关于智慧的作文作文【优秀20篇】

我们常夸赞某人聪明，往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧，则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说，聪明是一时的随机应变，而智慧则是更为长久的聪明。

在人的一生中，挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险，而当遭遇了无可回避的挫折之后，智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后，他并未恼火地计较自己投入了多少努力，在懊丧的情绪里停滞不前，而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好，要他从头再来，可见，智者未必能抵挡得了天灾人祸，而他们会将挫折看作是人生的必经旅程，不执迷于当下的得失，马不停蹄地向未来奔去。所以说，在挫折面前，智者因为具有更长远的眼光，会更加积极乐观。

中国有许多俗语，比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等，似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源，我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聪明人掌握着高超的歌唱技巧，声音婉转动听，却有时却会因为进错拍子，或是突然唱破了音，反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明，那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时，他并不急于显露出自己的愤怒，而是装疯卖傻，苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想，单凭他一个先皇的王子身份哪能与现任国王抗衡？假若他不识相地对叔父破口大骂，那就只能是死路一条。中国也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机，才会真正笑到了最后。

当面临纠纷时，智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”，当事关切身利益时，他们会发挥自己的聪明才智，绞尽脑汁地与对方周旋，千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑，扬扬手说到“罢了”，便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地，从而留下了“三尺巷”传世佳话，不正体现了智者的大气和风范吗？换言之，聪明人急于争赢，智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷，它于人有损，于己不利。因而智者常持淡泊之心，处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得，实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样，智者往往赢得了尊重，更赢得了自己踏实自在的心境。

好比一座山，聪明的人像山脚绚丽的野花；而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草，他们看到的是那无穷无尽的远方。

宽容是一种智慧。宽容自己,就是给自己一片快乐的空间;宽容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;宽容自然，就是一种豁达。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。

宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己;司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己;勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。

宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐;宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌;宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。

宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。

宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进;宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。

我有一个智慧校园，是它让我在这里得到了成长，是它给了我学习的动力和丰富的知识，它就是我美丽的学校——文化绿城小学，你是不是很想知道我的校园是什么样子呢？让我来带大家一起去看看吧！

文化绿城小学位于中原大地-美丽的郑州，学校以“文质彬彬，绿意盎然”为育人目标。寓意文绿学子要“文质彬彬”，既要有文化修养，又要有质朴的性情。绿意盎然寓意文绿学子既要有蓬勃向上的朝气，又要有雅美并行的素养。实施雅美教育，培养“文质彬彬、绿意盎然”的文绿学子，让每一个孩子都能享受快乐童年。

学校门前非常干净整洁，学生纪律非常好，每天早晨上学的时候，同学们排着队，整整齐齐的进了学校。一进学校，你就能闻到读书的书香味儿。瞧，走进校园你能看到一个书本雕塑书源，这一册打开的课本，向大家介绍了文化绿城小学的发展历程，也是我校书香校园建设的目标。

平时，在我们每个楼梯处，都有一名楼梯安全岗，提醒同学们上下楼梯注意安全。我们每个楼梯都有形态各异的文质文雅，他们有的在抖空竹，有的在吹葫芦丝，不仅阳光富有朝气，而且多才多艺，就像我们文绿的学子一样，朝气蓬勃，多才多艺。让学生时刻浸润在雅美文化的氛围中。你会问，文质文雅是谁呢？我来告诉你吧！他们是我们学校的吉祥物，他们俩的设计源于我校葫芦丝特色教学，是葫芦的变形。文质、文雅首次亮相的时候就受到同学们的喜爱，她们的名字也是同学们起的，既好听又体现学校的“雅美”文化。

上课的时候，操场空无一人，同学们都在认认真真的听老师讲课。学校的教学设备非常先进，采用了大屏幕电子教学设备，这样老师上课就不用在黑板上写字了，节约了老师和同学们的时间。下课的时候，同学们像风一样冲出教室来到操场玩耍，有的玩跳大绳、有的玩攀爬、还有的在操场上比赛跑步，大家其乐融融。

为了培养学生的业余爱好，丰富学生生活，文化绿城小学还专设了空竹、葫芦丝、音乐等社团，给学生提供了学艺展示的平台，另外，我们学校还有大河报小记者，他们可以把一些好玩、好看、好人好事记录下来，与大家进行分享。

每周一学校都要举行升旗仪式，升旗仪式在校区最南边举行，每次升国旗的时候，同学们伴随着国歌，向国旗敬礼。每周一校长都会给我们助力加油，鼓励大家努力学习，天天向上，将来能为祖国做出最大贡献，我们的校训是：立德立志立身立行，文化底蕴浓厚，在这样美好的环境下，我们的班级获得了卫生流动红旗、纪律流动红旗、大课间流动红旗、路队流动红旗、路队优秀中队班牌等多项荣誉，能成为文化绿城小学的一位成员，我感到非常的荣幸和自豪。

我非常喜爱我的校园，你们喜欢吗？

晋国智宣子想让智瑶为继承人，理由为其“美髯长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤”。

而智果却不以为然，他看到了智瑶“甚不仁”。用今天的话说，智瑶是个“美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果断，却很不仁厚”的人。

智瑶的跋扈、贪婪最终导致他一步步走向灭亡。所以智瑶不是他杀，是本性所致的自杀!

魏文侯选相，问李克，魏成与翟璜选何人。李克说出了自己的看人标准：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”直白地说，就是“平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的”。

李克看的，还是那颗心。看心是否沉稳即闲时的亲近，看心是否宁静即富贵时的交往，看心是否公允即显赫时的推荐，看心是否耐得住贫苦即穷困时的行为，看心是否经得住诱惑即贫贱时的舍弃。

如此看来，无德无才似乎比才胜过德要好些。无德无才者想作恶，智慧不足以构成大恶，尚可对付;才胜过德者想作恶，智慧就成了恶虎身上的翅膀，常人自然无法控制。

等待是一种智慧

“万事俱备，只欠东风”说来容易，可这东风何时来，何时去，作为一个普通人的我们却无法算计，但我们能经日月磨练而积累，受风霜雨打而成长，等待着的我们积累着力量，会如梅花在风霜中悄然开放，成就理想，等待是一种方式，更是一种智慧。

等待练就的旷达。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。有人总是羡慕他的词美，效仿其文笔，可殊不知此文非彼文。东坡之词旷，此旷乃是被生活磨练而出。苦难，她没有因贬官而自暴自弃，没用由此沉沦，反之，他在岁月中等待，一点一点从那壮年到晚年，可他的诗篇却进入了高峰，创造了一个有一个的高度，不是旷达成就了他，而是他成就了旷达。

等待练就的复兴。

没人能说，勾践是这个世上最传奇的人物了。他的国家被占领，百姓被欺压，可那“三千越甲可吞吴”的佳话从何而来，勾践用等待练就了它。贬为下奴，辛勤做工，终换来返回国家的机会，然而他没有立即起兵，而是静静地坐下，他用日月积累着力量，用等待换来了国家的繁荣，于是，他断然起兵，这千古佳话便成为现实。不是谁都能随便改变历史，等待让一切并可能变为可能。

等待练就的未来。

正值初三的我们，谁不因为繁重的学习而疲惫呢?可是这并不是我们随意抱怨的理由。等待在此时便成为了一种良好的方法。日日夜夜只要我们不偷懒，不抱怨，每天做好我们力所能及的事情，就不会有这成长的烦恼。

正值年少，正时“万事俱备”，当东风快要到时，我们不必着急，和不慢慢地等待它。

赵老师，是我二三年级时的语文老师。她是我心目中最好的老师，同时，我也认为她是我身边最有智慧的人。

记得三年级的一节课，数学老师有事来不了了，就让教语文的赵老师来代课。我们本以为这节课老师会改成语文课。但没想到，赵老师一踏进教室，就让我们从书包里掏出《数学导学》……

“来，翻开第三十五页，上次是讲到选择题吗？”老师拿起讲台上的《数学导学》，问。台下的同学面面相觑，惊得目瞪口呆。什么？语文老师竟然改行教数学了？！难道数学老师也要去教语文吗？！老师仿佛会读心术，淡淡一笑，说：“怎么，很奇怪吗？数学老师今天没空，就由我来帮她上课呀。”“可是，老师您不是语文老师吗？怎么会上数学课呢？”有个同学百思不得其解，挠挠头，疑惑地问。“语文老师也是会数学的嘛！”赵老师调皮地眨了眨眼睛说。

这节课我们都听得异常认真，竟然没有一个人窃窃私语或做小动作。哈哈哈，因为语文老师“改行”教数学了啊！

赵老师不仅很聪明，她还很平易近人，经常给我们讲一些为人处世的道理，这也是我认为她有智慧的另一个原因。而且，她还会给我们糖果吃呢！

有去赵老师那儿辅导作文的都知道，每次写完作文，老师都会给我们好吃的，有时是南山枣糕，有时是一种含钙的糖果，有时是掺了盐的小桃子，苦中带着甜，有还点儿咸咸的，可好吃了……这让我们觉得，写作文这件事是多有盼头呀，因为谁都不知道下次会吃到什么样的美食。于是，我们都爱上了写作文。

虽然已经好久没有见到赵老师了，但赵老师对我们的点点滴滴，依然存留在我们心里，尤其是那节“改行”课，使同学们都觉得她超有智慧，好厉害好厉害。往事历历，一幕幕仿佛就在眼前，我觉得赵老师真是我身边最有智慧的人了！

这是一个细雨蒙蒙的下午。在雨天读书，是最惬意的。上次，老师建议买的一本书还放在书柜里，书名是《哈佛家训》。书已经有点旧，因为我常常翻看这本书。

翻开书的第一页是作者的序言：如果因为这本书是书中的某一个故事或是某一句话而改变了人生，从而使自己由庸平变的非凡，从失败走向成功，那我们就感到心满意足了。下面落名威廉·贝尔德，2004年2月于纽约。

这是一本可以让我们走向成功之路的一本很具有教育意义的书，才读了几个小故事，我就爱不释手了。

《哈佛家训》中有将近有五十多个小故事，它们都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，其中我最喜爱看的是5分钟造就一身，这篇短文。短文的主人公是卡尔·华尔德和爱尔斯金。卡尔·华尔德是爱尔斯金的钢琴老师。有一次，他问他的学生：“你每天练习多长时间钢琴?”学生答道：“3或4小时。”“每次练习隔的时间都很长，对吗?”“对，差不多每次一个小时，至少半个小时。”老师却否定了学生的做法：“不，不要这样。以后，你不会有那么多时间，一有空就练习，哪怕几分钟。”于是，爱尔斯金用同样积少成多的方法，创作了长篇小说。爱尔斯金惊奇的发现，每天无数个几分钟的的时间，足够他完成创作和弹琴两项工作，而且最后还能取得现代小说家、钢琴家的荣誉称号，真是出人意料!

《哈佛家训》这本书有着无数个令人悔悟的道理，因为现在的教育方式，总忽略着一些重要的教育内容，比如亲情观念的培养，比如习惯行为的规范，比如自侓意识的强化，比如处世为人的磨练······所以将来等我有了孩子，我一定要把这本书传给他。《哈佛家训》真是一本充满智慧的书啊!

宽容是一种高尚的善意，它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间的相互理解、相互友爱的心灵渴望。宽容是对人格的尊重。即使是有错误的人，在人格上与大家也是平等的。怀着治病救人的态度帮助他，才体现真正的宽容精神。

度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于己无益，是徒然的人。

度量在的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？

度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。

度量不是先天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我幼年时，有人冒犯我，我没有不发怒的。长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”

然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。

[宽容的智慧作文

在蚂蚁家族中有着严格的分工：蚁后专管产卵；雄蚁专与蚁后交配；工蚁负责勤杂工作；兵蚁保护蚁群安全。它们正是凭借这种合作精神，才能生存下去。

每一只蚂蚁都是弱小的，但它们却能在物竞天择的食物链中留有一席之地，关键就在于它们懂得合作。懂得合作是一种智慧，不懂得合作的人终将被时代遗弃，不懂得合作的种族终将被灾难扼杀。

我们之所以能成为“高等动物”，站在食物链的顶端，并不是因为上帝偏爱两只脚走路的人。据科考人员推测，在很久以前，我们的祖先发现自己的力量很弱，容易受到野兽的攻击和自然灾害的影响，生存能力很差，于是他们被迫进行合作，抵御外敌，终于抢得了进化的钥匙，在众多强大的生物中脱颖而出。

但今天的我们呢？就学生来说，一道题，自己会做了，不让别人知道，真“聪明”。殊不知，别人也是这样想的。也许在第n次世界大战后，人类灭绝了，废墟中仍能看到蚂蚁们忙碌的身影。

也许在蚂蚁的黑色躯壳中，只知道做好自己份内的任务，却是隐约间参透了自然的法则。而且，没有最重要的位置，只有最适合自己的工作，工蚁从来不会因事物繁琐而羡慕上阵杀敌的兵蚁，就像游戏中的肉盾和辅助总是在为队友奉献。

懂得蚂蚁的智慧，能力只是其次，更重要的是胸怀和远见，有了它，一切的困难都预示着下一个飞跃。

争，是一切生物进化的动力和理由;不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。

达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。

争与不争，智慧其中。

晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。

被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。

打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。

争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。

桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。

争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。

大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”

当你凝视着灿烂的星空，当你与花相视、沉浸在“人花相视久，无语醉初春”的境界，当你为少女那无以言状的美而怦然心动，当你为生命的神秘而惊异，为人类的智慧而惊奇的时候，难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗？

也许，过剩的科学知识已使你对周围的事物熟视无睹，以为科学已经将它们的秘密揭露无遗；也许你在生活的洪流中忙忙碌碌、疲惫不堪，无暇审视你身边的花朵和头上的星空……其实，在人生道路的两边，本来存在着无数美的事物，可是，我们常常只是为了赶路而忘记了欣赏，这不能不说是一种遗憾。那么，就让我们暂时抛弃某些“常识”，暂时爬上生活的岸边，来重新审视这个世界，收获那本该属于我们的美、本该属于我们的愉悦吧。

“一滴水能够映现出整个太阳”不过是一句普通的格言，可是却包含着深刻的道理：世界是按照自相似或全息的原理构成的。

谁都承认，大自然是极其复杂的。但是谁能想到，她竟是按照最简单的方法构成。构造一个事物，最简单的方法莫过于按照一种模式来复制了，大自然所用的就是这种方法。这种方法看起来单调而简单，大自然却用它创造出了种种奇迹，创造出了一个多姿多彩、充满了生机的世界。这正是大自然的聪慧之处。

用这种方法构造出的世界，呈现出许许多多神奇的现象。

一滴水在宇宙中不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳已经被“压缩”进一个水滴之中；我们的眼睛不过几厘米大小，却能看到整个星空，只有整个星空的信息被浓缩进空间的每一个点上，这才有可能。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视少女那秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

科学家们用这个原理制造出了全息照片。通常的照片撕碎后不能复原，而且其成象是平面的。全息照片则不同，它的成象是立体的，与真实的事物一般无二。假如照片上是一只狗的头像，那么，那只狗的头看上去就伸到了照片之外。这种照片所摄取的图象与现实事物相同，假如从照片的正面看去有些景物被前面的东西档住了，那么，只要你侧一下身子，换个角度，就能看到后边的事物。这种照片的另一个特点，就是它的每一部分都含有这个图象的全部信息。把它的底片撕碎，每一碎片都能重现出原来的完整图象。当科学家们正在研制的全息电影和全息电视问世之时，我们在影院里就能真正体会到身临其境的感觉。

我们本来就生活在这样一个全息的世界中，人们的日常生活中随处可以发现全息的影子。我们之所以能够看电视、听广播，就是由于电磁波的每一点上都携带着电视台和广播电台所发出的全部信息，由此我们才能够在不同的地方看到完整的图象、听到完整的声音。实际上，在空间的每一个点上，都有来自全世界以至全宇宙的信息，只是由于这些信息隐藏得比较深或者很微弱，我们无法感受到。但只要有相应的信息显示器（比如天文望远镜、电视机等）就可以使这些信息展示出来。所以，我们要认识这个世界本来是无需出门的，只要把我们身边空间中的信息翻译或显示出来，整个世界甚至整个宇宙就会展现在我们面前。这大概就是老子所说的“不出门而知天下，不窥牖而知天道”的境界吧。

不仅空间上是这样，而且时间上也是如此。每一个存在物在其自身中都浓缩着它自己的历史、它的类的历史以至整个宇宙的历史。每一个历史发展阶段都作为一个层次沉淀在进化链条上在后的、较高级的事物中。人是目前所知的最高的进化层次，在他之中包含了宇宙有史以来的所有进化阶段。宇宙最初产生的中子、质子、原子等粒子是构成我们身体的最基本的材料；构成生命的基本单位是生命出现初期所形成的细胞；人的胚胎发育过程是生物整个进化史的缩影；我们的教育过程是人类教育史的重演，每一部教科书都是本学科发展史的浓缩。人类的大脑也包含着它的进化史，由爬行动物脑、缘脑（哺乳动物脑）和新皮层（尼人－智人进化阶段的产物）三个层次构成，它们对应着脑进化的三个阶段，分别负责本能、情感和智力。可见，事物发展过程上的每一段落都是其进化史的缩影。从时间上说，宇宙的每一刹那都包含着过去的一切，蕴藏着未来的一切，因为现在的一刹那是过去的全部时间孕育的一个结果，否则这一刹那是无法存在的；而未来之所以能够存在，完全有赖于此刻这一刹那的存在，如果这一刹那消失了，时间的链条就会完全断裂，未来就无法产生。因此，佛经上说一刹那就包含着千世万世、刹那即是千年，并非是宗教的呓语。

于是，每一个存在物都是一个小宇宙，是整个宇宙的缩影。这也正是生物之所以能够克隆的根本原因。由于生物的每个细胞中已经包含着整个生物体的全部遗传基因或者说全部信息，所以每个细胞才能够重新成长为一个新的个体。克隆技术并不是人类的发明，而是自然早已熟练运用的“技术”，因为所有生命都是自然克隆出来的，她从一个细胞中克隆出另一个细胞，从一个生命克隆出另一个生命。宇宙的每一部分也同样包含着宇宙的全部“基因”，每一块物质都包藏着宇宙的全部性质，就是说，它不仅包藏着已经发现和还没有发现的一切物质特性，而且还包含着植物、动物、人类等一切生命形式。只要达到一定的条件，那么任何一块物质都会从自身中进化出各种生命形态。从这个角度说，一粒沙子并不比宇宙小，只要条件具备，就能够从一粒沙子中克隆出一个宇宙，因为我们现在的宇宙只是大自然从一个比沙子还要小无数倍的宇宙“奇点”中克隆出来的。

这样的结果，就造成了一种奇妙的结构：宇宙的每一层次都和另一个层次相似。例如，海马的眼睛是由二十九条旋臂构成的，用显微镜观察，可以发现每条旋臂是由一个个小海马组成的，而这小海马又由更小的海马构成。宇宙中的其他事物也是这样构造的。星系的结构与太阳系以及原子的结构相似，人类社会的结构也与太阳系相仿。星系也有年轮，不同年龄的星系有着不同的结构和形态，而相同年龄的星系则其结构和形态类似。那些年轻的星系显示出蓬勃的朝气，而那些年老的星系好像是在悲哀地喘息。

宇宙万物就是这样既各自独立，又共同构成一个整体。当我的脑中呈现出这样一幅图景的时候，我仿佛看到宇宙万物相应相和、翩翩起舞，共同奏出一曲宇宙大合唱。这宇宙的歌声响彻无尽的太空，传遍古往今来，这宇宙的音符也同样跳跃在我的心中，跳荡在我小小的脉搏中。

我们人类从很遥远的古代起就有了进行星际飞行的梦想，嫦娥奔月就是其中的一个。尽管目前已经实现了这个梦想，但是看来要飞出银河系是几乎没有可能的，因为宇宙是太广阔了，广阔得令我们难以想象，广阔得令我们不寒而栗：即使以光的速度飞行，要飞出银河系距我们最近的地方，也要上万年的时间；而要飞到目前我们所观测到的最远的地方，则需要二百亿年！况且，就人类目前的科学技术来看，要达到以光速飞行是绝对不可能的。那浩瀚无垠的宇宙之海，对于我们来说，永远是可望而不可即的呀。

面对人类，我不仅要发问：那扯起了帆，准备远航的漂泊者，你要到哪里去呢？是要去宇宙深处遨游吗？我们心中也有一个同样辽阔的宇宙啊！

既然我们注定永远不能实现在星系之间飞行的梦想，那么，就让我们用赤诚的心灵来谛听萦绕于我们身边的宇宙之声吧，谛听来自遥远宇宙的呼唤，倾听来自远古的喘息，倾听大自然无声的喃喃细语。

[关于大自然的智慧作文

我的校园是一所充满智慧的校园。下面就让我来介绍一下吧。

首先，我给大家介绍一下我们学校的大屏幕。当你走进我们的校园，映入你眼帘的就是一块巨大的屏幕，为什么学校要有一个这么大的屏幕呢？那是因为方便学校工作，让我们及时了解学校信息，比如：便于通知学校有什么活动，只需要在屏幕上显示出来，我们就知道了；二是便于通报哪个班表现的好坏直接在大屏幕上显示就可以了，三是如果上级领导来视察，大屏幕可显示欢迎他们的标语，以及展示我们多姿多彩的校本课程。

当你走进教室，你会发现有一个巨大的屏幕在我们的黑板上，当两边的黑板向中间并拢，他可以隐藏起来，这个屏幕就是班班通，用于辅助老师教学的，他来的可不容易！我们从入小学以来，经历了班班通几次更换，从最早的投影仪到普通的电脑连接，又到现在先进的触屏式班班通，技术有了很大提高，屏幕显示从原的像素不高到现在清晰可见，都体现了智慧所在，每节课上老师都会将例题展示在班班通上，老师板书也不需要粉笔，只需要在班班通上按一下像笔形状的按钮就可以在上面写字了，是不是很先进，你们学校有这样先进的科技吗？

动手爱科学是我们的智慧课堂，我最喜欢的是上课制作机器人，每节课老师都会教我们如何制作机器人、悠悠球、这件事可不能马虎，每一个零件都不能装错位置，连一个小小的螺丝钉也不能少，如果你把红色线和黑色线的位置交换了一下，都可能导致机器人无法运转。

这就是我们的智慧校园，一个科技发达的校园，一个充满快乐的校园。

在我们的生活中，隐藏着许多科学奥秘，它们在等待我们去探索与研究。下面的一则小故事，讲的就是我通过探索与研究而得到的新发现。

暑假里的一天，我做完作业，便去外面玩，玩了一会儿，妈妈便对我说：“马上就要下雨了，我们回家吧！”我很奇怪：妈妈怎么知道马上要下雨了呢？我带着这个疑问，跟着妈妈回到了家。没过多久果然下起了中雨，我更奇怪了，妈妈怎么会如此“料事如神”呢？我便跑进妈妈的房间问道：“妈妈，你怎么知道要下雨了呢？”“你以后观察一下蜘蛛网，自然会找到答案的。”妈妈笑笑，回答道。

我听了，心想：蜘蛛网有什么好观察的？但为了早日解决心中的疑团，便天天去观察。我一连观察了好几天，都没有什么发现，真有点灰心了。但想到科学家那百折不挠的精神，我顿时信心倍增，决心继续观察，查不到“水落石出”决不罢休。

终于有一天，我发现蜘蛛离开了横网，到别的地方去织竖网了。下过雨后，我又去观察，发现横网已经被雨水冲得残破不堪了，而竖网却完好无损。我想：蜘蛛丢弃横网，再织竖网，一定和下雨有关系。

我迫不及待地跑回家里，打开电脑，百度资料，在百度里找到了答案：原来，一旦要下雨，蜘蛛早就感觉到了，于是它爬离横网，去织竖网了。因为下雨时横网会被雨水冲得七零八落，这样它就失去捕食的工具，于是便转移阵地，织竖网了。

我终于明白了蜘蛛织网与下雨的关系，真佩服蜘蛛的智慧。啊，自然界太有趣了！我要继续观察，一定会收获很多很多的新知识！这真是“善于观察，增长知识”呀！

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的密秘，这里记忆着我童年的欢乐，校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满着智慧、友善、快乐的家。

走进校园，映入眼帘的是左右两旁的大花坛，里面有各种奇花异草。走进教学楼，你会听见朗朗的读书声。

虽然我们学校外表并不豪华，但是每个教室都配有多媒体教材，教室里有班班通，那是老师给我们上课准备的教学课件，通过这些课件让我们更清楚的掌握了更多的知识与信息化的知识。

大家的校园里都有花吧？我的校园里也有花，我看过洁白如玉的樱桃花、可爱甜美的桃花，但它们都比不上校园里的月季花，它虽没有牡丹的雍容华贵，但这一簇簇花朵美的像天上的仙女落在我的校园里，红的像火，白的似玉、粉的像霞像艳丽的牡丹。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使有一天毕业了，我们也永远不会忘记这所学校。因为这里不仅我们童年的欢乐与泪水、更永载着我们每个人的梦想与希望！

说到智慧生活，你想到了什么？是耍小聪明的生活，还是令人放松、享受的生活。我认为的智慧生活莫过于自己的为人处世，社会交际方面的。我自己认为是：生命性格情绪计划。

生命

我个人认为，享受生活的前提是生命。如果生命是“1”，你的财富就相当于“1”后面的“0”，没有生命，什么都是白搭。所以我们首先要珍爱自己的生命，杜绝一切对我们有严重伤害的东西。然后，生命只有一次，我们要用有限的时间，来释放生命的光彩，诠释生命的意义和价值。我们可以乐于助人，俗话说：“赠人玫瑰，手留余香”。我们也可以勤奋读书，吸取知识，丰富自己的知识储备。每一个人对青春、生命的理解不同，但我们可以自己选择丰富生命的光彩。

性格

性格可以决定一个人命运的走向，拥有一个好的性格很重要。性格来自于习惯，你的习惯良好，那么你的性格也会比较好。我们应该学习的是好的习惯，它会让我们受益一生。如果你养成了多看课外书的好习惯，那么你的性格就不会暴躁，相反你会安静下来。让我们养成一个良好的习惯，从而拥有一个好的性格和成功地人生吧！

情绪

人的情绪，和生活中的许多东西一样，有好也有坏。你书桌下的废纸篓；家里厨房装烂菜叶的垃圾筒；连电脑都有一个回收站……它们都能把你不用或坏的东西清理掉。而我们也需要调控情绪，将负面情绪释放出去。当你觉得难受、不开心时，你应该放松一下，调节一下你的心情，清理一下思路再继续工作。不要让坏心情影响到自己。我们要让开心的情绪经常环绕在我们身边，让我们每天都充满阳光、积极向上。

计划

对于新开始的一天，我们要有一个计划、一个目标。你可以在早晨吃饭或早读前几分钟时，计划早上要做的事，中午回去睡觉时总结一下，顺便计划下午的事情。制订计划也不是一个容易的事，例如在学校里的学习计划，你要协调好七门主科的预习、复习，在突发情况时要迅速应变，调整计划中冲突的部分，又不能影响整体计划。这需要很强的应变能力，这就是我们初中要学习和提高的能力。

智慧的生活，需要我们的生命、性格、情绪、计划的丰富。我们自己可以使我们的生活积极向上，使我们的生活焕发光彩！

选择与放弃，是人生中随时可遇的两道关口，短短两个小时的公务员考试，就浓缩了一百三十余次选择与放弃，不能不让人感慨悠然心底生啊！

公务员考试的过来人都在强调一个道理：选择同时更重要的是必须学会放弃！实践是检验真理的唯一标准，这是我们在实践中总结出来的经验，又在实践中得到了检验，有的来自于成功的喜悦，有的来自于失败的沮丧，选择与放弃的智慧--考生自述公务员考试感言。

这是由公务员考试的特点决定的。135道题，120分钟时间，题量大时间紧，绝大部分是四选一，还有少量的多选题，平均每道题花费的时间不能超过53秒！更何况其中一大部分选择需要通过大量文字阅读和大量数字计算才能够得出正确答案，实事求是地说，如果时间足够，考试拿个优秀成绩并不难，所以公务员考试考的其实是你的大脑反应速度、临场应变能力，要做到用极快的速度选择除了智慧和知识积累，就看你是否能够做到果断的放弃、放弃、再放弃！

放弃，多么简单的两个字，真正执行起来，又有多少人能真正很好地把握自己！？如果一道题看了一遍你丝毫没有思路，那你放弃起来还比较容易，关键是很多题总让你觉得有思路可循，总让你觉得有希望把它攻克下来，但往往是两分钟过去，三分钟过去，你还得不出正确答案。如果你钻牛犄角尖儿，非常执着的要算出来答案不可，那就等于掉进了敌人布下的迷魂阵，你注定失败！此时只有放弃，转回头迅速把眼光投向下一个问题，虽然你已经浪费了宝贵的120秒、180秒！

时间紧迫，速度第一，公务员考试经验《选择与放弃的智慧--考生自述公务员考试感言》。公务员考试就是一场战斗，兵贵神速同样适用，争取时间，这是关键中的关键。何时该放弃？怎样去放弃？很简单，不要拿鸡蛋去碰石头，我们的伟大领袖已经通过红军长征等英明决策为后人做出了最有力地回答。果断的放弃实际上是避开自己的弱势，保全自己的实力，之后才是发挥自己的优势，所谓优势就是你的长处，面对考试即指你擅长解决的问题-----有把握在53秒甚至更短时间里就能完成的问题，把时间集中在优势问题上打歼灭战，才能争取做对更多题。而那些浪费很多时间也做不出的题，不如避开，最后即便很难有时间再去攻克，随意选取还有25%的正确率。最最关键的是争取有效时间，提高答题效率，避免无谓的浪费。

人的一生当中，随时随地都会出现十字路口，选择不同的方向，就意味着走上不同的人生征程。所以，面对选择，人们难免犹豫，难免彷徨，或许会左顾右盼，或许会举棋不定，选择给人带来的是寝食难安甚至痛苦不堪。当初发明用抓阄的办法来解决问题的人大概就是为了避免或减少这种痛苦，主观上实在拿不定主意，或者当时看起来做哪种选择都可以，但又必须只能二选一或者三选一时，灵机一动，弄出几个阄来，随意摸取一个，以此来帮助自己决定最终结果，美其名曰：听上天的安排！把自己或他人的命运交给老天爷去主宰，也证明了人们面对选择的无奈与无助。

选择的同时伴随着放弃，就像一片树叶的正反两面，与生俱来、天然存在，选择了向左转走阳关大道，就不能同时再踏上右边的羊肠小道去寻幽探密，短时间脚踩两只船的人有，一辈子都能顺风顺水相安无事的却很少听说。老祖宗早告诫我们鱼和熊掌不能兼得，舍得舍得，有舍才有得，所以果断的放弃是减少痛苦、争取人生有利时机的最佳出路。

智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”正确的选择需要聪明才智，学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，选择是量力而行的睿智和远见；关键时刻果断的放弃更是一种大智慧！放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；放弃是顾全大局的果断和胆识，明智的放弃胜于盲目的执着，懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。

正确认识自我，避开自己的短处，发挥自己的优势，是人生中做出无悔选择和理智放弃的根本依托。人生如戏，每个人都是自己生命真正的导演，只有学会选择和放弃的人才能彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

[选择与放弃的智慧作文

我有一个充满智慧的妈妈。不是美女，但她在我心目中是最美的。

妈妈的眉毛细细的，弯弯的，大大得眼睛，高高的鼻梁，嘴唇不算薄但还是很好看。白净得圆脸。看上去一点不显老。

我的妈妈。不化妆，不打麻将不乱花钱。她有一双灵巧的手。总是把家里收拾的干干净净的。织起毛衣来让人眼花撩乱。记忆最深的是我五岁时开始学小提琴。拉得琴玄吱吱嘎噶的乱响。妈妈从不责骂。每次都非常认真的听。每当我想放弃时，妈妈都会说宝宝你拉得挺好，要不我们再坚持一下。就这样我坚持了下来。琴越拉越优美。每次学校有文艺活动时我都会表演小提琴。得到了老师和同学们的称赞。我非常感谢我的妈妈。

我要努力学习，快快长大。有一个好的工作。让妈妈安享晚年。我要好好爱她，就如她爱我一样。

[二年级作文智慧的妈妈

曾国藩说，人之气质，由于天生，本难改变，唯读书学习可以改变人。闻一多说，一个人可以无师自通，却不可以无书自通。一滴水可以引发千万思考，一本好书可以改变无数人的命运，尤其在年轻的时候，因为好书总是带给我们智慧。

古往今来，那些成功的人生背后，无不闪耀出智慧的光芒。李小龙，这位最伟大的功夫巨星，在他逝世三十多年后，在世界各地人有无数的崇拜者。他是成龙最崇拜的偶像，周星驰曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬：“你人虽然走了，但你的精神还在！”为什么李小龙的影响力会如此广泛持久？真正的魅力是什么？那就是智慧。她当年在美国接受电视采访时说：“要像水一样，身体灵活，无形。”他将中国道家智慧与无数完美结合，才开创了属于自己的时代，无与伦比。

“生命就像一条大河，时而平静时而疯狂。”在人生的长河中，不可能永远风平浪静，有高峰就会有低谷，有人随波逐流，有人奋起拼搏。不同的选择决定不同的命运。

面对现实生活，每个人都有很多难题，我们总会遇到各种各样的挫折，会有这样那样的烦心事，少年时有成长的烦恼，学习的压力，长大后又要面临工作和生活的更大压力。我不想长大，宁愿生活在童话世界里，可是我无法逃避，该来的终究是要来，唯有面对而已。孔子说，仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。没有解决不了的难题，前提是要有智慧。

前不久，上海就发生了一件令人痛心的事。儿子从日本留学回来，母亲赶去机场迎接。儿子见面就问母亲要钱，当要求未能得到满足，他居然拿出刀子，连捅了母亲九刀，扬长而去。所有人都在指责逆子不孝，可是如果要深究下去，这位可怜的母亲，何尝不是悲剧的制造者？他教育儿子的方法显然出了问题。这样的人伦悲剧本可以避免，我觉得这对母子都缺乏应有的智慧。

智慧从哪里来？生活教给我们许多，一本好书同样让我们受益终生。我们都有一个美好的愿望，希望每个人都可以获得智慧，拥有健康快乐，幸福长久。希腊有句谚语：从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。智慧是快乐的源泉，是隐形的翅膀，是成功的基石。也许前路并不平坦，也许会有艰难险阻，但是无所谓，生命如激流，有了波折，才会激起美丽的浪花。

我的爷爷，是一名退休教师。

他老人家的语文教得极好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爷爷再三推辞，却终究敌不过大家的邀请，开了个小小作文班。

一日，我前去瞧瞧。但见他带着孩子们摇头晃脑地念着古诗。稚嫩的童声响彻整个小院。我不禁哑然失笑：“爷爷，他们懂这些诗的意思吗?您就兴抖抖地带着他们读!”爷爷依然摇头晃脑：“这你就不懂了。他们这年纪，正是培养兴趣的时候。幼学如漆，兴趣成才，暂时读不懂，又何妨?”我只得笑笑，似乎领悟到其中的某些奥妙。

爷爷爱出去遛弯，天天不落。这一日，外面的天气有些阴，怕是要下雨，我却看到爷爷穿上鞋准备出门。

“外面要下雨啦，您就别再遛了。”爷爷充耳不闻，神神秘秘地掏出一把雨伞和一本书。我定睛一看，竟是一本《红楼梦》。“难道您准备打着伞，在雨中会林妹妹吗?”我觉得有些不可思议。

“文人意趣，在斜风细雨中才能抒发得淋漓尽致。这红楼可是女性悲歌，若晴空丽日，何来哀愁?”话音未落，爷爷便推门而去。我望着爷爷的背影，暗暗嘘唏。

爷爷有四个子女，虽不出类拔萃，却个个都挺直腰杆做人，办事极认真，经商的诚信，行医的仁义。

别人问爷爷怎么调教的，爷爷只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨办法……”竟丢下众人，抱起一本书，遛弯去了。

我太过好奇，终于从奶奶那里得知爷爷的“教育妙法”。原来，爷爷在子女成人后，并未太多过问，也不给任何一个特殊的照顾和帮助。于是，四个子女只得咬紧牙关，自立更生，去闯各自的天地。这么做，倒成全了他们的性格，一个个磨砺得坚强勇敢，不惧艰难。

爷爷只不过是个普通人。他的自由自在、无拘无束，难登大雅。然而，街坊们总觉得他有某种境界。

凡人智慧，不可奢求，罢了，罢了……

面对神圣的安第斯山，面对一觉睡去的队友，盲人小队终于想开了，选择了急流勇退。在我看来，这是一种明知的选择。诚然，不幸的逝者勇气可嘉，为梦寐的理想和一生的钟爱，奉献出宝贵的生命。其精神可贵，勇气可嘉。但面对危险，知道规避，适时的急流勇退，静待合适的时机，从头再来，未尝不是一种智慧。

急流勇退韬光养晦的明智之举。不是向命运认输，而是避开锋芒，等待时机，以得到更周全的结果。在中国革命中，毛泽东为何能成为领袖，带领穷困的农民翻身解放，实现了祖祖辈辈的梦想，建立了新中国?最重要的一条就是，因地制宜，因时制宜。战场上，面对太强大的对手，他从不盲干，硬碰硬地冒险，拼光革命的本钱--老底子。而是发明了"敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追"的人民军队在敌强我弱条件下广泛开展游击作战的指导方针。成为共产党武装开展游击战和运动战的指导性纲领，积蓄了力量，形成了星火燎原之势，****了******统治。反之，王明等人的急躁冒进，愚蠢盲干行为，几乎断送了革命。如此说来，急流勇退是恰当地把握命运，韬光养晦的智慧之举。

急流勇退赋予人更成功的把握。百事可乐和可口可乐表面是可乐界最强劲的对手，是彼此的"宿敌"。但实际上，他们并未因此而相互争斗，弄个你死我活，从而让第三方坐收渔翁之利。他们避开了对方的锋芒：一方做促销活动而大卖时，另一方打特绝不价抢市场。从而两家公司时而此方赢大利，时而彼方赢大利，形成了各享其成的局面。反之，他们不知急流勇退，非要在"急流"中独吞一杯羹，可能会是两败俱伤的局面。那么，谁都不会和谐地盈利。可见，急流勇退让人避开纷，争待各自恰当的时机，获取更大的利益，而把握了成功。

在日常生活中，我们常用“毫不示弱”来形容一个勇敢的人，时时处处不示弱的人能得到一时之利，有时却难成为最终的成功者；而那些宽容、大度、适时忍让、虚怀若谷的人往往是最终的成功者。

示弱一词，从表面上来看是向别人展示自己的弱处。但示弱不代表软弱，不代表懦弱，更不是退缩，这是一种高尚的人生智慧，是种处世态度，更能彰显一个人高雅的品格。

在某次招聘中，有位大学毕业生在招聘书上写下了自己“不太合群”的弱点。在有些人看来，这是一个败笔。然而，意想不到的是，招聘单位反而录用了他。因为在招聘单位看来，这位大学毕业生实事求是地说出了自己的个性弱点，恰恰是其诚实守信的表现。对一个单位的职工而言，这是一种难能可贵，必不可少的素质。

就像自然界中的植物，在面对恶劣的天气状况时，没有选择硬扛，而是暂时弯曲，在风雨过后重新昂扬斗志。所以，示弱不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立。

示弱是生存的需要。适时、适度地示弱，是保护自己的一种方式；示弱是一种“障眼术”，是在自己弱小、无力还击时保护自己免受“硬伤”的一种必不可少的手段。曹操的煮酒论英雄让我们看到了刘备的大智若怯，处处示弱。当时，刘备势弱，为防曹操谋害，主动到后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。这也造就了后来三足鼎立的局面。可见，示弱是一种保护自己的手段，是一种人生智慧。

示弱，并不代表是真正的弱。生活中示弱，可以小忍而不乱大谋；工作中示弱，可以收敛触角并蓄势待发。

示弱，这也是一种人生智慧。