最让我愤怒的事(精品20篇)

愤怒作为人的一种情绪，被划分为“负面情绪”，大多数人都会经历过。任何一种情绪，包括负面情绪都有其正面的价值和意义。心理学上这样解释愤怒：“给我们力量改变一个不能接受的情况。内心力量不足的人，他们往往需要生活在愤怒里，以维持更多的力量去面对人生。”然而人一旦被愤怒这种情绪所控制，就会理智尽失，智慧全无，口不择言，不顾颜面，害人害己。所以即使有再多的正面意义，也没有人会把愤怒当成正面情绪，享受愤怒的折磨。

但是我们的社会里，愤怒的人是不是越来越多了?

公司每逢会议，几个部门坐在一起讨论问题，有位位高权重的领导必会有意无意地借题发挥，寻找别人的不足之处，然后义愤填膺地大喊大叫一番，其他人只好面面相觑，等他发泄完愤怒恢复平静，然后开始正常的会议。这位领导到底有多愤怒，不发火已经无法进行正常的交流了。人们励精图治得到的权力和地位，带来的应该是更大的自信和对他人更多的宽容和接纳，而不应该是愈来愈无法控制的愤怒。

一天晚饭后出来散步，从我家小区的前端走到小区后部，短短500多米的路程，我先是看到一位女士，坐在车里呐喊，原因是另外两辆车挡住了她的去路。而后在另一个路口看到一对中年夫妻，破口在骂一位女司机，原因是那女的把车停在了不该停放的位置。车里的那位女司机，逃命似地将车开走。物质的丰富为我们带来了车，甚至是豪车，方便了我们的出行，带给人们舒适和快乐，坐在车里的人们应该拥有更多的愉悦和包容，而多少人为了行车停车堵车互不相让，甚至怒不可遏。

有一次和同学聚会，晚餐定在晚上6点。一位同学一路抱怨车太堵，吃饭的点又刚好订在赌车的高峰。我调侃他：“你都有车堵，还有什么不开心的?再说咱总不能晚上10点一起吃夜宵吧。”开着豪车，有着专职司机的同学为堵车而抱怨，那些上下班还在拼命挤公交车的人是不是更应该愤怒?更何况还有路边像我这样徒步的呢?徒步而行的我倒是一路欣赏着风景，没有一丝的烦恼，笑盈盈地迎接着他们每一位的到来。我们的祖先可以远足西域取回佛法真经，可以子子孙孙移走门前的三座大山，而生活在现代文明社会里的人们，却连忍受10分钟的堵车的耐心都没有了。

有位朋友讲了这样一件事情。一个清新的早晨，公交车上的两位老年人大骂司机，只因为那个敬业的小伙子亲自跑到后面向二位老人收取2元车费，让二位老人家认为失了面子。这社会的功利和虚荣蒙蔽了许多人的慧眼，我们社会中的一些老人，也已失去与人为善的生活态度，不能心平气和地处理这类鸡毛蒜皮的小事了。那小伙子的行为怎么就不可以理解为照顾二位腿脚不便的老人家呢?一句感谢的话不就可以化解所有的尴尬和误解吗?任清风拂面，晨光灿烂，这整车的人群都为这无端的争吵而破坏了这个本应惬意的美丽清晨。

在社会财富迅速积累的当下，人们体验并享受到前所未有的便捷和舒适，但是什么导致愤怒成了一部分人无法控制的洪水猛兽呢?不得不承认生活在钢筋水泥筑起的现代都市的我们，离真正的我们已经太远了，在这繁华都市，人们能够感受到的需求，除了可以用金钱换取的琳琅满目的商品，服务，美食之外，其他已经几乎没有了，我们不自觉也近乎没有选择地把幸福和财富联系在一起，这是我们远离自然母亲而不可逃遁的后果。当一个社会或一个人认为财富可以满足人类所有人生的需求，而倾尽一切去追求时，便已无暇顾及心灵，那是和财富无关的事情。

愤怒也许是人类的一种自我救赎吧，他惊醒着迷失已久的人们，你们离自己的本性越来越远了。愤怒给我们力量，让我们去改变一个不能接受的情况，然而运用愤怒带来的力量去改变外面世界，却犹如燃烧自己来冬日取暖。还是用愤怒的力量来改变一下自己吧，静下来感受一下自己的情绪，去改变一点生活方式让它慢一点，去亲近一下自然，感受一下春去秋来，花落花开，去试着站在别人的角度思考一下问题，去试着付出多一点，要求少一点。去努力寻找种种行为下掩盖下，那个内心善良，真实，简单，纯净的自己。

人类是从动物走向神的物种，如果丢失了善良这一神的特征，无论追求到的是什么，都是与人类前行的方向背道而驰，都只会增加内心的不安和焦虑。而只有内心善良而真实的自己，才会帮助我们战胜烦恼，摆脱愤怒的控制。她会将我们多年来发奋追求到的财富，名誉，地位，亲情，爱情，友情，我们所拥有的和正在追求的一切，真正变成舒适，愉悦，快乐，温暖和感动的人生体验，那才是我们终其一生所向往并追求的。

我是一只啄木鸟，职业是一名医生，我每天为山林里的树木们清除害虫。

今天我也像往常一样，在林子里低低的飞着，准备去给杨树大叔看病。“轰隆”——这是什么声音？奇怪？明明没有打雷。我赶紧飞到了声音传播的地方，却看到了一位不速之客――木头强。只见他正挥舞着斧头，砍着杨树大叔，眼睛直勾勾的盯着一棵棵粗壮的大树。我疾飞过去，愤怒地啄着木头强的木头似的脑袋，终于，一只金钱虫被我啄了出来。我想：只要把他脑子里的虫子今天全清除了，他就不会砍杨树大叔了吧？想着我更加拼命地啄了起来。可是里面的虫子已经深入肌肤，怎么也啄不出来！这时护林员叔叔及时过来，木头强连斧头都没有拿就慌忙的跑了！木头强是走了，可是杨树大叔身上那一道道疤痕却成了它永远的痛。

嗨，在如今的社会里，多少木头强一样的人只顾着自己的利益不惜破坏的地球的自然资源，在破坏同时，你们根本没有想过会带来什么样的后果，那只只金钱小虫占据了你们的大脑。可是，你们只顾眼前的利益，砍伐森林破坏了生态环境，同样是在伤害你们自己啊！你们损害自然资源必将会受到惩罚。沙尘暴来了，你们拿什么挡？洪水来了，你们拿什么挡？泥石流来了，你们拿什么挡？如果你们把森林全都给砍了，让地球只剩下一片片枯黄，你们人类的世界会变成什么样？

可是你们丝毫没有觉悟，为了图方便，将污水排入江河，让水资源受到污染，好风景不复存在。大气污染也特别严重，雾霾酸雨频频出没，天空中再也看不见彩虹。可是你们脑中的金钱虫却越来越大，你们已经被欲望蒙住双眼。

人类啊，希望你们觉悟起来，不要再砍伐树木，破坏我们共同的家园了。你们要牢记，是地球给予了你们这一切，你们应当饮水思源，保护地球母亲！

如果你们还没有被某些所谓的现代文明给完全麻醉的话，那么我相信你们肯定还记得我——那个曾经被玉帝罚到月宫为嫦娥劈柴的天神。

今天，我站在月宫代表全体天神通过无线电来表达我们的愤慨。这些年来，你们做了太多令我们愤懑的事。起初，我们本以为你们还小，不会做出什么大的坏事，以前的错误只是你们的无心之过。但经过我们这些年来的观察，你们人类完全五十我们天神的存在，越来越肆无忌惮地做着那些伤天害理的事。

我们很愤怒。我们愤怒作为天神子民的你们，今天竟然做着忘恩负义的事。

盘古先祖曾为了帮你们撑起这片天，耗尽了所有的元气，在他垂死之际，还不忘将自己的血脉化作江流，字于着你们，让你们能幸福地生活。可你们呢?现在过上了幸福生活，就忘记了自己的祖先，为了那么一丁点利益而不顾一切后果地往他的血液里倾注着毒水、垃圾，让他倍受煎熬。现在好了，他的血脉破裂了，黄河之水携带着悲痛横冲直撞，曾经的清泉变成了入境的“浓墨”，孤帆变成了成片垃圾。

我们很愤怒。我们愤怒作为天神子民的你们，今天竟然手足相残。

曾经在这个萧瑟冷清的地球上，女娲娘娘倾注她毕生心血创造了你们。为了不让你们感到孤独、寂寞，她又创造了许许多多可爱的生灵，与你们一起装扮着地球，使它充满生机`。她告戒你们，众生本皆等，万物同手足，你们应该与一切生物和谐相处。但你们竟贪图享乐，残杀自己的兄弟姐妹们。你们剥着他们的皮，吃着他们的肉。难道你们就不怕哪天大地又恢复到曾经的永无天日的死寂中去吗?

我们很愤怒。我愤怒作为天神子民的你们，今天竟然做起了自掘坟墓的蠢事。

为了使整个大地充满光明，为了让人间充满温暖，你们的先人——夸父曾一步一步地追逐着太阳，叫他不要抛弃你们人类。终于，他耗尽全身力气，再也迈不动半步，可他这时却扔下了支撑着他庞大身躯的桃杖，只为让它化为桃林，把自己的灵魂分寸在林内，以此来乞求太阳驻足，让他照耀着大地。于是，太阳被感动了，他承诺将不分昼夜地守护大地。可你们呢?借着太阳的光芒发展着自己的技术，为了自己利益，不停砍伐着各种树林。

我们很愤怒，特别是我，更加愤怒。

因为离你们地球近，我们月宫现在已经成为第一个被你们人类危害的星球。你们排出的乌烟瘴气穿透云霄，直冲月宫。药婆婆已经在上个月被你们的毒烟熏死，嫦娥也被熏得身染重病，小玉兔已经被你们熏成小灰兔。就连那棵我砍了一被子都没能砍倒的月桂树现在也枯萎了。

现在，盘古愤怒了，他一拳把他曾经苦苦撑起的天空给戳出个窟窿;女娲愤怒了，她要带走那些在地球上经受残害的生物，并再创造出些奇形怪状的异类;太阳愤怒了，可为了不违背他自己的誓言，他只有继续照耀着你们，但他要更努力地照耀了，他要使尽他全身力气，让地球温度越来越高，最终成为一个蒸笼。

我们的子民啊，你们该觉醒啦!我们这些昔日守护着你们的天神，实在不愿降灾于你们。但你们如果不马上住手，我们也只有不得已而为之。

你们也都看到了，我们还没出手，那些位列三界之外的天神已经采取行动了。醒悟吧，我的子民们!难道你们真的要让世间发生一次人神大战不可吗?

人类与大自然原本是好朋友，但在他们和睦相处了许多年后，人类为了自己能创造更多的财富，就开始慢慢地破坏大自然之间纯洁的友谊。人们把小鸟抓进笼子里，无论它们如何哀求，都不予理睬;把水中的鱼儿钩起来，不让它们自由玩耍;把树木都砍光，做成名式各样的家具;还把脏水任意排进河里;还抓娃娃鱼，把它们关在了水牢里，脸变脏了……终于有一天，大自然对人类忍无可忍了，它愤怒了……大自然把人类扔进了换位世界。有一些人被扔进了海洋里，他们看到对面有好几座金山和银山，便马上游过去，其实那里是鱼儿们设的陷阱。当他们接近……后悔的眼泪流了出来，但是，已经太晚了。有一些人被扔进了树林，他们以为自己平安无事，可是危险已经向他们迫近了。锋利的斧头正朝他们头上劈来。他们忙抱头逃窜了，可锋利的斧头追着人们。

树木笑着说：“这是你们应得的抱应!哈哈!”一声声苍白的惨叫声回荡在大自然的耳边。有一些人却被关在了笼子里，他们向鸟儿求饶，鸟儿就是不放了他们。鸟儿得意洋洋的坐在笼子旁边唱着：“人类啊!你们现在是我的玩偶了!”鸟儿说：“你们以前把我们关在了笼子里，随你们怎么玩，现在，我也要让你们尝尝这种滋味儿!”鸟儿说完就哈哈大笑了起来。还有一些人被扔进了河里。顿时那股臭味迎面而来，把他们弄得晕头转向。原来大自然把人们随意倒的脏水又还给了他们。还有一些人被娃娃鱼给关进了水牢里面。那些人向娃娃鱼哀求，可是娃娃鱼就是不听，而且还加了点臭水，娃娃鱼说：“现在，该让你们尝尝这苦滋味了!”经过一番折腾，人类不得不向大自然求饶了。善良的大自然把他们送回了正常世界。人类再也不敢这样破坏大自然了!他们又和睦相处了!

——读《圆明园的毁灭》有感

圆明园是我国艺术的瑰宝，建筑的精华，是一座举世闻名的皇家园林。然而，在1860年，英法联军侵入北京，闯进圆明园，把圆明园洗劫一空后，又放火焚烧了三天三夜，现在的圆明园只剩下荒草丛中几根残柱和破石。

读了这篇课文，我心里很不是滋味，当时的中国难道真的那么“脆弱”吗?圆明园是皇帝的离宫，在当时是建了又扩，扩了又建，花了很多的心血和财富，就这样化成了灰烬，这未免太可惜了吧。这本来可以供我们观赏的，赞叹它的美丽，可是现在呢，只留下断壁残垣，能看出些什么呢?只能留给后人无尽地惋惜和遐想。

侵略者不仅烧毁了我国悠久的历史文物，而且破坏了璀璨的文明，掠夺了大量的中华瑰宝。这是中华民族多少代人的智慧结晶啊!我们要呐喊：“还我的圆明园，还我们的文明和瑰宝!”

当然，我们也应该反思。就是由于我们当时的清朝政府的腐败和无能、国家的落后，造成了清朝政府的加速没落。从这篇课文使我们懂得了一个道理：落后就要挨打，只有国家民族强盛了，我们的国家和民族才会受到他国的尊重。

开学第一周的周末到了。我和妈妈去新华书店买书，遇到了一件令人愤怒但又令人叹惜的一件事。

星期六，我和妈妈去开心人大药房旁的一家小新华书店，目睹了先进的“高科技”顺利地抓住了“小偷”。这小偷不是偷钱、偷手饰的偷财物之类的小偷，而是偷书的小偷。我和妈妈正在看什么书，顿时看到刚才看得津津有味、无论在多么恶劣的环境下都不会被打扰的大、小读者们放下书，急匆匆地跑到付钱处看。由于出于好奇，我也跟过去看看。原来是一位念初二的学生想把书藏在衣服里，偷偷地蒙骗出去，可他万万没有想到，这家书店的门口那3条竖着的“怪东 西”竟把他给暴露了。这3条“怪东西”叫什么名字我不太清楚，他 能分辨出哪些人偷了书。这东西，我听说过，本以为是个占地方又没用的器材，这回才知道是使用的真货了。没想到，这占地的东西竟有这么大的本事!

这次逛书店，我了解到了书店比以往去书店了解到了更多的知识。

上小学的时候，我最喜欢养鱼，在鱼身上就发生过一件令人愤怒的事来。

村子里有个池塘，池塘里有很多鱼。那是村上一个人饲养的。由于我和饲养员的儿子是同班同学，关系很密切，所以他就允许我在他家的池塘里捉鱼玩。我也不怎么会捉，就找来罐头瓶子，用塑料袋把瓶口给包好，然后用绳子系紧，之后在瓶子中间的塑料袋上挖一个二指宽的小洞，最后在瓶子里放一些油条，或者是碎膜片之类的以作诱饵。

晚上我把瓶子扔进池塘，瓶颈上系着很长的绳子，把绳子的另一端栓在池塘外面的一个小棍子上。到得第二天天刚一放亮我就急急地起床去收我的瓶子。拉出来一看里面总会有几条小鱼的。我把瓶子拿回家。在院子的角落里挖个小坑，在坑里倒些水然后把鱼养了起来。

那些鱼在新家很活跃，不停地来回游动着，看着他们游动我很开心。我每天放学都会看他们一阵子，把他们当做好朋友。日子过了很久，小鱼渐渐长大了些，有大拇指般粗细了。真开心啊!他们好像自己的孩子一样，看着他们的成长就幸福。但是有一天放学后我一看坑里居然没有一条鱼了!鱼呢?我的宝贝呢?我急坏了，把水翻了个底朝天也没有一条。那十几条鱼呢!

我气急败坏地找妈妈。妈妈听我问鱼哪里去了，就呵呵一笑说，在你的饭碗里呢，诺，她用手一指，可不是么?那些鱼被油炸的金黄金黄的，看起来很可口，但我却怎么也没有食欲，我大吼着谁让你们吃它们了!

然后我发疯一样地跑出了家门，怎么可以这样，我的心血，我的鱼，都怪我不好，让你们白白丢了性命!妈妈怎么能不跟我商量就那样做呢?真是气死人了!

直到现在想起我的那些鱼我还是心里不舒服呢!你说气人不?

[小学六年级愤怒作文

当我想起那件事时，总会有一股无名之火冒出来。

有一次我和姑姑在北京地铁站见到了一位白发苍苍的老太太。身着破衫，缝满补丁，眼泪扑簌簌掉，脸上覆满了又深又长的皱纹。她极力声吟，还不时摇晃着手中破烂不堪的杯子，我见了心里十分难过：老太太太可怜了，可能无子无女，无依无靠，我还是发发善心吧施舍她几块钱吧。于是我便向姑姑要了五块钱给她。她手里拿着钱，不停的给我叩头，表示感谢。之后我便跟姑姑逛街去了。

当我们回来时她还在这儿，只见她缩在墙角里，不时看一下往杯子里看一下，我出于好奇，便走近去看。呵，收获不小，满杯子都是一圆钢蹦，五元纸币和十元纸币。所以她时不时低头往下看，原来是在为自己有这么多钱而感到高兴啊!只见她把满杯子钱放入口带，还用指尖沾了点口水往眼睛上抹，以表示寒酸。接着，他又来到了一家大餐馆门口，大摇大摆地走了进去，就像一位阔家的少奶奶，她点了几个大菜，蹲在板凳上狼吞虎咽地吃完了这几个大菜，跑到收营台，一把掏出口袋中的钢蹦和纸币交给服务员，然后又慢吞吞地走到地铁墙角那儿，接着向别人乞讨要钱。

为什么这些人要如此骗人呢?难道社会不会给她们钱吗?那社会也会给她们保低保啊?为什么她们还要去骗人呢?我真是搞不懂呀?我希望世界上这样的人越来越少，不要在欺骗我们的爱心了。

所以这些人根本不值得同情!

有一个小朋友，叫阿卡，他的妈妈被恶魔施了咒语，必须用灵芝草才能医治，不然的话，他的妈妈活不了几天的。这种咒语正是“无敌‘病’咒语”。其实阿卡他们的村子也不发达，不知道什么东西才是灵芝草。结果，阿卡就出去找灵芝草。突然，就被天上的龙卷风卷到了从来也没有见过的世界，阿卡看到了一家“百草堂”的一家店吓了一大跳。阿卡进去发现有一位老先生，他就问老先生“咕叽咕叽”，那位老先生不懂这位小男孩说的话也不知道这位小孩子穿着好奇怪，这位老先生查了查书，原来这是远古时代的穿着。大概是299年代的其实这位老先生就是阿卡的孙子的孙子的孙子········他们是不是很有缘啊!老先生他们那年代很发达。因为那时候是2198年，这个老先生正好是2100年出生的。

老先生急忙坐着出租车花了20元到了博士科莫的豪宅里。叮咚~ ~叮咚~ ~。科莫从视频里把脑袋伸在视频上面，说：“是谁啊?哦，原来是百草堂的堂主啊。有什么事情吗?”“有一个299年代来的小男孩在我的百草堂里面，麻烦科莫博士带上语音翻译机去，那小孩说的话我一点都听不懂。”OK。

科莫博士带着翻译机坐着出租车又回到了百草堂。科莫一进百草堂，一个人影都没有。老先生和科莫博士正在找阿卡的时候，从百草堂门口经过的一个小男孩正是阿卡被科莫博士看到了，连忙跑过去抓住了阿卡。

接着，把阿卡放在固定床上。开始使用语音翻译机，科莫博士听到阿卡说我的妈妈被恶魔诅咒了活不了几天必须要找灵芝草才能医治所以才出来冒险，可是被龙卷风才卷到这个世界的。科莫博士也和阿卡对起话来，科莫博士叫老先生拿灵芝草来。可是老先生说灵芝草早已在这个年代差不多绝种了。碰上我算你小子好命了，我可是自己存了1斤灵芝草的，本想用来熬的。可是看你可怜所以才牺牲一下的。别罗嗦了!赶快去拿药吧!

接着把阿卡放了出去，科莫博士就去那他发明的武器和魔力弹去对付那可恶的恶魔。突然，天上出现龙卷风把老先生、阿卡、科莫博士他们三人卷向了299年的世界去了。

又到了后来，阿卡回到了家。说妈妈我回来了。回来就好回来就好，你没受什么伤害吧?这两位是·······妈妈不用担心，这是地球来的好朋友。好朋友?妈妈我找到了灵芝草熬了趁热喝吧!谢谢我的好儿子!妈妈把这药喝了，可是还没好这是为什么呢?阿卡问了问邻居，邻居回答前两天恶魔又来了，趁你不在把你妈妈的咒语又加深了，看来必须拔出神圣之剑把恶魔刺杀了，可是·····阿卡问可是什么?邻居又回答可是神圣之剑的剑尖断了。阿卡说啊!不会吧!算了拼了!结果科莫博士的发明起不上什么作用了。结果科莫博士把发明都丢了。

阿卡直奔恶魔的城堡，走了3天2夜终于到了。阿卡把门打开，恶魔出来了，阿卡直接用神圣之剑刺向恶魔的心脏，可是刺不进去被打了出去，科莫博士和老先生用拳头打向恶魔的身体可是被冻住了。阿卡醒来了，想着妈妈被咒语诅咒，牲畜被恶魔折磨，阿卡掉下了第一滴眼泪落在了神圣之剑的剑尖上，剑尖长出来了，顿时，阿卡充满了愤怒，一剑刺进了恶魔的心脏。

叮铃铃，上课铃响了10多遍，可是教室里还是闹哄哄的。瞧!有的同学在扔纸飞机，有的还在看漫画呢!

忽然，我们听到老师的脚在踢门，整幢教学楼摇晃了起来。“砰”门被踢开了，门在瑟瑟发抖。老师怒气冲天地走进来，把手中的教科书甩到桌子上，“啪”老师把教鞭重重地打到桌子上。教室——一下子变得鸦雀无声，连针掉地上都能听见。

同学们里，翁子晗立刻把漫画塞进书包里，坐得端端正正，脸通红。金圣杰被吓得目瞪口呆，额头上立刻冒出汗来。胆小鬼被吓得脸色变白了，嘴唇瑟瑟发抖着。

老师生气了。瞧她的头发爆炸了，头上冒着三味真火，都快烧到天花板上了。她的眉毛比利箭还尖，都快穿过我们的心脏了。她的眼睛就像手电筒，里面有两团正在燃烧的火焰。她的鼻子喷出气，像一头愤怒的公牛。她的嘴巴一张一合，口水像子弹，像雨点，像流星般的射过来。老师的话像洪水般涌过来，教室里顿时变成了汪洋大海。她的脸被我们气得就像辣椒那么红，头上还闪着几片乌云。

老师生气了真可怕，就像一只母老虎，以后我们要尽量不要惹老师生气。

大家应该都玩过愤怒的小鸟这个游戏吧？但你们见过现实版的愤怒的小鸟吗？嗯哼？没见过吧？我见过，事情是这样的。

今天中午，我妈妈的同事小王叔叔告诉我们，他家楼下来了只奇怪的小鸟：“这只小鸟但凡看到小朋友单独在路上走，经过它的树底，它就要送上一份‘大礼包’。”

这是真的吗？这只鸟从哪儿来？是从游戏机里飞出来的吗？我带着一个个问号，扭皮糖儿似的要妈妈大中午就带我去。妈妈无可奈何，只得带我去了。一路上，我脑子里塞满了这只奇怪的小鸟。

终于到了，我小心翼翼地打开车门，向外探了探头，又马上缩了回来，犹豫不决，狐疑着，这只小鸟会不会也给我大礼包？大礼包会是什么呢？犹豫了半天，我终于决定带把伞去闯闯。

还没到那棵树呢！我惊疑不定，忍不住一溜烟跑回来。妈妈见了很不耐烦：“要看就赶紧去，不看就走了！”我停了下来，定了定神：不入虎穴，焉得虎子？这么好的机会怎么能错过呢？于是，我又一点一点向前挪去，仿佛脚里灌满了铅似的。

距离那棵树只有两米了，我的耳朵顿时紧了起来，竖得高高的，努力听着种种动静，一双眼睛瞪得大大的，环顾四周，还时不时回头望望妈妈。突然，我听见了树枝被蹬开的声音，“嗖！”一个黑色身影向我射来。正是那只愤怒的小鸟！我脚底仿佛铅都消失了，被抹了一层润滑油，拔腿就跑，边跑边喊：“呀！妈呀！救命啊！”只感觉两脚生风，四周的树木一闪而过，自从出了娘胎，我从来没有跑这么快过。正在这时，我听到了头上的雨伞“扑通”一声，这让我更害怕了，三步并作两步跑到妈妈身边。只见妈妈一手拿着手机录像，一手捂着嘴贼笑着。我上气不接下气，心“扑通扑通”直跳，看见妈妈这付贼样，真让我哭笑不得。

我把雨伞转了转，发现上面果然有一份大礼包――一坨完好无损的鸟屎！真是不入鸟巢，焉得鸟屎！顿时，我、妈妈和小王叔叔哈哈大笑起来。我想，大概所有慕名而来的人都会满“载”而归吧？

小王叔叔告诉我们，有一次，他站在那棵树下，跟那只鸟谈判：“大鸟，不是我们这幢楼的孩子欺侮你，你去吧！别欺侮这些小朋友，不然我也要欺侮你的！”这句话可真灵验，这只鸟就一个月没来呢！不知为什么，可能又被哪个小朋友欺侮过吧？这几天小鸟又愤怒地回来了。

这件事告诉我们，要保护大自然，爱护动物。

有空也来冒冒险吧！不会让你失望的！

每当想起那一幕，我还是面如土色，心惊胆战。

那是一次期末考试前，无论怎样我都学不进去。爸爸劝告我说：“你要抓紧时间学习，不要玩游戏，看电视。”我还是当做耳旁风，总是趁爸爸不在家的时候偷偷看电视，玩电脑，就是没学习。考试前一天晚上，爸爸还再三叮嘱我：“考试时，要认真，细心，不要粗心，写完后时间够了,再好好检查检查。”但是，说了也没有用，在考试的时候，我满脑子都是平常看的漫画和电视里出现的场景。我认真看了看试卷，呀，这么多题我都不会做!于是，我有很多题都是随便乱写了一通。后来成绩出来了，老师把卷子发下来，我看了看分数，不禁浑身发软，感到惭愧。我该怎样面对整天付出的爸爸呢!

拖着沉重的脚步，我终于回到了家。爸爸正等着我回去。一进屋，只见他满脸欣喜说：“考的怎么样，卷子呢，我看看!”我只得硬着头皮，忐忑不安的把卷子交给了爸爸。爸爸接过卷子，双手拿着，细心地看着，他越看越生气，欣喜从他脸上突然消失了。眉头皱了，眼睛瞪了，手也抓紧了卷子，站起来“啪”的一声，手拍住桌子，杯子都在颤动。他气得火冒三丈，满脸通红，用恶狠狠的眼睛瞪我。我不敢看他，吓得面如土色，大气都不敢出。他撕了卷子，教训了我一顿。

这事，一想起它，我至今还害怕。

天中午在学校吃完饭后，我、周祎、高欣然在大操场上踢毽子。

玩着玩着，我走神了，看见四(1)班的一个男同学正在欺负我们班的诸俊哲，我以为他们在闹着玩，便没有在意，正准备回头时，那个男同学冲着我说了一句脏话，你看什么看呀!你们班要成绩没成绩，要体育活动没体育活动，你没资格看我!

我顿时气得火冒三丈，感觉一个火球马上就要从我嘴里喷出来了，我反驳道：“你们班体育、学习再好，在品德上只有零分，再说了，期中考试你们班不是学习很好吗?怎么就考了第三呀?”高欣然说道：“我们班的成就还是很大的，我们开过十几节公开课和三节班会，一次是展示给学校的、一次是电视台录制的，还有一节是展示给全国各地一百多位名校校长和特级教师看的，比你们班的成就打多了!”

“是啊是啊!你们班除了体育，哪点比我们班强?不要把自己的分量掂重了!”周祎也符合道。“你，你——你们不要太嚣张了!有本事和我们班比一比啊?”这时，上课铃响了，我只好气愤地回到班里。

午休时，我想这位同学的言行很没有修养，同时我也下定决心：虽然我们班有些地方做的不理想，但决不能让别人侮辱我们的人格!

我们光用嘴巴说没用，最重要的是用实际行动来证明：我们班不差!

70年前的今天，日本军国主义者制造了惨绝人寰的“南京大屠杀”。70年后的今天，全国各地众多的纪念活动把历史升级为文化，形成了一种新的文化高潮，中国人，尤其是中国的青年一代，在这种历史文化的气氛中被再次熏陶，笔者认为：这必将对中国未来的历史性发展奠定质的基础，“文化记忆”深入骨髓就能够产生一种强悍的力量，民族精神就是这种力量的灵魂；

“忘记历史就意味着背叛”，这句话曾经是多少人津津乐道的口头，时下当国人再次以庄重的纪念活动记住历史的同时，反思的浪潮也正不断的冲击着国人的民族情绪，以致于历史逐渐的被延展成一种文化，历史唯有被记忆，才能够被文化吸收，形成一种气势，一种精神，一种力量；而唯有如此，才能够以真正、真实的文化精神去感染国人的民族情绪，二者相辅相成，互为依托，缺一不可。

12月13日，这一天必须被中国社会深刻的记忆，不是因为我们需要用记忆来点燃复仇，而是需要用记忆来勾起真诚的哀悼，以及对历史的反思；这一天，仅仅只在南京城响起的凄厉的警报声，就足以令国人，从中接受到惨痛历史遗留下来的升级的文化带给我们的震撼，这无关时间，无关空间的变化，是可以恒定的文化带来的震撼。

因此，南京大屠杀虽然距离我们很远了，远的甚至足可以用历史书上的一个自然段就概括，也不能替代70年前的灾难如此亲近的感受，可以想象，是什么让感受变的如此亲近于真实，笔者认为：历史升级为文化的过程，耻辱升级为不会遗忘的反思，归结并完成了现代的中国社会对那段历史的全部的记忆。也正是因为“耻辱的历史”造就“耻感的文化”，升级的产物，使国人能够有意识的完成对自我“文化提防”的清醒，以及国耻嵌入民族文化的记忆，让南京大屠杀不再只是一组空洞数字构成的历史填空题，升级成为国人能够真切感知到的“那种撕心裂肺的痛”的文化记忆，这对中国社会的影响将更为深远。

[反思多过愤怒作文

愤怒，让我不得不挑剔地看待整个人生。

——题记

以前我总说人是动物，动物也有兽性，所以没有谁能成为完人。但是现在我却突然意识到，人性所显露出来的触目惊心，兽性往往不能达到。

所以，兽性是人性的一种升华。

在某些时刻，我总是无端地陷入一种愤怒之中。

圆明园的残垣已被遗弃百年，荧幕上的灰暗画面，会让人感到恐慌。这才是真正的人性?人放下一切束缚，丢弃一切由文明编织的外套，向我们展示所谓的人性。于心何忍?

真正的人性，在看到美好的事物时，应被其美所震撼，而不是念念不忘的毁灭。

或许那不过是一群被扭曲了的灵魂，面目全非丑态百出。总之我找不到一些没有被污染的人性。

于是想到了更近一点的事。

30万亡灵，杀戮杀戮，毁其端倪，断其痕迹，你我无怨无仇，你又是于心何忍?那简直是一种无法想象的境地，在那个年代，有两个极端，生还是死?或者生却如此苟且，或者死却如此落魄。累累白骨，堆砌了那个时代的城堡。里面乘满了人性，却永不见天日。

是的。触目惊心。

那么现在呢?

人类是地球上最强势的物种，我们拥有几乎像上帝一样随意处置别的动物的能力，于是我们便认为我们同样也拥有了这样的权利。

于是

在夕阳下，有羚羊被生生拨皮的痛苦哀号;在仓库中，有被利斧砍掉一只前掌时，便吱吱乱叫着把另一只紧藏在背后的浣熊;在动物园，有狼被紧锁而渐渐变的凄凉的眼神。也有在宴会的灯光下，披着羚羊披肩接受男士调情的女人;在商店中，有被悬挂而被高价出售的熊皮;在笼外，有想儿子介绍这就是可恶的大灰狼的母亲。

我们于心何忍?

我们走出茹毛饮血的年代，学到的就仅仅是这些?

曹植有诗云;“本自同根生，向煎何太急?”既然同样身为动物，又何必使残忍边的饿触目惊心?

或许，兽性本身就是人性的一种升华。

愤怒把一个男人捣碎成很多男孩，

把一个男孩捣碎成同样多的鸟儿，

把鸟儿捣碎成一个个小蛋;

穷人的愤怒

拥有一瓶油去对抗两瓶醋。

愤怒把一棵树捣碎成一片片叶子，

把叶子捣碎成大小不同的芽，

把芽捣碎成一条条清晰的沟;

穷人的愤怒

拥有两条河去对抗很多大海。

愤怒把好人捣碎成各种怀疑，

把怀疑捣碎成三个相同的弧，

再把弧捣碎成难以想像的坟墓;

穷人的愤怒

拥有一块铁去对抗两把匕首。

愤怒把灵魂捣碎成很多肉体，

把肉体捣碎成不同的器官，

再把器官捣碎成八度音的思想;

穷人的愤怒

拥有一把烈火去对抗两个火山口。

作者：[秘]巴列霍

译者：黄灿然

我相信每一位小朋友都会有一段高兴、难过、伤心的经历吧。而我也有一段很“愤怒”的经历。 I believe that every child will have a happy, sad and sad experience.And I also have a "angry" experience.

四年级的暑假，弟弟来我家玩，我非常开心。吃过中午饭妈妈就带我们一起去动物园参观动物。我们一会儿看看老虎，一会儿看看猴子，玩的很开心。看完动物后我们又去玩过山车、碰碰车等。真是又爽又开心啊

我们从动物园出来后都是晚上六点多了，妈妈说：“我们今晚吃什么啊?”

弟弟以迅雷不及掩耳之势地说对我们说：“那我们就去吃肯德基吧!”妈妈对弟弟说：“就你机灵。”说完我们乘车去了，到了肯德基店后，我和弟弟飞快跑进去，就向几百年没吃过饭似的。点了左一个汉堡右一个鸡翅可乐，快要吃完了，还剩下一个汉堡了，妈说：“你别吃了，给弟弟吃吧。”我听了之后，心情突然从开心变到了愤怒。我说：“凭什么?他都吃两个了，我才吃一个，为什么要让他吃?”妈妈回答：“你大他小，你必须让给他吃。”我愤怒地说：“不吃就不吃，有什么大不了的。”在以后几天里，我的心情一直都很不好。

弟弟回家后，妈妈对我讲：“儿子，那天我让你把东西让给弟弟吃，就是要告诉你，人要学会分享，遇事不要斤斤计较。”

听了妈妈的话，我茅塞顿开，明白了这个道理!

最近读了王小波的杂文集《我的精神家园》，其中大部分是和别人“对着干”的文章，用通俗易懂的话讲——他是个愤青。在一些问题的看法上，我也是个愤世嫉俗的主，因此，与他产生很多的共鸣。

王小波1997年去世，在1992-1997这五年间，他写了很多有名的杂文，这本书将它们都囊括其中，所幸离我们生活的这个年代并不很远，除了他为“250块在中关村买到一个8MB的内存条”感到兴奋不已之外，大部分生活情景和环境，都可以轻而易举地对应到我现在的生活，并由己及人地联想。

愤怒之作我读过不少，可能正是人以群分之故。这些作品或油腔滑调、或热血喷涌、或彻头彻尾的偏激之论，总而言之，没有人做到王小波这样，可以延伸出一个严肃的社会问题——可见知识在文章中的重要性。他学过逻辑学，懂英文，明白一点概率论和社会学，这些知识帮助他分析问题，生成高一个层次的判断，虽然不能说完全、绝对客观，但有了学术理论的支持，就是理性得多。

王小波承认自己文章“格调不高”，我则认为这是一种自谦的说法。情绪不分等，忧伤、愤怒、高兴等等，统统可以成文。而每种情绪却分层次，譬如愤怒，我曾写了一篇《有关应试教育》的文章，痛陈中国应试教育之劣，我拿它去比较王小波的文章，只能说我看到什么便说出什么，指着对方的鼻子骂，这不巧妙，也难得深刻，就连高中退学的韩寒也比不过。而王小波，一个“知识愤青”，不仅能够从社会和人文的角度分析问题的成因，而且能够反过身来提出一点解决意见，换而言之，他不仅知道“为什么”，而且知道“怎么办”。他的骂便是深层次的骂，连着对方老祖宗也骂，语毕还能微笑着劝人改造自己的基因，以免遗祸后代，这种狠毒当然比一般人有力度得多。他看问题不仅有深度，而且有宽度，而我们的可悲在于，总是久久矫情地纠缠在一个点上。谁能说他“格调低”?热血固然是重要的，但内涵更重要。

初中尚未念完，我当然不敢妄称自己有知识，然而这并不意味着某支愤怒的笔将失去书写的权利，谁都有否定过去的过程。王小波和王朔都嘲笑年轻时候的自己，就连钱钟书都说四十年前的自己有一个“不甚朴素的人生观”。如果问题久久压抑，我一定不是积郁，而是将它们呈于纸上。经历了成长这个必然的过程，我或许会站在一个高一些的位置上，用入流的方式重新诠释入流的愤怒。

在早上，今天马路上十分干净、整洁。可能因为比较早，早上的行人较少，大家都在忙碌，空气中弥漫着一丝丝宁静，你只能听到人们匆匆的脚步声，突然“嘘”警察的口哨声打破了清晨美好的宁静。

“先生，请你停下”，警察一脸严肃的对那个逆道而行的中年人说，而那个中年人脸上却很清闲，依然我行我素，悠闲自在的开着电动车，“先生，请别逆道而行”，警察再次向中年人发出警告。可中年人呢？他反而一脸不耐烦的样子，向警察发出了抗议。我真是搞不懂，就连我们小学生都知道最近在“创文”，难道他就不知道吗？街上也在宣传“创文”他就一点也不晓得？这不就是明知故犯，还当在警察的眼皮底下犯，简直连我们小学生都不如，太丢盐城人脸了吧！我在心里默默地数落着他：什么人嘛！连这点羞耻心都没有？

旁边的围观群众都看不下去了，纷纷都劝中年人，“别这样，别给我们盐城人丢脸”，一位大妈说。“小伙子，交通规定是不能违反的”他后面的老爷爷劝道。大家都在劝阻中年人。不过中年人貌似不是这样认为，他反而更加有理，还猖狂起来，大声嚷嚷“不就是骑个车嘛！哪来这么多破规矩，你们这群人也真是的，太小题大做了吧！”我小声嘀咕着：你这人也太强词夺理了，本来就身负“罪名”，现在“罪加一等”，做人能留点余地吗？警察可不再这么跟他耗下去，迈着大步子，直径走向他的车，将它拐弯。中年人无奈，只会掉头走了，嘴上还时不时的念叨着“什么狗屁规矩！”我突然头脑发热，想到了古人们常说的“秀才遇到兵——有理说不清”嘛！

唉！这个中年人真是没素质，我们千万不要和他一样。我们要将这个人铭记在时时刻刻提醒自己，引以为戒，不做下一个中年人！

愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗?而是愉快的度过这一生?

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。

上周我作为一个旁观者，目睹了孙逸笑从平静到愤怒的整个过程。

值日的时候孙逸笑不是非常高兴，我便告诉了汪源，因为他是我们班的“搞笑大王”，我相信他会让孙逸笑开心起来，谁知悲剧发生了……

汪源像兔子一般蹦蹦跳跳进了班级，悄悄地躲在了门后，等待着孙逸笑。她来了，汪源拍了一下孙逸笑的头，便又躲回了门后。孙逸笑猛得一转身，发现没有人，便没有再回头。一会儿，汪源又拍了一下她的头，孙逸笑仍然没有回头，因为她已经猜到那是汪源的恶作剧。她狠狠地白了一眼汪源，嘴唇蠢蠢欲动，好像想要说些什么，但最终没有出声。而双手也紧紧地握成了拳头，似乎已经被汪源气得咬牙切齿。那神情让我感到似乎出问题了。

汪源还准备再挑战孙逸笑的极限，我本想制止他，但又被周围的人拦住了。

最终汪源又一次拍了孙逸笑的头。孙逸笑终于忍不住了，立刻举起扫把向汪源冲过去：“一而再，再而三，你当我是傻子！”这暴跳如雷的声音连楼下倒垃圾的同学都被吓住了。这是孙逸笑在我们面前表现出的最大的愤怒了。

孙逸笑二话不说就把汪源追赶得到处逃窜，直到汪源躲在男厕所里不停地求饶，孙逸笑这才原谅了他。而汪源跑得太累了，几个男生只好合力把他从厕所里扶了出来。那一刻，孙逸笑真的很愤怒。