中考写作素材：修养篇(经典20篇)

导语：大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。

梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。

正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。

勿须?多余的解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。

原文呈现

沉淀内心，收放自如

王馨宇

放者流为猖狂，入者收为寂寞，唯善操身心者，把柄在手，收放自如。

——题记

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。在光怪陆离的社会生活中，人们好像已经习惯了争名逐利，习惯于往自己的头上戴荣誉的光环。君不见打工皇帝唐骏造假学历，君不见明星个人资料上造假年龄……可是，这些面子工程真有那么重要吗？为什么那么多人为了名誉不惜迷失自我？

（此段中有两个“君不见”，从素材使用的角度，涵盖面有点狭小，最好再加一两个，构成排比，同时扩大社会领域，以期达到素材的广泛性。）

据报载，一个名为“中国校花大赛”活动的组织方在前往北大宣传推广时遭遇尴尬。两名女生鳖着牌子宣称“抵制校花，拒做花瓶”、“不做校花做自己”。在这样一个浮躁的社会，她们能做到沉淀内心，保持本真，实在难能可贵。

（此段为议论文的“由头”部分，应该在开头部分提出，放在此段有点晚。建议与上段换一下位置。）

诗人林希曾说：“土，浮沉在空间里．你是尘埃：沉淀在大地上，你是土壤。”人心亦如此。浮躁的内心除了能催生肤浅，什么也做不到。在人生的路途中，我们若是过于追名逐利，就如同一群人争夺一片浮云，总算费尽心机站了上去，还没有风光多久就被逐渐飘散的浮云摔到地上，好处没有得到，反倒得了一身伤痕。如此结果，于己何益？

学历、年龄、金钱，还有“校花”的美誉，正如朵朵浮云，乍一看洁白无瑕，很美丽，但只是商家牟取利益的手段，即使是friend最后也还是会end，lover最后也免不了over，更何况这飘渺不定的浮云？

（此段很有特点，但单独成一段有点突兀，它其实是用来修饰“浮云”的，所以与上段合在一起为好，并且应该想法去阐述“浮云”。）

古人云：我贵而人奉我，实非奉我，奉此峨冠大带也：我贱而人侮我，实非侮我，侮此布衣草履也，我胡为喜，我胡为怒？因此，我们不必在乎世人的眼光，像毕淑敏所说，“面朝大地，背负青天，快乐地活着”，就好。

（“我贵而人奉我……”这个素材实际上与主旨关系不大，因为本文的主旨是“沉淀内心，收放自如”，而素材主要说的是淡定面对别人的毁誉，联系并不是十分紧密。）

面对名利的诱惑，我们应当善操身心，保持平和的心态，因而才能把柄在手，收放自如。想想《倚天屠龙记》中小昭所唱的：“世情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废。吉藏凶，凶藏吉。富贵哪能长富贵？……受用了一朝，一朝便宜。百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水…．

（“小昭”所唱的曲子非常精彩，但更适合表现“圆满与残缺”、“幸运与不幸”、“珍惜”、“知足”等话题，与“把柄在手，收放自如”还是有一定的区别的。）

名誉的光环终究是留不下的纪念碑，只有沉淀下来的心灵，才能为自己树立永恒不倒的丰碑！

（结尾讲究照应升华，结尾出现的“纪念碑”，“丰碑”前文没有出现过，既谈不上照应，更谈不上升华。）升格策略

这是一篇中规中矩的议论文，意在论述人在面对名利等各种诱惑时，要沉淀内心，保持本真。文章中心较为明确，素材也很丰富，但不足之处也很明显。

首先，文章结构不是十分合理。一般而言，议论文都需要有个“由头”，也就是所发议论的原由，就是具体的事件，这部分通常需要放在文章开头部分，这样才能快速入题。但本文先是发了一通议论，然后才摆出原由，切题失之于缓慢，不够快捷。建议作者将事件由头作为文章的开头。

其次，素材运用贵在精当，丈中素材虽然丰富、多样，但某些素材却有芜杂之嫌。比如，丈中有两个单独看来很不错的素材，就是“我贵而人奉我……”的名言和《倚天屠龙记》中小昭所唱的曲子，但可惜与本文主旨还是有一定的游离，建议作者忍痛割爱，更换成更能体现文章主旨的素材。这种情况许多同学都有，他们往往熟记一些精彩素材之后，在写作时总想将之用于文中，只是有时这些素材与所写作文主旨关系不大，即使勉强用上也属画蛇添足，甚至适得其反，不但不能为文章增色，反而会使文章减分。

另外，个别语句有离开事件去泛谈之嫌，这些都是需要修改的。

升格佳作

沉淀内心，收放自如

王馨字

放者流为猖狂，入者收为寂寞，唯善操身心者，把柄在手，收放自如。

——题记

据报载，一个名为“中国校花大赛”活动的组织方，在前往北大宣传推广时遭遇尴尬，有两名女生举着牌子宣称“抵制校花，拒做花瓶”、“不做校花做自己”。

（开篇先交代由头，正确。）

在这么一个浮躁的社会，她们能做到沉淀内心，保持本真，难道不值得我们赞叹吗？面对她们，那些成天汲汲于富贵、戚戚于贫贱的人不觉得汗颜吗？

（紧扣题目，过渡简洁。）

太史公曾日：天下熙熙，皆为利来：天下攘攘，皆为利往。在光怪陆离的社会生活中，人们好像已经习惯了争名逐利，习惯于往自己的头上戴荣誉的光环。君不见打工皇帝唐骏假造学历，君不见明星个人资料上谎报年龄，君不见某些女演员为求出名主动要求“潜规则”，君不见“官出数字，数字出官”之怪现状层出不穷……

（素材内涵富于变化，因此显得丰富而不单调。）

可是，这些“面子工程”真有那么重要吗？为什么那么多人为了这些外在的东西不惜迷失自我？

（独句成段，引起下丈。）

诗人林希曾说：“土，浮沉在空间里，你是尘埃；沉淀在大地上，你是土壤。”人心亦是如此，浮躁的内心除了能让人生肤浅，什么也做不到。在我看来，那些热衷于靠“选秀”、“选花”、“选革”而出名图利的人，就如同在争夺一片浮云，这浮云乍一看洁白无瑕，很美丽，但说到底只是商家牟取利益的手段，别忘了即使是friend最后也还是会end，lover最后也免不了over，更何况这飘渺不定的浮云？即使费尽心机站了上去，也会在须臾之间摔倒在地上，而像北大那两名能保持本真的女生，本来就立足于坚实的大地上，又怎会有摔落之虞呢？

（再次联系“北大两名女生”，表示没脱离材料）

所以，面对似乎很轻松就能到手的诱惑，保持警惕吧，特别是在你心浮气躁、意动血涌的时候，这时的我们，更应该沉淀内心，善操身心，保持平和、本真的心态，只有这样，才能把柄在手，收放自如，才不会被“某花”、“某草”之类的商业化炒作弄得晕头转向，才会找到自己真正的幸福生活。就像著名作家毕淑敏所说的——

枷锁一旦被打开，你就可以自由地呼吸了！

（引用名人名言强化论点，切题紧密。）

升格小结

文章在升格过程中，从结构的安捌到素材的选用，都进行了一些调整。首先，将作文由头放在开头部分，使文章更加符合常规议论文的形式。然后，将原文中“君不见”由两句扩充为四句，第一是为了在句式上形成排比句，第二是为了扩大素材覆盖范围，增加文章的说服力度。接着，将“即使是Friend最后也还是会end”一段与上一段合并，突出了名利的“浮云”特征。同时将名言“我贵而人奉我……”以及《倚天屠龙记>中小昭所唱的曲子删去，增加了一处紧扣材料的议论，起到一定的点示作用。整体读下来，可以看出，文章脉络较原文更加清晰，扣题更加紧密，素材虽然较原文稍减一点，但更加精当，更有表现力了。

导语：不知道大家有没有这样的经验：我们爱说“那些都是极好的，可我偏不喜欢”,可你一转头，会发现你偏偏喜欢的自认为的小众，其实很大众。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的材料，按要求作文(60分)

某新闻爆料，一女生深夜吃炸鸡配啤酒，胃病住院;某超市促销，买炸鸡送啤酒......韩剧《来自星星的你》在中国刮起了新潮流。有专家提出，大家都喜欢大众而远离小众。

可有人却偏爱小众。在同一档期，《白日焰火》在柏林电影节出尽了风头，最佳导演，最佳影片都收入囊中。有影评人认为，如何让小众被大众接受，是国产优秀电影突围的关键。

不知道大家有没有这样的经验：我们爱说“那些都是极好的，可我偏不喜欢”,可你一转头，会发现你偏偏喜欢的自认为的小众，其实很大众。比如纳兰性德的词，比如先锋派的诗。如今微信朋友圈、微博，也成为将小众变成大众的“神器”。

又或者，有人一边爱大众，一边坚守自己的小众。乡里巴人和阳春白雪就像炸鸡啤酒和高档法国菜一样，可以同时附身在一个人身上。

你认为的小众是什么样的?音乐，图书，电影，范畴不限。你有没有过类小众与大众互相参透的困惑?请根据以上材料，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，不得套作与抄袭。

名师.阅卷详解

近几年高考作文题，越来越注重考查考生观察和思考生活能力。本题中的“小众”，既是少数人喜欢的;而“大众”，则是多数人喜欢的。本题实际考查考生如何看待“小众”与“大众”的问题。可以从两个角度来打开思路，首先，具体到个人，要么喜“小众”而厌“大众”，要么喜“大众”而厌“小众”要么即喜“小众”且喜“大众”。无论是喜“小众”，还是喜“大众”，都是一种生活态度。写作时，务必要明确“大众”和“小众”的具体内容，才能言之有物。还要写出自己的真实感受，才能荡人心魄，引人共鸣。其次，从“小众”与“大众”的辩证关系切入。“小众”与“大众”并不是相互对立的，有时“小众”也可成为“大众”，“大众”也可成为“小众”。从这个角度行文，重在揭示两者转化的原因和心里。

素材.论据方向

选材标准：可以选取一些喜爱“小众”或喜爱“大众”从而活得精彩的人物，或是结合社会现象，列举一些小众与大众相互转换的例子。小众可以走向大众，而大众也会随着形势的转变成小众。

故宫推出“活”雍正

2014年8月1日，故宫博物院在网上发不了一组《雍正：感觉自己萌萌哒》的动态图片，以《雍正行乐图》为基础，加以技术化改造，制作成动态图片，并配以“朕就是朕不一样的烟火”“感觉自己萌萌哒”等解说词，让雍正“活”了起来

在这些“行乐图”中，雍正帝以各种面貌出现，简直如同花样迭出的模仿秀。故宫挑选了“行乐图”中的九张，予以小小的设计，为大家呈现了一个萌萌的四爷。很多人为故宫此举点赞，认为这样有利于更多的民众了解雍正。

素材点拨：让历史人物显得更为生动形象，有利于消除时代隔膜，让历史人物走进百姓，不再沉寂在历史长河之中

托福独立写作素材

摘要：同学们在备考的时候，常有这样的问题，托福独立写作素材源何而来怎么才能写一篇高分的托福作文呢下面我们一起看看下面文章。

大部分考生在托福写作练习时举步维艰。一个主要疑问就是觉得自己写的文章不够有特点，不够有意思，不够深奥。由此引发出的一个现象就是学生不敢写自己立刻就想到的，最贴近生活的内容，而总是想着如何创新。这种两难境地大到开遍布局，小到措辞举例。无处不在。

内容源自生活

在托福写作取材时，你可以选择自己的生活经验，阅历体验，价值观念，喜好与厌恶等等。这些源自生活的感想和经历，说出来别人可以立刻明白，而且不会觉得枯燥无聊。

其内容本身并没有什么晦涩难懂的，有意思的地方是即便很平常，它也是你没接触过的生活与思维方式。这样的内容给了读者一次机会去以另外一个个体的视角来审视、理解、解释世界。如果我们能就此写出用意思又有特点的作文并不是一件难事。

和所有的艺术创作是一样。灵感的开始一定源自身边的事情，但如何叙述事件，如何表达其中思想，如何将其链接到文章其它部分，是需要特别花功夫研究和联系的。

若想最说服别人认同某个观点，必须最有效的传递一种体验，若想传递一种体验，则必须最生动的还原一个场景。

例如，某篇文章开头翻译后大致如下：“你有没有曾经在烈日下等过一个小时的公交车你有没有在交通堵塞的时候滞留在车上，被困在所有人的汗水与气味之中你有没有在雨水湿透全身的时候却找不到一辆计程车如果你有任何这样的经历，你就不会奇怪为什么我最想改变的是我家乡的公共交通设施。”

这篇文章的开头最大的特点有二。第一，其内容绝对源自生活，没有什么晦涩之处。但他要是不说到这些点，读者也未必能想到。这一提立刻把读者拽到“境”中。第二，在描写上，该文章还是下了一些文章的。它尽量避免一些抽象的词，比如令人不悦的、不舒服的、热的、难过的，而选择使用汗水、雨水，而且是“所有人”的。种种细节起到了一个绝好的效果。这就是英文中的“移情”作用，这个方法是写出好作文的一大有效手段。

导语：席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

萧伯纳说：“春积蓄满了温暖和希望，只需一缕阳光，它就将以融雪的速度奔来。”的确，当我们积蓄了万钧之力的时候，只需一个正确的方法，我们就可以翻转生命，转不可能为可能。

瀑布找到了流泻的方法，才让积蓄的清水创造出银浆迸溅的灿烂。

张璨在北京中关村一家小公司打工时，还只是一潭清净的碧水。她在中关村大小公司间跑业务时，练就了敏锐的洞察力和高超的分析能力。但屈居职员的她，发现哪怕是一件很好的工作，发展的空间也是有限的。在一次偶然出差中，她发现了卖印刷版的商机，积蓄已久的业务能力让她顺利开办起了公司，印刷纸板行销海内外。找到商机的张璨，此时已让清池的力量创造了飞溅的瀑布。找到正确的突破口，可以让平静的生命沸腾!

钻机找到了凿孔的方法，才让满腔的热情谱写出流光溢火的赞歌。

麦当劳风靡全球时，人们惊叹不是麦当劳兄弟的首创，而是把麦当劳为人们提供品质一流的产品、周到的服务、清洁的就餐环境推广到全世界的雷·克洛克。在面对麦当劳自助餐受人喜爱的情况下，克洛克站在已有的成功上，继续推行自助餐的消费方法。比成功多迈一步，让他创造了商业奇迹;找到推广的方法，可以让麦当劳在世界翻身!

蒲公英找到了飞翔的方法，才让积蓄的生命孕育出枝繁叶茂的壮丽。

在洛杉矶奥运会前，尤伯里斯还只是一名普通的经商者。他通过高超的经营手段让自己的企业在众多品牌林立的商海中仍保留一席之位。他有实力，也有一笑群雄的野心。当他得知洛杉矶奥运会因巨额的资金投入差点让市政府破产时，他想到了把商业化运营模式嫁接到奥运会。十几年经商的经验和积累，他担当了奥运会的总设计师。他把商业竞争机制引入赞助商中，终止了奥运会赔钱的历史。正确的方法挽救了奥运会，也实现了尤伯里斯能力由量变到质的飞跃!

席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”是的，正如张璨、尤伯里斯实力积聚后利用商机而让生命翻转，克洛克在成功的基础上再迈一步而创造无限可能一样，方法对头、目标笃定就一定会完成困境中的华丽转身!

生命的翻转在方法的索引下进行!

导语：云团缓缓地移动着，被吞没了多时的满月一下子跳了出来，像一个刚出炼炉的金盘，辉煌灿烂，金光耀眼，把整个大地都照得亮堂堂的，荷叶上的青蛙，草丛里的蚂蚱和树枝上的小鸟，都被这突然降临的光明惊醒，欢呼、跳跃，高声鸣唱起来。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

描写自然景物的精彩素材【1】

1.宽阔的街道像一条条输送带，把人们送向四面八方。

2.水乡的河，密得像蛛网，圆圆的石拱桥，多得像雨后的水泡。

3.蒲公英托着一朵朵小小的金色花儿，好像在礼赞这水乡的春天。

4.家乡的河流，纵横交错，密如蛛网，可称得上是东方的威尼斯。

5.圆月像一盏巨大的天灯，把山乡映照得像个透明的水晶世界。

6.熙(xī)熙攘(rǎng)攘、川流不息的大街上，人声鼎沸，像一锅沸腾的水。

7.溶溶的月光，奶水一样透过伞状的洋槐树枝桠，洒在山村泥墙小院里。

8.万盏灯火闪烁着，我像在遨游太空银河，又像在观赏古都长安的灯会。

9.汽车嘟嘟的喇叭声，自行车叮叮当当的铃声，霎时构成一组清晨交响曲。

10.乡间小路，弯弯曲曲，像顽皮的孩子在捉弄人，不时露出一点点踪影，不时又隐没了。

11.金翅雀唱着、跳跃着，有时也扑打着，像一群不知疲倦的孩子，给这幽静的山村更增添了情趣。

12.村子的上空升起袅袅炊烟，好像一个个身穿白纱的少女在翩翩起舞，在夕阳的照耀下婀娜多姿。

13.大风过去，街上的幌子、小摊与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。

14.如果说白天广州像座翡翠城，那么当太阳沉没，广州就成了一颗夜明珠，灯光如海，千街闪。

15.旋风卷着黄尘灰土夹着鸡毛蒜皮，把整个镇子搅得乌烟瘴气，把热闹的集市捣乱得萧条起来。

16.纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，推动着古城北京大踏步迈向现代化国际城市

17.一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河。

18.夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。苏州，这古老的城市，现在是熟睡了。她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲。

19.在夜幕的衬托下，街道上的汽车一辆紧跟一辆，一排紧挨一排，好似流淌着一串串耀眼的珍珠，又像是一行行闪烁的星星在移动。

20.夜幕降临了，一盏盏明晃晃的电灯，像一颗颗金光灿灿的夜明珠星罗棋布地镶嵌在小镇上。雨夜中的小镇，点点朦胧灯火，像似睁似闭的无数个眼睛。

21.大田里的麦苗像片海，远近村庄像绿海中的船。田野静悄悄的，远远近近的村舍，开始出现了一两盏如豆的小灯，怯生生地闪烁着。

描写自然景物的精彩素材【2】

1.夜阑人静，独自一人谛听着钟摆在冷漠地、不停地摆动……黑夜与睡梦笼罩着大地，万籁俱寂。

2.秋后的后半夜.月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。

3.青色的微光在东方弥漫开,银线湖像一个巨大的染坊,晨雾像挂在空中的千条待染的白纱,缓缓地摆动着....又缀上了无数细碎的金片,太阳君临湖上,变幻奇异的色彩,雾帐迅速被风卷到远远的天边去了。

4.中午，太阳高照，整个日月潭的美景和周围的建筑都清晰地展现在眼前。要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景色一片朦胧，就像童话中的仙境。

5.皎洁的月光装饰了春天的夜空，也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海，安静、广阔、而又神秘。繁密的星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。

6.太阳刚露脸的时候，我沿着小河往村里走，那么淡淡的清清的雾气，那么润润的湿湿的泥土气味，不住地扑在我的脸上，钻进我的鼻子

7.将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜

8.云团缓缓地移动着，被吞没了多时的满月一下子跳了出来，像一个刚出炼炉的金盘，辉煌灿烂，金光耀眼，把整个大地都照得亮堂堂的，荷叶上的青蛙，草丛里的蚂蚱和树枝上的小鸟，都被这突然降临的光明惊醒，欢呼、跳跃，高声鸣唱起来

9.夜，太静了，而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样，在树叶上，廊柱上，藤椅的扶手上，人的脸上，闪现出一种庄严而圣洁的光。海似乎也睡着了，我听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语

10.炎炎的太阳，高悬在世界的当空。红的光如火箭般射到地面，地面着火了，反射出油一般在沸煎的火焰来。蒸腾，窒塞，酷烈，奇闷，简直要使人们底细胞与纤维，由颤抖而炸裂

11.远山、近树、丛林、土丘，全都朦朦胧胧，像是罩上了头纱。黑夜并不是千般一律的黑，山树林岗各有不同的颜色;有墨黑、浓黑、浅黑、淡黑，还有像银子似的泛着黑灰色，很像中国丹青画那样浓淡相宜。所有这一切都不是静的，都像在神秘地飘游着，随着行人游动，朝着行人靠拢。

12.夜深了。墨蓝墨蓝的天，像经清澈清澈的水洗涤过，水灵灵，洁净净，既柔和，又庄严;没有月亮，没有游云，万里一碧的苍穹，只有闪闪烁烁的星星，宛若无边的蓝缎上的洒印着数不清的碎玉小花儿。…………夜凉，轻轻地飘洒着;露水，悄悄地凝聚着。在迟欣丽被常杰甩掉的那个地方，那株小白杨树繁茂阔大的桃心形叶子上，这时全挂上了露珠珠儿。露珠儿渐渐大，渐渐圆，蓦地，一滴，滚落下去，又一滴，扑嗒，扑嗒……

13.草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

14.夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。大地已经沉睡了。除了微风轻轻的、阵阵的吹着，除了偶然一声两声狗的吠叫，冷落的街道是寂静无声的。

导语：随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。

随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。

我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。

没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!

导语：乐观与悲观是两种生活的态度。乐观者看到的永远是希望，悲观者看到的永远是坏处。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨，父亲看到悲观的孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢?”“玩了就会坏的!”孩子仍在哭泣。父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称：“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

温馨提示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。

哈佛大学有一门广受欢迎的课叫做积极心理学，讲师用了23节课的时间，告诉他的学生们：积极对待生活，才能获得幸福。

并不是所有人一生下来就能保持乐观的，这也是为什么在哈佛这样的校园中，在最高智商的群体中，也需要开设这样一门指导积极态度的课。乐观的人能更好地面对困难，而另一些人则是经历了挫折，从而学会了豁达乐观的精神。

只要努力，就有机会辉煌，乐观的人会这样想;但是，终究绝大部分人没有辉煌，悲观的人会这样想。当对待一件事情可能发生的一好一坏两种结果时，是什么让我们更加倾向于相信好的结果，而不是坏的?为什么有些人天生就比另一些人更加怀有希望?

哈佛大学心理学系的研究人员用功能核磁共振成像(fMRI)记录了参试者乐观或悲观思考时大脑活动的区域。他们给予被试者几个情景，比如结束了一段深刻的感情，或者中了彩票大奖等，然后让他们联想到一个已经过去的或者预计一个即将发生的情景里。

在整个联想的过程中，扫描仪会记录下他们的大脑活动区域。研究者发现，大脑中一个调节情绪和动力产生的区域前扣带回皮质与负责情绪记忆处理的杏仁核在乐观或悲观思考中起到了重要作用。

当被试者乐观思考时，这两个区域的活动明显增强，而当他们悲观思考时，这两个部位活动则减弱。这就好像大脑中的一个“乐观中枢”，将积极的情绪和大脑其他区域活动联系起来，情绪越积极，它的活动性就越高，进而更增进积极。

这也可以解释为什么抑郁症病人的这两个区域会活动异常。由于乐观中枢功能异常，比如前扣带回皮质显示出体积减小和单位新陈代谢增高等特征，悲观的情绪就占了上风。

一般的人会把未来预计得比实际发生的稍好一些，而重度抑郁的人会觉得事情只有可能变得更差。实际上，有轻度抑郁的人能够看到事情原本的样子，他们在预测未来上会更加准确，他们不会过度乐观。换句话说，如果不是大脑中有这样一个“乐观中枢”，所有人可能都会是轻度抑郁的。

1、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

2、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

3、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

4、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

5、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

6、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

9、父母者，人之本也。——司马迁

10、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

11、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

12、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

13、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

14、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

16、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

21、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

22、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

23、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

24、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

25、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

26、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

27、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

28、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

29、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

30、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

导语：.向烈士致敬，是您唤醒了沉睡的中国，是您用鲜血开启了一个新的纪元，您们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们更应该珍惜现在的生活，为祖国的繁荣昌盛而奋斗!以下是yuwenmi小编为大家精心整理的缅怀先烈的句子摘抄，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.没有人能动摇他们坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们是真正的英雄。

2.“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂!”

3.每次望见五星红旗，就想到你们，各位先烈，是你们的献血染红了它!

4.走近革命义士留念碑，烙印着他们每一个人动摇的信奉!这时，我面前映现了黄继光的高大形象!

5.向革命先烈致敬!感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活!生的伟大，死的光荣!你们的精神永垂不朽!

6.我们手捧鲜花，泪雨洒在了鲜花，给鲜花洒上了一层悲痛。我们悄悄地瞻仰着，深切怀念革命好汉们。

7.我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。

8.在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放国家的独立和人民的幸福，抛头颅洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。

9.缅怀革命先烈，黄继光董存瑞还有许多革命先烈，他们为了我们美好的生活，拼死拼活，我们要永远记住它们。没有他们就没有我们今天的美好幸福的生活。我们要好好学习，为国争光。

10.义勇军进行曲当着优美激昂的旋律在耳畔响起，你是否想过，今天我们的幸福生活是谁为我们开阔的，那就是我们革命先烈辛苦奋斗得来的，他们用了多少革命烈士的献血换来的幸福生活，换来我们祖国的繁荣富强。

11.我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽!我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰!

12.这一座座的墓碑，就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话--他们生的伟大，死的光荣。

13.我们的幸福生活是来之不易的，是靠先辈们的辛苦奋战才得来的，是经历许许多多场战争才换来我们美好的今天，才换来我们今天的幸福生活，先烈们的奉献是无私的，是伟大的，更是无可取代的。让我们从现在开始，把先烈的这种精神传扬下去。开创我们更美好的明天。

14.青山来自于土壤，大海来自于溪流，高楼来自于地基，生命来自于母亲。一切有因有果，而我们中国的现在来自于先烈。我心中有一份感激，我无法用语言来表达，但是用最朴实的语句来说：“谢谢!”

15.是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。

16.革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。

17.我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点。

18.向烈士致敬，是您唤醒了沉睡的中国，是您用鲜血开启了一个新的纪元，您们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们更应该珍惜现在的生活，为祖国的繁荣昌盛而奋斗!

19.无数的革命先烈抛头颅，撒热血，用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，我要好好学习，珍惜今天的幸福生活，把我们祖国建设的更加繁荣富强!

20.又是一年的清明节，我们在这里缅怀先烈。我们要争做文明学生，创建文明校园。在这些先辈面前，立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国追求真理，立志成为“有理想有道德有文化有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的繁荣富强作出贡献!

21.我对革命烈士产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。

22.炮声隆隆硝烟洋溢，一个个战士奋勇争先地跟敌人拼命时间如流水，一下子就愉到了拂晓，只见一个身影刚强地向火力点爬去，就在那最后一刻，他张开双臂，向炎力点猛扑从前，用本人的胸膛堵住了敌人的枪口，时光就定格在这一霎时，他是谁?他就是--黄继光。

23.清明节是一个悼念的日子，清明雨纷纭，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人怀念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普一般通的一片气象，月夜下，好像看到峥嵘岁月中的一个豪杰身影……

24.在烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛，四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士，赞扬了他们就不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神，他们就像这些树，无论经历多少严寒酷暑，都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们是真正的英雄。

25.在烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛，四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士，赞扬了他们就不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神，他们就像这些树，无论经历多少严寒酷暑，都还是一动不动的屹立着。

26.谢谢你们为了我们更好滴生活，献出了宝贵的生命。我们会好好珍惜，努力学习你们的精神。将来长大后把我们的国家建设的更加美丽!

27.在米高的纪念碑上写着周恩来总理的题词“革命烈士永世长存”我们就在那里举行了主题大队会，歌声是那么响亮，朗读是那么蜜意，吹奏是那么悦耳，我们无比的冲动，默默地告慰着我们心中的英雄。

28.我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。

29.一进摆设馆，最抢眼的就是那幅大型油画，画的是红军步队正在艰巨的爬着山峰，战士们的脚下都是万丈深渊，稍有不慎就会损失性命，可是兵士们并不被艰苦吓倒，他们咬着牙，艰苦的向上爬着爬着，永往直前。

30.今天的鸟语花香，源于您满腔的热血;今天农民伯伯的五谷丰收，是您金灿灿的心愿……我们不能忘记，我们怎能忘记。烈士们的抛头颅，洒热血。安息吧!成睡在地下的英烈们!你们是不朽的，即使再沉睡上一万年，也永远会被人们流传下去!

31.红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话他们生的伟大，死的光荣。

32.只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作建设祖国，你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。

33.年年祭扫先人墓，处处有犹长春风，学习先烈革命精神，为振兴中华建功立业，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦。清明节到了，今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的，没有你们，我们的祖国也不会繁荣昌盛，我要好好学习。没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学学习!

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陈桥兵变，赵匡胤从一员武将登上了皇帝宝座。北宋的开国，仿佛与此前五代十国的改朝换代没有什么两样。但北宋之所以没有落入五代十国那种各领风骚三五年的短命陷阱，正是由于统治集团的克勤克俭、励精图治。

多年流落江湖和长期从军，使宋太祖赵匡胤养成了俭朴的作风。当皇帝后，他没有大肆挥霍轻易到手的富贵，一直比较节俭。宫里悬挂的帘子，都是粗布所制;洗了多少次的旧衣服依然穿在身上。

皇帝的专车叫玉辂，宋太祖坐的，是前朝皇帝用过的“二手车”。有一次，皇后问他：“皇上即位很长时间了，为什么不用黄金装饰一下轿子呢?这样出门也气派些啊。”

宋太祖笑道：“别说用黄金装饰轿子，就是宫殿全都用黄金装饰，亦非难事。但是我当皇帝，是为天下的百姓保管钱财，岂能胡乱使用啊!古语说得好，以一人治天下，非以天下奉一人。当皇帝的如果只想把自己奉养好，那天下百姓靠什么生活呢?你们以后不要再这样说了。”

宋太祖不仅自奉简约，而且严格要求子女。有一次，他的大女儿魏国公主进宫看望父母，穿着一件用翠色羽毛装饰的衣服。宋太祖看见，立即沉下脸，告诫她不要再穿。魏国公主十分委屈。宋太祖开导她：不要小看一件衣服。上有所好，下必甚焉。你一穿，周围的人就会认为很时尚，争相效仿，不但形成奢侈之风，而且杀鸟取毛，伤生害民。宋太祖还语重心长地说：“皇家的人，一举一动都不要忘了身份。你生长在富贵之家，已经很享福了，但千万别忘了惜福!”

“享福”，享受幸福;“惜福”，珍惜幸福。只有珍惜幸福，不挥霍幸福、不透支幸福，才能更好地享受幸福。

宋太祖的“惜福”说，对后世产生了深远影响。乔家大院第三代掌门人乔致庸曾亲拟对联，刻在内宅门口，告诫全家老小：“求名求利莫求人须求己，惜衣惜食非惜财缘惜福。”

开国之君，创业艰难，懂得勤俭兴邦。后代子孙生长于富贵之乡，如何能做到“惜福”呢?宋朝建立了一整套制度。有一次，宋太祖命文思院工匠制造一只蒸笼，却很久没有送来。他责问原因，侍从解释说：按照规定，这事要先经过尚书省，尚书省下达到工部、工部再下达到某某局、某某局下达到文思院、文思院拿出制作预算，再反过来逐级上奏，得到批准，才可以正式制造，所以需要些日子。宋太祖一听，不悦：“当年我在民间，用几十钱就可以买一只蒸笼。怎么当了皇帝，还要这个批、那个审的?”宰相赵普解释：“这个规矩，并非为限制陛下，而是为陛下子孙所设的。假如后代子孙生长于富贵，不知道创业艰辛，很可能今天要这个，明天干那个，铺张浪费。审批环节多了，他们的欲望就会受到限制，就会有人上书反对。”宋太祖连声称赞这是好规矩。

但是，又如何保护上书谏言的臣民，使之免遭打击报复呢?宋太祖在太庙里立了一座石碑，要求他之后的宋朝皇帝们在即位后以及逢年过节，祭祀太庙结束，都要跪在这石碑前默诵碑文。这座石碑后来人称“太祖誓碑”，上面列了几项规矩，其中一条是“不得杀士大夫及上书言事之人”;“子孙有渝此誓者，天必殛之。”这种规矩，实际就是发挥群众监督、舆论压力的作用。

北宋立国167年，历9任皇帝，在我国历史上被称为“简朴之世”，除了宋徽宗等个别皇帝之外，其他皇帝还是比较简朴的，这与宋太祖作为开国之君的率先垂范、特别是一系列制度保障有直接关系。

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一、文明从小事做起

我国是世界是着名的文明古国、礼仪之邦，有着悠久的礼仪传统。从古到今，代代相传。随着社会的发展，礼仪也不断发展，并加入新的内涵，能给人以启迪和力量。

事情发生在前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会官员到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。

快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。

从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。

讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

二、都是不文明惹的祸

在一座神秘的大森林里，住着一群可爱的小精灵，它们有着一双透明的翅膀，尖尖的耳朵，小巧可爱。而在森林的另一头，住着他们的敌人，它生得丑陋，名为丑八怪。他专抓不讲文明的小精灵，上帝规定，只要小精灵有不礼貌的，就任凭丑八怪处置。这下可美了丑八怪，每隔几天，就会有小精灵被它抓进金鸟笼里。

小精灵们再也受不了这种日子了。决心要改变这种命运。它们坚持每天做文明的小事。可总有懒惰的，懒懒是一个非常懒的小精灵，他懒得去做这些。每天还是呼呼睡大觉。见了长辈不礼貌，这可惹了大祸，丑八怪在魔球里发现了这个小东西，欣喜若狂，立刻派手下去抓它回来。懒懒这时还在苔藓上睡觉呢，丑八怪的手下轻而易举的就将懒懒抓走了。

当懒懒睡醒时，先是伸了个懒腰，然后长舒一口气，刚要起来就撞倒了，丑八怪尖笑着：“啊哈，小东西，我可真幸运，我已经好久没抓到过小精灵了，一会儿，我要把你做成点心，填饱我这肚子。”懒懒吓得又哭又叫，他可真后悔当初自己太懒，为什么自己的名字叫“懒懒”，就在这时，同伴来救它了，咪咪和精精用魔法将丑八怪困住，偷出钥匙打开了笼门，又使用瞬间飞移回到了精灵城堡。懒懒不好意思的低下了头，精灵长老安慰它说：“孩子，不必担心，只要你以后礼貌待人，就会幸福快乐的。”懒懒听后发誓，今后一定要做一个文明的小精灵。

三、孔融让梨

孔融有五个哥哥，一个小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

四、总理道歉

霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

五、列宁让路

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。

六、“忍气吞声”的林肯

有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么?”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。

七、委屈奖的来历

上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向车队汇报了此事，车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。

八、以尊重换尊重

在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。

有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”

陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。

九、文明礼仪的楷模

孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者，又是文明礼貌的楷模。他认为：随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的文明。

十、尊师

一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁?找谁?”张乐平说：“我是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊!”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您!”

十一、朱德尊师

1957年初，朱德在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前，朱德同志和周围的观众愉快地交流，这时，一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂，朱德见老人来了，急忙起身向前，立正行军礼，礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”，然后，朱德又请老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原来，这位老人叫叶成林，是朱德早年在云南陆军讲武堂学习时的教官。

十二、傲慢的小老鼠

从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。

一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。

有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。

一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

十三、程门立雪

杨时(1053~1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。

一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053~1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

十四、问路礼仪

牛皋向一位老者问路，他在马路上吼道：“哎，老头儿!爷问你，农场怎么走?”老人说“往前走1500丈”。牛皋奇怪地说“怎么是丈不是里呢”。老人说“我们这儿说丈不说理”，牛皋红着脸走了。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先下马，然后上前施礼，“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老人见岳飞颇有礼貌，便耐心的给他指路。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

十五、仅仅因为一口痰吗

这是一场艰难的谈判。

一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。

于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok!”双方约定第二天正式签定协议。(www.52article.com 励志文章阅读)天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。

第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天!请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……”

范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。

十六、垃圾回家记

我国是个文明古国，以“礼仪之邦”着称于世。古今中外，许多知礼谦让的故事流传至今。比如：众所周知的“孔融让梨”，说的是孔融七岁时，便懂得礼让;“张良拾鞋”讲的是张良尊敬老人，主动拾鞋，并恭恭敬敬地给老人穿上的故事。国家主席毛泽东，虽然身居高位，却平易近人，谦恭礼让。我们敬爱的周总理，待客热情周到，是世界公认的最有风度的领导和外交家。从这些故事中，我们得到启示：我们从小就要养成讲文明懂礼貌的好习惯。

说起文明礼貌，我想起一件发生在我身边的事。有一天，我和往常一样走在回家的路上，到了楼梯口，我发现墙角有一袋垃圾，这时候楼上的胡奶奶正好走下来，一开始，她没有注意到墙角的垃圾，因为她的眼睛不太好，这时又迎面走来了一位叔叔，胡奶奶回头瞄了他一眼，这才发现了墙角的垃圾，于是转身走回到原地，捡起那袋垃圾，走到垃圾桶面前，“扑通”扔了进去。这袋垃圾回到了应该属于它的地方，胡奶奶也悄然离去。看着胡奶奶离去的身影，我的心里十分后悔，为什么我没有去捡那袋垃圾呢?

虽然这是一桩不起眼的小事情，但她却是保护环境的意义所在。

同学们，让我们行动起来吧，人人争做环境保护的小卫士，人人争做合格的文明礼仪小公民!

十七、让座

在一个阳光明媚的日子里，我和妈妈12路去爱特购物。上车的人真多，我和妈妈上车后赶紧找了两个座位坐了下来，很快车上就没座位了。不一会儿，汽车开到了电影院站头。这时，上来一个大约七十多岁的老奶奶，她步履蹒跚地上了车，不等老奶奶站稳，车子又启动了，差点把那位老奶奶给摔倒了，大家都好像没有看见似的。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位让给她，那我自己离到站还那么远……我真是又想让座，又不想让座。这时仿佛有一个声音在对我说：“你是一名少先队员，应该讲文明，讲礼仪，要乐于助人。”我想了想，就不由自主地站了起来。

就在我准备让座的时候，忽然有一位七八岁的小女孩站起来了，她声音甜甜地对那位老奶奶说：“老奶奶，您坐我的座位吧!”“谢谢你，你真是个好孩子!”老奶奶感激地夸奖这位小女孩。

望着这位大眼睛、圆脸蛋的小女孩，我忽然有一阵愧疚感：我最初为什么犹犹豫豫，不想让座呢?小女孩的一举一动深深地印在我的脑海里，让我永远难以忘记。

十八、“会”说话

大作家夏衍老人临终前感到身体十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料老人极其困难的说了一句：“不是‘叫’，是‘请’。”

公共汽车上，一中年妇女提着鱼上车，蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女：“衣服脏了没关系，回家洗洗就行了。”

小刚笑了：“阿姨，我该说的话都让您说了。我只有说‘对不起了!’”众人向小刚投来赞许的目光，中年妇女被这幽默的批评羞红了脸。

十九、曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常着名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗?”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

二十、张良拜师

张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了。

到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

导语：一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关良心与生命的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

罗伯特•米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方?米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章，作者是安迪•约索夫。从文章回忆的内容，米尔断定，这位作者就是约索夫的小儿子。也就是说，约索夫的家人没有全部被毒死，至少他的小儿子活了下来。但是，这5万马克，约索夫的小儿子根本不知道。

米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那篇回忆文章之后。是归还这笔没人知道的巨款，还是拿出来拯救自己?”

40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。

关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。

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导语：周恩来这个名字，叫了一百多年，周总理这个称呼，呼唤了将近半个世纪，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

周恩来——纯洁与忠诚的象征

在一个没有神的年代，在一个不再有救世主的年代，在一个怀疑一切也盲信一切的时代，周恩来这位名扬四海的伟人像一部不朽的传奇，时刻都在感召着那些渴望能够向他们揭示人生真谛的英雄的人们。

周恩来，他的才干与风度，勤勉与忠诚;他忍辱负重，唾面自干，鞠躬尽瘁，死而后已;他无论对信仰和“爱人同志”都从一而终;他无子嗣，却收养了一群革命烈士的遗孤……

周恩来这个名字，叫了一百多年，周总理这个称呼，呼唤了将近半个世纪，中华民族一百多年的风风雨雨，共和国半个世纪的艰辛探索，和这个名字相伴，和这个称呼相随。

他是一个充满人情味的布尔什维克，他把他的一生都献给了他所深爱的祖国和人民，鞠躬尽瘁，死而后已。他身后没有一座坟茔，没有一扌不黄土，没有一块墓碑，但他永远活在中国的崇山峻岭和江河大川中，活在他所深爱的祖国和人民的心中。

在这个日益喧嚣的社会，在这个容易浮躁的年代，年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘，我们需要一种精神，一种能够给我们以方向和力量的精神。周恩来，集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外，成为值得我们世代学习的楷模。

重温周恩来，绝不仅是一种缅怀。我们提起的，是一个毫不褪色的人格话题;我们将透过随着时代巨变已经不可同日而语的人们的价值取向和生活观念，去触摸一种跨越时空的人格精神，感受作为一个中华儿女的自豪。

作为生活在新世纪的人，我们不相信灵魂的存在，但我们却坚定地认为，总理一直在以慈父般的宽容注视着我们。总理在等待，等待我们走出浮躁与迷惘，以一个后辈学人的身份，带着一颗不染世俗风气的心，与他进行灵魂深处的对话。

我们永远需要这种爱，我们的民族永远需要这种精神——周恩来像一本厚厚的书，读懂他，将使我们看到自己心灵深处的卑微，直面繁杂的人生;周恩来像一盏高悬的明灯，光芒穿越时空，照耀着我们前行!

他是一个信心十足又谦虚有礼的人。他的一举一动，几乎完全像个中国固有的君子学者。他讲话用词是直率并且强有力的，没有一点古老中国的装腔作势，又没有恭恭敬敬的陈词滥调。——切斯特朗宁

作为一个现代人，周总理的现代意识非常发达，他把平等相待看得很重。他力图把这两个重要性——密切交往和平等相等——融合在一起，塑造一种最理想的新型关系。——老舍夫人胡絜青

周恩来是我认识的共产党最伟大的人物，中国我只佩服几个人，周恩来是第一个。——张学良

周恩来是伟大的、自由的、温和的、高度文明的、有魅力的、开朗的、坦率的。——美国著名记者兼作家 海伦福斯特斯诺

在许多方面，周恩来象征着中国的形象，那正是西方人愿意看到的：坚持而讲道理，有文化修养，不是好战的。——英国著名广播家兼评论家 大卫劳森

周恩来是历史上留下伟大业绩的人物。……他的语言精练，行动敏捷。正如他自己所强调的那样，他的言行表现了一个人费尽心血解决与当时8亿人民息息相关的、无尽无了的日常问题的内心紧张状态，反映了希望下一代人保持意识形态上的信仰所作的努力。总之，周恩来是我见过的人当中最使我感动的两三个人物之一。——美国前国务卿 基辛格

周恩来生于江苏淮安。淮安是个文化发达、经济繁华的地方。周恩来“少游江淮，纵览名胜”，热爱祖国的山河和历史上的英豪，怀有强烈的民族自豪感。

周恩来的母亲万氏，精明强干，周恩来从小就耳濡目染。他在不满一周岁时过继给了叔父。养母陈氏知识丰富，会诗文书画，教周恩来认字诵诗，从小培育了他丰富的感情。他的乳母蒋氏，使他懂得劳动人民的艰苦生活。

在他不到10岁的时候，本来已经衰落的封建官僚家庭堕入了清贫困苦的境地。两个母亲相继去世，父亲为了生活而长年在外谋事，幼小的周恩来不得不去向富户叩门借债，或是送衣物进当铺典押。

1910年春天，12岁的周恩来随三堂伯周贻谦到奉天(今沈阳)，进银川(今铁岭)银冈书院读书，半年后，转入沈阳东关模范丙等小学堂。这一年，日本军国主义正式吞并中国的邻邦朝鲜。在东北当年日俄战争的战场上，留下过少年周恩来的足迹。“忆甲辰年兮神往，想日俄战兮心酸。”一次，校长在课堂上问大家为什么读书时，周恩来慷慨答道：“为了中华之崛起!”这一誓言，此后贯彻在他的一生中，渗透在他的各项活动中。他是看到民族危亡、山河破碎而自觉参加革命的。

>1917年夏，周恩来中学毕业，准备去去日本留学。他给同学赠言说：“愿相会于中华腾飞世界时。”这句话表明了他的一贯志愿。但是，怎样才能使中华腾飞?当时中国大地上有教育救国说、实业救国说，甚至军国主义救国说等等。周恩来是一个扎实、谨慎的青年，他需要认真考察一番。俄国十月社会主义革命爆发了。他开始接触马克思主义，科学社会主义影响着周恩来的思想，周恩来的思想开始变化，正如他在诗句中所说：“人间的万象真理，愈求愈模糊;模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。”

五四时期，周恩来已经在系统地宣传马克思的学说。他是我国马克思主义早期传播者之一。

周恩来深深感到苦难的中国需要有根本的改造，而改造必须有更加强大的社会力量，要“到民间去”，进行“农工组织之运动”。而且必须有正确的思想、理论来指导。周恩来后来谈到自己的共产主义信仰时，说道：自己的“思想是颤动于狱中”，一种革命意识的萌芽，“是从这个时候开始的”。

1920年11月，周恩来来到法国，进一步研究马克思主义，考察和学习欧洲无产阶级革命斗争的经验。他说：“虔心考察以求了解彼邦社会真相暨解决诸道，而思所以应用之于吾民族间者。”

周恩来初到欧洲的时候，对于采取什么主义来救中国，思想上还没有最后确定。他辨析了工团主义、社会主义、无政府主义等各派思潮，终于认定：中国应该走社会主义的道路。

1924年7月下旬，周恩来回国。随后，他出任黄埔军校教官，11月任黄埔军校政治部主任;同时又是中共广东区委常委兼军事部部长。他根据法、俄革命经验，在国民革命军中创建了许多全新的制度，成为中国军队中革命政治工作的最早开拓者。

1927年至1931年间，周恩来实际上主持中共中央日常工作，他是党的白区工作的政策制定者、秘密保卫工作的创建者。在长征途中，于1935年召开的遵义会议上，他拥护毛泽东领导全党，自己此后几十年间一直自愿担任辅佐。

抗日战争期间，周恩来长期在国民党统治区主持统战工作，并兼管秘密战线的斗争。1946年回延安后，他作为中央军委副主席兼总参谋长，伴随毛泽东转战陕北，并协助指挥全国解放战争。

全国解放后，周恩来成了共和国的总管家，担子之重，事务之繁，无人能比。周恩来在二十多年的时间里日理万机，为党和人民鞠躬尽瘁，死而后已。这是周恩来为党和国家献身的忠诚誓言。这八个字贯穿了他的一生。 1976年1月7日晚，周恩来微睁双眼，对病床前的医生吴阶平说：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里需要你们。”这是周恩来所说的最后一句话，他心里想的仍然是别人。

1976年1月8日9时57分，一代伟人周恩来溘然长逝，终年78岁。“巨星殒落，人们相告不成声，欲言泪复垂。”亿万人民和国际友人沉痛悼念周恩来。他一生的追求，一生的奋斗，都是为了人民的利益，为了祖国的富强，为了最终实现共产主义这一崇高的目标。

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回忆如烟，一转眼，便随风散去,再也找不到影子。可那次难忘的经历，至今令我记忆犹新。

周日傍晚，天边的山头朦朦胧胧，还有一丝暗红的霞光。被“存放”在干妈家的我做完了作业，就准备回家了。但由于妈妈要上晚自习，因此我只好自己走回去。

刚出小区门，一股凉飕飕的风从我耳旁吹过，我不由得加快了脚步，匆匆朝家走去。我心里暗暗盘算着：先过一个十字路口，往左转，经过一家小超市和一家早点铺，再右转，经过几家修车铺，最后绕过一家养了一条大狼狗的废品收购站就到家了。

此时天已全黑，但路灯却还未亮。我提心吊胆地往家走，虽然这条路我不知已走过了多少遍，可今天却显得格外阴森。冷风吹出了尖锐的口哨声，路旁的树枝上冷不丁坠下一滴水，芭蕉树上分叉的叶片被惨白的月光一照，投下如魔爪般的黑影，令我毛骨悚然。更恐怖的是，在走过早点铺后，我身后竟开始隐隐约约出现了脚步声!这脚步声既熟悉又陌生，我一时不知所措。“应该是来散步的人吧。”我这样想着，可是谁会在又黑又冷的晚上在马路边上散步呢?于是我边走着边准备伺机回头看看是谁跟着我，但是我十分害怕。“应该是同路的人吧。”我壮起胆子安慰自己。

又走了一段路后，身后的脚步声越来越清晰了。我深吸了一口气，然后猛地飞奔起来。模糊中，我跑过了好几家修车铺，远远地看见了那家废品收购站和那条十分暴躁的大狼狗，我惊慌不已，不知是该加速还是减速。就在我快要跑过废品收购站时，那只大狼狗不知从哪儿窜了出来，挡在我面前，嘴里发出诅咒般的低吼，像是一道驱逐令。我惊恐万分，不知所措地向后慢慢退，大狼狗一步步朝我逼近，向我咆哮着。我不得不向后退去，结果一下子撞上了一个人。我惊恐地尖叫一声，身后却传来妈妈的安抚：“乐乐，别怕。”我诧异地回过头，发现背后站着的竟是妈妈!怪不得我觉得那脚步声熟悉极了!原来是虚惊一场……我一下子扑进妈妈的怀抱，问她：“你不是要上晚自习吗?”妈妈抚摸着我的头说：“我不放心你呀，不过今天跟了你一路，发现你真的长大了，敢一个人在晚上走回家了!”我松了一口气，什么也不想，把头埋进了妈妈的怀抱里。

原来世界上并没有那么多事物值得我们惧怕，“身后的脚步声”其实是妈妈对你永不消散的爱!

导语：没有人自甘平庸，没有人不想前程似锦。"三春花事好，为学须及早。花开有落时，人生容易老。"努力奋斗才是我们现在应该做的，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

冰心曾说，"成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。"成功不会从天降，要想收获成功，需要我们奋斗，需要我们拼搏。

很多的"寒门贵子"，他们从大山中走出来，他们没有可供随时上网消遣的手机，没有多余的零花钱去海吃海喝，没有一对一课外辅导的条件，有的只是与书为伴，专心听讲，挑灯苦读。他们就是这样默默奋斗，用百分的努力和数不尽的汗水，最终迎来了金灿灿的大学录取通知书。

比起他们，想想我们自己，在学习上，我们拼过吗?我们拼够了吗?

没完没了的上网占去了我们多少宝贵的时间，我们却总是在一时的懊悔后，又去谈论明星们的是非长短;数不清的课外辅导班占去了我们多少独立思考的时间，我们总是在老师的解答声中，似懂非懂地结束一天的行程。除了学习，父母包办了我们一切应有的劳动，我们却感到莫名的疲倦与无力......

天才毕竟是少数。我们不敢妄言自己就是那万里挑一、上天垂青的幸运儿。同样，一蹴而就、一劳永逸的成功也是不现实的。所以，与其整日苦苦祈求高考时出现奇迹，不如现在脚踏实地朝着梦想一步步前进。

方仲永让我们认识了天才却平庸一生的人，马云让我们见识了平凡却成就卓越的人。我们现在要做的便是抛掉幻想，从今天做起，抓紧高考前的分分秒秒，互相帮助，取长补短，一点一点攻克难题，一步一步走进知识的神圣殿堂。

老师给我们点亮知识的明灯，指引我们勇敢地攀登。我们由衷地感谢你们。在这里，请老师相信我们，多给爬坡过坎中的我们鼓励的目光;也请同学们相信老师，老师殚精竭虑，在酷暑严寒中陪伴我们左右，我们没有理由不热爱他们，不尊重他们的劳动果实。

没有人自甘平庸，没有人不想前程似锦。"三春花事好，为学须及早。花开有落时，人生容易老。"就让我们从现在做起，在老师的带领下，沿着学长们跋涉过的足迹，鼓足干劲，力争上游。

猛醒吧，同学们!奔跑吧，同学们!

导语：千万不要把成功寄托在运气上，所谓的好运，往往意味着在背后下了更大的工夫，采取了更加有效的方法下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1964年秋，美国乔治敦大学迎来一批新学员。由于该校收费偏高，外交专业31名新生一致联名给参议院写信，恳请给每人提供一份兼职，以缓解家庭的经济压力，同时提前适应社会。

参议院很快回复，以没有空缺岗位为由拒绝了。大家都很失望，纷纷另寻出路，唯独有个名叫威廉的小伙不想放弃，接连又寄出了八封信，但还是没结果。偶然的机会下，威廉打听到参议院主席富布赖特与自己一样来自阿肯色州，便又以老乡名义接连给他写了七封信，全都石沉大海。威廉仍不甘心，暑假结束后从家乡返校，再次给富布赖特去信。这次终于如愿以偿，他很快得到一份兼职，月薪高达3500美元。

同学们见威廉风光地出入参议院，羡慕不已，于是个个暗中给参议院去信，无一例外都遭到了拒绝。而威廉则好运连连，当上学生会主席，还被富布赖特指定为助理。同学们不禁疑惑地问："为何你总是交好运，难道真有上帝帮忙吗?"

威廉笑了，隔了很久才说："你们看到我多次写信，以为这样就能幸运地得到兼职?其实那年暑假我专程回到家乡，找到了一位与富布赖特交情很深的法官，无偿为他服务了两个月，最后才感动了他，请他帮忙给富布赖特写了封推荐信。我能得到兼职，全靠法官的推荐呀!"

威廉的全名叫威廉.杰斐逊.克林顿，此后他仍旧好运不断，直至28年后当选为第42任美国总统。这位从平凡家庭走出来的总统，常对崇拜者说："千万不要把成功寄托在运气上，所谓的好运，往往意味着在背后下了更大的工夫，采取了更加有效的方法。"

导语：我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。

随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”

当然，也有知恩图报的正面事例。

有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”

古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历史上继往开来的一代名相。

漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。

当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。

现在关于幸福的话题谈的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近发生在我小区里的一个家庭的故事，给了我们一个另外的答案。

前年春天，我新搬到城南的新建小区。小区依山而建，风景秀丽，是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户，大多是这个城市里的文化艺术人士， 开着私家车出出进进，每一个人的脸上仿佛都写着幸福与快乐。

开始的时候，小区物业不完善，清洁工时有时无，公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议，希望找一个固定的清洁工，清洁工的工资大家分摊。

不久，我们的小区真有一名农民摸样的清洁工了。他50多岁，头发有一半都白了，听口音不是本地人，我们都叫他老陈。他很尽职，按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了，楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫得干干净净，他说，大家都忙，我多干一点没啥。而且，他不是一天打扫一遍就算完事了，而是每天 早上5点起床打扫第一遍，下午1点 打扫第二遍。如果刮风下雨，他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了，他就打扫。他总是说，人家花钱雇咱，不是说规定一天扫几遍，而是要让小区干净整洁卫生， 小区不卫生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，赢得了人们的信赖，大家都很自然地把他当成是小区的一员，碰到他的时候，大家都会停下来和他聊几句。

随着了解的加深，有关他的情况就在小区里传开了。他来自鲁西南，有两个孩子在我们的城市上大学，他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作， 一个月1200元，干完分内的工作后，他就在小区里拣废品，那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡拾起来，一个月下来也可以挣个几百元， 这样，加上孩子做家教的收入，上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱，家里的柴米油盐也就够花了。

他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的，上面的一层放垃圾，下面的一层就是个五六平方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的方便，垃圾楼底层的顶部是倾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经非常满意了。他说，在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了，这样他又可以节省一笔开支 了。

在一个周六的晚上，我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我敲开了门，原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的，老大还买来了一个大西瓜，爷三个正在一 起吃着西瓜说着开心的事儿呢。他们见我来，很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机，一个是学日语的，他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都十分朴素，但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出，他们目光锐利，自信乐观，满脸上都是幸福的样子。

老陈告诉我，这一夜别想睡个好觉了，只要两个儿子来了，他们爷三个就挤在一张小床上，开心的话一夜都说不完。

很多天过去了，他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想，这是多么幸福快乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们，他们拥有的幸福一分都不少，他们的日子一样快乐啊。

后来，小区的物业完善了，老陈走了。但是，每次走到那个垃圾台，我都会多看几眼那个小房子，似乎总是能够听到那里传来的幸福的声音。

导语：这是一种多么强烈的责任感啊!是一种多么撼人心魄的力量啊!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一个华灯初上的傍晚，在大连这座美丽的城市中，车来车往，热闹极了。各式各样的小汽车在马路上穿梭着，而公交车则有序地停靠相应的站台，等候着搭乘的人们上车，然后行驶在绿荫马路之间，成为城市里一道亮丽的风景。

让我们也随着其中的一辆双层公交车，沿着702路公交线路，进行一次车览吧。只见，车里的乘客们一边欣赏着车窗外黄昏的美景，一边兴高采烈地聊着天，感叹大连这座城市的现代气息，真不愧被誉为“北方的香港”。

渐渐地，车速慢了下来，可是，还没有到站呢!大家觉得十分奇怪，于是，不约而同地向驾驶室看去。只见，公交车驾驶员把车缓缓地靠向马路边，用力拉下手动刹车闸。然后，把气控车门打开，挥手示意车上的乘客下车。我们都以为公交车出了故障，只好排着队下车。乘客们观光兴致大减，十分失望，有的唉声叹气，有的摇头抱怨，还有的在嘟嘟囔囔地发牢骚，抱怨自己的运气不好，谁都没有注意到驾驶员的面色苍白。下车后，大家回头观望驾驶室，看到驾驶员十分费力地熄灭了汽车发动机，然后就伏在方向盘上一动不动了。这时，大家才意识到不是车抛锚，而是驾驶员身体不适，昏厥了过去。大家赶紧呼喊着，可是驾驶员已经不省人事了，停止了呼吸，原来是心脏病突发。

大家都沉默了，为这位公交车驾驶员的行为而感动，他在生命的最后时刻最先想到的不是自己的生命安危，而是乘客的安全、行人的安全和车辆的安全，在紧急关头，避免了一起车毁人亡的惨剧发生。这是一种多么强烈的责任感啊!是一种多么撼人心魄的力量啊!在场的所有人都为这位公交车驾驶员默默流泪，他就是大连市公交汽车联运公司702路4227号双层巴士司机——黄志全。让我们为这位英雄默哀，向他致敬!

导语：对于红楼梦这样的书，它有一百多年的历史，红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差，词语的意义与历史环境相关。情字，在红楼梦写作的时代，是一个非常特殊的词，下面是小编为您收集整理的关于《红楼梦》中的情相关材料，希望对您有所帮助。

生活在我们这个时代的人，常常用我们现在的语言来看书。对于红楼梦这样的书，它有一百多年的历史，红楼梦的词语当时的意义与现代所用的词语会有偏差，词语的意义与历史环境相关。情字，在红楼梦写作的时代，是一个非常特殊的词，它甚至代表了当时主流的价值观。

一、摘抄红楼梦中的句子及赏析

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

[评价与赏析]：红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

[评价与赏析]：寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

[评价与赏析]：世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

[评价与赏析]：人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

[评价与赏析]：人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

[评价与赏析]：自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

[评价与赏析]：玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信;纵然是齐眉举案，到底意难平。

[评价与赏析]：人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

[评价与赏析]：明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

[评价与赏析]：四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

[评价与赏析]：《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

[评价与赏析]：从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

[评价与赏析]：一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[评价与赏析]：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

[评价与赏析]：就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

[评价与赏析]：曲终人散，如梦无痕。

二、红楼梦中的情

红楼梦的作者受到冯梦龙至情思想影响很大，对于情这个概念，红楼梦作者在写书时，冯梦龙的思想贯穿其中：

因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

——红楼梦第一回

石头记录的，其实是一个“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”的过程。

佛家认为，“色”、“空”是两个性质，万事万物表面是色，实质都是空的。众生迷惑于“色”失去本性不能悟“空”。主张一切所见的事物都是虚无的，了悟可得人生解脱。

红楼梦的作者虽有“色”“空”描述，而实际写的是“情”，将“情”放在比“色”“空”“礼教”更高的位置，充分表现了至情的理念。红楼梦是群像小说，这些群像都是情演化出来的人物，最后都要归结到情上去。

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

——红楼梦第五回

开辟鸿蒙说的是天地初开万物之始，问谁是情种，显然蕴含着情生一切的概念。问句后面自做了回答，一切都是为风月情浓。情遇到了“奈何天”“ 伤怀日”“ 寂寥时”就要排遣演化。引子总领着整个红楼梦，情贯穿始终。接下来裙钗的判曲就是“演化”，所有的判曲都蕴含着“情”，最后归结红楼梦。

为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!

——红楼梦第五回

三、情榜

是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。

——红楼梦第十八回

情榜并不是红楼梦作者的原创，情榜正是冯梦龙所创。冯梦龙在情史上罗列了情的分类，每个分类里都有若干个有情的故事。冯梦龙把故事分类为情贞、情缘、情私、情侠、情豪、情爱、情痴、情感、情幻、情灵、情化、情媒、情仇、情芽、情报、情秽、情累、情疑、情鬼、情妖、情外、情通、情迹二十四种。红楼梦的作者显然借鉴了冯梦龙情史的分类方法写了红楼梦的情榜，这从贾宝玉和林黛玉的情榜考语中可初见端倪。贾宝玉的情榜考语“情不情”、林黛玉的情榜考语“情情”都有着精到的表述。

“情不情”，前面的情为动词，即将感情也会赋予没有感情的人或物或事上，总结贾宝玉的多情性格。也可以断句，“情，不情”，指的是宝玉或者说石头作为记录者，是来人世记录“情”和“不情”的。作者用这个考语概括了贾宝玉角色，合于主旨。

“情情”，解释为将情感投入到有寄托有感情的人和事上。这个考语告诉我们，林黛玉是个专一的人，她所暧昧的只有贾宝玉一人，往往没有顾及周遭人的感受。情情，是对“情”的强调，是对情的至真。比如黛玉在打趣宝玉的时候，不经意就伤及偷东西的丫鬟，这样的描写都是符合情情考语。

“冷情”是众多红学家对于薛宝钗情榜考语的揣测。脂砚斋没有透露其他人的考语，所以几乎不得而知。但是我认为红楼梦其他裙钗的考语，应当与冯梦龙所列的二十四种考语类似。唯独宝玉、宝钗、黛玉三人的考语具有比较深的意义，总领其他裙钗的考语。

脂砚斋透露一个信息，情榜乃是警幻仙子处的，要在末回出现。这里的末回应指的是红楼梦的最后一回，警幻仙子将在那时太虚幻境挂号的所有裙钗进行罗列，末回应当是一个归结，昭示，对人物进行谒语性质的评判，当然每个人物的考语中都带着“情”字，也是作者在写作人物过程中把握人物的总结性的语句。

四、至情至真思想的源头

讲到至情思想的出现要从宋朝开始。宋朝的理学家把儒家的伦理学说哲学化、宗教化，提出“天理”与“人欲”对立的命题。主张扼杀人的正常情感和欲望，主张“存天理、灭人欲”。于是“情”的宣传被认为是异端学说。到了明末，特别是到了汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，明王朝行将就木，日益尖锐的社会矛盾使得理学家束手无策。统治机构开始涣散，封建法制废弛，思想界出现了缝隙，一股清新的思想潮流从缝隙中流出，这就是至情的思想源头。

明末商品经济的发展使得社会风尚急剧变化，封建道德的传统信念已没有吸引力。在金钱万能的城市社会里，纲常权威低落了。汤显祖的言情理论和实践在戏曲界掀起轩然大波，一时间风起云涌。做“有情痴”是一种时髦。冯梦龙为代表的一些文人更甚。如袁于令论及戏曲的时候，讲剧场认为是情的世界。演剧乃是统合剧作者、演员和观众的一片真情的创造活动。他说：

剧场即一世界。世界即一情。人以剧场假而情真，不知当场者有情人也，顾曲者尤属有情人也，即从旁之堵墙而观听者——若童子、弱瞽叟、若村媪……无非有情人也。倘演者不真，则观者之精神不动;然作者不真，则演者之精神亦不灵。

——《焚香记》序言

在此其基础上，汤显祖还提出了“情真”的原则，主张作文要说“真实语”。要说“真实语”，则必先做“真人”，有“真情”。做真人的最高境界是保持未被污染的“童心”。“童心”说为罗汝芳、李贽等人所认同。红楼梦作者受到至情至真的思想影响相当大，以至于笔者一度想论证红楼梦作者系明末清初的人。因为一部作品有时代性，有一定的时代印记，好比我们现在写文章不会引用毛主席语录一样，红楼梦写作的时代，应当是至情至真思想盛行的时代。

红楼梦中，真假问题也始终存在着，且不论文本，就连脂批也有对真讨论：

谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真”

——红楼梦第一回

对于情的表述更是不胜枚举，第一回文本连同脂批中就有38个字情字，许多情字具有点题的作用，第五回也有38个情字，太虚幻境有“假作真时真亦假，无为有处有还无”的对联，“孽海情天”上牌坊横批中有情，有“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿”的对联，始终强调情。

红楼梦从一个神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事、石头的下凡引出红楼梦中一干风流冤家的群像，从一到繁，从繁到一。红楼梦是一部用情写成的书，是演义情的著作。是作者用一生的情写成的长篇巨著。