放开了你的手出自哪首歌词（合集20篇）

母亲：放开您的手，让我去探险吧！如果我一棵小草，那您则是肥沃的泥土，在您的保护下，我忍受不起艰难；如果我是一只在窝中安逸的小鸟，您则是保护我的大鸟，您在 ，让我受不起风吹雨打我失去了生存的能力；皮之不存，毛将焉附，我如同那层皮，没了您，我无法生存。

记得有一个星期六，我与同学约好一起去玩，我兴高采烈的告诉了您，却不料被您一口回绝了，我顿时垂头丧气。我知道您放心不下我，凡事总有两个面，您就不能想想好的方面吗？我从未离开您的手，因此您每天将我“困”在家中，就像一直关在家中的老虎，不能出去透气我成为了一代“失去自由神”。我“好学生”这个称号是被您“压 ”出来的，因为学习，我失去自由。

我喜欢自由，希望像小一样，能在天空自由在的，虽然充满危机，但我不害怕。自由，像小孩子爱吃糖；小树爱阳光；太阳爱芸芸众生一样。如同阳光雨露般精心照顾着我，虽然舒适，但没有一种东西可以让我奋勇前进。您看见过我的种种行为，但您开不到我的内心，您不了解我，因为我成绩好，让你没在亲戚面前有脸面，因此，无视了我的自由。母亲，请您放开您的双手

“嘟——”收到雪的信息，“静，咱们去学校吧，锻炼一下身体。”我明白：醉翁之意不在酒，她是想去看波打篮球。我也喜欢成人之美，便同意了。雪是我的好朋友，在她面前，我可以将我的心打开。

刚到学校她就迫不及待奔向操场。她看波打球看得很入神，没空儿理我。我看着脚下的小草，想到了自己：我很平凡，没有雪高挑的个子，没有雪修长的身材，没有雪娇嫩的面容，没有雪垂顺的秀发……她美而不艳，丽而不俗，我自卑。忽然，一阵眩晕……醒来时我发现自己正躺在波的怀里，他紧张的样子深深吸引了我，那一刻，我认定他是我的守护神。回到教室，我默默回想那令人留恋的一幕。突然波走进来，我竟不知所措。雪看到我的不同寻常，对我冷淡了许多，她默默退出了这场战役。此时，我已泥潭深陷。

我渐渐和波熟悉起来，他的一切都影响着我，包括学习。稳居第一的他让我无颜面对，雪的成绩也令人羡慕。比起雪，我没有资格和波在一起。我决心发奋学习……

这个时候岩走进了我的世界。他是波的朋友，他帮我清除学习路上的荆棘，安慰我，鼓励我，为我排忧解难。这之后，我的成绩直线上升，大家都看到我的变化，说我是后来居上。

“静，我喜欢你，在一起吧!”岩发来的信息，手机瞬时落地。岩早已有心，只是我没有察觉。我不能白费自己的努力，为了波，我付出的已经太多。当我坐在桌前，波的影子总是不断出现，甩也甩不掉，每次都要强迫自己静下来，这里的苦楚只有自己才知道。成功就在眼前，岂能将汗水付诸东流?“岩，我知道你帮了我许多，但你只是我的朋友，对不起。”关了手机，我独自流泪。

和波在一起的日子并没有我想的那样美好，没有温度的怀抱让我很后悔。波不会是我的，我实在高估了自己，以为该放手时可以潇洒放手，而今才明白感情不是想当然的事，放手也需要勇气。我将我自己逼上绝路，我不知道我除了学习还能干些什么，我现在只有用学习来修补那颗受了伤的心。我没有目的地努力，夜以继日地学习，终于考入一所重点高中。

从别后，忆相逢，唯恐相逢是梦中。终于知道，苦涩的青春无法酿造甜美的爱情。回首往事，心中不知是什么滋味，我不知是否要感谢那一段经历，也许是我错了，在错误的时间爱上了错误的人。但所有的一切都过去了，也许遗忘是个不错的办法，只是过去的种种要怎样遗忘呢?

放开手，向前走……

下午和女友去泡露天酒吧，北京的这个秋天温暖明媚极了，让人舒适而流连。午后的阳光在法国梧桐的辉映下尽显柔美迷人，旁边不远处就是车来车往，这边的咖啡奶茶里却飘着最安静恬淡的心事。抬起头看看蓝天，悠悠然然地对女友说：“真是一个惬意的下午，我又可以为此放下生活里的一些不快乐了。”原本还沉浸在痛苦里反复折腾自己的女友若有所思，微笑点头。傍晚时分，起身和女友告别，然后赶去“赛百味”买新鲜美味的“热狗”带给丈夫孩子，于是也“偷懒”了一顿做晚饭的功夫。原来，每一天，我们都可以换着花样过得很美……

谁的生活没有经历过痛苦？学业、工作、爱情、婚姻和家庭等等，都常常和痛苦如影随行，这是我们成长的代价，不然也不会有真正的快乐与幸福。因为我们总要付出些代价才会懂得，我们总是要舍弃一些才会得到一些，如果在这样的过程里我们终是拥有了自己想要的生活，而另一方面，我们可能就又要放弃一些什么了。你又如何看待这样的舍与得？常在“舍”里抱怨你就是痛苦的，常在“得”上感恩你就是幸福的。不对生活妥协的你，最终只能缩进角落生活才不会为谁而改变；不对爱情妥协的你，爱情就成了双刃剑受伤的总是你；不对婚姻妥协的你，围城早晚会成为废墟也沦丧了你精神的家园。与其说不妥协，不如干脆不涉及，可又有几个人不渴望生活的美好，爱情的甜蜜，婚姻的温暖？

女人常为爱活着，甚至为此放弃了尊严，于是那爱也变得廉价。当女人失去爱时才会想起来尊严，虽然已经晚了，可女人却开始了不放弃，结果却是闹到爱与尊严完全丧尽，还是一个不回来。对于以分手而告终的爱情，大多数情况下我们都不应该去谴责谁，我们有爱的权利，也有拒绝的权利，如果当初你没有拒绝，那就应该承担一切后果。经常有人跟我说：“就是不愿放手，就是要去爱，就是要等他回来。”那好吧，亲爱的，就去爱到不能再爱吧，忍一切辛苦还要闭紧嘴巴，直到那个人再也不回来，或者你痛到彻底死了那条心。尽管痛苦的爱情只是一场坏爱情，可你还是愿意爱，那我只能希望那条路你走断了以后，你要勇敢，要记得回来。这也是你的选择，中途不要抱怨，事后不要崩溃。

男人常为尊严活着，甚至为此轻放了爱情，于是那尊严也变得虚伪。当男人失去了他所谓的尊严的时候，往往喜欢嘴巴上死硬到底，哪怕是失去了挚爱他也保持着他那虚伪脆弱的尊严，这又最伤了女人心。在男人“出轨”此类事情上，妻子的痛苦是可想而知的，但最没尊严的是那个丈夫绝不是妻子，如果你不能当机立断，在原谅与不原谅里挣扎不定，信任与不信任里左右徘徊，不如先把这个问题放在一边，静待风清云淡再来倾听一下自己心灵的声音。不要用别人的错误来惩罚自己，不要问旁人你该怎么办，更不要把时间无限制延长，当你都在自己的爱里摇摆不定的时候，你又怎么能要求对方爱你爱的义无返顾？给自己的痛苦定一个期限，并且在这样的一个期限里好好爱自己。这也是你的选择，中间不要疯狂，事后不要遗憾。

当你在痛苦的深渊里不能自拔，又没有好的解决办法或不知道该如何处理的时候，与其说和痛苦来回拔河，不如换一种方式和心态去面对。先放开你的痛苦，依旧每天让自己快乐的生活，任何时候都坚持穿漂亮的衣裳，化淡淡的妆，做手边的事情，睡温暖的床，读有益的书，交乐观的友。慢慢的你就会发现，原本的痛苦在逐渐变淡或者不再存在，你几乎可以忽略或者能够看开；原本的那个人也没有那么好或者没有那么坏，你已经可以放手或者能够重来。是先放开痛苦难？还是和痛苦作乱了方寸的“斗争”难？而且，有些痛苦你越“斗”自己就越苦，还往往适得其反，你最想要的爱，爱已远，你最想要的人，人不回。

亲爱的，不论你的生活里发生了多么严重的事，都请先放开你的痛苦，提着那盏叫“爱”的灯，为自己另辟一条心灵的路……

[放开你的痛苦作文

你一直缠着我，我试图摆脱你，可身边的人告诉我，它注定永远跟随你，你注定一生甩不了它。这是命。

东风呼啸，我知道我即将起飞。东风为我插上丰满的羽翼，我踏着长风，顶着蓝天，向长空展示我志趣高远，向辽原炫耀我生命辉煌。我轻蔑的微笑，是无束的炫耀。然而，线的终点不是平静的地面，绳的尽头是摊裂解的残骸。

彩云在我头顶游过留下几抹淡淡的清香。暗香盈袖。我拼命的追随彩云逝去的身影。无奈线至尽头，我伸长手臂，直视彩云。脑中能留下挥之不去的余香，却留不住彩云渐远的脚步。她远去的倩影，我无奈的挣扎。于是，咬唇，闭眼，我轻轻扳开你紧抱的双臂。“放开我，我无悔。”你头不住的摇，我泪不住的流。可你的手已经抓空。我随风直上，将生命融成一瞬，定格在与彩云相吻的刹那感受着她的呼吸，倾听着她的心跳。

上升的极点宣读着死亡的判决，我不后悔。哪怕用生命的一切换来得仅是一秒针的梦与一道唯美的弧线。

死神折断了飞翔的羽翼，为我谱完了生命的最后一章。

倘若有来生，可不可以放开我!

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书?徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

3、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语?排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

4、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记?贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

5、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

6、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记?贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国

家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

7、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。

8、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书?孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

9、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书?阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可

走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

10、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书?终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

11、有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书?宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

12、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好?侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位

名士。

13、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记?司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

14、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子?汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

15、兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书?王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书?石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

柔软的春风吹醒了万物惺忪的睡眼，和煦的阳光普照心灵的每一个角落。一个人来到春日的公园，静静地躺在新绿的草坪上，思索那孤独的风筝为什么飞不出绳的牵绕?

突然想起契诃夫笔下的别里科夫，一个极具滑稽色彩的套中形象，他之所以走进重重的套子，是因为他心中有绳索，俄国沙皇制度的条条例例已无情地系住他的心灵，他害怕他的一举一动都会绊到他心中的绳子而摔得体无完肤。其实，如果他可以，可以挣脱心中那腐朽的绳索，他会在他的位置上发挥更大的作用，而真正地为他的民众祈福。但他没有，因为那条绳索将他的心灵已毒害地太深。

每个人的心灵或许都会有绳索的束缚，然而，殊不知它只是外强中干的一团糟粕，如果我们挣脱了它，将会飞得更高!

左丘的《国语》，仲尼的《春秋》，孙子的《兵法》，司马迁的《史记》……这些昭著史册的精品背后，哪一个没有痛苦的纠缠，世俗的烦恼，生计的压迫，然而他们都没有在意，左丘挣脱了失明的羁绊，仲尼挣脱了穷困的烦扰，孙子挣脱了残疾的枷锁，司马迁挣脱了屈辱的捆束……正因为他们摆脱了这些心灵的绳索，他们的心灵才愈加澄澈，他们的意志才更加坚定，因此，他们的成就才如此辉煌!

继爱因斯坦后物理学领域中另一颗耀眼的明星霍金，在二十岁时被诊断将不会活过一年，然而这并没有成为他心中挥之不去的绳索，他的坚强成就了他的生命，他的不懈追求成就了他的事业。几十年了，他一样生活得很好，而就是将这些担忧与惧怕巧妙地转变成生的追求，他才享尽了人间的美好，才能在茫茫宇宙中尽情徜徉!

会生活的人从不会用坚硬的绳索牢牢束住心灵，而是巧妙地避开它，给心灵一片自由的天地，畅游梦想中的每一个角落，然后很自然地发现，原来生命中没有那么多绳索，只是庸人自寻烦恼罢了。

“寄浮游于天地，渺沧海之一粟。”人生短暂，我们不能总将脚步迈在一个个自设的槛上，用一条条糟粕的绳索牵绊前行的脚步。我们不要羡慕风筝能飞在天空中，因为它只能受着绳子的约束飞在有限的一片天空，而那不是我们所追求的。

挣脱心灵的绳索，我们会飞得更高!

宝贝：

虽然妈咪还不能确定你是小公主还是小王子，也无法想象你的模样，但妈咪能确定你一定是幸福的。

宝贝，不要急，先听妈咪给你讲两个故事：

有一个人因为怕摔跤，所以不走路，结果到脸上布满皱纹，满头白发时仍躺在襁褓里，多么可怕!

宝贝，你一定不想做这个人。

又有一个母亲，因为怕自己孩子遭受欺负，所以寸步不离地守护着儿子，直到荏苒岁月染白她的头发仍不肯放手，结果这个儿子到三十岁还不知道到哪里购物，分不清盐和味精……

宝贝，你一定不想有这样一个母亲。

所以，宝贝，在你还没来到世上之前，妈咪就有些话迫不及待想对你说，因为妈咪想在孕育你的同时也孕育你幸福的人生。

首先，你要相信妈咪是爱你的，这一点毫无疑问。但是，你不能奢望在妈咪怀抱里安逸很久，你必须尽快从妈咪的怀里下去，站不稳没关系，可以爬，可以扶东西，直到你能完全独立走路。

当你蹒跚学步的时候，你会经常摔跤，宝贝，不要回头，自己爬起来。多痛也要自己爬，这样，你才会谨慎，才会走稳，才会远离妈咪的目光也很从容。

宝贝，你要记住：妈咪的手只能为你指引方向，不能为你做任何事情。所以，妈咪会教你怎么穿衣服，怎么拿筷子，怎么系鞋带，怎么整理自己的小床……你要耐心地一遍一遍地练习，不要抱怨，因为这些事情你迟早都得独立面对，与其到那一天你手忙脚乱，不如趁早演练，对吧，宝贝?

上幼儿园了，妈咪会让你自己选择幼儿园，不会阻止你和小朋友分享玩具，会十分欢迎你的小朋友到家里玩。可是妈咪可能会因为工作不能及时去接你，那时你不能哭闹，要安静地耐心地等待妈咪的到来，尝试着把这段难熬的时间过得尽量充实快乐，你可以大声斥问妈咪为什么这么晚才去接你，因为这是你的权利，妈咪一点都不会生气，反而会真诚地跟你道歉，然后向你说明原因。

你想要的东西，没关系，妈咪一定给你买。但是你至少要告诉我三点理由，因为我不确定你是因为虚荣还是因为兴趣或喜欢才想拥有。

长大了，你有选择朋友的权利，但你要牢记一句话，那就是：“则其善者而从之，其不善者而改之。”

当然，你也有选择升学与专业的权利，妈咪可能会给你一些参考意见，但最终决定权还是你自己，只是你要为自己的选择负责到底，最后买单的还是你自己，所以你一定要慎重。

还有很重要的一点，宝贝，妈咪不会为你挣下很多家业，可能你结婚的房子都得自己操心，不要怨妈咪自私残酷，妈咪只是想让你能在这个社会中站得更稳一点，走得更远一点。

说到这里，你明白了吗?宝贝?妈咪能做的就是孕育你，把你健康地带到这个人世，教你生活的基本技能，教你如何做一个不同于动物的“人”，其他的都得靠你自己去打拼，去尝试，去拿主意。因为妈咪只是给了你生命，而人生是你自己的，我不能贪婪地连你的人生都要霸占。

时光老人的脚步从来不会为哪一个人停止，所以，宝贝，妈咪最后叮嘱你一句：你要珍惜每一天的每一分每一秒，珍惜有缘与你相逢相识的一切人和物，让自己快乐，让身边的人快乐。

预祝宝贝幸福!

放飞自己，首先要让自己的心学会放松，只有自己的心变得轻松了，才能真正地放飞自己.想要放飞自己，先要学会“放弃”。很多人总是在放下某些原本不属于自己，却又执着追求的东西后，才发现放开后的心情可以如此畅快，至少没有穷追不舍时的困惑和难过。

我，曾经很痛苦，总有些感觉，在这个时代里，我是被忽视的，有时会后悔长大。小时候的我也像现在一样文静，那时的我什么都不懂，只单纯喜欢徘徊在高分的试卷中，因为喜欢学习而学习，优秀的学分让我在称赞中满足。在小学校园里，那是个在单纯不过的世界，只要你读书很棒，就能得到别人钦佩的眼光，即使你是个不爱说话的小孩，身边仍然会有人围着打转，以至还不懂事的我有种错觉：在这个世界上，我是个主角。长大后，我懂得了，这个世界没有谁是主角，而有着你、我、他的关系，我对别人有着看法，别人也一样。

那是在小学5年级的暑假，我闲着没事，打开了哥哥的书柜，从里面抽出一本他初中时专修经贸留下的书，那是本关于心理学的书。我便躺在床上翻看着，无意间看到两行耀眼的蓝墨水字：我很痛苦，因为我渴望关注;我和快乐，因为我放弃在意。刹那间有一点震撼，我连续念了三四遍，体会句中的意思......

放弃之后，轻轻叹一口气，一丝清风吹过心里，让我的身体感觉轻松了许多，原来这就是放飞的感觉!

《庄子》中有一文名《秋水》讲的是河伯以为“天下之美尽在于己”，因而欣然自喜。然见到大海后才望洋兴叹曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”终归敞川搬沸植度邦砂鲍棘是贻笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有耸入云海的眼界，方可看尽山川。

“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”眼界之高低可见一斑，是雄鹰便搏击长空，是蛟龙便击水三千。

眼界之宽之远者如是中国的创造者。共产主义大旗刚刚举起，便揭示“星星之火可以燎原”;日本铁蹄践踏中原之时，“一切反动派都是纸老虎”，已揭示战争分晓。井冈山深谋远虑，陕北运筹帷幄，一代伟人，成于斯。

正如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远阔高度;马克思放眼人类，放眼世界的宽度;诸葛亮对三分天下之势与分久必合的精确判断的深度。眼界已使未成功之前已达到顶峰。

眼界之高者成其大，眼界之浅者成其微。当“顺天者昌，逆天者亡”已成众之皆知之真理，当民主共和已深入人心之时，袁世凯不顾历史的洪流逆流而上，昙花一现复古，之后被历史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。

当今三鹿为图一时之利引发奶粉危机;路人以一己之私，撬走井盖;人不能困于一隅，目光短浅。

每一朵云都会漂浮至斯培西阿海湾，伴随每一次日落坡上最美的霞光;每一个水涡都愿汇于汨罗江，清浅中慢慢旋没。云、水尚且希望能到达最好，更何况万物之灵长的人类呢?更是要放眼高远。

眼界高远也当有自知之明，凌云之志固然可贵，也不能忽视其自身条件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，将眼界定于可望可及之高度，此时再施展才华，成功不属于你，还能属于谁呢?

荀......

工作转化，生活变迁，最难的就是放手，忘记曾经的你，放开你的成功。我跟新来的领导说要放开曾经那个高高在上的自己，他们总说“怎么放开，说得容易!”当人们被迫接受不是自己的决定时也是这个态度。

约瑟夫·坎伯(美国著名比较神话学家,极具启发性的导师、演说家和思想家)曾说，“我们必须放开计划好的生活，才能迎接正在等待我们的生活。”不管你是选择自己的路，还是接受别人为你做的选择，你都必须清楚意识到自己要放开的东西，继续前进。这么做的好处是更容易进入人生的下一个阶段，即使没有超出之前的硕果累累，起码你真的尝试了，可能会有满意的结果。

从之前的焦点，变成帮别人成为焦点，这种过渡会显得更艰难。以前，你的价值是为自己的组织，团体，家庭，社区甚至是全人类付出;现在，却变成别人的付出。如果你的事业因为家庭或生活状况而后退了，你依恋“自己的付出”是很正常的。实际上，从巨星的位子退下，第一次做上领导，感觉也是一样的。

假设你之前的工作如鱼得水，而现在却要帮助别人做选择，支持他们，还要有耐心有决心，那你脑海里会不断徘徊这之前工作的情景。在子女的成长过程中，父母也经常遇到这种状况。

首先你要认清这种依恋的力量，还有它过去的样子以及你过去的样子。然后把这种依恋当成伤害，这样你才能真正地接受你的新角色。

第一步：花一点时间理一理过去到底有什么好。

你是扭转大局了?还是别人总是询问你的意见，觉得这是最好的方式，这样捧着你?又或是别人总是表现出很欣赏你?回忆自己之前有多重要，有什么惊人的成就，想清楚为什么那么不容易放手。

第二步：凭吊过去。

跟令人满意的过去说再见是挺伤心的，特别是意识到，就算你未来有新收获，失去曾经拥有也是痛苦的。但这一发现会给你强有力的启发。允许自己伤心一段时间，让自己从之前的角色中抽离出来。直面伤痛可以让伤痛更快地过去。

第三步：“悼念”自己的损失，看看今后的可能性。

你是要在新生活中寻找价值，还是永远不会放开过去。什么对你来说是有实质意义的?你未来可以取得怎样的成功?

你无法逼自己喜欢现在的生活，但是可以实现现有的价值，也可能有个满意的明天。或者你也许需要找一份新工作，换一个角色，经历一段新的旅程，满足自己过去的需求。记住，不要担心自己的尝试会失败，人无完人，每一个过渡都需要时间。

最后一步：白日做梦，不如实现梦想。

每天至少有一件值得期待的事，如果你一直坚持，一年后可能是什么结果呢?想象一下一年后的日子将是多么美好。回忆过去，还不如把思绪集中在创造美好的未来;然后制定计划，实现梦想。

记住，所有事业的转化，人生的过渡都是一个循序渐进的过程，并不是瞬间发生的，而整个过程都需要勇气。放开过去和进入未知的未来之间有一个连续区间，你处于区间的什么位置?如果你有勇气放下对过去的依恋，就可以全心追逐你的梦想。

钱学森有句话说的好：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果。”

从出生到现在，我们走的每一步，都见证了父母、老师的帮助。我们要好好感谢他们，是他们为我们创造了美好环境，让我们学习、生活，让我们健康成长，但我也想对父母说：“放开你的双手，让孩子们的勇敢的学会飞翔。”、

当我们学走路时，走走就会摔倒，走走就会跌伤。别担心，别害怕!让自己的脚步动起来，因为你如果不学会走路，你只能坐在轮椅上或只能抱着父母的怀里，不可能像别人那样自由自在地“飞翔”。路，是自己走的，谁也代替不了，包括父母，所以我们要放开双腿，别担心，别害怕，让自己“飞”，勇敢地“飞”。

俗话说：“失败是成功之母。”在人生的路上，我不可能做事情一帆风顺。正因为我们失败过，遇到挫折过。我们才有今天的成功。父母们，你们不要把我们的事看成惊天动地的事。我们遇到困难，让我们自己解决，自己飞翔。因为将来的路，只有我们自己走，你们不可能永远陪着我们，不可能一直帮我完成，对我们来说，父母帮助完成的事情是没有质量的。

听妈妈说，小时候妈妈带我去公园玩，当时刚刚学会走路，妈妈就扶着我走，可我走、走、走就摔倒，妈妈只好叫爸爸来抱我，说着就扶起我。而我呢，见妈妈不理我就自己去玩，可走了这么久我竟没有摔跤，这让妈妈很吃惊。

我们要明白，让父母放手，让老师放手，让所有人放手。因为只有他们放手了，我们才能敢于面对现实、面对困难、面对挫折、面对一切的一切，我们才能想尽办法解决困难和问题，才能敢于接受挑战，才能勇敢的战胜一切困难，让自己的梦想放飞在碧海蓝天之间。

放开手，勇敢飞!只有这样我们才能飞得更高!

“我建议全面放开二胎。”1月26日，湖北武昌区的叶小姐给楚天金报微信留言，希望记者在“两会”上，把这个“微提案”反映给相关部门。对此，湖北省卫生计生委党组书记杨有旺受访时表示，全面放开二胎暂没有时间表，不过正在做调查研究。

据中国经济网记者了解，去年10月，中国社科院副院长蔡昉曾表示，中国可能在2年左右时间内向所有夫妇放开“二孩”政策。国家卫计委表回应称目前暂无时间表，但未否认调整的可能性。

河南省人大代表周遂德认为，国家卫计委有关官员已经表示，全面放开二孩是未来的方向，目前，即使没有全面放开二孩的时间表，也该有通盘的考虑，未雨绸缪总比亡羊补牢要好。

此次河南两会，省人大代表董广安提交了关于“河南推进全国全面放开二孩生育”的建议。董广安认为，河南是人口大省，河南的生育现状与趋势，会直接影响国家决策的推进。她建议，河南应尽快启动全面放开二孩生育影响预测课题研究，以推进全国全面放开二孩生育政策。

11月3日，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》指出，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，提高生殖健康、妇幼保健、托幼等公共服务水平，帮扶存在特殊困难的计划生育家庭。

“全面放开二孩的政策落实大部分应会参照当年的‘单独二孩’，明年全国两会前，全国人大常委会应该有相关动作，但相关政策最早也要在明年落地，同时，就目前相关部门的反应来看，相关政策有望全国统一部署。”11月3日，人口学专家、美国霍普金斯大学生物统计学博士黄文政接受《华夏时报》记者采访时表示，明年“两会”之时，部分人大代表的议案和政协委员的提案内容有望会侧重相关的生育政策以及后续政策的衔接，同时，建议鼓励生育政策的出台。

此前，国家卫计委副主任王培安表示，预计明年第一季度，全国多数省区市都能够具体实施全面二孩政策。

统一部署

与相对灵活的“单独二孩”政策落地情况不同，“全面二孩”或将全国一盘棋。

2013年年初，中共十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策，当年11月份，“单独二孩”政策正式实施，当时，国家卫计委有关负责人明确表示，国家仅对计划生育政策做出原则性的规定，而具体的生育政策在省级层面制定，也就是说，“单独二孩”新政全国不设统一时间表，由各省区市负责，根据当地实际情况，依法组织实施，但各地实施时间不宜间隔过久。

鉴于这样的一个先例，10月29日，十八届五中全会公报发布的次日，10月30日，湖南省卫生计生委党组书记、副主任詹鸣就“全面二孩”政策接受记者采访时表示，五中全会公报公布前，不符合《湖南省人口与计划生育条例》规定的再生育条件违法生育二孩，已经处理的，原处理决定继续有效;未作处理的，将根据生育行为发生时的法规政策依法处理。同时强调，自五中全会公报公布之日至湖南省全面二孩政策实施前，不符合湖南省现行生育政策的夫妇已经怀孕第二个子女的，可以生育，不要求落实补救措施。言外之意就是，即日起至政策实施之前的二孩不会受到处罚。

然而，时间不过仅隔了一日，国家卫计委便对于湖南省卫计委关于“全面二孩”的表态作出了回应。

11月1日，国家卫计委指导司的相关负责人就明确表示，“全面二孩”政策必须依法启动实施，需要提请全国人大常委会修订《中华人民共和国人口与计划生育法》(下称“《人口与计划生育法》”)，配套的法规规定也要相应修订，修订后的《人口与计划生育法》施行之日，就是“全面二孩”政策正式实施之时，在此之前，各地各部门都必须认真执行好现行的人口与计划生育法律法规，维护良好的生育秩序，不得自行其是。

最终，11月3日，湖南省卫计委相关负责人表示，湖南省卫计委已经收到国家卫计委的相关通知，之前湖南省卫计委做出“即日起，不符合湖南省现行生育政策的夫妇已经怀孕第二个子女的将不作处理”的决定，已经暂停执行。

“当年，‘单独二孩’从政策的启动到全面落地用了很长时间，‘全面二孩’有可能会进行全国统一部署，尤其是从卫计委对湖南表态的反应来看。”黄文政同时强调，《人口与计划生育法》或将在明年3月份进行修订。

就目前来看，《人口与计划生育法》第十八条明确：国家稳定现行生育政策，鼓励公民晚婚晚育，提倡一对夫妻生育一个子女;符合法律、法规规定条件的，可以要求安排生育第二个子女。对此，王培安强调，“全面二孩”需按照中央的决策部署修改《人口与计划生育法》及其配套的法规，依法组织实施，具体来说，就是各省区市根据新修订的《人口与计划生育法》，做地方法规的修订，然后组织实施。

“现孕”合法

眼看着离政策出台还有一段时间，这段政策衔接的空窗期该如何把握?社会抚养费是否继续征收?

记者梳理资料发现，“单独二孩”政策在空窗期之时，江西、浙江、天津、北京、陕西、上海、四川、甘肃、重庆、广东、辽宁、湖南、云南、福建、内蒙古、黑龙江、贵州等17个省市自治区明确规定在政策落地之前诞生的单独二孩者属违法，仍需按规定进行罚款。

不过，也有特殊，比如，安徽省的政策相对比较灵活，规定“单独二孩”若在政策过渡期内出生，单独家庭则只需按规定补办《生育证》即可。

“当年，北京‘单独二孩’的空窗期之时，对于诞生的单独二孩就以超生进行处罚，以海淀为例，缴纳的罚款约为30万元。”11月3日，一接近民政系统的工作人员接受《华夏时报》记者采访时强调，“全面二孩”政策实施以后将取消二孩的审批制度，也就是说，全面二孩只需登记，手续将更加简便。

记者了解获悉，在实施“单独二孩”政策之时，各地均要求二孩生育实行审批制，纯属前置的行政许可，也就是由当事人提出申请，继而经过层层审批、公示，最后由计生部门审批通过后发放准生证，即需要报计生部门批准方可生育，否则就属于违规行为。而生育登记则属服务项目，生育家庭只需提供结婚证明和生育申请备案即可。

黄文政建议将当年安徽针对“单独二孩”空窗期的政策进行全国推广，也就是在政策的空窗期采用最宽泛的办法来解决问题，对于政策出台前的二孩既往不咎。

“征收社会抚养费不仅加大了行政成本，更引起被征收者的愤懑和怨恨，也导致抗争行为层出不穷，加剧了社会冲突，我建议取消社会抚养费的征收，同时，把过去征收的社会抚养费解释为‘计划外’生育的父母提前缴纳的养老金，将相应金额加上基准利息计入‘超生’父母的养老金账户，实际资金由已征收的社会抚养费和特别财政拨款支出。”黄文政认为，这样既可维持政策的公平性，也可以在法理上较好地与过去的制度进行衔接。

“‘全面二孩’后，符合政策生育二孩的肯定无需征收社会抚养费，对于政策空窗期，我个人认为不会按照‘单独二孩’那样再去征收，但具体如何实施尚不得而知。”上述接近民政部的人士强调，但只要违反政策生育，比如违法生育二胎、三胎等情况仍将征收社会抚养费。

不过，国家卫计委计划生育基层指导司司长杨文庄于近日表示，“现在就开始怀孕不影响孩子符合政策。”

10月26日至29日，十八届五中全会举行，全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。

10月29日晚，新华社发布了中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议公报。澎湃新闻记者根据公报内容梳理了本届五中全会的十五个关键词。

1、稳增长

全会提出了全面建成小康社会新的目标要求：经济保持中高速增长，在提高发展平衡性、包容性、可持续性的基础上，到二二年国内生产总值和城乡居民人均收入比二一年翻一番。

2、创新

全会提出，坚持创新发展，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。必须把发展基点放在创新上，形成促进创新的体制架构，塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。培育发展新动力，优化劳动力、资本、土地、技术、管理等要素配置，激发创新创业活力，推动大众创业、万众创新，释放新需求，创造新供给，推动新技术、新产业、新业态蓬勃发展。

会议还提出，深入实施创新驱动发展战略，发挥科技创新在全面创新中的引领作用，实施一批国家重大科技项目，在重大创新领域组建一批国家实验室，积极提出并牵头组织国际大科学计划和大科学工程。

3、全面开放二孩

会议提出，促进人口均衡发展，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。

4、农业现代化

会议提出，大力推进农业现代化，加快转变农业发展方式，走产出高效、产品安全、资源节约、环境友好的农业现代化道路。

5、中国制造2025

会议提出，构建产业新体系，加快建设制造强国，实施《中国制造二二五》，实施工业强基工程，培育一批战略性产业，开展加快发展现代服务业行动。

6、国家大数据战略

会议提出，拓展发展新空间，形成沿海沿江沿线经济带为主的纵向横向经济轴带，培育壮大若干重点经济区，实施网络强国战略，实施“互联网+”行动计划，发展分享经济，实施国家大数据战略。

7、完善国资管理体系，改革金融监管框架

会议提出，构建发展新体制，加快形成有利于创新发展的市场环境、产权制度、投融资体制、分配制度、人才培养引进使用机制，深化行政管理体制改革，进一步转变政府职能，持续推进简政放权、放管结合、优化服务，提高政府效能，激发市场活力和社会创造力，完善各类国有资产管理体制，建立健全现代财政制度、税收制度，改革并完善适应现代金融市场发展的金融监管框架。

8、创新和完善宏观调控方式

会议提出，创新和完善宏观调控方式，在区间调控基础上加大定向调控力度。

9、全面放开竞争性领域商品和服务价格

会议提出，创新和完善宏观调控方式，在区间调控基础上加大定向调控力度，减少政府对价格形成的干预，全面放开竞争性领域商品和服务价格。

10、美丽中国建设

全会提出，坚持绿色发展，必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约型、环境友好型社会，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设，为全球生态安全作出新贡献。

11、节能环保

会议提出，推动低碳循环发展，建设清洁低碳、安全高效的现代能源体系，实施近零碳排放区示范工程。全面节约和高效利用资源，树立节约集约循环利用的资源观，建立健全用能权、用水权、排污权、碳排放权初始分配制度，推动形成勤俭节约的社会风尚。加大环境治理力度，以提高环境质量为核心，实行最严格的环境保护制度，深入实施大气、水、土壤污染防治行动计划，实行省以下环保机构监测监察执法垂直管理制度。筑牢生态安全屏障，坚持保护优先、自然恢复为主，实施山水林田湖生态保护和修复工程，开展大规模国土绿化行动，完善天然林保护制度，开展蓝色海湾整治行动。

12、进一步对外开放

会议提出，完善对外开放战略布局，推进双向开放，支持沿海地区全面参与全球经济合作和竞争，培育有全球影响力的先进制造基地和经济区，提高边境经济合作区、跨境经济合作区发展水平。形成对外开放新体制，完善法治化、国际化、便利化的营商环境，健全服务贸易促进体系，全面实行准入前国民待遇加负面清单管理制度，有序扩大服务业对外开放。

推进“一带一路”建设，推进同有关国家和地区多领域互利共赢的务实合作，推进国际产能和装备制造合作，打造陆海内外联动、东西双向开放的全面开放新格局。

13、健康中国建设

会议提出，推进健康中国建设，深化医药卫生体制改革，理顺药品价格，实行医疗、医保、医药联动，建立覆盖城乡的基本医疗卫生制度和现代医院管理制度，实施食品安全战略。

14、实现职工基础养老金全国统筹

会议提出建立更加公平更可持续的社会保障制度，实施全民参保计划，实现职工基础养老金全国统筹，划转部分国有资本充实社保基金，全面实施城乡居民大病保险制度。

15、标准下农村贫困人口实现脱贫

会议提出，农业现代化取得明显进展，人民生活水平和质量普遍提高，我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是出自孟子的成语故事，希望对您有帮助。

1、孟母三迁

孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家.

2、始作俑者

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”

战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王：“用木棍打死了人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

梁惠王回答说：“没有什么不同的.”

孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

梁惠王说：“也没有什么不同.”

孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人.

3 、五十步笑百步五十步笑百步

战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻.

战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王.梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?”

孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀.厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命.假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’.”

孟子讲完故事,问梁惠王：“这对不对?”梁惠王立即说：“当然不对!”孟子说：“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃.这与五十步同样道理.”

成语比喻那些以小败嘲笑大败的人.又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法.

4、一暴十寒

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行.一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出.孟子也是当时的一个著名辩士,在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说："王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?"按着,他使打了一个生动的比喻："下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅.两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远.这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊；"这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说“一日暴之,十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法.例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说：他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

5、 引领而望：“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.” （《梁惠王》）释：如果有一位不好杀人的君主,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了.

6、 君子远庖厨：“是以君子远庖厨.” （《梁惠王》）释：君主把厨房摆在远离自己的场所,就是这个道理.

7、 明察秋毫：“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” （《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明,一车子柴火摆在眼前却瞧不见.

8、 挟泰山以超北海：“挟泰山以超北海,语人曰,‘我不能.’是诚不能也.” （《梁惠王》）释：把泰山夹在胳臂底下跳过北海,告诉人说,“这个我办不到.”这真是不能.

9、 缘木求鱼：“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也.” （《梁惠王》）释：以您这样的作法满足您这样的欲望,好像爬到树上去捉鱼一样.

10、 寡不敌众：“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强.” （《梁惠王》）释：人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌.

11、 与民同乐：“此无他,与民同乐也.” （《梁惠王》）释：这没有别的原因,只是因为同百姓一同娱乐罢了.

12、 乐以天下,忧以天下：“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.” （《梁惠王》）释：和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事.（注：范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即化于此）

13、 顾左右而言他：“王顾左右而言他.” （《梁惠王》）释：齐王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了.

14、 水深火热：“如水益深,如火益热,亦运而已矣.” （《梁惠王》）释：如果燕国的百姓受水更深,受火更热（指灾难更加深了）,那只是统治者由燕转为齐罢了.

15、 救民于水火之中：“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.” （《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队.

16、 箪食壶浆：“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.” （《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队.

17、 出尔反尔：“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也.” （《梁惠王》）释：提高警惕,提高警惕!你怎样去对待人家,人家将怎样回报你.

18、 解民倒悬：“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也.”（《公孙丑》）释：现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般.

19、 事半功倍：“故事半古之人,功必倍之惟此时为然.” （《公孙丑》）释：所以,“事半功倍”,只有在这个时代才行.

20、 具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微.” （《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子,却不如他那样的博大精深.

21、 出类拔萃：“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也.” （《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类,大大高出了他那一群.从有人类以来没有比孔子还要伟大的.

22、 心悦诚服：“以德服人者,中心悦而诚服也.” （《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的,人家才会心悦顺服.

23、 返求诸己：“发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.” （《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中,不埋怨那些胜过自己的人,返躬自问罢了.

24、 与人为善：“取诸人以为善,是与人为善者也.” （《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善,这就是偕同别人一道行善.

25、 绰绰有余：“我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉?” （《公孙丑》）释：我既没有固定的职务,又没有进言的责任,那我的行动,难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗?

26、 怨天尤人：“君子不怨天,不尤人.” （《公孙丑》）释：君子不抱怨天,不责怪人.

27、 此一时,彼一时：“彼一时,此一时也.” （《公孙丑》）释：那又是一个时候,现在又是一个时候.

28、 舍我其谁：“当今之世,舍我其谁也?” （《公孙丑》）释：在今日的社会里,除开我,还有谁呢?

29、 为富不仁：“为富不仁矣,为仁不富矣.”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱,要仁爱便不能发财致富.

30、 父母之命,媒妁之言：“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之.” （《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口,不经过媒人介绍,自己便钻洞扒门缝来互相窥望,爬过墙去私会,那么,爹娘和社会人士都会轻视他.

31、 乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧.” （《滕文公》）释：孔子著作了《春秋》,叛乱的臣子、不孝的儿子才有所害怕.

32、 自暴自弃：“自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也.”（《离娄》）释：自己残害自己的人,不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人,不能和他做出有价值的事业.

33、 不虞之誉：“有不虞之誉,有求全之毁.” （《离娄》）释：有意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁.

34、 好为人师：“人之患在好为人师.”（《离娄》）释：人的毛病在于喜欢做别人的老师.

35、 何出此言：“先生何为出此言也?” （《离娄》）释：老师为什么说这样的话呢?

36、 不孝有三,无后为大：“不孝有三,无后为大.” （《离娄》）释：不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大.

37、 手舞足蹈：“生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之.” （《离娄》）释：快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手舞足蹈起来了.

38、 不为已甚：“仲尼不为已甚者.” （《离娄》）释：孔子是做什么事都不过火的人.

39、 左右逢源：“资之深,则取之左右逢其原.” （《离娄》）释：蓄积很深,便能取之不尽,左右逢源.

40、） 夜以继日：“仰而思之,夜以继日.” （《离娄》）释：抬着头考虑,白天想不好,夜里接着想.

41、 自怨自艾：“三年,太甲悔过,自怨自艾.”（《万章》）释：三年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过.(艾,音yi)

42、 先知先觉：“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也.” （《万章》）释：上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟.

43、 集大成者：“集大成也者,金声而玉振之也.” （《万章》）释：“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样.

44、却之不恭：“‘却之却之为不恭’,何哉?” （《万章》）释：（俗话说）,“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬.”为什么呢?

45、 杀人越货：“杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝.”（《万章》）释：（《尚书 康诰》）说,“杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是没有人不痛恨的.”

46、 茁壮成长：“牛羊茁壮长而已矣.” （《万章》）释：（孔子曾经做过管理牲畜的小吏）,他说,“牛羊都壮实地长大了.”

47、 知人论世：“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也.” （《万章》）释：吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可以吗?所以要讨论他们那一个时代.

48、 一暴(pu)十寒：“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.”（《告子章》）释：纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能够再长的.

49、 专心致志：“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.” （《告子》）释：假使让弈秋（下棋高手）教授两个人下棋,其中的一个人一心一意,只听弈秋的话.

50、 舍生取义：“二者不可得兼,舍生而取义者也.” （《告子》）释：如果两者（生命和义）不能并有,便牺牲生命,而要“义”.

51、 杯水车薪：“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也.” （《告子》）释：如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,（结果连他们已实行的这点点仁都会消失的）.

52、 言归于好：“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好.” （《告子》）释：所有我们参加盟会的人订立盟约以后,完全恢复旧日的友好.

53、 以邻为壑：“今吾子以邻为壑.” （《告子》）释：如今你却使水流到临近的国家去.

54、 习焉不察：“行之而不著焉,习矣而不察焉.”（《尽心章》）释：如此做去,却不明白其当然；习惯了却不深知其所以然.

55、 独善其身：“穷则独善其身,达则兼济天下.” （《尽心》）释：穷困便独善其身,得意便兼善天下.

56、 不言而喻：“施于四体,四体不言而喻.”（《尽心》）释：（君子的本性,仁义礼智）至于手足四肢,在手足四肢的动作上,不必言语,别人一目了然.”

57、 引而不发：“君子引而不发,跃如也.” （《尽心》）释：君子（教导别人正如射手）,张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子.

58、 仁民爱物：“亲亲而仁民,仁民而爱物.” （《尽心》）释：君子亲爱亲人,因而仁爱百姓；仁爱百姓因而爱惜万物.

59、 当务之急：“知者无不知也,当务之为急.” （《尽心》）释：智者没有不该知道的,但是急于当前重要工作.（仁者没有不爱的,但是务必先爱亲人和贤者）.

60、 尽信书,不如无书：“尽信《书》,不如无《书》.” （《尽心》）释：完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》.

61、 茅塞顿开：“山径之蹊,间介然用之而成路；为间不用,则茅塞之矣.” （《尽心》）释：山坡的小路只一点点宽,经常去走它便成了一条路；只要有一个时候不去走它,又会被茅草堵塞了.

62、 言近旨远：“言近而指远者,善言也.” （《尽心》）释：言语浅近,意义却深远的,这是“善言”.

63 同流合污：“同乎流俗,合乎污世.” （《尽心》）释：（这种人）同流合污,（所以说他是贼害道德的人）

原本心情还算好，看了你以前写的日志后，心情变得很沉重，很难过。我一直以为你变得开朗了。没想到，你还是那么的多愁善感，还是那么的忧郁，原来你的嘻嘻哈哈都是装出来的，你心里一定很苦吧?想安慰你，却又不知道该从何安慰，或许，说再多也显得苍白无力。我能做的也只有默默的为你祈祷,希望你能忘记那些烦恼，真正的快乐起来!我以为很了解你，今才发现我对你一无所知，我所谓的了解只不过是你伪装出来的外表而已!

原来我从未走进过你的内心世界。你说过我是你最好的朋友，可你的不开心，不快乐，从未跟我说过。或许，你根本没有把我当成朋友吧?不然，你怎么宁愿把那些不开心的事发表在空间里，也不愿跟我诉说;宁愿一个人默默承受这一切，也不愿与我共同承担?朋友不就是一起承担的么?就算不能承担，最起码我可以做你的倾听者，我愿意做你的忠实听众。可你什么也没有说!有时候我觉得你就像一个谜，让我有些琢磨不透!

你也说过不希望别人用同情的眼光看你，其实，我不是同情你，我们可以把它说成是一种相惜吧!因为我们是同一类型的人，一个从骨子里就不开心的人。作为好朋友，看到你这样子，心好痛!多么希望你每天能开开心心的，快快乐乐的生活。真的!一直都希望你能过得幸福、快乐!

放开自己，忘记过去，忘记那些不愉快的事吧!即便很难做到，也要努力的去试着忘记;找个新的起点，重新开始，去寻找一份真正属于你自己的幸福!我相信老天爷一定会眷顾你的，幸福也会降临在你身上的，不要在放弃中绝望!

你过得幸福，就是我最大的安慰!!!

哥!你走了，大手从小手的手中脱落，永远也不会在牵起了，哥!你走了，你说，大手放开了，要让小手学会坚强，哥!你走了，大手放开了，要让小手成长，学会坚强，失败了，不哭泣，在努力，摔倒了，不哭泣，再站起!哥!大手在，小手也会坚强啊!你何必要走啊!大手放开了，小手学会了坚强，它勇敢闯荡，去寻找属于它的方向!

我学会了坚强，坚强，让脆弱的树儿迎风成长，坚强，让预放的梅向着寒冷开放，坚强，让软弱的我，快乐成长!

一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀念!什么事情，都让我们坚强去面对，快乐的日子将会来临!

落叶纷飞，落叶好美好好美!我双手合并，望落叶能为你削去一句话“远在那边的你，还好吗?”

我学会了坚强，我在心中默念!

我望着美丽的郊外，望着蔚蓝的天空，我呼吸着春风带来的远处新鲜的空气。我想要飞翔，我渴望自由，爸爸妈妈请翻开你们的手，让我自由飞翔！

曾今，我摔倒了，你们把我扶起来，用你们宽大的肩膀保护着我，让我十分依赖你们。但是现在，我已经长大了，我可以用自己的力量，爬起来，继续前进，不再需要借助你们的力量了。可每当我理直气壮地对你们说：“我已经长大了！”时，你们总是笑着说：“在我们眼里，你永远只是个孩子······”之后，好几次，我都想对你们说我想做一只自由的小鸟，飞翔广阔的天空，不想只是在这小小的鸟笼里。但是见到你们关爱的眼神，又让我把话吞了回去，把它埋藏在心底。

爸妈，你们知道，温室里是培育不出经得起风吹雨打的花儿的。小鹰总有离巢的时候，小树总有参天的一天。是栋梁就该摆脱大树的庇佑······我不想做温室里的花朵，不想做不敢离巢的小鹰，不想做永远停泊在码头的小船······我想做一棵经得起风吹雨打的松柏。想做苍穹下的雄鹰，勇地搏击风云。想做劈波斩浪的航船······

现在的我，就像一只风筝，不论我多想飞向无边的天空，你们总是紧紧握住手中的线，生怕我出什么闪失。我知道你们都是为了我好，可我也知道人生不会风平浪静，但我的航船绝对不会停下。未来不会总是万里晴空，但我相信，只有经历过风雨，才会见到彩虹。

希望你们的关怀不再是我独立自由的牵绊，而是我拼搏的动力，请放开你们的手，让我可以自由的翱翔，自由的拼搏！

告别了蒙蒙阴雨天，天气渐暖，春花开放，阳光总是伴在身边，世界一片欢愉，但我心中的失落仍挥之不去。

伫立江畔，碧水粼粼，虽已是初春，杨柳仍黯然无泽，又不禁想起我自己，月考出师不捷，各科平平，担心着成绩如这杨柳，该鲜艳时仍然沉寂，便从此一蹶不振。

我寻根望去，企图发现一丝新绿，好让心中有些安慰，可望到的只是蓝天白云下残端枯槁的杨柳，唯一一丝希望也破碎了。在要离开的瞬间，猛然抬头，看见一只燕子，不，是一只风筝从对岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生辉。

风有些大，“燕子”在空中努力寻求着平衡，冲破风的阻力，摇摇晃晃地飞向更高更蓝的天空。它勇敢着，努力着，奋斗着，但他一次又一次的失败，可他不放弃。突然，一个踉跄，它要掉下来了，任风吹着，东摇西晃，但它无畏，它努力寻求重心，挥动翅膀，终于在即将失败的那一刹那又飞了起来，我不禁为它松了一口气。我暗自佩服这个放风筝的人，他一定经常放吧，思衬着，却发现，主人竟是一位残疾人，他有亲人陪着坐在轮椅上……线渐渐放完了，突然，这位残疾人做了一个惊人的举动，他拿来一把剪刀，“咔”，剪断了风筝线，声音清脆而响亮，他望着风筝，目光里满含期待与憧憬。

我恍然大悟，脱离了线，风筝不就能飞的更高更远吗?它之前那么努力不就是为了这一刻吗?即使它最后会掉下来，即使它最后的结局并不美好，但他曾经高飞过，自由过，幸福过，它不会留下任何遗憾。再看看这位残疾人，他的身体虽然残缺了，但他的心灵比任何一个人都要完整，他的心灵还是自由的。他和风筝都那么执着的面对苦难，我又有什么理由消极，我不是应该更努力，不管结局如何吗?

的确，人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，是放飞心灵，让心灵去旅行，让心灵获得自由。即使在我们最无助、最困顿的时候，只要心灵是自由的，我们就能不惊不惧、乐观向上;我们就能拨开生活的迷雾，放下身边的琐碎，把尘封的心胸敞开。所以，只要我努力了，问心无愧了，我不就成功了吗?

放飞烦恼，放飞无奈，放飞心灵，放飞希望，放飞幸福，无论何时，都微笑着去唱生活的歌谣。

感谢您，在我成长的路上，放开我的手，让我学会勇敢与努力。

小时候，我生病了，您带着我来到医院打点滴，我紧紧拉着您的手，医院里消毒水的味道冲进我的鼻子，许多大人和小孩挤在小小的等候厅，当然让我最感到恐惧的是，护士手中拿着尖锐的针伴随着小孩的哭声刺进小孩的皮肤里。那一阵一阵响亮的哭声吵得我心里更加紧张不安。到我了，护士阿姨拿出那恐怖的针管，吓得我使劲躲在您的身后，您拉着我又把我推到护士阿姨面前，狠心地放开了我的手，说：“你必须学会自己去勇敢地面对一些事。只要你勇敢地伸出手臂，你的病就能好了。”您温和的目光看着我。我又看向护士阿姨，慢慢地，颤抖地伸出了手。经过这一次我的勇敢，从此以后我就没有再怕打针了。感谢您，在我胆小害怕时，放开我的手，让我学会了勇敢面对。

第一次学写字时，您手把手地教我，一笔一画都写得很端正，我心里乐开了花，哪里会去在意是怎么写的。突然，您放开了我的手，笔画一歪，我就不知道该怎么写了，我回头去看您，去拉您的手，想让您再手把手地教我，可是您又把我的手推开了，说：“你必须学会自己去努力，不要总是依靠别人，我也不可能永远手把手教你。”您严肃而又平静的目光看着我。我转头拿起笔一笔一画七扭八歪的认真地写了起来，最终我也不用您的帮助就写出了个有点模样的字。从此以后，我做事都是先自己努力去做。感谢您，在我需要锻炼时，放开我的手，让我学会了努力尝试。

在我遇到困难时，您也总是适当地放手，让我自己挺过难关;在我需要自由时，你也会适当地放手，让我享受自由的快乐。

您的放手锻炼着我，也教育着我。妈妈，感谢您，在我这一路上，放开我的手，让我学会很多事情。

回忆过去，突然觉得过去的我好像一直在一个伪装自己的时代里，这些天，我一直在想过去的我为什么在别人面前我要掩饰真实的我，而却在一个狭窄又自由的个人空间里才表现出来自己的真实面目，为什么?

也许是因为我要想变得漂亮才掩饰自己的吧!当然说这句话有人会有疑问，是的，我不是一个漂亮的女孩子，也许在别人的眼中我只不过是他们眼皮底下的一只小蚂蚁而已，不漂亮的小蚂蚁而已，是别人想踩就踩的一只无助的小蚂蚁而已。是的，因为这样，那时候的我在想，我一定不会是他们眼中的那只蚂蚁的，也正是因为这样，我才想要变得漂亮而变成另一个人，改变自己，掩饰自己。也是因为这样，我才会更加奋斗，更加努力。

回忆过去，在那个掩饰自己的我，在别人面前才敢提起头正视着交流，一直回到家，照一照镜子，忽然又觉得自己真的好丑，又仿佛回到了以前那个自卑的我，我不想再看自己了，也许是因为我不漂亮吧!

但是，我真的好不服气，因为我知道自己从被别人鄙视的那一瞬间，那一段时间，我真的过得非常痛苦。我好不服气，因为那一段时间我是那样痛苦的逃脱过来，从别人的眼中逃脱过来，我不甘心，我不服气。

因为我要变得漂亮，所以掩饰自己，所以我才会不服气，所以我不想太累了，变得漂亮，掩饰真实的我，真的太累了，我不想又一次次被挣扎在痛苦里，突然这一刻我不想变得漂亮了，所以这样的念头渐渐的打消了，所以我要做回真真实实得我，因为这样会让我觉得比较轻松吧!

与其掩饰自己，不如放开自己