放开了你的手出自哪首歌词(实用20篇)

在上个世纪七十年代，我国人口增长较快，适当进行人口控制是必要的，但现在我国的经济和社会形势已有很大不同，人们的生育观念已发生了根本转变，因此，有必要对我国现行的人口政策作一些调整，先全面放开二胎生育，以后择机再做进一步改革。

我国现行的计生政策大致如下：城镇地区汉族居民一对夫妇只能生一个孩子(即实行独生子女政策);农村地区汉族居民如果第一胎是女孩，则可以生第二胎;夫妇双方同为独生子女的，可以生两个孩子;人口少于一千万的少数民族生育政策比较宽松。生育政策的多样化，意味着虽然都是中国公民，但不同地区、不同民族的人享有的生育权是不同的，被划分为若干等级，这种生育政策不符合宪法第4条“中华人民共和国各民族一律平等”和第33条“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”的规定。

生育权与生存权一样，都是人的基本权利。《中华人民共和国人口与计划生育法释义》也承认：“公民的生育权是一项基本的人权，公民的生育权是与生俱来的，是先于国家和法律发生的权利，作为人的基本权利，生育权与其他由宪法、法律赋予的选举权、结社权等政治权利不同，是任何时候都不能剥夺的。”1969年12月联合国大会通过的《社会进步和发展宣言》认为：“父母享有自由负责地决定其子女的数目和出生间隔的专有权。”

从长期来看，一个国家的人口要保持不增不减，总和生育率要保持在2.1，这个生育率称为世代更替水平的生育率，也就是平均每对夫妇要生育2.1个孩子。由于中国存在严重的性别比偏高问题，因此，要达到世代更替水平，总和生育率要达到2.3左右。2000年全国人口普查的原始数据显示总和生育率只有1.22，远低于世代更替水平。这么低的生育率，无异于民族的慢性自杀，不利于人口的可持续发展。因此，放开二胎是保持合理的人口结构的最起码要求。

事实上，虽然现在中国还没有全面放开二胎，但早已经有放开二胎的试点了：从1985年7月开始，国家就特批山西翼城县试点“二孩晚育加间隔”。2000年人口普查显示该县生育率只有1.51，远远低于政策生育率和世代更替水平。常常有人说“农村地区超生很严重”，那么，翼城县的人口大部分是农民，他们实行“二胎化”，生育率还是这么低。可以预测：全国放开二胎之后，全国的生育率不会比翼城县的生育率更高。另外，2000年人口普查显示，翼城县的1~4岁与0岁性别比分别为102.7和106.1，属于正常范围。可见，放开二胎，既不会导致生育率的快速上升，也有利于缓解目前严重的出生婴儿性别比偏高问题。

与许多国家相比，中国的人口密度并不是太高，据2008年末最新统计，中国的人口密度在世界上仅排在第72位。下面是一些国家人口密度的比较：中国为138人/平方公里，韩国为490人/平方公里，日本为336人/平方公里，德国为230人/平方公里，英国为252人/平方公里，印度为392人/平方公里，孟加拉国为1084人/平方公里。即使去掉中国西部不适宜人居住的地方，中国的人口密度仍远不及日本和韩国。而日、韩等国的经济和社会的发展程度足以证明，中国当前的人口密度并不是中国发展的障碍。世界上有几十个国家的人口密度高于中国，但没有第二个国家实行像中国这样极端的独生子女政策。随着国际合作的日益密切，人口和劳动力的国际流动也会日益加大，所以，仅依据国内的自然资源、劳动就业等情况来制定人口政策也是不客观的。

中国从1980年开始全面推行独生子女政策。时至今日，独生子女政策已造成了一些严重的负面效果：从年龄结构来说，正面临前所未有的人口老龄化危机，而且是“未富先老”;独生子女政策的强力挤压和农村“一孩半”政策的误导，也造成了严重的出生婴儿性别比失衡，据计生委的统计数据，近年出生婴儿性别比已超过120：100，个别农村地区甚至超过200：100,再过十多年，中国有可能出现几千万光棍。严重的人口老龄化和性别比失衡危机，将造成一系列严重的经济问题和社会稳定问题，从而断送中国复兴的希望。要缓解人口危机，当务之急是放开二胎，促使生育率回归到世代更替水平。

独生子女家庭是一种风险家庭，一旦独生子女遇到夭折、伤残等意外，对于父母特别是年岁较大不能再生育的父母，将是毁灭性地打击。况且，“独柴难烧、独子难教”，古有明训。由于父母的爱过分聚集、期望过高等原因，相当数量的独生子女家庭深深受到成才问题的困扰。独生子女政策剥夺了独生子女的兄弟姐妹，造成精神生态的破坏、人性的变异和人伦的缺失。

有人说：“现在生活费用这么高，生两个养得起吗?”其实，放开二胎并不是一定要你生两个，你喜欢只生一个，或者你愿意一个也不生，这也是你的自由。放开二胎只是让有能力并且愿意抚养两个孩子的家庭生二胎。况且，如果一个普通家庭养不起两个孩子，那就证明这个社会的分配制度有问题，应该改革的是这个社会的分配制度，而不是反过来要求人们只生一个。如果你现在养不起两个孩子，那么将来你的孩子养得起四个老人吗?有人说：“我将来有养老金，不靠孩子养老。”当然，你可以不靠自己的子女来养老，但全中国的所有老人则必须靠全中国的所有年轻劳动人口来共同养老。

有人认为，现在不必调整人口政策，等中国人口负增长之后再调整人口政策。这种观点以为生育率像水龙头一样想关就关、想开就开的。但世界各国的发展经历表明，降低生育率比较容易做到，然而，一旦生育率实现从高生育率到低生育率的实质性转变，要促使生育率回升却是极为困难的。现在欧洲多数国家、日本和亚洲四小龙都在鼓励生育，但他们的生育率都属于世界最低之列。人口的再生产周期长达20多年，因此，人口政策是需要有前瞻性的，不能等问题完全暴露出来才去解决。

还有人认为，现在中国存在大量的失业人口，因此，如果放松计划生育，就会有更多的人口出生，就会使现在的失业问题变得更为严重。实际上，这种观点是非常幼稚的。因为婴儿不是刚出生就能成为劳动力的，至少要过十几年、二十年才能工作。对于中国人口来说，21世纪上半叶可划分为两个阶段：前20年就业压力大，后30年养老负担重。因此，现在放开二胎是一举多得：既能缓解前20年的就业压力，又能减轻后30年的养老负担，还可在一定程度上拉动当前的内需。

另外，我国《人口与计划生育法》第19条规定：“国家创造条件，保障公民知情选择安全、有效、适宜的避孕节育措施。实施避孕节育手术，应当保证受术者的安全。”但在计生工作中，某些地方存在强迫上环和强迫结扎的做法。因此，应尽快出台相关法规明文禁止强迫上环和强迫结扎，使育龄妇女避孕节育措施的知情选择真正落到实处。

2007年3月，全国政协委员、中国科学院研究员叶廷芳等29名委员联名提交提案，要求我国尽快停止独生子女条例的执行，恢复原先的“一个不少(但必须是自愿)，两个正好”的方针。换句话说，就是“放开二胎”。这个提案得到了广大网民的支持。搜狐网举办的关于2007年两会“最受关注的提案议案”排名投票中，截至2007年底，“29名委员联名要求尽快停止执行独生子女条例”的提案得票数超过310万，排名第一。放开二胎，符合“以人为本，落实科学发展观，构建和谐社会”的基本原则。我们希望，在将来举行的2009年人大、政协会议上，有更多的人大代表和政协委员能提交和支持放开二胎的提案议案。这些代表、委员，将成为中华民族的功臣，子孙后代将永远铭记这些代表、委员的功绩!

一流星划破苍穹，打破了夜的寂静，惊醒了呆呆望着窗外我，唤起了我对往事的回忆……

记得那是几天前，我只拿了几本书，“轻装”走进学校，走人我最爱的班中。到班内，我喜欢一个人趴在桌之上，读着习惯读的文言文：“世有伯乐然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于……”好像再告诉别人，我被埋没!我的好朋友你这时会凑上来说：“祗辱于校长手中，骈死于这个班内!”这是我们就会开开心心的笑!

每天放学，你总是等我，说：“我们一起走吧!”我就会条件反射似的说：“求之不得!”不过走在路上我总是不知说什么，所以神态就会反常，我们就会沉默，我就会有冷场的感觉。但是我喜欢，喜欢和你在一起走!这令我觉得有朋友起码身边不会孤单!

行文至此，你是不是会认为我们不是好朋友，你错了，我们只是话少，做事非常协调，非常难舍难分!

到了有一天，我再次轻装进入班内，气氛有些异常，感觉不太对劲，心想：我们能有什么!于是我决定溜进去，这在我准备溜得时候，听见一个同学和别人说：“同桌，这是我们最后一上午的同桌了，因为今天就要离校了!”我听了这个消息，如同晴天霹雳，当时两眼发黑，什么都看不见了!

风吹着路旁的柳树，发出痛苦的呻吟声，太阳也被阴云遮蔽，到处充斥的令人窒息的空气!

我回到座位上，一把抓住你的手，紧紧地，不认放开，就这样我们过了一个上午，可是时间不等人，一上午宛如一秒钟一样的没了，这是你说：“别闹了，别像小孩似的，海内存知己天涯若比邻嘛!放手吧，我们要分道扬镳了，记得常联系!”我听后泪如雨下。突然我脑海里浮现了一首诗：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦!”

从此，我放手了，我为了爱放手了，放的是那样的干脆!

现在，我还痴痴的望着窗外的流星，并默默许愿，祝你一路顺风!

俗话说“宰相肚里能撑船”

不见大海不知海有多宽，见了大海才知人是多么渺小，海，又是那么宽容，随时都可以包容一切。

有一则故事说有印度师徒二人，徒弟事事抱怨，师傅就把一些盐放进水杯，徒弟喝了说很苦。师傅又把盐倒进了湖里，徒弟喝了说没有什么味道。这则故事告诉我们，人的胸怀应该像湖水一样博大，才能化解痛苦，品尝快乐。反之，如果你的胸怀只能容纳一杯水，则再小一滴盐也能让你感觉到痛苦，痛苦将如影随形般缠着你。一样的“盐”，不一样的人生。只有以乐观、博大的胸怀看待痛苦，才能真正享受到人生的快乐，才能使你的人生更加丰富多彩，更加完美。

胸怀宽广做人，就会恬淡和从容，世界上最广阔的是人的胞怀，可以无所不容，世界上最狭隘的也是胸怀，胸怀宽广之人，博爱无边，乐观向上，视野广大，理解人;心胸狭隘之人，悲观、偏激，自负、自私，其实，人生的生活也像支曲子，有时高昂，有时低沉;人生的生活是座山坡，有上的时候，也有下的时候，所以，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以;在不顺心的关口，你也要执着一份从容。

很多人都知道，三国时期，诸葛亮和周瑜的故事，周瑜是一个大都督，一个足智多谋的都督，按道理说应该是胸怀广阔，可惜此人胸怀容不下别人比他优秀，就是因为诸葛亮比他优秀，所以处处的为难诸葛亮，但就是因周瑜气量狭小，结果被诸葛亮活活气死，落了个“出师未捷身先死”，只能遗恨终身。如果周瑜胸怀大度，不要总是抱怨“既生瑜，何生亮”，那三国的历史恐怕又是另外一番景象。

胸怀宽广做人，就学会遗忘，凡事像过筛子过滤一遍，真实的美好的，能激励自己前进的，能让自己生活多些乐趣的，就把它留下来，铭记在心里，否则的话，就统统丢到一边去，忘却一部分，如果沉溺在其中，只能成为沉重的包袱，使你举步维艰，寸步难行。

实际上做人的道理也在于胸怀，只有拥有了宽广的胸怀，才会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦，做人心胸宽广，就得有“得让人处且让人”的宽容，体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。

胸怀可以大过任何的东西，比如大海、天空，但也可以狭隘的如绣花针、毛发，放开你的胸怀才能容天下，面对痛苦，我们要有海纳百川的广阔胸怀，勇敢选择豁达与从容，在包容中沉淀泥沙，化解痛苦，在咀嚼中，品味甘甜，我们的人生将更精彩。

凡是讲究顾全大局，以大局为重。我想这应该算是责任心的一种体现。

“安史之乱”是中国历史上有名的政变。也正是因为这政变的发生，唐太宗带着亲信，爱卿，家人和一支精兵南下到四川躲避安禄山的追杀。途中队伍两次欲行又止。第一次觉得杨玉环的哥哥杨国忠是个大奸臣，要求皇帝杀了他再行进。唐太祖被眼前的形势弄得措手不及，便听由他人决定，于是便杀了杨玉环的哥哥，众人继续前行。第二次众人觉得日后杨贵妃若是就此怀恨在心，在皇帝耳边吹风，那他们往后的日子就落不得安生了。于是，行军队伍又停下，乞求(实际上是威逼)皇上杀掉杨贵妃。杀了杨贵妃?天下有谁不知道皇帝与贵妃的感情之深啊!是要江山还是美人?要江山，自己的爱妃就会死在自己的手里，这么多年的感情怎能说放就放呢?这么，多年陪在自己身边的爱人怎能说杀就杀?但是……怎能把大唐江山拱手让给了异性人，自己又有何颜面去见列祖列宗呢?孟子曰“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”从小就饱学儒家诗书的唐玄宗此时此刻不会不明白这个道理。

“唐太宗的心在纠结，在最后他还是选择忍痛杀掉了自己的爱妃。因为他知道自己还是一国之君(虽然是落荒而逃)，自己手中掌握了全国人民的幸福安定甚至是他们的性命啊!又如何为了自己的儿女私情而不顾大唐江山，不顾百姓安危呢?尽管他对杨贵妃的爱，情深似海，但他放开了胸襟，肩负起了自己的使命，看透了什么是国家大局，什么事儿是个人私事儿。

这，便是做一国之主的责任。

现实社会，在我们的生活中，学习和成长是我们目前的责任。尽管我们可能并不喜欢它，甚至是厌恶它。但是我们却不能放弃它，还要去努力做它，这便是责任的意义所在。人的一生不会充满平坦，事事顺心。蔚蓝的天空也会有被乌云覆盖的时候;再平静的海洋也会有浪花的翻腾;再美丽的丛林也会遍布荆棘。但我们要接受的就是，要用自己广阔的胸襟去接受它，去担当起属于自己的那一份责任。

当你遇到一件你不爱去做，但又不得不做的事的时候，敞开你的胸襟，尝试着去适应它，接纳它，将它肩负起来吧，那是时代和社会赋予给你的，不能不承担的重任!

小学生初学写作，就像刚学步的孩子，走得摇摇晃晃，颤颤巍巍，甚至摔跤，但父母总是大胆放手，不断鼓励，终于孩子会走了，并且走得稳稳当当。如果我们的老师能像父母呵护刚学走路的孩子一样，学生就都会作文，也都愿意写作文了。但事实上，我们的老师在学生作文刚起步时就设置了很多的障碍，提出很多的要求，结果学生越写越不会写，越写越不愿意写。老师在作文教学中形成的思维定势，对“好作文”定了很多条条框框的约束，恰恰忽视了学生的性情、学生的年龄特点和智力水平。结果，由于人为地拔高，不断地限制，作文越教越死，学生越学越怕。 实际上，小学阶段，应大胆地“放”,让学生想写什么就写什么；想到哪里就写到哪里；想怎么写就怎么写，随意发挥，不拘一格。具体来说，应从以下几个方面“放”.

1、放开内容：学生所接触的一切，看到的、听到的、亲身实践及感受到的都是学生已知的信息，这些信息都可以成为文章的内容。同学之间的交谈、考试前的焦急、校长的讲话、老师的讲课、父母的叮嘱、上学路上的风景、电视新闻、广播广告、张贴的宣传画、餐桌上的闲聊、节日的欢乐、心中的委屈、和同学的争吵、一次游戏、一次冲动、一次体验、一阵风、一阵雨、一张相片、一个过客、一次电话，甚至梦境、想象中的情境等都是作文的内容。教师不应局限于教材上的训练或考试内容的要求，总写来写去是《记一个人》、《记一件有意义的事》。这些题目好象很容易写，但学生却不知道怎么下笔，写来写去，只好编造、抄袭，缺乏真情实感，造成千篇一律，既折磨了学生，也折磨了老师。现在，我每周都让学生写一篇文章，不定内容，自由发挥，学生松了绑，十分活跃。

2、放低要求：学生刚学写作，能写、愿写已经很不错了。本来都很幼稚的心灵，本来就学得东西不多，你非要他注意怎样选材，怎样立意，怎样开头，怎样结尾，怎样突出中心，就好象刚栽下的树，都不知道能不能成活，你还每天去摇一摇，再拔高一点，再怎么有生命力的树也很难成活。我也曾经做过这样的蠢事：学生交来的文章，总觉得有很多缺点，因此辛辛苦苦地改，认认真真地批，改得文章面目全非，还认为学生会体会到老师的良苦用心，深受教育。没想到，学生只看一下分数就塞进抽屉。原来他们觉得自己的文章一无是处，才被老师改得体无完肤，反而失去作文的兴趣。为此，我每接手一个班级，对学生交来的第一篇作文，我都从学生原有的作文水平出发，发现其优点，写上一些鼓励性的批语；实在不像作文的，只要字写得好，格式正确或者卷面整洁，甚至有一个词用得好或用了一个新词等都会得到肯定。尤其是那些表达了自己真情实感的文章，尽管错字病句很多，甚至不够通顺，我也在班上宣读，并张贴出来，告诉学生：文章就是要写自己的生活，它是一种心灵的对话，你怎么想就怎么写，完全可以自由自在，无拘无束。

3、放开表扬：表扬是激发学生写作兴趣的最好方式。学生有了写作兴趣，就能顺利闯过写作的难关。如果我们对学生期望过高，教学求成心切，总希望学生进步快些，那就永远看不到中下层学生的点滴进步，不能及时对他们取得的进步进行肯定，更不会体谅这些学生的难处，使其得到应有的指导。要想提高学生的写作兴趣，激发学生的写作潜能，最好的办法是多发现学生在写作中的点滴进步、与众不同的闪光点，时时表扬，事事表扬。只有这样，写作教学才能收到最佳效果。

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何?」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

有多少人打着爱的名义在捆绑着一个人。

从小，各位家长就说让孩子好好学习，报各种补习班，说是为了孩子有个好的将来，培养人才，培养兴趣，可是在周末时，看着其他的小朋友在院子里欢乐的笑声，不知道家长有没有看见孩子眼中的羡慕。

你的爱是捆绑。

有一天，你看见了在舞台上自由舞蹈的我，我欢乐的表情，自信的神情，你说要让更多的人赞美我，欣赏我，你带着我到了闪光灯下，是的，你的初衷达到了。可是，我确越来越不开心，越来越讨厌人群，讨厌灯光，慢慢的，我不再舞了，我收起了翅膀，收起了曾经欢乐的眼神，我将自己包裹在羽翼之下，退出了我深爱的舞台，退出了你自以为为我好，我伤痕累累，离开让我辉煌的地方。

你的爱是伤害。

不要打着爱一个人的旗号，冠以自己的希望，自己认为对的，以爱的枷锁给人以镣铐，每一个人都有自己所喜爱的，所追求的，你的规劝我们借鉴，我们的路自己来走。

给自己一个自由的机会，给爱一个真正的质量保证。

梦想，是心中的希望;梦想，前进的力量。它像一盏明灯，照亮我前进。每个人的梦不同，鹰的梦想是翱翔天空，花儿的梦想是茁壮成长，蜗牛的梦想是不要在别人后面，它们都有自己的梦想，而我的梦想又是什么呢?

5岁的梦想

那个时候的我还小，每天就想要吃也吃不完的零食，每次去超市时，看见超市的售货员，便想要当超市售货员，可以有很多好吃的零食，而且不用花钱。现在回想起来，觉得真可笑。

10岁的梦想

10岁的时候，我的梦想又发生了变化，我的梦想则是护士。“白衣天使”是对护士的美称，而实际却相反。有一次，我的妹妹生病了，我跟着去医院，看见一位小妹妹要挂盐水，给她扎针的护士扎了两针都扎不到，那位护士感到不耐烦，便叫她的同事来扎。看到这一幕后，我就越想当护士，但当护士要有耐心和对病人的理解。

现在的梦想

现在的我，梦想又迥然不同，我想当一名令人尊敬的老师。我上学的时候，坐在教室里，听着老师讲课文，生动描绘出一幅美妙的画面，令人向往。我犯错时，是老师耐心的教导;我失败时，是老师鼓励着。在老师的浇灌下，我们获得了不少的知识，懂得了做人的道理。所以我想当老师。当老师需具备丰富的知识，所以我要努力学习，贪婪地汲取老师的知识，追求自己的梦想。

有了梦想才有奋斗，鸟儿有了梦想，谁也阻挡不了它飞向蓝天，我们有了梦想，谁也阻挡不了我们前进的脚步。我们的梦就是中国梦，正所谓“少年强则中国强”只要我们有梦想，有信心，中国才会强大起来，让我们张开翅膀放开自己的梦想。

文化是什么？我百思不得其解。可是，当我真正体会到文化的内涵时，却又更加百思不得其解。

我不懂，为什么现在到处充斥着外来文化？仿佛外来的都是好的似的。一件普普通通的衣服贴上了洋标签立马价格飙升，一瓶饮料的包装上出现个不认识的洋文立刻就能销售一空，年轻漂亮的小姑娘争着抢着要嫁给外国的蔫老头，家里有个孩子说什么也要把他送到国外“深造深造”……好像凡是外来的东西都是好的似的。我看不见得如此，是崇洋媚外的思想把我们的双眼蒙蔽，是中国文化的缺失让我们无所依靠。我们现在所学习的、所传播的是被一双铁爪捏得畸形的文化，是被牢笼紧紧锁住的文化，是被泥沼牢牢囚禁的文化。

我不懂，为什么现在的中国人缺失了信仰？随着西方科技的传入和发展，有越来越多的传统文化被划定为“糟粕”，其中不乏一些优秀的文化。中国人开始对自身进行完全的否定，对西方世界的一切都大肆赞扬。“仁义礼智信”早就不知道被扔到哪里去了，现在人们的脑子里只有一个字“利”，为了利，我可以用地沟油做食物，我可以用皮革做胶囊，我可以给猪吃瘦肉精，给油中兑色素，给橘子染色……只要能赚钱，人们什么都愿意干！据调查，近些年的犯罪率是几十年前的数倍。是什么导致我们思维方式的转变和信仰的缺失？是对优秀文化的排挤和压迫，是对西方文化的盲目认同和传播。

我不懂，难道就没有一个人敢站出来呵斥，没有一个人敢高呼——放开那文化？

文化是世界的，任何文化不可能单独的存在于世，也任何人都无法阻挡不同文化的碰撞与交融。可是我不希望，外来文化的糟粕将中国这块沃土侵染，我不希望在这块沃土中长得尽是些美丽却结毒果的花。我希望能还文化本来的面目，还文化本来的纯净，让中国文化同世界文化一起繁盛的生长，而不是让中国文化将所有的缺陷不足尽收囊中。

放开吧，把那双丑恶的铁爪松开，把那狭窄的牢笼打开，把那压迫释放，把那排挤疏导。

放开吧，放开那文化，不要让丑恶再把那文化侵蚀，不要让金钱在把那文化污染。

放开吧，放开那文化，还文化一片纯净的天空。

[放开那文化作文

亲爱的妈妈，首先，我要感激您，是您点亮了我的生命之火，是您给我那幼小的心灵带来了欢乐，让我感受到母爱是伟大的，生命是伟大的。

可是妈妈，我还是要对您说声———请您放开您那温暖的双手，好吗？我5岁那年因为药物中毒，听力神经坏死，双耳失聪了，您总觉得那是您的失职所致，您就对我分外关爱，这也不放心，那也不放心，其实您已经尽力挽救了，您卖了房子，放弃工作，带我四处求医，最后还为我贷款做了人工耳蜗，亲自为我进行康复训练，您为我做了一切您能做的事，早上叫我起床，为我梳头，送我上学时书包都从不让我自己背，可是妈妈，我以后的路还很长很长，我必须面对现实，面对困难，我必须坚强勇敢地自己走完我自己的人生路啊，妈妈，您放心吧，放开您温暖的双手，您的女儿不是懦夫！

妈妈，您记得吗？期中考试后，我看见比我小的同学都会骑自行车了，我好羡慕啊，回家求您让我学骑车，您一口回绝：“不行！那太危险了！您摔着怎么办？耳蜗摔坏怎么办？”事后，我偷偷求老爸保护，很快就学会了骑车，您知道后还对爸爸发了火。其实，妈妈，我知道您是爱我的，可您过分的爱束缚了我的手脚，我已经长大了，我会学会照顾自己的。请您相信您的女儿，放开您那温暖的双手吧。妈妈，我知道您每天要送我上学，还要送弟弟上学，您还要上班，很辛苦，我想自己乘公交车上学，刚开始您还想答应我的，说好让奶奶陪我乘坐一个星期之后让我自己坐车上学的，可自从那天奶奶回来告诉您，那天下车横过马路时，我差点被一位骑电瓶车的阿姨撞倒后就改变决定了“奶奶陪送2周”！再后来，您从同事阿姨那听说了有个5年级的男同学过马路被一辆电瓶车撞死了之后，就更是跟我约法三章了“一，小学阶段不得骑自行车上学；二，5年级之前不准自己乘车上学；三，没有特殊情况妈妈亲自接送”！妈妈啊，您太紧张了吧？这些都是偶然的事情啊，您不觉得您对我比对弟弟还不放心吗？妈妈，亲爱的妈妈，请让我从您那密不透风的保护圈中伸出头来吸口气好吗？

妈妈，我想对您说：您是世上最伟大的妈妈，是我学习的榜样，您大可不必担心我，我不会是弱者，您不是一直鼓励我做一个勇于跟命运，跟困难作斗争的人吗？不是要我像那些身残志坚的人一样成为一个对社会有用的.人吗？可能这样什么都为我包办了，我岂不成了温室里的花吗？如何经历风雨啊？妈妈，请您放下一千个一万个心吧，让我自己摸索着前进吧！

傲慢

曲：徐日勤 | 词：林夕 | 编：徐日勤

收录专辑：淑女

歌手姓名：梅艳芳

唱片分类：港台音乐

专辑语言：粤语

发行日期：1989年04月

发行公司：华星唱片

无谓对我浪漫 早已恨透了梦幻

讨好只会迫我变傲慢谁想欣赏两眼

谁想消遗半晚 我早知道当玩具来扮

谁又叫你造梦 出卖变相浪漫

双手捧上想我说是但 红透的双眼

来当胭脂太淡 觉得可笑我越是留难

无情如我想找爱我容易 (想找爱我容易)

想找我爱难事 早已知如果不爱他

却被爱没有意思 平凡如我颠倒了众人后

(颠倒了众人后) 终需有个我肯肯挽手

朋友只可说笑话旧

谁令过我落泪 所以便派你赎罪

施舍我补送这玩具 而你苦苦爱我

如我当初爱过 你追讨我我又问谁

而你今天怪我 如我当初怨过 你追讨我我又问谁

哭天抹泪 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪。”

善罢干休 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了?”

所作所为 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”

心拙口夯 清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“谁都像我心拙口夯的，由着人说呢!”

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 清·曹雪芹《红楼梦》第52回：“晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿。”

癞蛤蟆想吃天鹅肉 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“平儿说道：‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死!”

临阵磨枪 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“‘临阵磨枪’，也不中用!有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的?”

丧身失节 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”

百里挑一 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”

铿镪顿挫 清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿镪顿挫，韵律不用说是好了。”

贫嘴贱舌 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”

天长日久 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”

拿三搬四 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人笑道：‘倘或那件孔雀褂子襟再烧了窟窿，你去了，谁能以补呢?你倒别和我拿三搬四的。’”

年轻力壮 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“老太太也太想的到。实在我们年轻力壮的人，捆上十个也赶不上。”

生关死劫 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?”

鬼鬼祟祟 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“别叫我替你们害臊了，你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。”

顾头不顾尾 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾。”

入不敷出 清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。”

鸡声鹅斗 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“从今咱们两个撂开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”

娇生惯养 清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’”

清清白白 清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉。’我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我!”

日久天长 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢?”

小题大作 清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回：“没有什么，左不过他们小题大作罢了，何必问他?”

倚财仗势 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”

来踪去迹 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十二回：“文武衙门都瞧了，来踪去迹也看了，尸也验了。”

一针一线 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“要想搜我的丫头，这不可能!我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西，我都知道，都在我这里间收着：一针一线，他们也没得收藏。”

贫嘴薄舌 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”

青红皂白 清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。”

提名道姓 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”

天打雷劈 清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“好婶娘，亲婶娘，以后蓉儿要不真心孝顺您老人家，天打雷劈。”

陶情适性 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已!”

水性杨花 清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回：“大凡女人都是水性杨花。”

规规矩矩 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“说了不多几句话，宝玉也来了，进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句。”

怡情悦性 清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”

平心静气 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在;纵然访不着，外人也不能知道。”

绳床瓦灶 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。”

捏一把汗 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“赵姨娘正因彩云私赠了许多东西，被玉钏儿吵出，生恐查诘出来，每日捏一把汗打听信儿。”

弄性尚气 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”

痴男怨女 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难酬。”

花枝招展 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮的花枝招展的来了。”

横行霸道 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

头晕目眩 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。”

弄鬼掉猴 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

如蝇逐臭 清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那媳妇却倒伶俐，又兼有几分姿色，看着贵儿无能力，便每日家打扮的妖妖调调，两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些...

无法无天 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“你在家不读书也罢了，怎么又做出这无法无天的事来。”

东风压倒西风 清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”

满腹狐疑 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回：“宝玉满腹狐疑，只得问道：‘姐姐说是妃子叫我，那妃子究竟是何人?’”

铁面无私 清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。”

天下乌鸦一般黑 清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“这更奇了，天下乌鸦一般黑，岂有两样的。”

金玉良缘 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

偷狗戏鸡 清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“那里承望到如今生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”

指桑说槐 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”

问长问短 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十五回：“王夫人更不用说拉着甄宝玉问长问短，觉得比自己家的宝玉老成些。”

牛不喝水强按头 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样?“牛不吃水强按头”吗?我不愿意，难道杀我的老子娘不成!’”

踧踖不安 清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“宝玉因贾政在坐，早已踧踖不安。”

通同一气 清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”

挺胸凸肚 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

偷梁换柱 清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹。”

文风不动 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风不动。”

饫甘餍肥 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一...

孤标傲世 清·曹雪芹《红楼梦》第三十八回：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”

人仰马翻 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

杀鸡抹脖 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿杀鸡抹脖，使眼色，求他遮盖。”

甜嘴蜜舌 清·曹雪芹《红楼梦》第三十五回：“吃吧，吃罢!你不用和我甜嘴蜜舌的了，我都知道啊!”

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”

指桑骂槐 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”

偷偷摸摸 清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“要做什么和我说，别偷偷摸摸的，不中用。”

人怕出名猪怕壮 清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回：“咱们一日难似一日，外面还是这么讲究。俗语说的‘人怕出名猪怕壮’，况且又是个虚名儿。”

含含糊糊 清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“老太太与凤姐姐方才说话含含糊糊，不知是什么意思。”

翻箱倒柜 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“闹了大半天，毫无影响，甚至翻箱倒柜，实在没处去找。”

万象更新 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”

置若罔闻 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉～。”

偷闲躲静 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“第一个凤姐事多任重，别人或可偷闲躲静，独他是不能脱得的。”

知人知面不知心 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?”

难舍难分 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“不免盟山誓海，难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”

寻根究底 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”

膏梁锦绣 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如‘槁木死灰’一般。”

哀痛欲绝 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

心神不定 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”

郑重其事 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”

哀哀欲绝 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

哀天叫地 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。”

膏梁纨袴 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宝钗笑道：‘真真膏梁纨袴之谈!我们虽是千金，原不知道这些事。’”

恨铁不成钢 清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“只为玉玉不上进，所以时常恨他，也不过是“恨铁不成钢”的意思。”

赞不绝口 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”

没精打采 清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中：”

丢三落四 清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”

兰桂齐芳 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”

能说会道 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

水来伸手，饭来张口 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，水来伸手，饭来张口，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢?”

耳报神 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这么快。”

数一数二 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”

调三窝四 《红楼梦》第六三回：“晴雯笑道：‘你如今也学坏了，专会调三窝四。’”

三灾八难 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。”

狗咬吕洞宾 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”

藉草枕块 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”

马仰人翻 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

蹑手蹑脚 清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”

安安逸逸 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”

耳鬓厮磨 清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”

就在上周，新版的《中央定价目录》出炉，《目录》显示，中央定价种类由13种(类)减少到7种(类)，具体定价项目由100项左右减少到20项，约减少80%左右。规划也明确表示，会减少政府对价格形成的干预，全面放开竞争性领域商品和服务价格。

同在本月，我国明确了价格改革的时间表和路线图：到2017年，竞争性领域和环节价格基本放开，政府定价范围主要限定在重要公用事业、公益性服务、网络型自然垄断环节;到2020年，市场决定价格机制基本完善。

有分析认为，价格机制改革将倒逼行业市场化改革。通过行业的改革，特别是行业市场准入制的改革，来引入更多的主体，形成竞争性的市场结构。为最终完全放开竞争性环节的价格创造条件。

闲风逸云，淡不了夏日焦灼;柳绿林荫，遮不住争强好胜;花轿草媚，抵不过那一番“执着”。执着于“会当临绝顶，一览众山小”的睥睨万峰的豪言，执着于“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?

在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。

次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”

“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”

我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”

老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。

“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。

是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。

放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。

我望着美丽的郊外，望着蔚蓝的天空，我呼吸着春风带来的远处新鲜的空气。我想要飞翔，我渴望自由，爸爸妈妈请翻开你们的手，让我自由飞翔！

曾今，我摔倒了，你们把我扶起来，用你们宽大的肩膀保护着我，让我十分依赖你们。但是现在，我已经长大了，我可以用自己的力量，爬起来，继续前进，不再需要借助你们的力量了。可每当我理直气壮地对你们说：“我已经长大了！”时，你们总是笑着说：“在我们眼里，你永远只是个孩子······”之后，好几次，我都想对你们说我想做一只自由的小鸟，飞翔广阔的天空，不想只是在这小小的鸟笼里。但是见到你们关爱的眼神，又让我把话吞了回去，把它埋藏在心底。

爸妈，你们知道，温室里是培育不出经得起风吹雨打的花儿的。小鹰总有离巢的时候，小树总有参天的一天。是栋梁就该摆脱大树的庇佑······我不想做温室里的花朵，不想做不敢离巢的小鹰，不想做永远停泊在码头的小船······我想做一棵经得起风吹雨打的松柏。想做苍穹下的雄鹰，勇地搏击风云。想做劈波斩浪的航船······

现在的我，就像一只风筝，不论我多想飞向无边的天空，你们总是紧紧握住手中的线，生怕我出什么闪失。我知道你们都是为了我好，可我也知道人生不会风平浪静，但我的航船绝对不会停下。未来不会总是万里晴空，但我相信，只有经历过风雨，才会见到彩虹。

希望你们的关怀不再是我独立自由的牵绊，而是我拼搏的动力，请放开你们的手，让我可以自由的翱翔，自由的拼搏！

花开花落，事与人违，虽多美好，但是美好过后总是回忆。绽放的花朵在尽显它的美丽之时，就注定了凋零与枯萎。我们不必在乎，只看今朝簇拥的花朵的绚烂缤纷，永远成为生命中一道夺人眼球，令人为之一震的风景线，构成了花团景簇的，正是生活中的点点滴滴。

我撷下了一朵花，上面写着“家的感觉”。我明白家永远是我们避风的港湾，亲情是这个世界上最朴实最牢固也是最温馨的情感，无论我们犯了什么错误，家永远都会原谅我们。于是，家就成了一盏灯，一盏我们心中永远亮着的明灯，只要它亮着，我就不会迷失。

我撷下一朵花，上面写着“幸福况味”。我知道幸福是一种感觉，它来自人的内心，幸福不等于快乐，快乐不一定就是幸福，因为幸福是用爱去营造的，幸福需要用心体会，用心寻找。

我撷下一朵花，上面写着“理解万岁”。我了解知音难觅，但不被理解又何妨?理解是人际沟通的桥梁，人们都有一种被理解，被认同的心理需求，然而，我们还是-——走自己的路，让别人去说吧!

我撷下一朵花，上面写着我“青春掠影”。青春是人生中最宝贵的时光，青年时代的成长对一生都会产生影响。我们应该使我们的青春大放异彩，要珍惜青春，收藏自己一点一滴的成长。青春是一首动人的歌，歌词却要靠我们自己去填写。

我撷下一朵花，上面写着“成长足迹”。成长是一个循序渐近的过程，成长过程中有许多的挫折。这是生命给予我们的最好礼物，成长是一种美和心灵的体验，记下成长的足迹，感悟生命的进程。

回首，在我眼前的是一大片花园，无数的鲜花等待我采撷美好的人生，进军人生……

记得一个诗人说过：有时候，天晴着，心却在下雨;又有时候，天在下雨，心却晴着。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。

古人云：境由心生。的确，心存快乐，就会看山山秀，看水水清，看天天蓝，看花花艳;心存悲伤，就会看云云幻，看鱼与寒，看天天暗，看花花残。心境的不同，所见亦不同，其所悟亦有所不同。

面对汹涌澎湃的饿江河，有人会抒发“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情;也有人会发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹。面对烟波浩淼的大海，有人高歌“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，也有人低吟“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，感叹自己的渺校流星划过星空，有人会说：“唉，美丽只有一瞬”，也有人说：“一瞬却很美丽”。一朵花凋谢了，有人悲叹：“美丽的生命逝去了”，有人欣喜：“我仿佛闻到了果实的芬芳。”

拥有一个好的心态，一生会活的快乐、精彩。让我们心存感激，会看到周围的人们互相帮助，相互关爱，世界如此的和-谐温暖。

让我们心存希望，会看到白天明媚的阳光，夜里闪烁的星星，心中充满无限光明。

让我们迎着阳光，敞开心扉。面对巍峨高山，感叹“无限风光尽备善”;面对漫漫征途，会说：“山重水复无疑路，柳暗花明又一村。”

亲爱的朋友，你准备好了吗?把心灵的“窗户”打开，让那温暖的阳光洒进“房间”，照亮你的生活!

打柴的武吉是一个孝子。

一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：武吉既打死王相，理当抵命。命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。

三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢?武吉说：小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了!散宜生入城进殿来见文王，说：不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何?文王准了，就让武吉回家去了。

画地为牢比喻只许在指定的范围内活动。

放开你，是因为我爱你。

放开你，是因为爱你。因为爱你，所以不愿意看见你不快乐;

因为爱你，所以不愿意看着你强忍内心的挣扎;

因为爱你，所以不愿意看见你辛苦;

因为爱你，所以愿意放开你。

当爱已成往事，又何必苦苦追寻

强求得不到幸福，强求只能拉大你我的裂痕，只能加深你我的痛楚。

如果你真的想走，我无言，只能任你走。

曾经以为你是我手中得风筝，只要我手中紧握着那根线，无论你飞向何方，我最终都是你的归属。

现在终于明白，其实爱你，就不应该束缚你。

当一切成空，唯有不愿意让你看见我的眼泪，因为怕你会讨厌我，怕你会不开心。

因为爱你，所以不会用泪水去强留你，所以放开了你。

虽然渴望天长地久，但如果那只是一种奢求，那我不如只求曾经拥有。

曾经拥有过你的爱，这已足够。因为有一种爱，叫做放开。

放开不是无私的奉献，放开你，这不仅是对你得爱，更是对我自己的呵护。

放开你，我很伤心，很心伤，很心痛，很痛心，但我不后悔。

让你从我的生命中消失，是因为“长痛不如短痛”。

当我容颜尽老，行将就木，我依然不会后悔，因为我爱你。

因为爱你，所以希望你快乐

有人说这个世界不会有永恒的爱情。

你我之间，如果连短暂的爱情也无法存在。不如放开彼此。

爱你，就让你追寻你的幸福。只要你快乐，我就快乐

因为你的一切，我都在意。

如果你要离开我，我不会怪你，只能怪我自己，怪我自己太爱你。

只怪你我有缘无分。

当你想要离去，请别管我，你只需告诉我，你不再爱我，你要走。我一定会让你走，不会乞求你留下，哪怕听见自己心碎的声音。

当你离去，请别再回头。回头是一种错误，回头是你对我的不公。去了，就不要再回头。

因为爱你，就该放了你

当你不再爱我，当爱你已成为你的负担，当爱已是一种痛苦，那么，我选择放手

“中国式家庭教育”，简单的一个名词，却包含了从古至今由传统文化和人类智慧高度凝练而成的教育理念。不禁想问，其核心是什么呢?大概是孔子所倡导的“儒家之道”。一代代人的言传身教，让我们的孩子学会文明礼让，懂得含蓄谦虚，知道艰苦朴素，明白先苦后甜。这种“家庭教育”，培养出了许多优秀杰出的人才，但也存在不可忽视的弊病。因为随着经济的发达、教育的发展，它有些“变味”了。

“妈妈，我学习忙，您帮我打扫一下房间。”

“好，你快写作业去吧，我来扫。”

这样的对话在平时生活中并不少见，甚至可以说是“中国式家庭教育”下的通病。莘莘学子埋头桌前苦干，充耳不闻身边事，看似勤奋好学，却连自己的房间都要家长来收拾。人们会调侃道：“一屋不扫，何以扫天下?”即使你有再大的野心抱负，完成不好小事，你终将一事无成。所以，父母，请把他要担的责任还给他，不要让孩子做“温室里的花朵”。也许你无意或有心的帮助，就会导致孩子产生安逸享乐的念头，然后渐渐变得懒散，缺乏责任心。而责任心对一个人来说极其重要，它关系到能否在压力之下坚守自我，做事有始有终，才能实现自我价值，而不是“山雨欲来”被刮倒。可笑的是，“中国式家庭教育”摆脱不了对孩子的过度宽容，但这其实是一种变相的“溺爱”。父母主动担起孩子该承受的责任，让孩子无“责任”可担，间接地将孩子变成了“废物”。所以，为了跳出这个“怪圈”，家长必须牢记“授人以鱼不如授人以渔”。你所要做的，不是一味地帮持，而是要教会孩子如何负起责任，成为生活中的强者。

“孩子，不要碰热水，会烫到你的。”

“妈妈，你光说‘不要碰’，但为什么呢?”

要大谈“中国式家庭教育”的宽容与“溺爱”，又是不全面的、不科学的。在这种“禁止”、“不要”、“你不该”的问题上，反而又跳入了新的“怪圈”。父母对孩子的过度约束，在一些禁止的事情上异常严苛，总是板起脸，以一种“经验主义者”的态度面对孩子：“我是有经验的，这种事你不能做。”但孩子就是记不住。为什么?因为他没有亲身经历过。所以，父母，请让孩子大胆地尝试。就像教育孩子不要碰开水，父母唠叨一千遍也不管用，那么就满足孩子的好奇心，让他去触碰、去感知。你会听到他的尖叫：“太烫了，我下次再也不摸了!”一次小小的尝试，就能达到教育的目的，何乐而不为呢?春天里，让他在百花盛开之处感受大自然;在平时，让他主动去与与小朋友多交流;学骑车时，让他自己迈出第一步;探究真理时，让他自己去尝试。可笑的是，“中国式家庭教育”在这时凸显出它的缺陷，它抑制住了孩子的求知欲，一味地向孩子灌输道理。所以，为了跳出这个怪圈，家长在告知孩子“小心谨慎”的同时，要放手去让孩子去尝试、去体验，毕竟“实践出真知”。

“孩子，我又给你买了些辅导资料;还有，记得周末去补课。”

“好的，谢谢妈妈。不过有时候，我真的挺累的。”

嘿!亲爱的父母，请给孩子自由发展的空间。父母不是仅仅送上辅导资料的 “监管者”，也不是催促孩子去补课的“督促人”。“中国式家庭教育”让孩子们了解到在“学中知”，却没有让他们意识到在“思中知”、“乐中知”……有时，孩子学习一天很疲乏了，回到家中，很想和父母谈谈心，交流交流见闻，绝对比“步步紧逼”去学习要好得多。可笑的是，“中国式家庭教育”弱化了这一点。培养孩子其实就像放风筝一样，要有张有弛，才能教育得当。所以，父母应该更注重“育人”，而不是“教人”，要时刻牢记：家是孩子温馨的港湾，而不是培养“学习机器”的场所。

俗话说，孩子生下来就像一张白纸，看你往这张纸上涂什么色彩。一个人的成就多半源于家庭教育。我们应该发扬“中国式家庭教育”好的一面，摒弃其弊端，不断更新教育理念，在这张“白纸”上，写上浓墨重彩的一笔。

不知你是否还记得我，记得我们一起走过的路，记得我们一起看过的第一场雪，记得你生命中有我的漫长岁月。

你瞧那是我们第一次见的地方。暮色四合，行色匆匆的上班族带着疲惫的面容回家了，你被放在一个竹篮里带了回来，你白色的毛被斜阳晕染，分外柔和。你黑色的眼睛像一颗名贵的珠宝，眸子里写满了真诚与好奇，干净轻灵。名贵的珠宝难得，这世间还是有的，你那样干净灵动的眸子于世间却只有一个。

是我不好，弄丢了你。

你最喜欢的玩具孤零零地躺在我的箱子底部，我不敢再看，因为你再也不会回来。那时，我们总喜欢到大街上走，一条长长的街巷，永远不会有尽头，每天有离别，没有伤痛。我牵着你，你跟着我。到了公园，我们便停下来，我用力把球抛向远方，你像离弦之箭一般冲出去，以最快的速度找到，跑回我的身边，我蹲下来抚摸你的头，你的毛发很柔软，很温暖，看着你好像一切烦恼都烟消云散，天空湛蓝，绿草如茵，岁月静好。

我还记得第一次也是唯一一次对你发火是因为一次作业，你把我一晚上的成果咬烂了，害我被老师批，我很生气，三天没有理你，不准你进我的房间。你可怜巴巴地在门口看着我，眼神中有哀伤，有内疚，有失落，唯独没有愤怒。好几次从你身边走过，你目不转睛的盯着我，你大概是想让我抱抱你吧，我却没有。现在回想起来真后悔，树欲静而风不止，子欲养而亲不在，我们何尝不是这样呢?等待我们都幡然醒悟，寻找那个最熟悉的背影，才发现早已是物是人非。

你是黄昏来的，也是黄昏离开。那天我很晚回家，到处找不到你，却被告知，你被送走了，我的眼泪猝不及防地落下，一颗一颗亮晶晶，都是我们的回忆。有人说：你何必为了一只土狗伤心!的确，你的血统不高贵，是只土狗，可你是我童年最美好的回忆，是我一生最真挚的朋友。

后来我把所有有关你的东西全部收起，又全部放在原位，装作你还在的样子，可是我知道你走了。人们说时间可以冲淡一切，可时间冲不散你我的回忆。

一天，放学回家的路上，我仿佛看到你向我走来，白色的毛闪着柔和的光，黑色宝珠般的眼睛，走近了看，才发现不是。或许是我看花了眼睛，只是当我看见你的同伴时想到了你，所以随便把你安放在某一只狗的身上。自欺欺人这个词就是这个意思吧。

直到看到这首诗，我豁然开朗。“打开鸟笼的门，让鸟飞走，把自由还给鸟笼。”鸟笼有多么爱鸟，他就会多么自私想留住鸟，任凭鸟拼死反抗，他都不肯放手，结果两败俱伤。倘若鸟笼选择放手，不仅鸟获得了自由，对于鸟笼而言何尝又不是一种解脱呢?我的心是一个鸟笼，你便是那只鸟，鸟笼和鸟都希望彼此幸福，只是用错方式罢了。我曾以为你是我不愿幸福的原因，现在才发现，所谓幸福就是两个最熟悉的陌生人最简单、最单纯、没有掺杂私心杂念的守望，你若不幸，我静静守护;你若幸福，我真诚祝愿。

从此以后，我要学会放手，还给你我自由。