放开了你的手出自哪首歌词(合集20篇)

中国共产党十八届五中全会10月29日闭幕，明确提出到2020年全面建成小康社会，是我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会决胜阶段。

中国日报网10月30日电(信莲) 德国之声中文网10月29日报道，为期四天的中国共产党十七届五中全会周四(10月29日)闭幕。此次会议主题是审议通过中共中央关于“十三五”规划的建议，为中国勾画出未来五年经济和社会发展的蓝图。

“十三五”规划是此次会议的一大看点，也是十八大以来，中国新一届领导班子的第一个完整的五年规划。

据新华社消息，全会提出了全面建成小康社会新的目标要求：经济保持中高速增长，在提高发展平衡性、包容性、可持续性的基础上，到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，产业迈向中高端水平，消费对经济增长贡献明显加大，户籍人口城镇化率加快提高，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。

另外，全会要求形成沿海沿江沿线经济带为主的纵向横向经济轴带，实施“互联网+”行动计划，发展分享经济;发展更高层次的开放型经济。

新华社还称，全会强调，实现“十三五”时期发展目标，“破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是关系我国发展全局的一场深刻变革。”

“全面放开二孩”和“普及高中阶段教育”

此前有不少媒体猜测十八届五中全会将全面放开二孩，周四(10月29日)发布的公报确定，中国将全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策。

就老百姓关注的社保和教育等问题，全会提出，实施全民参保计划，实现职工基础养老金全国统筹，划转部分国有资本充实社保基金，全面实施城乡居民大病保险制度。中国还计划“普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费，率先从建档立卡的家庭经济困难学生实施普通高中免除学杂费，实现家庭经济困难学生资助全覆盖。”

“2020年全面建成小康社会”

全会认为，党的十八大以来党中央形成一系列治国理政新理念新思想新战略。“到2020年全面建成小康社会，是我们党确定的‘两个一百年奋斗目标的第一个百年奋斗目标，‘十三五时期是全面建成小康社会决胜阶段，‘十三五规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。”

人事变动

除了“十三五”规划，人事问题也是全会的一大看点。据官媒消息，按照党章规定，全会决定递补中央委员会候补委员刘晓凯、陈志荣、金振吉为中央委员会委员。

全会审议并确认中央政治局之前作出的给予令计划、周本顺、杨栋梁、朱明国、王敏、陈川平、仇和、杨卫泽、潘逸阳、余远辉开除党籍的处分。

明年3月中国全国人大将通过最终版本的“十三五规划纲要”全文。

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第三篇：感谢你放开我的手

世上有一种东西，永远默默隐藏在内心，伴着每个人走过。每每想起，便有一种莫名而清晰的感动和温暖。

小时候，最留恋的是母亲的手，每每在寒冬，每每我的小手被冻得冰冷时，总有母亲用她那柔和温暖的大手，将我的小手包裹，或是不停地揉搓着，或是将我的手和她的手一起放入她的口袋，在寒风里走。当我的手被那火热的柔软包围，当深陷在母亲关切温馨的眼神中的时候，我的胸膛便热流涌动，再无寒冬之感，似漫步在春日。再无未知之路，无论走到哪儿都不在怯懦。我享受这感觉，这仿佛被母亲捧在手心的感觉，全身心都洋溢着母亲手心那恰到好处的温度。只要母亲的手在，我不在害怕陌生，不在害怕黑夜，不在害怕远方。于是那时，看到在校门口等我的母亲，是我一天中最快乐的瞬间。

稍大后，开始自己上学放学，每每走到校门口，就会有一种错觉，仿佛母亲还在那个无比熟悉的老地方等我，会握住我的手，会放入她永远温暖的口袋，而那淡淡的温馨便氤氲在我的心头。

记得那天特别冷，我抖抖索索地走出校门，又看到了那熟悉不过的身影。照例她微笑着向我伸出她的手，并不断地搓着。不知道从什么时候开始，岁月的风霜已经无情地刮去了它的精致，使它长上了冻疮而显得发红，我看着母亲这双伸出的手，怔住了。母亲要上前来握住我的手，我却瑟缩着将手放入自己的口袋不愿拿出。

“是嫌妈妈的手不好看吗?”母亲顺着我的眼神低头看了看自己的手，她微微摇了摇头，眼里有藏不住的失落，嘴角划出牵强的弧度。

“不是。”我低着头像做错事情的孩子，“我是怕我的手冷……”

未等我说完，母亲用令我诧异的力量将我的手从口袋里拽出。那一刻，我分明看见笑容爬上母亲的眼角，眼里漾出的是幸福和欣慰。那一刻，我明白握着的一双手不仅在温暖着我，也在同时温暖母亲的心。

再后来，也许是长高了，长大了，很少再有母亲牵着手回家的时候了，这段温馨的回忆便被深埋在心底，不再想起。

直到今天，当春天的风吹开我的心扉，当这个“牵着我的手”的字眼出现在我眼前，当一串字流淌出我的笔尖，才发现那回忆是那样真切，从不曾褪色。感谢您，一直牵着我的手，让我从幼稚长到成熟，从软弱历练到勇敢。

忽然想起在网络上的一组漫画：当你很小的时候，母亲牵着你的手，教你用勺子，用筷子，教你穿衣服，洗脸，梳头发……当你长高了，长大了，母亲一天天的老去，手也粗糙了，长满了茧子……只要你还在她的身边，她就会很开心，很高兴，当有一天她老了，连站都站不起来了，请你紧紧的牵着她的手，就像，她小时牵着你一样。

忽然有种渴望，要将母亲的手好好地握在手心，就像当年母亲握住我的手一样。今年的冬天特别冷，我愿用我的心去温暖那双日渐苍老不再滋润的手，让母亲感受到儿子手心的温度，感受母子两颗心一起跳动的滋味。

感谢您，牵着我的手，我愿意，牵着您的手，一直往前走。

在这一刻，手放了，泪落了。

放手真的是一种无奈的选择，痛切心扉。

当曾经珍爱如生命的人即将成为陌生时，才恍然大悟：原来曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。曾经以为可以这样牵着手一直走下去，可是放手后才明白我们只是两条平行线，当一切都烟消云散，平行线的依旧平行，即使相隔不远，也已是人各天涯，永远不会再相交。

勇敢的代价是自己先放下，承认自己的失败，接受这种无奈。也只能叹口气，祝福你今后能够更加幸福快乐，从此，心里难以再起波澜。

我卷缩在角落，等待着伤口的平复，体会那种敢爱敢恨敢失去的洒脱。虽然我们不可能做到真的敢失去……

幸福的感觉也许只能刹那，刹那过后，是长时间的一个人的精彩。

放手过后，仿佛感觉我的天空真的失去了颜色，天空永远都是黑的。而云永远都是灰的。

心碎后，是漫无止境的寂寞，真的寂寞吗？或许吧！纵然心里有说不出的酸楚，但我也不会落泪。当我能够用释然的心态去回忆我和你的点点滴滴，我才可以体会到放手后的美丽。

也许很快……

也许。永远不可以。

上帝让我在错误的时间遇到你，我。哭了。一次次地说这次真的放下了。不值得自己还能这样骗自己多久。

爱一个人，真的很苦，也很累，也许我真的该休息了！

缓一缓，或许明天还会是阳光，我冷笑着，还有可能吗？

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是出自孟子的成语故事，希望对您有帮助。

1、孟母三迁

孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.

2、始作俑者

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”

战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王：“用木棍打死了人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

梁惠王回答说：“没有什么不同的.”

孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

梁惠王说：“也没有什么不同.”

孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人.

3 、五十步笑百步五十步笑百步

战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻.

战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”

孟子讲完故事,问梁惠王：“这对不对?”梁惠王立即说：“当然不对!”孟子说：“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人.又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法.

4、一暴十寒

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行.一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出.孟子也是当时的一个著名辩士,在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说："王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?"按着,他使打了一个生动的比喻："下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅.两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远.这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊；"这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说“一日暴之,十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法.例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说：他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

5、 引领而望：“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.” （《梁惠王》）释：如果有一位不好杀人的君主,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了.

6、 君子远庖厨：“是以君子远庖厨.” （《梁惠王》）释：君主把厨房摆在远离自己的场所,就是这个道理.

7、 明察秋毫：“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” （《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明,一车子柴火摆在眼前却瞧不见.

8、 挟泰山以超北海：“挟泰山以超北海,语人曰,‘我不能.’是诚不能也.” （《梁惠王》）释：把泰山夹在胳臂底下跳过北海,告诉人说,“这个我办不到.”这真是不能.

9、 缘木求鱼：“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也.” （《梁惠王》）释：以您这样的作法满足您这样的欲望,好像爬到树上去捉鱼一样.

10、 寡不敌众：“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强.” （《梁惠王》）释：人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌.

11、 与民同乐：“此无他,与民同乐也.” （《梁惠王》）释：这没有别的原因,只是因为同百姓一同娱乐罢了.

12、 乐以天下,忧以天下：“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.” （《梁惠王》）释：和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事.（注：范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即化于此）

13、 顾左右而言他：“王顾左右而言他.” （《梁惠王》）释：齐王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了.

14、 水深火热：“如水益深,如火益热,亦运而已矣.” （《梁惠王》）释：如果燕国的百姓受水更深,受火更热（指灾难更加深了）,那只是统治者由燕转为齐罢了.

15、 救民于水火之中：“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.” （《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队.

16、 箪食壶浆：“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.” （《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队.

17、 出尔反尔：“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也.” （《梁惠王》）释：提高警惕,提高警惕!你怎样去对待人家,人家将怎样回报你.

18、 解民倒悬：“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也.”（《公孙丑》）释：现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般.

19、 事半功倍：“故事半古之人,功必倍之惟此时为然.” （《公孙丑》）释：所以,“事半功倍”,只有在这个时代才行.

20、 具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微.” （《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子,却不如他那样的博大精深.

21、 出类拔萃：“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也.” （《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类,大大高出了他那一群.从有人类以来没有比孔子还要伟大的.

22、 心悦诚服：“以德服人者,中心悦而诚服也.” （《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的,人家才会心悦顺服.

23、 返求诸己：“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.” （《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中,不埋怨那些胜过自己的人,返躬自问罢了.

24、 与人为善：“取诸人以为善,是与人为善者也.” （《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善.

25、 绰绰有余：“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?” （《公孙丑》）释：我既没有固定的职务,又没有进言的责任,那我的行动,难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗?

26、 怨天尤人：“君子不怨天,不尤人.” （《公孙丑》）释：君子不抱怨天,不责怪人.

27、 此一时,彼一时：“彼一时,此一时也.” （《公孙丑》）释：那又是一个时候,现在又是一个时候.

28、 舍我其谁：“当今之世,舍我其谁也?” （《公孙丑》）释：在今日的社会里,除开我,还有谁呢?

29、 为富不仁：“为富不仁矣,为仁不富矣.”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富.

30、 父母之命,媒妁之言：“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之.” （《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他.

31、 乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧.” （《滕文公》）释：孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕.

32、 自暴自弃：“自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也.”（《离娄》）释：自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业.

33、 不虞之誉：“有不虞之誉,有求全之毁.” （《离娄》）释：有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁.

34、 好为人师：“人之患在好为人师.”（《离娄》）释：人的毛病在于喜欢做别人的老师.

35、 何出此言：“先生何为出此言也?” （《离娄》）释：老师为什么说这样的话呢?

36、 不孝有三,无后为大：“不孝有三,无后为大.” （《离娄》）释：不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大.

37、 手舞足蹈：“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之.” （《离娄》）释：快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了.

38、 不为已甚：“仲尼不为已甚者.” （《离娄》）释：孔子是做什么事都不过火的人.

39、 左右逢源：“资之深,则取之左右逢其原.” （《离娄》）释：蓄积很深,便能取之不尽,左右逢源.

40、） 夜以继日：“仰而思之,夜以继日.” （《离娄》）释：抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想.

41、 自怨自艾：“三年,太甲悔过,自怨自艾.”（《万章》）释：三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过.(艾,音yi)

42、 先知先觉：“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也.” （《万章》）释：上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟.

43、 集大成者：“集大成也者,金声而玉振之也.” （《万章》）释：“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样.

44、却之不恭：“‘却之却之为不恭’,何哉?” （《万章》）释：（俗话说）,“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬.”为什么呢?

45、 杀人越货：“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝.”（《万章》）释：（《尚书 康诰》）说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的.”

46、 茁壮成长：“牛羊茁壮长而已矣.” （《万章》）释：（孔子曾经做过管理牲畜的小吏）,他说,“牛羊都壮实地长大了.”

47、 知人论世：“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也.” （《万章》）释：吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代.

48、 一暴(pu)十寒：“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.”（《告子章》）释：纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的.

49、 专心致志：“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.” （《告子》）释：假使让弈秋（下棋高手）教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话.

50、 舍生取义：“二者不可得兼,舍生而取义者也.” （《告子》）释：如果两者（生命和义）不能并有,便牺牲生命,而要“义”.

51、 杯水车薪：“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也.” （《告子》）释：如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,（结果连他们已实行的这点点仁都会消失的）.

52、 言归于好：“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好.” （《告子》）释：所有我们参加盟会的人订立盟约以后,完全恢复旧日的友好.

53、 以邻为壑：“今吾子以邻为壑.” （《告子》）释：如今你却使水流到临近的国家去.

54、 习焉不察：“行之而不著焉,习矣而不察焉.”（《尽心章》）释：如此做去,却不明白其当然；习惯了却不深知其所以然.

55、 独善其身：“穷则独善其身,达则兼济天下.” （《尽心》）释：穷困便独善其身,得意便兼善天下.

56、 不言而喻：“施于四体,四体不言而喻.”（《尽心》）释：（君子的本性,仁义礼智）至于手足四肢,在手足四肢的动作上,不必言语,别人一目了然.”

57、 引而不发：“君子引而不发,跃如也.” （《尽心》）释：君子（教导别人正如射手）,张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子.

58、 仁民爱物：“亲亲而仁民,仁民而爱物.” （《尽心》）释：君子亲爱亲人,因而仁爱百姓；仁爱百姓因而爱惜万物.

59、 当务之急：“知者无不知也,当务之为急.” （《尽心》）释：智者没有不该知道的,但是急于当前重要工作.（仁者没有不爱的,但是务必先爱亲人和贤者）.

60、 尽信书,不如无书：“尽信《书》,不如无《书》.” （《尽心》）释：完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》.

61、 茅塞顿开：“山径之蹊,间介然用之而成路；为间不用,则茅塞之矣.” （《尽心》）释：山坡的小路只一点点宽,经常去走它便成了一条路；只要有一个时候不去走它,又会被茅草堵塞了.

62、 言近旨远：“言近而指远者,善言也.” （《尽心》）释：言语浅近,意义却深远的,这是“善言”.

63 同流合污：“同乎流俗,合乎污世.” （《尽心》）释：（这种人）同流合污,（所以说他是贼害道德的人）

钱学森有句话说的好：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果。”

从出生到现在，我们走的每一步，都见证了父母、老师的帮助。我们要好好感谢他们，是他们为我们创造了美好环境，让我们学习、生活，让我们健康成长，但我也想对父母说：“放开你的双手，让孩子们的勇敢的学会飞翔。”、

当我们学走路时，走走就会摔倒，走走就会跌伤。别担心，别害怕!让自己的脚步动起来，因为你如果不学会走路，你只能坐在轮椅上或只能抱着父母的怀里，不可能像别人那样自由自在地“飞翔”。路，是自己走的，谁也代替不了，包括父母，所以我们要放开双腿，别担心，别害怕，让自己“飞”，勇敢地“飞”。

俗话说：“失败是成功之母。”在人生的路上，我不可能做事情一帆风顺。正因为我们失败过，遇到挫折过。我们才有今天的成功。父母们，你们不要把我们的事看成惊天动地的事。我们遇到困难，让我们自己解决，自己飞翔。因为将来的路，只有我们自己走，你们不可能永远陪着我们，不可能一直帮我完成，对我们来说，父母帮助完成的事情是没有质量的。

听妈妈说，小时候妈妈带我去公园玩，当时刚刚学会走路，妈妈就扶着我走，可我走、走、走就摔倒，妈妈只好叫爸爸来抱我，说着就扶起我。而我呢，见妈妈不理我就自己去玩，可走了这么久我竟没有摔跤，这让妈妈很吃惊。

我们要明白，让父母放手，让老师放手，让所有人放手。因为只有他们放手了，我们才能敢于面对现实、面对困难、面对挫折、面对一切的一切，我们才能想尽办法解决困难和问题，才能敢于接受挑战，才能勇敢的战胜一切困难，让自己的梦想放飞在碧海蓝天之间。

放开手，勇敢飞!只有这样我们才能飞得更高!

闲风逸云，淡不了夏日焦灼;柳绿林荫，遮不住争强好胜;花轿草媚，抵不过那一番“执着。”执着于“会当临绝顶，一览众山小。”的睥睨万峰的豪言，执着于“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书?徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

3、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语?排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

4、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记?贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

5、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

6、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记?贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国

家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

7、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。

8、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书?孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

9、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书?阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可

走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

10、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书?终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

11、有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书?宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

12、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好?侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位

名士。

13、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记?司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

14、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子?汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

15、兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书?王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书?石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

1、紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。

2、雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。

3、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子?外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。

4、今兹捧袂，喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。

5、腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章之美。

闲风逸云，淡不了夏日焦灼；柳绿林荫，遮不住争强好胜；花轿草媚，抵不过那一番执着。执着于会当临绝顶，一览众山小。的睥睨万峰的豪言，执着于只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢？

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：登的上去吗？。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。

为何一定要执着于山顶呢？老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，难道这儿不美吗？我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道美，可山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀！

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

怎样，现在还想山顶吗？老人看着我，放开自己，用心去容纳一切。老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊！放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是看庭前花开花落，宠辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

[放开自己作文500字

父亲的手，如一座大山，它如此高大，它如此雄伟，它如此坚强，他为我们遮挡了多年的风雨，可挡了12年了，也是时该放手了……

路之手

“你今天自己回家，我有事情要处理。”手机接到爸爸冰冷的短信，我的心也跟着凉了半截。我摩擦着手掌，踱着脚步，深一脚浅一脚地踩着冰雪，只身一人启程回家。

夕阳渐渐没了光辉，将黑暗送来。我走在人烟稀少的路上，身旁偶有经过的亲情，可我紧贴着路边不敢看他们，浅浅的失落浮上心头。 在这冰天雪地的时刻你为何放开我的手，让我独自承受这寒冷？心里的失落久久不曾消散。风增加了几分张狂。我咬紧牙关，在强大的气流面前挣扎地挺进。终于，我一路蹒跚地到家，远远地我便望见了等待我的您。我低着头不看你的眼睛，你却快步走上前，拭去我眼角不经意的泪水，指着我一路走过来路激动地说：“我的闺女长大了！每个脚印都是你自己走的呀！”此时我才知道是你故意放开了我的手。

钱之手

“来璠璠，给你50块钱，家里没有吃的了，你自己去超市买一些吃的，用来做午饭，我和你妈妈有事，就不陪你了,相信你一定会做到的。”爸爸的话说了出来，使我有些害怕—我从来没有自己花过钱。进了超市，推了一个车子，稀里糊涂地转了一圈超市，车子里可仅有一袋方便面、2袋饼干、一些面包，一种愁意不禁泛上心头。可仔细一想，每次妈妈到超市总会买些馒头、新鲜的果蔬，便掉头回去继续买了下去，直到完成了任务。事后，爸爸对我说他是故意的，他要让我学会在金钱面前做好打算，原来他放的良苦用心啊！

饭之手

“有事已走，自做早饭。”看到来自爸爸的短信，心里有些寒意，但无可奈何，只好去做第一次独立早餐—炸馒头。把鸡蛋打碎搅匀，却没想到蛋壳掉进去了，把馒头切成片，却没想到成了块，往锅里倒少量油，去没想到倒了半锅，在稀里糊涂中，可算把早餐做完了—呈黑色的馒头。此时门打开了，爸爸进来了，看到我的早餐，笑着说道：“我的女儿长大了，能自己做饭了！虽然做的不好看，但一定很好吃。”后来我才知道爸爸那早的坦然离去原来是为了让我学会做饭。

父亲的手，放的有用，他使我认识到了独立与自立，在金钱面前有打算，让我懂得了许多许多…… 收起

[感谢您放开我的手的作文

累了，离开了，手放开！

对你还是拥有一次又一次的改错机会，不去在乎所谓的公不公平了，反正一切的一切我都无所谓了！

忘记了怎样笑着说爱你；忘记了怎样哭着说难过！最后的最后，我还是败给了我！曾经，所有的人都告诉我说：＂瑶，你好傻！＂现在，所有的人都告诉我说：＂瑶，你咎由自取！＂我依然无动于衷！

你巅负了你的承诺，电话那头传过你沉重的声音：＂瑶，我累了！＂紧靠着墙闭上眼：＂好吧，你走吧，你要的自由我还给你！＂泪水模糊了视线，亲爱的，那往下流淌的是眼泪么？为什么？忘记了怎样哭，在你转身的那一瞬间，还是无法阻止让它放肆奔流！亲爱的 ，决堤了的眼泪不能阻挡你前进的脚步么？枯萎的灵魂唤不回你炽热的爱么？

睁开眼，漆黑的夜；伸出手，无尽的路，企图在着黑暗的世界寻找我的容身处！

上帝，收起你可耻的笑吧，放我一条生路吧！！禁锢的眼泪，干涸的心灵，我堕落的一无事，上帝抬起你高贵的手吧。放过着个曾经你眷恋的孩子吧！

亲爱的，你走了以后，我的世界只有曾经回忆的片段，你离开的背影，我绝望的心，留下了我满脑的寂寞。

干枯的微笑，苍白的脸庞，亲爱的，你走过之后，留给了我什么？带走了我什么？

心不停的堕落，不要让我在绝望好么？

夏去秋来，悠悠岁月不知流逝几载。可那年冬日的成长我却始终铭记在心。只因为你放开了我的手，便让我沐浴了母爱的洗礼，获得了心灵的成长。

"你今天自己回家，我有事情要处理。"手机接到你冰冷的短信，我的心也跟着凉了半截。我摩擦着手掌，踱着脚步，深一脚浅一脚地踩着冰雪，只身一人启程回家。

夕阳渐渐隐没它夺目的光辉，将黑暗送来。我面朝凛冽的寒风，走在人烟稀少的路上。身旁偶有经过的母子，他们手牵着手，亲昵地交谈着，温馨萦绕。我紧贴着路边不敢看他们，浅浅的失落浮上心头。

妈妈，在这冰天雪地的时刻你为何放开我的手，让我独自承受这寒冷?我的心中盘踞着这句话，久久不曾消散。思绪飘回到以前的日子，您牵着我的手，踏上家的路途，让我躲在坚实的避风港，我仿佛在那温室般的呵护下温暖成长。可现如今呢......又一阵寒风呼啸着抽打我，断了的思绪又让我回想到，你总是对我说着"闺女你什么时候才能长大"的话。风裹挟着肆意的情愫，徒增了几分张狂。我咬紧牙关，在强大的气流面前挣扎地挺进。

是来自你那无奈的话语，还是为你的放手而赌气?我的心中竟然燃起一股不愿屈服的劲儿。心中仿佛有着不甘，不甘被这寒冷所吞噬。我紧紧攥起双拳，仿佛有阵阵的力量促使我奔向家的方向!一路上，我记得，我真切地看到了劲松苍翠挺拔的模样，望到了梅花傲然绽放的英姿!我的脚坚定地踏进冰冷的雪里，掌心却传来阵阵炽热。原来，没有您的庇护，我也可以胜过寒风冬雪!

终于，我一路蹒跚地到家，远远地我便望见了等待我的您。我低着头不看你的眼睛，你却快步走上前，拭去我眼角不经意的泪水，指着我一路走过来路激动地说："我的闺女长大了!每个脚印都是你自己走的呀!"

倏然，心中的委屈被一击而破。是啊!正是妈妈您放开了我的手，才让我得以在每片雪地上烙印下自己的足迹，也让我在逆境中学会迎难而上的人生哲理。

感谢您，妈妈。是您，在那个冬日放开了我的手，让我迈出了自己坚实的步伐;是您，在那个冬日撤去了溺爱，让我在困境中学会自食其力、独立自强;是您，在那个冬日用母爱的另一面，让我在今后的人生路上，不再依赖任何人，自己驱散寒冷，自己发热发光。

如果你对孩子娇生惯养，你的孩子将没别人坚强；而如果你放开手，让他自己去努力，他将经过挫折的不断磨炼，变得更加坚强。

有一对外国夫妇，带着孩子来中国玩，突然，孩子跌倒了。一位中国老人赶紧跑过来，准备去扶他，却被那对夫妇阻止了。他们不乐意老人去扶孩子，想让他通过自己的努力，打败挫折的重重阻挠，最终获得可喜的“胜利”，尝到通过努力获得成功的滋味。

以前，我在自学自行车，在有四个轮子的自行车上，我显得操纵自如，可一拆掉两个辅助轮，我就不行了，连连从那绿色的小自行车上摔下来，顿时觉得疼痛不已。有一次甚至摔出了一个大乌青。当时的我抱着受伤的腿，揉来揉去，可效果并不明显。

那痛，简直痛到我心坎里去了。里面不仅加杂着肉体之痛，还有失败之痛，更有经过多次努力但仍未成功的崩溃之痛。

这时，爸爸走过来扶起我，怜惜地对我说：“你别练了，好好休息休息吧。”我正想坐到凳子上去，妈妈却走过来，一脸严肃地说：“先别坐，继续练，不练出点成果不准休息。”我听了有些愤怒：怎么可以这样，我可是“伤员”啊！但随即转念一想：好，既然这么说，我就给你见识一下我的厉害。

于是，我带着伤，有些艰难地重新上了自行车。

就这样，我经常跌倒着，同时也因为妈妈的激励，每次都重新站起来，上了车，继续练习。于是我每天都进步着，同时也每天都坚强着，直到最后学会了骑自行车。

放开你的手，让孩子自己站起来，通过他的努力，去打败挫折，最终取得成功。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰难劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。人类的进步需要新生事物来推动，人类需要创新。人类的进步又将人类武装起来，以图墨守成规，安于现状，从而又阻碍新生事物，人类的保守阻碍新生事物。新生事物的出现必然要面临大自然的刁难和人类的阻挠。

所谓大自然的刁难，是指大自然中的偶然性的因素，即机遇，机遇可遇不可求，一晃而过，千载难逢。

为此，我们在创新的过程中，要坚持，坚持再坚持。

据说有这样一个故事：弗兰克曾对爱因斯坦说，有一位科学家坚持研究一些非常困难的问题而成绩不大，但却发现了许多新问题。爱因斯坦感叹地说：“我尊敬这种人。但我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。”

爱因斯坦不能容忍的这种科学家确实存在，他们或短于见识，或急于名利，或迫于应付，匆匆忙忙地“钻了许多孔”，数量可观，但质量不高。既无实用价值，又未解决重大理论问题，忙忙碌碌，他们的论文，仍逃不出抛进废纸堆的命运。

科研人员必须有与人斗、与天斗的大无畏精神。既要像布鲁诺那样与黑暗势力斗，又要与种种困难斗。

不打持久的艰苦战，绝不可能获得重大的成就。大发现大发明，都是长期艰苦劳动的产物，是汗水的结晶。

镭的发现，也是一个富有教育意义的故事。为了研究放射性元素，居里及其夫人数年如一日，百折不挠，坚持不懈地进行着繁重的工作，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。他们一公斤一公斤地炼制铀沥青矿的残渣，从数吨铀矿残余物中提炼出只有几厘克的纯镭氯化物。他们工作的条件非常艰苦，奥斯特瓦尔德参观了他们的实验室后说：“看那景象，竟是一所既类似马厩，又宛如马铃薯窖的屋子，十分简陋。”他们在困难条件下艰苦奋斗，最终获得了卓越成就，令后人肃然起敬。攀登有心唯久锲，攻关无路在熟谋。有志者事竟成，确是如此!

所谓“众口铄金，积毁销骨”，“人言可畏”，说明了人们责难的威力。

面对责难时，不妨想一想帕拉塞尔苏斯。说也怪，每逢困难的时候，我都会想起帕拉塞尔苏斯，因为人类对他至少已经争论了近500年。

帕拉塞尔苏斯，1493年生于欧洲苏黎世，全名叫“受洗的奥尼俄卢斯菲利普斯塞俄弗那斯图斯朋巴斯图斯冯胡恩海恩”，万幸的是，他为了否定举世公认的古罗马最伟大的医学家塞尔苏斯，给自己起了一个非常简洁明快的名字——帕拉塞尔苏斯，意即“超过塞尔苏斯”。如果说“与世无争”是一种传统美德的话，那么帕拉塞尔苏斯的确是大逆不道，似乎他生来就是为了向这个世界挑战。他蔑视一切传统，尤其是对当时的医学实践更是不屑一顾，公然将传授1000多年的教科书扔进学生集会的篝火里，他主张放弃一切传统的医学手段，而从实践中创新出一种全新的化疗法。他曾尝试着用盐、水银等物质合成去治疗使整个欧洲束手无策的一种前所未有的疾病——梅毒，给绝望之中的医学带来了一缕希望的曙光，而这种疗法的效果又不能不使皓首穷经的传统医学界瞠目结舌。

1552年，帕拉塞尔苏斯在瑞士巴塞尔用全新的化学疗治愈了著名的新教徒、印刷商约翰弗洛本尼留斯的腿部感染，把他“生命的一半从地狱里带了回来”，从而享誉整个欧洲。巴塞尔市政厅不顾医学界的反对，坚持让帕拉塞尔苏斯在大学任教，结果，才使他那些离经叛道的新世界观得以传遍天涯海角。

帕拉塞尔苏斯是一个很不讨人喜欢的人，不仅他的说教，就是他的生活恐怕也难以让传统势力所接受。然而人类的进步，科学的发现并非都是靠那些讨人喜欢的人去推动，人和人的行为本身并不无好坏之分，只有当他的行为与社会和历史发生碰撞后，从产生的后果上看，才能分别出好与坏。从这个意义上讲，帕拉塞尔苏斯的贡献对人类进步是无可比拟、弥足珍贵的。遗憾的是，人们对不符合自己习惯的事总是飞短流长、说三道四，即使是给他们自己以生命和幸福的人也不轻易放过，这的确是人们的不幸。可喜的是，生命的多样性又是人类的本质所在，正是有了像帕拉塞尔苏斯这样一些满怀激情的人，才有了如此绚丽多彩的今天，我们没有任何理由不对他们表示敬意。

帕拉塞尔苏斯给人类带来了一个明确启示，那就是任何发明、发现和创造实际上产生于一种人格，即毕生无畏地去探索、去追求、去奋斗的人格，只有这样，人类才能在实现自己理想的道路上有所前进，有所进步，而那些死背教条、墨守成规的人，即使皓首穷经、饱学终生也无济于事，因为科学和进步不可能回首反顾。回首反顾，人类就永远不会走出自己童年的摇篮。人类责难帕拉赛尔苏斯，但人类的进步需要帕拉赛尔苏斯精神来推动。人类需要进步，人类需要创新，创新要不畏艰难。

德国出租车的百年春秋正好证实了这个深刻的道理。出租车诞生于德国斯图加特，在那里，哥特里普戴姆勒生产了世界上第一批汽车，但出租小汽车是另一个聪明的斯图加特人的主意。1896年7月26日，戴姆勒汽车公司的“委托书”一项中记载着一个订单，号码为1329，要求定做一辆带计程器的维多利亚汽车。订单是由一个马车公司的主人弗里德奇奥古斯特格雷纳发出的。格雷纳成立了戴姆勒小型汽车公司，并于1897年将第一辆出租车投入运营。他把车辆存放在塞仑街的一个仓库里，即现在的梅赛德斯——奔驰公司一家分公司的所在地。戴姆勒出租车的消息于1896年传到位于曼海姆的奔驰公司。迪茨想利用奔驰出租车做生意。在群山环抱的斯图加特，顾客很欢迎这种新发明，因为其时速高达每小时18公里，出租车很快成为一种地位的象征。起初，出租车司机的日子并不好过。这主要是因为马车夫为保住饭碗而造成的问题。车马竞争的开始是以汽车忍受辱骂为代价的。比如当车辆抛锚的话，就会被讥笑为“怪模怪样的臭玩意”，同时，出租车每天要受到充满敌意的行动和阴谋的骚扰。被称为“铁人古斯塔夫”的古斯塔夫哈特曼就是这个时代的代表。作为最后一个马车夫，他于1928年驾着马车从柏林赶到巴黎以示抗议，然而却以失败告终，马车时代终究让位于汽车时代。

20世纪30年代早期，最受欢迎的梅赛德斯汽车是马力强劲的斯图加特型。根据轴距的不同，该车分为两种型号，分别为2?0或2?6升发动机，输出马力为38和50马力。另外，斯图加特型可以定做成加长轿车，活机四门小客车或者敞篷小客车。

1954年，随着被称为“平底船”式的新式W120型系列车的问世，奔驰公司的工程师完成了向更宽敞、更安全和更符合空气动力学的三截外形转变。180D和190D型取代了170V和260D型出租车。180D和190D型不久就在出租车站占据了统治地位。

1959年至1968年的W110/W111型(有尾翅板)，1968年至1976年的W114/W115型，及1976年至1985年的W123型，这些后来几代的出租车继承了梅赛德斯——奔驰公司出租低排气量的优良传统。

124型系列车(1984—1995)不仅生产历史最长，而且也是公司历史上最成功的车型，共售出260万辆。200D和250D型车尤其加强了奔驰公司在出租车市场上的地位。

1995年开始生产的带有E220D柴油机和E290涡轮增压柴油机的新式E290涡轮增压柴油机的新式E型车是最新一代出租车的代表。

正如弗兰西斯培根所说：“正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”勇于创新的精神则是我们人类最美好的品质之一，也是我们走向成功的必备条件。金钱不纯粹是智力的结晶，它需要通过辛苦的劳作去获取。金钱的数额是以“1”为单位累积起来的。所以，亿万富翁也不可小觑“1”这个数字。对“1”的态度最能体现一个企图致富者的赚钱意识，并强烈地预示了他的前景。赚钱的事业最忌讳的是妄想和奢侈。“吃小亏占大便宜”，这是一个交换规则。它是指以小部分的付出，换取更大的利润。这没有什么不对。试想，如果一个人做生意付出和获得对等，谁还去赚钱，谁还能赚到钱呢?但在这里要强调的是，想赚钱，你首先必须付出——如果一个人只想赚钱，不想付出，赚钱对他只能是一场梦。

以上是小编为你们准备的文章，希望你们会喜欢!

[放开你的思维作文

每个人都有自己的梦想，我也有我的梦想，在那美丽的白色弧线中包含着我的梦想。但是却有拦路虎阻挡着我们。

我的梦想随着时间的流逝我追随梦想的时间只剩下了一年我已经被分数线压制我，家长也对我变本加厉。梦想这两个字是什么，它是目标它指引我们向前但是家长们还是希望我们有一个好的成绩，来上一个好中学。所以梦想离我们远去，我也只能听天由命，把课余时间也全部利用起来。

难道梦想就要离我们远去了吗?不!绝不能!它是我们的的向导它指引我们向前，不能让梦想离我们远去

放开心胸，去拼搏为梦想追逐。

我们要向梦想迈进，冲破家长的囚笼，冲破压制以久的分数线，冲破一切的阻挠。去向梦想追逐不怕烈日高晒，不怕狂风暴雨，不怕任何一切去拼搏!向梦想发起冲刺让它离我们越来越近。我们向天呐喊我要去追逐去拼搏。课余时间有我们掌控，我们不要变成书呆子。

梦想就像一座山峰，一座陡峭的山峰，登上峰顶就意味着成功胜利。

而我们正处在山峰的低处狂风暴雨并不是那么猛烈如果我们迎难而上就相当于成功了一半。

东边吹，西边鼓，当今考试谁怕谁，我要向天呐喊我要放开心胸去拼搏!

别自己束缚自己，放开自己，这样就能快乐了。

当失恋时，别将自己束缚在痛苦的枷锁里。她(他)走了，还有另一个他(她)。所以不必令自己痛苦，因为这样只是白白浪费感情。这失恋的后遗症，若是踏进去，那么很难再扯出来，走向另一段恋爱的。若是陷得太深，即便日后走出来，也是带着伤痕的。以这样的状态去迎接下一个人，是很难的。所以失恋的时候，不妨放开那人，该放手就放手，放手了就不后悔，拭一拭眼泪，勇敢的站起来，放开对那人的羁绊。

当一件事业失败时，别将自己堕入酒杯中，终日烂醉消沉。这一件事业失败了，还有另一件事业再开始的时候。如果你本身的一位大老板，由于公司周转不灵而破产落为平庸的人，那么，你有两个选择：一是选择就这样过日子;二是选择再次奋斗。但选择的前提是放开前面的失败，因为若是连前面的失败都放不开，那怎么去开始后面的成功呢?

当你知道你长得丑而感到自卑时，别去刻意“整形”，因为整出来的你不是你，甚至会导致自己更丑。所以，不妨放开对美丽的执着，做最好的自己。生命的美丽并不是容颜美丽，而是快乐才让生命充满美丽。追求容颜美丽会让自己束缚在“整美”的藩篱中，若不跳出来，那么你每天只会“整形”，每天担心自己不好看令别人失去关注，每天关注别人对自己的眼光，每天这样，你迟早会得精神病或者自恋。容颜，那只是标志自己身份的符号。不必为了这个标志符号而牺牲一生的时间去整它。活着，并不是为了美丽而活，而是为了自己和自己所爱的人而活。为了快乐，为了自己，为了给自己松绑，放开对美丽的病态执着吧!!

面临失意时，放开对失意的关注，恝置它，一笑而过。人生很短，不必为了痛苦而浪费时间。

面临追求时，适当放开不合理的追求，不理它。追求很多，不必为了不合理的追求浪费其他追求的追求的时间。

放开，是我们快乐起来的万能药。

大多数的80、90后手里都有这样一个证书——独生子女证。在上个世纪，为使得物质资料生产与人类自身再生产相适应，20世纪70年代初以来，我国全面开始大力推行计划生育政策。由于我国人口基数大，新增人口多，人口增长速度快，导致我国人口压力大。在中华人民共和国人口与计划生育(2001年)中第一条“为了实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展，推行计划生育政策，维护公民的合法权益，促使家庭幸福、名族繁荣与社会进步。”这也使得大多数家庭中只有一个孩子，也就有了所谓的“独生子女”。

随着经济的高速发展，各项生产劳动也需要更多的劳动力，而我国老年人口数量较多，人口老龄化趋势明显，儿童比例逐年减少，整个社会缺少劳动力。那么，出生率的降低，年轻人会越来越少，谁来养活这些老人和孩子呢?2015年10月29日，中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议决定中国全面统一实施一对夫妻可生育两个孩子的政策。国家工纪委表示，全面实施二孩整个，有利于优化人口结构，增加劳动力供给，减缓人口老龄化压力。同时，有利于促进经济持续健康发展，实现全面建成小康社会的目标。

有人这样调侃道“80后是很苦逼的一代人，在他们之前都是每个家庭有好几个孩子，到他们这里就变成独生子女了，然而等到他们长大了的时候，开放了二胎。”也就意味着一对夫妻要养活四个老人和两个孩子。而在经济条件的限制下，有些年轻人可能根本做不到这些，工作，房子的压力，可能使得他们没有过多的精力与经济条件去做到这些。

在我看来，二胎也取决于愿不愿意生，养不养得起。在实施单独二孩政策后，生育愿意、出生率等各方面指标都没有达到预期，从2014年实施一年半以来，申请生二胎的仅有150余万。另一方面，在考虑要不要生的时候，是否也还顾忌一下第一个孩子的意见。一般情况下，老大都会认为多一个弟弟妹妹会分走父母给他们的爱，分走他们的玩具。这时候，如果你想要一个孩子，就应该和老大好好沟通，让他也愿意去爱护这个弟弟或者妹妹。

所以，生与不生，都要考虑较多的因素。国家在开放二胎后，应该多鼓励公民生二胎，分析其利弊，做好沟通疏导工作。

上初中了，我想自己骑单车上学，但妈妈为了安全，坚持每天送我上学。

我不止一次地跟妈妈说：“妈，我长大了，让我自己上学吧!”但是妈妈每次都说：“安全起见。”让我每次都很失望。

一次在公园的草地上，我和妈妈看见一位叔叔带着他刚学走路的儿子练习。

只见那个叔叔先抓住他儿子的双手，让小弟弟走。不 一会儿，那个叔叔把手放开，让那个小弟弟自己行走。小弟弟刚走两步，就摇摇晃晃起来了，再走几步，他摔了一跤。那位叔叔假装没看见，大概是想让小弟弟自己爬起来吧!小弟弟见状，坐在地上，哭闹着撒起娇来。叔叔果然有办法：只见他从包里取出一袋糖果，剥了一颗放进嘴里，津津有味地吃了起来。并对小弟弟说：“哇!糖果真好吃!”小弟弟经不住诱惑，挣扎着爬起来，但又摔下去了。最后，通过努力，小弟弟终于像个醉汉一样走着去拿糖……

看到小弟弟的成功，我们都为他感到高兴。我们继续散步，我对妈妈说：“妈，您看见了刚刚的情景有什么想法?”妈妈笑着说：“像你小时候学走路，让人回味无穷。”“还有吗?”妈妈摇了摇头。我对妈妈解释道：“妈，我现在骑单车上学正如小弟弟学习走路，您要在适当的时候放开手，让我锻炼自己。也就是让我自己骑单车上学，您会选择放手吗?”我们来到凉亭坐下，妈妈若有所思地望着远处的小弟弟……

好几分钟后，妈妈对我说：“儿子，你说得很有道理，我应该适当地放手让你自己去锻炼，这样对你有益。你明天开始自己骑单车上学吧!要注意安全!”“太好了，谢谢妈妈!”我一把搂住了妈妈。

谢谢您，妈妈，您的放手让我有了锻炼的机会，您的放手更让我感受到您的爱。您的爱已经告诉了我：我长大了!

人的成长阶段，就如天上的繁星，一个比一个闪亮。人生中有许多环节，许多困难，每个环节都显得至关重要。一步一个脚印，一步一个阶梯，都是一步一步走出来的，那一个“脚印”使我铭记在心。

小的时候，我和别人一样，都是妈妈辛苦的十月怀胎，然后呱呱落地。可当同龄的小孩都会走的时候，我还是只会爬，妈妈领了我去了好多家医院，可医生的回答都是完全正常，医生说可能是心理问题，妈妈当时实在没有办法，做了一个不得已的决定，从那以后，我不仅学会了走，还学会了一个人生道理。

一天，我和平常一样，睁开我的眼睛，从床上爬起来，可发现家里一个人也没有，门是开着的，我当时很害怕，大声哭了起来，可发现我的哭声一点儿也不起作用，于是我就不哭了。我从像楼梯一样摆的凳子上爬下来，我在地板上爬来爬去，果然一个人也没有。我朝门爬去，门外是一个很高的台阶，用爬是不行的，只能走。我爬到门槛时，有一点害怕，当我抬起头时，我看到了妈妈，我笑了，向妈妈伸出了手，可妈妈却说：“不行，要自己下来。”我看着这个台阶，好像有很大的勇气支撑着我走下去。我伸出了我的脚，落了地，随后另一只脚也下去了，我成功了！我走到妈妈的身边，我对妈妈笑了，妈妈把我抱起来，在我的脸颊上深深吻了一下，我顿时感到妈妈的脸颊是湿的。

我很理解妈妈的做法，因为当时的一小步，使我以后能够勇敢的面对我的人生，不依赖任何人，自己的人生路还得自己走完全程。

生长在参天大树下的树苗，因依赖大树庇荫而最终只能成为灌木，甚至死去，亦如此，要勇于面对人生中的大大小小的困难，人生的道路是漫长而又艰险的，谁也不可能陪你走完全程，所以，不要依赖别人，自己的路还得靠自己走。

放开手，自己走，即使只是一小步，也会改变人的一生。

[放开手,自己走作文

春天是属于桃花的季节，夏天是属于荷花的季节，秋天是属于菊花的季节，冬天是属于梅花的季节。可是对于这些美丽的天使，你是否选择了放手?对于一望无际的翠绿，你是否选择了放手?对于使用方便袋后带来的白色垃圾，你是否选择放手?

2008年5月12日，文川发生的8。0。级大地震，使无数生灵灭亡。这是有史以来最大的一次地震。面对一片片废墟我们悲痛不已，悔恨当初的种种不应该。这是上天给我们的一次警告。不要在过度砍伐树木，不要在过度捕杀生物……所以，请放手对树木的乱砍滥伐，放手对动物的捕杀……为自己，为后代保留一片翠绿。

二战期间，美国的核导弹无情的投向了日本的广岛，核导弹的破坏力和放射性伤害，致使广岛无一生物生还，留下没有再生能力的土壤。至今广岛的土地依然不能生长植物，更不适合生物繁殖。战争带来的后果要后几代人来承担，这样的责任又有谁能够负担得起?战争是残酷的，而战争遗留的生态问题更使人悲痛。所以，请放手对自己野心的放纵，为自己，为后代，保留一丝土地。

正是由于人们主观对环境的破坏，使得海水离我们越来越近，土地离我们越来越远;荒漠离我们越来越近，生物离我们越来越远。人类，请放手，放开我们的贪欲，放弃我们一时的享乐，来关心，爱护我们的环境!

一艘满载原油的油轮——瓦尔迪兹号，在阿拉斯加威廉王子海湾触礁，8个油箱破裂，约10万立方米原油泻入海中。浮油在阿拉斯加海岸蔓延，导致300万只海鸥死亡，虽然其中50%的海域被清理，但只有10%的海域适合生物生存。而遭到破坏的地区估计10年后才能恢复。正是由于人类的不经意，不小心，使得大量生物灭亡。甚至其中还有可能包括世界上最后的一种生物。所以，请放手自己对环境不重视的心，放手自己的粗心大意。为自己，为后代保留一片纯净的海域。

为了我们能呼吸到新鲜的空气，请放手对树木的乱砍滥伐;为了后代能看到种类繁多的生物，请放手对生物的无限制捕杀;为了地球的长期存在，请放手对环境的各式破坏……

环境的好坏全靠人类的保养，让我们共同行动起来拯救我们的环境。所以，请放手……

人生在世，可以享受的有很多，而我认为，最重要的，还是享受生活的乐趣。

生活像一道菜，你就是厨师，酸甜苦辣都由你自己去添加，但最多的，希望是浓浓的甜。

生活像一本书，让人百看不厌，从中，也学会了许多。

享受生活，分享快乐。

若没有生活，就难以感到亲情的可贵，爱情的伟大，友情的仗义，恩情的感动。

一个个故事曾告诉我们：生活有多广阔，一个个案例告诉我们：生活有多可贵。

生活，也许有苦有甜，但永不要放弃生活的希望。

我庆幸，我能够享受生活的乐趣。听到鸟语，嗅到花香，我能看见高山流水，奔腾不息。我能行走在天地间，行侠仗义，生活的乐趣有许多，帮助别人是一种快乐，受人帮助亦是一种快乐。与人交流是一种快乐，回报社会亦是一种乐趣。

品尝到大千美食或饱览世间万象这都是一种快乐不断尝试乃至成功或永不放弃，梦想成真这都是快乐。既能享受到成功的喜悦，也能享受到失败的无奈也是一种难得的快乐。

当你饥饿是，有人会为你做饭。当你生病是，有人会为你着急。当天气转凉时，有人会提醒你加衣。当你遭遇困难时，有人能为你献上一份力。这都是生活中的乐趣。

哭时，有人会为你细心的擦眼泪，笑时，有人能陪伴你左右。

我喜欢能在行云流水间感到生活的魅力。我喜欢在电视前，被别人的悲欢离合而牵动心灵。我喜欢有人能在不经意间触动我的心灵。

这都是生活的乐趣，他林林种种，难以数清。

虽然有时生活会像一杯白开水。但你一定要相信，是杯中的沉成入了水底，你一定会越品越甜。

虽然生活有时会像一杯苦涩的咖啡。但你一定要相信，怀着欣赏的心态去品，你一定会越品越香。

虽然生活有时会遭遇挫折，但你一定要相信，只是天使绽时离开，你一定会成功的。

永远不要放弃生的希望，享受生活的乐趣!