宽容为话题的议论文精品20篇

随着时代的更替，经济的发展，社会的进步，我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化，使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵，是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育，而这个教育就是对人才的培养青年，青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力，有动力。鲁迅曾经说过：青年所多得是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动，而时间会流逝留下的就是青年人，国家的发展就需要依靠青年人，正如鲁迅所说，青年人最多的是生力，指活力，动力，生存发展的力量，所用所学的知识去改造世界，为时代注入新的力量。把与个人，社会相冲突矛盾的事物解决，青年也会遇到很多的问题，比如我也不例外。

我现在是一名高中生，要面临着人生一个重大的转折点，高考。我们都想要考上一个好的大学，这个目标是远大的，并不容易。这需要我们去努力奋斗，并为之付出行动。在学期的过程中，会遇到很多的磨难，挫折，这需要我们年轻人身上的生力，去支撑我们坚持下去，并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史，一个民族的成立，需要长期的历史文化积淀，在实现中华复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。习近平总书记说过：一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触，是的，我们民族经历了不同的时期，每个时期的任务都有所不同，因是经济的原因。在抗日战争中时期，我们对抗外来侵略，在解放时期，我们稳定社会发展，现在在当今我们的担当，是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标，需要有年轻人的创新能力，为这个时代注入力量，从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量，青年人肩负着重大使命，并为之努力奋斗，一代人要有一代人的担当!

《俗手》

人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。

每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去，

竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?

时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手，

名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。

回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的放不下。

石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。

棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢?

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何?”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼下“卖萌”，使中华文化传承之作更具吸引力和生动性，这种打破制度，杜绝墨守成规，以娱乐走进大众的方法值得学习，“死板”的文物在众人的眼皮子底下“活”了起来，在一定意义上促进了文化的传承与发展。

当一件贵重的物品在各地普遍流传起来，这件物品也就不再是稀罕物。“物以稀为贵”，而娱乐人人皆可得，我想这便是盛行的原因。究其根源，还是要谈到娱乐业的价值体现观。

“地球是我家，保护靠大家。”地球母亲是伟大的，她用甘甜的乳汁哺乳了我们，把一切都无私奉献给了我们。可我们对地球做了多少亏心事：把葱葱郁郁的森林变成了沙漠或戈壁;使一片片绿洲寸草不生;许多地方严重缺水难道，这就是人们对大地母亲的回报?

我曾经听过这样一个故事：一位老国王去世了，临死之前，老国王对自己的儿子说：“你继承王位后，一棵树也不要砍啊!”他儿子含着泪答应了。后来，宰相给新国王看了一张画，画上画着许多高楼大厦，鳞次栉比。宰相向新国王请求砍掉树木、建高楼大厦。新国王想起自己向父亲许下的承诺，拒绝了宰相。过了一段时间，其他国家建了高楼大厦，比新国王的国家更强盛了。新国王后悔了，他叫来宰相，和他一起商议怎样建高楼大厦。很快，他在领土里大兴土木，一座座高楼大厦拔地而起，新国王得意地笑了。快乐的日子过了不久，灾难来了。邪恶的风神和沙神来了，它们互帮互助，狂风夹杂着沙粒席卷而来，王国最终被沙子掩埋了……

土地这两个字眼，她是多么平凡，但又那么伟大。她孕育着万物，她哺乳着人类。假如有一天，真的失去了你，花朵将没有往日的娇艳，树木将没有昔日的茂盛，动物将没有昨日的欢声笑语，我们也将没有立足之地!为了这天地万物，请“保护国土，珍爱资源”，让我们共同携起手来，保护这珍贵的每一寸土地，保护这立国之本——土地!

人与人之间交往时，难免会产生茅盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。

做人要善于学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，念念不忘，就应给别人留下改正的机会，而自我也不计前嫌，帮忙对方一齐进步。

那什么才是宽容呢？

有人说宽容如水，因为它能够使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自我；有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅仅不计较个人的得失，也能用自我的爱与真诚来温暖别人的心灵；还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅仅表此刻日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，――对人如诗般的气度。

这些我都承认“水”是温暖的方式，“火”是温暖的内涵，“诗”是博大的气度，心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，可贵至极；而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更简单就得学会宽容休想学会宽容，首先要做到理解。

宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套？因此，宽容要有一个原则，有一个度。

人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。

朋友，请记住：世界上最广大的是海洋；比海洋更宽阔的天空；然而比天空更宽广的是人们的胸怀。

古往今来，诗可以抒发一个人的情感，诗也可以描绘自然景色的幽美。诗可以揭露世间的美丑，可以向世人诉说一个别样的世界。但对于我这个初出茅庐的小子来说，虽然还不能用最优美的词汇来形容我对诗的热爱，但诗无处不在。

当我们独自站在高山之巅时，我不禁想起杜甫青年写的一首诗，“会当凌绝顶，一览众山小!”青年时期的杜甫向世人表达了他那豪情与壮志。令我不禁对未来有着无限的畅想。然而，世事难料唐朝后期，爆发安史之乱，民不聊生，正值晚年的他，悲愤的写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这样一首悲情的诗向世人表达了统治者的昏庸，贪官污吏剥削人民，百姓饥寒交迫的黑暗社会，诗人悲愤却无力改变，只能以诗表达自己的心情，现如今21世纪又何尝没有的社会现象，某某市长，房爷房姐秀地产的现象还少吗?如今都21世纪了，科技在不断进步，难道我们人也不应该也跟着进步吗?

“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”唐代诗人韦应物写的《滁州西涧》诗人以悠闲自在的心境向世人描写了一幅深幽的草地，水急舟横的美景。

诗是优美的代言人，他可以培养人的情操，提供一个人的修养。他也是世间的明镜，向世人映照世间的另一面。我想正是有了是的存在，才使人对生活，对社会有了新的观念，新的思考，新的动力，也许这就是诗的魅力吧。

宽容，是人与人之间交往的必备工具，就像帆船的帆，汽车的轮一样，不可或缺。

宽容，是感情的催化剂。这可以从春秋时期的齐恒公说起。当年的齐恒公在争得储君之位后，不计前嫌，任用曾经令他险些丧命的管仲感动得失声痛哭。之后，管仲全力辅佐齐恒公，使齐国大治，雄霸一方。为什么齐恒公会成为春秋霸主呢?那是因为齐恒公做到了宽容，是宽容影响了管仲，继而以诚相待，以德报怨啊!

宽容是感情的凝固剂。曾经看过这么一篇报道：一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访，令人不可思议的是，他们结婚65年来，几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们，为什么感情一直延续至今?老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓的说出了真相：因为我们每次吵完架后总是会原谅对方的不是。显而易见，65年的高婚龄是靠夫妇双方的宽容维持至今的。这难道不该引起人们的深思吗?曾经要好的朋友只因一时的冲动和不能及时的宽容，而导致终生悔恨;曾经摆在面前的良机，只因无法做到宽容，可能也会丧失，让你追悔不已!

宽容是感情的培养剂。它就像野外的花儿，每一次的挫折总能使它更加坚强，每一次的宽容，同样也能使两个人的感情更进一步。曾今有人这么说过：每一次的宽容，你都能得到感情上的双倍补偿。当你面临这感情问题时，不妨试着以宽容的心态去处理，或许会有意想不到的效果呢!

子贡问他的老师孔子：“有一言可以行之者乎?”子曰：“其恕也。己所不欲，勿施于人。”其实宽容就是这么简单，只要你感受对方的感受，宽容就已经挂在你的嘴边了。

大肚能容，容天下难容之事，这是人们对弥勒佛的形容。我想，这也是弥勒佛之所以能够笑口常开的重要原因所在吧!

宽容，人皆有之，人皆需之。

宽容是一种美德，是对犯错误的人的救赎，也是对自己心灵的升华。不要总是想着对方如何得罪了你，给你造成了多大的伤害或损失。想想对方是不是值得要你去如此发火。他是故意的还是无心的?平日待你如何?给对方一个机会，就是给自己一个机会。对于一些人，原谅，远远要比惩罚来得有效。也许只是一时的失误，也许只是一闪而过的歪念。人总有犯错误的时候，对人不要过于苛刻。

不要总是认为江山易改，本性难移。有时候，只要有信心，人是可以改变的。或许是为了友情，或许是为了爱情，又或许是为了亲情。要用发展的眼光看待他人。尤其是对于相爱的人。也许你无法容忍对方的一些毛病，如果你要是爱着对方，就给他机会去改变。但是，严格要求对方的同时，也要严格要求自己，对于自己的一些为对方所不能容忍的毛病，一样要加以改正。永远不要严于待人，宽于待己。这样做会让对方伤心、失望。

若人生如行路，则宽容能让你的视野更开阔;若人生如远航，则宽容能升起你飘扬的风帆;若人生如攀登，则宽容能为你找到下一个落脚点。

题记

宽容是“会当凌绝顶，一览众山小，”的进取。昔恒王不计前嫌，重用管仲。终成春秋霸主。唐太宗虚怀若谷，从善如流，方为一世明君。曾国藩胸怀天下，招贤纳士，才传千古佳话。唯有宽容他人，容忍他人，才能赢来“天下之土至焉”的成就，唯有宽容他人，接纳他人，才能赢得真心的招待。古人云：“善莫大于恕”宽容是一种高贵，一种坦然。古今成大业者，无不以宽容待人，宽容是成功的基石，是前进的保障，正如黑夜中的火炬般，照亮了自己，方便了他人。

宽容是“满目河山空念远，不如怜取明前人”的释怀。勾践忍辱负重，卧薪尝胆，才有“三千越甲可吞吴”的传奇。刘备屡败屡战，一心复国，乃成三分天下的大业。此皆其能不计一时得失，宽容自己所至。贾谊空有天纵之才，旷世之学，然却不恕己，郁郁寡欢。终是英年早逝。周瑜一世之才，偶遇小败，不能释怀，遂抱恨而终。此皆其量小乎?须知成大事者不拘小节。谋大业者不计小败。“人恒过，然后能改。”宽容自己，不为此刻失败而忏悔，方有明日成功的喝彩。宽容自己，才能走出困境，宽容自己，才能走向未来。

宽容是“海上升明月，天涯共此时”的淡定。苏轼屡次被贬，未有抱怨，方成“一蓑烟雨任平生”的坦荡，王安石罢官弃用，心存高远，才有“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的超然。张允年迈之身，不以为忧，才有“明日落红应满径”的清雅，以是宽容生活，不以物喜，不以己悲，才能领悟生命的真谛。

参天大树的高大，在于它宽容风雨的洗礼，无际，在于它宽容江河的汇集，生命之所以不朽，在于能宽容江河的汇集。生命之所以不朽，在于能宽容自己，宽容他人，宽容世界。宽容是成功的桥梁，是希望的阶梯，以是空容人者，人容之，容己者，已容之。容天下者，天下容之。

就能认识和理解这句话：“失败是成功之母。”这个道理。也应该把成功当做新的挑战，作为起点鞭策自己的动力，才能不断向前迈步。

在我读学前班的时候，发生过这样一件事：有一天，我在院子里练习骑自行车，车子差不多长达一米，后轮旁还挂着两个辅助轮。这一天，刚好是外婆从北京观光回来。她一进院子看到我还骑着四轮的自行车，立刻扳起了脸，一把拉起了工具箱，想把两个辅助轮给拆下来。我急忙拉住外婆，说：“外婆，这轮可不能拆啊，你拆了我怎么骑啊?”外婆不满地说：“那你长大了怎么办?也骑这种三岁小孩骑的自行车?那不得让人笑话。现在开始学，还来得及。”当天下午外婆就硬拽着我到公园里学骑车。

到了公园，刚坐上自行车，摇摇晃晃，车子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起来，有点胆怯不想学了。外婆看出了我的心思，鼓励我说：“孩子，不怕，不要放弃，外婆先扶你骑一段，让你先练练。”我一听这话，心里放心极了。我扶起车子，小心翼翼地坐上车，外婆扶着我，脚尖一点点着地。我努力掌握好平衡，车子一点一点前进。我本以为有外婆扶着就不会再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手让我自己骑。我的重心不平衡，又摔了一大跟头。我发现每次我一慌张就会失去平衡而摔跤。我想只要我用心去学，不怕失败，就一定会成功的。果真练习了一下午，摔了无数次，我终于能骑着自行车在公园的空地上飞奔起来。

通过这次学骑车，我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的，都要认认真真，踏踏实实，用心学才能成功的。

读罢语文书中所选的《序言》，穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘，就像他在书中说的：

“这本书不是人类学手册。这本书是奉献给宽容的书。但宽容是一个很大的命题。偏离主题的吸引力一定很大，我们一旦离开大道，天晓得将在哪儿歇脚。”

出于好奇，便读了这本书。进而继承作者所说的，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容就会同时存在。

在这里，我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定，那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述，有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

的确，房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪，他提出：一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容，以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩，谈论现在，谈论发展都是浪费时间。”

这段话显然有着特定的时代背景，有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束，世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破，任何一个人都不会在如此的条件下产生希望，一时间，恐怖造成了“不宽容”。

如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同时，我们提出：善意的不宽容将永远需要存在，并不断推动人类的进步。

每个人的人生之路都不会是平淡无奇的，总会有那么些坎坎坷坷去点缀着人生之路。面对这些坎坷，我们要学会担当，担当起自己的命运，国家的命运??在面对无限挑战的日子里，充满勇气，学会担当。

是谁在浓烟滚滚的虎门坚定的执守着?是硝烟英雄林则徐。面对着列强的侵略，英国为了彻底打垮中国，不惜用毒品来控制中国，鸦片的泛滥，让中国不堪一击。林则徐承担起了中国的命运，不畏艰险，亲自硝烟，挽救了中国。正是因为他勇于担当起国家赋予他的职责，不畏强权，忠于国家，一心想让祖国富强起来，保卫祖国的勇气，才挽救了临近灭亡的中国，才得以让我们拥有平和宁静的中国，富强的中国。学会担当，需要勇气。

是谁用他手中的笔换气了中国人的迷茫心，是中国的著名作家鲁迅。身在国外的鲁迅，在看到外国人看着中国人的自暴自弃与被欺凌时的哈哈大笑，而别的中国同胞也

在哈哈大笑。当时从医想拯救中国的心看到这一幕，他决定弃医从文，唤回中国人那颗热忱的爱国之心。假若他没有坚定自己的信念，担当起“天下兴亡匹夫有责”的义务，依然从事于医学，那么鲁迅在将来只会救醒中国人的生命，而不会是从根本上从精神上去解救中国，让如今的中国得以富强。学会担当，需要坚定的信念。

是谁曾默默无闻的为祖国的未来隐姓埋名三十多年?是我们的“核潜艇之父”黄旭华。他在苏联撕毁合约后，中国处境更艰难，他担当起了中国的航海事业，发誓一定要造出“属于中国自己的核潜艇”。1964年，终于，中国的核潜艇试水成功。中国拥有了第一艘核潜艇。正式因为他有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，勇于担当起了这国家的使命，使国家的航海事业得以飞速发展，海上得以和平，不受侵扰。学会担当，需要大公大勇之心。

学会担当，用坚定的信念，勇于面对惊涛骇浪，“天下兴亡，匹夫有责”。担当起国家的命运，为祖国的建设作出一份贡献。学会担当，成功之路就在脚下。

《医者对于“本手、妙手、俗手”的感思》

所谓本手，我认为是行医者最根本的特质。十年寒窗才能磨砺博士学位，不仅要有扎实的医学知识基本功，苦练外科手术基本技能，还要深于挖掘科学前沿，融会贯通才能博采众长;肉眼或腔镜下打结缝线、深谙于心的解剖知识才能不惧各种挑战，才能在患者需要的时候能游刃有余、主刀拿下手术。基本功足够扎实，才能心中有谱，时刻保持本手，手术时才能稳如泰山。

我的老师们曾多次教导，医生一定要经历总住院般的磨练才能把本专业吃透，才能治病救人，才能更上一层楼，否则浮于表面或学术不精很难秉承披荆斩棘、砥砺前行的“抗疫精神”。海内外医者集大成者数不胜数，其共同特点也是稳抓本手，夯实基础，我曾经去过匹兹堡大学医学院、麻省总院，其外科住院医训练量远大于协和，人均参与的手术量也超乎寻常，虽然辛苦，但成长很快。

之所以要强调这些，是因为强根底才可以推陈出新，才敢创新，才能妙手回春。器官移植作为国际最尖端的医学技术之一,需要众多高水平学科的支撑,被称为“皇冠上的明珠”。作为移植科医生，内外科兼修方能处理移植术后各种并发症。但器官移植最大困难是克服免疫排斥反应，最终目的是达到移植物的免疫耐受，这其中免疫学、外科学、内科学、生物化学、生理病理学等基础学科日积月累地通读领会，方可形成自己的学术观点，进而从书本到临床、从临床到实验室、从实验室回归临床这样条路径上反复提取精华，才能获得妙手，才能推动医学的不断发展，前沿医学需要的不只是本手，而是要从本手出发力求妙手，这样才能提高人类的健康水平。

古往今来，众多医学大家如外科学的开创者扎哈拉维、心肺移植先驱唐纳德·N·罗斯、现代器官移植之父托马斯·厄尔·斯塔兹尔、中国器官移植之父夏穗生、中国肝胆外科之父吴孟超等，前辈们在扎实的外科学基础上，不断推出学术新观点、新方向、新技术，为各医学专业领域带来颠覆性的影响力，这样的妙手才是我们医学后生所要不断求索的。有了这样的妙手，才能从一位医学匠人跃升为医学家。

医学本来具有挑战性，对于每个医学专业都有自己的发展瓶颈，一旦过于保守，困于其中，便会止步不前。正如我们移植医生，常规器官移植手术路径和治疗方案仅能满足一般人群，对于高致敏、复杂血管条件、过小年龄移植供者、反复难治性移植受者以常规方法难以奏效，若不思进取、刻板应对，难以胜任医学挑战，久而久之医学水平难以提高，虽不冒进但也无创新，技术不能精进。

总括而言，医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，作为医者应将“本手、妙手、俗手”的辩证之法参透，于己于人于社会才能大有作为。

中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。

宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。

清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧

★知足常乐议论文800字★ ★ Concentrated often music papers 800 words ★

★知足与快乐作文600字★ ★ satisfaction and happy composition 600 words ★

★知足常乐议论文初三★ ★ Conflicted often music papers ★

★知足常乐议论文500字★

★ Concentrated Changle discussion papers 500 words ★

昔日的余温还未消散，落日的微光渐渐被乌云遮挡，天空滴落的小雨发出“啪嗒啪嗒”的声音。透过窗户，来往的行人纷纷撑开了雨伞。

雨越下越大，它们似乎在用一种独特的方式发泄着，不曾停下。

回过神来，走进房间。一股香气扑鼻而来。我放慢了脚步，透过门缝只见窗外的雨滴衬托出外婆年迈的身影，岁月在她的脸上留下了印记。乌黑的头发冒出几根“白丝”显得格外显眼。看着她手持锅具细心烹饪，锅中冒着屡屡炊烟，似乎岁月并没有削减他的手艺。我走进好奇地问道：“外婆今天做的是什么呀?她总会耐心的回答我。即使汗珠沁湿了她的衣裳。

看着墙上走过的分针，抽烟机停止了运转，外婆端着诱人的饭菜走了出来说道：“今天做的都是你爱吃的菜，多吃一点。”

又是一年，窗外变化的四季，五彩斑斓。寒风微微拂过树叶的发梢。树木纷纷披上了雪白的新衣，身边的一切好像随着天气的寒冷也很难融化。但是再次听到抽烟机的响起，锅中屡屡的炊烟。外婆的头发好像又增添了一些“白丝”。熟悉的声音还是常常萦绕在我耳边，熟悉的说着：“我今天又给你做了爱吃的菜。”

今年似乎没有了雨声的伴奏，没有“啪嗒啪嗒”的响声，也没有路上行人慌忙的身影。有的只是外婆熟悉的声音，熟悉的脸颊，熟悉的发梢。

现在，望着窗外，望着路上的行人。只要天空中的雨滴落在地上，风夹着雨水吹拂的树梢，乌云遮挡了阳光。人们撑起了雨伞或是雨水缓缓流入缝隙我都会想起那熟悉的一天，熟悉的味道，熟悉的人，熟悉的声音。仿佛身边的一切事物都变得熟悉。

即使因为身不在同一处，但是沙漏里的沙石会一点点滴落，时间会随着床头的闹钟加快脚步。每天太阳的东升西落，四季的变化无常，最后还是会听到抽烟记得想起，见到熟悉的人，听到熟悉的声音，和那熟悉的背影。

今天是中秋节。

一大早，我早早的起了床，妈妈带我到北海菜场去买菜，我愉快地答应了。菜场里非常拥挤，每个菜摊前都站满了买菜的人。菜场里的商品琳琅满目，有各种各样的素菜、家禽、水产和肉类食品，还有水果和月饼等等。我们除了买鸡鸭鱼肉和月饼，妈妈还买了一些莲藕、石榴、苹果……我好奇地问妈妈：“为什么要买这些东西啊?”妈妈笑着说：“这是因为中秋节晚上要用这些东西来敬月亮公公啊。”我似乎明白了妈妈的意思。我们把菜买完后就高兴地回了家。

终于等到了傍晚时分，妈妈先点上了蜡烛，我把敬月亮公公的敬品摆到盘子上，然后端到院子里的桌子上。妈妈就去烧饭了。我没事可做，就到客厅里看起电视来。不一会儿，我就闻到了饭菜的清香，那肯定是妈妈的手艺。这时，爸爸和爷爷奶奶都回来了，一桌饭菜也做好了。我看着红烧仔鸡、清炖排骨……垂涎欲滴，没等爷爷奶奶他们坐好，我终于还是忍不住狼吞虎咽地先吃了起来，一桌子人看着我这个“大胃王”都咯咯地笑了。吃完饭后，我们来到了院子里开始赏月，院子里洒满了银色的月光。“今天的月亮真圆、真亮啊!”我抬头看着天空中皎洁的月亮，自言自语地说。透过朦胧的的月光，我仿佛还看到了月宫中美丽的嫦娥仙子和洁白的小玉兔，她们正在高兴地玩耍呢!

今年的中秋节真开心啊!

世间万物，色彩不一，心亦是如此;豪由心生，意由心生，品格亦是如此，心的色彩不同，则品格不同。有人的心，是昏暗的;有人的心，则是鲜艳的。

硕大的烈日烘烤着大地，地上的水被烤干，马上要冒烟了。一辆短小的公交车在山路上爬着，似乎也热得走不动了。它一直在开着，一路上的站点都没有人。忽然，视线内出现了一个背大包袱的驼背老人。她很慢地移上公交车，环视四周，人不是很多，但都挤着，只有最后一排一个面容丑恶的人，独坐一排，所有人都对他敬而远之。

老人背着包袱，很不容易地上了车，挥汗如雨，豆大的汗珠一颗颗落下，却又很快蒸发掉，还时不时喘着大气。这时，车上许多人发话了，“哪来的老头儿，上就上，不上就下去，别浪费大家时间。”“就是，就是，真慢，快下去吧，真是的。”许多人嘀咕着什么，但都是嫌弃的语言，他们的眼神，他们的话，都透的出，他们的心是昏暗的黑色的。

突然，那个长相丑陋的人终于说了说。

“别啊!”他赶忙起了身，他个子不高，身穿着，那瘦裤子，现出了他那罗圈腿。他的眼睛极小，如那涡虫的眼点一般，满脸还有不均匀的麻子，杂乱的头发如鸟窝一般。

他拉住老人的手，笑得格外的灿烂，他把老人扶到后排，安顿下后，把那大包袱抬到了行李架上，然后又是有一个微笑，老人笑了，笑出了满口的大黄牙。

他那长相，他说的话，他的动作，至今我记忆犹新，他的心是鲜艳的火红色。

让我们的生活多一些绚彩，多一些鲜艳的亮色，少一些黑暗的昏色。

秋天到了，最美的就要数田野的风景了。

如果你在田野里漫步，放眼一望，就会发现田野那美不胜收的景致呢!

先看那金黄的稻谷，一眼望不到边际，好像金色的地毯一直铺向了天边。微风吹来，金钩似的稻穗在阳光映衬下，翻着金色的浪花。那火炬似的高粱，像一群亭亭玉立的少女，肩并肩地站着，紫红紫红的穗儿在灿烂的阳光的照耀下，散发着诱人的光泽。

不远处，挺立着几棵又粗又壮的果树。树上的果子成熟了，脸儿涨得红红彤彤的，远远望去，就像一个个小小的灯笼。还有那压弯枝头的黄澄澄的梨，正在阳光下低头微笑呢!脱粒机前面堆起了一座“小金山”，大型收割机在紧张地工作。此时，人们的欢声笑语和隆隆的机器声汇成了一曲动听的交响曲。

再向远处看，田野里的那块空地上，有一群天真活泼的孩子们正在玩游戏。他们有的跑，有的追，有的在一旁喝彩……将一片天真的童声留在了秋天的怀抱里。

就在快要到田野的尽头的时候，我们又来到了豆地，一颗颗小小的豆子，被乐的把肚皮都笑破了，豆秧一个接着一个整齐的站着，看上去就好像威武的军队正在准备检阅。看!那一大片棉花地，结满棉桃。白花花的棉花开满枝头。棉田里散着几位摘棉花的大妈，看着她们脸上堆了笑容，不用问也知道是个丰收的好年头。看!那一大片黄灿灿的稻子真是太有礼貌，为了感谢主人给了它生命，就久久地站在田地里为他敬礼。几台收割机在田间忙碌着，一袋袋稻谷随即而出。看着秋天的田野，我情不自禁的赞叹到：“秋天的田野真是太美丽了。”啊!秋天的景色真像一张多姿多彩的图画呀!我想随着科技的发展将来的田野一定更美丽。秋的田野是一幅赏心悦目的画卷，湛蓝的天，洁白的云，高远的天，在辽阔的天空下，除了山岗，就连道路也熟成了金色。这里是一处可以任人遐想的幽地。这里，甚至让人感觉到自己的生命正一点一点地融入秋的壮美之中，思绪也随之荡漾。生命原来是这么壮阔，一切都是如此的美，如此的富足，处处都呈现着大自然原色的魅力。

我喜爱绚丽、灿烂、美好的秋天，它给大地绘出了一幅五彩缤纷的图画，它给人们带来了丰收的果实和喜悦。我爱美丽的秋天，更爱多姿多彩、生机勃勃的田野!

说到对生活的小小兴趣，毫无疑问，那一定是窗台前一盆多汁的植物。我不知道那盆“绿色精灵”什么时候成了我生活中不可或缺的兴趣，我的优雅。

我记得我的第一罐肉是爷爷做的。爷爷是园丁。他经常给我花草。在他生日那天，爷爷给了我他精心培育的第一罐肉。那时候，在我安静的眼睛里，肉色是那么的可爱和优雅。我把它放在窗前最阳光的地方。每当阳光普照，就像张开双臂拥抱阳光，美丽而温暖。

从那时起，收集肉类就成了我生活中的一个兴趣。每次路过花店，我都会进去挑一个花盆，让妈妈买。当我带着满满一壶肉回家时，我不禁感到有点满足，似乎做了一件了不起的事。不知不觉地，窗台上的多汁植物就不能放下了。爷爷为我做了一个花架，所以“精灵”的盆有了一个新家。每天照顾他们，把肉质的“成长”记录在画册里，这也是我对生活的兴趣。

随着时间的流逝，随着年龄的增长，我不再收集多汁的植物，但那种味道和优雅从未消失。繁忙的学习生活使我无法每天在学习日和他们在一起，但每个周末，我都会扮演我的肉身人的角色。一个暑假，妈妈提议让我的多汁植物一起生活“再见”。我想现在肯定是流行的盆栽装饰了。我喜欢手工，一提到装饰就像两只眼睛闪闪发光，而且是给我最喜欢的肉质装饰，我自然抑制不住内心的兴奋。

我从祖父的花园里拿了一个大玻璃瓶，几代小石子和一些养料。在祖父的帮助下，我很快就完成了我的第一件工作，肉园。当然，我的画也将进入一个新的篇章，从一开始的单一享受到现在的家庭享受，肉类大杂烩已经成为我养肉兴趣的一件大事。

渐渐地，当我进入初中的时候，我自然没有时间和精力去煮肉。每天，我都沉浸在文字和枯燥话题的海洋中。偶尔，我会在睡觉前的一晚看着靠窗的肉园。那绿色在月光下依然那么宁静美丽。很快，我发现原来对我的兴趣从未消失。当我累的时候，我经常喜欢看窗边的绿色。它好像滋润了我的眼睛，让我感到有点舒服和温暖。这就是肉的力量，其实总是那么善良，默默地看着多汁的植物也是一种兴趣!

绿色的优雅和趣味，就像那盆满满的肉，陪伴着我，永不消失。这世上的小味道，又甜又暖，有一种独特的味道。

如果你问，在这千姿百态的世界里，最值得你守护的是什么?也许有人会说是金钱，有人说是权力，而我却觉得是生命。如果连生命都没有了，再多的金钱和权力，又有什么用呢?

生命是那么宝贵，那么美好，无论是让一颗种子长成参天大树，还是让一个婴儿长大成人，都需要百般努力，才能去适应大自然的优胜劣汰。《孝经》中记载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。如果我们践踏来之不易的生命，岂不是连努力生长的植物，向往凌空翱翔的鸟儿都不如……

记得一个阳光明媚的午后，我正观赏着一盆漂亮的多肉植物——宝石花。看着那短短的茎上，侧枝匍匐的淡绿色叶片萌萌的，我情不自禁地伸手一碰，只听得一声微弱的“咯吱”，叶片就在叶柄处被折断了。我担心被视肉肉为宝贝的妈妈骂，趁妈妈不注意，偷偷地把叶子插进了泥土里。过了几天，我在给多肉浇水的时候，惊喜地看到那片嫩叶的叶柄处竟然己长出了白白的根须，一个小小的芽儿探出了小脑袋。这新的芽儿在叶子的滋润下，依靠水、空气和阳光，长得那么生气勃勃，翠绿欲滴，仿佛正张着小嘴巴向我要水喝呢!

正当我为植物的顽强生命赞叹时，一只小巧玲珑的鸟儿落在了我家阳台上，被眼急手快的奶奶捉住了，一个漂亮的笼子成了它的天地。我和弟弟兴高采烈地忙碌起来，一会喂它洁白如雪的米粒，一会儿碰碰它圆圆的灰色小脑袋，一会儿又和它拉起家常。幼小的鸟儿可经不起我们这一番折磨，它挣扎着企图跑出这可怕的笼子，可是无论怎样挣扎都无济于事。当夜深人静的时候，鸟儿仍然在黑夜中不停叫唤，一次又一次努力张开翅膀，想要飞出这关住了它自由的牢笼。无论失败了多少次，它都不曾放弃，我被它这种坚持不懈的精神所感动，情不自禁的打开了鸟笼，目送着它飞向远方的家。是什么让它如此挣扎，这是它对生命的渴望，对生活的执着，还有对生命的信念!

不只是植物和动物珍爱生命，人们更是不甘示弱。我们身边有许许多多值得我们学习的人。比如说，《假如给我三天光明》的作者——海伦·凯勒，无人不知无人不晓的大作家杏林子等，他们都是残疾人，可他们却身残志不残，反而更加重视自己的生命了。还有那美丽的白衣天使，在热爱着的工作岗位上，拯救着一个个鲜活的生命。我们也要像他们那样珍惜生命，用对生命的信念让自己活得更加精彩。

我们的生命只有一次，让生命的信念在心中茁壮成长，用良好的心态，笑迎变幻莫测的生活，描绘出值得我们自豪的人生画卷。

标准，是接近完美的的后者，但在人们眼中，标准，却是遥不可及的。其实我想说，熟能生巧，熟练后，人人都标准了，那标准也不再是登天般困难了。

就拿开学初的军训来说好了。对于住在宿舍中的军训的新手来讲，叠被子便不再是在日常中几下皱折就能完成的。于是，我们见到了传闻中的“豆腐块”。

“同学们，睁大你们的眼睛看清楚了!”教官一个半蹲，便开始把手中那张被子进行了神速而又精湛的“雕琢”，“再来一次，看好了!”竹席犹如盘子，上面便是那方方正正的被子“豆腐块”，一阵雷鸣般的掌声响起，有的惊讶，有的赞叹。“从今天开始，这就是你们叠被的标准。”话音刚落，同学们却以鸦雀无声回应了教官。有人害怕，双手交织在一起;有的讨厌，用不情愿的眼光看向那“豆腐块”;还有的紧张，面对似乎十分艰巨的任务的紧张而流汗……一句“标准”便改变了同学们。

但，没试过，谁知道难不难呢?接下来的一个星期，面对着被子无数被扣分，同学们的势气不但没有减弱，反而更是坚定了自己内心的执着。“谁说我们比不上‘标准’的!”我们宿舍的几个舍友就靠着这个口号，打败了“标准”。几个人一起，总是对着一张被子“雕刻”，若是不成功，盯着那张被子，总能思考出几个步骤的错误，或是技巧的运用不到位。

就这样，不成功，挑不足，挑出了不足，又一起把它练熟，若再有不足，就再补……尽管有着困难，但从来没有阻止我们对达到标准并超过标准的步伐，终于，我们成功了。

当家长上到宿舍来接孩子时，更让她们惊喜的是，无论哪一张床，都是收拾的整整齐齐，一块块犹如“豆腐块”的被子叠放在床上。不论哪一个人，她都做到了，教官最后一次的检查，每个人都被打上了大红勾。

这是天分吗?标准遥不可及吗?这是很难达到的吗，又或者是达不到?不是，标准并不是神圣的，它也是认为创造出来的。什么事不需努力就能达标呢?没有一件事，只有你的努力，你的勤奋练习，熟便能生巧，而标准也就顺其自然的达到了。

说到“让心灵充满阳光”这个话题，我便不禁想到了“宽容”这个人生的态度。我想：一旦拥有了感恩的心态，就会多了一分宽容，心房里便就多了一束阳光。

我们为芸芸众生的一员，生活在这个万象世态中，常常会遇到风雨，碰到忧愁，倘若没有宽容之态，我们就仿佛少了些光明，多了些暗淡：少了些暖意，多了些寒冷;少了些友谊，多了些孤独：淡化了生命的价值和生存的意义。反过来讲，只要能多些包容，我们的心灵才会拥有阳光而体味到一种轻松、一种美丽、一种向上的情趣。还有一位哲人说：“大其心容天下之物”，这大约是说有了包容之态，我们就会在生活中有意无意的收获着那成熟于心境的果实。包容是一种美德，一种人生完善的过程，一旦有了包容之态，我们便会进入一个新的人生境界，使阳光伴随着生命而延续。看来，包容对生命的质量是何等重要哇。包容更主要的还是一种“方法论”。你比如，对待领导的批评，境界高的人会说是领导的爱护，而境界不太高的人说，是领导的尖刻：对待下级的直言，前者会说，年轻的人的方法慢慢会提高的，后者则说，不懂事，不尊重老同志。一样的事情，两个不同的态度。然而包容与非包容也对自己的心境有不同的影响。

宽容是快乐之本。宽容朋友，会得到友人的依赖，使友谊常青;宽容同事，能涵养和谐，营造成就事业的先天;宽容亲人，能使幸福之花四季绽放。倘若我们没有看重宽容，没有去审视宽容的价值，心胸狭隘，睚眦必报，得理不让人，得势不容人，多半会四处碰壁，陷入无穷的烦恼之中。我们与同事一起生活和工作，应有容人之量，善听不同意见，求得共识，才能破难为易，取得成就。宽容是美丽之源。天空是宽容的，她容忍了雷电风暴的肆虐，才有了他的深邃之美;大海是宽容的，她容忍了惊涛骇浪的猖獗，并不拒涓涓细流，才有了她的博大之美;宇宙是宽容的，她容忍了星座的裂变及更替，才有了她的神秘之美;大地是宽容的，她容忍了万物的吸取，才有了母之奉献之美，还有牛也是宽容的，她容忍了艰苦的耕耘，才有了一般生灵所不具备的默作之美。

也许是有了宽容，蓝天才让世人敬仰，大海才让世人爱恋，宇宙才让世人依存。大地才让世人珍惜，黄牛才让世人赞许。我们为众生的一员，倘有感恩之心，宽容之态，我们的友人也许会多起来，我们的心也许就会快乐起来，避弃黑暗与寒冷，被光明与温馨所环绕。因为我们的心房里有了阳光的普照。