读红豺有感作文(实用20篇)

今天学习了一篇新的课文，叫做《甲午战争》，学习这篇课文后,我深有感触,深深感觉到了那时中国政府的腐败、无能。

不过也有许多令人佩服的英雄,比如邓世昌,他驾驶的镇远舰上有许多大炮,可是都不能用,于是他就率军去撞日本的船,金国激烈的斗争后,最后被打败了。船上的200多位士兵全部牺牲,而邓世昌却没死,他的警犬紧拉住他,几次救他,但是邓世昌下顶了决心要亡,于是他把自己的警犬也按下到水中。

日本打败中国后看中了中国当时东南亚最大的两艘军舰,有位爱国之仕不想让日本拿去,于是就把军舰炸了,而后自杀身亡。

中国失败后,日本把中国赔偿的钱85%投入军事,而中国的慈嬉还从军队中抽钱为自己准备60大寿。这是多么大的差别啊!签定了丧权辱国的条约后还有心思过60大寿,而且钱还是从军需中抽取的。

中国的古代是辉煌的,近代是耻辱的,让我们牢记国辱,争取为自己的国家做贡献,献出自己的一份力量!

《立》讲述了池莉的女儿亦池从出生到一步步长大成人的故事。这本书带给了我很多感动，也带给了我很多思考。

最让我感动的是池莉对女儿倾注的浓浓母爱。每个妈妈都爱自己的孩子，但当你读了这本书，你会觉得自己和池莉的差距很大。池莉是真的可以为女儿放弃所有，凡事从女儿出发，让亦池在充满爱的宽松氛围中自由、快乐、幸福地长大!

池莉很勇敢，愿意向女儿、向世人坦诚自己年轻时的爱恋。这是一段失败的婚姻，任谁都会觉得这有些尴尬，用她自己的话说是一些掩埋在岁月深处的创伤。她的爱情轰轰烈烈，但在我看来，那不能算是真正的爱情。

只能算是好感与欣赏，也有可能是一见钟情，没有真正的好好的相处过，但却在世俗的压力下，愈演愈烈，最终不得不走在一起!所以在后来养育亦池的过程中，池莉吃尽了苦头，丈夫的很多想法都与她背道而驰。唯有对女儿无尽地爱支持她一路走了下去。

在亦池的教育问题上，池莉没有跟随“潮流”。她认为：一个人若要稳稳地立足于世界，能够取得稳固的成功和成就，他需要的是与他自己个性相得益彰的各种知识和能力。尊重、爱和得体的行为才是最重要的知识和学问。

池莉从没有要求孩子学习到几点，也从不强迫孩子上各种培优班。她鼓励孩子接近大自然，鼓励孩子阅读，鼓励孩子玩……亦池的童年是幸福的、快乐的、自由自在的!亦池也没有让妈妈失望。她从小就是一个有主见的孩子。

每一个阶段她都有自己的目标。不到三岁，她就能告诉她妈妈她要上育才幼儿园。在家长遇到阻力后，她还是坚定地表达就要去那里，不是就近入学嘛!亦池的幸福也在于她有一个好妈妈，一个有本事的妈妈。

社会是现实的，不是所以事情都能靠自身努力去实现。但是池莉不遗余力地帮孩子实现了自己上幼儿园的愿望。后来亦池又坚定地选择了育才小学、武汉外国语学校，以至后来去英国读C.C中学、UCL大学、LSE读研，一个个看似难以实现的目标，都被亦池实现了。

当然除了幼儿园与小学以外，都是亦池自己努力的结果。这个文静、随性、要强，又多才多艺地孩子就这样成长了起来，越来越优秀!

爱是孩子成长、成人的源泉!没有池莉对女儿的爱，没有几十年如一日的付出，没有发自内心的理解与尊重，亦池不会是今天这般地优秀!这本书是池莉送给女儿的礼物，更是给天下每个妈妈的福音!

人人都说：阳光总在风雨后。

的确是啊，人生，怎么可能连一点点挫折都没有？你也可以把自己的一生看作是心电图，如果人生一帆风顺，说明什么？这个道理是人人都知道的，那为什么还有这么多人选择自杀来了断自己不想去攻击的挫折呢？

挫折以及困难坎坷的存在就是为了让我们克服的，当然，如果因为自己能力不够，实在难以跨越困难的高山，还有一种简单便捷的办法能让自己不用承受这样无形的压力，这种办法就是——自杀。

自杀是一种愚蠢之极的行为。难道不是吗？自杀会令人见不到自己想见的人、做不了自己想见的事、吃不了自己想吃的东西、看不了自己想看的书，同时父母也会非常伤心。

生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何。绝对不允许生活中的挫折和痛苦消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏，就无须诅咒自己的生命，因为也许，成功与失败只是一念之差。

失败了可以从头再来，成功了也无须骄傲。成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败可以给予我们经验，让我们在下一次能够有更大成功的几率，所以，失败了也无需气馁。成功，要继续保持，可若失败，我们也不必要惧怕，因为，只要努力，终有一天就会成功！

生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这是巴金老爷爷说过的一句话。现实生活中，也的确如同巴金老爷爷所说。

我们要热爱生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的。比如说，一只蚊子，一只苍蝇的生命非常的短暂，可是当我们用手企图拍死它们的时候，它们竭尽全力逃出了人们的魔爪飞走了。我觉得，这是他们热爱生命的一种行动，虽然它们的生命很短暂，但它没有不想活着的心理思想，而是努力在有生之年好好活着。我们好好想想，一只苍蝇，一只蚊子都能那样热爱生命，那我们人呢？

下面带大家进入一个关于科学的话题：精子有3亿多个，只有使劲往前冲的那个胜利者，才能够与卵子融合，变成了我们。我们是3亿多个人竞争者中的胜利者，无论是现在的成功人士还是个loses，只是在降临这个世界的时候没能够付出的更多。

生命非常宝贵，所以，且活且珍惜。

假期稍显闲暇无味，为充实自己，读了几本书。在这些书中，给我留下印象最深的就属《爱的教育》了。

一年前我就接触过这本书，当时只是囫囵吞枣的浏览一遍，并没有仔仔细细的去钻研每一个字。当初我以为这只是些小儿科的流水账，经过这一次地细读才发现并非如此简单。在主人公安利柯的眼里，每一天都十分精彩，他都会详细地记录下来。这一天他的收获，他的心得。

正如这样一句话所说：“世界需要爱，否则他会成为荒漠或孤洲。”《爱的教育》就是一本描写一个意大利小学3年纪学生一学年所见所闻的优秀作品。他以一个单纯孩子的眼光来看这个社会，透过它淳朴的思想，善良的个性，一贯的真诚，天生的直觉行动来开创自己和周围人共同的一片“爱的天地”，并把他的点点滴滴记录下来。尽管不少文字中渗透着儿童特有的幼稚，甚至还有些难以理解的可笑，然而呈现在我们面前却是一片真诚的“爱的天地”。轻轻翻过一页又一页纸，轻摩书页，我仿佛也能感受到其中丝丝缕缕的温馨。若不是静下心细细品味每一个看似普通的小故事，你便会觉得它对你有着不少的启示，甚至会让你情不自禁地重新检视自我。

我想，在当代，施教者正实施着由“应该教育”向“素质教育”转轨的计划之时，我们都应该着重的考虑一下教育地方法。《爱的教育》中所提到的佩巴尼先生及他的教育方法，应该可以成为为人师表者的模范。

今年的国庆节加中秋节一共有八天，听说是近几年来最长的黄金周。为了丰富国庆期间的快乐生活，爸爸妈妈很早就计划了，准备带我出去玩玩，看看外面的世界，让我见识广大些，对以后的学习生活有好处。

五号一大早，爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了，此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上，只见路上的车辆真多啊，象是一只只蚂蚁在路上行走，密密麻麻的，看到这么多车子，我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗？”爸爸告诉我：“对呀，国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上，我和大伯家哥哥有说有笑，到吃午饭时间了，爸爸和大伯进了一个服务区，我们一看，人太多了，我们想吃饭，但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧，节省时间。于是，爸爸买来方便面，在水不开的情况下泡吃了，没办法，人太多，等也不是办法，只好将就了。到了苏州后，我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”，一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后，在导游阿姨的带领下，我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”，人实在是太多，尽管如此，但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句，其中最熟悉的就是那首《枫桥夜泊》了，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。的确，寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字，特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。

此次游玩给我的感受有：一是感觉中国发展了，高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是；二是寒山寺幽雅、古老，赋有诗情画意，特别是那隐隐约约的钟声，让人心旷神怡，留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。

五月人倍忙，榴花照眼明。麦子黄，秧苗青，杨梅红，粽子香。树梢喜鹊喳喳，檐下燕子呢喃。布谷鸟飞来了，“阿公阿婆，割麦插禾”，声声清脆的啼叫如春雷般划破长空，响彻田野山林。农人闻之，不禁心头产生阵阵躁动。

布谷鸟吹响了夏忙的号角，农人不时上自家的麦田里转悠。捋下一穗麦粒摊在手心里，吹去麦壳，丢一粒嘴里咬开，以此鉴定麦子是否已成熟，然后决定何时开镰。麦子割早了会瘪子，割晚了要落子，都会影响收成。望着即将到手的粮食，农人生怕变天下雨，因此心里总是七上八下不安稳。“阿公阿婆，割麦插禾”，布谷鸟掠过头顶，催促农人千万莫误农村。

布谷鸟别名杜鹃，身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。初夏时昼夜不停地叫，吃毛虫，是益鸟。多数把卵产在别的鸟巢中，让别的鸟儿当保姆，为其育雏。布谷鸟一般产卵1至2枚，小布谷一出壳，在义鸟的精心喂养下生长迅速，出于它的本能，它能将同窝的异族雏鸟一只只排挤出巢，最后只剩下小布谷自己，义鸟将其喂得又肥又胖，待其羽毛丰满，即飞离义鸟。

布谷鸟有灵性，每年江南夏收夏种大忙将至，它们就早早赶来。白天叫，晚上还叫“阿公阿婆，割麦插禾”，它们不遗余力地提醒着农人，莫误农时，抢收抢种。初夏是多雨季节，农人们常望着窗外灰灰的雨帘而一筹莫展，农人担心小麦烂在田里。此时布谷鸟仍穿云破雨，它们在低空飞旋，穿梭在村庄和田野上空，“阿公阿婆，割麦插禾”，急得农人犹如热锅上的蚂蚁坐立不安。雨一停，天空放晴，太阳火红，暑气蒸腾，待上一日半日，田里干爽一些，农人们迫不及待地挥镰抢收，镰刀过处如风卷残云，农人恨不得一镰就割到头，顷刻就将麦子收完。“阿公阿婆，割麦插禾”，布谷鸟在空中盘旋，它们叫得更欢了，不断地在给农人鼓劲，声声啼叫铿锵有力，鼓舞着农人的斗志。

当麦子抢收完毕，田地开始翻耕灌水，准备数日后插秧。“阿公阿婆，割麦插禾”，半夜农人一觉醒来，布谷声声从窗户飘进耳朵，农人心里激动得难以入睡，于是便躺在床上思忖着：明日该抓紧插秧了。当青青秧苗一点点布绿田野时，布谷鸟的中气似乎不如从前了，啼叫起来一声高一声低，一声紧一声缓，人们发现布谷鸟啼叫时嘴里飞出血丝，民间传说的啼血杜鹃由此而来。其实，布谷鸟的喙两边呈红色，人们误以为啼血。对于布谷鸟，农人心里明白，它们确实是为了咱农人而耗尽了自己的心血，感激之余，心中的怜悯之情油然而生。

当乡村夏忙结束，禾绿大地之际，布谷鸟销声匿迹了。农人称鸟儿啼血而死，完全是为了农人的利益，布谷鸟不愧为庄稼人的好朋友。

《三国演义》乃四大名著之一，是一部断代的历史小说。由明朝的罗贯中根据当时流行的话本收集而成，主要介绍在东汉末年，群雄争霸的景象，讲叙魏、蜀、吴三国的交战故事。其中以蜀为正统，正面人物关羽和诸葛亮;反面人物曹操;庸主献帝、刘禅;无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋;器量狭窄的周瑜;厚忠的鲁肃;勇者张飞、许诸、典丰;还有因行间而贻笑千古的蒋干，型态各异。

若说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。

《三国演义》是章回小说之一，在我国文学史上占了重要的位置，其中，许多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城计、大意失荆洲……。其中我最感兴趣的属——三气周瑜了，一气周瑜，据说当时周瑜与刘备约定，由周瑜攻打曹军把守的南群。周瑜率兵出战，曹仁见周瑜，令军士破口大骂，周瑜于是口中喷血进营。第二天，周瑜到南群，见赵云在楼上大喊我奉军师之命，已收复此城，周瑜大怒，正要攻取荆洲、襄阳，忽听哨兵报告，诸葛亮派人拿了魏军兵符，连夜赶赴荆洲、襄阳，谎称曹仁求救，诱骗守城军出城，后被张飞、关羽乘机袭取了两个城，周瑜听了，大叫一声，气得伤口迸裂昏死过去。

二气周瑜，周瑜醒后，大骂诸葛亮，后让鲁肃说服刘备归还荆洲，可任未答应，最后诸葛亮才答应攻下西川，才还荆洲。周瑜为此而愁，忽闻刘备丧妻，生出一计，又用主公的妹妹许配刘备，将其骗来，囚禁他，用他换回荆洲，可是赵云破坏了此事，刘备带妻逃到江边，这时，诸葛亮与周瑜都领兵上岸，但在黄州周瑜遭关羽、黄忠、魏延阻击，大败而归，江上军士一齐高喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一气，又大叫一声，金疮迸裂，倒在船上。

三气周瑜，周瑜当上南郡太守后，报仇心切，要鲁隶做说客，告诉刘备：“孙权愿派兵相助，取西川做为嫁妆，送给皇叔，然后你把荆洲还给东吴，因此吴军过荆洲，希望提供粮食”，诸葛亮一听连忙说好，而又秘密吩咐赵云行事，周瑜听了，派兵直去荆洲，糜竺奉刘备命令通告周瑜：“刘备已准备好，在城外等侯，周瑜信以为真，哪知中了计，赵云在城上喊到：“军师知道了都督的诡计，派我来镇守，周瑜慌忙退兵，这时，张飞、关羽、黄忠、魏延从四面而来，“活捉周瑜”的口号响天震地，周瑜气极败坏，大叫一声，伤口复裂，跃下马，被众将救上船。

虽说诸葛亮是三气周瑜，可周瑜死后，诸葛亮也感叹不已，因为他又失去了一个知已。

这则故事给了我很大的启迪，诸葛亮虽有机智过人的头脑三气周瑜，可他对周瑜的死有些遗憾与悲叹，诸葛亮也不愧是蜀国一大人物也。

看了《三国演义》，完全改变了我对它以前的认识，它的文学是博大精深的，故事的连续性，让人不得不想把它一鼓气看完，其中作者描绘得栩栩如生的人物，让读者与剧情紧紧地融合在一起。

回味一下，《三国演义》确实是一本值得一看再看的好书，多读一次，感融就越深，理解就更透彻，使自己的文学素养就更有提升。

酷热的夏天，知了在窗外的大树上唱着歌。房间里，女孩在桌前津津有味的读者一本书：“《昆虫记》”

《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的着作。《昆虫记》，顾名思义，就是描写昆虫的札记。里面有许许多多昆虫的记录。其中，令我印象最深刻的，是“蝉”。

《蚂蚁和蝉》的故事想必大家都听过。故事中，蝉是一只只会唱歌，不懂生活的小昆虫；而蚂蚁是勤劳的工作者。冬天，蚂蚁有满仓的食物，而蝉却在向蚂蚁乞讨。读到这，大家心中一定对蝉留下了一个“笨“，“不劳而获”的印象吧。

但我们没有观察，没有去证明这个故事的真假。法布尔用观察证明了：”这个故事是假的。”在现实生活中，蚂蚁才是“不劳而获”的小偷！在实际生活中，蝉只有几个月的寿命，他们将宝贵的生命都献给了音乐。唱歌唱累了，他们用那吸管一般的嘴伸进树干，吸食可口的汁液。这时，蚂蚁就会冲上前去，赶走蝉，将汁液吸光。我读完后，也观察了，发现真的是这样。蚂蚁真的是一个“不劳而获”的小偷！

蝉在夏天时随处可见的，可为什么法布尔能发现我们却不能呢？因为我们没有一双善于发现的眼睛。在生活中，只要有一双善于发现的眼睛，并且认真地探索，就会发现：大自然是有多么美妙。

习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。我认为廉政豫剧《全家福》很好地做到了三者的有机统一，是一部当之无愧的精品。

记得市里第一次组织观看《全家福》演出时，该剧就让我动容，除了温情，更多的是对廉洁从政、清廉做人的反思。在3月中旬筹备教育系统党风廉政建设工作会议期间，我就提议在适当时候邀请《全家福》剧组来平为我市教育系统广大教职员工进行专场演出。虽多方联系，但因档期原因，未能成行。得知市纪委将组织《全家福》剧组来我市进行巡回演出时，我们积极响应，认真筹划。时值6月，全市高招、中招工作的关键时期，我们努力克服自身困难，合理调整时间安排，做好宣传搞好动员，确保了《全家福》教育专场演出的圆满成功。

该剧把主人公蜕变的原因归结于个人、家庭和社会三个层面，诚然，社会的风气、家庭的影响，确实可以改变一个人，但内因还是在自身，是起决定作用的。因此，治理腐败更需要从“主观入手”，筑牢“不想腐”的思想堤坝。加强对党员干部的教育，是市教育局党委高度重视，并严格落实的一项重点工作。我局的廉政谈话制度自规范实施以来，已累计谈话1000余人次，其中不乏县区教育部门和局属单位的负责人。时常拉拉袖子、提提醒在我局已成“常态”，成为班子成员、科室负责人的自觉行动。近日，市委印发了“纪挺法前”《实施办法》，该办法的出台就是要求我们党员干部尤其是领导干部抓自身、练内功，讲纪律、守规矩，防止由违纪行为演变成违法行为。局机关的学习贯彻活动正在有序开展，局党委及机关、二级机构各支部已分别进行了集中学习。

下一步，市教育局将以系统内《全家福》系列活动的深入开展、“纪挺法前”《实施办法》的学习贯彻为契机，扎实做好党风廉政建设和反腐败各项工作，努力营造风清气正育人环境，推动全局整体工作再上一个新台阶。

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《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，读(西游记)有感作文。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生，读后感《读(西游记)有感作文》。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

莫言一代大家的的智慧岂是一本数百业开外的精选集可以承载的？饶是如此，这百来页的书也令我受益匪浅。

莫言的短篇小说选，的确是非常精彩，情节那叫一个引人入胜。读起莫言的小说来，可以使你接触到各个阶层形形色色的人来。《木匠和狗》中闲得发慌的管大爷，《倒立》里头充满市侩气的修车摊主，《怀抱鲜花的女人》中有着聊斋际遇般的上尉……尽管人物各不相同，但有一点是一致的——莫言的语气怎么读都觉得随意，好像他的作品不是给人家读，而是只作为他宣泄内心一些想法观点的渠道——似乎是在表明：反正我就这么写了，至于读者你怎么看，不好意思，那可跟我没关系。正是因为这种感觉，仿佛是有个人在给你讲故事，娓娓道来，那么莫言的讲故事技艺自然是顶好的了。莫言的短篇小说中常常有故事的引入安排，不只是作者有意的引经据典稍加改编，亦或是作者为了烘托情节自己撰入，这就不是我能够考虑的问题了。不过令我称奇的是，小说中插入一段故事全然觉察不出有甚痕迹，行云流水浑若天成。着实让读者们大饱眼福，看得直呼：“爽！”

莫言短篇小说中这种朴实而带有调侃风格、深沉而不做作的文风，我估摸着是生活赐予他的罢？在他没有获得“诺贝尔”奖之前，恐怕只消一块汗巾，一把锄头，就能把他变成一个地地道道的农民。谁有看得出来这汉子是“文曲星”下凡呢？正是这厚重广阔的土地，才能给他宽广实在的笔触了。

还有莫言的演讲，哪有大师给人郑重讲学的样子，完全是在唠嗑呀！不作多述，暂作摘录：“当然一个作家可以是一个社会的记录员，我想这个记录员不是像我们会议的记录员，原封不动的照搬照录，也不仅仅是一台录像机、录音机，我们是要把捕捉到的各种信息，经过艺术加工，然后把它提高，最终用艺术的形象表现出来，这个复杂的艺术过程，实际上是要靠作假的想象才能够实现的。”

嘘，噤声。千言万语，何若莫言。

《鲁滨逊漂流记》是英国著名小说家笛福的作品，是一部精彩的历险小说。这部小说是以一件真事为素材写成的。书中描写鲁滨逊不听父亲劝戒，出海经商，在海上遇险，留落到一个荒岛上长达28年。他历尽艰险，与自然斗争，后来终于回到了英国。通过描写鲜明地表现了鲁滨逊不怕失败的坚强意志、非凡的聪明才智和创造力。

《鲁滨逊漂流记》是一部现实主义小说，情节扣人心弦，描写细腻入微，在艺术上有着很高的成就。它以第一人称“我”的口气，回忆的方式，真实地描写了人物的行动、环境和细节，情节跌宕起伏，语言流畅平实，是一部耐人寻味的好小说。

通过阅读《鲁滨逊漂流记》，使我们认识到一个人必须学会勇敢、理智、坚强，要有敢于冒险、勇于探索的求知、求学、求生精神。鲁滨逊面对缺乏食物、住所、没有安全感和孤独无助，他毫不畏惧，自己主动作为，想办法利用周围可以利用的一切，他捕山羊、摘野葡萄为食，用木头和羊皮盖房子，用钉子当针缝补衣务，积极改善生存环境。他所做的一切肯定了劳动的伟大和价值，这对于当前社会中面临着日趋激烈生存竞争的人们，有着很好的启示作用。对于如何教育孩子成长成才，如何培养良好的智商与情商，更有很好的指导意义。

自然环境是人人所向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城镇的喧嚣，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陆地，各有动物存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作：《昆虫记》，他就是法布尔。

从这本书中，我看到了蜜蜂的群体生活；看到了蚂蚁的凶残；了解了蝉的自食其力；了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领；知道了黑步甲能装死；看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证。一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察，他所付出的辛苦是常人无法体会的，我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

俗话说：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在平常的学习、生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有人被困难吓倒了：皱起了眉，嘟起了嘴，有的甚至还哭起了鼻子呢!而有人则勇敢地面对困难，想方设法克服困难，并最终战胜了困难。前段时间，我读完了法国十九世纪着名的作家埃克多。马洛写得《苦儿流浪记》这本书，令我感触很深。

这本书讲述了一个叫雷米的男孩被养父租给了一个卖艺人，从此开始了他作为流浪小艺人浪迹天涯的生活。在流浪的途中，他经历了许许多多的苦难，但他始终抱着坚定的信念，凭借顽强、坚韧的意志克服了困难，终于找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。读完这本书时，我早已一次次被雷米的精神所感动，比起雷米，我们的幸福太多太多了。我们从一生下来就衣食无忧，有家人捧着，有老师护着，有优质的物品，但雷米却要过着卖艺的生活，到处流浪。当我看到雷米与威特利斯班子没有东西遮盖风雨，没有地方取暖入睡，更没有食物填饱肚子时，我觉得我们这些孩子太娇生惯养了，不要说干活、做事，就是连自己的生活起居都管不好。

看着看着，我就想我以后一定要自己的事情尽量自己做，在学习和生活中遇到困难时也要有挑战困难和挫折的勇气。小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。我看这本书时不仅被雷米那不怕苦难的精神所打动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，同时也为小雷米高兴，因为他经历了那么多的艰难困苦之后终于过上了幸福的生活。

我相信只要坚持，付出总是有回报的。我们以后也应该像雷米一样勇敢地面对生活中的各种困难、想尽一切办法战胜困难，做一个勤奋好学、富有孝心、不怕困难的人!

这几天，我读完了《剑鸟》这本书，书中描述了一个奇特的鸟类世界，它与我们人类世界一样，有暴君、有奴隶、有勇士，还有神灵。

当乌鸦、渡鸦等一群敌鸟来袭的时候，红鸟、蓝鸟和鸫鸟都警觉起来，立即拿起武器，团结合作，准备迎战。与此同时，他们呼唤那只爪持丽桑宝剑的“和平卫士”——剑鸟，共同打败了以邪恶的老鹰——特耐特为首领的敌鸟军队。

剑鸟有着强烈的正义感。林鸟们遇到困难的时候，唱起呼唤剑鸟的歌、叼起丽桑宝石，它就会马上出现，和林鸟一起消灭敌人，为鸟除害。在日本侵略中国的时候，为什么还有人去充当汉奸呢？他们就是贪生怕死，贪图小利，不懂正义与邪恶之分，没有正义感，而当上了可耻的叛徒。如果每个中国人都能像剑鸟一样充满着正义感，一致对敌，那么打败日本人会变得更容易。

剑鸟能打败老鹰还有第二个原因，它比老鹰更强大、更有实力。只有正义感没有实力也是不行的，剑鸟很努力地练剑，十分刻苦，练得了一身好剑法。加之有着捍卫林鸟家园的决心，所以，在面对敌鸟的时候，才会越战越勇，取得胜利。中国在遭受日本侵略的时候，实力不强，也没有防备，面对突如其来的袭击，开始显得束手无策，无力对战，那时的老百姓深受灾难。在“5·12”大地震中，有一所小学，因为每年进行疏散演练，全校师生掌握了紧急情况下的逃生本领，所以地震发生时，他们临危不惧，成功疏散，一人未伤，令人称奇。

现在我明白了，我们也要像剑鸟一样，有正义感，有实力，做什么事情都要有准备，那样我们才能取得成功。

[读《剑鸟》有感600字左右作文

爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢？

“天下兴亡，我的责任，”唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家的教育办不好，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰算不了什么，小事一桩！但如果每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的一件事。所以，我们从小就要养成一个良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小善则为大善，集小恶则成大恶，

同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。

传说中，上帝创造了亚当和夏娃，亚当和夏娃又创造出世上千奇百怪的动物们，但列那狐的诞生并非寻常，自从它诞生了，就出现了一连串的奇事。

列那装死偷鳗鱼的故事很经典。冬天到了，马贝渡城堡里的食物空了，列那冒着寒冬去给妻子和孩子找食物。这时，他突然闻到一阵鱼香，他顺着香味发现了一辆装满鱼的马车，列那急中生智，装死骗过了车夫，给家人带去了美味的鳗鱼。

这个故事就体现了列那的机灵、狡猾和对家人的重视与呵护，更体现了爱。

列那狐的故事其实是借动物之间发生的故事，对当时的统治阶级进行揭露和嘲笑，列那虽然作恶多端，但他的勇敢、聪明，值得大家学习。在结尾，面对权利和家庭，他毫不犹豫的选择留在家里，真是一位尽力尽责的好父亲和好丈夫。

我建议大家阅读这本书，书中所蕴含的哲理，值得我们回味永久。

这是一次伟大的革命，是一次惊天动地的革命!我看到了!看到了中华儿女们的自强不息，看到了英勇奋战的精神!辛亥革命牵动着多少中华人民的心呀!我激动地说了一句：“我是中国人!”

电影一开始是一位妇女，她戴着枷锁一步一步顺着围观观众开辟的道路走着，她步伐刚劲有力，她说：“我此蕃赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我球瑾始。纵使世人不尽知革命为何竟让我狠心抛家弃子。我此蕃赴死，正因为回答革命为何事，革命是为给天下人创造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界……我此蕃赴死，是为革命。死并不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底喜极而泣。”我不由得感动，她是多么的伟大呀!

一九一一年十月十日，这看似一个普通的日子，然而它有那么不平凡。就在这一天，武昌城城头一声枪响，它预示着革命第一次的成功，也宣告清王朝的灭亡!武昌首义前后，无数革命烈士洒下了热血，舍生忘死的精神令我敬佩!然而一百年后的今天，当年的辛亥革命给我们留下了一笔巨大的精神财富!

孙中山先生说：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让他活着的人更好的活着!”

“革命”是国家发展不可缺少的，每个人的心中都有一个强大的目标，这目标，将会是你人生的“革命”!

我们可曾想过这样一件事?假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代?文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着;马克思的真实正义;贝多芬抗争命运的巨人顽强;居里夫人“跨越百年的美丽”...... 以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘;李剑的16秒生死抉择， 但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想;以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华;美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文范本

圣诞节在每年的12月份，相当于中国的春节，在这一天人们把自己的袜子挂在床头上，等着圣诞老人送礼物，除此之外，人们还用圣诞树、吃火鸡、送圣诞卡来庆祝圣诞节。你快尝尝吧，味道很不错哦。”看着艺术品般精致的巧克力，我还真有点舍不得就这么不留一丝痕迹的吃了。于是拿出了一块巧克力细细赏玩。阳光下，巧克力外面的锡纸闪着金灿灿的光，我眯起眼睛，仿佛看到了一颗闪亮的星星在我胸膛里闪耀。

就在这时，眼前突然一暗。我猛然抬头，发现窗外有一个瘦小的阴影。在阳光的照耀下，那就好像是一片枯黄凋落的树叶，被白雪覆盖了薄薄一层。我隐约看到了一个模糊不清的脸庞：那是一张巴掌大小的脸，有些骇人的紧贴在玻璃窗户上，突兀的颧骨好像随时能穿刺表面薄薄的透明皮肤，大大的眼睛鼓鼓的凸起，好像就要弹出来了，眼神死死的勾住了我手中鱼鳞般反着光的一片金黄，望眼欲穿。干裂的嘴唇微微颤抖，好像充满了渴望。

几乎就是在我打量他的那一瞬间，我先是被吓到了，手猛地一颤，巧克力滑到了桌底，随即心里被深深的触动，洋溢起了一股同情心痛的奇异感受，和他骇人又渴望的眼神交织在一起，我突然很想把手中的巧克力送给他。就在我捡起巧克力时，窗前又一下明亮起来——他早已逃走了。我不顾刺骨的狂风猛烈的吹打窗户，打开窗户向外看去，四下里里白雪皑皑，空留下了雪上一串浅浅的脚印。

这是多么让人怜悯又心疼的眼神，它诉说了多少的渴望、不公与痛苦啊!我默默的回忆着，被它感染，不能自已，无法思考，只是放电影一样回味着那个孤独悲惨的影子。它也在我心头投下了一片阴影，我呆呆的望着桌前的铁盒，竟然提不起一点兴致。脑子里有一种熟悉的悲伤情绪顶撞着眼眶：我想起了那个卖火柴的小女孩和街上乞讨的可怜人儿。那时候，我很想做点什么去改变，但我又不知到能做些什么，改变些什么。看着肆意飘飞的雪花，我的泪又下来了。

在现实中，如果，富有的人们能在圣诞之夜为穷人提供一个安身之所，一顿丰盛的晚宴，喜气洋洋的坐在一个屋檐下，共同享受节日的温暖，这是对整个社会最大的慰藉与贡献。

这也是最美的圣诞。

如果不是老师布置的命题信，我全然忘记今年是女儿最后一个“六一”儿童节，过了这个节日，她将正式告别童年走向少年。

说实话，在女儿这么重要的人生过渡阶段，尽管我百感交集，甚至平时交流中不乏侃侃而谈，但依然害怕以这么正规、庄重的形式致女儿一封信，我害怕是因为自己的价值观在现实的碰撞下，已摇摆不定缺乏足够的底气，我没法以坚定的语气引导女儿。

感谢老天眷顾，在母亲节之后儿童节之前，让我欣喜地看到池莉的新书《立》。细读这本书，就像与一位睿智、平和的母亲在聊天，透过她自在从容的文字，你能深切体会到一个母亲的觉醒与成长。

池莉的书，我看得并不多，印象最深的应当是小说《太阳出世》，这书名之所以记忆犹新，是因为女儿的出生。她第一声沉闷的啼哭到肺叶完全张开时嘹亮的“高歌”，那过程让当时尚在麻醉迷糊中的我猛然清醒地想起太阳，一轮从海底喷薄而出的旭日，亮堂堂明晃晃地照进我生命的窗口!

每位新生命之于母亲的感受无疑都是刻骨铭心。爱，可以说是每位母亲与生俱来的天性，但爱得睿智、爱得得法、爱得坚定，却不是每位母亲天生的本事。

《立》——从女儿蹒跚学步时颤巍巍地站立，到负笈英伦学有成就的自立，池莉用细腻而又犀利的笔触，讲述自己与女儿24年来共同的成长经历，传递“爱本身就是教育，最有效的教育其实就是一种生活方式”的教育理念，她强调教育的第一位是让孩子成为怎样的人，并扛住各种压力，坚持用适合自己孩子的教育方式来培养她的女儿亦池。

关爱孩子性格中的弱点。孩子本身存在个体上的差异，每一个孩子在学能发展上各有优势和劣势，但许多父母却不愿面对这一事实，喜欢用比较的心态来评判自己孩子的表现是否理想。

面对孩子性格中的弱点，池莉却采取“溺爱”的态度，她认为作为一个母亲对孩子的“溺爱”是必须的，但这种溺爱不是娇宠而是“任何时候都维护她、信任她，尽可能为她营造更多快乐轻松的气氛。”

“我必须溺爱我孩子虚弱的地方，我必须以溺爱增强我孩子的软肋。好让她逐渐适应这个专横跋扈的社会，适应竞争社会弱肉强食的环境，也许她性格中有天生难以改变的部分，但我可以尝试促进她的心理素质更加强健和强大。”

培养孩子情绪管理能力。情绪稳定的培养是良好性格形成的前提。亦池15岁就自己决定去英国留学，整个过程中所表现出来的行动能力和胆识，令人叹服!

读这本书时，你也许会感觉亦池太有天赋了，可池莉觉得自己的女儿只是一个普通的孩子，没有发现她特别聪明，特别有天赋，但是“只要有快乐轻松的心情和氛围，亦池的表现就会令人刮目相看。”

她悉心观察和发现孩子的性格、兴趣和才能，注重培养孩子快乐而稳定的情绪，积极分享她成长的每一个阶段以及时时刻刻，“亦池的缺乏热情让我非常警惕。

我了解自己的孩子，她如果没有足够的热情，就不会获得全身心的快乐，没有全身心的快乐，就找不到感觉，找不到感觉就会影响学习，就保持不了学习的积极性和主动性。”

尊重孩子的意愿和选择。在体制内工作的家长，看多了社会中的弊端，喜欢以过来人的经验插手孩子的事，以爱的名义规范孩子的言行，带给孩子许多超过她(他)年龄层次的心理负担，而池莉给予孩子更多的是关爱、宽容、以及尊重，而不是一味地要孩子听从自己的意愿。

她从一开始就注重培养女儿的平等观念和自立性格，很多事情都与女儿商量，在生活中积极营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等和相互尊重的关系，“我希望女儿首先能从真实不虚的生活中懂得生命的意义，懂得敬重生命是世间最大的事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种成熟，那天下还有什么功课她拿不到A呢?”

健康地对待孩子的青春期。对于“网瘾”和“早恋”，池莉没有以简单而狭隘的思维，专横跋扈地一概斥责。她认为青春期的孩子“意志力薄弱而好奇心特别强烈，对新鲜事物跃跃欲试，急于了解和试图掌握这个世界。

如果成人社会首先能够正常而健康地对待网络，那就不会有大问题;如果成人世界把网络当作洪水猛兽，这下对孩子的诱惑就大了。”她让女儿教她玩网络游戏，与女儿一起分析游戏的优缺点，在参与她的玩乐中及时掌握女儿的感觉，润物细无声地纠正一些过度的执迷，并让她明白“这些东西都是工具，都是过程，都是为自己的人生服务的。”

对于“早恋”，池莉认为“在她情窦初开的年龄，她应该具有正常的生理意识和心理反应。”她对小男生对女儿的青睐、肯定和喜欢，一直都是心怀喜悦，并且会把这种喜悦感传达给女儿，引导女儿将男同学视为正常的伙伴，让她为自己的性别而感到自豪和自尊自重。

在这本书的深情回忆里，池莉不断用自己的爱，用高尚的品格，去引导孩子培养一种健全而庄重的人格，她说：“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”——这就是天下父母心!

她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”

尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”