放开了你的手出自哪首歌词（经典20篇）

爱屋及乌

拔苗助长 杯弓蛇影 庖丁解牛

东施效颦

画龙点睛 画蛇添足 狐假虎威 南柯一梦

画饼充饥 邯郸学步

井底之蛙 金玉其外 败絮其中

刻舟求剑

买椟还珠 盲人摸象 盲人瞎马

滥竽充数

守株待兔 塞翁失马

杞人忧天 千里之堤，溃于蚁穴 黔驴技穷

曲突徙薪

螳螂捕蝉，黄雀在后 螳臂当车 兔犬俱敝

望洋兴叹 亡羊补牢 闻鸡起舞 为渊驱鱼

削足适履

掩耳盗铃 殃及池鱼 鹬蚌相争 缘木求鱼

揠苗助长 游刃有余

愚公移山 一枕黄粱 夜郎自大

自相矛盾 郑人买履

才疏学浅：才能不够，学识浅薄。多用于自谦。

惨淡经营：指苦心经营。

惨无人道：形容及其凶狠残暴。

惨绝人寰：形容悲惨到了极点。

残羹冷炙：吃剩的东西。

残垣断壁：形容房屋遭到破坏后的凄凉景象。

残渣余孽：比喻残存的坏人。

馋涎【xian2】欲滴：极其贪婪或非常眼红。

粲(璨)然一笑：笑时露出牙齿的样子。

沧海一粟：比喻很微小。

沧海桑田：比喻世事变化巨大。

藏头露【lu4】尾：形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部说出来。

藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。

操刀必割：比喻做事要及时。

草菅人命：统治者残酷横暴。

恻隐之心：对手苦难的人表示同情。

侧目而视：形容敬畏的心情。也形容畏惧而又愤恨。

曾几何时：时间过去没多久。

曾经沧海：比喻见过大世面，不把平常事物放在心上。

层见【jian4】叠出：多次出现。

层出不穷：接连出现，没有尽头。

差强人意：大体上还算能使人满意。

姹【cha4】紫嫣红：各种好看的花。

察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。

插科打诨【hun4】：泛指逗趣，说笑话。

拆墙脚：比喻拆台。

缠绵悱【fei3】恻：内心极其痛苦难以排解;文章感情婉转凄凉。

蟾宫折桂：指科举中第。

长此以往：老是这样下去(多指不好的情况)。

长年累月：经过很长的时间。

长篇累牍：篇幅很长，内容很多。多含贬义。

长袖善舞：比喻做事的条件越好越容易成功。后多用于形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。

长歌当哭：写诗文代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

长治久安：国家长期太平安定。

长途跋涉：路程遥远，很辛苦。

畅通无阻：通行无阻碍。

畅所欲言：痛痛快快地把心里想说的话都说出来。

车载斗量【liang2】：数量很多。

车水马龙：形容车马或车辆很多，来往不绝。

沉湎酒色：沉溺于酒和色。

陈规陋习：陈旧的已经不适用的规章制度和惯例。

陈陈相因：依照老一套不改变，没有创新。

陈词滥调：老一套，不切实际的话。

陈言务去：陈旧的话一定去掉。

导语：日前，国务院常务会议确定，放宽农业转移人口落户条件。除极少数超大城市外，全面放开高校毕业生、技术工人、留学归国人员等落户限制。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

国务院总理李克强22日主持召开国务院常务会议，部署深入推进以人为核心的新型城镇化，更大释放内需潜力;确定进一步化解钢铁煤炭行业过剩产能的措施，促进企业脱困和产业升级。

放宽农业转移人口落户条件

会议确定，一是放宽农业转移人口落户条件，探索进城落户农民对土地承包权、宅基地使用权和集体收益分配权的依法自愿有偿退出机制。除极少数超大城市外， 全面放开高校毕业生、技术工人、留学归国人员等落户限制。国务院已颁布居住证暂行条例，各地要结合本地实际，抓紧制定细则，使有别于以往各类暂住证、含金 量更高的居住证制度覆盖全部未落户的城镇常住人口，让他们尽早在居住地享有义务教育、就业、医疗、法律援助等多项基本公共服务。

二是加快城镇棚户区和危旧房改造，提高棚改货币化安置比例。将棚改政策支持范围扩大到全国重点镇。降低准入门槛，吸引社会资本参与交通、地下管网等建设。运用“互联网 ”推进智慧城市建设，提高公共服务和公共安全保障水平。

三是扩大新型城镇化综合试点范围，积极发展中小城市，开展赋予镇区人口10万以上的特大镇部分县级管理权限试点。

四是完善土地、城镇住房等制度，鼓励地方利用财政资金和社会资本设立城镇化发展基金。财政转移支付、城镇建设用地增加规模与农业转移人口市民化挂钩，中央预算内相关投资向转移人口落户较多的城镇倾斜。

化解钢铁煤炭行业过剩产能

会议决定，按照市场倒逼、企业主体、地方组织、中央支持的原则，一是以更加严格的安全、环保、质量、能耗等标准，依法依规推动落后产能限期退出，引导企 业通过兼并重组、转型转产、搬迁改造等主动退出产能。在近几年淘汰落后钢铁产能9000多万吨的基础上，再压减粗钢产能1—1.5亿吨;较大幅度压缩煤炭 产能。

二是严控新增产能。原则上停止审批新建煤矿、新增产能的技改和产能核增项目。

三是完善支持政策。设立工业企业结构调整专项奖补资金，按规定对地方化解过剩产能中的人员分流安置给予奖补。支持金融机构做好呆账核销和抵债资产处置，完善不良资产批量转让政策。支持保险资金等社会资本参与企业并购重组，发展相关产权交易市场。

会议强调，要充分认识化解过剩产能的艰巨性和重要性，关键是多措并举做好职工安置。企业确需与职工解除劳动关系的，应依法支付经济补偿，偿还拖欠的工资、补缴社会保险费，并做好社保关系转移接续等工作。

支持创业平台建设和职工自主创业，将国家返乡创业试点范围扩大到矿区，鼓励职工就地就近创业就业。对失业人员按规定发放失业保险，对就业困难人员通过政府购买公益性岗位等给予再就业帮扶，对符合救助条件的及时纳入社会救助，让他们的基本生活有保障。

附注：

眼下，中国发展的最大机遇是城镇化，而发展城镇化，首先要解决什么问题?答案是，人的问题。在最新一次召开的国务院常务会议上，怎么解决好人的问题成为重点讨论的议题。随着新型城镇化的推进，国家已经陆续出台了多个配套政策，去年10月发布的《居住证暂行条例(草案)》曾备受关注。然而政策有了，各地落实的细则却迟迟没有出台。

李克强总理强调，新型城镇化一定要以“人”为核心。居住证不仅仅是一张证，更要和若干相应的公共服务挂钩，要有“含金量”。为此，他要求，各地结合本地实际，抓紧制定居住证暂行条例实施细则。会议确定，除极少数超大城市外，全面放开高校毕业生、技术工人、留学归国人员等落户限制。

中国社科院人口与劳动经济研究所所长张车伟认为，这正是推进新型城镇化，落实户籍制度改革的重要举措。

张车伟说，这个政策的落地对于推进以“人”为中心的新型城镇化至关重要，因为从户籍制度改革的路线图来看，实际上国务院已经出台的政策中对此已有明确的描述，但仍旧还没有完全落地。因此，这一政策的出台，对个人而言，能够更好的享受到公共服务，同时对当地的经济发展也有非常重要的意义。

张车伟分析，各地在制定落户细则的时候，关键还是要让配套服务跟得上。

张车伟认为，落户的一个本质含义实际还是要让其能够享受到当地的公共服务。此次放宽落户政策的对象，相对来说都是一些高素质人才，本身都是重要的经济推动力量，而且也是具有比较高的人力资本积累能力。地方政府应该给这些人的落户提供一些便利性的条件，让他们按照自己的意愿落户到自己需要落户的城市。

会议还要求，放宽农业转移人口落户条件，探索进城落户农民对土地承包权、宅基地使用权和集体收益分配权的依法自愿有偿退出机制。此外，要完善土地、城镇住房等制度，鼓励地方利用财政资金和社会资本设立城镇化发展基金。财政转移支付、城镇建设用地增加规模与农业转移人口市民化挂钩，为“新市民”更好融入“新城镇”创造条件。

全面放开落户限制，带来哪些“利好”?中国国际经济交流中心区域研究部副研究员马庆斌就此话题做出了解读与评论。

经济之声：此次国务院常务会议的议题中，最引发关注的就是，除极少数超大城市外，全面放开高校毕业生、技术工人、留学归国人员等落户限制。这一条，是不是抓住了推进城镇化过程中的关键问题?

马庆斌：作为2016年在城镇化领域改革的一项重大任务，我们还是应该为这个重大改革点赞。因为如上述所提，除极少数超大城市外，对一些特定人群全面放开落户限制，这是针对老百姓更加关心的问题，因为这些人群更加重视在城市落户的问题，把落户的门槛进一步放低，也是简政放权的重要举措，今后落户会更加方便。

经济之声：相比一些大城市，一些中小城市的教育、医疗、就业等配套服务还有一定的差距，尽管落户政策放开，但是在吸引人才落户方面，地方政府还应该做哪些工作?

马庆斌：可以从三个方面来理解，一是地方政府应该以更大的决心和力度提高服务的效率和质量。能不能落户、谁来落户，最终的问题关键是落户以后能不能呆得住，也就是一个归属感的问题。如果以前你更加注重的是经济的发展速度，现在应该是提高社会服务和经济发展两手都要抓、都要硬。第二，应该培育更好的创业环境，现在国家也提倡双创，这些人才更多的还是关注于其创业的环境问题，需要有包容性、市场化更强的创业环境。第三，应该把扩大就业放在更加重要的位置，经过调研发现，很多人才，很多农民工最想留下来的城市并不是特大城市和大城市，而是经济有活力、就业机会多、生活成本低的中小城市，因此地方政府应该更加注重城市吸纳就业的能力和就业环境。

经济之声：此次会议还提到，要鼓励地方利用财政资金和社会资本设立城镇化发展基金。怎么理解这一政策?这个基金主要用来做什么?

马庆斌：会议提出要把财政资金和社会资本共同组建城镇化发展资金，也就是要发挥财政四两拨千斤的作用，吸引更多的社会资本进入。一般来讲，基金使用的领域还是城市发展所需要的道路，污水处理等基础设施。另外，以往产业发展方面，政府起到了保姆作用，现在更多的是起到引导作用，比如通过基金来选择这个城市发展什么样的产业，怎么发展产业，让市场化的方式更加突出一些，提高城镇资金的使用效率。

经济之声：会议还指出，用财政转移支付、城镇建设用地增加规模与农业转移人口市民化挂钩。三者如何相结合?

马庆斌：此次国务院常务会议的议题很重要的一点是要实现以“人”为核心的城镇化。其实就是地怎么用，钱怎么拿的问题，人、地、权三者关系如何理顺的问题。首先，要让新市民融入新城市。三中全会以来，我们加大了各项农村的改革，其中一个重要的现象就是新型农民的诞生。比如以前农民有耕地、宅基地，耕地更多是用来生产，宅基地解决了住的问题，但是通过改革，比如确权登记，这样就提高了农民财产性的收入。通过流转，通过确权可以股份化，可以分红、抵押融资，可以创业。第二就是提出来城镇化基金的问题，把财政资金和社会资本合起来共同去推动城市的建设，让城市的红利覆盖到社会的各种资金。

第三篇：感谢你放开我的手

世上有一种东西，永远默默隐藏在内心，伴着每个人走过。每每想起，便有一种莫名而清晰的感动和温暖。

小时候，最留恋的是母亲的手，每每在寒冬，每每我的小手被冻得冰冷时，总有母亲用她那柔和温暖的大手，将我的小手包裹，或是不停地揉搓着，或是将我的手和她的手一起放入她的口袋，在寒风里走。当我的手被那火热的柔软包围，当深陷在母亲关切温馨的眼神中的时候，我的胸膛便热流涌动，再无寒冬之感，似漫步在春日。再无未知之路，无论走到哪儿都不在怯懦。我享受这感觉，这仿佛被母亲捧在手心的感觉，全身心都洋溢着母亲手心那恰到好处的温度。只要母亲的手在，我不在害怕陌生，不在害怕黑夜，不在害怕远方。于是那时，看到在校门口等我的母亲，是我一天中最快乐的瞬间。

稍大后，开始自己上学放学，每每走到校门口，就会有一种错觉，仿佛母亲还在那个无比熟悉的老地方等我，会握住我的手，会放入她永远温暖的口袋，而那淡淡的温馨便氤氲在我的心头。

记得那天特别冷，我抖抖索索地走出校门，又看到了那熟悉不过的身影。照例她微笑着向我伸出她的手，并不断地搓着。不知道从什么时候开始，岁月的风霜已经无情地刮去了它的精致，使它长上了冻疮而显得发红，我看着母亲这双伸出的手，怔住了。母亲要上前来握住我的手，我却瑟缩着将手放入自己的口袋不愿拿出。

“是嫌妈妈的手不好看吗?”母亲顺着我的眼神低头看了看自己的手，她微微摇了摇头，眼里有藏不住的失落，嘴角划出牵强的弧度。

“不是。”我低着头像做错事情的孩子，“我是怕我的手冷……”

未等我说完，母亲用令我诧异的力量将我的手从口袋里拽出。那一刻，我分明看见笑容爬上母亲的眼角，眼里漾出的是幸福和欣慰。那一刻，我明白握着的一双手不仅在温暖着我，也在同时温暖母亲的心。

再后来，也许是长高了，长大了，很少再有母亲牵着手回家的时候了，这段温馨的回忆便被深埋在心底，不再想起。

直到今天，当春天的风吹开我的心扉，当这个“牵着我的手”的字眼出现在我眼前，当一串字流淌出我的笔尖，才发现那回忆是那样真切，从不曾褪色。感谢您，一直牵着我的手，让我从幼稚长到成熟，从软弱历练到勇敢。

忽然想起在网络上的一组漫画：当你很小的时候，母亲牵着你的手，教你用勺子，用筷子，教你穿衣服，洗脸，梳头发……当你长高了，长大了，母亲一天天的老去，手也粗糙了，长满了茧子……只要你还在她的身边，她就会很开心，很高兴，当有一天她老了，连站都站不起来了，请你紧紧的牵着她的手，就像，她小时牵着你一样。

忽然有种渴望，要将母亲的手好好地握在手心，就像当年母亲握住我的手一样。今年的冬天特别冷，我愿用我的心去温暖那双日渐苍老不再滋润的手，让母亲感受到儿子手心的温度，感受母子两颗心一起跳动的滋味。

感谢您，牵着我的手，我愿意，牵着您的手，一直往前走。

东汉的霍諝，从小就很有胆识。他十五岁时，他舅舅宋光由于秉公执法，得罪了一些权贵，被他们诬告篡改诏书，关進了监狱。霍諝知道舅舅为人正直，不可能干这种事，就给大将军梁商写信，为舅舅辩白。信中说：宋光身为州郡的长官，一向奉公守法，以便更好地为朝廷效力。他怎么会冒着死罪去篡改诏书呢?这不就是人为了充饥去吃附子(一种草药，有剧毒)，为了解渴去饮鸩(鸩的羽毛泡过的毒酒)一样吗?如果这样的话，还没有進入肠胃，到了咽喉处就已经断气了。他怎么可能这样做呢?梁商读了信，觉得说得有道理，把信拿给皇上看。不久，宋光被无罪释放。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是出自孟子的成语故事，希望对您有帮助。

1、孟母三迁

孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.

2、始作俑者

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”

战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王：“用木棍打死了人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

梁惠王回答说：“没有什么不同的.”

孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

梁惠王说：“也没有什么不同.”

孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人.

3 、五十步笑百步五十步笑百步

战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻.

战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”

孟子讲完故事,问梁惠王：“这对不对?”梁惠王立即说：“当然不对!”孟子说：“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人.又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法.

4、一暴十寒

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行.一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出.孟子也是当时的一个著名辩士,在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说："王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?"按着,他使打了一个生动的比喻："下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅.两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远.这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊；"这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说“一日暴之,十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法.例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说：他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

5、 引领而望：“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.” （《梁惠王》）释：如果有一位不好杀人的君主,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了.

6、 君子远庖厨：“是以君子远庖厨.” （《梁惠王》）释：君主把厨房摆在远离自己的场所,就是这个道理.

7、 明察秋毫：“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” （《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明,一车子柴火摆在眼前却瞧不见.

8、 挟泰山以超北海：“挟泰山以超北海,语人曰,‘我不能.’是诚不能也.” （《梁惠王》）释：把泰山夹在胳臂底下跳过北海,告诉人说,“这个我办不到.”这真是不能.

9、 缘木求鱼：“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也.” （《梁惠王》）释：以您这样的作法满足您这样的欲望,好像爬到树上去捉鱼一样.

10、 寡不敌众：“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强.” （《梁惠王》）释：人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌.

11、 与民同乐：“此无他,与民同乐也.” （《梁惠王》）释：这没有别的原因,只是因为同百姓一同娱乐罢了.

12、 乐以天下,忧以天下：“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.” （《梁惠王》）释：和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事.（注：范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即化于此）

13、 顾左右而言他：“王顾左右而言他.” （《梁惠王》）释：齐王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了.

14、 水深火热：“如水益深,如火益热,亦运而已矣.” （《梁惠王》）释：如果燕国的百姓受水更深,受火更热（指灾难更加深了）,那只是统治者由燕转为齐罢了.

15、 救民于水火之中：“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.” （《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队.

16、 箪食壶浆：“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.” （《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队.

17、 出尔反尔：“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也.” （《梁惠王》）释：提高警惕,提高警惕!你怎样去对待人家,人家将怎样回报你.

18、 解民倒悬：“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也.”（《公孙丑》）释：现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般.

19、 事半功倍：“故事半古之人,功必倍之惟此时为然.” （《公孙丑》）释：所以,“事半功倍”,只有在这个时代才行.

20、 具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微.” （《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子,却不如他那样的博大精深.

21、 出类拔萃：“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也.” （《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类,大大高出了他那一群.从有人类以来没有比孔子还要伟大的.

22、 心悦诚服：“以德服人者,中心悦而诚服也.” （《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的,人家才会心悦顺服.

23、 返求诸己：“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.” （《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中,不埋怨那些胜过自己的人,返躬自问罢了.

24、 与人为善：“取诸人以为善,是与人为善者也.” （《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善.

25、 绰绰有余：“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?” （《公孙丑》）释：我既没有固定的职务,又没有进言的责任,那我的行动,难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗?

26、 怨天尤人：“君子不怨天,不尤人.” （《公孙丑》）释：君子不抱怨天,不责怪人.

27、 此一时,彼一时：“彼一时,此一时也.” （《公孙丑》）释：那又是一个时候,现在又是一个时候.

28、 舍我其谁：“当今之世,舍我其谁也?” （《公孙丑》）释：在今日的社会里,除开我,还有谁呢?

29、 为富不仁：“为富不仁矣,为仁不富矣.”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富.

30、 父母之命,媒妁之言：“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之.” （《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他.

31、 乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧.” （《滕文公》）释：孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕.

32、 自暴自弃：“自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也.”（《离娄》）释：自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业.

33、 不虞之誉：“有不虞之誉,有求全之毁.” （《离娄》）释：有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁.

34、 好为人师：“人之患在好为人师.”（《离娄》）释：人的毛病在于喜欢做别人的老师.

35、 何出此言：“先生何为出此言也?” （《离娄》）释：老师为什么说这样的话呢?

36、 不孝有三,无后为大：“不孝有三,无后为大.” （《离娄》）释：不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大.

37、 手舞足蹈：“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之.” （《离娄》）释：快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了.

38、 不为已甚：“仲尼不为已甚者.” （《离娄》）释：孔子是做什么事都不过火的人.

39、 左右逢源：“资之深,则取之左右逢其原.” （《离娄》）释：蓄积很深,便能取之不尽,左右逢源.

40、） 夜以继日：“仰而思之,夜以继日.” （《离娄》）释：抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想.

41、 自怨自艾：“三年,太甲悔过,自怨自艾.”（《万章》）释：三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过.(艾,音yi)

42、 先知先觉：“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也.” （《万章》）释：上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟.

43、 集大成者：“集大成也者,金声而玉振之也.” （《万章》）释：“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样.

44、却之不恭：“‘却之却之为不恭’,何哉?” （《万章》）释：（俗话说）,“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬.”为什么呢?

45、 杀人越货：“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝.”（《万章》）释：（《尚书 康诰》）说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的.”

46、 茁壮成长：“牛羊茁壮长而已矣.” （《万章》）释：（孔子曾经做过管理牲畜的小吏）,他说,“牛羊都壮实地长大了.”

47、 知人论世：“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也.” （《万章》）释：吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代.

48、 一暴(pu)十寒：“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.”（《告子章》）释：纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的.

49、 专心致志：“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.” （《告子》）释：假使让弈秋（下棋高手）教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话.

50、 舍生取义：“二者不可得兼,舍生而取义者也.” （《告子》）释：如果两者（生命和义）不能并有,便牺牲生命,而要“义”.

51、 杯水车薪：“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也.” （《告子》）释：如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,（结果连他们已实行的这点点仁都会消失的）.

52、 言归于好：“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好.” （《告子》）释：所有我们参加盟会的人订立盟约以后,完全恢复旧日的友好.

53、 以邻为壑：“今吾子以邻为壑.” （《告子》）释：如今你却使水流到临近的国家去.

54、 习焉不察：“行之而不著焉,习矣而不察焉.”（《尽心章》）释：如此做去,却不明白其当然；习惯了却不深知其所以然.

55、 独善其身：“穷则独善其身,达则兼济天下.” （《尽心》）释：穷困便独善其身,得意便兼善天下.

56、 不言而喻：“施于四体,四体不言而喻.”（《尽心》）释：（君子的本性,仁义礼智）至于手足四肢,在手足四肢的动作上,不必言语,别人一目了然.”

57、 引而不发：“君子引而不发,跃如也.” （《尽心》）释：君子（教导别人正如射手）,张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子.

58、 仁民爱物：“亲亲而仁民,仁民而爱物.” （《尽心》）释：君子亲爱亲人,因而仁爱百姓；仁爱百姓因而爱惜万物.

59、 当务之急：“知者无不知也,当务之为急.” （《尽心》）释：智者没有不该知道的,但是急于当前重要工作.（仁者没有不爱的,但是务必先爱亲人和贤者）.

60、 尽信书,不如无书：“尽信《书》,不如无《书》.” （《尽心》）释：完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》.

61、 茅塞顿开：“山径之蹊,间介然用之而成路；为间不用,则茅塞之矣.” （《尽心》）释：山坡的小路只一点点宽,经常去走它便成了一条路；只要有一个时候不去走它,又会被茅草堵塞了.

62、 言近旨远：“言近而指远者,善言也.” （《尽心》）释：言语浅近,意义却深远的,这是“善言”.

63 同流合污：“同乎流俗,合乎污世.” （《尽心》）释：（这种人）同流合污,（所以说他是贼害道德的人）

一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。

曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……

眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。

“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。

人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。

人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。

回忆过去，突然觉得过去的我好像一直在一个伪装自己的时代里，这些天，我一直在想过去的我为什么在别人面前我要掩饰真实的我，而却在一个狭窄又自由的个人空间里才表现出来自己的真实面目，为什么？

也许是因为我要想变得漂亮才掩饰自己的吧！当然说这句话有人会有疑问，是的，我不是一个漂亮的女孩子，也许在别人的眼中我只不过是他们眼皮底下的一只小蚂蚁而已，不漂亮的小蚂蚁而已，是别人想踩就踩的一只无助的小蚂蚁而已。是的，因为这样，那时候的我在想，我一定不会是他们眼中的那只蚂蚁的，也正是因为这样，我才想要变得漂亮而变成另一个人，改变自己，掩饰自己。也是因为这样，我才会更加奋斗，更加努力。

回忆过去，在那个掩饰自己的我，在别人面前才敢提起头正视着交流，一直回到家，照一照镜子，忽然又觉得自己真的好丑，又仿佛回到了以前那个自卑的我，我不想再看自己了，也许是因为我不漂亮吧！

但是，我真的好不服气，因为我知道自己从被别人鄙视的那一瞬间，那一段时间，我真的过得非常痛苦。我好不服气，因为那一段时间我是那样痛苦的逃脱过来，从别人的眼中逃脱过来，我不甘心，我不服气。

因为我要变得漂亮，所以掩饰自己，所以我才会不服气，所以我不想太累了，变得漂亮，掩饰真实的我，真的太累了，我不想又一次次被挣扎在痛苦里，突然这一刻我不想变得漂亮了，所以这样的念头渐渐的打消了，所以我要做回真真实实得我，因为这样会让我觉得比较轻松吧！

一个人对你好不一定是握紧你的手，有时放手也是一种爱。——题记

还记得烈日炎炎时，我紧紧拉着妈妈的手，摇摇晃晃的穿着旱冰鞋，一步一步的滑着，但是妈妈却松开了我的手，让我自己独立滑，虽然摔了很多次，但是我依然记得学会滑旱冰时的快乐。我感谢妈妈，放开了我的手。

还记得我去参加考试，我害怕而拉着爸爸的手，爸爸推开了我，让我去参加比赛，使我学会了面对。感谢爸爸，放开了我的手。

有一个人也同样让我印象深刻，她教会了我自己努力后获得成长的重要。我自小就学习古筝，而这个古筝老师也是陪伴了我八年亦师亦友的人。那天我照常去学习古筝，她让我弹奏刚刚学习的曲子，我便拨动起了琴弦，但是在弹奏的过程中，我有时弹错。有时卡音，在技巧方面也经常出错，一首曲子下来，让人很是不快。我本以为，老师会先批评我，再像往常那样手把手地，一个音一个音的教我弹，直到我练熟为止。但是她却并没有说我，只是让我看她是如何演奏的，我认真地看着老师那一下下行云流水的指尖，曲音一落，老师便让我自己试试，说着老师拉住了我的手，放在了弦上，摆正我的姿势，我本以为她会手把手的教我，但是她却放开了我的手，我有些不知所措，她似乎看穿了我，说道：“你也该学会自己练习了，不能总依赖我。”我无奈，只好自己练习，一段时间过去了，我的琴技也在我的练习下，增长了不少，这首曲子我也能流畅的谈下来，而我也体会到了自己努力后获得果实的快乐，心中也理解了老师的用心良苦。感谢老师，放开了我的手。

在我成长的过程中，有无数人放开了我的手，让我得以展翅飞翔，越飞越高，他们都是我爱的人，爱不一定是握紧，也可以是放手。我要对她说：感谢您，放开我的手。

宋代大文学家欧阳修积多年写作及提携后生的经验，得出一个结论：“作文之体，初欲奔驰。”就是说，开始学习写作时，要撒得开，就像在大草原上骑马一样，毫无拘束。到了明代，有个很有造诣的文人谢枋得又说：“凡学文，初欲胆大。”要使初学者“但见文之易，不见文之难”，这样初学者“必能放言高论，笔端不窘矣 ”。现代作家、教育家叶圣陶先生也说过：“文章的活力和生气全仗信笔挥洒，没有拘忌，才能表现出来。你下笔，多所拘忌，就把这些东西扫得一干二净了。”

也许有人会觉得这是奇谈怪论吧，因为“不立规矩不能成方圆”之类的话，我们听得太多了。可这些“怪论”正是成功作家的经验之谈，是发自他们肺腑的金玉之言!这是真道理，中国不是有句哲言叫“相反相成”吗?一开始就给小马压上鞍鞯，套上辔头，叫它规规矩矩地走，它长大后也许能走得很像“样子”，很合乎板眼;可是它决不可能天马行空叱咤风云。若从小让它东跑西颠，做个无缰野马;长大后它倒可能成为千里马。从小就只能讲几句冠冕堂皇的干巴巴的规矩话，这个人的文章也许很快就有点像“样子”，可这个人的文思也许从此就僵化了，还能指望他长大写出多姿多彩的好文章来吗?

现在我们许多老一辈作家，有见地的老师，都痛感现在的孩子怕作文。他们拿起笔不敢写，一个根本性的原因，就是他们的脑子里被塞进的“规矩”太多了!许多老师和家长以为要教会孩子作文，就要多给些“规矩”、“方法”，有的简直就是让孩子在这些“规矩”、“方法”形成的框框里“填文章”，稍越雷池半步，便遭责罚。孩子们的胆子已被吓破了，他作文时怎能不“多所拘忌”，怎么会“奔驰”?在这种种框框束缚下写出来的文章又怎能有童真童趣?儿童的面孔成人的腔调，方方正正，毫无特色，缺少独特的观察，没有自己的思想，也就势所必然了。

我们必须知道，对一个小学生来说，敢于写、乐于写，才是我们首先要培养的作文心理。写作知识记住了多少，对学生作文能力的高低，并不起多大作用。鲁迅先生就不相信什么“文章入门”“小说作法”之类的话。高尔基也只是如痴如醉地大量读小说，再加上他的丰富阅历而已。强调少讲些“法”，看上去似乎有所失，但舍弃一些次要的东西，是为了让学生自由地思想，从愉快的表达中悟“法”，得到更重要、更有长远意义的东西。

能不能让学生放开胆子写，实际上也有个培养什么样的人的问题。当前党和国家特别希望我们下一代成为具有创新精神的人。放胆写文，就是要充分发扬孩子的独创精神，让孩子能用自己的眼睛看，用自己的脑子想，用自己的话去写自己的真实见闻、确凿感受。不要使学生只敢人云亦云，只会套着“模范”作文的步子走，不要让过多的条条框框成为束缚孩子创造精神的桎梏!

果能如此，不仅小学生的创造精神将得以培养发扬，小学生的作文也将别开生面，多具童趣，出现生动活泼的新局面。

自由的云随潇洒的风漂流，无边的想象与美好的心愿相伴，打开心扉，让贮藏已久的思想坦然而勇敢地走出来。

心告诉我，追求理想首先要善恶分明。善、恶，两个不同的字眼，天差地别，在追求理想的过程中，善，会帮你找到最近的路，捷足先登;而恶，会让你迷失方向，不知所措。古人云：“人之初，性本善”，人性的根本就是从善，是否偶尔闪过恶的念头，所谓“一失足成千古恨”呢?虽然有理想是一桩美事，然而如何实现理想却成了一个令人深思熟虑的问题。关键是，我们在无法抉择的时候，触发的是心中的善还是恶，让善把我们引向光明前途。

心引导我，走向成功要超越无形的障碍。森林中哪有好走的路，高山里哪有好登的坡。人的心中隐藏着一面无形的玻璃，在遭遇困难时候采取“一朝被蛇咬十年怕井绳”的思想，不敢大胆地去面对，去寻求解决困难的途径，而采用“退缩”办法。心告诉我，无论前面的路多么崎岖难行，都要一直走下去。只要你搬起挡在路中的石块，打碎这块脆弱的玻璃。

心暗示我，用欣赏的眼光去感悟生活。大多数人的生活是平平淡淡、枯燥无味的。该如何享受生活的乐趣呢?陶渊明在南山下“晨兴理荒秽，带月荷锄归”享受平淡和诗意的醇美;刘禹锡在陋室“可以调素琴、阅金经”，追求悠闲自得的生活。大忙人日出而作日落而息，感受到工作带来的快感;有闲人潇洒地坐在山顶看云起雾散，看日起日落，尽享生活的安逸。重要的是你怎么用心去看参透生活，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，随心所遇，相应成趣，各领风骚。

……

打开心扉，人间的繁花满树才会一片一片地飘进来。

锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

我的天空被灰雾笼罩着。心中的太阳化为一团无光的白纸，心灵的泉水变成一汪停滞的死水。没有欢歌笑语，只有悠远的悲伤。窗外的树叶都凋残了，但却扔不肯离开枝干，都开始腐败了，却还不透黄。无声地挂在枝头，给人凄惨的气息，让人也不由的伤感着。为什么该要消逝的偏偏要死恋，该枯陨的偏偏滞留。这样盲目的执着着，能不郁结愁闷吗?

这样抓着不属于自己的幸福不放手，只会痛苦，不会有快乐。放弃该放弃的，把握属于自己的。前路漫漫，有更多的美好等着我去发现，有更多的幸福等着我去拥有。我没必要为不属于自己的幸福停住前进的步伐伐，放弃幸福的机会。

放手，让自己释怀。也把那沉重的包袱放下，让自己走的更远，飞的更高。不为自己的选择感到悲伤。选择总会有缺憾。换个角度想缺憾也许会是一种美。

我静静地倚靠在墙上，望着天空，眼神有些忧郁，有些迷茫，思绪散乱。

放开你，是因为我爱你。

放开你，是因为爱你。因为爱你，所以不愿意看见你不快乐;

因为爱你，所以不愿意看着你强忍内心的挣扎;

因为爱你，所以不愿意看见你辛苦;

因为爱你，所以愿意放开你。

当爱已成往事，又何必苦苦追寻

强求得不到幸福，强求只能拉大你我的裂痕，只能加深你我的痛楚。

如果你真的想走，我无言，只能任你走。

曾经以为你是我手中得风筝，只要我手中紧握着那根线，无论你飞向何方，我最终都是你的归属。

现在终于明白，其实爱你，就不应该束缚你。

当一切成空，唯有不愿意让你看见我的眼泪，因为怕你会讨厌我，怕你会不开心。

因为爱你，所以不会用泪水去强留你，所以放开了你。

虽然渴望天长地久，但如果那只是一种奢求，那我不如只求曾经拥有。

曾经拥有过你的爱，这已足够。因为有一种爱，叫做放开。

放开不是无私的奉献，放开你，这不仅是对你得爱，更是对我自己的呵护。

放开你，我很伤心，很心伤，很心痛，很痛心，但我不后悔。

让你从我的生命中消失，是因为“长痛不如短痛”。

当我容颜尽老，行将就木，我依然不会后悔，因为我爱你。

因为爱你，所以希望你快乐

有人说这个世界不会有永恒的爱情。

你我之间，如果连短暂的爱情也无法存在。不如放开彼此。

爱你，就让你追寻你的幸福。只要你快乐，我就快乐

因为你的一切，我都在意。

如果你要离开我，我不会怪你，只能怪我自己，怪我自己太爱你。

只怪你我有缘无分。

当你想要离去，请别管我，你只需告诉我，你不再爱我，你要走。我一定会让你走，不会乞求你留下，哪怕听见自己心碎的声音。

当你离去，请别再回头。回头是一种错误，回头是你对我的不公。去了，就不要再回头。

因为爱你，就该放了你

当你不再爱我，当爱你已成为你的负担，当爱已是一种痛苦，那么，我选择放手

2015年10月29日可谓是历史性的一刻，十八届五中全会公报指出：全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策。这标志着，中国将全面开放二孩政策。

二孩政策的开放意味着“独生子女”这个词将会成为历史，而80后和部分90后将成为唯一的一代独生子女，他们未来可能会面临着赡养四位老人并抚养两位孩子的责任，身上的担子可不轻啊。

很多人都为中国经济近期增长放缓的势头感到担忧，而所有问题的实质，其实在于自从进入后工业时代之后，中国国内普遍出现了产能过剩的状况，很多产业的投资机会都在萎缩。如果要改变这种状况，那么就必须发现如今仍然投资不足的领域，并且从中获得较高的投资回报，从而形成新的经济增长点。无论政府还是投资者，目前都在寻找这些可供投资的新领域。而在我看来，“人力资本”就是最需要也最值得投资的方向。

专家解读：

虽然中国是一个人口大国，但在人力资本投入方面其实存在着严重的不足。这种不足一方面体现在质量上，比如中国在教育和健康方面投入占GDP比例偏低;而另一方面，在数量上的不足则更加令人担忧，即生育率持续下滑给中国经济蒙上的阴影。

根据最新一次人口普查的结果显示，中国生育率已经降到了1.18的低水平，远远低于欧美发达国家和东亚邻国。如果不能改变这种趋势，那么倒金字塔形状的人口结构，将会成为中国经济难以摆脱的沉重负担，甚至形成一系列恶性循环的后果。比如在整个社会呈现出老龄化特点的背景下，有可能导致政府将主要的财政税收负担都强加在数量有限的年轻人身上，而在不堪重负的背景下，年轻人也就很难具备创新创业的条件，导致整个社会财富的增长速度有限，反过来又迫使政府只能提高税率、加强征收，进一步扼杀中国经济的活力。

正是为了避免上述恶果的出现，所以在最近两年时间里，十八届三中全会、五中全会相继出台放宽生育限制的政策。调整人口政策的直接后果，自然就是中国每年新生儿数量的增加。在两项新政出台前，中国每年新出生的人口数量在1600万左右。

从“单独二孩”政策实行一年多的实际效果来看，每年受惠于新政而增加了几十万新生儿。再加上本次进一步放宽限制的“全面二孩”，根据估算，未来每年平均新增的小孩规模预计将在250万左右。

按照每个孩子每年带来3万元消费来计算，那么每年新增的消费就是750亿元。除此之外，伴随着新生人口数量的增加，房屋、教育和基础设施等领域内的民间和政府的投资都会成倍放大，因此在最开始的5-10年里，每年可能额外增加2250亿元的投入。将以上两项预期数据相加，3000亿元相当于中国GDP额外增长0.5%左右的水平。这将有助于中国经济实现“保7”的目标，同时也会提振国内外投资者对于中国经济的信心。

实际上，经济数据上的变化，还只是调整人口政策所带来的短期效益。“人力资本”其实是一项长期投资，不仅回报更高，而且更有后劲。非但在短期内可以拉动投资和消费，最根本的是，因生育政策放开而额外出生的这些年轻人，将为整个中华民族的复兴注入源源不断的动力。

中国经济这些年取得的成功，离不开以马化腾、马云和李彦宏为代表的年轻创业者。在这些商界领袖的背后，则是无数优秀的年轻人才，以及主要由年轻人建立的创新型企业。中国经济如果期望延续以往的强势，就需要在未来几十年里涌现出更多的马化腾、马云和李彦宏，而他们恰恰将来自于现在和未来所新出生的人口之中。只有当年轻人口保持在一定的规模时，才能增加出现新一代商界领袖的几率，同时会在整个社会营造出更加有利于创业创新的氛围，真正形成“大众”和“万众”的群体，这也将成为中国经济最大的竞争力所在。

一个朝气蓬勃且具有发展潜力的市场，会对任何投资者构成巨大的吸引力。本次“全面二孩”的政策，则会提振海内外资本投资中国经济的信心。在外界对几十年后的市场规模和人才规模充满期待的背景下，中国有望获得更多具有战略眼光的长期投资，尤其可能集中在科研、教育以及战略新兴产业领域内。从“单独二孩”到“全面二孩”，看似只是人口政策调整迈出的一小步，实际却可能成为引领中华民族续写辉煌的一大步。

当然希望尽快能够彻底放开生育政策，把中国人多的优势充分发挥出来。

懂得放下，方得永恒

非洲土人抓住狒狒的时候，充分利用狒狒的习性——不肯放下到手的东西，因而他们仅用一只小木盒子就将其捕获。简简单单的道理，可是狒狒没有参悟。然而，现实中的人类参悟了这个简单的道理吗?正如梭罗所说：“一个人越是有许多好事情能够放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才会得到永恒，否则，如狒狒一样愚蠢。

放下功绩，方得永恒人生。《道德经》中说道：“不自是，故彰;不自伐，固有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”种种功绩不过过眼云烟，漫漫人生中不过充当淡淡的角色，追名逐利毫无意义。明朝正德年间，宁王朱宸濠犯上造反，王守仁仅凭自己招募的三万士兵平定了这次叛乱。然而如此功绩却送给张永，“起兵平叛，本为天下苍生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷护天下苍生，从不企图功绩，只为天下太平，百姓安居。因此，当功成名就之时，也是树大招风之际，不懂得放下，就会丢失生命;选择了放下与释怀，才能被世人传颂，这是人生的大智大慧，方能获得永恒的人生。

放下财物，方得永恒荣誉。钱乃身外之物，财富是一时的，而荣誉会伴随我们走过人生。面对钱财，切不可贪图富贵，甚至为金钱所役使，否则荣誉会离你远去。NBA球星德怀恩·韦德在13-14赛季结束合同到期后，并没有被更高的出价吸引，而选择了底薪留队,为球队留下了更多的薪金空间，目的为球队换取更多荣誉。作为NBA联盟最为优秀的大前锋蒂姆·邓肯他并没有凭借自己的知名度为某些体育品牌做广告获取更多钱财，仅仅想打好球，并无钱财之欲望。他对于钱财的淡然，也使他受到人们的肯定。所以，树立正确的金钱观，对于一个人很重要。钱财并不能伴你永久，但其后的荣誉则会伴随你实现永恒。

放下仇恨，国家方得和平。仇恨，使人们最难放下的，放下仇恨需要理解，更需要宽容。明孝宗朱祐樘继位后并没有杀掉害他的万贵妃。尽管从他没出生，万贵妃便想杀害他，而且他的母亲也是万贵妃所杀，但他最终还是选择了宽容。冤冤相报何时了?朱祐樘明智的举动，从此他改变了大明朝，改变了父亲带给明朝的灰暗，将明朝变得光明了。朱皇帝放下个人恩怨将国家领向了兴盛。中华民族更能放下民族仇恨，发展了国家。二战结束后，我国并未向日本索取任何赔偿，尽管这些赔款是理所应当的，额度巨大的，只为日本帮助我国发展经济，促进国家进步和两国人民世世代代友好下去。倘若中华民族没能放下仇恨，中国也不会有今天的繁荣与发展;倘若为了民族的友好而宽容，仇恨就应该放下，国家才得永恒的和平，这一点，也需要被宽容的民族学会感恩，才能实现永久的和解。

懂得放下，需要宽容;懂得淡泊，人生永恒;懂得放下，获得永恒;懂得感恩，换来和平。

目前我国20岁到40岁的育龄女性中，符合政策的可能有五六千万人。此前，全国约有1000多万育龄女性受益于“单独二孩”政策。人口专家、福建省统计局普查中心副主任姚美雄认为，全面放开“二孩”不会造成出生率的猛增和人口数量的剧烈反弹。这是因为社会转型对生育起较大制约影响,他认为，随着工业化、城镇化及现代化进程的推进,人们的生活环境、生活方式及生育观念均发生了重大变化,生活、就业、教育、医疗的成本有了极大的提升,导致人们生育意愿大大降低。

十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策之后，为适应经济社会发展形势，中国人口与生育政策的又一次历史性调整。至此，实施了35年的独生子女政策正式宣告终结。全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。外界预期强烈的“普遍二孩”政策将全面放开。二胎政策普遍受到关注，牵扯到千家万户和中国人口结构重大变化，是影响相当大的国策，人口多了各种需求都会上升，是属于重大中长线利好。

导语：学习成语故事，积累成语，也是提高语文的一个基础，下面是小编收集到的一些出自《红楼梦》的成语故事，供欣赏，希望您能喜欢。

陶情适性 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已!”

水性杨花 清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回：“大凡女人都是水性杨花。”

规规矩矩 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“说了不多几句话，宝玉也来了，进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句。”

怡情悦性 清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”

平心静气 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在;纵然访不着，外人也不能知道。”

绳床瓦灶 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。”

捏一把汗 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“赵姨娘正因彩云私赠了许多东西，被玉钏儿吵出，生恐查诘出来，每日捏一把汗打听信儿。”

弄性尚气 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”

痴男怨女 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难酬。”

花枝招展 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮的花枝招展的来了。”

横行霸道 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

头晕目眩 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。”

弄鬼掉猴 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

如蝇逐臭 清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那媳妇却倒伶俐，又兼有几分姿色，看着贵儿无能力，便每日家打扮的妖妖调调，两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些...

无法无天 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“你在家不读书也罢了，怎么又做出这无法无天的事来。”

东风压倒西风 清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”

满腹狐疑 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回：“宝玉满腹狐疑，只得问道：‘姐姐说是妃子叫我，那妃子究竟是何人?’”

铁面无私 清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。”

天下乌鸦一般黑 清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“这更奇了，天下乌鸦一般黑，岂有两样的。”

金玉良缘 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

偷狗戏鸡 清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“那里承望到如今生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”

指桑说槐 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”

问长问短 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十五回：“王夫人更不用说拉着甄宝玉问长问短，觉得比自己家的宝玉老成些。”

牛不喝水强按头 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样?“牛不吃水强按头”吗?我不愿意，难道杀我的老子娘不成!’”

踧踖不安 清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“宝玉因贾政在坐，早已踧踖不安。”

通同一气 清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”

挺胸凸肚 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

偷梁换柱 清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹。”

文风不动 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风不动。”

饫甘餍肥 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一...

孤标傲世 清·曹雪芹《红楼梦》第三十八回：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”

人仰马翻 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

杀鸡抹脖 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿杀鸡抹脖，使眼色，求他遮盖。”

甜嘴蜜舌 清·曹雪芹《红楼梦》第三十五回：“吃吧，吃罢!你不用和我甜嘴蜜舌的了，我都知道啊!”

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”

指桑骂槐 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”

偷偷摸摸 清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“要做什么和我说，别偷偷摸摸的，不中用。”

人怕出名猪怕壮 清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回：“咱们一日难似一日，外面还是这么讲究。俗语说的‘人怕出名猪怕壮’，况且又是个虚名儿。”

含含糊糊 清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“老太太与凤姐姐方才说话含含糊糊，不知是什么意思。”

翻箱倒柜 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“闹了大半天，毫无影响，甚至翻箱倒柜，实在没处去找。”

万象更新 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”

置若罔闻 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉～。”

偷闲躲静 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“第一个凤姐事多任重，别人或可偷闲躲静，独他是不能脱得的。”

知人知面不知心 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?”

难舍难分 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“不免盟山誓海，难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”

寻根究底 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”

膏梁锦绣 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如‘槁木死灰’一般。”

哀痛欲绝 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

心神不定 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”

郑重其事 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”

哀哀欲绝 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

哀天叫地 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。”

膏梁纨袴 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宝钗笑道：‘真真膏梁纨袴之谈!我们虽是千金，原不知道这些事。’”

恨铁不成钢 清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“只为玉玉不上进，所以时常恨他，也不过是“恨铁不成钢”的意思。”

赞不绝口 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”

没精打采 清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中：”

丢三落四 清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”

兰桂齐芳 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”

能说会道 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

水来伸手，饭来张口 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，水来伸手，饭来张口，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢?”

耳报神 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这么快。”

数一数二 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”

调三窝四 《红楼梦》第六三回：“晴雯笑道：‘你如今也学坏了，专会调三窝四。’”

三灾八难 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。”

狗咬吕洞宾 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”

藉草枕块 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”

马仰人翻 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

蹑手蹑脚 清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”

安安逸逸 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”

耳鬓厮磨 清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”

哭天抹泪 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪。”

善罢干休 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了?”

所作所为 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”

心拙口夯 清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“谁都像我心拙口夯的，由着人说呢!”

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 清·曹雪芹《红楼梦》第52回：“晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿。”

癞蛤蟆想吃天鹅肉 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“平儿说道：‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死!”

临阵磨枪 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“‘临阵磨枪’，也不中用!有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的?”

丧身失节 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”

百里挑一 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”

铿镪顿挫 清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿镪顿挫，韵律不用说是好了。”

贫嘴贱舌 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”

天长日久 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”

拿三搬四 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人笑道：‘倘或那件孔雀褂子襟再烧了窟窿，你去了，谁能以补呢?你倒别和我拿三搬四的。’”

年轻力壮 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“老太太也太想的到。实在我们年轻力壮的人，捆上十个也赶不上。”

生关死劫 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?”

鬼鬼祟祟 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“别叫我替你们害臊了，你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。”

顾头不顾尾 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾。”

入不敷出 清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。”

鸡声鹅斗 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“从今咱们两个撂开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”

娇生惯养 清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’”

清清白白 清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉。’我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我!”

日久天长 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢?”

小题大作 清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回：“没有什么，左不过他们小题大作罢了，何必问他?”

倚财仗势 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”

来踪去迹 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十二回：“文武衙门都瞧了，来踪去迹也看了，尸也验了。”

一针一线 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“要想搜我的丫头，这不可能!我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西，我都知道，都在我这里间收着：一针一线，他们也没得收藏。”

贫嘴薄舌 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”

青红皂白 清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。”

提名道姓 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”

天打雷劈 清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“好婶娘，亲婶娘，以后蓉儿要不真心孝顺您老人家，天打雷劈。”

本期我们学了很多有益的文章，其中我最喜欢《妈妈，请别阻拦我》。文章中的小作者从小就受到妈妈的百般呵护，但这些并不是小作者需要的，其实他非常渴望自立、自强、渴望在生活中得到锻炼，所以他想对妈妈说：“妈妈，请别阻拦我。”

我和文章中的小作者一样，从小就在蜜糖里长大，每天上学有父母接送，怕我累着，不让我背书包；怕弄脏我手，不让我玩泥巴；怕我洗不干净，不让我洗袜子；下雪了，怕我感冒，不让我堆雪人；怕我摔伤，不让我骑自行车……每到这个时候，我多想对妈妈说：“妈妈，如果不让我接触这个世界，我又怎么能去了解它，如果我摔倒了，我会爬起来，下次我又摔倒了，就不会害怕了……”

我想起了老师讲过的关于狐狸妈妈对待孩子的故事，小狐狸出生后，起初狐狸妈妈也会细心呵护自己的孩子，但是当他们可以走路的时候，狐狸妈妈却狠心地不让他们回家了，并且还凶猛地赶他们离开，“看着孩子们渐渐消失的身影，狐狸妈妈顿时昂起了头仰天长嚎”在这一声凄厉的仰天长嚎中，我读懂了狐狸妈妈那滴血的爱，那是一种“受人以鱼，不如受人以渔”的爱。

慈母多败儿，妈妈，我的成长之路还很漫长，请趁早放开您的手，让我勇敢前行。

渐渐的我开始懂了很多，这些都是你所教会我的，很多很多……但自己还是那个天真的孩子，喜欢做一个傻傻的人，这样不必太累。因为人这一生要经历的太多，自己只求自己不会后悔而已，无论是工作还是家庭，只要是我认为对的就会好好的珍惜，自己会好好的工作，好好的进步只为忘记你，不，是把你埋藏在心里。

我们一起经历了10个月把，这期间的分分合合本以为只是一些加深我们感情的因素，然而我错了，最终选择了这种结果。尽管不愿去接受这个结果，但还是只能在这里祝福你了，不要再期待更多的祝福了，因为我并不是你认为的那么坚强，任何人在这个问题上都很脆弱，自己也在其中，一度认为你是我的全部，然而最后我们选择了这样的结果，我并没有责怪你，只能说我们是有缘无份，现在只能默默的祝福你，希望你能好好的完成学业，然后开始工作。在以后的日子里我会一直一直的在这里祝福你。当你结婚的时候一定要告诉我，那时不管你们在哪里我一定会去祝福的，如果我结婚，你一定要来知道吗？你一定要来，不管我过的怎样都要祝福我知道吗？

这些日子里谢谢你，让我懂得了爱和分离，品尝了幸福和痛苦滋味，长大很多，谢谢你！偶尔想我的时候看看这个邮箱，在这里我会不断的跟你说话，你必须要看，答应我？！不管怎样你都是自己深爱过的人，有的依然是感谢，因为我就是这样一个人，不愿去记恨一个人那样很累，爱一个人是最好的。在以后的日子里想起我时就看看这个邮箱把。如果有缘见面一定要给我一个最美的笑脸，因为我喜欢看你的脸听你的笑声

一定记得经常看这个邮箱，偶尔想起我的时候就看看我们的从前，不管结果怎样，毕竟我们一起经历过。你或许就是上天给我的一个美好的礼物把，昙花一现，过后它的美丽就不在了。不管自己多么渴望拥有，毕竟它已不在所以我知道自己没法把它留住。而在这期间自己收获了很多，也失去了很多，或许生活就是这样的，拥有你的日子倍感甜蜜与幸福，在没有你的日子里我也会好好的照顾自己，在以后的日子里期望能听到你的音信，听到你的一句问候，待到有缘相见的时候希望还能看到你那张自信的脸

总想哭，总想痛哭一场，可是如果这样一直哭，一直伤心也不是你所要看到的。就这样我会一直一直的给你写信，把你当作我最好的知心朋友，当我遇到问题的时候你还会帮我对吗？有什么问题请教的时候一定要帮助我，知道吗？

待到见面时希望我们都已把这一段日子所经历的当作一个美好的故事放在心底……

谢谢你，放开我的手！ 曾经很爱你，执着的以为这份爱，可以感动上苍成全我们。走到今天我才发现，一切只不过是自己编织的美丽童话故事，时间让记忆一点点淡忘，可是那刻骨铭心的痛，却依然那么清晰。擦肩而过的瞬间，你是否依然还记得当初的承诺！

曾经很熟悉，现在却不懂你。有时我会在想“如果当时我狠心离去，也许我们还是很好的朋友，感受着彼此的关心，回忆都是美好的”。遗憾的是现在的我们却已是最熟悉的陌生人。

也许爱上你，是我的错。在青涩的季节里又如何能结出成熟的果子。只当自己是妹妹，我只要你像哥哥那般疼爱我，你说：“你能做到，我就能做到”。我做到了，可是你呢，你在回避什么？

我就像丢失了自己心爱洋娃娃的孩子，任性的无理取闹只是想引起你的注意。我不喜欢你装作若无其事的样子，不喜欢那刻意的距离感。相爱过的人一旦分开，难道就真的失去了那最初相处的平衡？

在你身边我会一直是长不大的孩子，有你的保护我不用去思考，闯了祸有你帮我扛着。习惯了你的忍让，习惯了你的宽容，更习惯了你的疼爱。当习惯一旦失去，我唯一能做的就是适应，而这适应则需要一段很长很长的时间。 放任自己在感情的沼泽地艰难的挣扎，唤不醒求生的意识。那个骄傲、自信、任性、霸道的我已不知跑到哪里游玩去了，就好像灵魂出窍剩下的只有空壳了。这么多年不知自己在追寻着什么，爱你，让我输的如此彻底！

一颗不甘认输的心倔强的坚持着。而这种坚持伤了你，也伤了我自己！ 谢谢你，让我学着长大，一个人学会独自面对事情，懂得自己爱护自己，你曾经给予的那份依赖，我想我已不再需要。 谢谢你，曾经爱过我！ 谢谢你，曾经在我记忆中走过！ 谢谢你，放开我的手！

街道和场景完全是陌生。太阳早已经下班了，车站的路灯异常昏暗，周围黑黢黢模糊一片，十岁的我像是流落到荒岛上的小鲁滨逊。妈妈让我独自去上课，我下错了站，找不到回家的路了。

掏出手机，我带着哭腔给妈妈打电话：“妈妈，我迷路了!你赶快来接我!”妈妈在电话中却异常地镇定，丝毫没有显出着急的样子，她问了我所在的位置，叫我先不要慌张，自己想办法找一找回家的路。我心里恨恨地想：天下哪有这样妈妈?自己的孩子走丢了却一点都不在乎。但我知道这是妈妈一向的做事

风格，她是要锻炼我的耐挫力。我只好挂了电话硬着头皮去找路。

我站在街边茫然四顾，妈妈教我“有困难找警察”，可这周围也见不到警察叔叔的身影，我该怎么办呢?为了怕遇见坏人，我也不敢去向陌生人问路。我只好一个站牌一个站牌地搜寻，努力找一个自己熟悉的地名，啊!终于我发现了一趟车经过的车站有我去过的地方，先到那个地方去，我就能摸回家了。上车以后，我又跟售票员阿姨核实了一下，确认没错。我又给妈妈打电话，告诉她我终于找到路了，听得出来，电话那端的妈妈也松了一口气。

从那以后，我不再害怕坐错车，甚至有几回还故意乘坐不同的车“探险”，去那些我从来没有到过的地方。经过一个假期的锻炼，我觉得自己长大了很多。

上初中后，我有两次随校出国交流的机会。妈妈都依旧奉行她的“甩手大掌柜”做派，就连出国需要准备的材料和行李，全都让我一个人去应付，让我在抱怨自己“命苦”的同时，也为自己的能干感到一点小小的自豪。

现在，看着这个作文题，想着我的妈妈，我才理解：妈妈的放手，让我成为一棵学会自己扎根的树。就像智慧的园丁，不精心灌溉，树反把根扎向大地深处去寻找水分，这让那些树变得真正根深叶茂。

感谢妈妈放开我的手。我知道，放手时您也会心疼，您也有过担心，但您“狠心”地忍痛割爱放开手，才给了我独立成长的机会;放开手，我才能走得更远，跑得更快;放开手，是妈妈对我更深的期望和爱。感谢您，放开我的手!