家乡的端午节与屈原无关初中作文（精品20篇）

家乡贺州是一个文化底蕴深厚的小城。我在这个安详的城市里生活了十多年，也确实发现了她独特的民俗风韵。

每年农历二月初二，家家户户热热闹闹的，主人们忙得不亦乐乎——她们把亲朋好友请到家里吃饭过节，同时也欢迎陌生人主动走进来做客，主人们希望越多人越好，来者皆为客，尤其是农村里，好像摆喜宴似的，成十张桌子，上面摆满了丰盛的酒菜。这就是“食节”，也叫“二月二”。

既然是食节，这食总不能普通。

这是客家人的节日，所以吃的都是客家菜。

客家风味很喜欢做“酿”。酿，就是把肉、芋头等配料剁成馅，然后塞到各种瓜果蔬菜中间煮熟成“酿”。把馅放到瓜花里，就是瓜花酿;放到掏空的辣椒里就是辣椒酿;放到豆腐里，或夹在豆腐块中间就是豆腐酿。客家风味中还有一道菜色是扣肉。一碗碗扣肉呈诱人的枣色，是过年过节不可或缺的佳肴。每一块扣肉由一块五花肉夹着一块芋头组成，还浇上了香喷喷的蜜汁儿，吃完后仍令人回味无穷。

客家菜色五花八门，都有不同的烹饪过程，这就是主人独享的乐趣了。

饭罢，大家还会一起看看乡镇上组织的戏。戏台是临时搭建的，也不是很宽，但是演员们穿着戏服投入的表演。台下观众神态各异：老人们跟着音乐哼着调，年轻人们鼓掌喝彩，小孩们也被吸引住，目不转睛地看着演员的一抬头一举手。

主人在客人走的时候也许会送一些土特产，如沙田柚，是沙田镇有名的柚子。

贺州，是片殷实的故土。愿人们把她的风俗、传统唱给后人听，让贺州的美丽得以延续。

在我印象里，家乡的东西总是最淳朴，最美的。

我喜欢家乡里的一切，如家乡的山泉水，清凉可口，夏季冰凉，冬季温暖；家乡的人，淳朴善良；最让我怀念的是家乡的山，在我的记忆中家乡的山是最壮丽的。

小时候，我最喜欢做的事就是站在山顶上，鸟瞰整个村庄。那是我就有了一种壮阔的情怀。记忆中，家乡的山是多变的。春季的时候，万物复苏，家乡的山，变得翠绿翠绿的，我总喜欢在树林间跑来跑去，玩累的时候，躺在那路由的草地上，享受着阳光的沐浴，暖暖的可舒服了。

夏季的时候，烈日炎炎的阳光照在那绿绿；绿绿的山上时，让那原本就很有光泽的绿树更有光泽了。漫步在树林间，吹来阵阵风儿，让炎热的夏日也有了凉爽的感觉，风儿的吹拂，让烦闷的心情得到缓解。

秋季的时候，茂盛的树木开始掉落了，叶子慢慢发黄，又自由飘落，“风定花犹落，无雨絮自飞”这句诗在这个时间做了很好的照应。凉凉的秋风，飘落的树叶，让我感到了秋的萧条。

冬季的时候，山，更显得悲凉孤独，山上只有几棵松树还是绿的外，找不到其他的。最让我惊奇的是下雪后的山，雪白雪白的，这座壮丽的山换了一件最干净的外衣。那纯白的世界，给人美得享受。这就是我家乡山的春夏秋冬四个季节的不同感受。我爱我家乡的山，因为家乡的山给我的不仅仅是漂亮和壮阔，最重要的是，这里有我童年最美的回忆。

小时候，我会登上山顶鸟瞰其他的山，然后我有了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。因为家乡的山，让我酷爱爬山。每当看到一座山，总有一种要去征服它的冲动。家乡的山是壮丽的，对我来说是印象深刻的，独一无二的。每次登完别的山时，总会有失落的感觉，因为这不是家乡的山，没有让我感到亲切，只是新鲜而已。我爱家乡，那是游子的归宿，是我的童年，是我们每个人的回忆。这让我怎能不爱呢？经过时间的流逝，我也离开了家乡，走上了求学的道路。有许多事已经渐渐忘却，唯独家乡的山，时间越久记忆越深刻。家乡的山总是给我很安心很踏实的感觉。家乡是孩子们童年的天堂，而我的天堂就是家乡的山。

家乡的山，我最美的回忆。我爱家乡的山。

五月初五端午节，在乐从英雄河道上举行龙舟赛。

今天，这里阳光明媚，把水照得银光闪闪。这时一群群观众争先恐后地来到观众台上，不一会儿，观众台上就挤满人了。观众台的上面还挂着一条横幅，上面写着“龙舟邀请赛”几个醒目的大字。横幅的上面插着五颜六色的彩旗，旗帜正迎风飘扬。彩旗的下面挂着一个个红红的灯笼，真是热闹极了!

“呯”的一声炮响，放龙了!在等候区等候已久的选手们用力挥动船桨，几百条龙舟齐头并进，霎时间全都离开起点。远远望去，龙舟就像一支支射出去的箭。

龙舟开始向观众席这边划来了。这时“团亿家具城”队和“龙威家具”队两条龙舟把所有的龙舟都甩在了后面。这两条龙舟实力非常接近，激战了三百多米都不分胜负。“龙威家具”龙舟队的运动员有的张大了嘴巴，猛吸气向前划，有的涨红了脸，好像在说：“胜利是属于我们的!”。“团亿家具城”龙舟队上的鼓手在用力地敲打着鼓，这鼓声的节奏把在奋力向前划的选手们调整得整齐而有力，溅起来的水打在选手的身上，都分不清是河水还是汗水了。同时，观众们也热烈地叫着：“加油!加油!……”现场气氛掀起了一个又一个高潮。

要到终点了!选手们集中自己所有的力气向终点冲刺!观众们的加油声也越来越响!就在冲过“龙门”的时候，“团亿家具城”龙舟队率先冲线了!紧接着“龙威家具”龙舟队也冲线了。“耶!耶!”观众们传来一片片欢呼声。

啊!真是场激烈的龙舟赛啊!看来，我以后也要多多关注每年的五月初五端午节龙舟赛。

My Home Town

请你根据下面的提纲，以“我的家乡”为题，写一篇100—120字的短文。

提纲：

(1) 家乡的地理位置；

(2) 解放前的情况；

(3) 解放后的变化；

(4) 对家乡的感情。

My Home Town

My home town is a beautiful place. It stands beside a wide river and is rich in fish and rice.

But in the old days it was a poor and backward little town. Many people had no work. They lived a hard life.

In 1949 my hometown was liberated. Since then great changes have taken place there. The streets have been widened. Factories, schools, hospitals, cinemas and theatres have sprung up one after another. The life of the people is greatly improved.

I love my hometown. All the more I love its people. They are working hard so as to make it still richer and more beautiful.

[我的家乡初中英语作文120字

家乡有许多的传统节日，如：重阳节，春节，中秋节，清明节等，我最喜欢的节日就是农历五月初五的端午节。

端午节那天要吃那香喷喷的粽子，可是你们知道为什么要吃粽子吗?

传说有这样一个故事：曾经有一位爱国诗人屈原，因为自己的国家破亡，于是便愤恨跳江，人们怕江里的鱼儿吃掉屈原，于是便包粽子，将粽子投到江里给鱼儿吃。屈原跳江时是农历的五月初五，人们为了纪念屈原，便将这天定为端午节。

知道了端午节的来历，可是你们会包粽子吗?要先到店里买粽子叶子，再买点糯米，花生，葡萄干等，先把粽子叶清洗干净，然后把糯米，花生等食物放到粽子叶子上，按照三角形的形状包起来，最后用绳子一绑就好了，由于我是初学者，总是把它包不紧，哎!管它三七二十一呢，先蒸上再说，蒸了一个小时后，打开一看，虽然皮已经开了，但仍然飘着那清香般的粽子味，再尝一口，更是无比的美味。

有些人吃过粽子后，还要赛龙舟。虽然我没有真正看过龙舟比赛，但是依然能想象出那热闹的场面。

这就是我们家乡的端午节!同时我们也应该学习屈原的爱国精神。从身边的点点滴滴做起，上课认真听讲，不做小动作，尊老爱幼。在生活中要养成良好的习惯，这样长大才能为祖国做出贡献。

我的家乡在海门，海门是一个美丽的地方。每逢农历五月初五，海门可就热闹了。家家户户包粽子，门口插艾条、香芪，并在小孩子们的胸前挂上灌了雄黄的香包，据说这样可以驱邪。

有一年端午节，我看见奶奶在包粽子，便好奇地问：“为什么要包粽子？”奶奶说：“因为今天是端午节。传说在楚国，有一个叫屈原的爱国诗人，因为不愿投敌背叛自己的国家，所以在五月初五投江自杀。老百姓为了不让鱼蛟虾蟹吃掉屈原的尸体，纷纷向河里投用芦叶包裹着的糯米团，渐渐演变成现在的粽子。所以每年的五月初五为了纪念爱国诗人屈原，大家都要吃粽子。”“原来是这样啊！”我不住地点头，“我来帮你一起包吧！”“好啊，等会儿包完了粽子帮我一起打扫房子吧！”奶奶说。就这样，我们把粽子包完开始打扫房子，然后我们一起去看赛龙舟……

那一年的端午节就这样过去了……

600字习作春节是中国最隆重的节日，这一天全国人民通张灯结彩，热闹非凡。虽然每个地方的春节都不一样，都有很多的风俗，但是欢乐仍然在我们每个人心中荡漾。照我们家乡的习俗，春节的开端大约是在腊月二十几吧。一过腊月二十，家家户户都开始准备过年需要的东西。小孩子们也放假了，伙伴们都在一起玩耍，大人们也非常的忙。家乡过春节的气氛非常的浓，到处都洋溢着过节的喜悦，从腊月二十三到正月十五，每天都会有很多精彩的事。

腊月二十三是小年，这一天灶王爷要离开人间，到天上去，去向玉皇大帝禀报一家人这一年的所作所为。所以家家户户都要送灶神，我们还可以吃香甜可口的灶糖，同时，每家每户都已经开始准备年货。

腊月二十八，家家户户都要贴“福”字、对联和门神等年画，这可以满足人们欢喜的美好愿望，还可以把自己的家里装点一下，让别人一进来就感觉到新年的味道。从这一天开始，家家户户都要蒸我们家乡特有的花糕，还要蒸一个又大又圆的花糕来祭拜祖先，花糕还必须等到过完春节才能吃，虽然大家很忙，但是还非常的快乐。

除夕是最值得我们庆贺的时刻，在这个晚上大家都会在家里吃团圆饭，一起看精彩的春节联欢晚会，享受着团圆的乐趣。到了十二点，家家户户都点燃了烟花、爆竹，那些烟花各式各样，非常的漂亮。

从大年初一开始，大家都要去亲戚家和朋友家去做客、拜年，我们这些小孩子还可以收到压岁钱，别提有多高兴了，收到压岁钱后我们可以去买任何东西。

正月十五又是春节里一个重要的日子，家家户户都会挂火红火红的灯笼，吃汤圆，过完了这一天，年也就算过完了。正月十五其实是孩子们最快乐的一天，因为在这一天，他们可以得到童真，得到快乐，过一个无拘无束的节日。

春节就在正月十五结束了，学生该去上学，大人该去干活，孩子们都恋恋不舍的离开了，但是他们也都期待着新一年的到来。

[家乡的春节初中生的作文

汨罗江边,披头散发,一代贤臣,置身潮水.

"举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,奸臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心,为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的.

他的忠心,他的正直却将他推向了死亡.长叹息,止不住心中种种哀愁,黎民百姓,流离失所.紧紧的牵动着他的心弦,或许他的存在就是为了这个国家,为了楚地千千万万黎民.

他无法想通,为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人.一切的一切,都让他不理解.作为臣子,他明白自己的职责.他尊重自己的君王,从一开始的与楚王举杯论政,到最后纵身填汨罗江.

这期间,他经历的太多,曾经某个时候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飘渺的回忆,他不在是楚王的宠臣,不在是三闾大夫,为了他的国人,他终于遭到了放逐.

也许他说的对,刚洗过头的人,一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的人,一定要身上的灰尘.为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及,他选择了逃避.

当他抱着那块石头,他犹豫了,他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间,那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面.江水依旧那样的流,而他去了哪里?可能成了江鱼的食物,可能置身于污泥.

待后世之人,千种猜测,犹为笑谈.

端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。怎么样，这首儿歌好听吧。

端午又称重五，所以很多习俗都和五这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。

端午节的来历／习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。

我们柳州过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了！

说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。

我的家乡就在郑州，我在郑州出生，在郑州长大，这里是我最爱的地方。我喜欢家乡的春天，因为它给大地生命；我喜欢家乡的夏天，因为它拥有着人们辛勤的汗水；我喜欢家乡的秋天，因为它拥有着丰收的果实；我喜欢家乡的冬天，因为它拥有童话般的梦境。

春天，嫩绿的小叶悄悄的钻出枝条，嫩嫩的，绿绿的，像一群绿甲壳虫，爬在树上吸汁呢！厚厚的积雪融化了，雪水会汇成一条条小水溪，清澈透明。阳光一照射，水面泛起金色的波纹，美丽极了。小鸟在枝头欢快的唱歌，还有柳树在伴舞。春天，是美好的。蝴蝶为她翩翩起舞，小花为她竟相开放，小青蛙为她尽情欢呼，鸟群为她放喉歌唱……

夏天，所有树长满了深绿、深绿的树叶，真枝繁叶茂，葱葱茏茏。火辣辣的太阳挂在天空。各种树木长得它们用密密层层的枝叶把阳光挡住，让人们在树下歇凉。还有一只只草蜻蜓在树上产卵，像树上休息着各种身体是绿色的昆虫，组成的一棵长着不同叶子的怪树，下雨将会帮助这棵怪树成长。夏天，还可以去游泳，去乘凉，那种感觉，真是乐胜天仙。

秋天，所有树叶都黄了，微风吹过，落叶像金色的蝴蝶一样，慢悠悠的落下来，像是给大地铺上了一层薄薄的地毯。。只有冬青树还是一身绿色的套装，还直直的站在那儿。这时，金黄的鸭梨、火红的苹果熟了。望着自己辛勤劳动换来的果实，农民伯伯高兴的笑了。

冬天，所有树长得光秃秃的棕色的树干也很美。下雪了，雪花在空中飞舞，就像一只只白蝴蝶从天而降。树白白的，草也白白的，像是盖上了白色的被子，让万物休息一个冬天。

这就是我的家乡，最美的天堂。我爱我的家乡，因为它给于我快乐，给于我幸福，给于我美好的回忆。它将永远成为我的快乐天堂。

每年秋天，我都和爸爸妈妈回到舅舅家帮助秋收。

舅舅家在额如乡东面的一个小山村。村子不大，南面是一座大山，高高的，山上种着许多树，还有一些不知名的小花，散在山坡上，五颜六色的，很漂亮;山下有许多小溪汩汩地流出，潺潺的溪水汇集成一条山泉一直向北流去，最后流入松花江。听妈妈说，她可是全村人的希望，以前人和牲畜就喝这些泉水，现在条件好了，人们也喝上了自来水，但是随着文化素质的提高，人们环保意识增强了，就更加珍爱她，保护她。另外，山下的几千亩水田都由她灌溉，所以人们都亲切地称她为“母亲泉”。

假如你感兴趣，到山泉的根源一探究竟的话，你会发现从山跟处，涌出一股股水流，细细的，密密的。泉水很清很清，清得可以看见水里的沙石，如果你幸运，还会看见伸手可得的鱼虾;你用手轻轻地捧起泉水，尝一口，呀!真的是很甜很甜，甜得没法形容她的滋味，那种感觉会一直深入到你的灵魂深处——“此水只应天上有”;山泉里的水草常年是绿色的，那种绿似碧玉无暇，沁人心脾……啊!那里有山有水，真是个景色宜人，人杰地灵的好地方。

如果你站在村口放眼望去，远处的山，近处的水，还有那金黄的稻子好像金色的毛毯一样铺在整个大地上，微风轻轻一吹，那稻浪一波未平，一波又起，再加上金色的稻子散发出浓郁的稻香味，此情此景，你闭上双眼，张口双臂，深深地呼吸，来感受秋天成熟的气息。哇，太美了!这简直是人间仙境啊!

我爱我的家乡，爱那美丽的金色海洋，爱那里的山山水水，更爱那里勤劳能干的人们。

“粽子香，香厨房。

艾草香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

端午，一个充满怀念的日子，一个充满期待的日子，在我心中也是一个充满爱的日子。

如今我们吃的是街上的粽子，虽有素的，肉的各式各样，可总是吃不出来一种味道，一种家乡的味道。

以前，我的外祖母每到端午总会把我们一家人叫到山里去。那时，外祖母在家中包粽子，我们一群孩子总是顺着小道到山顶上去打别人家的果子。虽被这里的主人训斥，可哪里能听的进去，过了一会儿主人走了别又上去打果子。母亲也总是一笑而过，毕竟是城里孩子，在山上玩一会也不会怎么样。

当我们回去时粽子早以煮好，那香味，隔在门外也是可以闻见的。外祖母包的粽子是和其他人不一样的，外祖母包的粽子上的粽叶是碧绿的，像极了孔雀石，打开一看糯米如同一个个钻石一般，咬一口就想吃第二口。外祖母端出几个小碗，碗中撒满了糖，又端出几个盘子，一人一个，大人们在盘中放入几个粽子。那时我总是端着粽子在山中的小路旁边坐下，在半空中吊着两条腿。大人总是说这样会掉下去的，可我总是不听。长大了以后就怕了，可能大了以后才知道下面是一个深深的大坝。

夕阳西下，粽子已经吃完了，吃完后就闹着外祖母说还要吃。外祖母没办法，拿出了几块凉糕给我解馋，我拿上凉糕直奔山顶上，看着远处的太阳一点一点的落下，水中倒映着它的光辉，一群飞鸟飞过湖面，水中的水波一点一点向岸边扑去，那时总一种说不出的情趣。远处的田野是我们家的，每到晚风拂过。田野里的农作物一点点的倒去，我总会拍起手笑起来，"有趣，有趣!"

可现在外祖父身患重病，外祖母也没时间包粽子了，我们就吃街上买的粽子，每吃一口，我的眼睛里就缀满了泪花，回想起了儿时的端午。

我的家乡在潮州，潮州不仅非常的美丽，还是一座历史悠久的文化名城，所以我的家乡潮州有一个美称“岭海名邦”。

说起我的家乡，人们会自然而然地想起潮州八景：湘桥春涨、韩祠橡木、凤凰时雨、龙舟宝塔、鳄度秋风、金山古松、北阁佛灯、西湖鱼筏。其中我最喜欢的就是广济桥了。广济桥在潮州城东门外，横卧在滔滔不绝的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。关于广济桥，还有一段绕口令：“潮州八景好风流，十八梭船二四舟，二四楼台二四样，二只鉎牛一只溜。”也因为如此，桥上仅剩下的一只鉎牛翘首眺望远方，仿佛正在企盼另一只鉎牛的归来。

不仅如此，潮州还有丰富的特产——潮州柑。潮州柑素有“柑桔皇后”之美称。其外形为扁圆，金黄色，用手在柑皮上一摸，上面有一粒一粒的小疙瘩，像小豆豆一样。轻轻地剥开它，便可见一条一条的柑络像少女穿着的轻纱。柑络下是金黄色的果肉，十来片果肉像十几个兄弟姐妹似的拥抱在一起。剥成一片一片后，又像弯弯的月牙。俗话说得好：不到长城非好汉，不吃潮柑真遗憾！潮州柑皮薄，柑粒丰满，甜感十足，货真价实。我的家乡不仅景色优美，物产丰富，还有着悠久的历史文化。

潮州刺绣瑰丽多彩，巧夺天工；潮州陶瓷更是名闻遐迩，有着“白如云，薄如纸，细如丝，明如镜，声如馨”的美誉；潮州小菜美味可口，名不虚传；潮州功夫茶以“形美、色翠、香郁、味甘”而扬名天下。

我的家乡潮州，你是如此的美丽迷人，不管我在这里多久，我依旧会被深深陶醉在你的美景中。我爱你，我的家乡潮州。

学校放假了，回到家中，妈妈问我：明天是什么节？我冥思苦想了许久回答道：明天是端午节！妈妈又问：端午节是怎么来的？我又回答说：战国时期，楚国有一名伟大的爱国诗人叫屈原。有一次，楚国和其他的国家打仗了，屈原见自己的祖国即将要被毁灭而自己又只能干瞪眼，于是就抱着一颗大石头跳河了，楚人为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，就用糯米做了许多粽子，扔到河里让鱼吃。后来人们还做了许多木船，去寻找屈原的尸体，没找到。为了纪念屈原，后人把屈原跳河这天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都会做许多粽子扔到河里，时间长了，变成今天的端午节了。

妈妈听了，满意的点了点头，说：明天带你去外婆家玩。我听了高兴地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好！第二天，爸爸开车带我们来到外婆家，外婆见了高兴地叫：快进来，快进来！妈妈提着几个串粽子给了外婆，并说：祝您们福如东海，寿比南山！外婆笑得合不拢嘴。外公一如既往，一团和气地笑，

中午到了，外婆撇了好几个粽子，我和弟弟见了馋得快不行了，忽然姐姐拿着一瓶可乐进来了，我见了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把夺过粽子和可乐，弟弟见没吃的了，就使出狮子吼功出来，哇哇大哭眼泪直流三百丈，我的耳朵都快聋了，我佩服的说：哇！不愧是狮子吼功。弟弟说：算你识货便一把夺过粽子。

忽然，外婆说：开饭了！其实我的肚子早就唱起了空城计了，一听吃饭了，箭一般冲了过去，棹子上摆满了好我最喜欢吃的菜，由其是肯德鸡肉，我大口大口地吃了起来。弟弟见了也过来了，大人们都也吃饭了。说是。

2家乡的端午节

广西左江是龙船的摇篮，农历五月初五发大水，叫龙船水。

端午节到了，家家户户都包凉粽，在门前插艾叶，把樟脑丸装在小丝网袋里，挂在小朋友的胸前避邪。大一些的哥哥姐姐，要喝一口雄黄酒，根据古老的传说，蛇精变成的人，喝了雄黄酒，就会现形。而包凉粽的习俗，是因为古时候一位叫做屈原的爱国志士报国无门，投江自尽，为了保护屈原的遗体，民众划着龙船向江中投放凉粽喂饱鱼虾，一年又一年，形成了龙船竞渡的习俗。

我家住在左江边上，从小时起，每年的端午节都观看龙船比赛，看惯了划龙船的队员矫健的身影，听惯了他们奋勇拚搏的呼喊和有节奏的锣鼓声。而最为大人们津津乐道的是数年前，我县龙头乡的女子龙船队曾经参加澳门国际比赛，取得了第二名的好成绩。

端午节到了，我们一边吃着凉粽，一边欣赏着精彩的龙船比赛，缅怀着古代的仁人志士爱国传统，立志做一个热爱祖国的好学生。

我的家乡是一个青山环抱、树木葱绿的地方，那里的端午节可有意思了！

每到端午节，小朋友就唱起了端午节的儿歌：五月五，是端阴。插艾叶，戴香曩。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。端午节又称重五，许多习俗也与＂五＂这个数字联系在一起。如用红，黄，蓝，白，黑五色丝线编织线绳系在儿童的脖颈，手腕或足踝上称为长命缕。各家也都要插＂五端＂也就是菖蒲，龙船花，艾草，蒜头，石榴花，求吉祥。

这一天，人们都会把房子打扫的干干净净，在房子里洒上雄黄水，还会用雄黄酒在儿童的头上画个＂王＂字，来保平安如意。每个人还都会戴上香气扑鼻的香囊。家家户户还都会互相送粽子，吃粽子。

我的家乡的端午节可真是有意思啊！

今天，我坐在老爸的车里，窗外景色迷人，但我无心欣赏，只回味着昨晚看到的奇特的“游神”仪式。

所谓“游神”，简单地说，就是抬着菩萨的雕塑满大街的走。小时候只是听爸爸妈妈说“游神”只是为了祈求平安和得到神的帮助保佑，是封建迷信，没什么好看的。但我好奇心就是那么强，没有亲眼见到过“游神”我就心痒痒，今年的初十晚上，我终于见到了!

正所谓“百里不同俗，千里不同风”，我家乡的“游神”会怎样的与众不同呢?想着想着我就迫不及待地左顾右盼起来，越来越近的锣鼓声引来我的一阵欢悦，太好了，“神”快游来了!慢慢地，“神”“游”了过来，我也看清了大致形状。

两个人拿着铜的锣和皮做的鼓在整个列队的最前面吹吹打打，四个人抬着类似于古代花轿的轿子，里面坐着一尊菩萨，后面还有两个人拿着喇叭在吹。花轿前面的下方挂着两个筒，里面插满了香。我还注意到，四个人很有默契，抬花轿的肩膀都是一起一落，上下起伏的，菩萨在中间摇晃。菩萨雕塑也随着轿子一起一落的，远看就像真人一样。四周都是静悄悄的，每个人的脸上都写着庄重二字，这种逼迫感倒让我这个小孩子不知所措了。

我无意间把目光放在了菩萨身上，我发现，菩萨的脸竟然是红的!那也难怪，世人做了那么多违反天理的事，菩萨不生气才怪呢。菩萨的眼睛就和普通人的眼睛差不多大，脸上都没有一丝表情，嘴唇微抿着，好像还为世人犯错的事情耿耿于怀呢。菩萨他昂首挺胸，左手优雅地放在大腿上，右手拿着一把铁锤。这把铁锤，仿佛可以把世间所有的坏人锤死，仿佛可以把冤枉好人的铁笼锤破。正在浮想联翩之间，猛地感觉……有人推了推我，我结束了我的联想。

我睁着茫然的大眼睛，不解地看向了打扰我的人。妈妈笑着说：“我看你一直睁着眼看着窗外，还不眨眼，以为你和鱼一样可以不用闭眼睡觉嘞。”听完后我哈哈大笑，对妈妈解释说：“我在回想昨天晚上的“游神”呢。”“喔……”妈妈似乎也沉淀在回忆之中。

家乡的端午习俗可谓多种多样.插茱萸.在端午的前几天,人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上,据说可以驱妖避邪.戴香包.大人们用布缝制成小布包,并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中,让孩子或戴于项下,或系于腰间,可增强免疫力.最典型的风俗便是吃粽子了.首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入3-4颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了.妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,终于,把粽子都做好了.接着就开始煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯.

粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小

豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元.过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃.

屈原,楚国丹阳人[1-2]早年受楚怀王信任,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”.在屈原努力下,楚国国力有所增强.屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,怀王疏远了屈原.公元前278年,秦国攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀.老百姓打捞他的尸体,结果一无所获.有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,定于农历五月初五为端午节.

不知不觉，离开家乡近八年了。

又是一个传统的节日，这让我想起童年时在家乡那个可与春节相比的端午节。

我的家坐落在福建一个美丽的小县城，新西兰作家路易·艾黎早年到过那里，称她是中国最美丽的两个小山城之一（另一个是沈从文的老家湖南凤凰）。

家乡的人十分看重端午节，在节日即将来临时，人们就上山去割艾草，也会把家里清扫一遍。五月初，这个小山城就到处弥漫着浓浓的艾草味了。

端午节那天，家家户户门前都挂上艾草，家里的角落也都要喷上雄黄酒。每当这时，我就跟在奶奶后面，看她端着一只漂着一层雄黄的海碗，嘴里嘬满一口，然后一下一下地喷向老屋的每个角落。

我很好奇，追着问：“奶奶，为什么要喷雄黄？”奶奶便会神秘地左顾右盼，然后悄悄地摆摆手，说：“小孩子家，莫问！”

我又偷偷地跑去问妈妈，她说：“这是避邪的呀，奶奶怕‘邪’听到，若是它听见了，不就驱不了它了吗？”我似懂非懂地点点头。

于是，我也偷偷地拿一小杯雄黄酒，学着奶奶的样子，往床头喷一喷。我想，以后我就再也不会做噩梦了。那雄黄酒的味道可真不好闻，不过一想到已经把“邪”给驱赶了，我就扬扬得意起来。

端午节，也同样是孩子们期盼的节日。

端午节一到，我从幼儿园回家，一进屋，就会看见厨房桌台上摆着一大锅煮好的艾草汤（其中还有许多我说不上来的草根、树根），散发着淡淡的清香。

午饭后。妈妈就会用这艾草汤水给我洗澡，洗完后，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透着艾草的气息呢。接着，奶奶把布做成的“小公鸡”挂在我的脖子上，“公鸡”的尾巴上翘着几根长长的染红的鸡毛，下面是用艾草织成的装红蛋的袋子，我便欢欢喜喜地上幼儿园去了。

这可是我扬眉吐气的日子！平时在幼儿园，我是再普通不过的了，可这一天却不一样，我挂着“小公鸡”把头仰得高高地，两只手背在后面，得意扬扬地在教室里走来走去，因为我家的“公鸡”做得最好看了！

下午放学回家后，我就可以向长辈们讨红蛋了。我一边唱着“鸡公仔，啄尾巴，一路啄到婆婆家，婆婆出来看鸡仔，鸡仔出来拗桃花，桃花开，李花开，开到婆婆心里花花开……”，一边向奶奶、外婆要红蛋（红蛋也是用艾草煮的），然后把红蛋放到艾草袋里。

印象最深的是，外婆有两个妈妈+一个生母，一个养母，自然我就比其他孩子多拿几个红蛋。挂在胸前得意地晃悠晃悠。那时候我就想：哈哈，家里亲戚多，真是好啊！

哦，家乡的端午节！此时，我在广州，又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……

我的家乡在鹰潭，这儿虽比不上省城南昌那么繁华热闹，更是没有美丽富饶的首都北京那么历史悠久，但这儿的居民倒也安居乐业。特别是这儿的名胜古迹，那可也是无与伦比!比如说名扬四海的道教祖庭——天师府，比如说世外桃源、人间仙境——仙水岩，比如说古色古香的上清古镇，再比如说风景秀丽，令人流连往返的泸溪河。但我最喜欢、最向往的还是轰动全国，乃至世界鼎鼎大名的龙虎山。

龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪境内，距鹰潭市20公里。是我国AAAA级风景名胜区。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区。整个景区面积二百多平方公里。源远流长的道教文化，独具特色的碧水丹山和人文景观的“三绝”。

《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”就以“千峰竞秀、万壑争流。瀑布斜飞、藤萝例挂”这样生动的文字描写这里的景色。

说起龙虎山为何得名，这里边还有一个小故事呢!龙虎山原名龙锦山。东汉中叶，第一代天师张道陵(张鲁的祖父)在此肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见，山因此名。”张天师在龙虎山承袭六十三代，历经一千九百多年，是我国一姓嗣教最长的道派，素有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称。

“百神授职之所”的大上清宫，始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所，道教兴盛时期曾建有九十一座道宫，八十一座道观，五十座道院，二十四殿，三十六院。宫内伏魔殿的镇妖井，就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。

故事就是编的，就是传说。但我爱我故乡的风景名胜，现在我要好好学习，长大后为家乡、祖国献出自己的一份力!

马上就要过端午节了，大家都开始忙活起来了。妈妈和奶奶先把泡好的糯米拿出来，然后开始清洗干净粽子叶，便准备开始做粽子了。

“妈，我还不会包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我恳求道。“行，反正包粽子还是蛮简单的，我就教你吧!”妈妈爽快的答应了我的请求。“不过，刚开始包很困难，你必须耐心点儿。诺，首先把粽子叶捆成一个圆锥形;记住，一定要捆的很紧，这样才不会漏出米来。再把糯米放下去，如果你喜欢吃红枣粽子，也可以在里面放几颗小红枣进去一起煮。然后再用一片粽子叶把装糯米的口盖住;接着用一条细绳或割叶青把粽子绑紧来，就完成了!”妈妈仔细地对我说。

不知道为什么，在妈妈面前的“乖乖女”粽子，在我面前又变成“调皮蛋”了，不管怎么弄，它都不听我的话，气得我真想大骂它一顿。最后，我费了九牛二虎之力，终于在妈妈的帮助下，“不成功则成仁”地包了一个粽子，虽然看起来并不雅观，不过，这是我包的最好的一个了。

到了端午节这一天，妈妈给我带上了五线绳，并嘱咐我一定不要折掉或坏掉，只有在端午节后的第一场雨下了，才可以摘下来。据说五彩绳代表五色龙，可以降伏妖魔，驱走疾病。早上忙完之后，今天的主角登场了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃极了!

五月五，端午节，吃粽子，龙舟戏水喜气洋洋······我爱家乡的端午节!