写事日记作文【通用20篇】

今天是开学第一天，我的心里既激动又兴奋。一大早，我戴上鲜艳的红领巾和胸牌，把书包又检查了一遍，生怕有什么遗漏，确认没落下东西，才出门。

来到熟悉的校园是那样的亲切。老师们都在校外迎接我们，同学们和亲爱的老师们互相问好，终于又和亲爱的老师同学们相聚在校园了。

上午的第一节课是孙老师的语文课，我们复习了《古诗三首》。然后，多才多艺孙老师又教我们以唱歌的形式把古诗唱了出来。孙老师第一个就点了我的名，起先我站在讲台上非常的紧张，但是同学们的掌声，给了我很大的信心。我就以rap的形式把古诗唱了一遍，孙老师夸赞说，唱的太好啦！还把我唱古诗的视频发到抖音和班级群里，希望能有更多人看到我们学习的样子。

下课后连李竹轩都抢着问我要签名呢。

开学第一天就在同学们的朗朗读书声，和欢声笑语中度过了！

今天，许老师安排我们写循环日记。

回到家，我告诉妈妈：“我当了小组长，第一篇日记由我来写。”妈妈听了笑着说：“你是组长，要带个好头，一定要注意把字写好。”我点了点头，可是我根本想不出今天要准备写什么。

我想：我是组长，要开个好头，不能遇到困难就退缩。于是，我脑海里回忆着今天发生的事情：升旗、上课、吃饭、午休……我觉得这些事情都很平常，没有什么可写的。我冥思苦想也想不到好的写作材料，只好去救助妈妈。妈妈说：“要留心周围的事物，学会有眼睛去看，用耳朵去听，还要用脑子去想。这样，把看到的、听到的和想到的写下来，你总会有写不完的材料。”

听了妈妈的话，我有点明白了。我高兴地说：“我就把如何写日记的过程写下来吧!”妈妈微笑地点点头。我又想起妈妈时常说：“高年级以后就写天天记了。”所以我们现在就要打好基础，养成多看、多听、多想、多写的好习惯。

旅游途中我们来到山东省烟台的蓬莱岛。导游阿姨对我们说这就是传说中八仙过海的地方。八仙过海的故事我在电视里看过，我最喜欢他们中的吕洞宾了，因为他长得最帅，而且很厉害。在岛上我们要乘快艇到大海里去玩。码头上的快艇都写着神仙的名字，我本来希望乘“洞宾号”的，可轮到我的却是“拐离号”，真让我伤心。爸爸在后面，没和我在一个艇上，看我没乘到“洞宾号”就大声笑我。我对他说，你别快乐得太早，轮到你的可能就是“仙姑号”。后来爸爸的快艇追上来，果然是“仙姑号”。我就笑他了，他竟然乘得是女孩子号!真没用!

我坐在快艇的最前面位置上，站起来海风吹在脸上很爽的。还看到海上有个公园，可开快艇的叔叔说不能上去玩得。

从海里回来后，我们还参观两处地方。其中一座房子里摆得都是用玉石做起来的很美丽的东西，有观音娘娘，大将军，孔雀，梅花等等。我和妈妈在里面拍了很多照片。另外一座房子里面摆得是古时候名人的塑像，有张三丰，姜子牙，李白等人，塑像前面有个垫子可以跪下去拜他们。张三丰武功很厉害，姜子牙是很聪明的，我就跪下去拜了他们。爸爸对我说你背了这么多李白的诗，也要拜李白一下的。我说我才不拜他呢。爸爸以前叫我背了很多唐诗，我可不喜欢唐诗，就是不拜李白。

夏天清凉透明的池水倒映着湛蓝的天空，随着清风微微晃动，似乎有了灵性。满池碧绿，那绿装无语的团团荷叶，凌波微步，百千姿态，每一片荷叶，都一其高贵挺拔的身姿，屹立于明镜般的水面。如同一把突兀的绿伞，为池中小鱼撑起一个凉爽的午后。 The cool and transparent pond water in the summer reflects the blue sky. As the breeze shakes slightly, it seems to have spirituality.The turquoise is green, the green clothing is speechless, the rolling waves, and the pose of a hundred gestures, and each piece of lotus leaf is its noble and upright posture, standing on the mirror -like water surface.Like an abrupt green umbrella, support a cool afternoon for the small fish in the pond.

清风吹来了，一股沁人心脾的清香迎面扑来，顿时让人神清气爽。这清风似乎也惊醒了那一朵朵娇羞嫩艳，如胭脂般的荷花，其颜色果真奇特，白中带粉，粉中透红，那含苞欲放的花蕾，如同一位羞涩的少女，那情状，叫人一见，心生喜欢。

不知是池中的哪条顽皮的小鱼打破了水面的平静，几滴活跃的小精灵便跳到了荷叶上，在阳光照耀下，如同钻石般闪耀着。精灵也跳上了荷花瓣，显得静美、清纯，这分明是一幅传神写意的静物画，有着无限的灵气和幽怜。

情不自禁地吟诵起李商隐的[赠荷花];‘惟有绿荷红菡萏，卷舒开和任天真。’终于明白，为何千百年来，众文人墨客独对荷花情有独钟。宋周敦颐一句‘出淤泥而不染，濯清莲而不妖’，是对荷花的评价。可知，众人不仅喜欢荷花清高，纯洁无暇，更喜欢它蕴含的美好资质。

人生的旅途中，不曾有这样的人吗?像荷花一样，出污不染，在风吹雨打中坚守原则，坚忍不拔;像莲子一样，伟大无私，朴实无华，始终保持一副谦逊的君子风范;像莲叶一样，有一种不在意世俗繁华，不屑于追求名利，一心只为荷花而默默无闻。

思绪依然翻飞，心却变得平静。满池的荷花，让我那在浮躁中麻木了的心绪，如行云般流水般慢慢复苏;让我那充满忧郁哀愁的目光，一如池塘中欢快自在的小鱼，拥有了喜悦和希望。

在夏日，真是好美!但是荷花，却更好美!天空变得更湛蓝，我心，也变得更清明。

她是给予我生命，养育我成长的人;她是包容我错误，正确引导我的人;她是经常责骂我，我却不会生她气的人;她是默默奉献却不计功劳为我付出的人，她是默默不语却深深爱着我的人;她是在别人眼里很平凡，在我心里却很伟大的人;她，不漂亮，不优秀，但她在我心里，是那么好，那么美的人。她，不是别人，她是我的母亲，这个世界上最疼，最爱，最关心我的女人。

五月，在这个散发着康乃馨芳香的季节，到处弥漫着母亲味道的日子，我想用简单的记录写下那些久远的，感动的，平常的关于母亲的一切。

命运坎坷的母亲。母亲的一生是坎坷挫折的，生于生活窘迫的三零年代，她所经历的那些磨难是现在的我们根本无法想象的，外公早亡，外婆独自养育一女五男，坚强不屈的母亲。也许是命运的坎坷，才锻就了母亲坚强不屈的个性，母亲是那种痛而不言，笑而不语的人，她能忍得过去的痛，藏得起的伤，绝不会让我们察觉。

为爱隐忍的母亲。父亲不是一个情感细腻的人，他很少去关心母亲，在他阵旧的观念里，女人，就是依附在男人身上，为男人一辈子洗衣做饭养儿育女的人，母亲生产时，父亲外出工作，她没数落过他半句，生病时，父亲不在身边照料，她也从不埋怨。她用爱撑起一个家，用忍来化解与父亲的争执。父亲是个顽固不化的人，母亲和他的沟通是徒劳的，所以，更多时候，母亲总是沉默以对，默不作声。许多天前的一个晚上，我又一次被父母的争吵声惊醒，看到吵得面红耳赤的他们，木纳的坐在沙发的两端，母亲眼里泛着泪花，我想过去说些什么，却发现，怎么也挤不出一言半语，读懂了母亲眼里的无奈，也看懂了父亲的蛮横与固执，外表坚强的母亲，内心也是脆弱的，虽然她很少把这些心中痛苦的不堪诉予我听，可我懂得她内心的无助与忍让，并不是因为自己也当了母亲，才懂，而是，我深深的明白，母亲是在为了一个家庭的和谐与幸福，把她的爱低到了尘埃里。

默默无言的母亲。母亲对于我的爱是默默无闻的，她在我眼里是严母慈心，小时候的我对她是有些惧怕，也是被她束缚着的，外出上学后，我曾像只飞出笼的小鸟，雀跃的渴望自由，却发现，羽翼未丰的我怎么也飞不出她的包围，她用她的严历管教为我设防，用孜孜不倦的教诲为我指航，用无私的奉献为我守护，她让我懂得该如何来保护自己，让我明白女人应该当自强，才能丰衣足食。她接受着我所接受的，爱着我所爱的。

我们长大了，也成家了，母亲却背渐佝偻，也许是生活压弯了她的脊背，可她却依然挺着疲惫的身躯精神抖擞的为我们操劳着;那是她爱我们的方式，我懂。我在尽我所能的去回报着这份厚重的母爱。岁月的印记沧桑了她的面容，稀疏的白发隐约可见，她已不再像昨日那般神采飞扬，可她在我的心里，却依旧是那么年轻美丽，依然是这个世界上我最爱，最疼，最关心的女人。

母亲对我的爱是默默的，我对母亲的爱是深深的，我笔落的清浅，写不尽母亲的好，也描不出母亲的美，母亲，给予我那源源不断的爱，也是我这生还之不完的情，温馨五月，感恩母亲，只想在母亲节到来之际，把我对母亲的爱揉进文字里寄予她一份简单的祝福：祝愿她在天堂的那一边快乐!

寒假的时候我看了杨红樱写的《从外星球来的孩子》这本书。

这本书的主要内容是：春天快到来的时候，有一天胖头说：“时间过得太慢了。”虎皮猫说：“那是因为你没有事做。二丫和三宝有好多事情做。”球球老老鼠对笑猫说：“我建议你把胖头送到宠物特技学校去。”到了明天球球老老鼠和笑猫陪着整日无所事事、无比懊丧的胖头，来到了一所宠物特技学校，希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的那些日子里，胖头在银杏林里遇见了一个小男孩、一个仿佛从外星球来的孩子。渐渐地，胖头走进了这个小男孩，踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。胖头和小男孩在一起的每一天，总有不可思议的事情发生。难道他真是一个从外星球来的孩子吗?

我相信你会从这本书找的答案。

17日一早起床，兴奋地穿上军装，披着朝霞，昂首挺胸地走进教室，7：45开营以式，校领导拿着冗长的演讲稿开使宣读，好像教徒朗诵《圣经》那么虔诚，还自我陶醉其中，而同学则搞得头昏脑胀，郁闷至及。终于，所谓的仪式在同学们热烈的掌声中结束了，我开始担忧了。 Get up early on the 17th, put on military uniforms excitedly, wore Chaoxia, and walked into the classroom with each other.The lengthy speech was readily read, as devoted as the Church to recite the Bible, and was intoxicated by themselves, while the classmates were dizzy and depressed.Finally, the so -called ritual ended in the warm applause of my classmates, and I started to worry.

下午，3：00便去享受“日光浴”了，站了半小时军姿，腰酸背痛，这才明白其中的艰辛，以后每次训练都有站军姿，渐渐地也习惯了。后来，又训练踏步齐步跑步正步走，顶着烈日，在每一个动作中都要苦练。

忽然有一天，有个实在坚持不住了，当场泪如雨下，弄得教官手足无措，平静的脸上立刻露出红云，轻轻地说了句：“你到旁边休息一下吧。”这时尴尬才得以解除。就在我们训练中，县人武部部长开着广本得意洋洋地与老师打招呼，头上闪闪发亮，还以为自己是国防部长，在教官讲话时随意插话，以显出自己的职位之高，而教官也无能为力，看着我们。后来我们私下问教官，为什么他一言不发，他回避了，而我们明白“官大一级压死人”这道理，我们从心里厌恶他。

20日夜，我们班与(6)班在清澈的月光下拉歌，对方提出要一与一PK,我们派出体委唱《死了都要爱》，结果两人遭遇了，当然不论嗓门还是肺活量都我们占上风，我们赢了。我班代表一一上场，旗开得胜。最后，在我们的穷追猛打下，(6)班教官亲自上阵，来了一曲《东风破》。

21日，我们发现那些所谓的实验班在练擒敌拳，人总是互相比较的，觉得不公平，同学间产生不满，便向教官提了出来，教官说：“可以教我们。”正当我们要学习时，另一人跑过来，后来教官说不练了，开始训练，而我们看到实验班练了一个下午，非常不爽。一个同学说：“这就是命，反正那破玩意儿也没什么用。”这种阿Q精神疗法在我们之间广为流传，心里稍微好过了一些，不过依旧不快：为什么同样是学生却受到不同的待遇，我们只被成绩所束缚，又何谈享受学习。学习已成为表现自己的工具，成为介定好坏的标尺。总之，学习决定你的职业，职业决定收入，而收入决定了人的社会地位，这便是现在中国人错误的人生观和是非观。

终于在22日结束了军训，而结营大会上依旧无用的演讲稿，让我头疼。我希望不管何时何事，一切从简，也许能减少及抑制奢侈之风。

中午爸爸请我吃饭，我们来到一家餐厅，一进门就闻到香香的美食味儿，好诱人啊，看样子我们今天要大餐一顿咯。可是我突然想起妈妈出门前曾对我说：“宝宝今天不要吃的太多，因为吃多了容易积食哦。”所以我决定按妈妈的交待做，不能吃的太撑了。爸爸替我点完餐，让我自己去挑点心，要求不要点的太多，够吃就好。我对服务员阿姨说：“请来一份蟹肉紫菜卷”阿姨说：“好的。”她还帮我把蟹肉卷端了过去，我就跟爸爸开始美餐。我们的牛排首先上来了，吃着牛排我觉得太香了，特别是夹着胡椒的味道，紫菜卷的味道也很不错，我吃的津津有味。

今天跟爸爸在一起真是开心啊，因为每次跟爸爸在一起我都能学到好多好多的，会经历好多好多有趣的事情，我们都能做很多我也喜欢而爸爸也喜欢的事情。

许多老师都要求小朋友记日记，因为记日记是提高作文水平的一个较好的办法。但不少小朋友却把日记记成“流水帐”。如：今天几点起床，起床后刷牙、洗脸、吃早饭，早饭后上学校，上了三节课后放学回家吃中饭，中饭后……这些小朋友几乎天天记这样“流水帐”。因此写了几天以后，自己觉得没劲了，就丢开日记本不想再记了。确实，都这样记既乏味，又提高不了作文的水平。

怎样记日记才不会觉得乏味呢?首先要克服畏难情绪。不少小朋友说天天写，有那么多东西可以写吗?其实写日记是最“自由”的，什么事情都可以写，假如没有大的非常重要的事情，就可以写些“零碎”的事情。哪些算起“零碎”事情呢?就是你日常生活中那些小事，那些看起来不是什么“有意义”的事。如，清早骑车上学，轮胎被什么东西刺破了。你可以把“骑到那里”“怎么发现轮胎破了”“后来到哪里去修理”“后来怎么匆忙往学校”等情况记下来。又如，上午上第三节课时，自己肚子痛起来。你可以把“痛得怎样难受”又“怎样忍着熬着”或“怎样向老师请假”“怎样上医务室就医”等情况记下来。又如，课外活动时，自己去踢足球。你可以写“兴致怎么好，踢到天黑才回家”写“回家后你妈妈数落你，你爸爸训斥你”的种.种情况。又如，你可写指甲长了，你妈妈怎样抓住你，一定要把你的脚指甲剪掉的情况。又如，今天中午什么菜好吃或不好吃，你可以把好吃或不好吃的吃菜情状及品味记下来。总之，这些鸡毛蒜皮的“零碎”小事每天多得很。

你假如解放思想，认识到这些“零碎”都可以写进日记本里，你就不会觉得日记没东西记，反而会觉得可以记的东西很多很多。这样，你就不会有畏难情绪，写起日记也不会感到乏味了。当然，不必样样“零碎”都记，只要详细记述一个“零碎”就行。

有些小朋友认为作业已经很多，哪有时间记日记?大概这些小朋友还不了解日记的特点。其实写日记是可以“随便”一些的，是不象做作文那样“严肃”的。有时间可以写长一些，没时间可以写短一些。例如鲁迅先生的日记，某一天写了好几页，另一天仅记一句话。因为日记写起来是给自己看的，有自己的“隐私”权，写长些写短些，写大事写小事，写零碎八末的事都是可以的，别人是管不着的。从这一点来说，可以“随便”地写日记，不必有这样那样的顾虑。

有的小朋友问：写“零碎”怎么能提高作文的水平呢?我们应该知道：写作文就是记话;写作文就是记述事情;写作文就是介绍人物;写作文就是描写景物;写作文就是议论与抒情。你把自己要说的话记下来，把自己要讲的事叙述出来，把接触的人物情况记录下来，把看到的景物描绘下来，把心中的欢乐或苦恼诉说出来。这些事看起来都是“零碎”，但能把“零碎”事讲讲清楚也是不容易的，你若能天天记这些“零碎”，自己的叙述能力、描写能力、议论抒情能力就提高了。这样，作文的水平也就提高了。

作文水平的提高是“渐进”的，不是“跃进”的，没有什么灵丹妙药给你一吃作文水平就会提高。你要提高作文水平，你必须坚持记日记。俗话说：“日记日记，天天要记;一天不记，不算日记。”记日记不只是能提高写作能力，也是对一个人的意志力的锻炼。小朋友，你放胆在日记中写“零碎”吧!

从一年级到现在，我已经学到了许多知识，还学会了助人为乐，这一些，都是老师您教给我的。您不光教我们知识，还关心我们的成长，您辛苦了。

记得那一次，一个同学受伤了，您那着急的眼神我忘不了。您把同学从地上扶起，急急忙忙把他送往医院包扎。回到学校后，您已经满头大汗，气喘吁吁了，但您又往办公室跑去，通知通知同学的家长……

还有一次，您是带病来给我们上课的。您嗓子已经哑了，说几句话就要咳嗽几声、喝几口水，但您还是坚持把该讲的知识讲完，该写的字写完，然后还要批改一摞摞的作业。我们都看在眼里，疼在心里。所以，我们要好好表现，不再让您累着。

老师，如果您是一棵富有知识的参天大树，我们就是在您的培育下正在成长的小苗。您滋润着我们，让我们吸取更多的阳光和雨露，让我们茁壮成长。老师，谢谢您。您辛苦了，祝您教师节快乐

国庆，爸爸、妈妈带我去常州的恐龙园游玩，在路上我的心情非常激动。

到了那里，我简直是看到了一座城堡。到了里面，我们看到了鱼龙、腕龙、翼龙和蛇颈龙等一些恐龙，其中，我最喜欢腕龙，因为腕龙的脖子跟长颈鹿一样长。

我们在那里玩了大海潇、转转气球等一些游戏，其中，我最喜欢转转气球，因为气球转来转去，可好玩了。

常州的恐龙园游玩后我懂得了：恐龙王国的绝灭是：地球上物种产生是偶然的。天空中的翼龙，海中遨游的鱼龙和蛇颈龙以及称霸海洋家的统计。

恐龙园游玩后，我们来到了上海最的外滩和东方明珠塔。我看到了好多高楼大厦和黄浦江上来来往往的船，那里的人，人山人海。

这次国庆旅游，我们玩的非常开心。

六一儿童节，我们学校的新图书馆正式开放了。

我的同桌小刚值日，他从图书馆借来一大叠图书。小刚按座位的次序，把书发给大家。

“给我选本新书，要打仗的。”小刚走近我的座位时，我轻声说着，还向小刚挤眼睛，打“信号”。可是，小刚像没听见一样，随便拿了一本旧书，放在我的桌上。

“哼!还是好朋友呢，替我挑本书也不肯”我正在生气，小刚发完图书，回到座位上来了。我一看，他也拿了本旧书。

放学回家，我背上书包自个儿先跑了。小刚追上来，拉住我的手说：“你为什么不等我呀?”

我甩开小刚的手，一声不响。小刚明白了，笑嘻嘻地说：“书是按顺序发的。你是我的好朋友，也不能特殊啊!”

是啊，好朋友也不能特殊，小刚是对的。我笑笑，握住小刚伸过来的手，我们和好了。

10月1日星期五晴天

昨天老师给我们布置了一项有趣的国庆作业，那就是种绿豆观察作业。

种绿豆应该怎么种呢?我在网上查到了该怎么种绿豆的教学。首先我们先出几十颗绿莹莹墨圆滚滚的绿豆，再在杯子里装满清水，接着我迫不及待地把绿豆放进杯子里。这几十颗绿豆有的在背地躺着，有的在悠闲地玩耍，还有的在窃窃私语。过了几个小时我从杯子里拿出一颗白白胖胖的绿豆忍不住捏了捏软绵绵的可爱极了!泡完了绿豆我高兴地又蹦又跳。原本泡绿豆这么简单，又好玩。过了一会儿，我把绿豆埋进了松松软软的泥土里。

10月3日星期七晴天

我早早的从床上起来，刷牙洗脸，绿豆已经开始生根发芽了!我立刻拿着水壶给绿豆浇水。

过了两天两夜，绿豆又长高了一点，绿豆把旧衣服脱了穿上了金黄金黄的新衣服，因为他想看看外面的世界，微风拂过地面，绿豆就开始跳起了欢快的舞蹈，就像开派对一样。

10月5日星期二晴天

绿豆一天一天的茁壮成长，已经长得跟我的手指头一样高了!绿豆已经开花了，我估计很快就要结果实了。绿豆随着清风一起跳起优美的舞蹈来，我看着绿豆，想起了我学习过一篇课文，那就是一个《豆荚里的五粒豆》。

到了晚上，我觉得绿豆应该非常的口渴，所以我给他们教流水，让他们喝个痛快。

10月7日星期四晴天

今天早上我起床去看看绿豆，发现绿豆已经结出果实了。外面有许许多多的豆荚豆荚里有五粒绿豆。豆荚弯弯的就像一个月亮。

到了中午12点左右，爸爸把我辛苦种的绿豆做成了香喷喷的美食给我们吃了，不过没关系，下次我还可以再种一次绿豆。

原来种绿豆这么辛苦，我再也不挑食了!

每年一放寒假，紧接而来的就是农历新年，一想到家家户户贴着春联、欢锣喜鼓的景象，那种热闹的气氛和雀跃的心情自然是不言可喻。

今年除夕依照惯例，我们全家都到奶奶家准备过新年，大人们有的在厨房料理年菜，有的则忙着准备祭拜祖先的用品，小孩们则是在房里一边聊天、一边下棋玩游戏，到了晚餐时间，全家都一起围着圆桌吃团圆饭，彼此分享着家庭、工作、学校的生活趣事，堂弟还即兴表演英文说故事，可爱的模样和表情非常讨人喜爱，大家都忍不住夸赞他!谈笑中不但增进了彼此的感情，也借此机会更加了解每一位家族成员。

大年初一用完早餐，我们家族成员都会到附近的各个庙宇拜拜祈福，希望神明能保佑全家健康平安。在松山有许多香火鼎盛的庙宇，每年都会吸引许多香客到此彻夜排队抢头香。而今年是蛇年，刚好是我的生肖年，所以爸妈特别帮我求了一个平安符!而大年初二，我们陪妈妈回娘家，外婆做了许多拿手好菜迎接我们，每个人都吃在嘴里、幸福在心里。

今天老师留得作业很少，我想：回家赶快写完作业就可以去玩了。

我到了家拿出文具盒，写作业。我先做了数学氧吧，不一会儿我就写完了，妈妈给我检查，结果全对了，我高兴地蹦了起来。接着妈妈给我听写生字，我有点不耐烦地说：“老师说会写就不用写了，我都会写了。”妈妈说：“那也要听写一遍加深记忆。”我认为自己听写完后，一定能得100分。可是我却错了9个生字。这时妈妈生气了：“你不是认为自己都会写吗?怎么错了9个呢?”我无话可说，只是呆呆的望着那9个错字。妈妈又说：“这9个错字，一个写一行。”我乖乖地去写字了。

我一边写，一边想：这是我的错，我应该为我的骄傲自大给妈妈道歉。于是我走到妈妈身边说：“妈妈，别生气了。”妈妈生气的样子一下子就消失了，还说：“好好去记字，明天早晨再听写一遍。”我高兴地去记字了。我相信明天听写一定是100分。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

我今天读了一本叫：“笑猫日记”之会唱歌的猫。主要讲了片片黄叶飘落的时候，一个小小的愿望，开始在二丫的心里悄悄生长。为了帮助卖报的聋哑老人，二丫拜一只鸟为师，不分昼夜的练习人话。终于有一天，人们 惊喜的发现这座城市里出现了一只会叫卖报纸的猫。圣诞夜降临了，圣诞老人来到了二丫的梦中，带着她走进啦一间陌生的病房，走上了一段神奇的成长之旅。不久，每天深夜，那间病房里便会回荡着《鲁冰花》那凄美的旋 律。难道那是天使在唱歌?

二丫是个聪明美丽善良的猫，她帮助聋哑人卖报纸，帮助依依唱《鲁冰花》。我知道了只要帮助别人就会有应有的回报。

一年级的暑假，爸爸带我到北方的大连、青岛等几个城市游玩。路途中，我们顺路到蓬莱去玩了几天。

我们和一群“驴友”到蓬莱的第一天就是去八仙过海口玩。到了八仙过海口，导游让我们自由活动。我和爸爸在过一座古朴的石拱桥的时候，突然一架直升机从我们头上飞过，这是我第一次看见直升飞机。

进了展示厅，我一眼就看见了很多神仙。他们一个个神情自若，面含笑意。出了展示厅，云层已经慢慢散去，天空像蔚蓝的大海，红彤彤的太阳把天际染得更加美丽。

我们上了船，去游览蓬莱的山。快艇披波斩浪，在海面上飞快地行驶着。眼前蓬莱的山近在咫尺，可惜我们没有登上去，只能远远地看着它们被绿色所覆盖。上了岸，我还和海豹有了一次亲密接触!

我喜欢美丽的蓬莱，如果有机会，我还想再游一次蓬莱!

听说绿豆是绿色食品，我就种了一盆，这一来，它带给了我无穷的快乐。

三个月前，我家的阳台上有一盆刚出土的绿豆苗，那两瓣小小的遮阳伞正在微微颤抖，像在表扬我对它的养育。那娇嫩的两片绿叶小小的，还有那长长的茎更是纤细得不得了。

很快，一个月过去了，经过我的精心培养后，绿豆苗长出了许多嫩绿的叶子来，这时，茎也变粗了，细看，那根粗壮的茎有小拇指那样粗，长大约有六厘米了，一片片叶子在不断地变大、变硬。

又过了几个星期，枝干上的叶子更茂密了，一片挨着一片，乍一看，真好像一盆绿色的盆景呢!看着看着，好像草原的士兵，艰辛地站立在那儿，真令我敬佩不已。

又过了很长时间，绿豆开出了一朵朵小黄花，它不停地伸懒腰，还笑得合不拢嘴了，没过几天，小黄花谢了，长出了一个个细细长长的绿豆荚，我兴奋地跳起来，连忙把这个好消息告诉了妈妈。

我等啊等，等啊等。终于豆子成熟了，我摘下豆荚，轻轻地剥开，椭圆形的绿豆就好像一颗绿翡翠，润泽光滑又饱满，轻轻一捏，还能捏出水来呢!雨点般的绿豆舒服地躺在我的手里正享受着太阳的光照呢!

哈，看着精心培育的绿豆终于长成了，我心里揣着一种丰收的喜悦呢!

今天中午吃完了饭，妈妈有事出去了，爸爸也去睡觉了，我睡不着觉就去写作业了，我的作业是字帖三页，作文一篇。

我把字帖写完以后

，就上了个厕所，江亦涵!爸爸看我不在大声的叫我，我吓了一跳，赶紧从厕所出来，爸爸雄巴巴的对我说，赶四点钟就要把作业写完，不然的话就打我屁股，啊!这下可惨了。

今天的作文又写什么呢，我想啊想，想来想去干脆就写今天爸爸是怎样批评我的。

不过我也想了，我写作业总是磨磨唧唧的，有一天我一份卷子居然写了三个小时，所以才惹爸爸生气了，爸爸才这样批评我的。

《狂人日记》是第一篇用白话文写成的以日记为形式的文章。

文章中的“我”写了十三篇日记，这十三篇日记呈现了一个“迫害狂”眼中的世界：怀疑路边的行人，街边的小孩意图谋害自己的性命;怀疑身边的亲人、朋友会出其不意地把自己给杀了吃掉;最后，竟怀疑自己曾在不经意之间吃了早逝的妹妹的肉。这些在现在的我们看来，是丝毫不着逻辑的，甚至是不可理喻，迫害成性的。

但是，设身处地地想一想，这难道是完全的荒谬之词吗?显然不是的。正如鲁迅先生写的另一篇文章《药》一样，封建社会的庸人完全地迷信着那些民间流传的偏方，而罔顾人之性命。而《狂人日记》中的“我”则把周围的人都当作了这些庸人，这些人真的意图吃人吗?这是不可能的，但是，正如第十三篇中的一段话：

“没有吃过人的孩子，或者还有?

救救孩子……”

吃人的孩子!这些庸俗的孩子是谁教育的呢?与其说是庸俗不堪的大人，还不如说是整个封建社会的悲况和俗不可耐的社会风气。这与吃人有何异呢?吃人损的是人骨，少的是血肉;但庸俗的社会风气破坏的是整个中国的兴盛，破环的是大多数中国人的心态。

就如鲁迅先生一贯的追求：关怀关心下一代，为祖国培养未来的国之栋梁。这篇文章是对旧中国的无情审判，是对庸俗社会的沉重控诉。

文中有一句“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”那么现在呢?我们在吃人吗?抑或是被吃?还是两者兼顾?吃血馒头的人不复存在了，但吸食毒品的人出现了;赌骰子大小的人不复存在了，但留恋于棋牌室的人出现了……我们不应该反思吗?尽管现在的法治社会与旧中国的庸俗社会相比仍是天壤之别。但是，金无足赤，人无完人，现在的社会是不无缺点可数的，所以我们应该怀着“不积跬步，无以致千里”的信念，从小做起，争创和谐的社会。

《狂人日记》是鲁迅向当时人们发出的沉重的呼喊，同时，它也是对现代人们的无言的警告。

记得有一句话：“‘常人’是‘吃人’的，‘狂人’反而是最清醒的。”在四千年的吃人史之后，中国人应去创造“无狂人”的美好社会。