关于诚信的议论文作文怎么写【热门20篇】

我相信大家一定看过许多的漫画吧?《父与子》这本漫画的作者是德国的埃•奥•卜劳恩。其中《图画的局限》就是其中一个有趣的故事。

第一幅图上我们看到淘气的儿子想打高尔夫，于是他跑到镜子前练了起来，谁知挥杆太猛，只听“哐”的一声，镜子被打破了，儿子面带惧色跌在了地上，他心里想：父亲回家后看见如此情形，会怎么样?忽然，他灵光一闪，找来了一把小椅子、画笔和颜料，他把镜子上剩余的玻璃扫干净，接着，他拿起画笔画了起来，不一会儿，一个系着领结，穿着西装的父亲跃然镜上，他看着自己的杰作，不觉沾沾自喜起来。果然，父亲来到镜子前打领带，他无意间发现了有些不对，他自言自语起来：“我打的是领带，镜子里怎们是领结呢?”儿子一听偷偷地跑了......

看完这则漫画，我不禁笑了，可仔细一想，儿子如果勇敢地向父亲承认错误，事情不就不会这样了吗?儿子的行为让我想起人文书上的一个故事：一个人到达了人生的渡口时，他已经有个“美貌”“诚信”“机敏”等七个背囊，小船起初风平浪静，可突然风起浪涌，险象环生，船夫要这个人丢弃一个背囊，这个人把“诚信”丢入了大海中。诚信该被丢掉吗?不该!诚信有如一把金钥匙，它可以让我们受益一生，它可以帮我们开启一个个人生的宝藏。一个没有诚信的人就会失去大家对他的拥护和爱戴。假如当初儿子向父亲承认错误，或许迎接他的将是赞扬的掌声而不是无情的巴掌。

让我们大家记住这个词“诚信是金”，做一个勇于承认错误，敢作敢当，诚而有信的人吧!

近期，云峰集团违约引发的一系列事件引起了各界关注，再次牵出资本市场诚信体系建设这一话题。

云峰集团在2014年—2015年共发行了7期非公开定向债务融资工具(PPN)，今年1月，其中两期因触发偿债保障条款而提前回售，发生本息实质性违约。随后，云峰集团前实际控制人—绿地集团披露半年报数据与云峰集团自身披露的财务信息存在巨大差异。而瑞华会计师事务所因未能按照相关要求及时提供调查工作所需材料，未履行会员应尽义务，被中国银行间市场交易商协会公开谴责，并作出责令改正、暂停相关业务一年的处分。在此之前的5月13日，证监会已决定对瑞华等三家会计师事务所和三家资产评估公司立案调查。

真实的财务信息是投资者判断风险的前提，财务信息失真、财务报表粉饰会直接损害投资者利益，给本应立足诚信融资的债券市场蒙上一层阴影。2000年前后银广夏事件的曝光，不但直接导致当时名列国内五大会计师事务所之一的深圳中天勤会计师事务所解体，而且引发了包括中介监管及会计制度等方面的一系列重大变化。在还原事实真相的过程中，市场各方都亟需从结果正义和程序正义两方面寻找答案，置身其中的机构更需予以支持和配合，给市场一个交代。

近年来，我国债券市场快速发展，发挥了服务实体经济的作用，取得了令人瞩目的成绩。但伴随债券市场扩容和我国经济逐渐步入新常态，需求端的低迷和供给端的过剩拖累了各个行业景气度的回升，发债主体面临的外部环境有所恶化，债券市场违约事件陆续暴露。2012年至今，国内债券市场共发生信用风险事件73起，涉及包括上海云峰等在内的67家发债主体。

在债券注册发行制度之下，发行企业的信息披露是核心，中介机构尽职履责是基础。债券发行人在充分利用债务融资渠道的同时，应遵循相应的市场规则，加强与市场的沟通互动，避免因一时之利而失去资本市场的信任。包括主承销商、会计师事务所、律师事务所、评级公司等在内的中介机构须充分发挥其专业优势，恪守独立、客观、公正之原则，尽职履责，规范开展债务融资资本市场业务。而在投资者风险自担的原则下，债券市场管理部门围绕信息披露和尽职履责、加强违规惩戒力度、维护市场秩序、提高市场运行透明度正是应有之义，有利于完善债券市场生态环境，维护投资人利益，最终守住风险底线。

随着债券市场信用风险的逐步释放，市场参与各方更应坚守诚信底线，呵护市场发展，尊重和维护市场的信仰。

人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”，也许有的朋友会讲“友谊最重要”。可是，如果一个人不讲诚信，哪怕身体再好也没用，哪怕有再多的朋友也会分开。

人无信不立，诚信是立足之本，诚信是民族之魂。一个人如果没有诚信，那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚信，那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚信，那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚信，那么它不可能立足于世界上。高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”可是，在生活中，诚信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今日的老百姓，还有什么能够吃呢?难道我们心中的诚信早已消失了吗?此刻的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚信吗?

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为守信，变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，变得美丽。

诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚;守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。

儿时,妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做?”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗!”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理,才知道,我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊.

孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。

诚信真就变得如此卑微了吗!我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……

诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。

相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。

我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。

由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧!

诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行,以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。

记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。

孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗?”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。

现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。

让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧!

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

人无信不立。这不仅是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。也是我们做人的准则。放眼世界，让我们看看重视诚信的德国。比如你在德国闯了红灯，除了交通罚单外还会被认定为不遵守规则，“个人诚信缺失”，你可能因此被列入下一波公司裁员的黑名单，你的家庭也会被列入“不诚信用户”，因而被要求要提前还购房分期贷款。足见在德国，人无信不立。而我们身边，“守信” 棒棒哥郑定祥，穿着单衣，挑着雇主丢失的两袋羽绒服，在寒风大雪中苦寻雇主五日，令我们所有敬意的目光聚焦;守墓老兵欧兴田，30年守护英雄墓，只为60年前一句承诺，感动亿万人民;北京一体育彩票业主毫不犹豫地在第一时间向业主返还代购而中了大奖的彩票，如此诚信令人动容。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”。诚信，在这个物欲膨胀，信仰缺失的当下仍是我们做人处事之根，安身立命之本。海涅有言：生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。诚信，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

业无信不兴。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大;而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊!可如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。“三鹿”等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。“信用是现代社会一种无法或缺的个人无形资产”，海尔集团就是因“信”兴企兴业的典范。当海尔集团发现冰箱质量不合格，便当众砸毁，损失在所不惜。诚信，成为海尔真正的金质名片;诚信，成为海尔走向世界的通行证;诚信，造就今天的海尔国际品牌。史玉柱先生认为：小胜靠智，大胜靠德。诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

国无信则衰。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。”话虽简约,却道出了政府诚信问题的重要。古有重耳退避三舍，履行诺言，成为中原霸主;商鞅立木，取信于民，国力渐强。相反，周幽王烽火戏诸侯，众叛亲离，西周灭亡。今有抗战时，共产党同广大人民群众结下诚信之约，井冈山的星火终于汇成熊熊烈火，席卷古老神州大地。看看当今，我国正在向世界上的先进国家学习，努力营造一个良好的诚实守信的社会氛围。惟有如此，中华民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。

诚信是一片小小的红叶，倾倒一个季节;诚信是一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋;诚信是一根长长的木棒，撬起整个地球……

中国是一个讲诚信的国度，从古至今，诚信是衡量人品质好坏的一个重要标准。诚信是一种美德，诚信是一种传统，诚信是一种信誉。人们都说金钱是最重要的，可其实，诚信是一种无形的财富，它比金钱都贵重，诚信无价。

诚信不仅仅是一种无形的财富，它也是一个人在这个世界上为人处事立业的通行证。孔子说过：“人无信不立。”一个人如果没有诚信，就不能真正立足于世，可见。诚信之重要了。

诚信还是一种连接友谊的无形纽带。如果一个人没有诚信，整天花言巧语地欺骗别人，那么还有人信任他吗?还有人会与他成为朋友吗?记得曾经看过这样一则故事：一个大学生成绩优良，为人和善，是老师的得意门生。可是，在他毕业后找工作时，却处处碰壁，没有一家公司愿意录用他。当他不甘心地询问原因时，得到的答复竟出人意料的相同：“因为你有三次逃票记录，我们是不会录用一个不诚实的人的。”

不只是这样，这里还有一个故事值得我们深思：在外国的一所学校里，一些学生为了完成生物作业而在网上抄了一些现成的资料，老师发现后大为生气，判定为剽窃，并打了零分。一些家长认为不公平，要求恢复自己孩子的分数和名誉，老师不同意，在一片声讨中愤然辞职。这件事引起了外界的关注，许多人都认为这位老师是正确的，并写信或打电话来向这位老师表示自己的同情之心，这位老师每天还接到十几个聘用他的电话。与此同时，许多大大小小的公司给学校打来电话，索要那些学生的名单，并表示公司绝不会聘用他们。看来，诚信在大多数人心中的地位有多重要。

诚信无价。我们要发扬中国讲诚信的优良传统，将诚信这种美好品质一代代传承下去。

诚信，顾名思义，诚信守信，自古以来，人们就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。“狼来了”的寓言也许就是一个典型。

有个小孩在山上放羊，喊着“狼来了”，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：“我骗你们的。”农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊“狼来了”的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：“我骗你们的。”农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：“狼来了！”，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊“狼来了”当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种“给美国人黄金，给中国人补丁”的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。

纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！

诚信，是一种道义，一种品行，一种责任，一种准则;诚信，是生存的灵魂，基本规范，更是立足的基石。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

诚信交友

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。

我们的一切愿望都是要脚踏实地的一步一步的走过去，更不能以浮夸虚假来实现，让我们记住——诚信是立足的基石!

老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。

看过今年3。15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

3。15晚会上，报道了这样一件事情：在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多的特殊病历。病历上所记录的人有的根本没有做过一些所谓的检查，有的则根本没有生过病、住过院，这很让人感到奇怪。医院填写这些病历又有什么用呢？原来，医院是盯上了由社会承担的医疗保险款。

医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊！若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的！

医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当？

有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了？良心哪去了？这样，人们还能安心就医吗？

人没有了诚信，何以安身立命？没有了诚信，何以生存发展？没有了诚信，何以存活于世？诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手！

近年来的大头娃娃事件、苏丹红事件、掉白块事件、保险粉事件……都反映了诚信的缺失。诚信离我们越走越远！它成为了我们发自内心的最急切的呼唤！古人有云：“精诚所至，金石为开。”诚信是最基本的美德。时代进步了，人们的生活水平提高了，为什么诚信得不到弘扬？失去了诚信，就失去了美好的前途；失去了诚信，就掩埋了美好的心灵；失去了诚信，就埋没了美好幸福的生活！

曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。

我想，是诚信塑造了他，是诚信造就了他的成就。试想，如果当初他就为了一点点的钱，糊弄过去，也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工；即使成为了商人，那也只是奸商，不会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见，诚信比生命更重要！没有了诚信，人生将会是什么样？社会将会是什么样？我不敢想象！

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛充满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信;为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。

一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……

“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。

诚实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，诚实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。

一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……

繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶尔有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们每天以最真实的自己，最真心的笑容，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是诚实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光芒万照!

“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证明，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下;因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们用心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐……

“身不正，不足以服;言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种!诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂!

诚信就是诚实守信，即言行一致，说话算数，言而有信。“诚”，就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是。“信”，即有信用、讲信誉、守信誉、不虚假。诚信，从古到今，数不胜数，“曾子杀猪立信”、“商鞅立木取信”、海尔总裁砸冰箱诚信经营、广东省体彩中心林海燕姑娘在巨额的金钱面前毫不动心……由此看来，诚实守信，是中华民族的传统美德。人之根本，就是诚信。不讲诚信，人无法安身，没有诚信，社会无法正常运转。但是，现实生活中缺乏诚信的现象却屡屡发生，呼唤诚信成为当代社会的重大课题。

在我们日常生活和学习中常有考试作弊、借东西不还、抄袭作业、说谎欺骗……在社会中有尔虞我诈、背信弃义、缺斤少两、参假使假、拖欠工资、假冒伪劣、虚假广告……等等这些现象发生。殊不知这些不讲诚信的行为对我们自身造成了巨大的危害，一个人失去了诚信，他的行为将处处受到阻碍、抵制，无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。失信，给社会带来了巨大的伤害;失信，让我们失去了希望。不讲诚信，社会和在这个社会中生活的人们必然会付出高昂的代价。在当今社会，一个企业或者其他社会组织，如果不讲诚信，或许可以得到一时的利益，但终将遭到唾弃;反之，如果获得了诚信这一特殊的资本，或许有一时一地的折损，但终将得到社会的认可，走向长盛不衰!

那么，信任从哪里来呢?信任不仅是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间关系的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已经被证实不值得那个人信任。得到别人信任的前提是对别人诚实守信。简单地说，别人对你的信任来自于你的诚实守信!如果自己诚实守信，你就获得了被人信任的保证书。坚持诚实，就会赢得信任。信任的基础永远是诚实。

如何克服不诚信的行为呢?这需要智慧，克服不诚信的行为应该努力做到对人守信，对事负责，具体要求：首先，要做老实人，办老实事;其次，不要轻易许下诺言，一旦有所承诺，就要努力兑现诺言，做到言而有信;再次，要诚实不说谎，坚持实事求是的原则;最后，要从生活中一点一滴的小事做起，努力做到诚实守信。

从身边事做起，诚信做人，是我们作为当代中学生的做人之根本，立业之根基。做一个诚实守信的人，走诚信人生。

一篇《刘伯温的卖柑者言》，大意是说：有个小贩卖的柑橘质地温润、颜色金黄灿烂，刘伯温买了一个，剖开却发现内里有如败絮，于是他责备那个小贩不该欺骗消费者。小贩开始辩解世上又不是只有他一人欺骗，那些气宇轩昂的朝廷重臣坐领公禄而无所作为不也是欺?那些大将军看似风光威武却无法守卫国家不也是骗?当然，不论是欺人还是欺世都不合乎诚信，两者也无法放在不等式两端做比较，因为诚信无关大小。

诚信就好比一双价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，品质也应永恒不变。拾金不昧或许是我们最熟悉的诚信行为。曾经有机场清洁妇拾获日商的皮包送交警方，不仅收到一万元的红包答谢，还间接促成日商与某厂商签下一年两亿四千万的订单，成了国民外交的最佳示范。而刚好在这件事一个礼拜前，也有位机场清洁妇捡到价值百万的珠宝和现金。但相反的她因一时的贪念而把遗失物据为己有，还来不及带出机场就被逮捕，不仅涉嫌侵占，恐怕连饭碗都不保。

如果从逻辑上来看，诚信就会带来利益，欺瞒将会导致损害。但为什么我们要用利害来衡量诚信的后 果呢?难道诚信不是发自内心、理所当然的行为吗?民法规定遗失物拾得人可以索取遗失物价值十分之三的报酬，或许法律原本的用意是想鼓励大众“拾金不昧”， 但人是为了那十分之三的报酬才展现诚信吗?有位学姐捡到家境清寒学妹的大学学费，要求学妹付出十分之三的报酬，不然就要行使留置权。虽然那位学姐的做法不能说是背离诚信，但这样的诚信好比路边自动贩卖机里的商品，投下相应金额，就咕噜咕噜滚下来。诚信如此廉价，甚至可以贩售?反过来探讨法律，其存在好像是不相信人人的诚信，所以藉由强制力约束大众。但换个角度思考，人们就是相信彼此会遵守共同的规范，所以也才有法律的诞生。

甜美的果实不可能从枯朽的根吸取养分。你不能奢望在赌桌上展现诚实而得到利润，遵守一时冲动许下的承诺不过是轻率的延伸。必须在善与美的基础下方能显现诚信的荣光，就如同腐烂的百合飘不出花香。古代有名的守信非尾生莫属，尾生与心爱的女子相约桥下，想不到女子未来，大水已至，尾生不肯背信，抱着桥柱淹死了。从故事性来看的确凄美动人，但尾生真的有守信吗?女子约的是人，地点只是帮助约定兑现的辅助条件。尾生大可在桥上等待，甚至在安全的岸边高地守候。就诚信上来说，他也欺骗了自己的理性。当然，从感性上来看尾生的确诚心十足，但诚心不能概括诚信，就像把失物送交派出所是一种方法，但你不能把路上捡到的所有垃圾都送到警察局。

诚信不只是人性，还需要理性。 所以诚信到底是什么?对商人来说，诚信是无形的财富;对学生而言，诚信是考试中的唯一正解。而由那些吹毛求疵的美学家看来，诚信的实践是不拘舞台、不限人物的行动艺术!

“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”孟子的这句话阐明了诚信是为人处世的基本准则。自然界的万物都是真实存在的，在我们说话做事时，只有讲诚信，才能赢得别人的信任。

诚信，能使我们受到别人的尊敬和赏识。北宋词人晏殊，素以诚实著称。十四岁时他被人推荐参加考试，发现试题是自己刚做过的，就如实向皇帝报告，皇帝十分赞赏他，便赐给他“同进士出身”。以现在的眼光看，做到这一点是很困难的，特别是在当时那样的社会，能够十四岁就参加考试，并且提出题自己已然练习过，是讲诚信的一个体现。同时，他获得了一千多名举人的尊重和皇帝的赏识。不止这样，他还是因人推荐才来参加考试的，看出他虽年少，却已被人尊敬，这与他讲诚信是不可分开的。

诚信，能使一个公司名扬海外、走向成功。海尔的信念：精细化、零缺陷，有缺陷的产品就是废品。1985年，海尔总裁张瑞敏的一位朋友在厂里买冰箱时，发现很多都有毛病。张瑞敏事后检查了400多台，发现76台存在缺陷，他将这些冰箱砸了。张瑞敏砸冰箱，正是凭着“以质量求生存，靠信用闯天下”，使得海尔走出国门，成为世界知名品牌。由此可见，身为一个公司总裁，只有讲诚信，才能使公司越来越好，得到大众的认可。如果售卖一些残次品，无论别人有没有发现，都是违背自己良心的事情，即便有了财富，却失了诚信，这是自己也是公司的一大遗憾。

相反，不诚信会给自己带来诸多麻烦，以至于影响到自己的未来。有一位中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业，每个企业都对他的能力表现出绝对的认可，却没有一家企业录用他。而这一切都源于他曾经几次乘公交车逃票。乘公交车逃票，多么小的一件事情，却体现出了一个人是否讲诚信，连小企业都不愿意雇佣这样的员工。而我们也应在学习之余注重自身的修养。避免重蹈主人公的覆辙。

诚信乃立人之本，只有做到诚信，才能在别的事上有所作为，相反，就算在一个领域上有很高的成就，也无法令人信服。

什么是诚信呢?顾名思义，诚信就是诚实和信用。这是我们每个人必须拥有的，所以人们常说：惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。一个人如果没有诚信，那么别人就不会相信你、信任你，你就交不到朋友。

诚实也就是说话真实，不说谎。我想，大家一定看过《狼来了》这个故事吧!故事中的小孩就因为说慌多，从而导致村民不信任他，结果葬命狼口。请大家想想，假如故事中的男孩，他要是不说谎、不骗人，他会被狼吃了吗?我们应该诚实，要是不诚实，就会让你得不到别人的信任，最后，还是会给自己带来很大的损失、失去很多的朋友。

我们不仅要诚实，还要拥有信用。

什么是信用呢?信用就是自己说的要做到，不能言而无信。我们既要有信用还要守信用，所以人们常说：守信用胜过有名气。是啊!一个守信用的人，大家都信任他、都拥护他，岂能不胜过有名气?所以我们都要守信用。

人与人之间还有比金钱更重要的东西，就是诚实与信用。

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!

千经万典，信义为先;人生行路，诚信为重。

——题记

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。 织梦内容管理系统

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

织梦好，好织梦

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲——

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息;这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季——

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄;司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校;“诚信老爹” 吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行;大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说，我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说，我们的世风日下，道德渐失?我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅!

诚信，简言之即诚实守信。

取信于人，乃立身之根；取信于民，为立国之本。失去了这个根本，人将不人，国将不国。

商鞅为秦孝公拟好了变法条令，但担心百姓不相信官府真的会依法办事，于是便在秦国国都南门竖立了一根三米长的木柱，告示天下，说：谁能将此木柱移到城北门，奖赏十金。

百姓感到奇怪，不相信会有这么高的赏金。没有一个人去搬动。商鞅又下令将赏金增为五十金。

终于，有一人将此木搬到北门。商鞅马上如数给予赏金，以示言而有信。

商鞅取信于民之后，才将变法条令在国内颁布执行。

翻开史书，类似如商鞅南门徙木的故事或有关诚信的字眼便扑面而来：“人无诚信，不可立于世”、“与朋相交，言而有信”、曾子杀猪等等不一而足。

做人也好，处世也好，都需要诚信。在今天，诚信更多地体现在经济生活中。然而，实际情况却颇有些“挂羊头买狗肉”之嫌：小孩贪玩回家晚了骗骗妈妈，反而得到了一阵夸奖；经营不善者向银行贷款，把亏损说成前期投资，换来了巨额资金；制假者为产品换上名牌包装，堂而皇之成了名牌……凡此种种，人们似乎已经见怪不怪了。

然而，一个人可以第一次被欺骗，但难于第二次被欺骗，决不会第三次被欺骗。因此，不守诚信的人终会失败，因为他失去了为人处世的根。

狐狸既嫉妒狮子的权力，同时又十分畏惧狮子的本事。狡猾的狐狸绞尽脑汁终于想到一个对付狮子的办法。它把狮子领到一口井边，告诉狮子一个大怪物要向它挑战。狮子朝井里望了望，果然一个丑陋的大怪物正盯着它。狮子怒吼一声，扑通一下跳进井里，淹死了。

虽然狮子死了，可狐狸并未得到最高权力，因为其他的动物都清楚狮王的死因，在狐狸准备对它们下手前，就一齐将狐狸咬死了。

诚信是做人之根本。为政者守信，国家才会强盛；为商者守信，生意才会兴隆；为工者守信，产品才会合格；为农者守信，生产才能发展；为师者守信，教育才有希望；为友者守信，友谊才能长久……原来，一切都离不开诚信！

人们说时间就是金钱，我说诚信就是生命！善待诚信，和谐离我们很近；不守诚信，和谐离我们很远。

2014年11月27日电信电视有了问题，显示《你的账号状态异常》，问了电信说我们欠费了，说我们点播了收费电视，开始我们并没有在意，以为是其他来玩的孩子无意中进入收费节目，于是我交了钱电视又可以看了。2015年2月26日外婆打开电视，电视又显示：“电视信号异常。”，这就是说电视又欠费了，又是莫名其妙的看了收费节目。上次爸爸已经打电话给号，要求给收费节目加一个密码，结果才两个月后又出现了欠费。爸爸打电话问了号，才知道是说我们定制了什么《豆豆》节目，从去年八月开始每个月扣20块钱，正好五个月交了一百块钱。

我到现在还不知道《豆豆》是一个什么样的节目，在电视画面节目单哪个位置，宜昌电信自己帮着我们定制了收费节目，以后每个月都当我们继续看，钱每个月都在照扣。

晚上我检查了一下日记，去年8月25日八点半余坤灿起来，吃了一碗炖鸡蛋，看电视二集《大鸟看世界》，这一天余坤灿就看了一次电视，后边几天余坤灿也是看的《大鸟看世界》，这些天没有小朋友来我们家玩过。宜昌电信是自己认为客户可能不会注意到，也不会回想起几个月前都看了哪些节目，他们没有想到我是记日记的，而且是记得清清楚楚明明白白。

电信每次缴费，收据上除了收款金额外，上边什么也看不出来，没有看了什么收费节目，看了多长时间，我每次莫名其妙的去交，电信每次高高兴兴的在收，下个月我照样不知道还要继续的去交钱。一般人可能会这样想，反正是孩子要看的，用一点钱是正常的，也就是每个月几十块钱嘛，至于是不是孩子看了，家长也是稀里糊涂，电信是打的孩子家长心理的擦边球。成年人看电视剧会记住看了一下什么，孩子看来动画片，他们只记住了动画片里面的人物，自然家长不知道孩子自己在家看了一些什么节目，更不知道几个月以前孩子看过什么节目。

我非常生气，声音很大，我没有消费，为什么我要交钱呢?我打电话告诉电信号，我没有看，我也不知道《豆豆》是一个什么样的节目，孩子更不可能自己看，因为那时候余坤灿才两岁半，我说我是天天记日记的，那一天我们看了什么节目，看了多长时间。

看了收费节目，天经地义就要缴费，但是我要消费的明明白白，你要告诉我，我消费了什么，是什么时候消费的，要补交多少钱，你没有短信提示，没有告知，收费的时候也没有任何消费信息。要收钱了，将电视一断，你不交钱，就别想看电视。

万一孩子看了不该看的节目，家长不知道，还天天月月给孩子缴费，那对孩子，对家庭是一个什么结局呢。

很快，下午电信发来短信，告诉我多收的钱返回我们的账户上，他们没有道歉，他们也没有必要道歉，因为就是少了我们一家不看电信电视，就好像一头牛少了一根毛一样，无足轻重，还有那么多不知情的客户在继续给他们交钱。

可是电信忘了，现在是信息时代，是一个市场经济时代，总有一天垄断会失去。一旦它的行为被大家都知道，就会产生滚雪球效应。现在是群龙争霸的时代，谁慢一拍就会失去市场，谁失去诚信将会失去一切，到那时候你再亡羊补牢就来不及了。

余坤灿爷爷这次和菜贩动手的事情，也是诚信在这里出了问题。为什么旧社会人们对商人印象不好，认为是商必奸，就是因为有些个别不法商贩大称进小称出造成的影响。

你拉去一千斤，在他那可能只能称出八百，当你去买菜十斤可能只剩下八斤。现在是市场经济，一个市场不可能永远只有你一个菜贩，你一旦失去诚信，暂时农民没有办法只能卖给你，以后会出现二个三个四个菜贩，到那时候你出再高的价钱也不会有人卖给你，因为人们不再相信你，到那时候你只能退出这个市场另谋高就。

我希望余坤灿会成为一个有诚信的人，也希望天下的孩子都会成为一个有诚信人。