家乡的端午节与屈原无关初中作文（精彩20篇）

端午节快到了，说起端午节的习俗各地都不一样，但总的想法都是一样的。在我们家乡每到此时就会有很多习俗，比如门口插艾、吃煮鸡蛋煮大蒜，讲究一些的家庭是吃粽子、吃炸水饺、然后就是在手腕脚腕上系五彩绳，脖子上挂香布袋，鼻子、耳朵、肚脐抹雄黄酒。

端午节的前一天大人们就到地里拔回一些艾插在门上，听老年人说，端午节拔回的艾杀菌驱邪效果最佳，把艾插在门口上，既起到杀菌作用，又能避邪驱鬼魅。现在在城里，一到这个时候一些山区的农民就会在野地里拔一些艾到城里卖给城里人赚钱，我记得小时候，我们家乡的坡坡岭岭上到处长的都有，到了端午节你在地里检一些长的又粗又壮的艾拔下来，拿回家插在门上就行了。

关于吃粽子、鸡蛋、大蒜，小时候我们也不知道什么用意，后来我才明白主要是纪念屈原。据《读齐谐记》载，屈原五月初五投汩罗江，人们听说后竞相划船来救他，但为时已晚，人们为了缅怀他，每到这一天，就会向江里投煮熟的鸡蛋、大蒜和用竹筒装着的江米，让屈原的在天之灵享用，以寄托人们对屈原的敬仰之情。但投进江里的江米常常被蛟龙偷吃，有一个聪明人就把江米包进棕叶里，再用五彩线捆上，蛟龙害怕这种东西，就不敢再偷吃了。后来人们为了求富祈祥，就用竹叶或者苇叶包成各种各样的粽子，从而演变成了一种求富祈祥的风俗。

关于佩戴香包、抹雄黄酒习俗。小时候听老年人说是为了避邪，其实不然，据《帝京岁时记胜》记载：五月初，女人们剪“彩”叠“福”，用软布裁制成“老寿星”、老虎、蒜头等小包包，包里装上香草、薄荷、杨杞枝、艾草等中草药，给小孩带上，有的家庭用中草药制成雄黄酒，抹在小孩的鼻子上、耳朵上、肚脐上，主要都是防止夏天毒虫的侵袭。端午节佩戴香囊的习俗由来已久，早在春秋战国时代，人们就佩戴芳香药物以祛除不祥和防止污浊气味的侵袭，《楚辞.离骚》：“扈江离御辟芷兮，纫秋兰以为佩”。另据书载，汉代疫疠流行，“温气毒疠，千户灭门”，人们用薰草等7种药物，制成香囊“佩之可以疠”，由此可以看到，古代人们佩戴芳香药物香囊，与当时防疠流行有一定的关系。

另据现代有些专家研究称，佩戴药物香囊能改善人的免疫状态，能起到预防感冒的作用。所以民间习俗都有一定的出处，它是劳动人民智慧和实践的结晶，也记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念。是我们中华民族悠久历史的见证，也为中华民族的文明发展做出了不可磨灭的贡献。

端午节的传说战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。

端午节是中国传统节日，从2009年9月30日入选世界名录。端午节是中国、日本、韩国、朝鲜、越南等亚洲国家流行的节日。而每个地区的都有不一样的习俗，在中国端午节是为了纪念爱国诗人屈原，那么，端午有哪些习俗呢？

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！

[初中作文：端午节的习俗

我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去；走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。

春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花都顺着时令开了。从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。

夏天到了，小鸭子在河里欢快地游着，不时潜到水下捕食。河面上小船来来往往，穿梭行驶。乘大人们不注意，孩子们偷偷跳到河里捕鱼捉虾，高兴极了。到了傍晚，每家每户都把饭菜端到门前的石桌上，坐上凳子，天高地阔地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的鸟儿，都是他们的好友。它们和乡下人一起，绘成了一幅自然和谐的田园风景画。

秋天来了，凉气送爽。小河岸边的果园里，一片丰收景象。那金灿灿的梨子，红彤彤的苹果，还有像小灯笼似的柿子，挂满了枝头。秋风吹来，那熟透了的果子随风舞动，送来一阵阵迷人的清香。农民伯伯正忙着走进果园，去采摘那丰收的果实。他们小心翼翼地把果子摘下来，放在包装箱里，装到三轮车上，运到城市里，让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。

冬天到了，洁白的雪花飘落下来。山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪，整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。村里的孩子们在雪地里疯跑着，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人们也开始忙家里的事，有的在打扫卫生，有的去购买年货，有的聚在一起讨论明年的致富大事。虽然天气寒冷，但每个人都觉得很温暖。

我的家乡，不论什么时候，不论什么季节，都有一道迷人的风景，我爱我的家乡！

[我的家乡初中生作文

“青叶清雅姿,绣结缀食丰。炊香语人馋，糯果粘年缠。”，提起端午节，人们最先想到的一定是诱人的粽子了。

终于盼到了端午节，我兴高采烈地回到老家，只见奶奶正在厨房忙碌着，她把糯米和豆沙、绿豆等馅包在箬叶里，熟练地扎紧，一串串像绿色玛瑙似的粽子便包好了。我好奇地询问吃粽子的缘由，奶奶回答得很含糊，后来问过爸爸，才知道端午节吃粽子、赛龙舟都是为了纪念大诗人屈原。一会儿，奶奶端上清香的粽子和酸酸的杨梅，我们细细品尝着，沉浸在粽子和杨梅的美味中。

吃完粽子，当然要去看看激动人心的龙舟大赛喽，那可是家乡端午节的压轴大戏啊！

我们迫不及待跑到闽江边，只见大江两岸，已是彩旗飘飘，人声鼎沸，热闹非凡。江上泊着两条威武无比的龙舟——黄龙和红龙，龙舟上的健儿精神抖擞，蓄势待发。随着一声清脆的锣响，两条龙舟像脱缰的野马飞了出去。船上鼓声震天，健儿们奋勇划桨，汗流浃背；岸上观战的人群高声呐喊：“黄龙加油！”“红龙必胜！”。划船的勇士挥舞着船桨，奋力划行，身后激起一朵朵浪花，护送着两条“巨龙”昂首劈江斩浪向前方疾驰。一场比赛下来，双龙几乎同时撞线，勇士们不服气地你一言我一语争论着，只留下沙哑的号子在江面轻轻回荡。那种紧张激烈的竞渡场面，令人叹为观止。比赛结束了，大家还依依不舍站在岸边，意犹未尽地回味着赛龙舟的乐趣，久久不愿离开……

家乡的端午节，怎能不让我梦萦神牵？

农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

端午节是在农历五月初五。在端午节的这一天，还会全国放假。这是为了让人们在休息身心的同时，更好的继承和发扬我们中国的传统佳节。

端午节越来越近了，这让我不禁想起去年在家过端午节的情景。

我的.家乡过端午节并不像其它地方过的那么复杂，不知怎么的，在我印象之中，我的家乡过端午节都十分简单。

包粽子是一大习俗，粽子是用碧绿的棕叶包成的，馅是糯米、花生、红豆、红糖一些东西混在一起，再用线包起来，再打上结，拿去蒸。当然，你也可以根据自己的口味，去添加自己的口味。粽子的形状也十分特别，不是方的，也不是圆的，而是类似于三角形的形状吧！等蒸熟了以后，拆开外面捆的线，剥开棕叶，映入眼帘是一粒一粒晶莹的米，米团里有着像红宝石一样的花生和红豆。它既可以驱邪避暑，又可以开胃，是营养丰富的滋补品，所以，不论是大人或小孩都爱吃粽子。

做好粽子后，邻居或亲戚都会礼尚往来，你送我一点这风味的粽子，她送我一点那种风味的粽子，一起来分享劳动果实。这样在端午节这个传统习俗下，就可以吃到各俱不同的粽子啦！还可以增进朋友邻里间的友谊。

每年吃粽子的时候，爸爸都会说吃粽子原因是为了纪念古代爱国诗人屈原。屈原这一生写过许多著名的爱国诗篇，他还提出了很多爱国的治国主张，但国君不采用。后来导致国土沦丧，他满怀忧愤跳江自杀了。因为她爱国，为国家也做了不少的贡献。所以人们崇敬他、怀念他，因此，在两千多年钱，每到端午节，人们都把粽子投入江水中，作为献给爱国诗人屈原的祭品。朋友，端午节不仅吃粽子，而且还要去学习屈原那种崇高品格与爱国精神。我们一定要把端午节这传统节日发扬光大。

一年一度的端午节到了，我开心极了，因为又可以吃到奶奶包的粽子啦！吃过早饭，就见奶奶在客厅整理那一大堆的粽叶，又是清洗，又是剪去多余的边叶······忙得有条不紊。我凑过去，这时妈妈已把洗净糯米端来，只见奶奶先拿来粽叶然后把它折成喇叭状，把米放进去，又在中间放一粒我最爱吃的红枣，再把粽叶左绕右绕的，最后拿一根线沿着对角扎起来。嗬！一个有棱有角的粽子就包好了。

我问奶奶：为什么每年的五月初五，大家都要包粽子呢？谁第一个包粽子的？奶奶一边包粽子，一边说：这里有关于粽子的一个感人的故事，想听这个故事吗？

我连忙央求奶奶，说：想听！奶奶你给我讲讲吧！奶奶说：传说过端午节是为了纪念爱国诗人屈原的。屈原原来个忠臣是楚国的大夫，他受到的奸臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就抱着大石头跳入了汨罗江里以死来抗争。楚王听到这个消息后才醒悟过来，于是就让去打捞屈原的尸体，但是屈原已经跳江有两三个钟头了，怎么捞得到呢？而且水里又有许多蛟龙。当地的农民怕屈原的肉体在水里会被蛟龙吃掉，于是便把饭团、鸡蛋等东西投到江里。后来人们就努力的修改，就变成现在的粽子。

我看着箩筐里一个个粽子，似乎看到爱国的屈原抱起石头正往汨罗江跳······

又到了一年粽叶飘香的时节， 背井离乡数十年的游子印象深刻的还是小时候的端午节。

一、粽叶采摘

端午前好几天母亲就吩咐我们去河边采摘粽叶，采摘那种又长又大的叶子，适合在包扎粽子时有充分施展武艺的空间，同时小伙伴也希望自家的粽子又大又漂亮。当然有的比较懒的人使用陈年的旧粽叶，虽然没有新粽叶这么清新但也另有一般旧时的风情。

二、糯米谷物

端午节前一天母亲拿出早就准备好的糯米、红豆、花生等，经过筛子精挑细选后清洗干净。然后在屋前的晒坪上拿出稻草烧起熊熊大火，留下大火后的草木灰，使用草木灰来浸水来泡糯米，这样做出来的糯米才又香又黄。大家都知道现在超市买来的粽子，或者是白的或者添加了各种色素添加剂，这样吃了对身体不好，同时也缺乏自然美感。

三、包煮粽子

黄昏时节糯米已经浸泡的发白，用拇指一捏米尖容易折断，说明已经可以用来包粽子了。包粽子对我这个五大三粗的男人来说比较难，但母亲手法娴熟。使用一片粽叶首先做成一个斗形，然后往里灌米，同时往米中掺进红豆、花生或者腊肉、红烧肉等，然后进行封顶工程，最后使用一根藤状的草来缠绕一下，这样一个像模像样的粽子就出来了。我在全国很多地方呆过，家乡特有一种粽子俗名叫“棉花屈屈”，形状憨态可掬，里边扎实丰富。可以说是败絮其外，金玉其中。具体做法是外层使用平常大家见到的稻草、里边使用粽叶包裹成半斤或八两左右的手榴弹式的大粽子。我想可能是过去大家很早要出去干活，带一个“棉花屈屈”去地头或山上，可以作为一顿简单的午餐，同时经过草木灰浸泡的糯米饭也不容易变坏变味，便于携带。粽子包好以后还需要放在大锅里煮，煮的时候需要使用柴火来煮上一两个小时才行。到这个时候我们小孩已经困得不行，但父母亲还在为明天节日的美食操劳。

四、吃粽子

粽子好吃，但老家吃粽子有讲究。五月初五这天每家每户窗户上都要挂艾叶和篙草，女孩子头发上和男孩子耳朵上要别上艾叶，象征着平平安安。同时南方潮湿多蛇，使用艾草能薰走蛇。我家的规矩是初五这天早上只能吃粽子，父亲炒上几个腊菜小灼几杯。我们这些小孩儿早已对粽子垂涎三尺，顾不得蘸上白糖细细品尝粽中滋味。

五、亲友团聚

高平的习俗是端午节一般女儿、女婿回娘家过节，女婿是半个儿子，在我家更是如此。父亲一般在前几天就准备好了好酒好菜，等着姐夫、姐姐回家过节，让我这个做儿子的谢幕嫉妒恨，可惜我娶得的媳妇不是高平人，从来没有享受过这等福利，充满深深的遗憾。端午时节一般是吃仔鸭的时候，长了三个月左右，肥瘦嫩硬正合适，伴上红椒、嫩姜真是美味无穷。伴上陈年的水酒，父亲、姐夫、本家的几个叔叔一般喝上几个小时，聊聊家长里短，憧憬着夏收秋种的美好。

梦里依稀几度回高平过端午，每次都因琐事未能成行，今年同样如此。今天以这篇短文来回忆我们旧时的端午节。

五月初五是端午节，又名端阳节，诗人节，女儿节，……这天，因为天降小雨，所以我便在自家过节了。

早上，我早早地起床，趁妈妈还在睡觉的当儿，我蹑手蹑脚地走进书房，拿出卡纸，做了一张节日贺卡，贺卡上有我画的妈妈的笑脸，还有我用纸做的小百合花，我还在卡上面写下了对妈妈的祝福，贺卡做好后，我悄悄地走进妈妈的床边，把贺卡放到妈妈的枕边，可是不小心把剪刀弄掉了“咚”的一声，妈妈被惊醒了，我像受惊的小鹿一样，慌忙跑到厨房躲了起来，等了一会儿，见妈妈没出来，我又再次走到妈妈身边，发现妈妈已经安心地在睡觉了，我也小心翼翼地爬到床上，实然间，妈妈便坐了起来，高兴地说到：“宝贝，我们去包粽子吧，今天是端午节哦。”

我疑惑不解地问妈妈：“为什么要包粽子啊，我们不是买有绿豆糕，咸蛋吗?况且咱家也没包粽子的料啊?”妈妈神秘的笑着说：呵呵，我昨天买了回来，叮叮，这不是吗?于是我就在妈妈的指导下开始包粽子，妈妈还给我讲，宝贝，你知道端午节的来历吗?每个节气都会有来历的哦，你知道屈原吗，他是春秋时期楚怀王的大臣。他提出联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，悲愤地抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

“哦，原来端午节还隐含有这样一个凄美的故事啊”!我不禁惊叹到，恩，我们大功告成，现在该上笼蒸了，过了十分钟，我们就会闻到一股清香味，话还没说完，这时我家的门铃响了，我赶急去开门，原来是小姨和表弟两人，她们手上拿了一捆艾叶，妈妈还说到：“昨天本想买的，居然卖完了，没想到你们送来了，正好插在窗上”。妈妈拿出了刚煮好的蛋来招待，小姨还让我和表弟碰鸭蛋，谁先破谁就先来诗歌朗诵，这个提议好，我们几个人高兴的欢呼，在艾叶香和粽子香味的熏陶下，我们每个人都大声地带着感情的读了起来，仿佛在进行诗朗诵比赛似的，真好玩，粽子熟了，真香啊，吃着自己亲手包的粽子感觉就是不一样，“妈妈，明年我们还要自己包粽子，”我说道：“只有自己努力取得成果才是最开心的。”“这就对头，我的宝贝今天又开窍啦!”妈妈满脸笑容的说道。“宝贝，记得等会给你爸爸电话哦，让他在外面也要吃好哦!”

啊!今天真是美好的一天，不仅吃到自己包的粽子，还和小表弟进行诗朗诵比拼，虽然没有比个胜负来，但是心情也是开心，还有下半场留着明年再来拼吧，朋友们，你们还知道端午节的故事吗，那么也给我讲讲吧!

农历五月初五，是我的家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，我家乡的端午节要比其他地方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。

我家乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。

千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，

一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖(赛龙舟的现场)，就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑.灰.红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱......

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

坐着车，往前看，前方平坦而弯弯曲曲的小路像一条生机勃勃的长龙在欢迎你到新庄??我的家乡。

车子缓缓的前进，经过一条古老的桥，把车子停到“绿绒大伞”下，赤着脚走向那条清澈见底的小河上，洗一洗脚，马上就令你神清气爽。太阳妈妈在明净如镜的河面上照镜子，不可计数的光滑的石头也在清澈的小河里享受太阳妈妈给予的温暖，还可清晰地看见活泼的小鱼自由在的游玩呢!那条小河如一条透明的花丝带唱着歌儿飘向远方。

静悄悄的来到生气盎然的山脚下倾听森林歌唱家??小鸟快活地唱出的那婉转的曲子，那歌声是那么嘹亮，清脆、美妙、动听的声音牵着你走向深山去。看，露珠在五彩斑斓的花片做着美梦。那儿参天的古树千姿百态层峦叠嶂，咦，那棵树在睡觉，那棵树像绿色的屏风，那棵树在欢迎你走去。越往前晨雾就越似白色的面纱，如梦、如幻让你有一种轻飘飘的感觉，又有一种好象山有点害羞的感觉。下到山脚，群山渐渐的像娇美维吾尔族姑娘一样揭开了面纱悄然无声的换上绿色的长裙。回头看看那如梦如幻美不胜收的景色真让人流连忘返呢!

怀着恋恋不舍的心情在离开家乡返回途中回忆那山清水秀的景色，享受到“人在画中游”的乐趣使人想欢呼、雀跃、高歌、吟诵……

想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了！这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。

依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。

一大早，我妈妈就在客厅里河东狮吼了。还没等我吃完早饭，老妈就扯着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦！

说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样；妈妈似乎好像有魔法一样；不出一分钟就包出一个；在妈妈手中好像在跳舞一样；而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂！！！气死我也！

不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻——

品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的.节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

金秋送爽，丹桂飘香，在这硕果累累、满载喜悦的季节，我们迎来了国庆63周年，随着祖国的日益强大、科技日新月异，我们的家乡、我们的生活都发生了翻天覆地的变化。

假日里，我和爸爸妈妈去乡下。爸爸驾驶汽车行驶在宽阔的柏油马路上，路两侧长满了参天大树，宛如一个个等待检阅的士兵。马路两侧装上了路灯，晚上既能照明，白天又很美观。“妈妈，外婆家的村口多了一块用红漆写着村名的巨石，真壮观！”我叫嚷着。这时妈妈感慨道：“哎，现在变化真大！妈妈小时候在乡下，都是泥土路，一下雨，泥泞不堪，经常打滑摔跤。晚上四周黑漆漆的，路上几乎看不到人影。现在，村里有了大广场，吃过晚饭，广场上的灯一打开，把周围照得如同白昼，男女老少都在广场上健身、玩乐……”“是啊！”爸爸也随声附和“爸爸小时候住的是平

房，没有空调，夏天经常热得整晚睡不着；那时候我们看的是黑白电视机，只有几个频道，很不清晰，经常出现‘雪花’，而且晚上经常停电；我们吃得是粗茶淡饭，只有过年才能穿新衣。现在呢，是想吃什么就能有什么吃，比萨、肯德基、麦当劳……应有尽有。要是在以前呀，这些东西，连想都不敢想呢。“

我静静地听着，却思绪万千，感触很深。先看看我们家的变化。交通工具从自行车、摩托车、丰田汽车、宝马汽车，一次一次的更新着；住房从小楼房到高层商品房再到现在的别墅，住得是越来越舒适了；家用电器一应俱全，每年都在更新换代。再看我们周围的环境，河水是越来越清澈了，连水底的沙石都能看得一清二楚；天空也越来越蓝了；绿化面积也越来越大了，在花园的绿化带中，撒发出花的芳香，沁人心脾，令人流连忘返；鸟儿在天空中自由自在得飞翔，鱼儿在水中欢快地游着；马路干净整洁、一尘不染，乡下也有了垃圾箱，不像以前，垃圾都是随处的乱扔；高楼大厦如同雨后春笋一般，矗立在我的家乡；商场、超市的商品琳琅满目，应有尽有，方便极了；夜晚，华灯初上，街上人群熙来攘往的，霓虹闪烁，流光溢彩，这夜景真是美极了！家乡的人们更加注重精神生活的追求，跳舞、唱锡剧、打太极等文娱活动如火如荼地展开了；现在经济也富裕了，外出旅游的人也多了，人们在跋山涉水中感受到了祖国的壮丽河山，繁荣昌盛。在我的眼中，我的家乡真是一年一个新面貌！一年一个新景象！

我爱我的家乡！更爱我的祖国！我坚信，再过十年，我的家乡——宜兴，一定会变得更加美好！更加繁荣！

[我家乡的变化初中作文

我的老家在七都岛上的一个小村。村口原来有一天清澈的小河。一出家门，就能看见。

妇女们都在河边洗衣服、洗头发。男人们在河里相互比赛游泳。小孩子们更是玩得不亦乐乎，光着两小脚丫，在小河里嬉戏。有时还用她们的小手在河里捞螺丝。小河的一个小角落里有许多的小虾。我常和姐姐一起在那里钓虾。用一点肉系在钓绳上，往河里一扔。不一会儿，小虾就上钩了。

8岁时，我搬离了这里，但我爷爷奶奶还住在这里。我因为上小学了，很少回老家看看。

2年后，有一次我回老家。本想和隔壁的宝儿去捞螺丝的。可宝儿说这里的水已经不像以前那么干净了，螺丝不能再生存下去了。男子们也不再游泳了，除了妇女现在还在这里洗洗衣服。

又过了一年，我回到老家，小河不再干净了，比上一次来的时候更糟糕了。我问宝儿，宝儿说是被几年前刚建的工厂里排放出来的物质给弄的。宝儿的妈妈听到我们的对话从里屋走了出来，特别生气，说：真是的，好好的一条小河被弄成这样。本来还能在河边洗衣服的。现在连洗桌布都不敢洗！怕染上病。宝儿在那里喂鸡，说道：哎！本想再和老李比比游泳，现在看来是不可能了。

13岁那年，我回到老家时。门前的小河已脏得不行了，还飘出一阵阵的臭气。小河里生命最顽强的小虾也死了。童年在小河里玩耍的情景一点点的远去。只能留下深深的哀叹。

老家门前的小河已不再是以前的小河了

[有关写家乡的初中优秀作文

农历五月初五，俗称端午节。五与午通，五又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

我的家乡就犹如那苏醒的红日，又犹如那含苞欲放的花朵，我的家乡是美丽的，富有诗意的。我的家乡天是蓝的，树是绿的，花是红的，人是美的。华丽的步行街，精制的欧式建筑更给这座城市带来了不少的亮点。每当我融入家乡的每个角落，享受那一份怡然自得，我都会由衷的感受到：这里的风光别样好。

春天，家乡的土地小草冒出了头，花儿裂着嘴，乐得刚刚睡醒的小鸟儿也哼唱着小调。农民们将他们的笑语埋在了土里，期待着秋天的收获。孩子们在草坪上追逐着春的脚步。都说哈尔滨的春天来得快，去得快。而在这个季节绽放的丁香花，弥补了春光短暂的缺憾，倍受人们的喜爱，城市的每个角落都飘着淡淡的幽香，沁人心脾。

夏天，美丽的湿地风光，迷人太阳岛都是最好的避暑胜地。太阳岛一直是哈尔滨夏天的标志，有一首著名的歌曲，唱道：哈尔滨的夏天多迷人，太阳岛上多热闹…。最惹人喜爱的定是那莲花池“出淤泥而不染”的荷花啦！那一朵朵荷花，那么悠闲，那么自在，又散发着阵阵清香。在阳光的映衬下显得格外高傲。一阵微风拂过，波光粼粼，让人看得如醉如痴，流连忘返。

秋天，你可以感受到丰收的喜悦，五颜六色的水果，绿白相间的秋菜。尤其是在经历过一场秋雨的洗礼之后，金黄的树叶被雨滴轻轻打落，清凉的微风轻轻地抚弄着退去黄叶的枝头，被黄叶覆盖的地面总给人湿湿的感觉。清晨醒来，薄薄的霜，或是附着在那干枯的枝头，或是附着在那冰冷的栏杆，那是怎样的晶莹剔透，熠熠生辉，这就是哈尔滨的秋。

冬天，家乡的冬天镶嵌在“北国风光，千里冰封，万里雪飘”之中。冬儿公主舞动她那神奇的面纱，送来阵阵凛冽的寒风。冰、雪占据了整个世界。冰灯，五颜六色，闪闪发光，冰雕更是唯妙唯肖，形象副真，大街小巷随处可见。滑雪场挤满了人，大人，孩子，天南地北，人们都来体验这充满激情的冬季运动，尽亨冰雪的欢乐！

春、夏、秋、冬，这里四季分明，不一样的感受。家乡，美。家乡是繁华的，是靓丽的。当你融入其中，你会觉得：这里的风光别样好。

你听，你听，花开的声音 “五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了，今天就让我给大家介绍一下我们家乡人民是怎么过端午节的吧。

五月五的中午，家家户户门前都挂两束艾草，意味着驱虫避邪。午餐吃粽子蘸白糖，咸鸭蛋。午餐结束后，一家人结伴去看赛龙舟。妈妈说她小时候在农村时，每到端午节外婆就会用毛线给她编个袋子装了雄黄蛋挂在胸前，耳后和手脚都涂上雄黄。但是现在城里已经没有这个习俗了，偏远的农村还保留着这个习俗，我想这跟环境卫生和个人卫生一定有关系。我最喜欢去看赛龙舟了，这是端午节最精彩、最让人期待和振奋人心的一项主要活动。

端午节的各项活动，主要都是为了纪念我国的爱国诗人屈原。也有人认为端午节是龙节，我们是龙的传人，所以在龙节里有赛龙舟，夺龙珠的项目。不管是哪种解释，我们对年、节都特别感兴趣，因为有好吃的、好玩的、大人们还都和和气气的，这样真好！

听了我的介绍，你现在了解我们家乡是怎样过端午节了吗？

我国是一个历史悠久的文明国家，在许多传统节日里都有特殊的习俗，如春节，要贴对联，包压岁钱；元宵节，吃汤圆；清明节祭扫……

而在端午节，必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。让我印象最深刻的便是那年端午节，我第一次去看赛龙舟了。

那天端午节伴着朝阳，随着清风，新的一天开始了。只见湛蓝的天空下，澄碧的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，运动员们个个精神抖擞，信心满满，仿佛胜券在握。而河岸上的我们仿佛比参赛选手还要紧张，个个屏息凝望着。随着裁判员的一声令下，两条龙舟齐头并进，划龙舟的选手们都用尽全力，快速而有序地划着船浆，坐在船头的鼓、锣手也是十分卖力，敲锣打鼓声清脆而有力，掌舵手也正控制着大局，和运动员一起拼命的喊着＂一、二，一、二！”大家都灌输了全身的能量，使出了吃奶的劲儿，一会儿一艘龙舟超过另一艘，不一会儿，落后的那艘又追赶了上来，这样大起大落的局势让看比赛的我们心情也如坐过山车一样，忽起忽落，我在一旁看着只能替他们干着急，多想此时跳到龙舟上拉他们一把。

突然，岸边的炮竹发出噼里啪啦的声音，鼓舞着划龙舟的选手们，让他们更加充满了斗志。刹那间，锣声、鼓声、划浆声汇集成了一首雄浑的曲子。赛龙舟终于结束了，胜利的选手们欢呼雀跃，抱在了一起，成绩不太理想的队员们也没有半点气馁，相互打气，都在准备下一次比赛。

看着人们赛龙舟时脸上开心的笑容，我不禁想到，现在的时代正在以飞快的速度发展、进步着，人们的生活渐渐被各式各样的电子产品替代，很少有人会再去关心那些旧的习俗。所以，作为新世纪的我们，应起到带头作用，传承传统习俗，以守住民族的根。