妻子回家，父亲就给我妻子做了一盘红烧肉。无奈女人的身材肉是最大的敌人，弄得父亲很是不高兴。

我结婚之后就在自己的居所住了，只有周末才回去看看父母，而且还得跟妻子约定好这周去她父母家，下周去我父母家。这样我见到父亲的机会很少，渐渐的，由于工作忙，应酬多，找各种理由推脱回家。尽管父母也搬到北京居住，就住在同一座城市。

结婚两年，我有了个小男孩儿。在孩子四岁那年，母亲去世。我是独生子，所以时常过去陪陪父亲，时不时的在父亲那里住。久而久之也会厌倦，但这期间我的儿子却跟我一样恋上了父亲的红烧肉。就算我不想去父亲那里，儿子也嚷嚷着要去。父亲每次都给他的大孙子做红烧肉，给我儿子喂得敦敦实实。

我和妻子想尽了一切办法让儿子呆在家里，但是儿子就是不喜欢妻子做的菜。最后我实在没办法，只好去父亲那里，想叫父亲教我做红烧肉。

“爸，你教教我做红烧肉吧。”

“干啥要教你，不教!想吃来我这，我给你们做。”

“爸，你是不是只能教徒弟啊，那我现在拜师咋样?”

“我不收你当徒弟，你别在我这跟我磨叽，我就是一句话，不教!”

“爸，你咋就这么顽固，你教儿子有啥不行，儿子都不教，还教什么徒弟!你这是胳膊肘往外拐!”

“兔崽子你说啥?你给我再说一遍!”

“我就说了，你胳膊肘往外拐!”

“你……你……你……好，你这辈子都别想学会做红烧肉!”

“不学就不学!”我摔门而出，留下父亲红着脸喘着粗气。

我偷偷的找过父亲的徒弟，可他的徒弟却没学过父亲独门红烧肉。这让我觉得我说的有点过头。我跟着菜谱学了红烧肉，可儿子每天都哭着喊着要去爷爷那里。我实在受不了这小祖宗，只好每天带他去，但是我不跟父亲说一句话，不吃一口父亲的菜。父亲也是不看我，只是看着我儿子吃肉，脸上笑着。但是我能看出父亲心里在流泪。

我想跟父亲道歉，却始终不敢去。还是父亲主动跟我说的话。他觉得身体不舒服，要我带他去检查。检查结果是胰腺癌，我没敢告诉父亲。

父亲住了院，我去看父亲时，父亲看看我，笑了笑：“医生怎么说?你不用骗我，我自己身体自己知道。”

“你没事，医生说很快就能好。”

“你小子还骗我?”

“爸，别说了。你好好治病，病好了还得给孙子做红烧肉呢。”

“但愿吧。”

儿子吃不到红烧肉，很是伤心，总要去医院看爷爷，父亲看到孙子总是很开心，也许父亲知道自己时间不多，每次看到我们都很开心。

一个月后，医生下了病危通知书。父亲不知道是从谁口中得知的，见到我跟我说：“你小子还骗我啊，马上要死的人了。”

“爸，我……”

“啥也别说了，爸之前不是不教你做红烧肉，因为人老了爱孤独，总是想念亲人。这不，只是通过这种方式，想让你们多过来陪陪我……你没怪我吧?”

“什么?难道是我的不孝吗?我顿时羞愧难当，仿佛有个地缝都能钻进入。我明白了。爸，我不应该那样说你……”说着说着，我的眼泪汩汩地流出，恣意纵横。

“儿子，别说了。现在我就教你怎么做红烧肉啊，你记好了……”父亲开心地说完了他的秘方，仿佛放下了一个重担“别饿着我大孙子，要不然我在下面天天上去敲打你……”

“爸……”我已经痛哭流涕，父亲后面说了啥根本就没听进去。

几天后，父亲去世。儿子哭成了泪人。

我把父亲跟母亲葬在了一起。

我学着父亲的秘方，给儿子做红烧肉，可始终做不出来父亲的味道。我万分愧疚，没让父亲安享晚年。我时常在半夜梦见小时候父亲给我做红烧肉，每次我都会哭醒。我经常到父亲的四合院走走，希望进去能看见正在厨房为我做红烧肉的父亲，以及那个不理解父爱的小男孩儿。

【点评】这是高考高分作文的模式之一叙事类的“事件式”写作模式。它主要以反映一个完整的事件为主，通过一个完整的事件，来揭示文章的中心。这类作文文学性较强，如果写得好，深受阅卷老师的青睐，因此就会得高分。这是笔者近年来倡导的高考作文的另一种模式——高分作文模式，屡试不爽。

1.类似小说以制做“红烧肉”的手艺为线索结构篇章，贯穿全文，将父子情、祖孙情等情感，紧紧地联系在一起。

2.小说的内容通过红烧肉等情节和事件来描写亲情。从情感方面讲，反映了当下社会，子女以各种理由，不经常回家探视父母，父母需要子女亲情而得不到的社会现实，深刻和厚重。

3.小说的结尾运用了“欧。亨利式”的结尾，给人们以“意料之外，情理之中”的妙处。父亲不教儿子学习做红烧肉的秘方，原来不是为了别的，而是用“红烧肉”做引子，让儿子多来家里探望自己，共享天伦之乐的需要。普通的红烧肉陡然上升为浓浓亲情，令人拍案叫绝。

花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡。

你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。

当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。

秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。

冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?

林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。

我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我靠着你再做一场关于你我的梦境。

内容包括：

1. 简要介绍造成现在学生学习压力大的原因。

2. 你认为来自于English Online调查结果的放松方式是否有效，为什么?

3.谈谈你个人自我放松的有效做法(至少三点)。

Dear fellows,

Not only adults but also we students often feel stressed because we have too much homework to do, and we are very busy studying every day, we don’t have our own time to do what we are interested in. We are very tired and sleepy all day, so we should learn to deal with it. What should we do to relax?

From the result of the survey, I think doing sports with classmates is a good way to relax. Because it’s good for our health and it can make us relaxed.

I also have three ways to relax ourselues. First, we can listen to music. Second, we can go to the movies with our parents on weekends. Don’t study at home all the weekend. Third, when we feel tired, we can think about something interesting.

I hope my suggestions can help you.Thanks!

[高考英语作文话题预测减压

那片海，我心中向往的梦境……

那里远处群山连绵，依偎着大海。贝壳散落在沙滩上，细沙湮没了我的脚趾。沙的余热，透过脚掌熔化了我的心。余晖落日，在那海天交接的地方，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

那片海，有充满亲情的港湾……

海边的那栋木房子就是我的家，烟囱里冒出袅袅炊烟，一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩，大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋，绘出一幅亲情的画卷。

那片海，袭来最纯洁爱的浪花……

在那片海，没有爱与不爱，只有相爱。我爱这片海，海也会向我翻滚爱的浪花;我爱那细沙，细沙随海风轻拂我的脸颊。在这里，每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里，我在温馨的夜里安然入眠。

那片海，是与世无争的桃花源……

海的胸怀，宽广无垠。没有勾心斗角，没有功名利禄，更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海，飞鸟划过却不留痕迹的天空，温煦的阳光，柔软的沙滩，以及我对这片海深沉的爱。

或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。梦醒之后，一切又恢复原状……

怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影，无尽头的课外辅导占领了弟弟的快乐童年。他们为此抱怨过，伤心过，绝望过，却都一次次屈服了。大人们告诉我，这就是生活，吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹，没有我心中乌托邦。

家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代，剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去实现心中美好的愿望，即便那是一条没有尽头的路。有时，感觉自己真像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往。

不怕，只要有梦在。在人生追梦的路途中，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想未来是平坦还是泥泞，为了心中无法感知的召唤，走在路上，无法停歇……

预测的“风向标”以河北省为主。河北省的作文题向来比较朴实，不会出那些“升起心中的太阳”之类的“坑爹”题目，孩子们一般不会写跑题。有的地方，如京津地区的中考作文，沾染着议论文的色彩，这两个地区的家长，要适当地叮嘱孩子稍微倾向一下议论文。

《与你一起走过的时光》

推荐理由：这是写人写事且偏向于写人的作文，具有一定的难度。首先，这是一篇第二人称的作文，孩子们容易在人称上发生混淆。其次，题目中的“你”，既可以是人物，也可以是物品，也可以是一种品质。例如，“你”可以是字典，也可以是一种向往，也可以是一种困难。当然，就作文而言，“你”最好是一种看见到摸得见的人物和事物。如果你对第二人称的作文，掌握得不够熟练，那就赶紧练练吧。

题目：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(初中生的字数要求是600)

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导

认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：

1.市场经济下当然要进取，但仍然需要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取，谦让显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。

另外，概念必须清晰。例如：

谦让：谦+让，谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。

退让：让步，向对方妥协。

忍让：容忍退让。

以上四个概念各有侧重，论述时不可将“谦让”和“谦虚”“退让”“忍让”混为一谈。此次作文有不少同学将论述的重点放在了为人谦虚上，导致离题。

谦让不可弃

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键)

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。(提出观点，鲜明有力)

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。(分论点1，谦让是人格美)

谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。(分论点2，谦让是宽广和崇高。)

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。(分论点3，谦让是人生航标)

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4，谦让是安定与和谐的统一)

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。(结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。)

【例文点评】：文章深刻地理解了材料，从赞同张媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成阐明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。不足之处是分论点有一点交叉，但能这样列出几个分论点已属不易。(17+17+16=50分)