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修修养养 - 开学吧

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勿忘修养作文(精品20篇)

修养不是矫揉造作,不是无病呻吟,她如“清水出一芙蓉,天然去雕饰”。修养是“不以物喜,不以巳悲”的生活态度,是一个人对人生的完美诠释。修养是一种成熟、奋进、坚强;一种感染人的气质、涵养、风度;一种对他人的理解、尊重和热爰。今天开学吧给同学们带来了一些关于勿忘修养作文优秀作文,欢迎阅读,希望你们喜欢。

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修修养养

全文共 2030 字

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修养之于心地犹如食物之于身体。修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

君子之修身也,内正其身,外正其容。性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。修养是对自己的良心有一个交代,不是做给别人看的。

人不可以不修身,正心以为本,修身以为基。修养是使人气度深刻完美高雅的“营养液”,是使人内涵丰富成熟睿智的“聪慧泉”,是使人左右逢源风光无限的“高速路”。

良好的修养乃是立身之本,其决定着个人事业的成功与失败。修养心灵,不是一件容易的事,要用一生去琢磨。思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

修养是个人魅力的基础,其他一切吸引人的长处均来源于此。缺乏良好教养的人,无法明白朴素和自然标志着最真实的高贵。性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。修养不是说人不会发脾气,而是说不会轻易的发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养,动不动就发脾气的人则是缺乏修养的人。

修养的目标涵盖较广,大而言之,包括怎样做一个中华民族优秀传统的继承者。小而言之,包括怎么做一个模范遵守社会公德、家庭美德、职业道德的合格公民,等等。

人不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。修身处世,一诚之外更无余事。修养是点滴的功夫,静以修身,俭以养德。

修养是整个的,全面的。不仅在于音乐,特别在于做人,不是狭义的做人,而是包括对世界、对政局的看法与态度。住世一日,则做一日好人;居官一日,则做一日好事。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。退出人海做一个旁观者,会使你懂得一些别人所来不及发现的道理。鲜艳的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

君子之守,修其身而天下平。日省其身,有则改之,无则加勉。

一个在人生中欲有所成的人,必须不断加强自身的修养。否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流言中。凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

修养之所以重要,其中一点,是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗?

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。坚持修养,陶冶情操,使自己永远在一种美好的心境中,兴趣盎然的品味生活。

君子之修身也,内正其身,外正其容。修其本而末自应,谗贱货,所以修身。修养需要人们保持精神纯洁,给精神增添光彩,不是靠小心避免污染,而是鼓励人们在尘土和狂热中,顽强地表达内心世界。

如果你珍爱生命,请修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点,金钱散尽,一切都如过眼云烟,只有精神长存世间,所以人生追求的应该是一种境界。

成为真正有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。快乐地走完自己的生命历程,我们真的应该认真修炼自己的心智。用一颗精致的素心看待生命中的来来去去。

以修养对待修养,这不是真正的修养,以修养对待无修养才是真正的修养。修养,必得历事。修养的形成既须要经历世事沧桑的历练,又需要在长期复杂的环境中持之以恒地按着一定的目的接受教育和训练。

为了能够成为强者智者胜者,我们要不断地刻意锻造、培养和完善自己,成为一个有良好修养的人。不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

有修养的人多快乐,甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐,他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在言谈举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的气质。

如同粗糙的果皮可以包裹最甜蜜的水果一样,丑陋的外表往往掩盖着善良和诚挚的本性。房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。根本不必回头去看咒骂你的人是谁,如果有一条疯狗咬你一口,难道你也爬下去反咬它一口吗?

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。

修养,必先历事。不经历事情的修养,当事情发生的时候,人或许能够保持外表的平静,却无法保持内心的平静。历过事的修养,当事情发生的时候,人则可以保持内心的平静,外表自然也是平静的。

一个有修养的人,是一个乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会使人生快乐。在这样的交往中,你会发现时间过得很快。反之,如果和一个毫无修养的人交往,则会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。

欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。

审视考虑是否清楚,听闻考虑是否明白,脸色考虑是否温和,容貌考虑是否恭敬,说话考虑是否忠实,做事考虑是否认真,疑事考虑是否该问,发怒考虑是否有顾虑,看到所得的考虑是否合乎正道。

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篇1:谈谈个人修养作文

全文共 503 字

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修养个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的中学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、姣好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

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篇2:优秀作文:忍是一种高贵的修养

全文共 605 字

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那是一个可恶的冬天,那讨厌的水痘却偏偏降临到我身上。我全身都长满了水痘。照照镜子,就觉得我变成了一个“老巫婆”!啊,倒霉,哪个女孩不爱美呢?

晚上,我刚刚睡着,水痘突然发威了。水痘让我从那美梦中给痒醒了。这水痘真要了我的命,痒死了,我本还想回到我的美梦中,这样看来,我非得和水痘来一次“大战斗”了。其实,我真想挠挠,可妈妈千叮万嘱:“千万不能挠,挠破了,就会留疤,难看得很!”唉,为了我这光洁的皮肤,还忍忍吧!

我安慰着自己:“不能惦记着痒,越想越痒,还是想想明天妈妈买些什么好衣服给我吧!”可水痘越来越狂了,像许多蚂蚁在叮咬我的全身,我真的是忍不住了。为了让自己好受一些,我把手隔着衣服按到痒的地方,轻轻摸一下。可我摸了这儿,那儿痒,摸了那儿,这里痒。“不管了,不管了,我挠吧!留疤就留疤吧,反正现在去疤新产品多的盛!”我刚要下手,妈妈的话又响在耳边:“小不忍则乱大谋!忍不住痒就得留疤,那明年夏天,你怎么穿裙子?再上半年就上六年级的人了,怎么不要好?”唉,为了穿漂亮的裙子,还是忍忍吧!

我的手一次一次地举起,又一次一次地放下。终于,清晨的一缕阳光照进了我的房间,持续了一夜的“大战斗”终于结束了。后来,我的水痘好了,又恢复了原来的美丽。

其实,有许多事,都要忍一忍。比如某某人误解了你。忍一忍,这些误会就会慢慢消解。如果我们冲动做事,往往会给别人和自己造成伤害的。“忍一时风平浪静”,忍,是一种高贵修养,哈哈!

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篇3:这是一种修养

全文共 720 字

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岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。 ——题记

谁说被暴风雨折断的翅膀不再飞起?谁说被乌云遮去的蓝天不再明朗?谁说被挫折打击的心灵不再恢复?相信自己,只要你依然坚强,只要你始终坚守心中的信念,你就会从失败中崛起,从跌倒处站起,在坚强中胜利,在信念中成功。普希金说过:“相信吧,快乐的日子终会来临。”

是信念,这永久不熄灭的如太阳一般的光芒,它始终燃烧在乐观人的心中,永葆活力。 ,你也许就会发现“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”,希望,有时只需你拐个弯就能看得到。

常说“世上没有过不去的坎”,不要因一时的无望而放弃美好的前程,只要你能够坚守心中的信念,总会有豁然开朗的一天。

山,自是一种巍峨,因为坚守自己的一方领土; 天空,自是一种广阔,因为坚守自己的一片纯净; 鹰,自是一种雄威,因为坚守飞行道路的笔直。 坚守,坚决守卫。 坚,坚持不懈,坚定不移。是在逆境中自然希望的信念,是在困难面前从容镇定的心态,是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海,狂风巨浪,扬帆的小舟仍能站在风口浪尖,紧握住日月旋转。这,是一份自信,一种执着。

人的一生中,失败挫折是常事,有的人可以扛下来,有的人却受不了。能够扛下来的人不是他有什么神力,而是他心中有着坚定的信念,这种信念给了他希望,让他向前看,看着美好的未来,而不是活在痛苦的失败里。有句话说得好:这个世界上没有谁能使你倒下,如果你的信念还没倒的话。生活还得继续,就算为了可能的绽放,我们也不能放弃希望,有时候会感觉到,人生就是爬坡,放弃比选择更难。未来是美好的!

人生路上,山重水复,云遮雾障,随时都会使人晕头转向,跌入绝谷。只有坚守住那颗纯洁的心灵,才能写下完美的一页

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篇4:2024关于道德修养的名言警句

全文共 1576 字

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教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特

遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德

道德当身,不以物惑。———— (春秋)管仲

骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林

教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特

遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。———— (英国)达尔文

同情是一切道德中最高的美德。———— (英国)培根

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。———— (英国)培根

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。———— (英国)培根

一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— (英国)培根

历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。———— Bacon,Francis

人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。———— 阿米尔

否定意志的自由,就无道德可言———— 爱比克泰德

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。———— 爱迪生

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生

一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克

人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。———— 巴尔扎克

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篇5:道德修养

全文共 1007 字

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节俭,和一个现代人的道德素养有关,跟科学发展观有关。节俭,是永不过时的美德。 题记

我曾在电视上看过这样一则公益广告:电视画面的右边是一个人在刷牙,水从水龙头里哗哗地尽情地流着。画面的左边,一个西北干旱地区的孩子正在水龙头下等水,可一滴水也没有滴进水桶。忽然,画面象书页一样被翻过来了,右边正在哗哗流的水流进了左边孩子的水龙头,水欢快地跳进了水桶里,那个孩子顿时兴奋起来。这则公益广告是想告诉我们,要处处节约用水。

节俭不是吝惜、抠门,也不是守财奴、不会享受生活的代名词。爱国华侨陈嘉庚说:应该用的钱,千万百万也不要吝惜,不该用的钱,一分也不要浪费。是啊,不光是钱,水、电、食物等都不能浪费。

在我的眼里,爸爸就是一个节俭的模范。为了节约用水,爸爸特地在厕所间放了一个大塑料桶,专门用来装洗脚水和一些脏水,干什么用呢?其实是废水利用,用来冲马桶。一开始,我和妈妈都还不能适应。可爸爸说:看着那澄澈的水冲洗污垢,我总觉得可惜啊!渐渐地,在爸爸的影响下,我和妈妈也习惯了把脏水倒入桶中,用脏水冲厕所,而那干净的水一天才用一两次而已。

来到学校里,也时常可以看见有浪费的现象发生。洗手时,有同学总喜欢把水龙头开到最大,在搓手上的污迹时,水龙头里的水还在哗哗地流着。有时忘记关水龙头,溅开的水积在地上,都成了一条河。吃饭时,有同学挑食偏食,有的菜一动不动就倒在了泔水桶里,真是可惜啊!喝水时,有同学喝了一点就倒了,地上湿了一大片,可让后面同学没水可灌啦!做操时,有教室的灯火通明

其实,节俭两个字含义匪浅:节是节约、节省;而俭是不浪费。节俭是中华民族传统的美德,也是永远都不会过时的美德。不管什么时候,节俭总是被看做持家立业的根本,安邦定国的保证。

众所周知,地球上的资源并不是取之不尽的,如果我们不节俭,而是去浪费的话,总有一天会用完。因此,我们要学会节俭。在生活中,我们要从节约每一滴水,节约每一度电,节约每一粒米饭等小事做起。每天节约一勺水,一个月后也有一碗水了;每天节约一度电,一个月就可以节约30度电;每天节约一粒米饭,积少成多,就有一大碗

如果不节约水,像2010年春天我国西北地区的干裂大地这样类似的事情就还会再出现,大地会干裂,溪水干涸。那时,人们就像在沙漠中一样,渴得难受,却找不到水喝,最终会出现人类不想看到的结局。

所以,让我们每一个人都积极行动起来,树立节俭的意识,学会节俭,真正把节俭这个永不过时的美德传承下去。

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篇6:这是一种修养作文600字

全文共 497 字

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“书中自有黄金屋!”这句话常常萦绕在我的耳边。这句早就烂熟于心的话,时刻激励着我要多读书,读好书!将来做一个对国家有用的人。

自从读书活动开展以来,我读书也自觉了许多,常常不由自主的来到图书馆,遨游在无穷无尽书的海洋里面,顿时,我觉得显得十分矮小。我们在书香节时,举办了如火如荼的“跳蚤书市”活动。在“市场”中,我们寻找到了自己喜欢的书,先认认真真的大致的看一下,把它买下来。每个同学买了书后,都像挖到了金子一样,抱起书笑眯眯的走了。

在我们家庭书香活动中,家长十分的积极参加,支持我们的活动。我们还成立了“小蜜蜂”读书小组,每人轮流写一篇读后感,再由轮写同学的家长批阅前面一个同学的读后感,写上自己的评语。我的爸爸妈妈也被书深深的吸引了,看着书都入了迷。记得有一次,爸爸妈妈为了一个问题,争吵不休。公说公有理,婆说婆有理。他们在为“蓝鲸是不是鱼?”这个问题争吵不休。我走到他们中间,说:“鲸是哺乳动物,因为它不是产卵,而是直接生小动物。鱼类的体温随着温度变化而变化,而鲸的体温是不变的,所以鲸不是鱼。”爸爸妈妈听了我的解释后,恍然大悟,他们也不再争吵。

在我的家庭里,充满了浓郁的书香味,真是好啊!

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篇7:品德与修养的

全文共 1558 字

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品德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,我们应给予最真诚的帮助。品德,是一种美德,有时是一种诚信,踏踏实实地生活和做人。

做一个有品德的人其实很简单,只要做用心作好身边的事。一位电焊工在一个体育场加工护栏,加工了一段时间后,老板严厉地说:“你这样做费工、费料,照这样的速度挣到的钱还不够你的工资,你只要在接头处简单焊一下就可以了。”电焊工说道,“那样做不结实,用户会不信任我们的。”老板大声道:“让你怎么做就怎么做,别管那么多!”一气这下,电焊工辞去了工作,自己单干。他还是干着老本行,为了产品的质量与工人一起加班加点,从不干粗制滥造、偷工减料的活。正是因为电焊工的诚实守信和可靠的产品质量,订货的单子越来越多,效意越来越好,而原来那家企业由于他们的利欲熏心,最后不得不倒闭了。

这件事充分说明:“诚信”是每个人都应拥有,它是做一个有品德的人的处事根本。诚信是一束灿烂的阳光,温暖着人们的胸膛;诚信是挂在天边的彩虹桥,沟通着桥两头的人们;诚信是黑夜路旁的一盏明灯,为我们照亮正确的方向。

品德有时是渺小的,只需多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了品德。

一个小男孩在路旁见到一只流浪狗,他拿起一根长木棍使劲拨弄着小狗,小狗发出阵阵的哀叫,那男孩发出得意的笑声,突然流浪狗发出更凄惨的哀叫,跛着腿跑逃起来,男孩紧追不舍。这时,流浪狗踩到香蕉皮一滑,重重地摔倒在地,男孩手中的木棍雨点般落在已经奄奄一息的流浪狗身上,一个行人忍无可忍地走过来,大声喊道:“住手!”男孩惊慌极了,因为那人正是自己的父亲,父亲非常生气,但还是强压怒火,低吼道:“快把你的衣服脱下来,给小狗包上,抱回家去。”孩子看见父亲难看的脸色,只好照办。回家后父亲严厉地问:“知道自己错了吗?”孩子摇摇头马上又胆怯地说:“是因为不爱护动物吧”“你只想到一方面,还有比这个更重要的。”父亲又说,“希特勒小时候喜欢用刀齐刷刷地削掉成排小树的树梢,还喜欢砍小泥人的脑袋,后来他变得无爱心,成为世界头号‘法西斯’……你知道折磨小动物的性质吗?”儿子埋头半晌,惭愧地说:“我错了,这样做将来会成为坏蛋、恶人……”

这则故事使我深刻地体会到古人说过的一句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”如果孩子的爸爸不及时加以制止、教育,我想男孩长大后会丢失我们可贵的爱心、善良之心,成为一个“冷血动物”,更不说会成为一个品德高尚的人。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的品德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

去年的四川地震更能体现出国人的血脉相连,爱心体现,灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫品德,品德时时暖人心田。“为灾区人民献上每月的零用钱”,这是许多小朋友从心底发出爱心呼喊,钱的数目可能很小,但这也是一个小小的善良之举啊!我们应该尽自己的所能去帮助身边的人,一个小小举动,也是一份“善”的表现,“善”不分大小。在路边欺侮流浪狗,觉得没有什么错误,但它也是一个生命,更是我们人类的朋友啊!

一个有品德的人,不仅仅要拥有诚信,待人真诚,有颗善良的心,还有许多许多,它们都是不可缺少的,“道”由足和首组成,说明我们要以实际行动来做;“德”由人和心组成,说明我们要在实现生活中认真实践。品德更是一种社会性的意识,是人们共同生活的标准和行为规范,只要我们能够从身边的小事做起,从一点一滴做起,就会成为一个有品德的人。

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篇8:修养心灵

全文共 737 字

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如果你能珍爱生命,请你修养自己的心灵。岁月匆匆,挽不往时间的脚步,却会忠实地记录下你心灵的足迹。攻坚克难,谱就奉献之歌,才会让精神长存世间,让人生的追求提高至一种境界。

世上本没有路,路是从布满荆棘的地方踏出来,每条路上都抛洒了开路者的汗水,每一个脚印都印证着开路者的胆识和睿智,修养心灵的人懂得尊重前人,珍惜前人的劳动与汗水。

在纷扰冗繁的世界上,心灵当似高山不动,却不可如流水不安。居住在闹市嘈杂的环境之中,不必紧闭门窗,任声浪潮起潮涌,自己“两耳不闻窗外事”,任它市井熙来攘往也不能破坏心中的緘默与凝重。

如果你能忍受孤独,在失意彷徨中修养自己的心灵,这才是人生最大的收获。“看是寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”面对挫折、逆境,是否能保持一份豁达的胸怀,是否能保持一种积极向上的人生态度,这需要博大的胸襟,非凡的气度。如果你的心还不曾麻木不仁,能感知生命它本身就是一种幸福,就能在逆境中磨练出你的意志,不在意一时的成败得失,劲草方知疾风急。逆境中成长起来的人自去追寻深远的精神底蕴,“风物长宜放眼量”,如含砂之蚌,在痛苦中孕育着璀璨的明珠。

淡泊名利,修养心灵。人生的烦恼来自于非份的欲望,种种诱惑使你的心灵中蒙尘。淡泊名利,既不抱怨贫贱也不仇视富贵,而对世俗,不随波逐流,面对权贵,如坚守自己的高洁,这是勇敢,更是骨气,一切都出自心灵之本。

心灵是智慧之根,要用知识去浇灌。哲学使你聪明,历史使你明智。既读有字的书本之书,更读无字的做人之书。胸中储书万卷,让知识真正成为心灵的一部分,成为自己的内在涵养。只有这样,也许能达到运筹帷幄之中,决胜千里之外,指挥若定的挥挥洒洒,趋及范仲淹“胸中自有十万甲兵”,诸葛孔明悠然抚琴退强兵的超然境界。

修养心灵的人,是一辈子都在追求幸福的人。

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篇9:这是一种修养作文

全文共 1805 字

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古诗词写作是一种修养

学习写作古诗词大约两三年了,在这两三年里我写了上千阙词(当然是短令居多),一两百首古体格律诗,也结识一帮爱好古典诗词的文朋友诗友。

我对目前古体诗词有一些自己的看法,这些不认同的看法与想法仅限于写作技术与学术的争鸣,与持相反观点文朋友诗友们的个人写作水平、个人品格无关。这些看法在我心里藏了很久了,总想找个机会一吐为快。时值仲夏夜半,天气炎热、饭后无事。姑且趁闲列举一二,来表达我对古体诗词的看法。同时也期待古体诗词能够作为一种中国传统经典文化,一代一代地传承下去。

“文必秦汉,诗必盛唐”是明代的李梦阳与何景明的观点。这个观点是错误的,大多数学习写作或有一定文学评论基础的人都知道,但大多数人的理解是反对诗词文章格式化、格律化。我认为反对“文必秦汉,诗必盛唐”这个观点光反对诗词文章格式化、标准化只是表象、只是一层肤浅的理解。我个人认为不论是诗词还是散文,都不应该用任何时代的文章与诗词去作比较。作者个人与其作品本身就是独特的个体,与其他的作者和作品没有任何可以比较的意义与价值。

基于这一观点,有的文朋友诗友提出,我们不写古体诗词,是因为我们现代无论如何也无法超越古代人的成就。我其时只想问问:“超越什么?为什么要超越古人。”你只把你的真情实感写得词工句丽就行了,这就好像书法一样,估计也没有几个人能超越王佑军的水平,那咱们的书法艺术就别搞了、别传承了。你说行吗?

很多学习古体诗词的人怕平仄、韵律,有位文友跟我开玩笑说:“我不晕船、不晕车,就晕平仄??”这话有些道理,很多学习古体诗词的人都被这道入门基

础知识拒之门外。其实很多知识与技能在入门时都会很难,都需要学习者克服心理障碍与惰性。比如学习游泳,学习驾驶技,学习五笔输入法等都无不如此。我学习声训的方法跟学习五笔输入的方一样,有规律的记规律、记熟,特殊的死记,一次记两三个字,时间久了就够用了。古代韵书到用今天现代汉语读来的确有些出入,我采用的方法是用字的时候,尽量避开使用与现代汉语读音偏差比较大的词语与字句。至于词牌与格律,初学者可以从短令学起,一个词牌你填上三五次,并认真地反复读到能背的程度,这个词牌你就记下来了。格律除了几个基本的平仄规律布局外就是由于拗救衍演出来的几种体式,比起词牌来就更容易记了。

今天古体诗词写的人很多,成就的确不高,精品少得可怜。究其原因,古体诗词作者年纪偏大的占了很大一部分,这部分前辈虽然对古体诗词倾注毕生精力,但由于他们当年的生活条件、教育条件导致他们中的大多数人没有接受过正规的系统教育,写作的素材和知识来自于一些零碎的生活阅读,个人的审美观也受政治教育的影响流于口号与干瘪的教条框框。还有一部分前辈完全陷入教条化的古体诗词理论化写作胡同,他们写诗词只论平仄与入韵与否,不论文章内容的内容是否新鲜可读,也不论文章结构的开、合、起、承是否布置得精巧得当。更有甚者,他们为强行合符诗词的平仄与韵律要求,生编硬造语句。这就导致大部分古体诗词读来拗口,品来毫无美感之言。

古体诗词讲究对仗与用典,这只是基本要求。但没有一个诗词评论家,可以强制要求诗词作者该怎么做。现在一些古体诗词作者在作品中强行用典,堆词砌句,有的借以来向读者和其他文朋友诗友显摆自己有学问、读书多。我只能说,这跟鲁迅先生嘲讽孔乙已回字有四个写法一样无聊、一样迂腐。

古体是词写作跟其他文章写一样,是作者对身边的人与事,物与影瞬间感悟

有感而发的东西,是不能强制自己像写作文一样去写。古体诗词写作要求自然、读来顺口易记、易背。古代流传下来的作品都是因其易记、易背,有优美的意境或蕴含生活哲理而流传下来的。

古体诗词写也好,其他文章写作也好,其作品好坏的评价标准不是以某个权威刊物上发表过,也不是得过什么大奖、收过多少稿费,而是这个作品能否代代相传、口口相授。写作跟其他艺术一样没有实用价值,是一种纯艺术欣赏的东西,靠写作也挣钱养活自己不现实,也背离艺术审美欣赏的原则。我们不能要求自己篇篇都是精品,一生著述等身齐。古代诗词大家一样,一生诗词过千万、脍炙人口仅数十,这是很正常的事。

我就是我,颜色不一样的焰火,我写诗词不宗唐宋,不效李杜。信手沾来,随风而逝是我的习惯。喜则笑、悲而泣是我的本性。或思乡、或抒情,或高歌或低吟,或调侃或沉思是我的生活。我用诗词来记录自己的喜怒哀乐,我用诗词来陶冶自己的情操。其它,真的与写作无关。

[这是一种修养作文高中

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篇10:关于道德修养的

全文共 3066 字

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道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边。请你就道德修养写一篇作文吧。下面小编给大家带来关于道德修养的优秀作文,供你参阅。 关于道德修养的作文一

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石! 关于道德修养的作文二

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。 由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人! 关于道德修养的作文三

人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的 战果 。我说: 我早看见了,别炫了吧! 他惊讶起来: 我这么做已经很多次了,算是 老手 了,还没人发现,没想到被你发现了! 我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去

事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了

几天后,晨宇竟然来找我: 对不起,我终于想明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?

OK! 我笑了,因为我做出了一个正确的选择

人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错 关于道德修养的作文四

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

[关于道德修养的作文四篇

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篇11:修养与成功作文

全文共 672 字

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自我修养就是实践,就是自我投资,就是敢于同自我作斗争。如果一个人没有自我修养的品质,即使他具备其他一切成功者的素质条件,也是毫无价值的,根本不可能成为成功者。因为,即使你有自我促进的愿望,即使你自己处于最佳状态,即使你设想登上南极,如果没有百折不挠的修炼,那你将永远不能达到自己所订的目标。

我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”,这样坚持几年,你便形成了一个稳定的自我意象,逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验,它像带着一点点内容的蜘蛛网,随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来,直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的,它控制着你每天的生活。自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化,帮助你达到目标。

自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你,你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示,是一种思想的实践。调查资料表明,世界上许多卓越的成功者,几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作,但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具,想象是成功者的天地。

成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复地去实践,直到成功。为了使你成功,要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练,让成功成为你的习惯吧

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篇12:个人修养作文

全文共 732 字

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在我看来,个人修养往往是体现在小事上的,而个人素质是个人修养的重要部分。 我平时出门都是乘公交车的,不过最近因为轻轨建设,市区很多道路都十分拥挤,经常会堵车。车站里,站我前面的人突然“嗯哼”一声儿,一口痰就吐到了地上,周围的人都习以为常,根本没有想到随地吐痰是不对的。再看看地上,乱扔的垃圾很快会被环卫工人扫掉,但还有不少颜色不明的可疑斑迹,令人作呕。 道路是越来越拥挤,有些不耐烦的司机,不停地按着喇叭;有些则“见缝插针”,把车开到了慢车道和公交专用通道上,全然不顾交通法规。 好不容易等来了车,大家都一拥而上,生怕晚了就挤不上去。我被人左推右搡的挤上车,还没站稳,车就开了。我一不小心踩到了人,连忙道歉,可还是被人用鄙视的眼光“剜”了几眼。

傍边的大妈,估计刚买完菜,大包小包的,站也站不稳,可就是没人让个座位的。公交车左摇右晃,时停时走,好不容易下了站,深吸几口气,赶紧把扭曲的四肢“掰”回来。 就这样看似再平常不过的事情,却是个人素质最直观的反映。我们不和别的国家比,不同的经济水平下,国人的素质层面都是不一样的。但这不是我们为自己个人素质不高寻找的借口。我们从小学就开始学习思想品德,对于社会公德、个人道德都是再清楚不过的。而生活中我们又有多少是按照这个做的呢?只能说:实践和理论是有差距的。 有些人认为,个人修养良好的人就是指学识丰富的人。

的确,良好的学识是个人修养的一部分,但是你能保证他个人素质同样高吗?当然,一个没什么文化的人,他的素质就一定不高,这也不尽然。 说了这么久,我只是想告诉大家,你我心心念念着的个人修养,不是看几部古典文学,能写写画画什么就够的,关键还是在于能够坚持做好生活中的点点滴滴。个人修养,看似很空大,其实需要你我从身边做起。

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篇13:道德修养作文

全文共 754 字

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规则,是我们生活当中必不可少的。孟子曾经说过:“不以规矩,不成方圆。”同样的,道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话:“财不如义重,势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关,道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。

现实生活中,有过这么一则新闻,一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论,认为男子做的对,不应该受到处罚,可有的人却认为男子应该收到处罚,觉得这就是规则,不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下,决定取消对男子的惩罚。

所以,规则与道德修养是相互并存的,如果规则不按客观情况制定,就不会达到理想的效果,毕竟规定是为了让人们更好生活。

在我的个人的经历当中,也曾看过类似的一幕,让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家,刚好也是下班的高峰期,车上的人很多,挤的似乎没有一点儿缝隙,忽然前方传来一阵争吵声,我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘,只见那老奶奶手叉着腰,脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白,手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道,原来是小姑娘坐了应该给老人的位置,老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去,便出来为小姑娘说几句,坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶,可老奶奶坚持要小姑娘让座,不愿坐下。周围不满的声音更大了,为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下,老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气,小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话,后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。

参天的大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养……

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篇14:读书与修养的作文

全文共 902 字

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读书,使我们的知识得到了丰富。我们还可以从中得到许多修炼灵魂的机会,得到纯正的修养。毫无疑问,读书与修养是不可分割的。我过做一个调查:街上满口粗言秽语的人,有多少个是“腹有诗书”的呢?答案是“几乎没有”。那些有礼貌,风度翩翩的人呢?都是会读书的人。古代也有许多关于这方面的例子,听别人讲过这样一个人:文学家吕祖谦(字伯恭)自幼聪颖好学,但性情急躁,小不如意便满腔怨愤,且爱无端迁怒于人。一天,他生了一个朋友的气,便强压怒火,硬着头皮去读书。读着读着,紧皱的眉结渐渐舒展开来,当他诵到“躬身自厚而薄责于人”时,胸中的怒气竟“涣然冰释”了。

我国伟大的领袖,毛主席。他是一个活在书海里的人,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领。主席每天要处理许多国家事务,但他从不会抱怨时间不多,因为主席他会挤时间,就连他畅游长江,做热身运动时也拿着本书看。毛主席的爱读书精神一直是我们所应学习的,而他所的得到的知识,却是在他书上的标号琳琅满目,比比皆是。主席不仅看书,是悟书。是书成就了这一位中国人心中永远不忘的主席。

如今却有一些学生,沉浸在游戏与不良思想中,总抱怨没有时间,于是忘记了静下心来读书,得不到好的思想灌输。久而久之,也把自身的修养埋葬。他们的人品,引来他人的不满。可是,他们不听他人劝阻。长大后,他们碌碌无为,终日在街上游手好闲,最后发展到犯罪犯人地步,毁了自己的一生。

书本有一种特别的香气。淡淡的檀香般,这种香气十分诱人,时时吸引着我。使我不自觉地拿起书本,津津有味地读着。它让我感觉走进了不同的世界。心情随着文字的起伏而荡漾,脑海里闪现着的画面,可以让人忘记了时间的走动;受了它的熏陶,让我体会了人与人之间的友好相处,每个人都应有的爱国情怀,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。世界上的许多美好,因为书我了解了。文字很吸引我,那也训练自身修养的时刻啊。读书,何乐而不为?

读书好比食物,食物能够果腹,好的食物还能够让我们的味蕾享受美味,带来营养。读书能使我们在知识的海洋里攫取知识的营养,在读书中修养自己,使灵魂得到净化。古话说得好“腹有诗书气自华”!

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篇15:修养心灵作文

全文共 737 字

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如果你能珍爱生命,请你修养自己的心灵。岁月匆匆,挽不住时间的脚步,却会忠实地记录下你心灵的足迹。攻坚克难,谱就奉献之歌,才会让精神长存世间,让人生的追求提高至一种境界。

世上本没有路,路是从布满荆棘的地方踏出来,每条路上都抛洒了开路者的汗水,每一个脚印都印证着开路者的胆识和睿智,修养心灵的人懂得尊重前人,珍惜前人的劳动与汗水。

在纷扰冗繁的世界上,心灵当似高山不动,却不可如流水不安。居住在闹市嘈杂的环境之中,不必紧闭门窗,任声浪潮起潮涌,自己“两耳不闻窗外事”,任它市井熙来攘往也不能破坏心中的缄默与凝重。

如果你能忍受孤独,在失意彷徨中修养自己的心灵,这才是人生最大的收获。“看是寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”面对挫折、逆境,是否能保持一份豁达的胸怀,是否能保持一种积极向上的人生态度,这需要博大的胸襟,非凡的气度。如果你的心还不曾麻木不仁,能感知生命它本身就是一种幸福,就能在逆境中磨练出你的意志,不在意一时的成败得失,劲草方知疾风急。逆境中成长起来的人自去追寻深远的精神底蕴,“风物长宜放眼量”,如含砂之蚌,在痛苦中孕育着璀璨的明珠。

淡泊名利,修养心灵。人生的烦恼来自于非份的欲望,种种诱惑使你的心灵中蒙尘。淡泊名利,既不抱怨贫贱也不仇视富贵,而对世俗,不随波逐流,面对权贵,如坚守自己的高洁,这是勇敢,更是骨气,一切都出自心灵之本。

心灵是智慧之根,要用知识去浇灌。哲学使你聪明,历史使你明智。既读有字的书本之书,更读无字的做人之书。胸中储书万卷,让知识真正成为心灵的一部分,成为自己的内在涵养。只有这样,也许能达到运筹帷幄之中,决胜千里之外,指挥若定的挥挥洒洒,趋及范仲淹“胸中自有十万甲兵”,诸葛孔明悠然抚琴退强兵的超然境界。

修养心灵的人,是一辈子都在追求幸福的人。

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篇16:这是一种修养作文600字

全文共 673 字

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现在社会上流行的一些小毛病真不少,有哪些呢我们一起来看看!

随着人们物质条件越来越富裕,可是现代的人的精神文明并没有跟上时代的节奏,你比如说,无论走到哪里总能够看到,有些人,不自觉的拿起手机一顿乱拍,你拍之前得到人家的允许了吗,是,这就是在商场里,拍下来上网上买便宜,可是您在做出这样的行为的时候,想没想过,商家的感受呢?你拍这个也就算了,更有甚者走到军事禁区,在那里一顿自拍,你想没想过会有什么后果吗,你拍到的很可能会泄露国家机密!

又比如,现在的人出去买点东西,有钱没钱的出去消费,要是到商店消费了,你们必须给我赠品,还得多给几个,你想没想过,你得这种行为如果过于过分,商家完全有权利起诉你勒索敲诈之罪!人家怎么都能正常消费你怎么那么特殊!

等等诸如此类的恶习和小毛病看似不起眼,实际上极有可能导致矛盾升级,酿成惨剧!

如果我们人人都能够在做什么事情的时候换位思考一下,想一想对方的感受,是不是社会就会和谐许多了呢!

很多人对这些事情不以为然,他们甚至认为占小便宜,是理所应当,我行我素,我自己怎么高兴就怎么来,因为我有钱,等等开车不礼让行人抢道闯红灯撞行人的案例比比皆是,停车随意停放,造成道路拥堵,导致120急救中心车辆无法通过,我的天哪这可是要命的事啊。

同胞们是不是该反思一下这些小毛病了,如果以上事情发生在,您自己身上,不知您会作何感想呢?

我们往往只顾着自己赚钱自己舒服的同时,忽略了太多应该注意的小毛病和细节,如果人人都能够努力加强自身的道德素质提高,和加强自身文明修养,做什么事情,多为他人,考虑一下,我想我们的国家和社会,会更加和谐美好!

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篇17:论人格修养作文600字

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我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。

修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是有那样的一种感觉,文化是一种很神奇的东西,它不是有形的,你在看它时决不会有任何的感觉,但它却能在不知不觉中改变你,也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化,但是别人却会感觉到,发现你的变化,发现你的改变,发现你的令人刮目之处。

一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!我们大家都要争取做个有修养的人。

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篇18:性格与修养

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一般来说人的性格是先天性的,修养却是后天的行为。性格决定和制约着一个人的修养和品味,而修养却能影响和改变人的性格和行为,良好的修养可以逐步完善人的性格。

所处环境往往主导和影响着性格的形成,也决定着一个人的修养和品味,‘孟母三迁’的故事就形象地说明了这一点。人的性格一旦形成,是很难改变的,这就是人们常说的江山易改,秉性难移。所以完善的性格和良好的修养是需要从小做起和培养的。

修养完善着性格,性格决定着人的命运。具有完美性格的人能适应所处的环境,与人为善,积极向上,坚韧不拔,能屈能伸,能容物容人,胸襟开阔,不拘小节。孔子“三人行,必有我师焉”的谦逊治学态度,使他获得了渊博的学识,成就了儒家思想在中国封建社会的主导和统治地位,被推崇为“天下文官主,历代帝王师”,誉为圣人;越王勾践的卧薪尝胆,成就了一番霸业;韩信忍受“胯下之辱”而后建功立业,被封淮阴侯;司马迁惨遭“宫刑”,忍受精神和身体的双重摧残,终于写成了流传千古的《史记》,在历史的长河中留下了辉煌的篇章。

而那些性格和修养缺失的人,往往不能承受人生的曲折,他们或性情暴烈,一时冲动而不计后果;或恃才傲物,狂放不羁,目空一切,为世人所不容,而又缺乏脚踏实地自我奋斗的精神,最终沦为被世人唾弃的狂人;还有的人总是感叹怀才不遇生不逢时,而又没有令人称道的真才实学,只能在自哎自怜中一事无成地终其一生。

综上所述,可见性格与修养的重要性,只有具有完善的性格和良好修养的人,才有可能为人们所赏识,才能成为社会的有用之材,才能成就自己的一番事业,才能在人生的旅途中留下辉煌的业绩。

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篇19:党员增强道德修养做讲道德有品行的合格党员心得

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良好的道德品行是做人做事的根本,它决定着一个人的工作和生活作风,组织部门的工作性质决定了组工干部必须要有良好的道德品行。我个人觉得,组工干部加强自身道德品行修养要做到公道正派、心态平和、作风优良。

第一,公道正派。

坚持公道正派选人用人,是组工干部最宝贵的职业操守,也是组工干部最基本、最重要、最核心的品质。组工干部是量干部的“尺子”,如果“尺子”不直,再好的材料也难以量准,要按照德才兼备、以德为先的标准,公道对待干部、公平评价干部、公正推荐干部,做到“一碗水端平”、“一把直的尺子量到底”。具体工作要做到三点:一是对己清正,就是政治上清醒、坚定,思想上坦荡、磊落,作风上清正、廉洁,堂堂正正做人,规规矩矩做事,清清白白做“官”;二是对人公正,就是客观公正地考察、评价和使用干部,公道合理地了解、看待和处理问题,处人处事都要出以公心,坚持原则,实事求是,敢讲真话,主持正义;三是对外平等,就是胸襟开阔,海纳百川,谦虚谨慎,平等待人,用组工干部特有的人格魅力增强党员之家、干部之家、知识分子之家”的凝聚力和亲和力。

第二,心态平和。

作为组工干部要有甘当人梯的思想和良好的心态,工作中要正确对待比自己年轻、自己身边的同志或是自己的下属走上领导岗位的情况。要拥有宽广坦荡的胸怀,用平常心对待周围的一切,要看到别人的优秀特质,要有爱才之心,容才之量,要有甘为人梯的奉献精神。要对物质利益、名誉地位看淡一些。要吃得起苦,吃得了亏。面对灯红酒绿的各种诱惑不失节、不移志。要时刻牢记“两个务必“的要求,做到一身正气、两袖清风、清正廉洁。要学会培养健康、高尚的情趣,积极面对生活,在平淡中修炼自己的品行,在平淡中保持清醒的头脑,作乐于奉献、甘于平淡的组工干部。

第三,作风优良。

良好的道德品行修养与一个人的工作作风有着密切的联系。一是位置要摆正。组工干部既要认识到组织工作的特殊性,又要防止和克服自身的特殊化,既要增强从事组织工作的荣誉感,又要淡化自身的优越感,自觉摆正为群众服务的角色地位,始终保持谦虚谨慎、平等待人、不骄不躁的优良作风。二是工作要认真。组织部门承担着领导班子建设、干部队伍建设、基层组织和党员队伍建设等诸方面的重要职责。组织工作的性质决定了我们必须一丝不苟而不能粗枝大叶,深入细致而不能浮漂浮躁,严格要求而不能放任自流。工作程序要严格,执行纪律要严肃,不跑风漏气、泄漏机密,不信传谣、随意谈论。三是业务要一流。组工干部既要有愿望、有激情干工作,又要有功底、有能力干好工作。要有踱方步、议大事、谋长远的习惯,在工作中加强研究、在研究中推进工作,虚实并举、循环往复,使工作水平不断提升。

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篇20:这是一种修养中考作文

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掩饰事物有三种方法。

第一:沉默--以沉默的态度使别人无法得到探索自身秘密的机会。第二:暗示--以暗示来转移别人的态度,让别人只能了解到事物的一部分真相。第三:伪装--故意设置假象,让别人作出离真相相差很远,甚至相反的结论。伪装的罪恶常常超过其价值,尽管它可能在某些场合发生作用。欲行伪事者必有伪态。为了掩饰这种虚伪,他甚至要进一步做出虚伪的活动才能掩饰住之前一点点不恰当的伪装。也许起初他只不过想在起点上伪装一下,最后却欲罢不能。伪装通常在以下场合得到运用:第一是为了迷惑对手;第二是为了给自己准备退路;第三是以谎言为诱饵,探求对方的意图。启迪人生,传播智慧

伪装的害处常常由下列三点反映出来。第一,说谎者永远是虚伪的,因为他随时要提防谎言被揭开的那一刻;第二,说谎使合作者减少;第三是,说谎使你的人格不再圆满,人们会逐渐丧失对你的信任,这是最不幸的一点。

掩饰在大多时候也会使人丧失诚信,但有时却会给善于沉默的人一个变通的启示。举例来说:一个知情人,在面对关心内情的朋友不得不保持沉默的时候,某些模棱两可的言辞或者无意的动作会使正诱使他开口的人看出些迹象,从而放弃追问。这时候,与其说是掩饰,不如说掩饰是为了更好地沉默。内容来自人生智慧网

善于沉默的人大多是多谋善断之人,对什么事应该公开做,什么事应该秘密做,什么事应该若明若暗地做,都能拿捏得准分寸与界限。正因为如此,他既不会一味沉默寡言,该讲的话不敢讲,而暴露自己的软弱,也不会坦率得让别人无法信任。这正像一匹训练有素的马,时停时驻、或起或行,完全是一种生气勃勃的风度。历史经验表明,善于沉默者,常常能获得别人的信任。严守秘密的牧师有机会听到最多的忏悔,没有哪个人愿意把自己的隐私披露给长舌妇。这好比海绵容易吸水一样,沉默者能在无意中吸收到很多人内心的秘密。人性使人需要倾吐,以减轻自己心灵的负担,一个能保守秘密的人才能获取其他人的秘密。从这点上说,善于保持沉默是获得新知识的手段。善于沉默是一种修养。善于沉默者,仪容威赫、倍显尊严。无论在肉体还是精神上,赤裸裸的暴露总是令人害怕的。那些善于嚼舌者,终日无事、空虚可厌,不但议论已知道的事情,对他们不了解的事情也妄加评议。

沉默不但要节制语言,还应当控制自己的表情,及言语的分量,要知道不安的表情仍然会暴露一个人内心的焦虑和匮乏。记住,内心的微妙之处常常可以透过人的嘴部线条表现出来。

古语说:如果你保持沉默,你是个聪明人;如果你是个傻子,你应该保持沉默。大胆直言、不忌不讳是强者喜爱的策略;

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