新疆民族团结一家亲工作总结（实用20篇）

在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水淋淋的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。

记 得有一次，四年级要开展一次主题班队会，凯迪里牙想在队会课上用汉语为大家朗诵一首小诗，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分 钟教凯迪里牙读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的十句诗，我教了十天，但我一点不耐烦的神情都没有，反而还给凯迪里牙 指导了怎样有感情地朗读。在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。凯迪里牙更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要 对我的好朋友徐静说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首小诗。”

在肉孜节来临时，凯迪里牙热情地邀请我去她家做客。当我提着白沙糖和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。

没过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了凯迪里牙来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为凯迪里牙准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛 巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和凯迪里牙一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把凯迪里牙安全地送回了家。

肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当听到这首歌，我都能深深感受到祖国民族大家庭的温暖。

20xx年4月14日，青海玉树发生了7.2极大地震，全国13亿人民都浸在巨大的悲伤中。中国人民解放军迅速赶往青海拯救生命。解放军，医疗队员，志愿者组成一支庞大的救人队伍，时间就是生命。各地志愿者都赶去救人，能就一个是一个。全国人民有钱的出钱，有力的出力。我们中国民族是团结在一起的，一方有难八方支援，这种团结是牢不可破的，青海，我们在一起！

《民族团结教育通俗读本》是一本好书。该书全面介绍了党的民族理论和民族政策，高度概括了民族团结进步事业的辉煌成就和宝贵经验，系统回答了当前我国民族领域的一系列重要问题，有助于引导广大干部群众牢固树立马克思主义民族观，树立“三个离不开”的重要思想，凝聚起各民族团结一心。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们单位是一个各民族职工和谐相处的大家庭。有维吾尔族，哈萨克族，回族，蒙古族、满族等多个民族的职工。单位在学习生活方面也给予少数民族职工很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待单位里的每一位少数民族职工。只有关系的和谐才能创造出一个团结、友爱、进步的集体。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

“民族团结时刻在心中，要珍视民族团结，爱护民族团结。”这就是小时候爸爸经常给我说的话，虽然我是汉族人，但我和连队其他民族的人共同生活在团场的土地上，呼吸着同样的空气，吃着同一块地里种植的麦子磨出的面，每天和大家一起朝夕相处，我们就是一家人。

我作为团场的一名基层汉族干部，我时刻都把民族团结放在心上。在与职工交流中，我经常都是和大家面对面，心贴心，从不托官腔，在生活中和大家打成一片，利用工作之余，我主动学习党的民族政策和民族理论，以讲团结、讲政策、讲法制为根本。

我主动进行扶贫帮困，自20xx年开始，我主动帮助连队贫困少数民族职工贷款xx万元，解决了贫困少数民族职工因承包土地无钱签合同的燃眉之急。与困难职工杨春军结对子，结成了“一帮一”，给他家借款xx万元支持他饲养肉鸡，当年获利润xx万元。通过这样的帮扶，进一步发扬了“三个离不开”思想，使大家在工作和生活中互帮互助，更增进了彼此的感情。

在生活中我也时刻牢记民族团结，尊重他们的风俗习惯。每年古尔邦节、肉孜节，在不影响工作的前提下，我都会和同事们买上礼物，一起到少数民族同事家拜年，过节等，和他们一起分享节日的快乐。

我会记住爸爸的话，我们各族人民都是一家人，坚决做到团结、平等、友好永远不分开，民族团结时刻在心中。

)2月9日下午，省委民族工作会议暨全省第七次民族团结进步表彰大会在成都召开。省委书记王东明出席并讲话，省委副书记、省长魏宏主持并就贯彻落实会议精神提出要求。省委副书记、省政协主席柯尊平，国家民委专职委员管培俊出席会议。

大会宣读了省政府关于表彰全省民族团结进步模范集体和模范个人的决定，并向模范集体和模范个人代表颁奖。省发展改革委、交通运输厅、成都市、阿坝州、甘孜州、凉山州作交流发言。

王东明在讲话中指出，长期以来特别是党的十八大以来，省委坚决贯彻中央部署要求，始终把民族工作作为全局性工作来抓，坚持民族区域自治制度，贯彻执行党的民族政策，大力推进民族地区经济发展、民生改善和社会进步。经过长期奋斗，民族地区面貌发生了翻天覆地的变化。这些成绩凝聚着中央的巨大关怀和支持，也是国家民委等国家部委给予有力指导帮助、全省各条战线各个方面特别是民族工作战线艰辛努力的结果。

王东明指出，四川是多民族大省，有全国最大的彝族聚居区、第二大藏族聚居区和唯一的羌族聚居区，在我国民族分布格局中占有重要位置。我们必须进一步增强政治意识、大局意识、责任意识，深刻认识我国是统一的多民族国家这一基本国情，深刻认识四川民族工作的重要战略地位和全局性意义，深刻认识没有全省各民族的团结奋斗就没有四川的发展、稳定、和谐。

王东明强调，当前和今后一个时期，我省民族工作总体思路是，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神为指导，坚持走中国特色解决民族问题的正确道路，全面贯彻落实党的民族政策，牢牢抓住发展、民生、稳定三件大事，突出依法治理、分类指导，加大扶持力度，加快全面建成小康社会步伐，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，努力实现和谐稳定、长治久安，开创全省民族团结进步事业新局面。

王东明指出，要坚定不移推进民族地区跨越发展。我省民族地区全面建成小康社会，根本要靠发展。要继续推进以交通为重点的基础设施建设，对外构建快捷大通道，重点加快雅康、汶马等高速公路和成昆复线、成兰、川藏等铁路建设;对内形成便利交通网，把民族地区各区县、重点镇用高等级公路串联起来，解决好“最后一公里”的问题。要突出绿色、高原、生态特点，大力发展直接带动就业增收的产业，特别要树立全域旅游理念，加快发展旅游产业。要有序推进资源科学开发，做到开发一方资源、带动一方发展、富裕一方百姓，保护一方环境。要通过扩大开放为民族地区带去新的发展意识和理念，深化对口帮扶，推动交往交流交融，促进生产方式和生活方式同步变革。

王东明指出，要用改善民生的实际成效凝聚民心民力。实现民族地区长治久安，根本在于民心向背。要集中力量推进扶贫攻坚，加快实施藏区六项民生工程计划和彝区十项扶贫工程，建立精准扶贫机制，坚持输血与造血相结合，解决好集中连片特困地区少数民族贫困人口脱贫问题。要突出抓好教育和就业，大力发展中小学寄宿制教育，尤其要抓好职业教育和“9+3”免费教育，让民族地区的孩子掌握一技之长，帮助他们解决就业问题。要更加注重改善基本民生，坚持产村相融、整体推进，抓好藏区新居、彝家新寨建设，让民族地区群众住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气。

王东明指出，要以依法治理促进民族团结和社会稳定。实现民族地区跨越发展和长治久安，必须强化法治保障。要全面贯彻落实民族区域自治法，增强遵守执行民族区域自治制度的自觉性主动性，确保党的政策、国家法律和政府政令落地落实。要以“法律七进”为抓手，持续加强法治宣传教育，推进全民守法。要高度重视搞好民族团结，保障好各民族合法权益，对极少数搞民族分裂和暴力恐怖活动的犯罪分子坚决依法打击。

王东明指出，要构筑各民族共有精神家园。进一步繁荣发展民族文化，努力实现创造性传承和创新性发展，着力解决好文化认同问题。大力培育和践行社会主义核心价值观，教育各族群众牢固树立“三个离不开”思想，引导各族群众树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观。坚持把做好群众工作摆在重要位置来抓，将心比心、以心换心，把关怀和温暖送到民族兄弟家中，把工作做到群众心坎上，着力解决好感情问题。

王东明指出，要高度重视和扎实做好城市民族工作。以开放包容的态度，加快完善少数民族流动人口服务管理、协调合作、社会服务、法律援助等机制，让少数民族群众更好地融入城市。把工作着力点放在社区，逐步形成比较健全的社区民族工作网络，引导各族群众相互尊重、相互包容、相互帮助。

王东明强调，做好民族工作，关键在党、关键在人。要认真贯彻党的民族干部政策，坚持“好干部”标准，把一批政治坚定、能力突出、群众公认的各民族优秀干部选拔到各级领导岗位上来。要加强民族地区基层党组织建设，选准配强乡镇党政领导班子和村级党组织负责人，关心爱护基层干部，着力改善基层工作生活条件。要认真践行“三严三实”要求，巩固教育实践活动成果，推进“走基层”活动常态化，以清正廉洁、务实为民的良好作风把各族群众紧紧团结在党和政府的周围。

管培俊代表国家民委对大会的胜利召开表示祝贺。他说，改革开放以来特别是党的十八大以来，四川在民族工作中形成的优良传统、积累的宝贵经验弥足珍贵。希望四川以这次大会为契机，全面贯彻好中央关于民族工作的决策部署，不断推动四川民族工作创新发展。

省委常委，省政府副省长、资政，省人大常委会、省政协有关领导，省法院院长、省检察院检察长，省军区、武警四川省总队负责同志，阿坝、甘孜、凉山州党委政府和省直有关部门负责同志，西南民族大学、西昌学院、四川民族学院、阿坝师范高等专科学校负责同志，受表彰的民族团结进步模范集体和模范个人代表等出席会议。

我们伟大祖国，是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看，虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同，但总的方向是汇聚成为统一的中华民族，都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一，以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系，特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系，把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来，统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者，不管是汉族还是少数民族，都认同自己是中国境内的民族，都以统一中国为已任，都把自己建立的王朝视为中华正统。所以，往往争斗是为了统一，统一后又致力维护统一。新中国的成立，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”，56个民族才能各美其美、共生共荣。现在，各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活，中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理：祖国统一、民族团结，是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在，每个民族的生存发展、繁荣进步，首先取决于国家的命运，取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事：

1.和亲使者——王昭君

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在

上书谢罪的同时，还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：

“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢?”

实现中华民族伟大复兴的中国梦是各民族共同的梦，离不开各族人民大团结的力量。习近平总书记指出：“新疆的问题最长远的还是民族团结问题。”民族团结是各族人民的生命线，是做好一切工作的重要保证。自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区。60年来，生活在这里的各族人民相互尊重、相互信任、相互帮助，共同进步、共同发展、共同提高，发展和巩固了平等、团结、互助、和谐的新型社会主义民族关系，这既是新疆发展进步的重要内容，也是新疆发展进步的根本基石。

今天的天山南北，生活着47个民族2300万群众，构成了你中有我、我中有你、你离不开我、我离不开你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，才能真正同呼吸、共命运、心连心。各民族只有不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，才能像石榴籽那样紧紧抱在一起，形成强大合力。60年来，新疆地区生产总值从1955年的12亿元增长到2014年的9273.46亿元，人民群众的衣食住行都发生了历史性变化。特别是2010年中央召开第一次新疆工作座谈会以来，新疆维吾尔自治区党委、自治区人民政府团结带领各族干部群众充分发挥主体作用，大力弘扬新疆精神，奋力推进科学跨越、后发赶超，新疆的城乡面貌、经济社会、人民生活都发生了天翻地覆的历史性变化。

60年的沧桑巨变和辉煌成就，是包括新疆各族人民在内的全国人民团结奋斗的伟大成果，是全国各族人民共同繁荣发展的生动体现，是我国民族区域自治制度在新疆的成功实践。历史充分证明，只有坚定不移地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持和完善民族区域自治制度，坚定不移地高举民族团结的旗帜，新疆才有发展进步的今天，也一定会有稳定繁荣的明天。

村庄

村庄就像天上的星星一样，撒落在大地上，它有光、有生命、有历史、有传说。村庄孕育了文明，也孕育了城市。但村庄又是容易被人们遗忘的，因为村庄不愿意背离自己，去追寻另一种陌生的生活，它有自己的生存法则和呈现的形式。

也许是从小在村庄长大的缘故，我对熟悉的和陌生的村庄有一种与生俱来的亲切感。因此，每每回到那个时常出现在梦中的村庄，都能让我找回许多童年的记忆，让我感到心里很踏实。虽然现在的村庄已不是原来意义上的村庄了，如那些记录着村庄历史的老榆树没有了，那些长着芦苇和杂草时常有野鸭子出没的大渠没有了，那些留下深深车辙的弯曲的小路没有了……但麦子还在，绿油油的麦田，黄灿灿的麦穗，延续着村庄的历史。

那是特克斯县一个普通的村庄，也是让我记在心里的村庄。雪掩埋了一切，大地一片白茫茫，远远望去仿佛村庄也在雪的履盖之下。随着村庄在视线中越来越近，村庄的轮廓逐渐清晰，而最抢眼的莫过于那些高高的草垛。草是牲畜过冬的"主口粮",每家每户都有两三个草垛，厚厚的雪履盖在上面，草垛像是戴了一顶硕大的白色帽子，如果夸张一点形容，那就像是一个小城堡。行走在村庄的小巷里，如同置身于童话世界里，宁静、纯洁、温暖。这个村的所在地被称为齐勒乌泽克，自然村庄也叫齐勒乌泽克。经询问得知，齐勒乌泽克哈萨克语的意思为"长满芨芨草的山谷".不过，你身处这里感觉不到是山谷里，也看不到芨芨草了。我想，这个名字可能是很久以前取的，在经历了"沧海桑田"的变迁之后，山谷逐渐趋于平坦，成为了庄稼地，芨芨草自然也就无法生存了。是不是这样，我没有考察，只是自以为是地推论。不过，我倒希望这里仍是一个长满芨芨草的山谷。

这是个比较偏僻的村庄，离县城有数十公里的路程，说起来我和这个长满芨芨草的山谷还有点缘份。2013年的冬天在特克斯县城开会，会议结束那天，友人特意把午餐安排到一位哈萨克族牧民家。于是我们几位坐着车走了很远的路来到一个村庄，经介绍叫齐勒乌泽克，由于时间安排紧，也没顾上问齐勒乌泽克是什么意思。不过，在吃饭的间隙乡里的一位领导说，这个村历史文化深厚，还出过州长呢。这让我很是惊讶，看来我们不能轻视任何一个村庄或对其抱有偏见，读懂一个村庄是需要智慧和时间的。2014年冬天到昭苏县开会，会议结束那天应朋友齐义新之邀又一次来到齐勒乌泽克。这是巧合还是缘份，我是否与这个陌生的村庄有一种无形的联系，或者说我同齐勒乌泽克有心灵的感应？要不为什么两次与它的相遇都是友人之邀且又都是在冬天呢。也许一个人生命中的许多经历都有其理由的，只不过我们自己无法预知而已。

齐义新是州地税局的一名中层干部，2014年他作为"访惠聚"的成员来到齐勒乌泽克村。一年的乡村生活让他完全融入到了当地的生活圈里，他兴奋地给我们讲着住村的体会，讲述着村里一年的变化，以及淳朴的哈萨克族村干部、群众的故事，如数家珍。在村委会大院有一个"金针花"刺绣合作社，工作间虽不大，但精美的各类刺绣产品让人眼花缭乱。一位哈萨克族妇女满脸喜悦地说，这个刺绣合作社是住村工作组筹措资金组建起来的，经工作组牵线搭桥，刺绣产品销路很好，也为村里妇女提供了创业平台，增加了收入。重要的是，通过让我们走出去，开阔了眼界。我曾问过自己很多次同一个问题：下派工作组住村，将会带来怎样的变化和改变？眼前所展现的，给了我答案。当然，这只是一个小小的变化，可当无数个小小的变化汇聚到一起时，那将会是怎样的一个壮观的场景啊！

走在齐勒乌泽克的小巷里，那些草垛那些院落那些大门，让我不由得一遍遍回忆着家乡的模样。每个村庄都有自己固定的沿用的传统和外形，当然这种传统在一定条件下也发生着变化。比如我的家乡在很早以前也有高高的草垛，那些草垛在冬天便成为我们常常躲藏或玩耍的好去处。可是，现在那些草那些秸秆在地里就被机器粉碎加工成了草料，并打成了包，草垛永远地消失了。也许这是一种进步和革新，但对于村庄来说，记忆的缺失是很可悲的。

在走过了两个小巷子后，我们被带进村委会副主任的院落，羊圈上一排三个大草垛，厚厚的雪压在上面，别说还真有点意思呢。哈萨克族人家招待客人的程序是不能简化的，当我们进屋坐定后，长长的餐巾上已摆上了包尔扎克、馕、酥油、奶酪、果酱、糖果等，随后香喷喷的奶茶端上来了。当你还在回味着奶茶的余香时，冒着热气的手抓肉呈现在了眼前，紧随其后的是各种炒菜。当然了，酒是少不了的。在几杯转完后，原汗原味的哈萨克族民歌便成为最重要的内容了。坐在我对面的一位哈萨克族老人（从面相上看年龄并不是很大）首先自我介绍，他的名字叫哈尼亚提，是这个村的原村支书。他说了一番祝福的话语后，自弹冬不拉演唱了一首《康定情歌》，是用哈语演唱的，这有点出乎我们的意料，接着他又唱了一首哈萨克族民歌《故乡》，深沉、悠扬的旋律，让我们也沉浸在对故乡的深深怀念之中。他唱完后平静地说："我是一个喜欢唱歌的人，现在的生活像阳光一样温暖，我想把这些都唱出来，但是没有好的歌词。"年轻的村支书接过话头说："老支书哈尼亚提是一个爱学习的人，他现在每天都写诗呢。"这让我们对他刮目相看，于是我说："你把写的诗，编成曲子可以唱呀。"他摆摆手谦和地说："我写的不好，再说那也不是诗，我只是想把家乡的变化和那些记忆里的往事记录下来，留给下一代人。"哈尼亚提老人让我感动和敬重，一个生活在偏远山村的农民，具有这样的人文情怀，难能可贵。我不由想起了生活在昭苏县夏塔的柯尔克孜族老人阿不都克里木，他从工作岗位上退下来后，便不辞辛苦地收集资料，要写一本柯尔克孜族在夏塔历史的书。生活在乡村的老一辈人，也许所经历的生活平平淡淡，没有什么值得炫耀的功绩，但他们一辈辈在村庄里繁衍生息，守住了文化根，守住了民族魂。他们懂得村庄的语言，知道村庄连接麦田的那些小路上生长的故事与传说。村庄有了他们的守护和解读，才会有今天这样蓬勃的生命力和浓郁的文化气息。

也许随着社会的前行，村庄会发生变化，但麦田不会消失，它会让村庄像星星一样，发光闪亮。

[伊犁州民族团结作文

我的家乡在新疆乌鲁木齐，这是一座多民族的城市，现在的我就读于56中的四年级八班，它就是一个民族团结的大家庭。

记得在一年级的时候，在一次语文课上，我忘了带铅笔盒，当时的我万分着急，我的同桌是一个不善言语的回族小男孩，他知道了我没带橡皮，立即从他铅笔盒里拿了一块新橡皮给我，笑着说：“拿着用吧！”当时我感动极了。

至今仍然记得他那天真无邪的笑容。这就是我的第一位少数民族同桌马海瑞，一个乐于助人的小朋友。

去年放寒假的时候，我、马炜皓、徐怡楠成了民族团结一家亲的对子，我便邀请他俩来我家玩，我非常开心，并且给他们准备了礼物，他们也给我准备了礼物，我们在一起聊天、画画，其乐融融，那开心的画面现在还时常在我脑海中荡漾。

在三年级的时候，有一次我们举行了一场拔河比赛，吴老师选了几个力气比较大的同学参加，我虽然没被选上，但我可以当拉拉队员来为他们加油，我们班不同民族的同学团结起来，心往一处想，劲往一处使，最终获得了胜利，当时甭提有多高兴了。

“一根筷子容易折，一把筷子难折断”这句话告诉我们要团结，不管你是哪个民族，只要大家团结一心，就会取得胜利。我为生活在这样一个温暖，有爱的班级而自豪。我爱我的班级，我的学校，我的国家，因为我们不同民族的同学亲如一家人。

维护民族团结不分地域，维护社会稳定不分民族。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在新疆考察工作时强调，要把民族团结紧紧抓在手上，坚持正确的祖国观、民族观，全面贯彻党的民族政策，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

维护社会稳定和民族团结始终是新疆各项工作的重中之重。

5月6日，自治区和乌鲁木齐市分别召开第32个民族团结教育月活动动员大会，倡导“民族团结，从我做起”，号召每个人要像爱护自己的眼睛一样，爱护民族团结。如何把民族团结“紧紧抓在手上”?或许可以这样理解，对于民族团结的重要意义，每个人应入心入脑，在具体行动上，因地制宜、因人而异，做出切实符合各族群众现实需求的选择。

在4月27日，自治区发布了“关于深入开展自治区第32个民族团结教育月活动安排”的通知，提出要结合第二批党的群众路线教育实践活动和自治区“访民情、惠民生、聚民心”活动，广泛发动群众积极参与，着力在密切民族关系、党群干群关系和最大限度争取民心、凝聚人心上取得新进展，着力在促进各民族交流交往交融和推进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏上取得新成效，着力在以现代文化为引领、促进宗教和谐、全力以赴“去极端化”上取得新突破，教育引导各族干部群众牢固树立马克思主义“五观”“四个认同”和“三个离不开”思想，努力推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

自觉维护民族团结，绝不是哪个民族、哪种职业或是哪个年龄段的人所应该做的，人人都应该时刻以维护民族团结为己任，绝无特例。

阿尼帕老妈妈的大爱，阿斯姆古丽·阿布都可热木的坚定，庄仕华的无私，伊再提的执着，都真实展现出新疆人对团结稳定大局的珍视。而这也是所有新疆人“把民族团结紧紧抓在手上”的现实写照。

同时，如何主动抵制不利于民族团结的言行、消除误解、促进和谐，仍是我们需进一步改进的方面。近年来，在中央大力扶持下，新疆各项事业的发展呈现蓬勃生机，尤其是政策的支持，使得新疆跻身于“政策高地”。各族群众都是最切实、最直接的受益者，也是最有发言权的评价者，用亲身感受回应质疑，用现实体会反击谣言，维护团结稳定的大好局面，谁都不能旁观。

“把民族团结紧紧抓在手上”，当是每一个新疆人、每一个中国人的责任。

为了深入贯彻落实中央、自治区党委、市委民族工作会议精神，进一步推动全市民族团结进步创建工作的深入开展，鄂尔多斯市民族事务委员会决定举办“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”征文活动。

一、征文内容

此次征文活动以“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”为主题，全面展示党的民族政策给各族群众的生产生活带来的变化和影响，讲述发生在全市各地各族干部群众身边的互帮互助的感人事迹，展现新时期、新常态背景下我市各族党员干部群众团结奋进、开拓进取的精神风貌。

二、征文时间

2016年8月19日—2016年9月25日

三、征文要求

1.文章内容要求紧扣主题，弘扬民族团结进步精神，贴近实际、贴近生活，表达真情实感。

2.征文可以以个人名义参加，也可以以单位、集体的名义参加。征文体裁不限，字数在3000字之内。征文作品必须是原创，严禁抄袭，如涉及肖像权、著作权、版权等法律纠纷，责任均由作者自负。

3.本次征文可投电子稿件或纸质稿件。电子稿件请发至电子邮箱：ordosmwfzk@sina.cn。纸质稿件可邮寄至康巴什新区党政大楼C座1004室鄂尔多斯市民族事务委员会政策法规科，所有来稿均需在征文标题下方写明单位、作者姓名、地址、电话等信息。

征文结束后，鄂尔多斯市民族事务委员会组织评审小组进行评审，对优秀作品给予表彰奖励，并择优在鄂尔多斯日报、鄂尔多斯市民族事务委员会官方网站刊登。

栉风沐雨辛勤培育，众志成城精心呵护!民族大团结这朵奇葩正在镇安中学这片神奇的土地上灿烂开放。作为这个花园的守护者，镇安中学恪守园丁职责，始终如一挥洒真情汗水，用心灵和实际行动响亮传唱民族大家庭的和睦之歌。时光飞逝，不变的是民族情;年复一年，永恒的是兄弟谊。这是镇安中学民族团结工作的真实写照。

镇安县是由9个民族组成的大家庭，全县两个民族镇，少数民族 人，省民委1986年在镇安中学设立民族班。镇安中学陆续培养少数民族学生 人，目前在校少数民族教师 人，在校少数民族学生 人。长期以来，镇安中学和全县各民族建立起了鱼水相依、休戚与共的深厚情谊，形成了共同进步、互相帮助、全心全意维护团结、呵护民族和睦大家庭的优良传统。

一、深入教育，民族团结思想根植人心。

镇安中学坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”的重要思想教育师生，把学习党和国家的民族政策、民族理论和加强民族团结的政治教育工作作为一项重要内容深入到学校教育教学工作中，并作为检验和考核教职员工工作业绩的重要内容。坚持以民族团结为核心，促进社会稳定和经济发展，引导教职员工牢固树立“两个共同”和“三个离不开”，民族团结思想根植人心。营造了一种人人讲民族团结、个个争做民族团结先进的环境氛围，推动着民族团结工作不断发展。成立以校长为组长，党总支书记为副组长的民族团结领导小组，具体负责民族团结工作，使镇安中学的精神文明建设工作和民族团结教育活动有组织、有内容、有形式的进行，师生不分民族、团结互助蔚成风气，各民族合睦相处亲如一家。

二、开展形式多样的活动，彰显民族团结进步工作的智慧。

栉风沐雨，镇安中学坚持开展形式多样的民族团结进步工作。学校党总支充分利用板报、墙报、专栏、心得体会、座谈会、茶话会、联谊会等形式开展教育活动;组织教职员工开展与少数民族师生结对子、攀穷亲、一帮一及捐款捐物等学先进、见行动、为民族大团结增光彩的活动;号召汉民族学生与少数民族学生交朋友;指导少数民族学生积极参与学校活动，文化艺术节安排至少有两个少数民族师生参加的节目，至少展出少数民族师生的十幅作品，每年度安排一次全体学生参观清真寺、参加尔德节、尔邦节活动;坚持办民族团结专栏，师生撰写民族团结心得体会;领导带头深入到贫困户家中送钱送物，送粮送油，为贫困农民排忧解难，身体力行守护民族团结这个大花园。

民族团结领导小组制定了民族团结公约，完善民族团结工作网络，确保工作立有章、行有效，力保工作机制长效运转。在信访接待工作中，学校专门设立家长接待室，要求工作人员必须给予来访家长热情接待，认真了解情况，耐心解答各种疑问，及时解决难题。对有困难的来访家长给予力全方位的帮助。这些活动的开展体现了学校与各族人民同甘苦、心连心的良好精神风貌，树立了良好的教书育人的形象，彰显了镇安中学民族团结进步工作的智慧。

三、众志成城，以行动呵护民族团结和睦大家庭。

镇安中学校园内各族师生互相学习、互相帮助、互相支持、互相尊重、互相信任已成习惯。学校回民教师魏迎春，虚心向汉族教师学习，十几年如一日，勤奋钻研，在汉族教师精心培养下，从民族学校毕业的小丫头，成长为独当一面、业务精良、教学成绩优秀的教学骨干。回民教师马燕也是一个非师范专业毕业专业课教师，从教以来，与汉族学生亲如姐妹，关心帮助学生日常生活，为汉族教师排忧解难。回汉教师之间的密切合作，既提高了工作效能，促进了教育教学工作，又有力的加强了各民族教师之间的互助团结。每逢春节、尔德节、尔邦节等重大节日，回汉师生都要习惯性的到离退休少数民族教职员工家中走访拜问，互致节日问候。任何时候，少数民族师生生病了，不用组织号召，全体师生都自觉前去探望，送去大家庭的温暖和祝福。回民职工马秀朝因劳累晕倒在工作岗位上，全校师生夜以继日守候在他的病床前，直至按照回民习俗把他送到墓地。

在对口扶贫工作中，镇安中学做了大量的卓有成效的工作。西口回族镇上河村是学校对口扶贫单位。全体教职员工以高度的政治责任感，在坚持依靠大农业和调整产业结构方面献计献策，并为回民拉电、修路、建设烤烟大棚，帮助他们走出了一条符合村情实际，能增加收入的新路子，加快了村民们脱贫致富的步伐，为少数民族聚居地区经济社会又好又快发展做出了重要贡献。

学校面向在校少数民族学生实行倾斜政策，每年拿出一定的资金，定期给予专项生活、学习补贴。自86年开办回民食堂至今，有专门的管理人员，专职炊事员，26年来为回民贫困学生减免伙食费 元：安排少数民族学生宿舍 间，减免住宿费 元。94级回民学生王涛，家境贫寒，学习难以继续，学校从教育经费中拨出200元，为王涛置办衣物，购买饭票，并指定班主任为直接责任人，一直坚持到高考。众志成城，呵护民族团结和睦大家庭的实际行动，显现镇安中学民族团结进步工作的魅力。

四、多层次评优树模，民族团结花园结硕果。

镇安中学融合多民族师生关系、建立兄弟情谊，力促民族团结发展。几十年来，教职员工、同学之间从未发生过纠纷，也没有发生过影响民族团结的事件。培养使用少数民族干部和人才不遗余力坦率真诚，提拔回族教师魏迎春任党支部副书记，每年都接纳少数民族新任教师。评优树模工作中，师生不分民族，相互推荐，对每年评出的民族团结先进个人，尤其是对少数民族师生给予一定的物质奖励，同时号召和激励教职员工向他们学习，弘扬他们的精神。回民教师魏迎春、马燕、马玲年年被评为学校民族团结先进教师，回民学生王涛、魏东、马博等多人多次被评为学校三好学生、省市县模范班干部。26年来，被各级评为民族团结工作先进个人的人数累计达 人，镇安中学多次被中省市县授予民族团结和精神文明建设先进单位称号。

镇安中学各族师生和睦相处的民族情、兄弟谊血浓于水。在步入“十三五”的今天，镇安中学这朵民族团结之花，正以她更火红的笑脸迎接着崭新的春天!这支民族团结之歌，正以她更响亮的旋律传唱在高远的蓝天!

在世界的东方，屹立着一个由56个民族组成的国家，这就是我的祖国——中国。

中国有5000年的历史，在这个漫长的道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，历尽战火的洗礼，饱受列强的欺辱。可是，这些对于我们伟大的民族来说不是打击而是更加奋进的动力。因为，在我们各民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量!他们肩并着肩，心连着心。赶走了列强和侵略者，克服了种种困难，终于创造了的新中国!

看吧!如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，成功举办奥运会，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也是来自于我们中华人民的大团结呀!

妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自于祖国的强大，祖国哺育着我们每一个人”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!”爷爷告诉我：“只有我们56个民族紧紧团结在一起，才会有个平安、幸福、快乐的大家庭。”

我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的明天会更强大、繁荣、美丽!

加强民族团结从我做起。因为，我是一名少先队员员!我将用我仅有的知识、才能、智慧、勇气和自豪去为各民族团结事业贡献一份力量。愿我们56个民族紧紧团结在一起开辟出民族团结的新篇章!

今年的3月21日，是少数民族同胞一年一度的纳吾肉孜节。纳吾肉孜节是维吾尔，哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克等民族的共同节日。这天，各民族都要按照自己的习俗欢度纳吾肉孜节。

纳吾肉孜节的日期是固定的，即每年我国农历节气的“春分”。“纳吾肉孜”一词来自波斯语，意为“春雨日”。每到这一天，少数民族同胞都要载歌载舞开展各种活动迎接春天的到来，其意义和重要程度类似于汉族人的春节。

民族孩子们表演了很多节目，其中最多类型的节目就是诗歌朗诵，几乎每到一个班级都有。我估计这是少数民族同胞过纳吾肉孜节的一种传统，就是用诗歌来礼赞春天，礼赞生命。虽然，孩子们在台上叽里咕噜了半天，我什么都没听懂，但我能听出诗歌的节奏和韵律，更能感受到他们迎接春天的喜悦和激动。相比我们春节的喝酒赌钱，少数民族欢庆“春节”的方式是那么的高雅和文明。

欢度纳吾肉孜节当然少不了歌舞，少数民族的孩子天生就能歌善舞，我算是见识到了。只要音乐一起，肩膀就开始不自觉的起伏起来，不一会儿便都争先恐后的冲上舞台尽情地欢跳。

当年孙中山他们为啥要提五族共和?那是因为当时国家有被彻底瓜分的危险。

目前对西藏和新疆的主权主张，离不开"自古以来"这个提法。以西藏为例，主要的被国际法认可行使主权的事实，是在大清朝乾隆时候的驻藏大臣制度所确实下来的。而新疆的近代行使主权，明显是在大清朝乾隆年间，打败了准格尔，在北疆设立伊犁将军府，在东疆设立了吐鲁番王和哈密王，在南疆各地区，设立了伯克官僚体系。

在前现代时期，战争和武力获取领土是作为历史不光彩事实而认可;但从二战结束之后，这种殖民行为绝无可能接受。所以美国之前可以吞并夏威夷，但今天不能吞并伊拉克。

因此中国对新疆和西藏的主权，从大清朝进行有效主权和行政管理，到获得世界上绝大多数国家的认可和国际法的认可(英国对西藏的中国主权，是最近几年承认的，之前只承认宗主权)，是今天中国捍卫自己主权和领土完整的法律武器。

要是你中国自己在历史上，否定大清王朝的合法性，把大清朝定义为一个侵略者和殖民政府，按照一些同学的理论，那么这些法律武器，你就会自动丧失，而这个正是海外各种疆独和藏独组织的理论基础。

按照这些分裂势力的理论，就是中国对西藏和新疆的主权，是建立在解放军的1950-51年的军事行动实现的，那么在国际法上是占不住脚的。而且这种理论，就很自然把解放军的军事行动，定义为中国在西藏和新疆实行帝国主义和殖民主义。

不要以为，上面讲的"自古以来"这个是我个人的观点，这个理论，是自从中华民国提倡五族共和之后，多少代中国外交官在西方帝国的强势进逼下，在中国国力衰弱的情况下，为保卫中国领土的据理力争。

最恨大清的是谁?大家猜猜?是东突份子和藏独份子，因为他们基本认为，如果不是大清，他们早成功建国了。

中国，是一个拥有5000年历史的文明大国，是一个拥有56个民族的多民族国家。而团结，正是中国必不可少的。

五千年来，也有许多着名的民族团结的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是山东聊城人。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部长的孔繁森主动报名，并写下了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡村他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原上到处都留下了他深深地足迹。1994年11月29日孔繁森在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。就这样，一个优秀的干部永远离开了我们。

在我们学校，也有些回族同学。如果我有几个少数民族朋友的话，我会教他们说汉语，还会尊重他们的习惯。比如，回族人信伊斯兰教，不吃猪肉；蒙古族人厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色……

对于一个小团体，团结可以成功，而对于一个国家来说，团结是和平的象征，团结就是力量！

社会稳定、各民族团结，国富民强是我们每一个公民应有的共同心愿，也是我们作为一个新疆人应有的一份责任心，上对国、下对家。需要做好这一点，我们就必须从身边的每一件小事做起。

我国作为一个多民族融合的国家，在其发展的过程中都必须考虑到社会各方面的问题。五十六个民族的大家庭需要我们每个人都有一颗宽容的心，用自己的包容心态去处理生活中的每一件事，去处理好各民族的关系。民族团结是一个国家能稳定及更好发展的前提条件，历史的镜子告诉我们，由于民族矛盾，民族歧视所引发的各民族之间的战争和冲突给与了我们最好的忠告;各民族之间的友好交流，相互学习则在一定程度上促进了民族关系的友好发展，友好交往成为贯穿历史的主流。事实证明中华民族作为世界上最优秀的民族之一，在社会主义现代化建设的今天取得如此重大的成就，正是因为我们的民族能紧紧的融合在一起，我们能处理好各民族之间的关系，是爱国力量的凝聚，是所有中华儿女的共同努力。

首先，处理好民族之间的关系，要求我们的每一位成员都有一颗爱国的心，需要一种爱国的强力支撑。我们伟大的国家——中华人民共和国，在中国共产党的领导下走过了风风雨雨，遇到了重重困难，经历了挫折和失败，但是他们从来没有屈服，他们从没放弃和困难作斗争，在爱国主义旗帜的指导下，他们树立了明确的方向，各民族团结一致赶走了帝国主义，推翻了压迫，人民成了真正的主人。民族是我们做一切事的基础，是我们取得胜利的最坚实的保障，是新中国诞生的先决条件。

在保持社会和谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造新疆经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。长期以来，“分裂分子”集团一直处心积虑地破坏新疆的发展与稳定，在这种形势下，迫切需要广大党员干部特别是领导干部，用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作，真正把科学发展观转化为推进科学发展、促进和谐稳定的坚定意志、正确思路、实际能力、政策措施和自觉行动，以更好地把握人民的意愿，把握新疆发展进步的关键。因此，我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。

在党中央的坚强领导和直接指挥下，已经取得了处置“7.5”事件、全面恢复正常社会秩序的阶段性重大胜利。但分裂分子绝不会甘心他们的失败，又开始谋划明年的一系列分裂破坏活动。因此，我们必须始终保持清醒头脑，要在反对分裂、维护祖国统一这个重大原则问题上，始终做到认识不含混、态度不暧昧、行动不动摇;要始终站在反分裂斗争的前列，旗帜十分鲜明、立场十分坚定;要始终坚持祖国统一高于一切的原则，不断增强与“分裂分子”集团斗争的自觉性和坚定性，推动反分裂斗争不断向纵深发展。

社会稳定、繁荣是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科学发展的根本前提，“分裂分子”集团妄图分裂祖国的阴谋是不得人心的，是注定要失败的。稳定压倒一切，确保社会稳定是当前我区各部门各条战线的首要政治任务，也是全面夺取反分裂斗争胜利的重要基础。我们一定要按照“一贯彻、三坚持、两推进”的要求，切实增强政治意识、责任意识和大局意识，认真学习、努力实践科学发展观，扎实做好反分裂和维稳工作，使我区在稳定的环境下集中精力搞建设、一心一意谋发展，夺取我区发展稳定的新胜利，为建设富裕文明和谐的新疆做出应有的贡献。

中国，是一个拥有5000年历史的文明大国，是一个拥有56个民族的多民族国家。而团结，正是中国必不可少的。

五千年来，也有许多著名的民族团结的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是山东聊城人。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部长的孔繁森主动报名，并写下了 是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡 的条幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡村他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原上到处都留下了他深深地足迹。1994年11月29日孔繁森在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。就这样，一个优秀的干部永远离开了我们。

在我们学校，也有些回族同学。如果我有几个少数民族朋友的话，我会教他们说汉语，还会尊重他们的习惯。比如，回族人信伊斯兰教，不吃猪肉;蒙古族人厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色

对于一个小团体，团结可以成功，而对于一个国家来说，团结是和平的象征，团结就是力量!

在几千年的历史沧桑中,我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系,形成了伟大的中华民族,共同缔造了统一的多民族国家.国家统一始终是中国历史发展的主流,是各族人民的最高利益.维护祖国统一,始终是中华儿女的神圣职责.

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提.一个强大的国家,必然是一个统一的国家;一个强盛的民族,必然是一个统一的民族.四分五裂,断难成为世界一流强国;一盘散沙,绝无希望跻身世界先进民族行列.在中国历史上,凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期,无一不是国家统一的时期.西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世,都是在国家统一、社会安定的情况下出现的.新中国成立以来,特别是改革开放以来,中国的综合国力不断增强,国际地位显著提高,各族人民在党的领导下,共同团结奋斗、共同繁荣发展,中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景.

祖国统一是各民族发展进步的重要保障.国家的统一,为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境,密切了各民族间的经济文化联系,极大地推动了各民族的发展进步.新中国成立以来,处于不同社会发展阶段的各少数民族,经过民主改革和社会主义改造,走上了社会主义道路.各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁,相互学习气相互促进,共同发展、共同进步.各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化,取得了举世瞩目的成就.在中国共产党的领导下,中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力.

祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉.祖国是各民族安身立命之所在,是各民族共同生活的家园.祖国好比母亲,为各民族提供衣食之需,使他们免受冻馁之苦;为各民族遮风挡雨,使他们免遭风刀霜剑的伤害.祖国统一是各民族之福,祖国分裂是各民族之祸.新中国的成立,实现了国家的高度统一,各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活.改革开放和现代化建设的不断推进,使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越,各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路.

实现祖国完全统一,是中华民族走向伟大复兴的历史必然,是全体中华儿女的共同心愿.坚决反对一切分裂祖国的政治图谋,绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一.海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗,祖国完全统一就一定能够实现.

56个民族，56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩，就能组成一道人墙，阻挡住喷泻而来的洪峰。当我们56个民族摩肩接踵的走在长安街上时，我们的造型各异的服装不正是在上演一场时装秀吗?

著名的中医学者曲黎敏说过，你要为自己是一位中国人而感到骄傲，因为，只有中国有着博大精深的儒学文化，只有中国有着奥妙无穷的医学魅力。只有中国是由56个少数民族组成的大家庭。

我中国为之华夏，在华夏这块古老的土地上，56个民族如同熠熠生辉的宝莲灯，走到哪里就照亮了哪里。有哪一个国家能与我华夏媲美?56个民族这样凝聚力量?有哪一个国家敢与我华夏较量?泱泱五千年中国古老文化?56个民族56座宝库，56种色彩汇成绚烂的礼花，推动者祖国走向更加璀璨的文明。

暂且不说华夏土地上流传着多少民族团结的故事，暂且不提华夏土地上传送着多少个民族团结的英雄楷模，就看看就听听发生在我们新疆阿勒泰这个袖珍山城里那些民族团结的小事吧。

在阿勒泰市阿拉哈克乡居住的的卡玛丽老妈妈，今年59岁了，在她的平房小院里，曾经有10个孩子快乐玩耍，在她的奶茶壶旁边，这10个孩子慢慢长大，在她温暖双手的抚摸下，这10个孩子亲切地叫她妈妈，这10孩子中有五个是来自不同民族家庭的孤儿。今年1月份，我们走进了卡玛丽妈妈的家，她正在给金恩斯缝制手套和外衣，土块砌成的平房不保暖，整个房间温度很低，老妈妈一针一线的缝着，金恩斯坐在小板凳上抬头望着老人，眼睛里闪动着至真至纯的依恋。30岁的孤儿金恩斯至今还不愿意离开这个家，还不愿意这位亲爱的老妈妈。卡玛丽老妈妈用人间最朴实的真情默默地书写了一首民族团结的佳话。这仅仅是民族团结的佳话吗?

阿勒泰市一牧场托斯塔斯分场场长图拉克和书记张正光是一组黄金搭档。说起图拉克，张正光感激万分，他说：“我在这个分场工作三年了，三年里，我吃住在图拉克家，我们一起工作，一起探讨分场发展的方向，在我们共事的三年里，我们分场的创下了多个奇迹，我们分场也成为牧业发展最快人均收入最多的一个场。”人心齐泰山移，各民族干部之间心往一起想劲儿往一处使，没有战胜不了的困难，没有创造不了的奇迹。

就在这个场里，维吾尔族赛买提接济照顾汉族聋哑人蒋金才将近十年了，这不是一个传说更不是一个神话。“7.5事件”发生后，赛买突然觉得自己作为一名维吾尔族人很丢脸，他见到汉族朋友时，总是很脸红，她为自己的同胞中有这样祸国殃民的败类感到耻辱。但是一想到聋哑兄弟蒋金才，他就着急的到处寻找。在赛买提家的院子里时，汉族聋哑人蒋金才正坐在凳子上喝茶。他们用手势交流，没有声音没有语言，却彼此会意，交流的那样自然。赛买提的妻子说：“照顾哑巴快十年了，他们之间就像兄弟一样，如果一会儿看不见，彼此都会很着急，虽然蒋金才不会说话，但是我们之间交流没有一点障碍。”

阿勒泰市拉斯特乡拉斯特村一名8岁的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也别斯”夏牧场的原始森林里走丢了。在她走失的52个小时里，来自八乡三镇两个牧场的60位汉、哈、回、蒙、维等民族自发组成的营救小组，对艾明进行了排山倒海式的原始森林大营救，场面壮观，感人肺腑： 68岁的哈萨克族玛燕老人，是在据阿勒泰市40公里的小东沟附近开了饭馆，当她听说艾明走失的消息时，饭馆成了营救小组的周转站，免费吃住，玛燕52小时守候在电话旁边等候小艾明的消息;维吾尔族蒙族小伙子巴代在海拔两千多米的阴坡上，一边走一边喊一边用白色布条留下记号，在人们搜索了52个小时后，终于找到了坐在河边发抖的小艾明……

在阿勒泰市萨尔胡松乡干沟村，住着166户村民，何厚宾家是这里唯一的一户汉族，在何厚宾居住的40多年里，他手把手教村民翻土、施肥、种菜、预防病虫害，带领村民种树，还为自己的儿子取了一个哈萨克族儿媳妇。如今在这个村子里，到处是郁郁葱葱的白杨树以及家家户户种植的蔬菜，这里的民族在进步，这里的发展很稳定，这里没有汉民族之分，这里只有团结凝聚，这里只有欣欣向荣…….

一粒种子能长成参天的大树，一滴海水能折射出太阳的光芒。这些民族团结的小事不正是我们各民族团结一心共谋发展的缩影吗?

56个民族， 56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩共谋发展，我们的祖国将屹立在世界之林。

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家......悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

国家兴亡，匹夫有责。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。