冬天作文赏析热门20篇

赤裸裸的表白夜深了，登丽小区里的路灯亮了。女孩坐在窗前望着楼下的小区。楼下站着一位棕栗色头发，金色眼眸，身着白色巴奇牌衬衫和虎豹牌西裤的帅气男孩，光看衣服就知道价值不菲。（真有钱呐！）男孩对女孩说：茵茵，你下来一下好不好，我有话跟你讲。有什么话在这里讲不就行了。你就下来一趟嘛。再不行，我就委屈自己，成全你——去你家做客喽。（真是个自恋狂）好，我下去就是，不过你还是别来我家了，像你这样的大帅哥来我家，我可担待不起。柳茵茵一脸的不耐烦，还把大帅哥这三个字念得特别重。

一对男女在登丽小区的树下静静地望着对方。在皎洁的月光下，女孩淡紫色的双眸非常清晰。袁文紧紧的握住柳茵茵的双肩，深情地对她说：茵茵，我喜欢你！做我的女朋友吧。······茵茵，答应我，我会给你一辈子的幸福。嗯，袁文你再说什么胡话呀，你是不是发烧了。说完，柳茵茵还摸了摸他的额头。袁文拿开柳茵茵修长的手，严肃的说：我没有胡说，我是认真的。沉默。柳茵茵彻底无语了，她只能嘿嘿的傻笑。Ohmygood！要是他妈赶紧来找这位大少爷就好了，柳茵茵这么想着。远处，一位着装富丽堂皇的少女向他们走来，身后还跟着许多人，是谁这么有钱，移个驾也要这么大动干戈。

小文，快点跟我回家！那个少女娇滴滴的说。what？这声音也太肉麻了吧。（做呕吐状）。好的，妈妈，你等我一会儿。怎么可能，这位少女居然是袁文的妈妈，不知道的，还以为是袁文女朋友呢。（这一点都不夸张的，是真的哦！）柳茵茵想：应该有很多人爱慕他吧，确切地说是爱慕他的家庭背景吧。袁文的手在柳茵茵的面前晃了晃，道：茵茵，你答不答应嘛。柳茵茵一边推着袁文，一边说：你妈妈正在等你呢，赶快去吧。袁文只好悻悻地走了，柳茵茵高兴地在他背后和他挥手。

20__月__日 星期__ 雪 snow

清晨，我迷迷糊糊的从睡梦中醒来，揉了揉眼睛往窗外望去。

哇!下雪了。鹅毛般的大雪从天而降，一片又一片的雪花漫天飞舞，整个世界都变白了。弯弯曲曲的小路变成了一条通向天界的白色天桥，光秃秃的树枝上结满了姿态万千的硕果，高高低低的屋顶上都铺上了一床厚厚的白色棉被。

我迫不及待地伸出了红通通的小手，想接住它，可害羞的小雪花一眨眼就化成晶莹剔透的露珠儿，冰凉冰凉的。啊!整个世界就象变成了一个粉妆玉砌的世界!

“可以玩雪喽!”一个洪亮的声音打断了我的思绪。“弟弟，我们玩雪去!”我迫不及待地和哥哥到了屋顶的平台上，不管天气多么冷，雪下得多么大，我和哥哥仍然冒着严寒去玩雪。我们打雪仗、堆雪人……我们玩得很开心。

我喜欢雪，更喜欢玩雪。俗话说的好“瑞雪兆丰年”，明年一定是个丰收的好年头。

我喜欢春天的温柔，夏天的火爆，秋天的浪漫，可我还是最喜欢漫天飞雪的寒冬。 I like the tenderness of spring, hot summer, and romance in autumn, but I still like the cold winter of the sky.

我喜欢冬天的安祥。冬天，为大地量身定做了一套雪白的貂皮大衣，为树姑娘们穷上了晶莹的白纱裙，为小草们盖上了洁白的羽绒被，静悄悄地守护着大地，到处都有他的士兵——雪花，保卫着冬的王国，小草安静的睡着，树姑娘们优雅地站在雪地里，仿佛是一位位美丽的公主，多么安祥的景象呀!

我喜欢冬天的漫天飞雪，小雪花们在空中飞舞，仿佛是在跳舞，优雅的舞姿打动了我们，站在雪地里，欣赏这美丽的景象，又仿佛是在与你捉迷藏，淘气地蹦到你的脸上，一转眼又消失不见，就这样反复了许多次，你仍抓不到它，它正在天空中得意地对你笑呢!又好像是在滑滑梯，一个接一个地从上面滑下来，乐得合不拢嘴，迫不急待地往下滑……

我喜欢冬天的多姿多彩，说起冬天就离不了滑雪，打雪仗，堆雪人，冰雕等等缤纷多彩的游戏项目了。雪地里，孩子们嬉戏打闹用雪球打来打去，衣服上、头发上、手套上，到处沾满了雪，他们也不在意，只是飞快地揉一个雪球，满脸激动，他扔过去，对方也毫不示弱，又一个雪球砸过来，砸在了脸上，非但没有生气，还开怀大笑。

堆雪人比起打雪仗来，算是一个“温柔”的游戏了，虽然没有打雪仗惊险好玩，可孩了们还是很开心，冰雕就更不用说了，各位“艺术家”通过精心制做，一个个奇形怪状，色彩各异的冰雕作品出现了，世界上还有什么游戏比得上它呢?

我喜欢冬天，喜欢它的安祥，喜欢它的漫天飞雪，多姿多彩，我爱冬天。

“呼—呼”，冬天到了，冬爷爷已经坐着雪橇来到了这里。在我的小区里，冬天又是什么样的呢？

清晨，天刚蒙蒙亮，寒冷的风“呼呼”地吹着，还是挡不住晨练的人的热情。太阳公公也受到了鼓舞，露出了笑脸。

早上，风呼呼地吹着路边已没有叶子的树木，树木“哗哗”地响，像在为地上的落叶哀鸣，又像在为冬天歌唱。小鸟们落在结冰的池塘上，不时地发出欢快地叫声，这些小家伙，一会儿飞到大树上，一会儿又站在车顶上，好不欢快。猫儿看着这一切，也跃跃欲试，跑到结冰的池塘上，一下就摔了一跤，不停地“喵喵”叫。

中午是最暖和的时候，吃过午饭的小朋友正在广场上玩儿，他们玩得可真开心，一会儿钻进旁边的树丛里，一会儿窜到花坛边；上了年纪的爷爷奶奶们一边晒着太阳一边聊着家常。

最美妙的是下雪的时候，小区里一片白茫茫，小朋友们可开心了！玩起了堆雪人，玩起了打雪仗，不亦乐乎！

冬天的小区可真美妙！我喜欢冬天的小区。

你的嘴角浅笑起诱人的弧度，一笑，倾国倾城!

——脱离的路上

那年冬天，你脱离家园，寻觅自己的愿望。走时，爸爸粗糙的手递给你一个包裹，说：“海，我也知道，咱家里境况不是很好，只有这薄薄的一点，但是，别忘了!爸爸永久支撑你!”你惊奇了，翻开包裹，是6万韩元。你惊奇地说：“爸，这……”“拿着吧，去完结你的愿望!”你哆嗦的双手将它装进背包，强忍着泪水，扬起一抹浅笑，说：“爸，你要好好照料自己，我一定会尽力的!”说完便回身踏出大门，门外已下起了大雪。雪好像要将你的身影吞没。忽地，你转过身，对爸爸挥挥手，又是一抹浅笑。雪落在脸上，不知怎地化成了水!你可知，你那一抹笑，温暖了整个冬天!

——夺奖的舞台

总算，你靠着自己的实力进入了韩国最大的文娱生意公司，在公司当了四年的练习生，你走上了那个愿望中的舞台。但是，成功的航线不可能是一往无前的。公司的不注重，电视台的准则。让你一度束缚着自己!在接下来，父亲的忽然逝世更让你措手不及!一夜的哭泣，眼睛红肿，但你依然坚持第二天上台，只不过多了一副墨镜。但是毕竟有人是懂你的，没有公司宣扬的专辑，由于饭们的支撑而获得了年终大奖!台上，队长哭着说：“东海啊，今后不要再难过了，爸爸会在天堂看着你的!笑一笑吧!咱们的小公主!”所以，哭成花猫的你，对着隔着天花板的天空，对着台下的饭，对着亲爱的队友，勾起了嘴角。

——个人solo

仍是在一个冬天，你穿戴单薄的衣服，站在炫丽的舞台上，轻轻闭着眼睛，用心歌唱者。一曲已尽，你睁开眼。忽地，想起了《爸爸，你好吗》，你手足无措。回身，看见队友的必定的目光，他们大喊：“东海，加油!!”泪顺着流下，你又勾起了嘴角，唱了起来。曲末，你大喊：“爸爸，在天堂过的好吗?东海现已长大了，会一向好好的。”现场，哭成一片。外面又下起了雪。

李东海，那一抹笑，温暖了一冬天!

寒流来袭，空气中隐藏着一股肃杀的寒气，天空黯淡无光，大地也死气沉沉，暖阳不知躲去哪儿冬眠，冷风占据了大街小巷，凡走过之处，路旁的花木也哆嗦着身子，行人闻之色变，各个归心似箭。在寒流中，一切生命都被摧残，压抑着。

酷寒往往限制人们的行动，教人足不出户。再三挣扎才出门，冷冽的风便如天罗地网向我袭卷而来，使人全身颤抖，连滚带爬的冲回自己的宝贝窝。潮溼的空气像无孔不入的鬼魂，不请自来的钻进家中的角落，就连我的棉被和温暖的外套也不放过，使原来暖和的衣物沾上发霉的气味，取而代之的是源源不绝的寒冷，和在你我无意间，不停溜走的暖空气。潮湿的气味加上稀薄的空气使人叫苦连天，而寒流却一直如一张密不透风的网紧紧的裹着大地，更使在心中埋藏已久的暴躁脾气不断火山爆发，除了抱怨，还是抱怨，抱怨好似成了寒流的代名词。

当你为酷寒而怨天尤人时，看看窗外的流浪狗吧！在寒冷下不停的抖着。躲不了北风的追击，便三三两两的躲进窄小的巷子，用一双无辜的双眼环视着行人，渴望干枯的心灵也能受到甘露的滋润，但我们无情的转开视线，用鄙视的眼神，深锁的眉宇彷彿一支利箭刺痛着它们的心。也许，寒冷的不是窗外的强风，而是屋内人们冰冷无情的心吧！它们渴望人情的眷顾，我们却以嫌恶当作回报，我们僵化的心已如北极的冰山，使人不敢靠近。只有爱那温暖的火能融化它，寻回温暖。

冬天的寒流，可能是一年尽头的哀歌，也可能是冰泠曲调的休止符。但如果有爱，冬天的寒流也有温暖的灯火，亮在最黑暗的角落；听到美妙的曲章，响在寂静的心头。

冬天给人的感觉总是寒冷的`，而阳光总是温暖的，生活中处处有寒冷，但也时时有阳光，我们身上总会发生一些不好的事情。

我的生活到处有阳光。有时，阳光就是一句关心的话语，看似渺小，却温暖人心。一次，班上一位同学不舒服，其他同学见了，都过来关心他，嘘寒问暖，一句小小的问候，却给别人带来阳光般无尽温暖。

“阳光”可能是一句谢谢，也可能是一句对不起，我帮助了别人，别人说了句谢谢就像是冬日一个晴朗的日子里的太阳，阳光温和地落在身上，足以给人一天的好心情了！

在我的印象里我的母亲是一位比较严格的人，在我上小学的时候，因为一次期末考试成绩考的差了点，就把我弄去补课了，没有任何挽回的余地，没办法，只好去补课了。因为这次补课害得我一个寒假都没好好玩。后来开学后我们班迎来了一次小测验，我的成绩果然好了许多。后来我才知道妈妈为了让我去补课，自己省吃俭用，她总是默默的为我付出。

阳光并不是只有在冬季才会让你感受到他的温暖，可能在任何“季节”你都会感受到它的存在。

每一个冬天都是寒冷的，每一缕阳光都是温暖的，当你遇上“寒冷”时，要善于发祥你身边的“阳光”，其实要发现“阳光”也并不难，因为它可能就在你的身边。

如果生活中没有了关心你，爱护你无微不至呵护你的人不是变得很冷漠吗，生活就会失去温暖，我们因该珍惜现在所拥有的一切美好的时光，多一份关爱他人的人，给自己生活增加一缕温暖的阳光，让我们走好今后的人生道路。

早晨，一眼往窗外望去，啊!下雪了，大地银装素裹，房屋、树梢……都穿上了一件新棉袄，在风雪中摇摆、炫耀。大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。地面上也盖了一层厚厚的棉被，踩上去，发出“嘎吱，嘎吱”的响声，瞬间，白棉被就变成了花面被，无数个脚印出现在花棉被上。

池塘边那棵四季常青的松树也围上了一条雪白的长围巾，枝条上堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。落光了叶子的龙爪槐上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿，美极了!

雪还在下个不停，雪越来越大，真是应了“鹅毛大雪”远看，雪就像一片片洁白的鹅毛;近看，就像那柔软的棉絮。伸出双手，那洁白的雪花片犹如轻巧的蒲公英，飘飘悠悠的落在手心上，晶莹剔透。

雪，似乎是天宫里弹棉花的神将不小心洒落在人间的的棉花;似乎是花仙子洒下的蒲公英的种子;似乎是那桂花树上飘落下来的银花;似乎是百花园中的蝴蝶亲临人间……

瑞雪兆丰年，雪越大预兆着来年将是丰收的一年。

田野里，一望无际的白茫茫的一片，绿油油的农作物被掩盖在厚厚的积雪下面，沉沉的熟睡。来年的春天，他们就将吸收这冬天的甘露——雪，作第一养料。雪花把物体的本色遮盖了起来，带来新的面貌：青松由雪娘妆扮成雪松;红瓦房在雪孩子的点缀下成了雪瓦房……

房檐下的花盆里，枝条上亮晶晶的裹着一层透明的冰层，又如那水汪汪的果实……

雪，你是大地的滋润品，是我们孩童的玩伴，是冬天的美景!

冬天来了，大地换上了洁白的衣服，房子换上了银色的套装，树也变成了银色的了。

雪花跑到大马路上，可调皮了，落在了行人的脖子里。

我从床上起来，穿好衣服，往窗户一看，哇!真是太漂亮了!

然后我马上去学校，到了学校，我看见大多数同学都穿得鼓鼓的，我还看见有一些同学脸冻得红红的，真像一个小苹果，真可爱!

上完课后，放学回家时，冬天的风冷飕飕的像刀割一样。

冬天真是有趣、漂亮，当然也寒风刺骨呀!

当然我也最喜欢，我们的冬天呀!

我爱冬天，也希望永远是冬天!

寒假，坐了一夜的火车，终于回到了安徽老家。

冬天的老家好冷啊!生长在深圳的我，真的很不适应。

爷爷奶奶的家在农村，这里没有城市的高楼大厦，这里没有繁闹的人来车往，这里没有五光十色的霓虹灯;这里有一座座宁静的小村庄，这里有纵横交错的灌溉沟渠，这里有一眼望不到边的麦田……

一条不宽的砖石小路，通向爷爷奶奶的屋前，小路旁、村子里，一排排、一片片的树木在那里挺拔地站立着，树上一片叶子都没有了，光秃秃的，花草也枯黄了，有种凄凉的感觉，可是爸爸告诉我：这是冬藏春发，它们在收集能量，为明年的发芽丰收做准备。是啊，这就是四季分明的冬天的老家，有着大自然的另一种美。

真的有点可惜，这几天天气很好，没有下雪，没看到很期望的美丽雪景，不过我同样很开心。

冬天的一个下午，我来到人民广场游玩。

进入人民广场，我发现这里冷冷清清的。一眼望去，原来绿油油的草都变成了枯黄色，有些草上覆盖一层薄薄的冰雪，快融化的冰雪是一层层的，上面还有许多小洞，好像一个个蜂窝。花坛里的菊花都枯萎了，深深地低下了头，可松树生长得还是那样旺盛，我觉得我们不应学菊花，遇到一点挫折就低下头，要学松树那永不低头的精神。转眼望去，草坪的路灯还和夏天一样，直直地站着，时刻保护着草坪。路灯后面的石亭里没有了游人，可石亭不怕严寒，好像七仙女一样，手拉手戴着七顶高帽静静地等候着春天的到来。冬天的人民广场不再像夏天那样人来人往，偶尔有三两个过路人，大人们穿着长大衣，戴着棉帽。小孩子穿着面包似的羽绒服，牵着妈妈的手一摇一晃地走着，多像一只可爱的小企鹅。

这时，我看见一个穿着白棉衣的小男孩在雪上踢来踢去，洁白的雪花溅得一尺多高，雪地上留下了他深深的脚印。冬天是美丽的，但我觉得冬天的人民广场更美!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

因为有别样的阳光，那年的冬天不太冷;拾捡起冬天的幸福，我的心暖暖的。 Because of different kinds of sunlight, the winter of that year is not too cold; picking up the happiness of winter, my heart is warm.

题记

“滴不完相思血泪抛红豆，开不完春花春柳满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金纯噎满喉，照不见棱花镜里形容瘦。展不开的眉头，握不明更漏，恰便似那遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠”奈何这景色再美也吸引不了我的眼球，唯独贪恋您带给我的那一缕温暖的阳光。

犹记刚升入初中的时候，怀揣着兴奋与激动的我慢慢走进那个班级，融入到那个新的大家庭，眼里心里洋溢着喜悦。可月考的一张75分的数学试卷是我处于兴奋中的心情，以下打入了十八层地狱。成绩素来不错的我从未想过步入初中后是如此光景。

就在这时，您把失魂落魄的我传进了办公室。我站在您的办公桌前低头望着那张留有许多红笔印的试卷，指甲钳进来皮肤中。而您则在旁边一题一题帮我分析着错题，没有不耐烦，没有失望。而更多的是想一位父亲对子女的爱与期盼。您对我说了许多，您的话里包含着对我严肃的批评，包含着对我的谆谆教诲，包含着对我暖心的安慰。然而，令我印象最深的，却是那句“加油，别放弃，我看好你”。

走出办公室，您的话回响在我的耳畔，不断的敲击我的泪腺，只觉得一层雾气模糊了眼睛。不是因为委屈，不是因为伤心，而是因为感动。有人说，老师是辛勤的船长，载着我们，乘风破浪，越过知识的海洋;有人说，老师是永不干涸的河流，滋润着我们，渴望知识的心田，让我们成为祖国的栋梁;我说，老师是一缕阳光，带领我们，穿过迷雾，陪伴我们永远，感动我们一生。

阳光，似散乱的音符，欢呼着在我肩上跳舞，透过我飞扬的发丝，投影于地上，形成点点黑白圆圈，在阳光动人的音乐中微微颤动。正因为您似阳光般的温暖，我的冬天才不会太冷。

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

冬天来了，树上的叶子都被冬爷爷悄悄地拿走了!

小树瑟瑟的对妈妈说：“妈妈，我冷”。妈妈笑笑说：“孩子，你没那吗冷吧!不怕，很快小朋友们就会给咱们穿上小棉袄的”!小树看了看自己的头说：“我什么时候才能长头发呀”?妈妈看了看小树说：“等冬天结束的时候”。天越来越冷，终于有一天，小朋友们来了!小树高兴的叫妈妈：“妈妈，小朋友们来送小棉袄了”!妈妈笑了笑。不一会，就穿好了，小树也笑了!

小朋友们围着小树唱歌跳舞，小树可开心了!冬天也温暖了。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

今天我看鲁迅写的《狂人日记》。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己，所谓疯狂就是当时那个社会。不要再抱怨社会对自己不公了，先想一想自己对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!

冬天来了，西北风呼呼地刮过树梢。路上的行人们，穿上了厚厚的棉袄，带上了软绵绵的帽子。天气真冷啊。

冬天来了，那漫天飞舞的雪花从天上慢慢地落下来，雪花有六个角。一落到手掌里，就看不见了。向远处看，大树姑娘像穿上了洁白的婚纱，真美呀。

冬天来了，小朋友们有的打雪仗，有的玩堆雪人……小朋友们在家门口堆了一个雪人，雪人的眼睛是用煤炭做的，嘴巴是用胡萝卜做的，拿着扫把，可笑极了。

冬天的时候，你们知道什么花会开吗?不知道的话就让我了告诉你们吧。冬天的时侯，腊梅花会开，它的颜色不多，只有淡黄和桃红，但气味可香了。

冬天来了，这个美丽的季节终于来临了。

“冬天来了，春天还会远吗?”

冬季的来临，人们都换上了厚重的棉衣，隔离了寒冷的风霜。冬季的来临，也让万物进入了“死寂”期，留给人们的是满眼的疲惫

那年冬天，我种的君子兰早在两个月前就病态泱泱。冬天一到，它就全没了绿色，成了一堆枯枝。我伤心极了，几个月的心血就这样化作了泡影。为了使自己稍稍安心一些，我既没有把它立即丢掉，也没有把它从花盆里马上移走，是什么样就什么样，没再去管它。

就这样，那一年的冬天我就在惋惜中度过，每一次摸到那冰冷的花盆，心头就涌出阵阵悲哀和无奈。现在想起，仍能感觉那冬的漫长。

第二年开春后，我痛下决心要将那枯枝除掉，腾出花盆种吊兰。于是，我用一个小铲子扒开土，准备将其连根拔走。

可就在这时，奇迹出现了。我刚用铲子插入干厚的泥土，扒了两下，就听到一阵清脆的破裂声，随之我看到瓷花盆的碎片散了一地。可是我仔细一看，被泥土层层包裹着的，浓密得如太白胡须般的是那去年冬天看似已枯死的君子兰的根，它不但没有坏死，反而愈加茂盛，分了一次又一次的杈。现在，它已经茂盛到充满了整个花盆，宛如一只只龙爪紧紧地贴在瓷花盆里，难怪一碰就碎。

看到这里，我赶紧将乱麻般的根须稍作修剪，分盆重新种下。结果一个月后，每个花盆都发出了君子兰可爱的小芽。

对于这一幕，我不得不惊叹。在整个冬季的酝酿中，它竟然可以再次生长，而且枝繁叶茂。我简直被这种冬季中的奇迹折服了。这种折服是全身心的，从眼中到心里，我不得不由衷感叹它顽强的生命力。

仔细想想，在冬季我如此草率地放弃新生的机会是多么愚蠢。那厚厚的棉衣，真的是隔绝了所有新生带来的欣喜和希望。但是我现在明白了，暂时的“死寂”是为让我们更加真切的体味生命，体味人生。

植物在冬季，可以依靠对春的向往而在冬季的“死寂”后重生。那人呢?在冬季时，也一样可以向往春天，可以获得更大的新生与希望。生命的神奇叫我们不得不敬畏，那我们就更应该拿出勇气和行动，要像那茎叶枯萎的君子兰，在春光照耀大地时，你就会有西伯利亚蝴蝶般的美丽，然后破冰而出，找到更加鲜艳明亮的你。

只要心中充满希望，你就可以穿越冬季，穿越严寒，就可以享受春日阳光的温暖!

小时候，最盼望的就是冬天，就是下雪!因为冬天下雪了，也就要过年了，有新衣裳，有好吃的了!而飘雪时的乐趣，很多，很多!

那时候，每个冬天雪都会如约而至，或大或小，或早或晚，总有几场雪，纷纷扬扬，从天而降，

当村庄，田野，河谷都落满厚厚积雪的时候，劳作了一年的父辈们也要歇歇了!于是，东邻家麻将哗哗的响，西朋家酒肴飘香，吆五喝六!家家扶得醉人归!

孩子们更是欢喜的忘乎所以，冻得通红的脸，姜牙似的手，堆罗汉，打雪仗!大点的少年，牵着狗，野外乱跑，觅着一行碎梅花野兔爪痕，不大工夫，一只肥硕的野兔，便在人、狗合力围攻下，变成了餐桌上的美味佳肴!

而我，则喜欢在空阔的雪地里，直挺挺的向前扑倒，在厚厚的积雪上印出自已的形象，让两个纯真的自已在旷野中面面相觑，地上的自已是白色的，站着的自已，头发，眉毛，鼻子，全身也是白色的!岁月增长，如今再没有孩提时的乐趣了，但那投身入雪时凉滋滋的感觉却烙在了心里!

所以，我认为每一个冬天，都应该下雪，应该有鹅毛一样飘扬的大雪!雪是冬天的精灵，是冬天的标鉴!无雪的冬天，就不算是冬天，只能说是冷秋和寒春!就不是真正的数九寒冬!没有雪的冬天，就象没有花的春天一样，寂寥!

所以，每到冬天，我都在等待，等待一场铺天盖地般的大雪!

以前，每一次的等待都是惊喜，雪总会姗姗而来，而且是货真价实的鹅毛大雪，纷纷扬扬，可能是身居的江淮之地是雪的故乡吧!

后来，来到江南，很少见到雪的行踪了，可能是雪违背了它和江南冬季的约定，不到江南来了!我伤感的发现，雪在逃离!在逃离江南，逃离我们!她那洁白圣洁的身影渐行渐远，把冷冷的背影留给了江南，把江南彻底的留给了柔柔的雨!

雪，家乡的雪，曾留给我很深很深的诱惑，而江南的雪，竟变成了很远很远的记忆了!

昨晚，汴梁的电话告诉我，下雪了，千里中原，奔腾大河，原驰腊象，顿失滔滔了!其实，雪，并没有走远，还在静静的飘落!

是的!雪，就应该下在那安宁寂静的地方!下在山村，田野，大河的雪，才是真正的雪!那里的雪很温暖，所有的麦苗知道!老农说：麦盖三床被，头枕馒头睡!

那里的雪很纯朴，所有溪水都知道，那里的雪很轻柔，所有的树枝都知道!可身处江南的我什么都不知道，我只知道，那样的雪离我越来越远了!

窗外，冷风呜呜的刮，淫雨凄凄的下，快到春节了，冬天也要倒计时了!可是雪呢?晶莹的江南雪呢?

我钻在暖暖的被窝里，真心希望，我们都有机会追逐在漫天大雪之中，在纷飞的雪花中，感受那从天而降的喜悦，感受那份温柔和惊喜!

今夜，在这无雪的雨里，再次想起飘雪的记忆!

冬天到了，冬爷爷来到了我们的校园。

看!银杏树的叶子全落光了，变得光秃秃的，失去了往日的风采。爬山虎的叶子也落光了，但是，枝条仍然牢牢地爬在墙壁上，孕育着新的生命。柏树、翠竹依然苍翠，就像一个个勇敢的战士坚强地挺立着。蜡梅树的枝条缀满了黄豆般的花苞，星星点点，有几朵已经悄悄地绽放了，凑上去闻一闻，淡雅的香味扑鼻而来，真是沁人心脾。

虽然，北风呼啸，但是，同学们不畏严寒，积极锻炼身体。一到下课，校里到处都是运动的快乐身影。庭院里，一些同学在跳绳，绳子像彩环飞舞，脚轻轻一抬，绳子一闪而过，运作轻快而又灵活。走道上几个同学在踢键子，键子像一个个小精灵在一上一下，一飞一落，像一朵朵键花正在绽放。操场上同学们热火朝天地在打篮球，他们你争我抢，互不相让。大课间到了，伴随着欢快的音乐，我们排着整齐的队伍，迈着大步向前奔跑。嘹亮的口号在校园里回荡。

冬天的校园充满勃勃生机。