放开了你的手出自哪首歌词（通用20篇）

懂得放下，方得永恒

非洲土人抓住狒狒的时候，充分利用狒狒的习性——不肯放下到手的东西，因而他们仅用一只小木盒子就将其捕获。简简单单的道理，可是狒狒没有参悟。然而，现实中的人类参悟了这个简单的道理吗?正如梭罗所说：“一个人越是有许多好事情能够放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才会得到永恒，否则，如狒狒一样愚蠢。

放下功绩，方得永恒人生。《道德经》中说道：“不自是，故彰;不自伐，固有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”种种功绩不过过眼云烟，漫漫人生中不过充当淡淡的角色，追名逐利毫无意义。明朝正德年间，宁王朱宸濠犯上造反，王守仁仅凭自己招募的三万士兵平定了这次叛乱。然而如此功绩却送给张永，“起兵平叛，本为天下苍生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷护天下苍生，从不企图功绩，只为天下太平，百姓安居。因此，当功成名就之时，也是树大招风之际，不懂得放下，就会丢失生命;选择了放下与释怀，才能被世人传颂，这是人生的大智大慧，方能获得永恒的人生。

放下财物，方得永恒荣誉。钱乃身外之物，财富是一时的，而荣誉会伴随我们走过人生。面对钱财，切不可贪图富贵，甚至为金钱所役使，否则荣誉会离你远去。NBA球星德怀恩·韦德在13-14赛季结束合同到期后，并没有被更高的出价吸引，而选择了底薪留队,为球队留下了更多的薪金空间，目的为球队换取更多荣誉。作为NBA联盟最为优秀的大前锋蒂姆·邓肯他并没有凭借自己的知名度为某些体育品牌做广告获取更多钱财，仅仅想打好球，并无钱财之欲望。他对于钱财的淡然，也使他受到人们的肯定。所以，树立正确的金钱观，对于一个人很重要。钱财并不能伴你永久，但其后的荣誉则会伴随你实现永恒。

放下仇恨，国家方得和平。仇恨，使人们最难放下的，放下仇恨需要理解，更需要宽容。明孝宗朱祐樘继位后并没有杀掉害他的万贵妃。尽管从他没出生，万贵妃便想杀害他，而且他的母亲也是万贵妃所杀，但他最终还是选择了宽容。冤冤相报何时了?朱祐樘明智的举动，从此他改变了大明朝，改变了父亲带给明朝的灰暗，将明朝变得光明了。朱皇帝放下个人恩怨将国家领向了兴盛。中华民族更能放下民族仇恨，发展了国家。二战结束后，我国并未向日本索取任何赔偿，尽管这些赔款是理所应当的，额度巨大的，只为日本帮助我国发展经济，促进国家进步和两国人民世世代代友好下去。倘若中华民族没能放下仇恨，中国也不会有今天的繁荣与发展;倘若为了民族的友好而宽容，仇恨就应该放下，国家才得永恒的和平，这一点，也需要被宽容的民族学会感恩，才能实现永久的和解。

懂得放下，需要宽容;懂得淡泊，人生永恒;懂得放下，获得永恒;懂得感恩，换来和平。

锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

值得注意的是，近年来争论较大、议论较多的话题——放开二孩问题，在公报中也明确了。那就是在坚持计划生育基本国策的基础上，全面放开二孩政策。虽然政策执行的结果到底会怎样，会不会因此出现人口数量的迅速反弹，还有待观察。但是，政策意图却是非常明确的，其对民生可能产生的作用也是值得关注的。

一方面，放开二孩政策是为了应对人口老龄化的到来，避免形成人口断档，避免出现用工难、用工贵等方面的问题，从而为经济社会的可持续发展增加动力;另一方面，是为了增强劳动力红利，因为，随着经济发展水平的提升以及劳动力成本的不断攀升，劳动力红利已经逐步消失。在经济转型还没有到位的情况下，能否依靠人口红利来弥补劳动力红利消失的不足，也是政策制定必须认真考量的问题之一。即便不可能在短时间内出现人口快速增长的现象，也可以在一定程度上遏制人口过快下滑引发的社会矛盾。可能出现的现象是，高层次家庭生二孩的概率会低一些，低层次家庭、尤其是生活相对贫困家庭生二孩的概率要更大一些，如何平衡这方面的关系，解决放开二孩政策以后可能出现的人口素质下降、教育水平降低等方面的问题，是一个需要认真对待的问题。

放手吧，让梦飞翔歇歇吧，让我投入快乐吧，让我入睡疯狂吧，让我去飞。如痴如醉，让我努力吧，再努力……去学习！

如梦如疯，让我痴狂吧，要认真……去学习！

如花如痴，让我沉迷吧，要刻苦……去学习！

做人儿，有时要懂得放开，无怨无毁，不去再回头！

做人儿，有时不要放开，珍惜一切，回首往事。做人儿，你学会了放开一切，看开一切，你就懂得有时不要放开。做人儿，一旦你抓住机会，不要放开，你要珍惜，不要向往事招手！

快乐生活，学习的机会要珍惜！

有时要学会不要放开！

与城乡统一户口等级制度同样受到极大关注的，还有各城市的落户条件。在国务院出台的《意见》中，对不同规模的城市提出不同要求。《意见》指出，要全面放开建制镇和小城市落户限制，有序放开中等城市落户限制，合理确定大城市落户条件，严格控制特大城市人口规模。

与规定相比，全面放开落户限制的地区范围更大。除了按照规定全面放开建制镇和小城市落户限制外，如湖南还放开了中等城市落户限制，四川则放开了大城市及中等城市落户限制，提出“在除成都市外的大中小城市和建制镇有合法稳定住所(含租赁)的人员，本人及其共同居住生活的配偶、未成年子女、父母等，可以在当地申请登记常住户口。”

在特大城市落户方面，《意见》要求“改进城区人口500万以上的城市现行落户政策，建立完善积分落户制度。”对此，上海提出深化完善积分落户政策，完善居住证、居住证转办常住户口、直接落户政策，在此基础上，逐步建立积分落户政策。北京也在今年8月份正式出台积分落户政策，提出要逐步有序推进长期在京稳定就业和生活的常住人口落户工作。

记得很小很小的时候，那时的我，非常的讨厌却也喜欢写作，从刚刚开始的喜欢再到把它当成是超级浪费时间和吃力不讨好的无聊的事，然后再到又爱上了它。

现在想想，这样走过现已长大的我，真的很有趣。

小的时候，曾经有段时间，我非常的抵触写作文，写日记，因为曾经很用心很认真的写它们，却每次都没有人鼓励和用心看，还被误会指责不够努力不用心。

所以后来，就渐渐地遗失了动力，甚至带了点儿怨气和失望，每次写作文都是咬紧牙关死死的拼字数，将眉头深锁，绞尽脑汁的凑出一篇作品。

这种浑水摸鱼的情况，一直到我上三年级，那一年，我写作文第一次被鼓励，也让我小小的心，莫名的砰砰跳，那一年，我明白了，创作是需要赞美和鼓励的，因为那是动力的源泉。

后来我对作文再次用了真心，报名参加了作文补习班，陆陆续续参加了几次区作文竞赛和省作文竞赛，当我接二连三的领到奖状的时候，我恍惚间明白，心灵的文字，隐藏在每个人心里，等待着挖掘和发现。

每个人都有一个属于自己的故事，都有一段动人心弦的文字，那种文字，藏在自己的灵魂里，随着年龄而慢慢累积的经验，会把它如美酒一般，越珍藏越浓郁醉香。

读懂一个人，其实就是读懂他心灵间所印刻的文字，那样你就能走进他的内心，甚至能发现他自己都从未发现的优点以及瑕疵。

所以说，有的人甚至比自己更了解自己，因为他读懂了你。

但是每个人都不可能完全的读懂自己，希望什么，渴望什么，未来想如何，因为人就像是作品一样，需要不断的翻新和修正，每次改变都有可能是翻天覆地的变化。

但是尽管如此，我们还是能读懂一些东西，那些珍贵的东西，比如：珍惜家人，怜悯悲者，喜爱什么，不爱什么，讨厌什么，厌恶什么……

人心是很奇怪却很有趣可爱的的，它喜欢被人夸赞，不管你承不承认，总之它承认，因为被夸赞时，它会表现出开心的情绪或者有点儿小悸动。

它不喜欢被人打击，即使你再微笑着说：没关系，我会更加的努力，它总是会隐隐有点儿小不满的抗议，带点儿小异样的压抑或者不开心的情绪。

它碰见自己喜欢的东西就会荡漾起小开心的喜悦，碰见自己不喜欢的就会毫不犹豫的冰冷自己，向你传达不悦的情绪。

它有时渴望什么却又不敢向你承认，因为它缺少动力和自信。

兴趣其实是可以培养的，培养的关键是自己骨子里其实并不厌弃它，只是老是被打击提不起兴趣，没信心外加没动力。

如果你的骨子里其实并不讨厌某种东西，甚至对它有些许的渴望，那么，请别迟疑下去，想做就做吧!忽略别人的嘲讽和鄙夷。

任何人都不是一生下来就是某方面的天才，需要不断的积累和扎实自己，现在你只是需要鼓励和赞美，增加你的自信和动力，只要你努力去做了，默默的用心坚持，将来的某一天，你转身就会发现，你已经得到了许多人的赞美和赞赏，成为别人心目中所就敬佩崇拜的前辈。

加油便好，因为渴望，因为喜爱，只要坚持下去，绝对会有所成绩!

放开自己的心吧，别人的看法不屑有多重要呢?

只不过是冬天里下的鹅毛大雪，随着寒风凛凛飘落下来之后，缓缓地落在地上寂静成棉，再化成无色无味的清水，滋润着土地，来年，种子长成绿苗，茂盛地足以染绿天地!

人生的路很长很长，我们的一生都需要我们自己去挖掘去发现，然后把突出的地方变为闪光点，随着时间的刀磨得越来越利而已。

我们有很多面的自己，关键是你想做什么样的自己，渴望就勇敢的去做，别为那丝胆怯懦弱绑住了自己的步伐，那点儿质疑僵硬了自己的身躯，不敢大胆地尝试自己的兴趣和渴望。

大胆的去做吧，彻底的放开自己，勇敢的把自己的渴望晒在阳光下，祝你，加油!

all i want to do is find a way back into love

and if i open my heart again

i guess i’m hoping you’ll be there for me in the end

and if you help me to start again

you know that i’ll be there for you in the end

每天学生上学的时间，学校门口总会聚集着许多家长。这当中，想把孩子亲自送到教室的低年级家长络绎不绝。尽管值班教师告诉他们：学生自己会走进教室的。但还是有许多家长总是找各种各样的借口，不是怕孩子找不到“作业本”，就是说怕孩子把该拿的东西弄掉了，或者说帮孩子把书包送上，更有意思的说孩子找不好教室，怕孩子迷路……

对于此类现象大家肯定不陌生，在我们身边有许多这样的家长，他们努力使自己成为一名“全能家长”，努力把孩子的一切都安排好。他们认为这样做对孩子有好处，孩子可以少犯错误。事实真是如此吗?非也!许多这样被保护过度、关爱过度的孩子，他们在学校往往表现为自主能力较差，缺少对一些事物的独立判断，难以形成科学的世界观。就像温室里的幼苗，看起来也许很光鲜，可一旦去掉温室，将其暴露在风雨中的时候，这些温室里的秧苗就会变得十分脆弱。

诚然，家长对孩子的关爱本无可厚非，这也是教育的一种重要组成部分。但问题是任何事情都应当有一个“度”的要求。一些家长过度的“爱”有时会迷失孩子的双眼，束缚孩子的成长和发展。

生活中，见诸媒体的因爱而悔的事例有许多。这当中不乏一些让人扼腕的悲情故事，在此不忍再去赘述。

爱孩子，不让孩子受到伤害，是每个父母的责任。但是以爱的名义，不让孩子参与自己应该做的事情，剥夺孩子独立思考问题，解决问题的权利，这种过度的“爱”会让孩子失去自我，失去本该快乐的童年，甚至影响孩子一生的健康发展。让孩子在社会上能自立、自强地快乐生活是教育的最终目的，而融洽的家庭氛围，和谐的人际关系，独立实践中的所感所悟、生活中的一些苦难和磨炼……这一切都是孩子健康成长的沃土。

我上中学的时候，看过一部日本电影叫做《狐狸的故事》。电影描述的是当小狐狸刚刚长大时，那些身为父母的老狐狸却“狠心”地把它们从家中赶走。至今我还记得：那些被老狐狸赶走的小狐狸眼中充满着忧伤和无助，然而，老狐狸在短暂的留恋后则是义无返顾地转过自己的头。

当时的我，感觉身为父母的老狐狸过于狠心，甚至在看电影的过程中还流下了伤心的眼泪。但后来我慢慢懂得：这就是自然界的生存法则。电影所要传达给大家的是一种生存的哲学，一种成长的哲学。如果你不知道如何去生存，那么你就将被大自然无情的淘汰。如果你在父母身边永远有所依靠，那么有朝一日当你独立去面对这个世界的时候，你就将无所适从。

有这样一位母亲，她给即将远行的儿子写了一封信，其中有一句“你注定要成长，而我要退到幕后”令人难忘。这位母亲明白，爱是为了让孩子更好的离开，所以，她选择用心灵深处的挚爱去放飞孩子，让他拥有更加广阔的空间。

其实，过于平坦的路往往会让人倦怠，生活中的风风雨雨则更能激发一个人前行的斗志和勇气。孩子在成长过程中，“酸甜苦辣都是营养，生活百味都要体验”。“三十岁儿童”、“啃老族”等现象相信所有的父母都不希望在自己孩子身上出现。

我国著名的教育家陈鹤琴说过：“凡是儿童能够自己做的，应该让他自己做”。如果放手让孩子自己做，我们会发现孩子的潜能是无穷的;如果我们一直“大手帮小手”，我们的孩子将会在无形中被剥夺许多发展的机会。当然，放手并不等于放任，我们应如那位妈妈一样为孩子给予方向、方法上的指导，其余的让孩子自己在实践中去摸索。

各位家长，当孩子蹒跚学步的时候，也许不需要你一直去扶着孩子。孩子需要的，也许就是你松开手时一句鼓励的话，让孩子在一条正确的路上自己试着走。即使跌倒，那也是一种成长。当一个孩子感受到来自于成长世界尊重的时候，那就是他自我教育、自我完善开始的时候，也是一个人心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的成长。

一句“都是为你好”，成为许多家长的“口头禅”，也成了家长过度“爱”孩子和包办管理的一种借口。其实，爱孩子没错，多关注孩子也没错。但是，当孩子到了可以自由成长的时候，当你为孩子付出许多但孩子却不遂你所愿的时候，你不妨换一种爱的方式，试着放一放手，孩子可能会成长得更好!

“不以物喜，不以己悲”。唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生!

——题记

放飞心灵，俞敏洪让“新东方”如一轮火红的朝阳冉冉升起。

俞敏洪连续两年参加高考都名落孙山，但他仍不放弃，最终考上北京大学。毕业后很想出国，他努力了四次，一次也没成功。而后他凭借自己不懈地努力，建立起属于自己且享誉中外的“新东方”民办教育机构——专门培训出国人员。他的办学事迹被中外众多报刊报道，从此成为中国颇有名气的英语教学与管理专家，被誉为“留学教父”。

俞敏洪知道，在通往“美好理想”的途中会有坎坷，也会有荆棘，只有不被外物胁迫，放飞心灵，风雨兼程，才能创建属于自己梦想的帝国。

放飞心灵，伊辛巴耶娃实现了从丑小鸭到白天鹅的飞跃。

俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，家乡偏远且出身贫寒，父母都是默默无闻的工人，但伊辛巴耶娃不因此自卑，不被此胁迫，她勇敢地放飞心灵，用实际行动证明自己，丑小鸭总有一天会变成白天鹅。她适时地进行了成功的转型，由练体操改为练撑杆跳，并进行了蚕蛹化蝶的蜕变，靠着自己的艰苦努力，她让对手胆寒，在这项“独孤求败”的运动中一次又一次地刷新记录。

伊辛巴耶娃不为外物胁迫，她放飞心灵，不懈追求，终于完成了从丑小鸭到白天鹅的飞跃，成就了撑杆跳女皇的美誉。

放飞心灵，史铁生用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。

在活到最狂妄的时候，命运之神将史铁生整个地抛向谷底——在风华正茂之年失去双腿。但这并没有让史铁生倒下，在经过一段时间的痛苦抉择后，他终于放飞心灵，将自己所有的精力放在文学创作上——先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度杰出作家奖、首届“老舍散文奖”一等奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。在很多读者眼里,史铁生已不仅仅是一个文学家，他还是一个用灵魂体验生命的思想家。

为什么如此一个命运的弃儿却变成了时代的骄子?正因为他不被外物所胁迫，勇敢地放飞心灵啊!放飞心灵，让史铁生由一个弱者成为强人。

司马迁不被“宫刑之耻”胁迫，放飞心灵，书写了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;霍金不被“残疾之身”胁迫，放飞心灵，创建了“黑洞理论之说”;史玉柱不被“挫折遭遇”胁迫，放飞心灵，再次创业成为身家数百亿的企业家……无数成功的仁人志士都用自己的亲身经历阐明了一个道理：唯有放飞心灵，才能打造精彩的人生!

一个七八岁的孩子，在爸爸严厉的看管下，天还没全亮就开始读英语单词了;上午，又在妈妈与鸡毛掸子的陪伴下练钢琴;下午，太阳当空照，爸爸带着背画板的儿子走进了“美术学校”，都累得气喘吁吁;夜晚，父母把儿子从美术学校接回家，半路上，孩子由于劳累已经趴在爸爸的肩上睡着了。父母满头大汗地走着，心里却直埋怨儿子：“这点小事就把你累成这样，别家的孩子怎么不见得像你这样啊……”其实，孩子心里有更多的委屈。

看完漫画，我不禁想到了父母对孩子过高的要求，望子成龙、望女成凤的心理已经很普遍了，他们的孩子只得忍气吞声，自己默默地忍受着比正常人多几倍的负担。当今社会，生活条件好了，孩子们愁眉不展的时候更多了。父母们根本不了解儿女们的心思，这会儿上补习班，那会儿又什么兴趣班，一会儿有弄个什么家教……这么多，孩子们怎么扛得来?孩子们如果学得好，父母们就又亲又抱;要是学不好，表情马上就“晴转阴”，轻则唠叨一番，重则痛打一顿。不仅如此，父母还总拿自家的孩子跟别家的孩子比，就非得比别家的孩子优秀，这怎么呢?所谓“人外有人，天外有天”嘛!

想到这，一阵熟悉的哭喊声惊醒了沉思中的我。原来又是邻居贝贝在哭。贝贝年仅六岁，他的父母就逼她学钢琴，每天回家都得练上一番，要是弹错一个音符，她爸爸的一个巴掌就打了过来，贝贝就“鬼哭狼嚎”地叫起来……

我想以一个孩子的身份向这些家长们呼吁：“家长们，你们要是真正爱你们的孩子，就放开你们严厉的双手，还你们孩子一个快快乐乐，踏踏实实的童年，让他们展翅飞翔吧!”

而今，这幅漫画依然在我的脑海里徘徊回荡。

看着时间慢慢的逝去，看着身旁人的各种变化，时间的改变，真的可以改变很多事物，但唯一不变得是，我还是种着我的四叶草，人们总说，

找到了四叶草，就找到了幸福。那是因为：三叶草的，一叶草代表希望，二叶草代表付出，三叶草代表爱，而稀有的四叶草，就是幸福。四叶草的意是即使你付出了，希望了，爱了，也不一定会找到幸福，只有拥有了四叶草，才拥有了真正的幸福。

可之前，我找到我的四叶草，我原来以为会是我的四叶草，却发现，那只是假的四叶草，不是属于我的四叶草，结果，我放开了，放手了，不舍地放开我原来以为是我的四叶草。

原来的四叶草，你现在过得好吧，你有找到你要的四叶草了吗，我记得，我放开你手时，我从未跟你说过我的解释，你是不是还在记着我对你的狠，可我不得不这样做，我对你只是依赖，并不是真正的爱情，原来友情跟爱情之间真的只有一线之间，可以我尝试过了，我就是跨不过那条线，所以，我只能选择放手，不然，你会痛苦的，原来的四叶草。

你还记得吧，记得你半年前问过我，当时放开，你有没有后悔过，我跟你说，我没有后悔，因为我只能放开才可以让你飞。也许你觉得我是个无心的女孩吧!我从来都没给过你原因，却放开了你的手。

如果我不放开你，伤害就会是我们俩个，因为我对你的好，并不是我想要的四叶草的幸福，对于我来说，你只能是我四叶草中的一片叶子，并不是全部，但我要的就是全部，不然我宁愿不要，如果放开对于我和你来说都是最好的。

我知道，不喜欢他就要放开他，做人不可以那么自私的。不可以霸着他的好而不放开他，如果那样，属于你的四叶草就会跟你越离越运，我的幸福不是你，我也不希望你的四叶草不是全的，对于一个人真心的对我好的人不说，我做不出来这种事，就算周围的朋友都说放开你是我的损失，但是我还是要放开你，可，也许你不知，说起来是这样，但我做起来，我真的很累，一直那么理所当然地去享受你对我的好，却发现以后你都不会在我身边，不会在我累的时候帮我冲杯茶;不会在我无聊时说笑话逗我开心;

真的，看着你，总是话到嘴边又咽下，总是这样。直到那天，跟你去外面，你看见花店那边有四叶草，你问我，你是不是我四叶草，那时，我真的很想哭!

所以，那天我直接发短信给你。只说了一句话，我们分手吧，你没有说什么，只是问了一个问题。“可以告诉我为什么”，我只能说：“不为什么，只因为我不喜欢你。”“如果这是你想要的话，我成全你，希望你以后可以找到一个更好的人”当我听到这一句话时，我的心很酸很酸，当时就想说，我不要和你放开，但不喜欢人家是真的要放开的。分开的那个时间，我总是会想起你对我的好。

现在，大家都走出了自己世界，去创造未来的世界。但我，有时，还是会静静地想你，别无其他，就是希望你可以找到自己的四叶草，希望你幸福，也许已经找到你的四叶草，也许你现在过得很好。

而我，还是在找我的四叶草，我相信我很快就可以找到我的四叶草，我的幸福。

你知道吧，你教会了我，不是自己的四叶草就要学会放开，放开才能飞得更高，而人，总是要学会等待，不管等待什么，等待爱情，等待友情，等待工作，反正，还是在等待幸福就可以了。

在等待……在等待……

“让我看一下电视好吗?就一会儿，哎哟，我的好妈妈，求求你了。”“不，不行，作业做完了吗?我买给你的练习册做完了吗?”我随头丧气无奈地摇了摇头。“都毕业班了，还谈什么看电视，这小孩也真是的。”妈妈又唠叨道。

“毕业班”又是个烦人的词。每天堆积如山的作业压得我喘不过气来。晚上回来还要做妈妈买回来的练习册。“毕业班”“毕业班”整天都是这样说。整天说现在不努力学习，长大就读不了大学。哎，真烦人。老人总说我们这一代是最幸福的，可我一直觉得他们那一代才是最幸福了。每天闲着没事做，在河边钓钓鱼，无聊时，还可以在丛中捉捉蝴蝶呢。

记得有一次，我做完作业和做完你买回来的练习册，正兴高采烈地在公园和朋友玩起来。你鬼鬼祟祟地跟在我身后，猛地一下，你把我的耳朵扭了个360度。你的眼像机关枪似的对着我不停地放子弹。接着，把我接进那间可怕的屋子里，接下来就是一阵鬼哭狼嚎。你一言不发，你的脸像将要爆炸的气球。妈妈你就不能听听我说吗?就一句。

“你的压迫行为实在让我受不了。”学习应该要快乐，但是妈妈你觉得我学得快乐吗?

你知道有哪些是出自历史故事的成语吗?yjbys小编整理了一些，欢迎前来观看阅读。

战国：

完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期)

秦 ：

一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)

汉 ：

一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)

三国：

鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备，只欠东风(周瑜、诸葛亮)

晋：

入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

南北朝：

画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)

宋：

精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

草木皆兵

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木，皆类人形。

安居乐业

出处《老子》

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不屈不挠

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

背水一战

韩信，淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走;但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号;又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背*山，前面可以临水泽，现在您让我们背*水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢?”

韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢!”

这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动 。

不远千里

出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”

释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。

故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧?”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢?”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢?”

老马识途

出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。

故事: 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

你喜欢金丝笼中的鸟，还是喜欢翱翔于天的鸟?

你喜欢整天过着一成不变的生活还是喜欢多姿多彩的新生活?你喜欢成长在父母的翅膀下，还是希望自己磕磕碰碰地去闯荡坎坷的人生路?我喜欢自由，可是妈妈的束缚使我不能愉快的面对生活。

学习对我来说本是件轻松、愉快的事儿，然而来自妈妈的压力，令我一点儿也轻松不起来。其实，我也会为自己将来的人生去奋斗、去创造，让我的生命旅程更加美好。妈妈，放开我吧，我似温室里的花朵那样弱不禁风，怎经的起风吹雨打、坎坷颠簸?我多么希望自己能像大自然中的花朵那样，含露带雨、娇艳健硕。人生之路，不会永远是由鲜花和掌声铺成的坦途。

要看到明媚的阳光，七色的彩虹，就要经历困难和挫折的考验。所以，妈妈，放开我吧!让我在崎岖的人生路上，慢慢长满丰厚的羽毛，去追寻成功的彼岸。

透过窗户，女儿看到漫无边际的黑暗，今夜没有月光，今夜只有充满遗憾的回忆。那时，爸爸只是一个农村青年，独自一人来到繁华的大都市求学，他没有在这个让人着迷的地方迷失自己，反而是自卑让他无法放开自己。其实没有什么可以让他自卑的，他的成绩样样第一，人缘又好，偏偏是他的家庭背景把他推向黑暗的角落。爸爸的舅舅是一个傻子，在他很小的时候，小伙伴们总冲他喊“傻子，傻子……”他从不反驳，因为他们说的是真的，他无从反抗，所以，他开始远离人群，闷头苦学。不知是命运还是什么，十五年后的爸爸竟成为那个贫穷小村唯一的一个大学生。当他背上旅行包离开时，儿时的朋友没有认可他，没有夸奖他，反而是一句冷嘲热讽的“傻子是不会有什么成就的”。本来沉浸在高考喜悦中的心再一次被扔回原地，摔的粉碎。所以当他来到大城市后，更加小心地隐藏自己的过去，每天穿梭在教室、食堂和图书馆之间，从不过多的和别人交谈，因为那样很难隐藏自己的伤感。同学见他这样，便为他起了一个雅号“世外书生”，当别人这样称呼他的时候，他总是欣然接受。“世俗之外，多好的地方，可我呢，我却是恰恰被世俗所扰，别人根本不懂，只有自己知道，自己不是可以轻易放下的世外人，只是一个普普通通的自卑者。”所以在毕业后，优越的物质条件没有留住他，朋友的苦苦相劝没有打动他，他还是回到了家乡，成为了一名小学教师。那时的他别无选择，苦涩的往事缠绕在他的心头，不自信的性格更是与他寸步不离，再也不能让其他人知道这件事，就让自己给他们留下一个潇洒的背影。然而，爸爸与潇洒无缘，因为有太多舍不得，试想一下，他又怎会心甘情愿离开，如果不是那件难以说出的家事，他又怎会告别这座城市!

回到家乡之后，爸爸便与妈妈成了婚，过着平平淡淡的日子。往事并不是过眼云烟，时至今日，爸爸仍旧忘不掉。偶尔，妈妈提起，他的目光总是朝着远方张望，我知道爸爸又在伤感，失去的东西无法再重新拥有，而造成这样一个结局的却是自己该死的自卑感，又怎能不悔、不恨!可是，悔恨无情，愁断肠，无路转，漂泊的过去就让它继续流浪吧，不要给它一个家，让它时刻提醒着自己，鞭策自己吧!

岁月无情，爸爸满头乌黑的秀发已沾染上岁月的痕迹，他的女儿也长成了亭亭玉立的少女，并考入了一所著名中学——恰恰就是惹他伤心的地方。每逢女儿回家总是和他讲自己在学校的故事，想要为爸爸弥补些什么，但是，失去就是失去，再也无从弥补。女儿只能在心中呐喊：“我的爸爸，不要再走以前的路，去争取一回吧，你会是最潇洒的英雄。”爸爸也只能默默祈祷：“不要让任何人拥有我以前的不自信，不要让我的女儿继承爸爸的伤痛。女儿，勇敢去拼搏吧!爸爸祝福你。”

那一瞬间，我们都转过身去，背对背的那一刻，我们放开了彼此的手。

雨不停的落，像是在可悲着什么，滴答的声音与撑伞来往的人群融合到了一起，谁都不清楚她们的忧伤。

原本是一对这么要好的朋友，原本是决定一生互称姐妹和闺蜜的人，现在，都彼此放开了对方的手。

就像《突然好想你》中歌词所说的那样

“突然好想你，你会在哪里，过得快乐或委屈；’突然好想你 突然锋利的回忆 突然模糊了眼睛 我们像一首最美丽的歌曲，变成两部悲伤的电影，为什么你带我走过最难忘的旅行，然后留下最痛的纪念品.......突然好想你，突然锋利的回忆，突然模糊的眼睛，我们、那么甜、那么美、那么相信，那么疯、那么热烈的曾经。为何我们，还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去.......最怕回忆突然翻滚，绞痛着不平息......”

不知从什么时候开始，她们的关系变淡了，翻滚的那些美好回忆都不及眼前自身的利益，她们都有自身的朋友圈，自己的兴趣爱好，渐渐地，原本相邻很近得两个人，到头来，一回首，她们所在的位置相对，相隔比她们所想象的遥远得多，手与手欲想相触，却怎么也触不到对方的温度，原来，她们才发觉，时间和距离已经将她们分为两个世界，一层屏障，怎么也去不掉。

她们或许知道、又或许不知，导致她们现在冷却关系的原因，眼泪骗不过自己的心。

正如歌词中所说：“她们就像一首最美丽的歌曲，可最终变成两部悲伤的电影。”因为某种世间时刻存在的物质而破坏，最后，她们累了，选择了放弃“我们、就这样吧”，她们这样想，与其彼此伪装的客套和无言，不如彼此放开手，结束这段破残不堪的感情。

于是，正如她们所决定的那样，那一刻，她们悄然放开了对方的手，心里某种东西被抽走，她们背对背苦笑，终究是这样了，却没能察觉自己眼中泪水的涌动，或许是不愿意承认。

锋利却又甜蜜的回忆再度涌来，绞痛着内心还未忘却一切的心，泪水成股涌来，抑制不住的生理盐水，她们再次苦笑。

雨依然落着，上天察觉不到她们的悲伤。

[放开了手初二作文

从小学一年级开始，我每天上学放学就都是由爸爸骑着自行车但当送我的职务。日复一日，每天都是这样。到了三年级，我们班就有人骑自行车开始上学了。有时爸爸送我的时候我都会看到同学">我的同学们一个一个地骑自行车飞快地从我旁边过去，还带着两声嘲笑般的笑声。我多么羡慕他们呀，我多么想和他们一样骑自行车上学呀!虽然我家有一辆适合我的自行车，但是我不会骑呀!于是我恳求爸爸叫我骑自行车。爸爸同意了，于是我的学车生涯开始了。

我家住的是群居平房，所以地方小了一点。虽然地儿小可是却挡不住我学车的信念。我骑两轮自行车起不了两下就会摔倒，细心的爸爸给我在后轮上加了两个小轮子。我便骑着这“四轮自行车”从院子的那头祈祷着头，又从院子的这头起到了那头。有一次我刹车刹的有些晚了，径直地就撞上了墙，疼得我在地上哇哇大哭。我练的已经有些纯熟了，于是爸爸把两个小轮卸掉，每天接我回来，就把我带到一片空地上，陪我练习。虽然没有了两个小轮，但取而代之的是爸爸那两只强有力的手。我骑着车，爸爸在后面一只手抓着我，一只手扶稳我。每次我停下来，都会看到爸爸那累得气喘吁吁的样子，但他没有一次放开我。

那是一个平常的下午，我和爸爸又来到了空地。我骑着车，爸爸扶着我，围着空地绕了一大圈。我越骑越快，冲着后面的爸爸喊了一声：“爸爸，你跑快点!”却发现爸爸那双强有力的大手已经放开了我。我开始惊慌，不知道怎么办。这时，后面传来了爸爸的声音：“记住我以前和你说的骑车的要领，把握好平衡，你能行!”我想：我已经练得很好了，我一定可以!爸爸陪我练了这么长时间，我不能辜负她对我的期望!不知道什么时候，我已经学会了骑车，我骑着车在空地上绕来绕去，像一只小鸟在空中自由的飞翔。我一刹车，稳稳地停在了爸爸的身边。这时，我看到了爸爸脸上的欣慰的笑容，仿佛又看到了以前风吹雨打的时候，爸爸骑着车，弓着背，吃力蹬自行车送我的情景。

从那天起，我学会了骑自行车，并自如的和我的同学们骑车上学。这一切都要归功于爸爸的那次放手。如果没有那次放手，我就学不会骑自行车。每当我骑自行车的时候，都会想起我学自行车的过程，更会想起爸爸不畏风吹雨打送我的情景。我感谢你，爸爸!

闲风逸云，淡不了夏日焦灼;柳绿林荫，遮不住争强好胜;花轿草媚，抵不过那一番“执着”。执着于“会当临绝顶，一览众山小”的睥睨万峰的豪言，执着于“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

1、腾蛟起凤，孟学士之词宗：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。文章借此形容孟学士文章

之美。

2、雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。

3、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子?外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。

4、今兹捧袂，喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。作者借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。

5、紫电清霜，王将军之武库：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。

和朋友们聊到孩子的教育话题，他们总是有着很多的无奈。我们都知道，父母是孩子的第一任老师。所以言行举止要为孩子做出应有的表率。该放手时则放手，大包大揽，替孩子做所有的一切，这是最不明智的行为。

无论学习还是做事，都要让孩子养成良好的的习惯。我认为，一个好的习惯能让一个人受用一生。大多数的父母可能都有过给孩子讲故事的经历，我也不例外。有时忙得晕头转向，她也会缠着你，让你烦不胜烦。有一天，孩子在幼儿园学了拼音，回家后在那拼读，尽管磕磕绊绊，却也蛮像那么一回事。于是我灵机一动，去书店买来了一些有拼音的简短故事书，让孩子自己看。有时候干脆让孩子讲给我听。刚开始看到孩子读得那么费劲，我也是暗暗着急。不过，女儿很快就习惯了一个人读书，《三只小猪》《狼来了》等那些简短的故事让她看的滚瓜烂熟。有时甚至讲给其他的小朋友听。当她上一年级的时候，不带拼音的故事书她读起来也是轻松自如了。我发现这样做不但解除了我的后顾之忧，提高了孩子的阅读能力和表达能力，更重要的是从此她慢慢的养成了爱读书的好习惯。每次出门在外，她总是在书包里放上几本书，有时间就看。有一次走得匆忙忘了带书，到那之后，她居然捧着一本白话文的《三国演义》看得津津有味。为了拓宽孩子的视野，我们买了大量的儿童读物，相继为她订阅了《幼儿智力世界》《童话王国》，中高年级的《我们爱科学》《学习方法报》等等。有意识的引导孩子涉及各个方面。五六年级时增加了英语阅读方面的练习，孩子的英语阅读能力大大提高，词汇量也有了很大的增加。孩子的性格也慢慢地发生了变化，原先那个异常调皮的孩子也因为看书安静了很多。而且随着年龄的增长，所读的书也越来越广泛，甚至也喜欢起了我所钟爱的宋词。

让孩子养成自立的习惯。现在独生子女非常多，许多父母认为只要孩子学习好其他都无所谓，于是大多数孩子过着衣来伸手饭来张口的生活。殊不知这对孩子的成长有百害而无一利，不但养成了孩子的惰性，而且没有一点点自理能力。我认为在孩子的成长过程中，让孩子做力所能及的家务应该是不错的。孩子五岁的时候，第一次洗袜子的情景现在还历历在目，我告诉她，先打肥皂，揉搓干净后用清水洗净。说了这些后，我就在一边看电视。那双袜子足足洗了半个小时，而且晾出来的时候还满是肥皂。我笑着对她说，“你真棒。”看着自己的杰作，女儿也是满心欢喜的睡觉去了。在她睡后，我又偷偷地重洗了一遍，但心里非常的开心。从那之后，刷鞋，收拾房间，小点的衣服，孩子能干的就让他自己干，只是偶尔的会指导一下。如今，一到了周末，女儿自己就把衣服洗了，偶尔还会帮我洗一点。

让孩子养成良好的品质。从孩子呱呱坠地的那一刻起，父母的肩上就多了一份责任。在孩子成长的岁月中，父母不仅要从物质上满足孩子的各种需要，更重要的是要教给孩子做人的各种道理。有一次带她去乡下的大姨家，女儿在吃了香蕉后，手里拿着香蕉皮不知往哪儿放，急得在那儿大叫，“大姨，香蕉皮放哪儿?”把我和姐姐逗得哈哈大笑。姐姐笑着说，“这孩子，在家习惯了往垃圾桶放，现在没看到就不知放哪儿了。”女儿小的时候练过几年舞蹈，练舞蹈是非常辛苦的，尤其是在寒冷的冬天，有一次天气非常寒冷，老公说天太冷就不去了吧，但女儿坚持要去。于是我说，“孩子都不怕冷，我们又怎能不送她去?”尽管送她去后，我几乎全身冻僵，但心里还是暖暖的。

让孩子拥有自己的兴趣。或许是近朱者赤的缘故，女儿从很小的时候就喜欢看书，而对其他女孩感兴趣的玩具娃娃却是视而不见。后来，当她看到同事的女儿学钢琴时，非缠着我陪她去看看。说句实在话，我并不主张让孩子学太多的东西，玩应该是她的天性。但既然她感兴趣，学学也未尝不可。从那之后，女儿的课余生活又丰富了许多。学琴，练琴已走过了几个年头，她的琴技也越来越好，偶尔有空的时候还会教教我，让乐盲的我也多了一点小小的琴韵。也让我在疲惫的工作之余，多了一份心灵的寄托。

所以无论你是多么能干的父母，永远都不要替孩子包办一切，该放手时就放手。雏鹰早晚有飞上蓝天的那一刻，给她充足的锻炼机会，小小的雏鹰一定会成为一只矫健的雄鹰，翱翔在广阔的天空。

[放开你的手作文

《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，下面是小编收集整理的出自孟子的名言警句，希望对您有所帮助！

1、仁者无敌。

2、贤者在位，能者在职。

3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

4、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

5、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

6、民事不可缓也。

7、天时不如地利，地利不如人和。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、保民而王，莫之能御也。

10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、穷则独善其身，达则兼善天下。

13、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

14、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

15、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

17、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

18、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

19、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

20、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

21、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

22、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

24、权，然后知轻重；度，然后知长短。

25、不以规矩，不成方圆。

26、民为贵，社稷次之，君为轻。

27、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

28、生于忧患而死于安乐也。

29、人皆可以为尧舜。

30、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

31、恭者不侮人，俭者不夺人。

32、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

33、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

34、不耻不若人，何若人有？

35、君子不怨天，不尤人。

36、国君好仁，天下无敌焉。

37、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

38、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

40、尊贤使能，俊杰在位。

41、尽信书，不如无书。

42、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

43、仁则荣，不仁则辱。

44、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

45、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

47、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

48、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

49、人有不为也，而后可以有为。

50、养心莫善于寡欲。

51、其进锐者，其退速。

52、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

53、祸福无不自己求之者。

54、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

55、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

56、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。