消防作文3年级（20篇）

“有些人活着，其实他已经死了;有些人死了，其实他还活着。”这是鲁迅先生的思想。他弃医从文，看中的不过就是思想的力量，以其为武器，加入到了救亡图存的行列中。萧伯纳说：“躯体总是以惹人厌烦而告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。”

与其说亚历山大短暂而辉煌的一生是属于战功的，不如说是属于思想的。亚历山大在去世之前深明人生的虚空，自己征战十余年，战无不胜，但却战胜不了死亡。在弥留之际，他遗令部下说：“我死之后，在我的棺木两侧各开一个孔，让我的双手伸出棺外，以示后人：我虽终生征战，但却仍将两手空空而去。”亚历山大真的两手空空吗?不是的。他留下了纵然历史长河漫长而绵延无期却无法将其湮灭的思想。他所留下的思想远比其生前的战功更为荣耀和珍贵——作为人生的明灯照耀着其死后千千万万的人们。

亚历山大曾在巡游途中派他的随从前去询问正在晒太阳的犬儒学派创始人——戴奥真尼斯，说：“有什么是伟大的皇帝可以帮助到你的吗?”当他得到的回答竟然是“您挡住我的阳光了”时，不无感慨地说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是戴奥真尼斯。”戴奥真尼斯是一个激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。他的话仿佛在告诉亚历山大：如果你不谦虚，那么任何人都可以比你更骄傲。而亚历山大的话则向我们揭示，即便是这样一位不可一世的皇帝，在面对思想大哲时，也不得不表达他的钦慕与敬佩，正如他自己所说的那样——“山不走到我这里来，我就走到他那里去”。

有一次，戴奥真尼斯曾经大白天地提着一盏灯笼在集市上走来走去，当有人不解地问他“这是何故”时，他就答说：“我在寻找一个真正的人。”那么，在这位伟大的思想家看来，到底什么样的人才能算是一个真正的人呢?——一个有思想的人。

思想的力量到底有多大?一个思想可以改变一个人，可以改变一个民族，也可以改变一个社会，甚至于整个世界!人之所以成为这个地球的主人，并非是因为他的强力，而是因为他的思想，正如徐明老师所说：“上天给了鸟儿有形的翅膀，所以鸟儿们翱翔了蓝天;上天给了人类无形的思想，却使人类遨游了太空。思想，乃凌驾于翅膀之上的翅膀。”

初中学习的日子里总是充满着艰辛和考验，而就在这寒窗苦读的日子里，总有那么一个人默默地关注着我，当我学习过程中想要偷懒时，他总会投给我一个眼神，热烈而又温馨。就在这眼神里，我总能读出提醒，读出激励。他，就是我初一、初二的班主任兼语文老师——魏学鹏老师。

在我看来，魏老师是一位比较严厉却平易近人的老师。他在平时慈祥、和蔼，总是乐呵呵的。但当我们违纪的时候，他便会收了惯常的笑，一脸的严肃，话不多说，“该长大了!该知道啥可做，啥不可做啦!”或是“思考一下这样做合适吗?有没有更好的办法?”三言两语，语重而心长!那时刻，周围的空气似乎都是凝固的，让人喘不过气来。那时刻，我们便在这三言两语里沉思自己的所作所为，盘点自己的所作所为，沉思下一步的努力方向。久而久之，这份沉闷的空气似乎也成了我们检点自我、反思自我的大餐。不得不追加一句：魏老师是少有的“允许犯错误”的班主任，他很放得开，他允许我们去尝试，然后总结、反思。我喜欢这样的方式。

说说魏老师的课吧。说实话，我是喜欢上魏老师的课的。他的课，永远不会让你生出枯燥感，永远让你充满新奇感。你可以在他的课上领略到许多课本以外的内容。他随时可以引着你的思维从课本的某一句话中飞出去，去做一场天文的、地理的或是历史的甚至军事的逍遥游，而当我们从这场逍遥游里折返回身时，总会惊异地发现那原本难解的“顽石”早已乖巧地匍匐在我们脚下，成为我们的“俘虏”。我们总是在魏老师的旁征博引中潇洒地排解掉那些“疑难杂症”，那时刻，一种“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的快感总会酣畅淋漓地自心田中飞升。不得不说，跟魏老师上课是一种享受。

正是因为魏老师，我爱上了古文，爱上了古诗。是他带领我在古代文学海洋尽情的遨游;是他，让我了解了《观潮》中吴中健儿高超的弄潮技巧;是他，带领我走进课文，去体会《木兰诗》中木兰代父从军的故事;是他，让我感受到了《河中石兽》中不可主观臆断的道理……

三寸舌，三寸笔，三寸讲台，三千桃李，这就是我的魏老师!

有些时候，表面越不在乎，心里越是在乎。——题记

其实我在乎，但是我不想表现出来。

在一个风和日丽的下午，我忐忑不安地坐在教室里，等待着这次的数学试卷。我一直祈祷：“不要考砸!不要考砸!一定不能考砸!”当试卷摆在我面前的时候，我的天空顿时乌云密布，我盯着试卷，被试卷的分数给吓到了：78分!仅仅78分而已!下课时，我一个人静静地宅在走廊，望着远方的大山，我告诉自己：我不在乎，这只是一次测试。一个同学不知道什么时候站在我旁边，哭丧着脸，说他考砸了，问我考砸了为什么不伤心。我装作一副满不在乎的样子对他说：“不就是一次考试嘛，有什么?下次努力就行啦。”那时候只有我自己知道，其实我在乎。

其实我在乎，只是我不能表现出来。

去年，凤凤要回老家读书。离开时，我笑着对她说：“记得回来就行了，其他别想，我不介意你忘记我的。”没有人知道当时我心里有多么的不舍，我们在一起生活了三年，感情好得不能再好了。她就是我的知音，知音离开，谁能开心?我真的在乎，但是我不能表现出来，我怕她不舍，我怕她一个人偷偷去哭。

其实我在乎，只是你们没有发现罢了。

马上要中考了，爸爸让我好好努力学习，争取考上好的学校。妈妈却在一边冷嘲热讽：“她哪会好好努力?她一点都不在乎，反正她是想出来打工的。”我一言不发地回到房间，关上房门，扑到床上大哭起来。其实我在乎，我也想像堂姐一样考上好的学校，好好读书，只是你们没有发现罢了……

我的故乡——大朗，是一个景美、人美的地方。

在我的家乡的春天，池塘是一个特别有农趣的地方。池塘十分的绿，绿的宛如一块无暇的玉石;池塘非常的清，清的侧如一面玻璃。透过“玻璃，”可以看见池底的沙、石，鱼儿们正在玩“躲猫猫”;池塘很静，静得可以让你感觉它正在“屏息。”一阵凉风习习吹来，池面上便泛起一层层涟漪在阳光的照耀下，显得波光粼粼。“嘎嘎嘎”忽然，从叶丛后游来成群结队的鸭子。鸭子的毛发金灿灿的，就好似一块块大黄金掉入了水中，把人们都引得前来观看。可真所谓“春江水暖鸭先知”呀!

在炎炎夏日，人们聊天、谈笑的欢乐声把村庄淹没了。你瞧!前村后庄的人们一手拎着小竹凳，一手握着把扇子，纷纷聚集到大榕树下，谈笑风生。每个人就好像一个音符，每说一句话，便会奏出段美妙的乐趣。大家一起说话，音符一串连一串，便成了一首欢快的曲子——多来咪发唆啦西多……榕树上的知了也和着人们：吱吱吱……一切是多么安详。

秋天枯黄的叶子离开了树妈妈的怀抱在空中迎风飞舞，像只只金蝴蝶，引得孩子们前来玩耍。孩子们光着脚丫，甩着小手在落叶上蹦来跳去，像极了一只只俏皮可爱的小兔。孩子们轻快地踏着脚板，男孩们弯曲着双腿，女孩的小发辫儿上下摆动着可愉快了!孩子们使劲踏着洒落一地的落叶，使叶子发出一阵阵悦耳的声响，“沙沙沙”好像一个快乐的歌舞团，载歌载舞。

我的家乡，无论坐在榕树阴下，还是蹲在池塘边，还是站在落叶上，都有一道独特、迷人、和谐、自然的风光。这就是我的家乡，我爱它!

随着手机的“入侵”越来越严重，我们家也陷入了“手机泥潭”——吃饭看手机，上厕所看手机，睡觉前看手机……手机也对我们给予“回报”——不断加深的镜片和逐渐减少的家庭沟通。我意识到手机的危害，于是决定和爸爸妈妈一起制定关于手机使用的家规。

在一周一次的家庭会议中，我一提出关于手机使用的家规，就被全票通过，我拿出事先写好的家规，爸爸妈妈和我签了名。家规中规定“一周一次无手机日”，“在家玩手机一次不得超过30分钟”等。在无手机日中，我们除了正常的接听电话，不得使用手机。

在第一次的无手机日里，我们来到了鄞州公园。虽然有约在先，可妈妈总想趁我和爸爸不注意的时候，悄悄拿出手机来看。后来，我想出了一个好办法，把全家人的手机放在塑料袋里，这样不管谁拿都会发出声响。妈妈无奈地看我一眼，只好作罢。我们在鄞州公园玩了一个下午，因为全程没有手机的分心，我们玩得非常开心，我忍不住在心里给无手机日点赞。

一天夜里，爸爸独自一人在楼下呆了30多分钟。等爸爸回来后，我立刻要求查看爸爸的手机，爸爸一副犹犹豫豫的样子，说自己没看手机。等他迫不得已拿出手机，我发现手机电量只剩下5%，而且整个手机也很烫。我马上把发现的情况告诉了妈妈，在我们充足的证据下，爸爸只好承认他在楼下玩了30分钟多分钟的手机。由于这违反了家规——看手机时长不得超过30分钟。于是爸爸被罚做了一星期的家务。

家规实行一个月后，家里又恢复到了以往和谐、民主的氛围，一家人其乐融融地聊天、做家务、办公，家里显得更温暖了。家规的作用那么大，我一定要不遗余力地推行下去。

聂鲁达说过“祖国重于生命，是我们的母亲，我们的土地。”现在有许许多多的人参与了小康建设。

今天暑假，我和妈妈一起回了奶奶的新家。

当车开入村口是，首先看到的是“美丽乡村”四个大字，接着映入眼帘的是整洁的路面，路的两边种植了许多的柳树，正完整腰迎接客人呢!当我还在迷惑的时候，远处传来了老人的谈笑声和孩童的嬉笑声，寻声望去，许多的老人和儿童正聚在一起，有的在锻炼，有的在互相聊着天，儿童也在开心的玩耍。我诧异的想着：这些都是什么时候建设的呢?为什么跟我上次回来的时候完全不一样了呢?我的疑问还没来得及问出口的时候，妈妈说：快看，乡村的文化是不是也十分引入注目啊!我顺着妈妈指的方向看到了稻田里的变化，稻子在稻田里被种成了各种的形状，有古代的酒杯，也有党徽的图案，真是美观又有意义;连房屋上也绘有生动的山水画等，房屋的边上的池塘也种植了大量的荷花，还搭了小桥，人们可以走入荷塘的中间，近距离的欣赏美景!

我还在意犹未尽的时候我们到了奶奶的心境家，这是我第一次来，我下车后发现现在的奶奶家已经搬入了有统一管理的小区，生活环境变好了，卫生条件也变好了。奶奶还告诉我现在的新家也用上了天然气了，也有统一的垃圾分类，污水排放等，跟我们住的小区一样方便了呢!

我终于忍不住问妈妈，为什么奶奶家的变化这么大，不仅自己家发生的巨大的变化，连整个环境都跟以前不一样了呢?

妈妈告诉我，这就是我们幸福的小康生活啊--经济繁荣，设施完善，环境优美，文明和谐的社会主义新农村!

我不禁在心里骄傲的想着：我的祖国真伟大，我爱我的祖国!

如果你问我，路桥有哪些名胜古迹?“十里长街!”我肯定脱口而出。

十里长街即路桥老街，到现在，已经有2000多年的历史了。今天，我又来到这条古老而又繁华的古街。

走在十里长街上，古老的气息迎面扑来。发黄的木板上留着斑驳的黑影，全是历史的烙印。木门上的花纹极为精致，上半部分是全部镂空的，下半部分是精美的木浮雕，有喜鹊在树上嬉戏的情景，有美丽的蝴蝶在盎然的兰花上翩翩起舞，有凌寒独自开的梅花。灰色的墙上，爬满了爬山虎，不留一点空隙，给古老的房子穿上了绿色的新衣，让十里长街充满了生命力。

突然，我发现，廊下三角撑雕有龙、凤凰和一些漂亮的小花，活灵活现，像一个个小精灵守护着十里长街。屋顶的飞檐翘角上，有的飞着一只美丽的凤凰，张着翅膀，拖着硕大的尾冀;有的盘着一条威武的龙，昂着头，张着嘴，脚下踩着一颗珠，鸟瞰整座十里长街。

一路走来，我们走过了好几座桥，怪不得人称路桥是“路即桥，桥即路。”每座桥都有他的名字，也有各自特殊的来历。桥栏上雕刻精美绝伦，有的刻着梅兰竹菊，有的刻着狮子抢球，有的刻着双龙戏珠。

别看十里长街的年代久远，但这可是路桥的商贸中心。五金店里，有卖一些小铜板，妈妈小时候用的称，有些东西我连见都没见过。有卖古装的，有卖民族乐器的，什么都有，看得我眼花缭乱。这边是古玩店，那边是女人服装一条街……到了过年，到处喜气洋洋的景象，墙上挂上了一串串红红的灯笼，许许多多的中国结连成一片。街上的人摩肩接踵的，人声鼎沸的，好不热闹。

“十里长街十里景，一步桃红一步青。泛着西子今日色，哪如此出更相称。”看了这么多也该休息一会了吧!我和妈妈在老街吃一碗地道的姜汤面。告诉你，特别好吃!

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家;他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到主席，不觉想起伟人以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场?”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、动乱刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁顺利地完成了《史记》，他与他的书从此在中华大地上大放光彩。

一个人的思想往往体现在他的志向里。周恩来从小立下“为中华崛起而读书的誓言”，体现的是他的爱国思想，这种思想促使他努力读书，投身革命，为人民服务，最终成为人人爱戴的周总理。孙中山从小听老人讲太平天国运动，被太平军的大义所激励，建立国民党，推翻清政府，成为人人尊敬的革命家思想引领着一个人的发展，倘使一个人没有思想，他何以坚持不懈，何以坚忍不拔。

一个人有了思想的指引，就会取得个人的成功，一个民族有了思想的指导，这个民族屹立于世界民族之林，一个国家有了思想的指导，国家繁荣昌盛。思想的力量，是多么巨大啊!

我的家是一个美丽的小山村，听我来介绍吧!

那里春天柳树抽出新枝芽，像小女孩的长发。树木也都长出了苍翠欲滴的树叶，那原来光秃秃的树枝也生机勃勃了。那些小花也绽开了笑脸。远远望去就像绿毯上点缀着几朵小花。

夏天树、草比春天更加苍翠了，走进公园、树林感到的不是炎热，而是凉爽。可是一走出来就像在火里烤一样小花都被烤得低下了头。最引人注目的是穿着小花裙或短袖的小男孩和小女孩拿着雪糕在玩耍。

秋天来了，天渐渐凉爽起来。树叶从树上落下来像一只只美丽的蝴蝶在欢快的跳舞。绿树绿草都枯黄了，远远望去像一层金黄的地毯。小青蛙正忙着挖洞，准备舒舒服服的睡大觉，小松鼠也在摘松果，谁备过冬呢!

寒冬腊月，下起了鹅毛般的大雪，大地便马上穿上了大白衣。可爱的孩子们在停雪的时候穿上暖和的大棉袄，带上各种各样的手套出去打雪仗、堆雪人、滚雪球等游戏。

我喜欢我的家乡，这里风景美如画，空气清新，湖水清澈，我永远都爱这里。

随着手机、电脑等电子阅读器的发明，电子阅读也成为了人们的一种新型阅读方式。“无纸时代”似乎也变得不那么遥不可及。那么，纸质书与电子书相比是不是相形见绌了呢?

首先，不可否认的是，电子书携带十分方便，不管在哪里，随时随地都可以拿出来阅读，它就像一座小型图书馆。而纸质图书就相对厚重了许多，假如你要出一趟远门，装上几本厚重的书就显得很累赘，和轻薄的电子书相比，自然是后者更得人心。

其次，电子书相对便宜的价格也是许多人心动的原因。纸质书的印刷太过费时费力，而且制造的成本相对高昂。那么能够较快较好地阅读的电子书也为人们大大提供了便利之处。

不过，当人们在享受电子书带来的方便时，是否发现了电子书中的弊端呢?

首先，电子书经常会出现乱码、错别字等排版不当的问题，这一点严重影响了读者们流畅的阅读感受。这样碎片化的阅读让他们在品读文章的同时，还要自动去改正书中的错误，这极大地削弱了阅读带给人们的快感。而纸质书讲究的是全面化阅读，对于理解文章具有不可替代的作用。

而且电子阅读对我们的视力有着严重的危害，而纸质书较柔软，偏暗的颜色却在提高我们的舒适度，也可以在阅读中得到更好的放松。据调查统计，因为电子书而影响视力的远比阅读纸质书的人多得多。

最后，电子书的阅读过程中缺少书的温度。读书，本就是为了追求心灵的宁静与闲适而存在的。在纸质书上，我们的手指拂过一页页纸，我们感受到的并不只是温度，而是心灵的宁静与亲切感。这一切是冰冷的显示屏无法做到的。沉浸在书香中，可以让我们得到心灵的闲适，而在电子书中阅读，一味地贪多求快只会让我们的心灵更加浮躁。

在这个日新月异的时代，我认为我们更应该放慢脚步，静下心来阅读。在我看来，读电子书就如同在吃快餐一样，贪多而嚼不烂;而纸质书就如同在品尝芳醇的下午茶，作为美食的爱好者，你更愿意选择哪一个呢?

随着火车启动的隆隆声，窗外的树呀，房子呀都开始徐徐后退。放暑假了，我又可以去远方的外婆家——绍兴了。那是一个幽静柔美的古城，青石小路，绿荫掩映;荷香萦萦，树影婆娑;桥映湖中，乌篷欸乃……最让我留恋的却是远方外婆那浓得化不开的爱。

清晨，当第一缕阳光洒落在窗棂，外婆便陪着我漫步在荷塘边。荷叶挨挨挤挤地铺满了整个荷塘，仿佛是个绿色的大舞台;粉色的荷花从中间脱颖而出，仿佛是穿着轻纱的仙子在展示曼妙的舞姿;挂着露珠的莲蓬绿得像翡翠般透亮。采摘莲蓬的人们在欸乃的桨声中，利落地工作着，仿佛在合着桨声起舞。此时外婆总会把她手中的篮子递给采莲人，笑盈盈地说：“老板，给我装一篮最新鲜的莲蓬，我这个外甥女呀从宁波来，她最喜欢吃莲蓬了。”老板娴熟地采摘着，很快递过来满满一篮荷香四溢的莲蓬。外婆掰开莲蓬，剥开一个莲子放到我嘴里：“嗯，真脆真鲜。外婆我也剥一个给你。”话音未落我已将一个剥好的莲子送入了外婆口中。外婆开心地笑了，朝阳下，我和外婆的笑声仿佛响彻了整个荷塘。远方的荷塘边留下了我们爽朗的笑声。

夏日的午后，阳光白晃晃的，柏油马路都似乎已经汗流浃背。我依偎着外婆睡在竹榻上，外婆为我摇着蒲扇，眯起了眼睛。随着那蒲扇的徐徐清风，夏日的燥热仿佛一下子减去了许多。渐渐地外婆开始打起了呼噜，我看着外婆慈祥的脸庞，轻轻拿过了她手中的蒲扇，小心翼翼地为外婆扇起来，那丝丝凉风中是我对远方外婆深深的爱。

晚饭后，落日的余晖染红了窗棂，院里的葡萄架上的绿叶绿得沉郁，映在客厅的玻璃窗上如同一片浓浓的湖水;晚风吹来，绿叶不停地摇曳着，显得虎虎有生气。外婆会把小桌子搬到葡萄架下，摆上各式好吃的水果，让我这小馋猫吃个痛快，而她总是摇着那蒲扇在我身边，笑盈盈地看着我。我总是撒娇地扑入她怀中，让我讲述妈妈小时候的故事。暑假的每一天我都沉浸在远方绍兴外婆家的惬意中，我爱我绍兴，我爱我的外婆。

当暑假结束，我终是恋恋不舍，绍兴城那个远方美丽优雅的古城;远方的外婆浓浓的爱，似夏日的阳光般灿烂耀眼;远方有我的外婆，远方有我对外婆的无限眷恋。

期待已久的生日终于来临，妈正忙着在蛋糕上插蜡烛，突然笑着问我：“你说该插几根蜡烛?”“妈，你很搞笑耶!当然是十六……

不知不觉中。

不知人什么时候起，衣柜里花花绿绿的衣服变成了黑白两色，偶尔一两件其他颜色的衣服都会让我思忖良久，“这是我的?”

不知从什么时候起，开始恋上涩涩的茶和苦苦的咖啡，呡一口，香气四溢，回味无穷，真是一种享受。

不知从什么时候起，开始羡慕那些背着小书包，戴着红领巾的小学生，看着他们蹦蹦跳跳无忧无虑地抓蝴蝶，真是眼馋。

……

可是，突然发现自己长大了!

不知那些花花绿绿的衣服到哪里去了;不知道最爱的饮料为什么不见了;不知道儿时的天真无邪是不是一不小心被我丢掉了……

是因为长大了吧!

因为长大了，所以不再幼稚，却也算不上成熟。爱把简单的事情复杂化;爱幻想未来是多么美好，却分明知道世界并非如此简单;说话开始小心翼翼，那些曾经纯纯的友谊越来越遥不可及……

长大了似乎是成熟了，懂事了。没有再任性，没有再不停地问为什么一定要去学校，一定要写烦人的作业;好像变得安静了，不再到处游荡，喜欢安静地待在家里，看书、听歌;开始喜欢莫扎特喜欢他优雅的钢琴曲;喜欢后弦，喜欢他唯美的旋律里淡淡的忧伤……

有时会讨厌现在的自己，冷漠世俗而且多愁善感。遇到衣衫褴褛的乞丐不再像从前那般翻遍所有口袋，微笑着目送他远去，而是冷漠地在他乞求的目光里渐行渐远，思考着，这一定是骗人的，我才不要上当。然后趾高气扬，似解开了一个谜团般的兴奋。我不知道背后的那双眼到底是一种怎样的辛酸和无奈，好庆幸当时不曾回头。时值秋天，看到林间飘下的落叶，会想到有一天我是不是会像这落叶般从世界这棵大树上落下去到一个完全陌生的地方，那样的话，应该会很孤独吧!可如果是以前，这些美丽的落叶早已成为书本里别致的书签了吧!就像现在看着随风乱舞的落叶，突然会怀念刚刚过去的夏天。总是这样，怀念着过去的一切。

……

长大了，世界变得好大，却也同样的复杂，一切依旧如此，熟悉却也陌生;只是离梦想更近，我们都在这样的长大，不知道这样付出的代价应该怎样来形容。可毕竟，现在的天更蓝，更美!梦想的岁月，就在这样的长大里，越来越近，我似乎闻到了彩虹的味道。

7月18日，我们驱车来到以礼而闻名的齐鲁大地，一览五岳之首——泰山的壮丽风光。

上午8点，我们雄赳赳气昂昂的来到泰山脚下，得知了泰山的基本信息：高1545米，分中天门，南天门，玉皇顶，四部分。又见玉皇顶直插云霄，信心失去了大半，心想：这么高的泰山，爬到何时才是个头啊!但是又转念一想：要是爬到了顶峰，这种成就感够我们享受“半辈子”的了。于是我们从起点红门大跨步的前进。

进入山里，只见古木参天，古树遮天蔽日，清风一吹，有着几丝甘凉之意。

爬了不到一千个台阶，我早已是气喘吁吁了。望着玉皇顶，觉着是如此的遥远，而我又一次想到了贝尔格里尔斯说过的一句话：“如果你的目标十分遥远，那么你就给你自己定一个小目标，而这一个又一个的小目标，会让你推向最终的胜利。”就这样我通过了四个多小时的艰苦奋斗，终于来到了中天门。抬头仰望，玉皇顶离我近了许多，而当我看到一样东西时，我的心中就变得复杂起来——缆车和公交车——因为缆车可以直接到达南天门，而公交车可以直接送下山。我想：山肯定要继续爬，我是坐缆车还是一步步爬到南天门呢?这让我一时犯了难，妈妈似乎看透了我的心思，说道：“儿子，这种抉择十分简单，那就是看你的志气是否远大了。”这一下子点醒了我。我说道：“妈，我决定爬山。”母亲露出了欣慰的微笑。

于是我们又一次爬了三个小时，来到了升天坊，这里离南天门有1600台阶，这也是泰山最陡的1600台阶，而我心中的目标是坚定的。我用力的拽着旁边的铁杆(因为那时风很大，而且往我的反向吹)一步一个脚印，可是老天不帮我，越离南天门近一步，风就越来越大。我弓着腰，脸上的汗珠，嘀哩嘀哩的滴到了台阶上。又过了20分钟，我们到达了香火最旺的地方——南天门。

之后我们又去了玉皇顶——泰山之巅。我在那里环顾四周，才真正的体会到什么是“会当凌绝顶一览众山小”的意思。这种恢弘志士之气，不是用三言两语就可以说得清楚的。

之后，我们从南天门，坐缆车下去。在那个过程中，真是高峰入云，清流见底，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃，真是欲界之仙都。

下了缆车，我们望着那雄伟的泰山，有了许多感悟：爬泰山，就像过自己的人生一样，有时人生有坎坷，但是始终保持良好的心态，从哪里跌倒就从哪里站起来，迎来最终的胜利。

下一次，我一定要爬更高的山峰，不断的挑战自己!

“会当凌绝顶，一览众山”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，夜间，静寂的夜间，脑海中开始出现那朗朗读书声的课堂。

一觉惊醒，只在梦里。

是谁啊?是谁一次不经意的捕杀、食用，而扭曲了整个世界。灾难中，新冠病毒给全人类上了一堂刻骨铭心的课，我们却付出了生命的代价……

去年年底，在武汉爆发的新冠病毒引起的肺炎疫情，像一条不断拉伸的毒蛇，已蔓延至全球。疫情突发，传播迅猛，这是一节不响预备铃的课堂，但无人不对下课铃的响起充满煎熬，毕竟这教训太深刻了……

“戴口罩总比带呼吸机好”，“不出门，不聚会，不传谣，不信谣”全国各地开始各种硬核口号，总的来说，意思无非是告诉大家，一场病毒，就是把人类关在家里，狠狠地“拘禁”起来。

那天傍晚，带好口罩，胆战心惊地出去小跑，只见天灰蒙蒙的，就像半透明的油纸铺展开来，天边还余留着半边火红，另一边却月上柳梢头。景是美啊，只可惜街道上寥寥无几的人都行色匆匆，一秒也不愿多留。靠近路口，平日里的人群的喧闹声嘈杂声，汽车的轰鸣声都已不见，随着人群一同消失了。

望着这有些凄清悲凉的画卷，竟有些物是人非的伤感，也许这就是病毒给人类带来的教训?不!教训绝不止这么轻!那些战斗在疫情一线，与病魔做着顽强斗争的患者和医护人员，正在用生命去为我们承担起这个责任啊。

其实，这堂课教给我们的又何止是教训呢?“新冠”老师更希望人类明白的是对大自然的呵护，或者说：不伤害。

人类啊，你们向地球母亲索取了太多太多，非但不曾有一点回赠，而且还变本加厉，深深地伤害了她。难道你们只会一味地谴责蝙蝠携带的病毒，从来不从自我找原因?难道你们人类就没有丝毫愧疚之心?

这让人不禁想到了17年前的“SARS”病毒，网络上也流传了一些蝙蝠、果子狸的“自述”，如果这都不能让人类反思到自己的错误，那究竟什么才可以。

正如《主持人大赛》里的那句经典“枪响之后，没有赢家”。人类与自然的平衡一旦被破坏，后果绝对是人类不愿面对的。

自然中的确潜在着各种病毒，但只要不破坏它们的生活环境，病毒也就不会传播疾病。这并不是本次疫情的起因，但我们是不是也该反思一下呢?

我们可以选择的和野生动物的相处方式有很多，但一定不要选择最最愚蠢的那一种，因为这只会让我们自食恶果。

这堂课眼泪是粉笔，黑板上的板书只有两个词：苦痛和教训，也希望全人类可以在刻骨铭心的教训中反思自己。真想再听到那读书声，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

他是伟大的浪漫主义诗人，他被后人誉为“诗仙”;他是住在青莲乡的“青莲居士”;当时有的人称他为“谪仙人”;他一生有三大爱好：读书、舞剑、旅游。他就是——李白。

我眼中的李白是一个矛盾的人。他既有报效国家的伟大情怀，又有飘然若仙的风骨气概，而他竟将这两种矛盾的特点融于一身，令人敬佩。

我眼中的李白是一个爱旅游的人。在旅游中，他曾写道：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”读完，让人仿佛神游了一次天门山。

我眼中的李白的一生是跌宕起伏的。他少年时期家中富足，读了不少诗书，“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如。”由于他从小接受儒家学派的教导，从小就立志做官。二十六岁时去漫游求仕，经过十六年的求仕。四十二岁时终得皇上赏识，在宫里做了一个“文人"，但李白一心想报效祖国，不甘在这里为皇上取乐，便辞官回乡，回家之后李白开始“修仙”整天游山玩水但也不法消去他的忧愁，他曾在诗中写到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，名朝散发弄偏舟。”李白借此来表达他已无心求仕，不如放下束缚，好好享受生活。公元755年爆发了安史之乱，李白认为自己应该报效祖国，于是他便去参军，却因他的政治团体倒台被下了大狱，后被发配夜郎。

李白是我最敬重的人。在他的一生中，我仿佛看到了我的身影：一个爱旅游的人;一个爱读书的人;一个矛盾的人。

我的妈妈，像一颗大树，为我遮风挡雨;她也像一盏明灯，为我指引方向。

记得我上二年级的时候，有天晚上，我晚修后放学，妈妈来学校接我回家。天空飘着倾盆大雨，狂风呜呜的吹着，好像要把树枝都折断。妈妈给我打着雨伞，她小心地用雨伞遮住我的身体，而她的全身都被雨水淋湿了。妈妈还把她的水鞋给我穿上，自己却光着脚。回到家里，我发现妈妈的脚被石子划破了，鲜血直流，妈妈强忍着疼痛给我撑伞，保护我不受雨淋。妈妈是为了保护我，脚才被扎破的，我感动地热泪盈眶，心里默默地念叨：“妈妈，谢谢您”。

还记得有一次，妈妈带我去爬白水寨。刚爬到半山腰，我的两只脚像灌了铅似的，好累了，便要放弃不想再继续往上爬。这时候，妈妈在一旁鼓励我：“振兴，努力，坚持下来吧。爬到山顶才能看到最美的风景。”妈妈的眼睛里充满了信任。听了妈妈的话，我用尽全身的力气往上爬，我相信我一定可以爬到山顶的，虽然我的腿还是很累，汗水也浸湿了我的上衣，最终我爬到了山顶，看到了山顶风景秀丽的白水寨水库。我心里美滋滋的，享受着登顶的喜悦，要是没有妈妈的鼓励，我可要错过了这美丽的风景了。我要谢谢妈妈，感谢您在我成长的道路上，一直陪伴我鼓励我，让我学会忍耐懂得坚持!

我想对我的妈妈说：“妈妈，您辛苦了;妈妈，谢谢这么的爱我。我一定会好好学习天天向上，不辜负您的期望”。

人生就像一杯茶水，需要慢慢泡，而泡茶的人不是自己，也不是陌生人，而是自己的父母……

人们常说父爱如山，母爱如水。而山水之间，最温暖、最安全的地方就是你待的地方啊!

爱，也许是母亲的一声叮咛，你是否听过，是否听过母亲那听似唠叨的话语。你是否和母亲因为一点儿小事，而跟母亲争执……我相信我们都有过。你是否会想起当你还在呀呀学语时，母亲正跟在你身后，生怕你碰着、摔跤，捧在手你怕掉了，含在嘴你怕化了，这些我们都考虑过吗?

爱，也许是父亲一次次轻抚，你是否在意过，是否理解过父亲因怒上了极点，才不忍心的打你几下，你是否憎恨过，你有没有因父亲打了你而离家出走过，我相信我们都有过。你是否会想起你小时候坐在沙发上和父亲戏弄的情景;你是否因为玩腻时，你嚎啕大哭起来，父亲用各种方法安慰你，你思考过这一切的一切吗?还要继续任性下去吗?

是的，我们欠父母的：我曾经因打扫室内卫生，做家务而向妈妈列个清单索要报酬，然而正当我要睡觉时，发现枕头前有一份我的“报酬”，“报酬”里装着一封信，我打开信封“你十二年来的生活费0元，十二年来的衣食住行0元，总计0元”

爱，是润滑剂，是人世间最精美的语言，而爱的奉献着是父母啊!

我们难道还不能从这体会到什么吗?我从现在开始，不和父母拌嘴，不管每天作业多还是少，自己是累还是轻松，争取每天给父亲泡泡脚，给妈妈梳一下头发，看看妈妈为了自己白了多少头发，额头上增加了多少皱纹……

时光匆匆，人生的12年光阴已被甩在地下，随风飘动，而人生的引路人依旧不离不弃的陪伴着我们，让我们尽情的为他们歌唱吧……

今天，我正看着神笔马良的时候，忽然，马良来到了我们面前，对我说:“我听说你想和我玩一天，所以我就来了。”我开心地说:“好呀，我们一起去海边玩吧!”于是我们就一起去海边玩了。

到了海边，我们正玩着呢，忽然听新闻播放说“有一艘大船出事故了，现在直升飞机正在去救援。”我和马良听了后，马良用笔画了一朵云。我们乘着云去了事故发生地点。果然我们看见了那艘触礁的轮船，船员们一边喊着又救命一边向高处跑去，马良马上画了几艘小艇，让船员们都上到小艇上去等待救援。我们看见船上的船员们都大声地对我们喊:“谢谢你!”我们又乘着云回到了海边。

我们玩够后，往家走时，看见了一位女士，一边跑一边大声地喊:谁来帮帮我呀?我的包被抢走啦!”可是路人们都在看热闹，没有一个上去帮忙的。我们马上追了过去，马良画了一个铁笼子把小偷关住，无论小偷怎么使劲都逃不出去，过了一会儿，警察来了把这个小偷带走了。

晚上我们回到了家，马良对我说:“今天我玩的真开心，改天我再过来玩。”说完，他就离开了，我心里想:“我也要想马良一样惩恶扬善。”

文明是一泓清泉，滋润了人们干涸的心灵;文明是一盏明灯，照亮了人们黑暗的前程;文明是一阵清风，爽朗了人们疲惫的视觉。

不久前，看到这样一则新闻，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所各种标语大多是用英语书写的，但其中一些关于文明礼貌的警示语，多数是用中文写的。比如“不准随地吐痰”“禁止吸烟”“不准践踏草坪”等。这是为什么呢?人家回答：“因为做出这些不文明举动的，大多数是中国人!”

作为一个中国人的我，看到这则报道后，不禁感到遗憾。不文明也是国耻啊!华夏五千年的璀璨文明，难道它的国人就是如此继承的吗?反思我们的所作所为，你是否问心无愧?是否对得起“文明人”这个称号?文明是一个人道德修养的体现，然而如今的人们都在为名利金钱奔波，早已把“文明”这两个字看得淡漠。人们啊，请从现在开始，重拾遗忘的文明吧。从遗失到珍贵，才知真情无限。

文明，不仅仅是嘴上说说就能做到，它需要我们每一个人的共同努力。文明习惯的养成要融入身边的一点一滴，从我做起，从小事做起，从今天做起。你会发现，文明离我们其实很近很近，近得触手可及。有时候，文明对于我们来说不过是举手之劳，在我们的日常生活中就会不经意间流露出来。有时，一个真诚的微笑，对别人来说就是一份关怀;有时，多一点耐心，对别人来说就是一份体谅;有时，多一点分享，对别人来说就是多一份信任。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小的事，一个很小很小的动作。

孔融让梨——一个大家再熟悉不过的故事，四岁的孔融之所以能取得大家的钦佩，是因为他小小年纪就懂得谦让，懂得使别人快乐，懂得生活中点点滴滴的文明。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，可是比上那些满腹经纶，却只懂得说而不会做的“伪文明人”还要强上百倍。四岁的孔融都知文明，懂礼貌，又何况现在生活在文明社会，享受高等教育的我们。纵使一个人的文化程度很高，可是不懂得文明礼仪，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德能补偿智慧的缺陷，而智慧却永远不能填补道德的空缺。正如宣永光所说的那样：“无道德，是狗材;无知识，无道德，是弃材;既无知识又无道德反而自以为有知识有道德，是杀才。”

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，让文明礼仪之花在世间处处盛开。

“人非生而知之者，孰能无惑?”《师说》中的这一句话充分体现了学习的必要性。学习是为了解惑。

人不是生来就拥有知识，只有通过学习才能掌握知识。我国著名的儒家学派代表人孔子，连他这样学识渊博的人都否认自己是“生而知之者”，他认为自己之所以成为博学的人，是因为他爱好古代的典章制度和文献图书，并且刻苦勤奋思维敏捷。

学习是为了将来我们能有一份如意的工作，可以使自己体验一个美好的人生。但是学习难吗?我的答案是：不!学习的关键在于抓紧课堂45分钟，课后还要多注意复习。很多人把课堂时间抓得很好，但是却不注重复习。包括我在内的许多人，或许早已经在脑海中计划好了该如何做，但真正到了实践的时候却不去做，这主要还是缺乏执行力的表现。不能按时执行自己的计划，使得我们的学习成绩一落千丈。

如果仔细观察，你会发现那些成功人士身上总有一个共同的特点：那就是执着。“宇宙之王”霍金，虽然身体有缺陷，却因为对科学的执着追求和其卓越成就被人们公认为宇宙学的巨人;中国诺贝尔物理学奖获得者杨振宁和李远哲，因为对被成为物理学界的“金科玉律”的“宇称守恒定律”提出质疑，在巨大压力下仍然坚持并完成实验用精确的结果向世人证明科学的真理。贝多芬在失去听觉和语言功能的情况下仍然坚持创作写出举世闻名的《命运交响曲》。他们的种.种事迹告诉我们，只要努力坚持，学习并不是难事。

学习其实并不难，只是我们不能在实际行动中有所选择，有所坚持。希望同学们都能正确认识自己，认识到学习对自己的益处，从而能认真对待学习。

一个人从一个懵懂的孩童成长到顶天立地的栋梁之才，这一路的教育的重要性不言而喻。而父母老师都是孩子重要的领路人，所以人才能否炼成，与父母老师的恪尽职守有着密不可分的关系。

每当一个生命降临于世，其父母有义务将其抚养成人。这个“人”有着多重的含义。父母不仅要养活孩子到十八岁，同时这十八年里，对孩子的教育也是不能少的。在这十八年里，孩子们要从父母那里学到在社会中生存的方法和经验，同时也要学到积极乐观的生活态度。如此身为父母才是合格的。倘若父母不养不教或只养不教，都会对孩子的未来产生巨大的影响。我认为懵懂的孩童如同一张白纸，但社会是黑白相间的，如果放任其自由生长父母不介入的话，这张白纸会被染上墨汁，会变得凌乱不堪。父母的教育则是帮助孩子孩子拥有分辨黑白的能力，拥有整理色调的能力。一个有非观念，会灵活调整自身面对生活的人，是成为一个合格人才的基础。而这个夯实基础的人，是父母。“养不教，父之过”正是如此。

如果说父母教育孩子如何生活，老师则教授孩子宝贵的知识。我们在学校学习知识，是几千年人类流传下的对世界的看法，对自我价值的看法。这些珍宝是由不得开玩笑的。所以为师，要严格，严厉，要慎重传承这些知识到下一辈身上。而孩子在接受父母的基础教育之后，需要了解这个世界，需要学会交流，需要确定自己在社会中的价值。如同拥有一颗躯干的树渴望繁茂的枝芽。如若想种下一颗美观，高大的树木，时常需要园丁的修剪。我们可能会为一颗小树下被剪下的堆得密密麻麻的树枝而悲伤，熟不知，这样的“残忍”“严格”是为了小树能长得更高大。为师者，要严格，才能洗涤孩子脑中错误的知识看法，只有修剪掉这些多余的“树枝”，才能传承更纯净的更有价值的知识。倘若放任小树的成长，使其枝条扭曲，不仅对不住含辛茹苦的父母，更是对自己职业的失职。‘“教不严，师之惰”大概如此。

人才，不一定是某领域的精英，人才是能创造价值的人类。人才要有自己的思想，会分辨黑白，要对世界有一定的认识，要对知识有渴求，敬畏之心。这些或许是一个孩子无法从自身经历中感悟出的。所以人才的炼成，免不了每一位父母老师的努力。我相信，如果每个父母能做到养且教，每个老师教且严，中国未来一定人才济济!