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修养内心 - 开学吧

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勿忘修养作文最新20篇

修养不是矫揉造作,不是无病呻吟,她如“清水出一芙蓉,天然去雕饰”。修养是“不以物喜,不以巳悲”的生活态度,是一个人对人生的完美诠释。修养是一种成熟、奋进、坚强;一种感染人的气质、涵养、风度;一种对他人的理解、尊重和热爰。今天开学吧给同学们带来了一些关于勿忘修养作文优秀作文,欢迎阅读,希望你们喜欢。

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修养内心

全文共 1049 字

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人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。人生似乎都是一帆风雨路三千。白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦,连天衰草遮坟墓。叹人世,终难定。看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。我的心每当到这里。凄凉,忧愁就会到来。

人生就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来,可以令人沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将人抬高数十百丈时候,全然跌宕起伏,身不由己。

世界上伟大的哲学家和思想家们和仁人志士都有忧。百家争鸣中伟大的先贤们为天下的动荡不安,烽火四起而忧愁,纷纷提出,医治天下的创伤的药方。比如孔子愁礼坏乐崩,自己的主张不能得到实现而忧愁,颜回与子路的死他也忧愁,故曰:泰山坏乎,梁柱摧乎,哲人萎乎。苏轼有人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的忧,范仲淹有先天下之忧而忧的忧,近代满清的王公大臣有夷狄虎视,革命者烽烟四起之忧,热血青年与革命者为国家衰落而忧,现在青年人为自己的前途忧愁,我们的有些同学为失恋和游戏没过关感到忧愁。进亦忧退亦忧,然则何时而乐。柏拉图说人的身体永远是人灵魂的监狱。

我们的心经常都是受外境的引诱,追求美丽的东西,喜欢美妙的音声,贪求美味的食物,迷惑于舒适的感受等等;而且经常‘见异思迁’不可控制。所以说‘心如平原走马,易放难收。’它会盲目地闯祸,会不顾一切地胡作非为,带给自己莫大的烦恼和苦楚,因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云:正心,修身,齐家,治国,平天下。修养一记道德之情操,勉以躬行实践谓之修身。

修身要中庸,所谓中庸便是摒弃胜负之念,合宜顺气,气和则顺,气凝则阻,我们要心无杂念,存和气之念于心。中庸的道德大家已经缺乏很久了,聪明的人自以为是,愚笨的人又不能达到。

推其长处,违其短处,别人的缺点不是你嘲笑的对象,也不是你指责的对象,因该是你呵护的对象,就像你呵护自己的伤口一样。小人看到别人的缺点会很高兴,看到优点会很生气,君子看到别人的缺点会很生气,还有一种境界就是看到别人的缺点同情,怜悯,慈悲。

子曰:己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于人。简单的说就是做别人有益的事,不做别人有害的事。

佛曰:不生不灭,不净不诟。有常无常,双树枯荣。南北西东,非假非空。我根慧愚钝未能参悟透却也知道爱别离,怨憎会,撒手西归,全是无类。一切皆无泡影。我们大多数人虽然不能参悟透,但也能略知一二,要看破放下,世俗的东西不要看得太重,不要太执迷。

大道容下,大德容重。

《大学》中说自天子以至于庶人,皆是以修身为本。似乎我感受到了。

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篇1:修养的第一步

全文共 1150 字

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记得我唯一一次挨打,是因为不尊重阿姨,对她大吼大叫,爸爸动手打了我。几乎每次妈妈骂我的原因,都是因为我不够尊重别人,不懂得感激别人对我的好。感恩、尊重,是父母常常在我耳边说的一组词语。

在妈妈的公司里,有一位辛勤劳动的扫地阿姨。当她每次帮妈妈清洁办公室,整理办公桌上的垃圾时,妈妈总是会很真诚的对她说一声谢谢,还经常会送些礼物给她。妈妈还有一位同事,当这位扫地阿姨生病的时候,还会带她去医院看病。这都是妈妈告诉我的真实故事。她有时候还问我,你会这样做吗?当这位扫地阿姨帮助你的时候,你会给她一点点感激和回报吗?

“滴水之恩,当涌泉相报。”这句话的意思就是我们要尊重所有的人,尤其是那些给你帮助的人,尽管有些人只帮助了你一点点,但你还是要十分的感激他们对自己所做的一切并尽力回报他们。

面对大街上川流不息的人流,也许我们因为彼此的不了解,可以仅仅有着最基本的礼貌和尊重。但是,家人呢?家里最亲近的人呢?

每天早上,我都是在外婆的早餐香味中醒来。无论寒暑她总是帮我准备好热腾腾的早饭,还对我嘘寒问暖。有一次妈妈问我:你是不是觉得外婆就应该是你的佣人,每天伺候你?又或者你已经对外婆的好完全没感觉了呢?真的,有时候,对外婆对我的好,我都渐渐习惯了。很少在意为什么外婆对我这么好,所以很多次他和我说话我都不回答她,很多次她问我什么,即使我答应也很不耐烦,很多次我说话的时候甚至不看她的眼睛,很多次妈妈为此批评我……

终于在一天早上,我再次对外婆的嘘寒问暖视而不见,而且爱答不理的时候,妈妈拉住了我。指着我的鼻头开始咆哮,说我太不感激外婆对我的好了,对外婆实在太不尊重了,妈妈激动得几乎要哭了。这一骂,把我骂醒了。是啊!外婆没有什么义务每天叫我起床,帮我准备早饭,她对我这么的好,我有什么理由不尊重她呢?想想我往日对她不尊重的情形,回话时那旁若无人的感觉,我真是太不应该了,我想,这真的是因为我没有在内心有着感恩。

回想起来西方感恩节的含义,之所以要有感恩节,不仅仅只是让我们全部的人都在这一天对人给予尊重和感恩,对所有帮助过自己的人道谢。而是在这一天唤醒我们对感恩二字的看法与理解,让人们记起感恩二字,并且在生活中有所行动。看来,我对感恩节的含义还是没有理解的很好,更没有很好的诠释感恩这个词语。

“鱼知水恩,乃幸福之源也。”生活中如果没有尊重和感恩别人的点点滴滴,那么自己的内心也无法获得真正的幸福。妈妈对我说,要把人家对你自己的一点点帮助都要记在心头。记得有一天要回报他。这些都是有修养的人具备的最基本的条件,也是修养的第一步。我,正在向这个目标努力的迈进。

从每天对外婆说话看着她的眼睛开始……从及时回答别人的每一句问话开始。。。从得到同学帮助后说出的那声谢谢开始……从对一个给自己点滴帮助的普通人说声早上好开始……。

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篇2:党员学习党性修养心得体会

全文共 2477 字

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根据组织的安排,20**年3月1日至4月30日,本人有幸参加了中共遵义市委党校第7期科级领导干部党性修养学习。为期两个月的党校学习,是一次形式新颖、内容丰富、全面系统的理论知识学习。这次学习,本人坚持把学习作为首要任务,静下心,沉下心,专心学习,学到了很多以前没有接触过的知识,不仅开阔了视野,理论知识得到进一步充实,而且提高了认识,党性修养得到进一步加强,思想水平、政治理论水平、领导能力、执政能力都有了较大程度的提高。现将学习期间的主要情况总结如下:

一、 学习内容方面

这次参加市委党校组织的科级干部党性修养班学习,学习形式多样、内容丰富,主要有以下几个方面:

一是课堂学习。重点学习了社会主义文化建设、核心价值体系、文化强国、服务型党组织创建、领导能力与领导艺术等50余个专题,作了近7万字的课堂笔记,吸收了很多以前没有涉及到的知识,开拓了视野,提升了理论素养。

二是现场教学。参加了遵义会议会址和红军烈士陵园、遵义市检察院反腐倡廉警示教育基地、遵义监狱和遵义戒毒所等现场教学活动,通过正面教育与反面教育的强烈反差,提醒我们每一名学员要引以为戒,时刻保持警醒,不断校正人身坐标,保持健康的心态和旺盛的工作热情,确保不出任何违法违纪问题。

三是在线学习。利用晚上课余时间,积极参加了西部网的在线学习,系统的学习了相关的法律法规、农村土地流转、领导艺术等专题,学习时长达80多个小时(学校要求为40课时),作为课堂学习的一种补充,充实了学习内容。

四是课余自学。利用课余时间,系统的学习了马列主义原著,因对原著很多地方不理解,还从图书馆借阅了《马列主义图文解说》、《马克思主义经典著作选》等书籍进行辅读,作了近3万字的读书笔记。同时,还从图书馆学习了马国川撰写的《观察――26位热点人物解读中国话题》等书籍,对中国农村及改革等很多问题进行了思考。

五是异地教学。4月15日至21日到厦门市委党委参加了异地教学活动,学习了《厦门经济发展的路径与经验》、《厦门城市建设与城市发展》、《厦门文明城市建设的路径》等课程,通过课堂学习,初步了解了厦门在经济发展、城市建设以及文明城市创建等方面的基本做法及取得的经验,感受到了厦门市近年来在科学发展观的引领下经济社会发展所取得的巨大成效。余下的时间分别考察了鼓浪屿、环岛路、规划馆、大嶝国防园、海峡贸易中心、漳州南靖土楼、云水谣、五缘湾湿地公园、厦门大学和胡里山炮台,分别从经济、文化、历史、旅游、城建以及发展等方面对厦门进行了一次全新的认识和考察。通过异地教学,走出了要旅游不要工业的思想误区,感受到厦门城市建设带来的巨大魅力,体验了城市发展与人的发展相协调。

并在学习期间,完成学习简报2篇并被市委党校录用,并分别完成异地学习考察报告、个人党性分析报告、党校培训学习总结各1篇。

二、学习态度方面

学习期间,基本做到了学习与工作上的分离,以一名普通学员的身份参加学习,除单位上重大事情外,决不请假离开课堂,能够静下心来学,安心的学。同时非常珍惜这次难得的学习机会,按照课程安排,在堂课之前,基本上都要在电脑上进行一次预学,查阅相关资料,以增加对该堂课的理解与熟悉。同时,在课外学习、网上在线学习等方面都是超额完成了学习任务,其目的就是让自己利用这次难得的学习机会多学点东西,对今后的工作实践有所帮助。

三、学习纪律方面

带头遵守《干部在党校学习培训期间加强作风建设的十五项规定》,端正学习态度、严于律己、尊师重教、服从管理,基本上做到了不迟到和早退,无请假和旷课。课堂上认真听讲,并专心作好学习笔记,自觉维持课堂秩序和纪律。在学习期间坚持不用公车接送,坚持在食堂用餐,坚持在学校住宿,保证了以饱满的精神投入每天的学习活动。

四、学习收获方面

这是我第一次参加市委党校两个月时间的系统学习,我十分珍惜这次学习机会。在这里除了思想水平的提高以外我还有四点收获:

一是听取了市级领导的高水平的专题讲座。作为乡镇基层干部,很少与市领导直接接触的机会。这次在市委党校学习,直接听到了市政协主席陈凌华、市委组织部部长王华平、市委宣传部部长田茂松、市纪委副书记李正旭、市委组织部副部长吴起等领导同志的专题讲座,使我获得了这份殊荣,感到由衷的光荣和自豪。他们视野开阔的见解和高屋建瓴得分析,使我拓宽视角、受益非浅。

二是享受到了温馨舒适的学习条件。在厦门市委党校参加异地教学,除了听取专家教授的专题授课外,还享受了优美的学习环境,这里林木茂密,绿草如茵,湖水清幽,具有一派优美的园林风光,是读书治学的好地方。在这里不仅心旷神怡而且利于思考。

三是结识了新的朋友和老师。两个月的学习生活,使我仿佛又回到了学生时代,又找到了当年学生时代的感觉。从老师和各位学员身上我学到了很多新的看问题方法、工作方法、为人态度和处事原则,这些也是十分宝贵的财富,深深地影响了我、熏陶着我,使我体验到了大家庭的快乐和温暖,并和各位学员建立了深厚感情和友谊。她将是我人生的一笔宝贵的精神财富,必将成为我今后工作和生活进一步向前发展的动力。

四是坚持做到学以致用。回到工作岗位以后,还有很多的工作等待我去做。我要以此次学习为契机,用学到的新知识去指导工作实践,不断改造自己的主观世界,继续加强邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习,在乡镇工作中努力创新、勤奋工作,争取做出更大的贡献。

五、服务班级方面

在学习期间,本人凭着一颗热情的心和好学的态度,始终严格要求自己,尊敬师长,团结同学,关心集体,热心服务,虚心向同学、老师和专家学习,积极组织和参加班组织的各项活动,时时处处争当同学们学习的表率和行动的楷模,力所能及的帮助班委做一些体育器材管理、外出期间生活服务等工作,以积极肯干的性格和细致的工作深得老师和同学的赞扬。

“立身以立学为先,立学以读书为本”。通过这次学习,我掌握了知识,提高了技能,找到了差距,树立了信心。今后,我决心以这次学习为契机,以更加饱满的热情和执着的信念投入到工作和学习中去,博学多闻,好学不倦,学以致用,知行合一,把自己打造成“学习型”的复合人才。

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篇3:关于修养的励志名人名言

全文共 593 字

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甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 作者:歌德

以人之长补己短,以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

居幽思远,居安思危。 作者:书摘

心志要苦,意趣要乐;气度要宏,言动要谨。 作者:报摘

所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦

衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

静坐常思己过,闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

我在日常生活中严守着一个美好的准则:“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

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篇4:形容女人有修养的词语

全文共 1061 字

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女大十八变:指女子在发展发育经过中,仪容性情各方面都邑产生很大的改变。

天生尤物:比喻艳质女子,宛如上天格外赐予的特别的人。尤,格外,专用于形容秀丽媚人的女子。

倾国倾城:比喻女人漂亮之极,专用于称赞旷世佳人方面。

倾国倾城:原指牡丹花色俱佳,后又指女子才貌超群。形容女性的漂亮。

花容月貌:鱼见了沉入水底,雁见了从天上落下。形容女子仪容极美。

羞花闭月:闭,躲避,羞,害躁,使玉环见也躲避起来,花儿见了也自觉惭愧,普通用来形容女子仪容漂亮。

秀色可餐:漂亮的仪容或秀美的风景可以当饭吃,形容女性仪容漂亮感人或风景特别美,让人入迷忘情。常用来形容女子仪容漂亮。

丰容盛鬋(shi):丰,丰满,容,面孔,鬋,下垂的鬓发。也泛指头发,丰满的容颜,密而长的头发,形容女子强壮漂亮。

身形轻飘:女子身段窈窕,婀娜多姿。只实用于形驻足材纤细的漂亮女子方面。

丰韵娉婷:丰韵,风姿,娉婷,姿态优美。形容女子丰满漂亮,姿态优美。

丰姿冶丽:冶丽,妖冶秀丽,形容女子仪容姿态妖冶秀丽。

珠围翠绕:比喻妇女们装饰高贵漂亮,或形容侍候的美男众多。

珠光宝气:珍贵富丽的衣饰等,多用于形容妇女衣饰高贵,穿着金饰灿烂注目。

嫣然一笑:巧笑的样子。凡女性动听地一笑,用此语形容。

秋波微转:形容美男的眼神。凡美丽的女子看人,都可用此语形容。

含情脉脉:比喻女子交谊满怀。形容女性想倾诉恋爱,但又怕羞得说不出来的用语。

齿若编贝:牙齿佝编排起来的贝壳,形容牙齿雪白整齐。

齿若瓠犀:瓠犀,瓠瓜的子,牙齿像瓠瓜的子一样方正雪白。

莺声燕语:多比喻女子谈话声音柔温和耳。

女中豪杰:比喻英勇而有英豪魄力的女人。(专用于形容有英豪魄力的女人)

女中英豪:妇女中非凡人士。近义词再有:女中尧舜、巾帼须眉

女子无才即是德:旧社会权衡妇女品德的一种准则,提倡妇女不用有学识、有才能,只须总共服从。

女流之辈:指妇女,常含有蔑视或自卑之意。

才貌双全:学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才略、样子长得漂亮)

窈窕淑女:比喻女子秀外慧中,凡女子外貌美心里聪明可用此语赞美。

秀外慧中:外表秀美,心里聪明,常用于形容女子漂亮而聪明。

惠心纨质:纨,雪白的细绢,形容女子姿质优美,心灵纯净。

惠质兰心:惠、兰,香草名,比喻女子心地纯洁,温柔雅静。

林下习俗(致):林下清静的田野,习俗,品格气宇,比喻女子闲雅潇洒的心胸。

绰约多姿:弱小漂亮,仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。

仪态万方:仪态,仪容姿态,万方,多方面多种多样,形容千姿百态,特别优美。

千娇百媚:比喻女子或花朵姿态妩媚人见人爱,专用于形容女子或花朵的气宇仪态。

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篇5:素质与修养的名言警句

全文共 2304 字

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1、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

4、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。。——萨迪

5、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

7、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

8、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

9、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。。——德谟克利特

11、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

12、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

13、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

14、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

15、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

16、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

17、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

19、辱,莫大于不知耻。——王通

20、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

21、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

22、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

23、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

24、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

25、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

26、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

27、高行微言,所以修身。——黄石公

28、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

29、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

30、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

31、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

32、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森、修身以敬,勿托以尊。——晋书

33、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

34、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

35、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

36、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。()——罗素

37、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

38、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

39、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

40、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

42、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

43、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

44、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

45、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

46、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

47、君子之守,修其身而天下平。——孟子

48、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

49、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

50、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

51、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

52、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

53、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

54、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

55、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

56、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

57、君子不可以不修身。——子思

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篇6:文明是一种修养作文

全文共 892 字

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何为“文明”?此言出自《文心雕龙》:“心生而言立,言立而文明”。古人认为万物自有天地之道,人能够靠自己的内心去感知这个世界;当内心有所感悟的时候就想表达,于是有了语言。当语言有了之后,文字、文章也就出现了。所以“文明”可以表示为人类对于外界感知的一种沉积,或为具体的,或为抽象的。

文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据,这是文明进程。理性是真理的灵魂,真理是文明的胚胎,文明是科学的丰碑。

社会文明,从简单点的层次理解就是社会生活的一种逻辑,这种逻辑包括理解生活的基本方式,基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。上述三个要素构成一个独具特色的整体,这就是社会文明。而且文明与先进落后没有关系,不能说城市了就是文明,乡村了就是野蛮!

也许大家都知道“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随,与我们同舟共济。在社会中寻求未来;在生活中寻求未来;在学习中共谋知识。现在,我们之所以能成为学校、班级的好学生,是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们,是他们给了我们一个成长的机会,是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许,我们将会失去人生最美好的一切。我坚信,只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象,也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。

文明不仅仅是古人留下的钻木取火的技术,也不仅仅是汉青挥舞着旗子走向大漠,也不单单是一条丝绸之路能够续写的完的,敦煌莫高窟的艺术也只是文明进程中的一小部分……

繁华与荒凉,是一个城市,一段历史所必须经过的历程,这段历程是文明的起源与终结。这才明白,繁华和荒凉是两个不相矛盾的词,而是两个互相补充的词。因为只有看见繁华才能体会荒凉,只有看到荒凉才能想到繁华,而维系于这两者之间的就是文明。

如今,我已站在了人生的又一个十字路口,文明仿佛有一种巨大的力量,牵引着我走过它,寻找下一次的路口。而我要带好行囊让文明伴随着我,走向通往成功的道路。

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篇7:关于修养的励志名人名言

全文共 420 字

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美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。 作者:(明)海瑞

修身不言命,谋道不择时。

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 作者:孟德斯鸠

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 作者:培根

修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克

好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。 作者:詹姆斯

君子不可以不修身。 作者:子思

生活里最重要的是有礼貌,它比的智慧,比一切学识都重要。 作者:佚名

只一自反,天下没有不可了之事。 作者:(清)申居

所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 作者:查理德菲尔

事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的.命运。 作者:查·霍尔

处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》

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篇8:道德修养

全文共 1091 字

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花,有了阳光的照耀才能开得更艳,更香;鱼,有了水的滋润才能生活得更自由,更自在;人,有了道德的熏陶才能提高自身修养。——题记

孝,是中华五千年来传承的美德。百善孝为先,孝是我们做人最基本的道德。可是,真正做到孝的又有几个呢?家是我们避风的港湾,是我们受伤后倚靠的肩膀,是我们亲情的结晶。父母养育了我们,为我们任劳任怨,我们难道不应该报答他们吗?可是在我们的现实生活中,有些人不仅不孝顺自己的父母,反而将他们赶出自己的家。他们为了金钱、利益、荣耀,违背自己的良心,失去自己的道德心,他们的行为让我们感到心寒。作为一名中学生,尽管自己做的有多么微不足道,但是,至少要让自己的道德心不被玷污,让自己做一个有孝心,有修养的好子女!

在家要做好儿女,在校要做好学生。在我们的成长历程中,浓浓的师爱,真挚的友谊,温暖的集体一直伴随着我们。老师为我们打开了智慧的大门,成为我们遨游知识海洋的向导;伙伴给我们带来了欢乐,成为我们最真诚的知音;集体给我们带来了温暖,成为了我们的第二个家……

但是……

在学校里一些调皮的同学会时不时冲撞老师,不把老师放在眼里,对着老师大呼小叫;有些人欺负同学,打骂同学,甚至还会羞辱同学;更甚至有些人不但不帮助班集体,反而还给班集体抹黑。试问,这样的学生拥有道德吗?他们有修养吗?俗话说:“爱之深,责之切”虽然老师有时候会批评你几句,可是他们的举动都体现了对学生的关爱。同学之间虽然会闹矛盾,但是两人之间的友谊却永远不会消逝。班集体往往会有种欣欣向荣的团结气息,其实,当你为班集体在运动会上取得荣誉时;当你默默的为班集体无私奉献时;当你……你就已经为集体书写了最美的篇章,奏响了最动听的旋律。所以,让我们重拾道德心,尊敬老师,关爱同学,做一个有修养的好学生!

社会是个大家庭,自出生以来我们就生在这个家庭中,我们每个公民都有着自己应尽的责任。我国自古就是礼仪之邦,礼是我们文明的标志,而法,是我们道德的底线。一旦我们突破这条底线,就要受到应有的惩罚,如果你没有礼貌,就不是一个有教养的人。古人云,“民无信不立”而诚信也正是我们的立世根本,我们必须遵守承诺,言必行,行必果。助人,是我们现代公民应尽的义务,他可以让我们的人格得到升华。

要想做好自己好公民的责任,就必须做到“明礼守法诚信助人”,这8个字。为了我们的道德,为了我们的良知,让我们做一个有修养的好公民!

作为21世纪公民的我们,有着王子公主般的生活,但是,比起那些穷苦人家的孩子,我们丧失了最基本的道德。但是,我们有做人的良知,做事的信心,所以,我们要从现在做起,提高自身的修养,成为一个有道德的好学生,好子女,好公民!

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篇9:修养与成功作文

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如果一个人没有自我修养的品质,即使他具备其他一切成功者的素质条件,也是毫无价值的,根本不可能成为成功者。因为,即使你有自我促进的愿望,即使你自己处于最佳状态,即使你设想登上南极,如果没有百折不挠的修炼,那你将永远不能达到自己所订的目标。

我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”,这样坚持几年,你便形成了一个稳定的自我意象,逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。

我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验,它像带着一点点内容的蜘蛛网,随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来,直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的,它控制着你每天的生活。

自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化,帮助你达到目标。自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你,你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示,是一种思想的实践。

自我修养的作用,可用这样一个例子来说明。《读者文摘》杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。他们做了一个实验,把水平相似的队员分为二个小组,告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月:第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一小时;第三组在一个月中每天在自己的想象中练习一个小时投篮。结果,第一组由于一个月没有练习,投篮平均水平由39%降到37%,第二组由于在体育馆坚持了练习,平均水平由39%上升到41%:第三组在想象中练习的队员,平均水平却由39%提高到42.5%。这真是很奇怪!在想象中练习投篮怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢?很简单,因为在你的想象中,你投出的球都是中的!成功者就是这样,在办公室、运动场不断地锻炼着自己,他们创造或摸拟每一个他们想要获得的经历,他们摸拟成功,仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。

调查资料表明,世界上许多卓越的成功者,几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作,但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具,想象是成功者的天地。

成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己,并反复地去实践,直到成功。为了使你成功,要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练,让成功成为你的习惯吧!

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篇10:有关修养初三

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“修身,齐家,治国,平天下。”修身在其首,可见重要。孔子亦云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我,反省自我,以达到修身,只有这样,我们才能看清自己,更好地正确评价他人。

古人有云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰,洗出来的衣服总是不干净一样,她没有看清事实,没有正确审视自己,以致于使她看错了他人。由此可鉴,对别人我们需要给予正确的评价,就必需先对自身擦亮双眼,认清自己,找到自己的不足之处,并且不断完善自己,做最好的自己,才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到,邹忌与城北徐公比美,问三人皆说美玉徐公,但邹忌却能够正确地看待自己,以此得出了正确地评价:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”此外,他还能够进谏齐王,让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我,修养人格,最后战胜于朝廷。

孔子在世时,就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下,仍能保持谦虚的态度,清楚地认识自己。他教育弟子说:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,择不善者而改之。”以别人自鉴,取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善,所以他才能为天下之大家,众人之名师。

古往今来,只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人,才能到达成功彼岸;只有修身养性,达到心灵纯净之人,才不会空叹人世的无奈,用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高祖能够正确看待自己,取张良之谏来完善自己,所以大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士。

君子的力量在于人格和内心,内心充满富足,先修缮了自我修养,而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间,精力用来苛责内心,而不是外在世界。让自己不断完善,不断提高,用正确的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,给予他人正确的评价。

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篇11:品德修养自我评价

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自入学以来,一直遵守学校的各项规章制度,具有良好的思想道德品质,各方面表现优秀,有强烈的集体荣誉感和工作责任心,坚持实事求事的原则。

本人思想端正,能吃苦耐劳,有崇高的理想和伟大的目标,注重个人道德修养,养成良好的生活作风,乐于助人,关心国家大事。

在校期间,本人一直勤奋学习,刻苦钻研,通过系统地学习掌握较为扎实的基础知识。由于有良好的学习作风和明确的学习目标,曾获得"优秀团员"、"三好学生"等荣誉,得到了老师及同学们的肯定,树立了良好的学习榜样。

在课余时间,本人积极参加体育锻炼,增强身体素质,也热爱劳动,积极参加校开展的各项文体活动,参加社会实践,继承和发扬了艰苦奋斗的精神,也参加了校文学社和书法协会,丰富了课余生活,使自己在各方面都得到了相应的提高。

"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",本人坚信通过不断地学习和努力,使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的学生,以优异的成绩迎接挑战,为社会主义建设贡献我毕生的力量。

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篇12:谈谈个人修养

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虽然我们生活在同一个地球,但是由于我们所处的周边环境,所受的教育,天生性格等多方面的差异,使得我们每一个人修养都各不相同。在我们身边经常可以听到这样的赞叹:“这个人的修养不错啊!”是的,个人的修养好坏也只有通过与社会当中的人进行交流之后,才能得到完美的体现。

谈到个人修养,我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾,在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物,是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。

在洪灾来临前,村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中,而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲,随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门,让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了,把嗓子喊嘶哑了,拍开了一户又一户紧闭的大门,挽救上了一条又一条鲜活的生命后,他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去,当他赶到家,背起母亲,一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间,洪水把房屋冲垮了。一切都晚了,他留给亲人和自己的时间太少了,洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。

当洪水退去之后,村民们沿着河不听的呼喊着寻找着,他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游,村民们发现了赵支书,他的手还紧紧的拽着两个孩子的手,却永远的离开了村民们。赵支书走了,但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人,永远留在了人们的心中。个人修养不一定说要用生命来彰显,身边的点滴小事中也可以看出你的修养高低,从身边的小事做起,提高个人修养吧!

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篇13:吃饭看出人的修养高中作文

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看一个人的有无修养,从言行就可能知道。中国人大多喜欢在吃饭的时候联络感情,考验对方。一个人的吃相,反映了这个家庭的家教,一个人如果被人家说〝没家教〞,这个人是很难有所成就的,没文化和没家教一样被人看不起的。

故事一:

某企业老板请客人吃饭,叫两个新来公司的大学生陪同。客人是南方人,吃菜的口味比较清淡,所以点的菜都比较符合客人的口味,但是新来的大学生都是四川人,喜欢吃辣的,于是就不断地抱怨着没有他们喜欢吃的菜。

老板心中虽然不高兴,但也不好发作,就又点了两道辣一点的菜。结果这两道菜上来以后,就被这两个大学生〝霸〞在自己面前,自顾自地边聊边吃,旁若无人。吃罢,还赞叹道〝就这两个菜还不错〞。回公司后老板没作任何解释,就立即将这两个大学生解雇了。

故事二:

某大型企业招聘一名后勤部长,进过一番海选,笔试面试之后,确定下来十个人进行最后的筛选。公司把这十个人同时请到公司,主考官随便与大家閒聊了一会,就请大家一起吃饭。

吃完饭后主考官宣布面试结束,后勤部长的人选已经确定下来了。谁也没有想到最后一场考试居然是吃饭,而且是吃自助餐,等大家明白过来时,后勤部长的人选已经确定下来了,就是那个吃多少取多少,连最后一点汤汁都倒到粥里喝掉的那个。

故事三:

学霸小明去应聘某世界500强企业,因成绩及各项表现突出,顺利受邀参加公司高管在座的面试饭局。席间,他自觉言行举止相当得体,可是,应聘成功的却不是他。

小明愤怒异常,觉得背后一定有黑幕。最终,招聘部门告诉小明,他确实能力超群,被高管筛掉的原因是,在那个算是面试最终环节的饭局上,他从来没有对任何一名服务员表示过感谢。

故事四:

过年前夕,梅梅的父母来北京陪她过年,梅梅的男友火速预定了熟悉的餐厅,并在饭局上努力表现。可回到家,梅梅的父母发话了:你这个男朋友在我们眼里不过关!

第一,他订餐厅时并没有征求过梅梅的意见,没有问过二老的饮食口味;

第二,赶上节前宴请高峰上菜慢,他反覆催促服务员,态度很不友善,动辄要投诉;

第三,席间他手机响了,他可以向对方表明自己有事,稍后联系,如果是急事也可以说声抱歉离席处理,但他却边吃边接了长达十几分钟的电话,梅梅的父母只能坐在他对面尴尬地吃着。

听完父母的判断,梅梅也跟着犹豫了。

饭桌见人品,很多细节早已暴露了你的真相。有人说,男人婚前对待服务员的态度就是婚后对待老婆的态度。此话虽有点极端,但无论在商务饭局还是私人饭局上,你怎么对待服务员,反映的不仅是礼貌和教养,还有情商。

对服务员一味地指责和威胁可能会让上菜速度变得更慢,而高情商的朋友会这么说:〝小姑娘,你看你这么漂亮,又这么麻利,一定能让我们的菜更快端上来对吗?谢谢你!〞鼓励和赞美对任何人都有效。这时你展现给他人的,是轻松化解事情的能力。

能够考虑别人的感受,订让大家都方便的餐厅,考虑点的菜是否适合大家的口味,安排舒服的座次……一位礼仪师曾经说过,她的母亲曾经教导她,当她请人赴宴时要细心配合宾客的吃饭速度,在宾客尽兴吃完之前不可以放下筷子,因为一旦主人停筷,客人也不好意思继续吃下去。体贴和周到,藏在每个细节里。

礼仪絶不是恪守规矩,按规矩一定要用刀叉、按规矩一定要喝下这杯酒、按规矩一定要给对方布菜……规矩往往是破坏饭桌氛围的元凶。日本著名的歌唱家藤原义江在请别人吃西餐时,对方嘟囔了一句:〝用刀叉吃饭真彆扭……〞一向是刀叉派的藤原立刻递给对方筷子,还说〝其实我也喜欢用筷子〞。藤原先生说:所谓礼仪,絶不是恪守规矩,只要不让对方感到不快,就是最好的礼仪!

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篇14:描写修养的好句好段精选

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1、修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

2、修养不是矫揉造作,不是无病呻吟,她如“清水出一芙蓉,天然去雕饰”。修养是“不以物喜,不以巳悲”的生活态度,是一个人对人生的完美诠释。修养是一种成熟、奋进、坚强;一种感染人的气质、涵养、风度;一种对他人的理解、尊重和热爰。

3、忍耐与宽容是个人修养的重要组成。一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。“爱是人类最美丽的语言”,爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们更开心、更快乐……刁蛮任性、斤斤计较会让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,既能够让对方无地自容,也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是没有自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为受欢迎的人。

4、谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。

5、俗话说:“树直用处多,人直朋友多。”光明磊落胸襟阔,心底无私天地宽。四海之内皆兄弟,常存感恩之心,面对我们的自然万物吧!我们生活在一个前所未有的兴盛时代,那么幸福,那么快乐,我们要为这个时代争光添彩,要锦上添花,不要迷迷糊糊地荒度光阴,不要规矩和修养。我觉得这样做,人才是最有价值的。

6、如果你和有修养的人在一起那是你的福气,当你碰到难处,他会为你着想,帮你解决困难;当你处在尴尬境地,他会为你圆场,不会冷嘲热讽;当你左右为难时,他会为你出主意想办法。

7、修养不关乎身份地位,无论贫富。即使是卖报的老头,他的修养也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生,他除了爱心之外,更让人感动的应该是那瓶只装有一口水的瓶子。

8、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。以一般人而言,最简便的修养方法是读书。有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。

9、为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

10、微笑是一种修养,并且是一种很重要的修养,微笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,总是容易取得成功。

11、天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

12、修养如书,精彩其内;修养如乐,怡情无声。与有修养的人交往,你会感受到人性的美,成为有修养的人,你会体悟到生活的美!与有修养的人谈话,如品香茗,修养是一杯温馨的茶,你只有仔细地品尝,才能欣赏到它的妙处。

13、修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

14、修养是面对心性不投之人时,表现出的沉默与笑容。世界之大,众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下,会形成各自不同的性格。古人云,话不投机半句多。只是这不多的言语背后,一份微笑,让你显出与众不同的豁达和从容。笑是对不同声音的理解,是对自我的执着,是包容,是大度。

15、当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

16、当你用爱心对待别人时,也会得到爱的回报。对别人的宽容、理解、善良地对待身边的一切人,是一种修养,有修养的人道德是高尚的,人格是健全的,懂得如何帮助人、爱护人、尊重人,没有歧视,没有不屑,不会冷落人,用百姓通俗的语言讲就是:“不会瞧不起人。”人的修养是最朴素的,与地位贫富无关,关键是为人的准则。人生百态,任何一种不可知的因素,都有可能影响,甚至决定一个人的命运,也可能影响着别人命运的判断和取舍。如果一个人过多地受到打击,歧视,他的心灵就会播下仇恨的种子;如果受到尊重、平等地对待,人格就会不断得到完善,对生活也会充满热情,做事的劲头也会更足,为社会创造更多和谐和的音符,修养也是构筑和谐和社会最重要的因素。

17、对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

18、修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静,修养是平淡日子里的用心,是对身边每一份情感的珍惜。

19、古人云“近朱者赤,近墨者黑”,这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见,人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上,形成良好的思想道德理念和道德修养,反之,也会让人精神颓废,意志消沉,道德沦丧。现在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

20、个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

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篇15:道德修养的名言警句大全

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1、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

2、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

7、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

8、君子之守,修其身而天下平。——孟子

9、君子不可以不修身。——子思

10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

11、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

12、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

14、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

15、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

16、高行微言,所以修身。——黄石公

17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

19、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

21、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

23、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

25、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

26、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

27、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

28、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

30、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

33、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

34、去谗贱货,所以修身。——康有为

35、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

36、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

37、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

38、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

39、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

40、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

41、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

42、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

43、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

44、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

45、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

46、辱,莫大于不知耻。——王通

47、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

48、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

49、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

50、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

51、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

52、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

53、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

54、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

55、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

58、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

59、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

60、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

61、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

62、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

63、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

64、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

65、修身以敬,勿托以尊。——晋书

66、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

67、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

68、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

69、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

70、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

71、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

72、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

73、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

74、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

76、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记

77、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

78、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

79、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

80、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

81、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

82、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

83、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

84、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

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篇16:修养,在举手投足之间

全文共 604 字

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前几日,我在网络上看到这样一件事......

在北京某广场,一名收破烂的老人在捡破烂时一时大意,不小心划破一年轻女子的牛仔裤。没想到正是因为这,对方不依不挠,还让这位年近八旬的老人赔偿,并且下跪十次!

而老人手中,只有八元零八毛。

当老人下跪十次时,母女俩居然不屑一顾,当人们纷纷指责她们的良心时,那位母亲开口了:“别理他们。”我还记得,那张照片上,母亲的雍容华贵,女儿的甜美可爱,是那么的刺眼。在她们的眼前,老人仍不停地在下跪,那母亲一手抱着一直名贵犬,另一边蔑视得瞧着老人......

众人不再忍耐,纷纷掏出手中的钱币,一元,两元,十元......一直拼凑着,对这对母女俩报以怨恨的目光,不得已,这位母亲拨通了110......

看着这位母亲身上穿着的名贵大衣,女儿身上的国际名牌,不自禁地,我在心中打了一个重重的问号:“他们,真的有修养么?”

人不可貌相,美丽,始终是人类的主话题,大家都希望自己美丽,渴望美丽。但是,我们不能被外表所迷惑,这种人,不论外表多么倾国倾城,但是在我心中,却是如此的微不足道。

其实修养,就在人们的举手投足之间。也许仅仅是一个动作,一句话语,都会改变他人对你的看法,这就是最真实的你呀,没有化妆品的遮掩,将你的素质完全展现在他人眼中;但也许你不是最美的,可能很多人会用外表来衡量你,但是你要记住:不论受到多大的挫折,不要改变自己,因为,只有这样的你,才是真正的最美的你,具有道德修养的你。

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篇17:做一个有道德修养的人

全文共 659 字

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意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人!

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篇18:2024年有关修养的作文:姿势是修养的镜子

全文共 452 字

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一个人走进饭店要了酒菜,吃罢摸摸口袋发现忘了带钱,便对店老板说:“店家,今日忘了带钱,改日送来。”店老板连声说:“不碍事,不碍事。”并恭敬地把他送出门。

这个过程被一个无赖看到了,他也进饭店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋,对店老板说:“店家,今日忘了带钱,改日送来。”谁知店老板脸色一变,揪住他,非剥他衣服不可。

无赖不服,说:“为什么刚才那人可以赊帐,我就不行?”

店家说:“人家吃菜,筷子在桌子上找齐,喝酒一盅盅地筛,斯斯文文,吃罢掏出手绢揩嘴,是个有德行的人,岂能赖我几个钱。你呢?筷子往胸前找齐,狼吞虎咽,吃上瘾来,脚踏上条凳,端起酒壶直往嘴里灌,吃罢用袖子揩嘴,分明是个居无定所、食无定餐的无赖之徒,我岂能饶你!”

一席话说得无赖哑口无言,只得留下外衣,狼狈而去。

动作姿势是一个人思想感情和文化修养的外在体现。一个品德端正、富有涵养的人,姿势必然优雅,一个趣味低级、缺乏修养的人,是做不出高雅的姿势来的。

在人际交往中,我们必须留意自己的形象,讲究动作与姿势,因为我们的动作姿势,是别人了解我们的一面镜子

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篇19:低调是一种修养作文500字

全文共 498 字

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真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的新性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。

高声叫嚷的,是内心虚弱的人;招摇显摆的,是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的,是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰着什么,急迫地想夸耀着什么,急躁地想夺取着什么。于是,这个世界因他们而咋咋呼呼,而纷纷扰扰,而迷乱动荡,而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈,浅陋无知之徒,像风中止不住的经幡,像水里摁不下的葫芦,他们是不容易沉静下来的。

张扬、张狂、张牙舞爪,到头来,不过是一场浮华的热闹,当绚丽散去,当喧嚣沉寂,生命要迎接的,是形影相吊,是门前冷落,是登高必跌的惨淡,是树倒猢狲散的冷清,是说不尽的凄婉和苍凉。

低调,不浓,不烈,不急,不燥,不悲,不喜,不争,不浮,是低到尘埃里的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。

低调的人,一辈子像喝茶。水是沸的,心是静的。一几,一壶,一幽谷,浅酌慢品,人尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。

茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

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篇20:发现修养的美

全文共 668 字

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宽容是一种美德 宽容是一种博大的胸怀,如同那个海纳百川的大海,能忍人所不忍,能笑看风云,不计较个人得失,这是一种对人的释怀,也是对自己的善待,所以宽容彰显美丽。

你是否与朋友在沙漠中行,你是否在旅途中与朋友发生了争吵?听听这个故事吧。

一对好朋友在沙漠中行走,不久不知因何事他们发生了争吵,于是一个人打了另一个朋友一个耳光,朋友没有言语,只是静静地蹲下,在沙子上写到:今天,我的朋友打了我一记耳光。然后继续前行。涩涩的风在沙漠中刮着,是那样无情,只是一片干枯的景象,显得那样凄凉。

在行走过程中,两个朋友都没有说话,最终遇上了一片绿洲,可是一个朋友却不幸掉入水中,这时,被打的朋友并没有因为刚才的一幕而记恨朋友,而是迅速地将朋友从水中救起。

被救的朋友在石头上刻下:今天,我的朋友救了我。之后,他们肩并肩,一起行走在沙漠中。虽然风依然涩涩地刮着,但却有一种释怀,有一份宽容。

被打的朋友在沙子上刻下伤心的事,是为了让风刮走伤心,留下一份快乐和释怀,这大概就是宽容,就是美的体现吧!

被救的朋友在石头上刻下一件感谢他人之事,是为了让自己铭记一分感恩。这大概就是释怀,就是美的体现吧!

虽然朋友之间存在过争吵,但因为释怀了对方而和好,这源于一份宽容,源于一份海纳百川的心。

读完朋友的故事,你是否明白真正的宽容,你是否知道宽容彰显美丽?

以一份宽容的心对待生活、对待他人,不仅释怀了他人,而且善待了自己。朋友,记住:宽容彰显美丽。

在记忆的天空下,蔚蓝的背景下,总有一些亘古不变的恒星闪耀着其独特而鲜亮的光芒,勾起人们的美丽回忆,这便是宽容,因为宽容彰显美丽。

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