伤风败俗的伤风是什么意思（精选20篇）

“肥”在古汉语中最初指肌肉丰满、皮下脂肪厚，可以说人，也可以指动物，还可以引申为土地富饶。如：《孟子·梁惠王上》“庖有肥杜虎符肉，厩有肥马”指的是牲畜的肉肥;《礼记·礼运》“肤革充盈，人之肥也”指人的肥。

而“胖”最初是和“肥”无关的。古人在杀牲畜时，一般是把两肋分开放，称肋骨处叫做“半体肉”，也就是“胖”。后来，人们感觉“肥”这个词有不尊敬的意思，况且又和动物联系在一起，于是就用“胖”代替了“肥”，来称呼某人丰满肥硕了。

甜

顾名思义“甜”是舌头舔到了甘甜的东西就叫“甜”。人生中有酸、有辣、有甜、有咸，可我最喜欢的，还是那百味中最让人流连忘返的甜。中国汉字博大精深，“甜”字也是其中比较深奥的字，我们一起来看看吧！

“甜”犹如天真无邪的小婴儿，令人忍不住要抱一抱，怎么也抵挡不住它的诱惑。还记得那一次，在一个烈日当空的夏日。我们在教室里上课，就好似在蒸包子的锅里上课一样，我们心里只有一个念头——去小卖部。于是我们一群人急匆匆的冲向小卖部买雪糕吃，我们大家一个撞一个，一个挤一个挤着跑，到了小卖部，已经有一些小朋友排队买到了雪糕。大家都急得像热锅上的蚂蚁，生怕雪糕被买完了。

当我拿到一只雪糕付了钱，撕了包装纸，使劲舔了一下，顿时全身都感受到了又凉又甜的味道，连广寒宫殿恐怕也没有这样的凉爽。我又舔了一口，我感觉全身都充满甜的味道。甜遍全身，也凉遍全身。

还有一次，我还尝到了同学们买的甜甜的水果糖。只要你轻轻的走近他你就会真正的知道什么是“甜”，它是一场兄弟之间的战斗。那次我在操场摔了一跤，同学把我扶到医疗室，当那时我的心里特别的甜，像我吃了一桶蜜一样。

甜是夏日里同学们你拥我挤追求的一支雪糕，甜是一场同学之间的帮助，甜还是父母对我们的关爱。甜真是无处不在！

春分，昼夜平分之意，排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等。

在实务上通常特指太阳真正位于黄经0°的那天：3月20日或3月21日。在时间周期上是指太阳位于黄经 0°和15°度之间的位置，大约是3月20日至4月5日之间。

春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

趣味民俗

竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿不风光。

吃春菜

岭南风俗

昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

拜神

春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

祭日

在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。” 日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两 春分

代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。 古代帝王的祭日场所大多设在京郊。北京在元朝时就建有日坛，现在北京的这座日坛建于明嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墙围护，每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳从东方升起，人要站在西方向东方行礼的缘故。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，周围砌有矮形围墙，东南北各有棂星门1座。西边为正门，有3座棂星门，以示区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周围64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种非常富有浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺墁，使日坛逊色不少。 祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等九项议程，也很隆重。如今的日坛已经告别了祭日敬神的时代，成为了人们休闲娱乐的公园。

含有同义词的四字词语(两字意思相同的四字词语)：

生龙活虎 惊天动地

七拼八凑 胡言乱语

欢天喜地 改朝换代

见多识广 察言观色

高瞻远瞩 左顾右盼

调兵遣将 粉身碎骨

狂风暴雨 旁敲侧击

千辛万苦 眼疾手快

生龙活虎 惊天动地

七拼八凑 胡言乱语

欢天喜地 改朝换代

道听途说 半斤八两

胡言乱语 千变万化

万紫千红 姹紫嫣红

花红柳绿 狂风暴雨

旁敲侧击 鸡鸣狗吠

狼心狗肺 虎背熊腰

獐头鼠脑 千辛万苦

眼疾手快 生龙活虎

先来后到 不知不觉

粗枝大叶 跋山涉水

天造地设 七零八落

兴国安邦 翻山越岭

百依百顺 背井离乡

和颜悦色 冰天雪地

严寒酷暑 救死扶伤

志同道合 豪言壮语

吆五喝六 摇头摆尾

撕心裂肺 枝折花落

胡言乱语 高瞻远瞩

高谈阔论 眼疾手快

聚精会神 金枝玉叶

三年五载 左邻右舍

发号施令

那年暑假，我随父亲去乡下养殖小龙虾的基地游玩。

基地池塘中布满着大大小小、坑坑洼洼的泥窝，有的小龙虾们探出小脑袋好奇地张望着，有的挥舞着两个大钳子，披坚执锐，活脱脱像一个远征的士兵。望着它们可爱模样，我觉得有点意思。

父亲戴上手套，小龙虾一下子成了他的“阶下囚”，看着父亲娴熟的动作，真有意思，我也要试试。

我挽了挽衣袖，迫不及待地向一只龙虾伸出手，“哎呦！”随之而来的却是一种越过指尖的疼痛，龙虾鲜红的大钳子死死地锁住我的手指，我越挣扎，它夹得越紧，龙虾被我悬空而立，两根触须高高扬起，全身铠甲紧紧蜷缩，似乎将所有的力量都倾注在那对钳子上。我疼得直跺脚，手用力甩，谁知它和我杠上了，我越甩，它越用力。无奈之下我只好求助父亲。

父亲看看我的狼狈样，不禁哑然失笑：“你呀，太着急了，龙虾这种东西你越和它对峙它会钳得越紧。来，你把它轻轻放在地上试试。”我忍住疼痛，将钳住我手指的小龙虾轻轻放在地上。嗨，还真神奇，原本凶神恶煞的小龙虾立刻松开了我的手，快乐地吐着泡泡，挥舞着大钳，触须上下摆动，一双小眼睛一伸一缩，滴溜溜转动着，向泥塘爬去了。

这一幕确实有点意思，我困惑不解，父亲意味深长地看看我，拉过我受伤的手指一边清洗一边对我解答：“你威胁到了它，它就会感到没有出路，肯定会与你鱼死网破，但将它放在地上，就等于给它一条生路，它一逃生，而你也解救了。”原来道理如此简单，我恍然大悟，生活中不是也有很多类似的情况吗，掬一把沙在手，手攥得越紧沙子流失得越快，名人的例子也不少吧，如果居里夫人不放弃名利，哪来人类科学的发展与进步？如果杜甫不放弃财富，哪来的《三吏》？如果屈原不放弃生命地位，哪来的千古名篇？

这次龙虾之“吻”让我感悟颇深，只有“舍”才有“得”，有时放弃也是一种智慧。有时人拥有的东西多了，常常会无故烦恼，原本光明的人生忽然暗淡下来，如残云遮月，这时放手就会柳暗花明，皓月当空。

惊蛰英文翻译：the Waking of Insects

蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

惊蛰时，斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

怕

我记得我害怕过很多次，可记忆最深处的，绝对是我九岁那一次。

那天，我和奶奶吵了一架后，我便摔门回到了自己的寝室。我当时气得不行，房间很大，显得有些空荡，我重重坐在床上，静静地看着窗外的小鸟飞过，看着太阳慢慢的消失，等待着月亮慢慢的出来，突然，闪过了一丝阴暗的感觉，我像被电击中一样，立马从床上蹦了起来，迅速开灯，回头一看，什么也没有……

我回到了床上，闭上眼，在心中默念：这个世上没有鬼，这个世上没有鬼……

说来也怪，那段时间我又刚好对鬼怪很感兴趣，在电脑里搜索的鬼怪传说又猛然间从脑海里冒了出来，吊死鬼，黄皮子妖……这一切让我害怕起来，过了不久，我尝试让自己冷静下来，可是，我根本控制不了自己的大脑，情绪波动太大，完全静不下来，看来只有一个方法——那就是看书，希望书能分散我的注意力。我顺手从枕头下拿出了一本书，一看，上面竟写着《鬼吹灯》几个大字，吓得我一抖，差点叫了出来，那一刻，我竟忘记了那本书是自己放的，一瞬间，恐惧占据了我的心头。

这时，楼梯方向竟然传出了一阵阵诡异的脚步声，我仔细的辨别了一下，是高跟鞋踩在地上的声音，甚至还时不时传来一阵又一阵的菜刀切什么东西，还有磨刀的声音，吓得我汗毛直立，精神已经在崩溃的边缘，但还好平时我也爱看一些科普，明白有的声音是一些建筑材料发出的。我开始安抚自己：“没什么，这些声音都是很平常的！”

过了很久，我终于恢复了正常，可更加诡异的事情接着发生了，楼上突然传来了一阵类似于玻璃破碎的声音，房间里似乎突然出现了一张笑容诡异的脸，上面长满了毛发，似人非人，我拿手在眼前一晃，那张脸却又不见了，楼上也没有什么声音了，突然安静下来，像什么也没发生一样，我才终于松了一口气，但还是没敢关灯，谁知，刚闭上眼，就觉得有无数只眼睛在盯着我看，我猛的睁开眼，那感觉又不见了。就这样反反复复的，我居然迷迷糊糊的睡着了……睡梦中，隐隐约约感觉有什么东西抓住了我的脚，还似乎听见了一些似笑非笑的声音……吓得我一骨碌坐了起来，就这样，我再也没有睡着，根本不敢闭眼睛，不知过了多久，天渐渐的亮了，远处也传来鸡打鸣的声音，我终于等到了天亮！

我翻身下床，穿好衣服，小声的对着床下，衣柜说：“早上了，我看你怎么办！”说完，我就出了房间。

春秋时代，秦穆公最小的女儿名叫弄玉，长得非常漂亮，擅长吹笙，穆公非常喜欢她，一心要替她选择一个理想的丈夫。

有一天夜里，弄玉梦见天上西南方出现一个美貌的男子，骑着彩凤来到她所住的楼房前的凤台上，对她说：“我是太华山的主管人，玉帝叫我来和你结为夫妇，我们应该在中秋节这一天见面。”

说着，他就拿出身边带来的赤玉萧吹起来，音调非常好听;弄玉听得不觉陶醉了。第二天，她就把这个梦告诉了穆公，穆公立时派人到太华山去找这个吹箫的人。后来在太华山找到了，一个名叫萧史韵人，随即带到穆公的面前，并且叫他吹箫，这一次吹出来的箫声比弄玉在梦中听到的还要美妙。穆公常高兴，而在厅子后面偷听的弄玉，也情不自禁地说：“他真是我的好丈夫啊!”

当天正是八月十五的中秋节，他俩结婚了。结婚不久，萧史教弄玉学吹箫。大约半年以后的一个晚上，夫妇俩正同在月光下面吹箫，忽见一只紫色的凤停在凤台左边。又有一条赤色的龙停在凤台右边。这时萧史才说他原本是天上的神仙，因为和弄玉天生有姻缘，所以特地前来配婚，但不能长久地住在人间;于是萧史乘龙，弄玉骑凤，双双腾空而去了。

【原文】

“乘龙快婿”是一个神话故事。因故事里面萧史是乘着一条龙飞回天上的，而他又是秦穆公喜爱的好女婿，所以后来的人凡称赞别人的女婿，就说是他的“乘龙快婿”或“乘龙佳婿”。

此典出自《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女子弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作风鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作风女祠于雍宫中，时有箫声而已。”

谢静玉

记忆的相册总是会随着生命的悲喜交织而不断更新、变换，然后被我珍藏在了记忆深处。但其中一件事我记得很清晰。

那是我们学校一年一度的拔河比赛，经过了体育老师为我们无数次精心地挑选与训练，终于选出了十名男生与十名女生参加拔河比赛。老师对我们说今天的对手是六（3）班。

六（3）班可是我们年级体育方面最强的，但我们也不服输。听到了广播的通知后，我们运动员与啦啦队来到篮球场上，看着前面几个班都完成了拔河比赛，马上轮到我们班上场了。我脑海里不禁浮现出我们体育课的训练，我们20个人并排站着与几位老师比赛拔河，我们留下了多少汗水呀啊！老师指导我们排好队伍，我们双手紧紧地抓住绳子，我向后退了一步。

“加油，加油！”听着老师与啦啦队的加油声，红领巾渐渐地往我们班移来，可是三班的同学好像知道红领巾移到我们这边来，突然一股强大的力量，红领巾就像三班的宠物一样一转眼就回到了三班那边，我们班第一局输了。许多女生的手都被搓破了皮，眼睛都红了。吴雨晗是我们班最壮的男子，是不轻易哭的，但不知怎么回事他这却哭了，不知道是手搓破了皮，还是因为输了而哭。他一哭，惹得啦啦队的也流泪了，李老师看着我们在哭泣，连忙来安慰我们：“没关系，这一局没赢下一局不一定输啊！但你们拔河姿势一定要正确，身体向后倒，脚要一前一后。”老师和我们的手握在一起，大声喊：加油！

我们又带着胜利的决心来到了“战场”上，运动员们一个个眼睛瞪得大大的，用力地咬着牙齿，使出了吃奶的力气往后倒，我们运动员的脚一前一后抵着，旁边啦啦队为我们鼓励的加油声，让我们拼出了全身力气，接下来两局，红领巾终于都移到了我们班。“Yes，我们班胜利了！”同学们抱在一起，欢呼雀跃，有些同学还兴奋得流出了眼泪，也包括我。

这是不甘的泪，是喜悦的泪，是同学们团结的心所凝聚的泪。

甜

郑林林

“甜”字，在我看来是世间最美好的字之一。

甜，由一个“舌”字和一个“甘”字组成，表示舌头感受到的甘甜味道。

甜，最直观的便是舌尖上感受到的甜。例如炎炎夏日，放学回家，满头大汗的我扔下书包直扑冰箱，拿出一根冰棒，迫不及待地咬上一大口吞进肚中，呵，满满的甜香和着丝丝清凉沁入心脾，让人感觉生活是如此的甜美。

甜，也可以是从行动中感受到的甜。记得有一次我上楼时，看到一个男同学在同学的搀扶下艰难地挪下楼，原来是那个男同学的腿伤了，看他那痛苦的样子估计伤得还挺厉害的，于是我急忙过去帮着一起搀扶他去医务室。等到校医处理好他的伤口，上课铃已经响起，我以百米冲刺的速度飞快上楼冲向教室，虽然累得气喘吁吁，但想起那个男同学脸上的痛苦表情渐渐散去，我的心里不禁泛起阵阵甜意。

甜，还可以是从学习上感受到的甜。昨天晚上，我做着老师布置的数学作业，原本口算题本上的题目对我而言是小菜一碟，解答起来是轻而易举，可昨晚最后一道“智慧岛”的附加题却把我难住了，我左思右想还是没有头绪，真想放弃思考直接问妈妈好了，可我还是很不服气，不想就此认输，于是我深呼吸一大口气，让自己静下心来，仔细地再三揣摩题意，功夫不负有心人，我终于找到规律解答出了这道题。当我算出答案那一刻，一阵狂喜涌上心头，那感觉真是甜到了极致。

总之，“甜”有各种各样的表现方式，但都给人带来了喜悦之情，正如我在开头时说的：“甜”字是世间最美好的字之一，难道不是吗？

下面是小编给大家带来的上善若水的意思，欢迎大家查看。

【释义】：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

【来自】：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》

【故事】：

一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。

他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!”

智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有?”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”

智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。”

冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：【百折不挠】。

水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：【聚气生财】。

水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：【包容接纳】。

水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：【以柔克刚】。

水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：【能屈能伸】。

水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：【周济天下】。

雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：【功成身退】。

人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。

人生如水，水如人生!

1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。

2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，绝不可能以其它的方式发生。并不存在“要是我当时做法不一样，那么结果就会不一样”。无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，即便它不符合我们的理解与自尊。

3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

4、已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

《迷》

我从小就对许多东西着迷，玩具枪，无人机，蜥蜴……我也因为着迷的东西很多，所以也很忙，今天要喂蜥蜴吃东西，明天要给无人机充电，后天要给鱼换水……

最近，我迷上了无人机。我缠着妈妈给我买来一种小型号的无人机，小得只有一块奥利奥饼干那么小，我经常在放学和周末的时候玩。

起初，我不知道怎么操控无人机，便去看说明书。可是，说明书上都是英语，我一句都看不懂，只好自己一个人摸索。我把无人机拿到室外，打开开关，小心地拉了一下拉杆。“呼”的一声，无人机挂在树上了。我不甘心，重来，起飞……于是，树上，房顶，窗台，池塘，屋檐……都留下了无人机的足迹。

一次次失败换来的是一次次熟练，慢慢的，我已经能熟练地操控无人机，但是它有时还是会不受控制地乱飞，我百思不得其解。于是，我上网搜索“为什么我的无人机会乱飞”原来，是没有“气压定高”这个功能。于是，我缠着爱好摄影的妈妈花费“重金”买了一架大疆无人机，这一架有气压定高，还有两百万像素传感器……我觉得自己玩上一个新档次了。

没几天，快递到了，我打开包装，拿出书本大小的无人机，按照说明书，打开开关，校准，打开传感器，起飞。这时，无人机“气压定高”的功能就彰显出来了。它稳稳地停在半空中，再也不会像无头苍蝇一样乱飞乱撞。我高兴极了，急忙联上蓝牙，手机里显示出了无人机的传感器照片。啊，我可以用无人机拍摄照片了，我心里一阵狂喜。

我觉得手机里显示的构图不好，很一般，只是拍到房子的边边角角。于是，我一边操控无人机，一边看着手机里的构图。这回不错，正当我按下拍摄按钮，刚好有一阵风吹来，机身抖动了几下，照片有点模糊。我不灰心，又重新拍了一张，这一次拍得特别好。正巧妈妈走过来，妈妈一看，连连称赞：“小越，你拍得太好了！”我心里顿时充满了成就感，比考了100分还高兴。

后来，我一有时间就玩无人机，除了拍照，我还玩一些高难度动作，什么三百六十度翻滚，钻小洞，载东西……小伙伴都叫我“小小无人机迷”。

对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

中国古代从立春起的十五天里平分出“三候”：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

此外，立春当天更是干支历中一年的开端、寅月的开始。我国的黄历和民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据。

以下是小编给大家整理的带有称赞意思的词语的内容，欢迎大家阅读。

交口称誉：异口同声地称赞。

脍炙人口：脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

口碑载道：形容群众到处都在称赞。

鹿车共挽：鹿车：古时的一种小车;挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

马工枚速：原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

屈艳班香：屈：指屈原;班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

天上麒麟：称赞他人之子有文才。

衙官屈宋：衙官：军府的属官;屈：屈原;宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。

有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。

誉不绝口：不住地称赞。

赞不绝口：不住口地称赞。

称赏不已：赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。

吃力不讨好：讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。

交口赞誉：交：一齐，同时。异口同声地称赞。

矜己自饰：矜：夸耀;自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

来者居上：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。

枚速马工：工：工巧;速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

面誉背毁：谓当面称赞，背后诽谤。

颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。

霄鱼垂化：据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县)，体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

交口称赞：交口：众口一词。异口同声地称赞

爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

老王卖瓜：比喻自己称赞自己的货色好或本领高强

不虞之誉：虞：料想;誉：称赞。没有意料到的赞扬。

粲花之论：粲花：鲜艳的花朵;论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

措置裕如：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

大块文章：大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

共挽鹿车：挽：拉;鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

功德无量：世界各地：功业和德行;无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

后来居上：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞;不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。

赞声不绝：〖解释〗连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

啧啧称羡：〖解释〗啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。亦作“啧啧称赞”。

褒贤遏恶：褒：褒奖，称赞;遏：抑止，阻止。赞扬贤良，阻止邪恶

一钱太守：比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财

召父杜母：召：指两汉召信臣;杜：指东汉杜诗。召信臣与杜诗先后任南阳太守，行善政。称赞地方官政绩显赫

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”(《辽史》)，清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”

《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就 多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念 应该矫正，把正确的历法传承才对。

2014分时间(2015年3月21日 00:57 - 2014年4月5日 04:46)

阳历时刻：2015年3月21日 0:57:06 阴历日期：二月(大) 廿一 星期五

我国一些古籍中对春分的意思有很多记载，如《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”

意思是说春分这天，日夜等分，一年等分。排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。

中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

春分养生六原则

1、早起早睡以养肝

《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝……”。意思是说立春开始后自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，这时人们应当顺应自然界生机勃发之景，早睡早起，早晨去散散步，放松形体，使情志随着春天生发之气而不可违背它，这就是适应春天的养生方法。违背了这种方法，就会损伤肝，这是因为春天生养的基础。因此，春季以舒畅身体，调达情志为养生方法。

2、防止旧病复发

古谚语：“百草回芽，旧病萌发。”可见立春后是疾病多发的季节。春天的多发病有肺炎、肝炎、流脑、麻疹、腮腺炎、过敏性哮喘、心肌梗塞、精神病等。因此对于有肝炎、过敏性哮喘、心肌梗塞等的患者要特别注意调养预防。

3、不要过早减衣

“春不减衣，秋不戴帽”。气温还未转暖，不要过早减掉冬衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。

4、每天梳头百下

《养生论》说：“春三月，每朝梳头一二百下”。春季每天梳头是很好的养生保健方法。因为春天是自然阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，代谢旺盛，生长迅速。故春天梳头，正符合这一春季养生的要求，有宣行郁滞，疏利气血，通达阳气的重要作用。

5、少吃补品和盐

很多人崇尚冬季进补，但是春季进补要适度。一年四季有“春生、夏长、秋收、冬藏”的特点。人生于自然，应顺应自然规律。冬季根据个人体质适量进补，符合冬藏的养生原则。但立春的这段时间里，不论是食补还是药补，进补量都要逐渐减少，以便逐渐适应即将到来的春季舒畅、升发、条达的季节特点。与此同时，减少食盐摄入量也很关键，因为咸味入肾，吃盐过量易伤肾气，不利于保养阳气。

6、多吃韭菜香菜

春季阳气初生，饮食的调养除了注意升发阳气，还要投脏腑所好，应适当吃些辛甘发散之品，不宜吃酸收之味。因为酸味入肝，具有收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。食物可选择辛温发散的葱、香菜、花生、韭菜、虾仁等，少食辛辣之物。

韭菜虾皮炒鸡蛋是立春时节很好的药膳。韭菜一把洗净、鸡蛋2-3个、虾皮适量。韭菜切小段，鸡蛋破壳后打匀。炒锅上火，植物油烧温热后，放入虾皮煸炒至香。然后倒入打匀的鸡蛋，待鸡蛋炒得稍有固定形状后将韭菜倒入。煸炒一阵后加盐，姜末、味精，再翻炒一阵即可。韭菜辛温发散，有助于人体阳气生发、舒畅，鸡蛋养血，这道菜能滋肝养血，生发阳气，适合立春食用。

拼音tì tì

注音ㄊㄧ? ㄊㄧ?

结构AA式

引证解释

泪流貌。《周礼?地官?保氏》“四曰丧纪之容” 汉 郑玄 注：“丧纪之容，涕涕翔翔。”《释名?释形体》：“汁，涕也，涕涕而出也。”

涕涕相关词语

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涕涕相关成语

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〖成语〗泛滥成灾

〖拼音〗fàn làn chéng zāi

〖英文〗disaster caused by flooding waters

〖解释〗江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。

〖出处〗

〖用法〗连动式;作谓语、定语、补语;含贬义，比喻发生在内部的灾难很

〖例句〗表报之多，闹得～。(毛泽东《论十大关系》)

〖近义〗多如牛毛、洪水横流

〖反义〗绝无仅有

〖出处〗 《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”

泛滥：河水涨漫，四处流淌。

亦作“泛滥成灾”。 本指洪水漫溢，造成灾害。后多比喻某种不良现象到处都是，造成祸害。 毛泽东 《论十大关系》五：“表报之多，闹得泛滥成灾。这种情况，必须纠正。”

成语词典已有该词条：泛滥成灾

冬至[dōng zhì]

[解释] 二十四节气之一,在12月21,22或23日,这一天北半球白天最短,夜间最长。

解读：

每年的12月22日前后(12月21日～23日)，太阳黄经达270度时是二十四节气的“冬至”。冬至日，太阳直射南回归线，北半球白天最短，黑夜最长，数九寒天从冬至开始。

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。

我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每9天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立!把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。