家乡的端午节与屈原无关初中作文【实用20篇】

上午8：00至11：00，泉州市鲤城区文联、泉州市民族民间文化保护协会和《东南早报》在滨江公园举行现场活动，庆祝屈原、古乐、古舞，并在仪式后与观众互动。

端午节是发生在春秋战国时期的一个故事。它有2000多年的历史。端午节也是一个诗人的节日，一个体育节日和一个健康的节日。还有一些地方叫做重阳节。我们的地方叫做五月节。端午节习俗的起源是流传最广的屈原死于河中的日期。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们在这一天划龙舟，包粽子……从历史上来说，是对屈原的记忆使端午节更加丰富和有意义。早上，我邀请了一位同学早早来到活动现场。祭祀屈原的活动刚刚开始。面对东南面的晋江，有一个上菜的桌子，上面放着泉州当地的肉馅饺子、香包和彩色丝绸。香炉上点燃了三根香。二十个穿着中国服装的年轻男女正在读悼词和屈原的《离骚》。怀着崇敬的心情，我穿着中国服装站在人群后面，心里默默地为屈原祈祷。仪式结束后，七位身着古装的姐姐向在场的来宾献上了一曲简单而优雅的舞蹈。他们跳得轻快，比仙女更优雅，给人一种美的享受。

活动的高潮是与现场观众互动，(1)系上五色丝线，用丝线祈祷;(2)刺五毒：人们认为当五毒(全蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)在五月横行时，应该用各种方法来防止五毒的危害。(3)扔锅;(4)雄黄：将雄黄酒涂抹在群众手中，寓意辟邪祛疫。活动一结束，所有在场的孩子都收到了香包和彩色丝绸。通过参加这次活动，我了解了端午节的起源和意义，更激发了我对祖国的热情。

端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡――三明就有一种“插茱萸”的习俗。 茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节习俗之一―插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

[家乡的端午节习俗三年级作文

同学们，农历五月初五是端午节，在我的家乡就有“撞蛋”的习俗。

撞蛋开始了，观众在一旁喝彩，随着一声“开始”的声音，我就开始撞起来了，另一位“选手”也不甘心，也撞了起来，这时“选手”的蛋破了，我便拿起他的鸡蛋。“观众”又欢呼了起来，我说：“还有谁来?”别队又上来一个人，“观众”一看，竟然是去年的撞蛋冠军，我们大惊失色，突然”队友”大喊着：“加油，加油!“我拾起信心，喊道：”开始吧!“

我飞快的转着手，他笨拙的左扑右闪，一声蛋壳破裂的声音，我战胜了很强大的”敌人“，为我们队加大了光荣!

我把两个蛋吃了，正好中场休息结束了，我便走向“战台”，对方挑了一个手劲大又灵活的“选手”来挑战我，可对方不知道怎么蛋壳已经破了，我说：“你快换个蛋吧!”他飞快的跑回家拿了一个蛋跑回来了。

我先用一套老办法，不知道这家伙是在家偷偷的休息了一会儿，还是多休息了一会儿，可我依然且战且退，终于，我获得了冠军。

我期待着下一届孩子们撞蛋激烈的比赛。

我们每个人肯定都有自己的家乡吧，有的人就一直会待在自己的家乡里，甚至是一辈子都在自己的家乡里；有些人可能背井离乡，去别的大城市去打拼，一年半载的时候才回家看看爸妈什么的；有的人可能一直和自己的父母都离开了家乡，一起在大城市生活下来了，很久没有去看过那里已经没有别人的了家乡了吧……

是啊，不管我们回没回我们的家乡，那都是我们的家乡啊。我和父母是一直居住在上海的，逢年过节的时候才有可能会和父母去老家看看奶奶什么的，看着奶奶慈祥的笑容挥着手让我们走，叫我不要回来的样子，我就有点心疼。老人家也是有点口是心非的，她希望我们不要回来，其实心底也到底是很渴望的吧。我现在知道为什么要有乡愁这个词了，明明很舍不得在家乡那头的那个人，可是有时候为了更好的生活必须要有一次分离，才能有下一次的团聚。

看着奶奶的笑脸，我声音突然有点哽咽，对我爸爸说，爸爸以后回去多看看奶奶吧。我的家乡是一个不知名的小乡村是个鱼米之乡，小村子不大，总共就一百多户人家，每天打渔晒网，经过麦田总能看到有人在地里面勤勤恳恳的工作着，是啊，这个乡村的人都是那么朴实快乐的，看着这里的美丽的自然的风景，我想着以后自己回来也要在这里生活，多美啊，空气也没有大城市那样的污浊，这里的人们过着平凡但快乐的日子。

他们每个人都淳朴的可爱，隔壁张大婶还经常让我去她家吃饭嘞，说要给我做玉米面吃，她做玉米面那可是一把好手，我偏爱吃这些粗谷杂粮，为了这个事常常去张大婶家麻烦她哩，她的笑容真诚不掺杂一丝的杂质，欢快地招呼我，快来快来，热乎着的呢！我不好意思的笑笑，坐在小板凳上，等着对于我来说是“美食佳肴”的美味。

我的家乡有着一条望不到头的河流，里面是有一些小鱼儿养着的，每天都有着拨鱼苗下去，然后等鱼慢慢长大了再拿渔网捞，小河很清澈，很多孩子在旁边玩耍，甚至有人用手捧起一捧水就喝嘞可见这条小河有多么干净呢，在这里生活得越久，我真的就越喜欢这里，最淳朴的老百姓，最干净的河流，最肥沃的土壤，最好吃的水果，最热情的商家……这里的一切都让我那么喜欢。

我现在知道为什么人人都说我的家乡最美咧，真的好美啊，对于我们每一个在那里生活过的人来说，我们自己的家乡永远都是最美的，我想就算我以后去了大城市，不留在我的家乡生活，我也永远都不会忘记了我的家乡的……

“红红脸，圆又圆，咬一口，脆又甜。”朋友，你们猜到了吗？它就是苹果。我的家乡——苏北桃花源，那里的沙於红富士苹果远近闻名。

春暖花开时节，苹果树沐浴着明媚的阳光，吮吸着甘甜的春雨，伸展着柔嫩的枝叶。在人们不经意间，苹果树绽放出小巧玲珑的白花，散发出淡淡的清香，真可谓是满树银花，芳香四溢。

盛夏时节，满树的银花变成了惹人喜爱的青色小苹果，它们好像是调皮的孩童在捉迷藏，不时从树叶中伸出小脑袋，察看外面的情况。

转眼间，秋悄无声息地来了。苹果娃娃们不再调皮，她们穿上了红舞裙大方地随风舞蹈。

每到深秋时节，是果农们最忙碌的时候，此时家乡的果园里热闹非凡——姑娘们，老人们忙着摘苹果，年轻的小伙子有的在装苹果，有的在搬苹果，还有的开着货车，把一车车的苹果运往外地……果园里不时传来人们的欢声笑语。双休日时，我也常会赶到果园里凑热闹，有时摘苹果，有时和几个小伙伴一起抬苹果……忙得不亦乐乎。看到一筐筐又红又大的苹果，我忍不住拿起一个咬上一口，米黄色的果肉泛着大量的水分，脆脆的，甜甜的，真是爽口。这样脆甜可口的苹果真让人永远也吃不腻，有时饱得快要撑破肚皮还想吃。

的确，欲尝果中王，请到沙於王。沙於的红富士苹果不仅外表好看，它的果肉更是营养丰富，口感好。我爱我美丽富饶的家乡，更爱家乡甜美的苹果。

[初中作文家乡的苹果

2028年的春节到了，我从美国留学回来，随便约上了几位外国朋友一起来到我的家乡。20年来，家乡真是发生了翻天覆地的变化。

宽阔的马路上，一辆辆新型的汽车在我们的眼前一掠而过，那速度简直能和闪电比赛了。而且这种新型的汽车不需要汽油，是太阳能式的，这样既不污染空气，又能使车速加快，真是两全其美呀!看看来往飞驶的车辆，非洲朋友不禁担忧地问道：“车辆这么多，车速这么快，就不怕出事故吗?”我笑了笑，说：“放心吧，你们看前面!只见一座座立交桥纵横交错，一条条宽阔平坦的高速公路连绵远伸” “噢!在这样立体交织的马路上，车辆各行其道，事故自然就避免了。”非洲朋友看了高兴地说。“你们再看看各个路口。”我又指点着。只见整个家乡的交通并不是由人指挥的。每一个十字路口都有机器警察在执勤，这些机器人具有敏锐的“电子眼”，任何一个违章的小动作都逃不出它的“千里眼”，所以人们都称机器人警察是违章驾驶员的克星，是交通安全的保护神。我们走在街上，只见街道变成了平坦的电梯，如果你扔了一个垃圾，它就会提醒你爱护环境，人人有责!如果你再扔垃圾，它就会罚你的款，给你教育。不知不觉的，我们来到了公园里，只见公园里很热闹，人们有的在散步，有的在聊天，还有的在玩游戏公园里的湖可以变。它的旁边有四颗按钮，分别是：春、夏、秋、冬4颗，按第一颗按钮，你就会看见有许多蝴蝶在湖面上飞，可漂亮了;按第二颗按钮，湖马上会变成一个游泳池;按第三颗按钮，湖的旁边马上会出现许多树，树上还挂满了可口的果子，湖水也会变成温泉，你可以一边泡温泉，一边吃果子;按第四颗按钮，湖马上会结冰，你可以在上面滑冰。

我的家乡啊!您已经摆脱了以前贫穷落后的面貌，我为你而感到高兴!

家乡的端午习俗可谓多种多样.插茱萸.在端午的前几天,人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上,据说可以驱妖避邪.戴香包.大人们用布缝制成小布包,并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中,让孩子或戴于项下,或系于腰间,可增强免疫力.最典型的风俗便是吃粽子了.首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入3-4颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了.妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,终于,把粽子都做好了.接着就开始煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯.

粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元.过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃.

屈原,楚国丹阳人，早年受楚怀王信任,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”.在屈原努力下,楚国国力有所增强.屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,怀王疏远了屈原.公元前278年,秦国攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀.老百姓打捞他的尸体,结果一无所获.有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,定于农历五月初五为端午节.

[有关我家乡的端午节作文

我的家乡是一个青山环抱、树木葱绿的地方，那里的端午节可有意思了！

每到端午节，小朋友就唱起了端午节的儿歌：五月五，是端阴。插艾叶，戴香曩。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。端午节又称重五，许多习俗也与＂五＂这个数字联系在一起。如用红，黄，蓝，白，黑五色丝线编织线绳系在儿童的脖颈，手腕或足踝上称为长命缕。各家也都要插＂五端＂也就是菖蒲，龙船花，艾草，蒜头，石榴花，求吉祥。

这一天，人们都会把房子打扫的干干净净，在房子里洒上雄黄水，还会用雄黄酒在儿童的头上画个＂王＂字，来保平安如意。每个人还都会戴上香气扑鼻的香囊。家家户户还都会互相送粽子，吃粽子。

我的家乡的端午节可真是有意思啊！

正月十五这一天，我们全家人回家乡欢度元宵节。

俗话说得好：每逢佳节倍思亲。我的家乡虽然偏僻，但这一天出门在外的人几乎都回家，所以家乡到处人来人往，欢声笑语。

进家片刻后，我随妈妈去点香。我们要点的可不是普通的香，它有一根柱子那么粗大，一米多高，而且这一柱香非常精致漂亮，表面有一条张牙舞爪的龙盘着，那条龙栩栩如生，正要腾空而起，真是“神龙盘玉柱”。到了大宗祠，这里早已香烟袅袅，许多人都在拜佛，以求平安。我们来到自己的那一柱大香前，只见盘在香上的龙张着大嘴，好象要来一招“灵龙吐珠”，又像是对我们说：“主人，你们终于来了，我已经等很久了，快把我点上吧!”大伯和二伯合力将桶和香搬到一边。接着二伯拿出随身带着的一瓶油，倒在香的最上面，然后点着火。顿时，微小的火苗就迅速变大，变成一条火龙。很快油燃烧完，火灭了，“龙香”上不停地升起缕缕烟雾。

点完香，我们又来到二伯家门口，吊上鞭炮，等待欢庆游行的队伍的到来。听二伯讲，村里有个习俗，就是每逢元宵佳节的时候，乡里都组织迎春游行，游行的队伍来到哪家门前，哪家就要放鞭炮。所以游行的队伍所过之处，鞭炮噼里啪啦地响个不停。二伯正谈着，游行队伍已经来到门口，只见长长的游行队伍像一条长龙，东不见头，西不见尾，踏着平坦的村道缓缓向前进。有的吹横笛，有的弹琴，有的打鼓，还有的扛锦标，锦标上写着“万事如意”、“国泰民安”、“风调雨顺”等吉祥大字。我正看着，爸爸已经点响了鞭炮，噼里啪啦地响了起来，鞭炮声伴着欢庆队伍动听的笛声、琴声、鼓声，组成了一首欢庆元宵的歌。

望着缓缓离去的游行队伍，我想：元宵的庆祝活动，不正象征着人民的日子蒸蒸日上，祖国繁荣昌盛吗?看到这样热闹非凡、欢声鼎沸的景象，我情不自禁地在心里大喊：“我的家乡，我爱你!”

我的老家在富阳，开门见山，我老家的房子就是这样，一开门，门前就是一座山。

春天，万物复苏，火红火红的杜鹃花开得漫山遍野，那座山似乎已经被红色的颜料染过似的。

夏天，太阳火辣辣的，你会想：这么热，不去爬山吧。放心，山上的树木郁郁葱葱，叶子也非常密实，可以挡住炎热的阳光，如果你还热的话，可以去摘一片芭蕉叶当扇子用。

秋天，可是我最喜欢去爬山的时候了!因为这个时候，地不滑，而且山上的果子都熟了，山上的野栗子掉得满地都是，如果你投篮很准的话，你可以用小石头砸苹果呦!

冬天的时候，可以捉刺猬。记得以前有个退役的扫雷兵，去山上抓刺猬，下山的时候，我看见他捉了好几只刺猬，真让人羡慕!

我老家的山一年四季景色诱人，有空来玩吧。

（一）

我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。我的家在离市区几百里远的山沟里。上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。

不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了；楼高了，水脏了。

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。三层四层，有的外表装修得很漂亮。即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。

但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。我们小的时候还经常在小溪里游泳。有时口渴了就着溪水猛喝一气。现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把火，于是谈笑间，垃圾灰飞烟灭了。

可以预计将来村里人的生活会越来越好，钱会越来越多，楼会越来越高。人会越来越“懒”吗？但是水会越来越脏吗？村里人的这种“懒”，老一辈的人是看不惯的。不过这也正说明了生活的变好啊！得益的是家乡的后代。水的越来越脏，村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。受害的不也是他们吗？

（二）

我的家乡在东北吉林，那是一个很美的城市。那的天很蓝，花很美，空气当然也很棒。

我的家乡春天很短，几乎冬天刚刚过去，紧接着就是夏天，所以家乡的人们都会非常珍惜春天的每一天。不过当人们脱下厚厚的毛衣穿上凉快的夏装时，树也会悄悄的发生变化，春天树支上只有一些尖尖的小芽，可到了夏天小树就象吃了生长剂一样，一个劲的长，长得特别茂盛，远远看去，天仿佛都被树冠给挡住了。

家乡最美的季节是冬天，(.)当鹅毛般的雪花飘落下来，大地穿上雪白的冬装时，我们就会在雪地里打滚、打雪仗，弄得满头满身都是雪，像个雪孩子似的。而且每当雪下得特别大时，堆雪人便成为我们最喜欢的游戏，我们在看一起比赛，看谁堆得高、堆得大、看谁堆得最漂亮……那种快乐是无法形容的。还有雪落到树上，结了冰，就会变成雾松，每年都会有许多游客来到我的家乡看雾松。

不过听奶奶说，我的家乡从前可不是这个样子的。在奶奶小时候我的家乡很贫穷、落后，原来我们家现在住的地方是一片菜地，菜地种着各种各样的菜。到了秋天人们就会把收获的菜，带到集市上卖，靠挣来的一点钱来养家糊口。不过到了我小时候菜地就被一条宽宽的大马路分割成了两半。一半盖起了一幢幢崭崭新的楼房，人们陆续从低矮的平房搬进干净整洁的楼房。另一半人们种上了一棵棵小树，在园林叔叔阿姨的精心呵护下，小树如今变成了参天大树，人们可以在里面锻炼身体。可到了我五、六岁时那已经变成了一片荒凉，树砍了，小鸟远离这里，人们也不在去那晨练了。我七、八岁时来了一群工人，那们把那片地收拾了一下，开始建筑起什么

，人们糊乱着猜疑着，最后我看明白了原来他们是在建筑一个广场，当完工的时候我还特意的到广场上走了走，现在广场以经成为了人们散步休闲的地方，晚上广场上的一头放着精彩的电影，另一头有一些爷爷奶奶在那扭秧歌，一派祥和的景象。

奶奶还说；以前流过我们这座城市的大河水要比现在深得多，大坝以前只是一个小地坡，不过现在大坝两边都种着美丽的鲜花。2008年北京开奥运会时，人们还待意把花摆成了“同一个世界、同一个梦想”字样的花坛，在遥远的家乡祝贺北京奥运会的圆满成功……

哦，我明白了之所以我的家乡这么好，是因为家乡的人们开始寻求美好的生活，努力让自己的家乡变得更美，努力用他们勤劳的双手，改变着居住、和生活的地方。所以才有了现在这个美丽的家乡。我愿我的家乡越变越好，越变越美。

[家乡的变化优秀初中作文

此从改革的春风吹到我的家乡时，我的家乡就变了样。

首先，一辆推土机给我的家乡送来了一条“巨龙”，以前，我们的路只能容得下一辆三农车，而且弄不好就翻车，现在，别说一辆，三辆也能容下。

其二，我的家乡发生了巨大的变化。以前，人们住的是茅草屋，再又修起了砖房，现在又在城镇建设，一排排高楼正在建修，以后，我们家就能住上楼房了。

其三，人们认识到了改革开放的好处，以前，农民只想到能吃饱肚子就行了，而现在，农民意识到这些远远还不够，就大量种果树，梨树，还有西瓜等，我们这里的红富士还在出国，有的农民还在学英语呢？

还有，人们意识到了绿化环境的重要性，在党的号召下，农民都在退根还林，把以前光秃秃的山头变成了绿荫荫的林海，空气新鲜又好看。

还有，自从改革的春风吹到我的家乡，我的家乡就变了样！

请你根据下面的提纲，以 我的家乡为题，写一篇100-字的短文。 提纲： (1) 家乡的地理位置； (2) 解放前的情况； (3) 解放后的变化； (4) 对家乡的感情。

满分作文： My Home Town My home town is a beautiful pla

请你根据下面的提纲，以我的家乡为题，写一篇100-字的短文。

提纲：

(1) 家乡的地理位置；

(2) 解放前的情况；

(3) 解放后的变化；

(4) 对家乡的感情。

满分作文：

My Home Town

My home town is a beautiful place. It stands beside a wide river and is rich in fish and rice.

But in the old days it was a poor and backward little town. Many people had no work. They lived a hard life.

In 1949 my hometown was liberated. Since then great changes have taken place there. The streets have been widened. Factories， schools， hospitals， cinemas and theatres have sprung up one after another. The life of the people is greatly improved.

I love my hometown. All the more I love its people. They are working hard so as to make it still richer and more beautiful.

每当想起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”读到这些句子时，总会怀念我的家乡——乐清。二十年前，我离开了那个让人向往，憧憬的地方。每每想到家乡，我就会热泪盈眶。我要回家乡看看，我的心情变得那么急切。

中午，我坐着火车来到了我期盼已久的家乡。二十年了，家乡的一切都变了，大路变宽敞了，那里的旭阳中学——我妹妹的中学建造得很漂亮。不一会儿出现在我面前的是一位婷婷玉立的大姑娘，原来是六六，我一看，并问她你怎么长那么大了!

晚上深沉的家乡月是我童年幻想的王国，是我成长的摇篮。夜色清辉淡淡，月光妩媚皎洁。在这时我想起了我的同学不知道他们怎么样了。

我走在河边散步看见车子很有规律地摆放在一起，马路边专门有停车的地方，要停车，办个车卡，刷一下车子就可以停进去了。路边还有个机器人清洁工人们如果乱丢纸皮，清洁工就会捡起来扔进垃圾桶，我走进一家茶室机器人会把我想要的拿上来，科技真发达了。

这就是我二十年后的家乡，一幅自然和谐的画卷。

农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。我的家乡在江西赣州，每年的这个时候，家乡的人都要赛龙舟吃粽子。

又是一年端午节，在这个热热闹闹的节日里，我度过了愉快的一天。

早晨起床后，一直阴雨霏霏，直到十点多，雨才转小。再去奶奶家过节的路上，要过西河，看见江面上正有五六条龙船疾速驶来。此时的江岸两边人声鼎沸，热闹非凡。一条青龙，一条金龙，一条火龙和其它几条龙船，都坐着二十余名勇士，每人手中紧握划板，一鼓作气。岸边观战人群有的高深呐喊，为自己的船助威；有的沉默不语，但他们心中都有自己的一条船，也在为他们暗中鼓励。划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着桥冲来。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

家乡的端午节，家家户户吃茶叶蛋和粽子。，端午之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。端午粽花样繁多：有碱水棕，绿豆棕，花生棕，豆沙棕，腊肉棕……各具特色，其味各异。解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活赛两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是棒极了！

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

每当我想起香甜可口的粽子，就会想起家乡的端午节。

每年端午节前夕，我都会和姐姐一起上野外去采艾草。农历五月初五这一天，家家户户的门上都会插上艾草，据说，艾草能够驱蚊镇邪避灾。闻一闻那清香的艾草，对我们来说是一件快乐的事，所以每年我们都争着上野外去采一篮艾草，同时也采下一篮的快乐。妈妈还会用艾叶给我们煮好多好多的鸭蛋，据说，这鸭蛋小孩吃了可以不咳嗽。

端午节不光插艾草，还要吃粽子。妈妈从街上把粽叶买回来，用水泡着，备用。而粽子的馅一般都是糯米，配上蜜枣，妈妈和奶奶一阵忙碌之后，一个个三角形的粽子就包好了。蒸好的粽子如果再撒上白糖，味道可好吃了，香香甜甜的，还散发着粽叶的清香。

长大以后才知道，原来吃粽子的习俗和伟大的爱国诗人屈原有关！据说，屈原不忍心看着自己的国家灭亡，就抱着石头投入了汨罗江，人民为了不让水里的鱼虾吃屈原的尸体，就包粽子投入江里。后来为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们就留下包粽子、赛龙舟等端午节习俗。

但我们的村里并没有赛龙舟的活动，邻村却每年都举办热闹无比的赛龙舟。

早上，人们早早地围在岸边，锣鼓震天，鞭炮齐鸣。水上数支整齐的龙舟队伍整装待发，选手们跃跃欲试，随着一声锣鸣，各支队伍你追我赶，队员们，奋力追赶，岸上的呐喊声、炮声……震耳欲聋……那情景真是热闹非凡。

家乡的端午节真有趣呀！

美丽的镇原，我的家乡，我们的书法之乡!镇原是甘肃省庆阳市下辖的一个县，地处黄河中游黄土高原之上，境内山川塬兼有，有茹河、蒲口河、交口河、洪河四条较大的河流流过，是一幅壮阔的山水画!

潜夫山，是镇原的观光胜地之一!城北山上，寺观巍峨，苍柏参天，绿荫成林，古称七松亭，世世代代被人们所歌颂。东汉末年著名思想家王符曾隐居于此，著书立说。书名其人，人名其地，王符号潜夫，此山因王符而出名，故称为潜夫山。山中有陵园、花亭、寺庙多种建筑，让人赞不绝口。此山近看精致美妙，远看像巨人般昂首挺立!青山翠削，碧蚰堆云，美如蓬莱仙境!

镇原人的母亲河―茹河!它是轩辕黄帝的故乡河，中华民族的发祥地，周先祖曾在这里兴业，开辟了农耕文化的历史先河。因此，茹河也称为“中华民族的母亲河”。茹河，自古以来为镇原人带来了许多惊喜，爱人者人恒爱之，我们也爱护着它!

香包节是镇原县最具特色的节日，每逢佳期，人们屯街塞巷，个个香包星星点点，还有许多当场临笔作画写字的人儿，让香包节更具艺术氛围。此外，还有剪纸的老爷爷、老奶奶，手艺精妙，手下花鸟虫鱼活灵活现!本地秦腔也倍受欢迎，小小的舞台焕发着迷人的光彩，台下也人山人海，人们有坐着看的、站着看的，还有踮起脚尖看的，即使人潮拥挤也阻挡不了赏秦腔的热情。

家乡还有众多珍馐美味，出名的有富贵飘香卷、糖油饼、荞面筋筋等小吃。金针菜为家乡的特产，许多城市都是从这里进口新鲜的金针菜，寻找美味。镇原又称“红杏乡”，一到杏子成熟时节，漫山遍野的杏香味儿，将摘下的杏子可以晒成杏干，只要家中有人咳嗽，可以泡上一杯，比蜂蜜还管用。

这就是我的家乡，我深深爱着的家乡，爱它的不平凡，爱它的深沉，爱它的清秀。当我把第一声啼哭留给了家乡，我就注定此生与它缠缠绵绵，无论身在何方，永远都是我魂牵梦萦的家!我是镇原人，我为家乡代言!

[初中生我是家乡代言人作文600字

端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢!

家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

故乡的端午节，你给了我多少喜悦和欢乐啊!

四月就这么过去了，忽然“轰隆”一声，把小麻雀们吓得不知所措，四散逃去，唧唧喳喳地叫着到处问：“怎么了？怎么了？”快嘴的青蛙告诉它们，是独具风格的夏天来了。雷声渐渐远去，雨过天晴，稍作休息的太阳又用灼热的目光逼视大地.狗还没来得及骂它就趴在地上，吐着舌头了。树叶干巴巴的，被太阳晒得卷了起来，知了在树上愤怒地叫着，发泄心中的不满。这是我总会想起家乡的杨梅，我的家乡就在位于东海之滨的鱼米之乡——慈溪。

我的家乡的特产是杨梅，每当炎炎夏日来临的时候，杨梅就上市了。我们家乡的杨梅是最甜的，个个都是又大又圆的别看杨梅紫黑紫黑的，其实越黑的越好吃呢！一口咬下去紫色的汁水慢慢溢出来，甜滋滋的味道叫人吃了还想吃。还有一种白杨梅个儿更大，雪白雪白的。把杨梅放进冰箱冷冻，吃着冷冻后的冰杨梅，暑气马上散发掉了，冰凉的滋味直沁肺腑，沁人心脾。狗趴在地上，吐着舌头，流着口水，用可怜巴巴的眼神看着我，好像在苦苦哀求我，说：“可怜可怜我吧，我快热死了，也给我一个消消暑吧！”杨梅过了这一季就没有了，为了保存时间更久有人家把杨梅放在酒里浸泡，制成杨梅酒，一倒到碗里就香飘四溢，让人喝了千杯不醉。

家乡的杨梅总是那么甜，那么惹人喜欢。我爱家乡，更爱家乡的杨梅！

我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。我的家在离市区几百里远的山沟里。上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。

不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了;楼高了，水脏了。

改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢?以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊!晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。

这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。三层四层，有的外表装修得很漂亮。即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。

但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。我们小的时候还经常在小溪里游泳。有时口渴了就着溪水猛喝一气。现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把火，于是谈笑间，垃圾灰飞烟灭了。

可以预计将来村里人的生活会越来越好，钱会越来越多，楼会越来越高。人会越来越“懒”吗?但是水会越来越脏吗?村里人的这种“懒”，老一辈的人是看不惯的。不过这也正说明了生活的变好啊!得益的是家乡的后代。水的越来越脏，村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。受害的不也是他们吗?家乡的变化

我的家乡在九江，它虽没有美国纽约的繁华，也没有水上海港—-威尼斯的绚丽与多姿，更没有日本东京的古朴与典雅，但我却爱它，因为我爱这片土地，更爱这些勇于创新与探索、勤劳质朴的人。

大家都知道，九江有一汪美丽的甘棠湖，那就是我们的母亲湖。在那几年里，我们这位母亲并不美丽，她显得是那样憔悴与苍白，那样的忧虑与无奈!污泥浊水，小鱼小虾不愿把它当作自己可爱的家园，就连具有顽强生命力的野花野草也不愿在她的怀抱中生根发芽，母亲面对此情此景她流泪了，她伤心的向我们倾诉与呐喊，那声音曾经久久地回荡在我们每个人的耳畔与心田。

如今的甘棠湖，清清的湖水在阳光的照射下，是那么碧绿，那么透明!微微的波纹闪烁着点点金光，仿佛一块翡翠镶嵌了许多金片，一闪一闪，让你觉得她是那样轻柔、可爱。湖堤上，梧桐树、柳树像一个个英勇的战士，挺起身子，守卫着生育它们的这方土地，守卫着我们的母亲湖。只听“啪——”一条鱼跃出水面又钻了回去，给这如诗如画的景色又平添了几分生气。每当夜幕降临，湖坝灯火辉煌，犹如繁星洒落人间。此时此刻，我的心潮起伏澎湃，我仿佛看到了母亲欣慰的面庞，我仿佛看到了母亲那深情的目光，我更仿佛听到了母亲无比激动与亢奋的心!“孩子们，感谢您，您用那勤劳的双手、辛勤的汗水改变了我的生活，改变了更多人的生活。”

是呀，母亲您说得对，我们现在的生活好起来了，电脑、电话进入了家庭，家家都有电视有线、电话购物、网上购物、家庭就医，一卡通、一线通、电子商务等好多名词跃然在我们面前，坐在家里我们就可以周游世界，通过因特网我们可以看到“埃及的金字塔、法国的埃菲尔铁塔、日本的富士山、莫斯科红场的列宁陵墓，我还可以在美国的唐人街上漫步。”只一会工夫我又变成了一个悠闲自得的小旅行家，好浪漫，好惬意呀!

朋友，你能说我的家乡不美吗?面对此情此景，我信心百倍。我一定要努力学习，掌握真正的本领，把家乡建设成祖国960万平方公里土地上的一颗明珠，让天下的游客都来游览观光!

农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。