家乡的端午节与屈原无关初中作文汇编20篇

今天是农历五月初五端午节，按照习俗我们是要吃粽子的。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

我家在农村，农村的端午节大约一个月前就开始准备了。那时，我听妈妈说，家里的鸭蛋从现在起就不卖了，要留着做包蛋;还要在菜园里种一小块蔊菜，过端午节好吃。

从昨晚开始，我家为了过端午节就正式忙碌起来。先是妈妈安排爸爸，必须在端午节的凌晨起来割艾蒿，说那时的艾蒿才好，有药性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿挂在大门的两边，说这样好辟邪。怎么都有说法啊?我好想睡懒觉，现在看来是睡不成了。不过，比爸爸半夜起来割艾蒿好些。

今天早上起床后，我按照妈妈的安排把艾蒿挂好了，以为可以出去玩了，我还没有走出院门，妈妈就大着嗓门把我喊回去了，说是今天事情还很多，要我帮忙，就不准出去玩啦。我只好在家等早饭吃了。

吃过早饭，爸爸上街买家里没有的东西去了，我就成了打杂的了。只听妈妈说：“快去，把菜园里的蔊菜拔回来”、“快去，把包蛋洗出来”、“快去，剥几颗蒜出来”、“快去，用白酒兑雄黄，把院子周围洒一圈，一会儿吃饭了”……我家院子不大，今天不知跑了好多个来回，当然，妈妈比我更忙，终于把午饭准备齐了。

看着一桌子丰盛的菜肴，妈妈把这些菜的讲究一一道来：端午节吃蔊菜“打积”(肚子里一年来积累的不好的东西)，吃粽子是为了纪念屈原，端午节洒雄黄酒是为了保咱家不进蛇和虫虫蚂蚁之类的东西……

端午节的一顿饭居然有这么多的内容，难怪妈妈那么重视。等妈妈说完，我赶紧拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身体里不好的东西，少生病。

不知是不是真的?

在端午节这天早晨，我们专业作文讲习所师生来到山清水秀的天长山水库去采访，亲近自然，欣赏山水美景，呼吸新鲜空气，感受大自然的美好。早晨八点二十分，我们坐上车朝水库的方向开去。

我是下午班的，在车上我和上午班的王伟达坐在一起，我们是老朋友了，端午节里喜相逢，当然非常高兴，聊得不亦乐乎。车外阳光明媚，风和日丽，山青青，天蓝蓝。我的心情原来就很愉快，现在又多了几分激动。

大约过了二十多分钟，车开到了水库，我们迫不及待地下了车，水、天、山几乎是我同时看见的，都非常美。山是翠绿色的，我们都有一点担心“草爬子”，老师却说不用担心，他们已经被撑死了。

端午节的青山，连绵起伏，翠绿色的山峦，好似一位血气方刚的少年，充满了青春的活力。青山一座连着一座，延绵不断，给了我们一个翠绿色的世界，像似绿色的波涛滚滚而来。又好似一条畏首畏尾的长龙，不忍离去，便化作了这么座山。

端午节的水库，在大坝上看，似蓝非蓝，似绿非绿，很难看出他是哪一种颜色，也很难看出哪里是水，哪里是天，水天一色。在清澈的水里，隐隐约约还畅游着一条条小鱼，为静静的水面添加一丝生气。

端午节的天，在近处看是蓝色的，而运处则是近乎绿的颜色，碧水蓝天，给人一种美的享受。碧空万里，万里无云，只有阳光在天上闪烁着。而就是太阳让天空吸引着人们。

这时，天色渐黑，我们被美景陶醉的忘了回家，虽然已经离开了水库，可是那碧水，蓝天、青水却深深地印在我的脑海里。我想，端午节可真是个特别的节日啊，由于我们来到了山水间，就更是觉得端午节的清新和秀丽。

家乡的回忆就如一条滔滔流水般的小溪，永不枯涸，深深的映在了我的脑海中。

时间如离弦的箭一般，悄悄的逝去，岁月如一条奔腾不息的小河，默默的流逝。3年的光阴有一点儿短，但带给我的回忆却特别的长。

3月24日，一个特殊的日子，我永远也不会忘记，因为我住了11年的家将要离我远去了。可能，那天是我生日，而遇到了这么生气的事，我的心情异常的沉重。

想想以前，每天上学步行途经的那条水泥路，刚刚修成就要被毁，心情无比的惋惜。因为那是一条很少车子走的路，所以，在路上打打闹闹，你追我逐，多么自由，多么悠闲快乐呀。碰到农作物或水果成熟的时候，每个人的脸上都洋溢着一种说不出的喜悦之情。

在我们回家的路上，有一块稍大的果园，园主是一位孤苦伶仃的老人，园里面有西瓜、葡萄、香瓜、桃子、草……因为主人特别和蔼可亲，所以我们都尽情的享受孤怜的老人辛勤劳动的硕果，而忘记了自己将受到良心上的谴责。现在想想，当时是多么的可耻。渐渐地，我们把果园当成了自己家的东西，有时摘水果吃的时候都不告诉他了，但他也不会生气，因为我们遵循他的原则“不摘多”，时刻记着那首打油诗“一次不摘多，两次如不听，三次告父母，四次被挨打，五次丢你面，六次看你敢不敢。”一般的，在上学或放学摘果子吃的时候，只会在衣服上擦一擦，根本不会用水洗。即使他的住所离我们很近，但我们也不愿意打扰老人的安静。老人待人慈祥，对我们，那可是疼爱有加呀，因为他一生打光棍，平时比较喜欢闲静的生活，但同时又很喜欢与我们在一起的热闹时光。

有一次，我记不住日期了，大概是“六一儿童节”那天，天气异常的酷热，平时我们不会那么疯狂的，但今天有一点儿特殊。伙伴们几个钻进了果园，摘了4个大西瓜，其中3个西瓜被6个同学一人分一半，另外一个西瓜，伙伴们则决定带到班级，给同学们共享，为自己增添一点大方的面子。当园主发现少了4个西瓜后，根据一些熟悉的痕迹，他判断出了是我们。从那次违反原则后，我们的心跳时时刻刻的加快，寸不不移的监视着他。所以，在他准备告诉父母时，我们第一时间的窜了出来，可怜吧吧的哀求着他，他经受不住这个，心立刻从坚而变的软了，接着，便对我们这群小屁孩说了一番深刻的大道理：“人做事应该大大方方，光明磊落，偷偷摸摸的‘正人君子’是小人。”因为我是个女孩的缘故，做事比较细心，所以，即使不明白意思，我也苦苦的把它背在了脑海中。

多么赋有哲理的一句话，多么不懂事的孩子呀。

水稻是南方人民必备的农作物，每到稻子成熟的时候，人们都是异常的繁忙——割稻子。但是，还好有收割机，人们方便多了，但收割机有一点儿马虎，会落下一些稻谷，所以，我们会到每家农田里去拣稻谷，必要的时候可以换水果吃。

家乡是美丽的，像一幅充满想象力的山水画。那儿，有许多悲喜交加的故事。每年的中秋节晚，伙伴们聚在一起打火粑，有时，遇到某个人的火粑被打掉了，那个人就会呜呜大哭。这时，我们都会安慰他，悉心的照顾他。接着，在大家齐心协力，众志成城的努力下，一个新的火粑诞生了，大家又开心的在一起玩了起来。

家乡的回忆还有许多许多，在这儿，就不一一介绍了。自从家乡的房子被拆之后，因无地居住，便搬到了奶奶的家，奶奶的家是两层小楼，在农村，算是一套豪华别墅了。在那儿，我也认识了许多新朋友，度过了一段美好的时光。

春天，一个万物复苏，生机勃勃的好时节。柳儿舞动着纤细的腰，在风中快乐的飘扬着，好像一位翩翩起舞的美少女。离奶奶家住所不远，有一个清澈见底的小河，河边有一个高大的柳树，那儿也许是我，不愉快的感情的寄托。当我不愉快或心烦时，我就会独自来到小河边，在柳树上挂一张小纸条，注明不快乐的时间和原因。同时，它又教会了我许多道理，虽然它不会说话，但我们心心相印，用心在交谈。春季，它教会了我用崭新的面貌迎接每一个人;夏季，它教会了我遇事应学会忍;秋季，它教会了我坦然面对世界;冬季，它教会了我应挺立于寒冷中而不凋。

回忆是美好的，不久，我们搬进了现在的家。这里是回迁户小区，都是以前一个老家的人，共有24栋，一栋2单元，一单元18楼，一楼4户人家。我又与儿时的伙伴们相聚了，我又回到了从前，想起了那时数不清的欢乐。

从前的时光是多么美好，粉色的童年是多么快乐的呀，但我更想要金色的未来。家乡，我不会忘记你，等我长大后，我会用自己的努力，顽强奋斗，将如今的一块块平地变成明天的一座座高楼大厦，未来的这儿一定是个经济繁荣的城市。

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗?不知道?那就让我告诉你们吧!

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望……

我的家乡是一个宁静的村庄，有一条宁静的小河在那里流淌；我的家乡被人称作“孔孟之乡”，富有浓厚的文化韵味；我的家乡美丽和富饶……在我眼中，它像东方之珠一样美丽。山东谷里，就是我深爱的家乡。

它拥有一条小河，那小河清澈无比。风平浪静的时候，小河就像一面长长的镜子，柳树倒映在水中，不正是一个小姑娘在梳洗打扮吗？微风吹过湖面的时候，碧波荡漾，在金色的阳光照射下，波光粼粼，叫人心旷神怡。小河总是这样，让人产生遐想，兴奋不已。它又好象一条银带，点缀着我可爱的家乡。

我也喜欢家乡的山。那里到处都是果园和菜地，四季如春，到处都洋溢着果子的芳香。春天，绿油油的草地配着粉色的桃花，让人情不自禁地想滚两圈，闻一闻花儿的芬芳；夏天，大个的西瓜在地上躺着，好像一个个绿色的胖娃娃；秋天，落叶飘落，给人一种幽静的感觉；冬天，大雪覆盖了大地，好像给山披上了一床棉被……

我最爱家乡的傍晚。夕阳染红了西天，一片片晚霞倒映在清澈的小河里，像开了一朵朵鸡冠花。往河里扔一颗小石头，激起的浪圈追逐着夕阳的余晖。河两岸的柳条像一丝丝的绿绸，在春风的吹动下轻轻摇曳，好像怕惊动了静静的河水似的……四周都是田野，长着密密的庄稼。河两岸是炊烟袅袅的农舍，不时飘来饭菜的香味。

我爱我的家乡，爱它的山，爱它的水，爱它的气息……爱它给的一切，爱它拥有的一切！家乡的美，是无法比喻的，是无可替代的！

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.。我的家乡地处河南南部的中原地区，按说是过北方形式的端午节，但由于我们这里是山水相间，有北国小江南之称，也就有了独特的端午习俗，既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒，又有北方少见的轰轰烈烈，激情热闹的龙舟赛。

家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水 “五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，喝雄黄酒。

“孩子，端午节了!起床咯!去洗洗脸吧!”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了!一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一条粽子。吃完饭后，我换上新衣服看下午的划龙舟。

于是，我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。端午节前几天，他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，龙泉湖两岸，人声鼎沸，热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧握划板，一鼓作气。河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油!”“青龙加油!”划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

家乡的端午节，我是不会忘记您的，我爱您!

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节是中华民族的传统节日。我的家乡在安徽，家乡可热闹了！一年一度的端午节到了，人们从四面八方赶回家过节。

端午节的前夕，家家户户都在门上插上艾叶，是为了避邪保平安，还有驱蚊的功效。包粽子是端午节的重头戏。人们早早准备好糯米、箬叶、腊肉等材料。只见他们先把箬叶叠成漏斗状；接着舀一勺浸泡好的糯米铺在上面，压一压；再放一片腊肉在糯米上；然后又把糯米铺在腊肉上并压一压；最后用绳子扎实，一个肉嘟嘟的粽子就诞生了！

煮好的粽子香气批扑鼻，吃起来黏乎乎的，味道美味极了。

下午，新安江畔，早已挤满了人，呐喊声此起彼落！走近一看，原来他们在赛龙舟！一条龙舟上有13人，其中一人，击鼓助威，12人划船。只见“砰”地一声，发令枪响了，8条龙舟就像离弦的箭一样，直奔终点，最后8号船不负众望，夺得冠军。顿时，岸上的人们人声鼎沸、热血沸腾。

我喜欢家乡的端午节，因为端午节不仅有粽子吃，而且还有精彩的赛龙舟可以观看。？

我的家乡有很多节日，我尤其喜欢五月初五端午节了。

今年的端午这天节，我们全家人一起抢着吃妈妈刚刚包好的粽子。我迫不及待地剥开粽叶，咬了一口，说：“哇!妈妈包的粽子可真好吃啊!”妈妈笑着说：“你这个小馋鬼!粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形…… 可真是样式繁多。如果按照馅料来分，可分为猪肉粽，黄豆粽，蜜枣粽，蛋黄粽等，味道各不相同。”我俏皮地说：“还是妈妈做的最好吃。”我一下子就吃了三大个。香喷喷的，里面的肉馅更是鲜嫩。吃了一口还想再咬一口。

我们一家人吃好粽子后，又开车赶去观看赛龙舟。

到那时，岸上的观众已是人山人海。河上的龙舟活灵活现，两侧做工十分精美。赛龙舟的叔叔们，穿着红背心，头上用手巾盘着英雄结。他们可谓信心满满，蓄势待发。一声枪响后，各位叔叔们用力划着龙舟，龙舟像离弦的箭一样，非一般地前进。刚开始，旗鼓相当，不分上下，最后红色的龙舟胜利了，红色龙舟上的人们欢呼起来，我们也欢呼起来。

今天端午节过的真开心啊!

在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉!掐指一算，有近XX年没有过个正宗的家乡的端午节了!

在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸?小孩子要到外面去洗澡呢?据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用!这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5.4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5、5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了!当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5.5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味!用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了!

其次，在5.5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜!鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶!经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看!更是有一股艾叶特有的味道!艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了!在吃早饭时，这些鸡蛋、蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面，加了一味雄黄!酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪!有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧!如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手、脚、脖子、手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的!

在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛.

许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香!也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊!也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学!也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光!也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母!想起在家的幸福时光!

端午节是我国的传统节日，又称五月节。在这一天，人们一般会吃粽子、赛龙舟、挂艾草或菖蒲、喝雄黄酒……各地习俗不尽相同。

那么，端午节的习俗又是怎么形成的呢？让我来为你一一解答吧！

首先是吃粽子。传说战国时期的楚国大夫屈原因屡次向昏庸的楚倾襄王请求提拔那些有才能的人，损害了那些唯利是图的王公贵族的利益，遭到了谗臣的污蔑，被发配到偏远的地方。公元前278年，秦国入侵楚国，楚国的全部土地被秦国纳入了自己的版图。屈原得知这一消息后悲痛欲绝，并为自己无法做任何事情而痛苦，于是他写下了《怀沙》后，抱着一块大石头跳进汨罗江。周边的百姓得知这一消息后，驾着渔船到汨罗江打捞屈原，却都无功而返。后来，人们怕江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便将煮熟的糯米团丢进江中喂鱼虾以保屈原躯体。

挂艾草、菖蒲，则是人们为了驱瘟辟邪而形成的习俗。在古代，五月也称为“恶月”，瘟疫盛行，人们会把艾草、菖蒲挂在大门上，以保一家平安健康。也有人把艾草晒干，用火点燃后，用来驱除家中的蚊虫等害虫。艾草和菖蒲都可以做为香囊里的材料，利用其气味使自己免受蚊虫叮咬。当然，这也寄托着长辈对晚辈的祝福。

在这一天，有的人还会喝雄黄酒来驱邪扶正，这是因为端午这一天也被人们称为“圣日”，古人认为在这一天喝药酒更有效。这时，你应该会想到小孩不能喝酒，该怎么办呢？没关系，可以把雄黄酒摩擦在手脚，达到驱除蚊虫的效果。也可以用雄黄酒在额头上写个“王”字，这个字并不是代表着长辈想让他的子孙成为大王，而是希望邪恶之物远离子孙，祈求他们将来平安幸福。

怎么样？听了我的介绍，你是不是对端午节的习俗有了更深的了解呢？这些习俗，我们家乡年年都有。如果想切身体验一番，欢迎您到我的家乡来做客。

我的家乡——蓬莱，位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，自古就被成为人间仙境。这里不但有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。

从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。过小年又叫“辞灶”要祭灶神。

这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。

自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。、

年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。

“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。 “圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫”要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。

家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。

腊月三十这天，除了贴春联挂灯笼，主要就是包水饺了。这天要准备两顿饭的水饺。晚上一般是白菜水饺，寓意发财。初一早上的饺子里更热闹了，有些水饺里包有钱(硬币)、红枣、鱼、豆腐、花生仁、糖块等，有各种含义呢：吃到硬币意味着来年会发财，有钱花;糖意味着甜甜蜜蜜;鱼意味着年年有余;豆腐寓意有福气。。。。。。吃到者象征在新的一年里吉利、如意。为了吃到更多的好东西，这天早上，大家吃的比往常都要多。

正月初一凌晨三四点钟要起来拜年，拜年是按照辈分拜，到辈分比自家大的人家里，男的还要对着家谱磕头，然后到桌子上喝几杯。晚辈拜年，收红包，放鞭炮，各家各户灯火通明，路上只听见相互问候的拜年声，这时年味是最浓的了。

初二开始，便是走亲访友，相互拜年了。正月里，有扭秧歌、划旱船、踩高跷等各种表演队走村串户进行表演，可热闹了。

农历正月十五元宵节，俗称“过十五”。正月十二、三，家家户户皆用萝卜、胡萝卜、大白菜根茎做成许多小油灯，中间挖空，里面倒进融化的蜡油，用棉花做灯芯。十五傍晚送到坟前、祠堂点燃，称为“送灯”。傍晚，房间、院内各角落、门两侧、马厩、猪圈、厕所、锅底洞都点上油灯。这天早饭吃糕、元宵，晚饭吃水饺，饭前开始放烟火炮竹。晚上小孩都要放“点门”、小烟花，奶奶说这天放“点门”，以后眼睛不疼，有好兆头。

正月十六是海神娘娘的生辰，也是蓬莱阁庙会，好多景区免费游玩。天后宫对面的戏楼、广场有俚俗戏剧和大秧歌。人们给天后娘娘进香后，便与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，直至尽兴而还。这天过后，年味就渐渐褪去。

家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。

端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。

这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。

不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。

如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢?

假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我

是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠瀴炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。

朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧!我远方的朋友。

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。

端午节的习俗可不只有吃粽子哟！

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：清明插柳，端午插艾。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。

端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧！今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。

端午节是一个历史悠久的古节，每年这个时候很高兴，因为有美味的粽子吃！咸肉的、蛋黄的、绿豆馅的……它的由来，到现在都没有一个可靠的解释！都不明白为什么在这个时候吃粽子？有人说，在端午节吃粽子是纪念屈原的，也称为诗人节；也有人说，这个日子在古代，是一个消毒避疫的日子，根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。在端午节里，还会赛龙舟哦，可真精彩啊。

端午节对我来说是一个特别的日子。到端午节我家总是很忙很忙！大人们很早就起来准备了，裹粽子、烧香拜神祭祖先等等，那时候家里很多人，很热闹，我感觉到很温馨的感觉！

我还记得，在我六岁的那年，在家乡过的那一次端午节。

“孩子，端午节了！起床咯！去洗洗脸，就去拜拜祖先吧！”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到就给老妈拉着帮忙裹粽子了！一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料：一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一的条粽子，虽然样貌难看了一点，可也是我亲手做的。我拿着粽子跑去厨房，叫大人们帮我煮熟它，等熟了，就把它消灭了。

到了中午，就和几个小伙伴去河边看赛龙舟了。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。哇，那龙舟一条比一条帅、威武。龙头大大的，一双铜锣般的龙眼，很长很长的龙须，还有那龙身，够长的了，起码有几米长；有的是黑红黑红的，有的是金色加红色的，何等威武啊！等到何时，我也可以去赛龙舟呢？在我发呆的时候，一阵响声，龙舟出发了，每条龙舟的龙头那，坐着一个人，在打鼓激励着选手们！

经过一番激烈的斗争，冠军还有亚军季军都出现了，选手们的努力，在比赛时发挥的淋漓尽致，精彩极了。赛完了，我还跟小伙伴玩到傍晚才回家。

到了现在，我还回味着我亲手裹的那粽子的味道，那赛龙舟之间的精彩。家乡，很久没回去了，我怀念家乡过的端午节，自己裹的粽子，看过的龙舟。家乡的端午节，虽然不像其他地方的习俗，也没有很多的节目，可是，我对家乡的端午节情有独钟，在我眼里，家乡那端午节，是永远值得我怀念的思念的！

家乡的端午节，我是不会忘记您的，我爱您！

四时花竞巧，九子粽争新。今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南的雨中，那清凉的春雨淅沥沥的一直下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。

推开家门，一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭，一定是姐姐和妈妈正在包粽子。我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的诱惑，兴奋的在客厅里乱窜，似要嗅上一口这个季节的味道。姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来。一见到我就扑过来抱我，连连说我又长高了，可是姐姐依旧没变还是那么乐观依旧笑靥如花。

接着大家开始吃粽子，今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪，有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得。大概是姐姐的杰作。绿剥开墨绿色的粽叶，只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣。绿白红三色相映衬，显得十分艳丽动人。散发出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏黏而爽口。

端午节，是传统的节日，我固然不会忘记关于端午的来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨，而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子，认真的帮我做着香袋。

如今打开我的衣柜，还能看见一只红缎绸的香袋，它用五彩线系着，香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的，是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜，如今物在人去，花落花开，莺归燕已十余个春秋。

端午!你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。端午的味道，是我难忘的回忆。

每年的.农历五月初五，是我国的传统佳节——端午节。这一天，人们为了纪念诗人屈原，举行了丰富多彩的风俗活动。

爷爷一早就起来挂艾叶菖蒲，传说它能避邪，保平安。妈妈还给我佩戴上了一个漂亮的香囊，听说带上它，小孩能平安长大。

最有趣的是包粽子。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。奶奶一大早就到市场上买来了粽叶、五花肉、红枣、咸蛋、糯米等，于是便包起了粽子，绿绿的粽叶里加上糯米和红枣、五花肉、蛋黄等，包成三棱形，包好后放在大锅里煮了3、4个钟头，终于出锅了。我闻到那香喷喷的气味，口水直流！伸手去抓，却烫到手败下阵来。奶奶包的有大肉粽，有蛋黄粽，还有红枣粽。嗬！这粽子放在一起，真像是粽子大赛呢！既漂亮又好吃，要是让我当评判，奶奶包的粽子一定得冠军！

到了傍晚，大家欢乐地在一起喝起了雄黄酒，饭后，外公还带我到苏州金鸡湖看赛龙舟，真是好看极了。这一天真是太有趣了。所以，我爱家乡的端午节。

坐着车，往前看，前方平坦而弯弯曲曲的小路像一条生机勃勃的长龙在欢迎你到新庄??我的家乡。

车子缓缓的前进，经过一条古老的桥，把车子停到“绿绒大伞”下，赤着脚走向那条清澈见底的小河上，洗一洗脚，马上就令你神清气爽。太阳妈妈在明净如镜的河面上照镜子，不可计数的光滑的石头也在清澈的小河里享受太阳妈妈给予的温暖，还可清晰地看见活泼的小鱼自由在的游玩呢!那条小河如一条透明的花丝带唱着歌儿飘向远方。

静悄悄的来到生气盎然的山脚下倾听森林歌唱家??小鸟快活地唱出的那婉转的曲子，那歌声是那么嘹亮，清脆、美妙、动听的声音牵着你走向深山去。看，露珠在五彩斑斓的花片做着美梦。那儿参天的古树千姿百态层峦叠嶂，咦，那棵树在睡觉，那棵树像绿色的屏风，那棵树在欢迎你走去。越往前晨雾就越似白色的面纱，如梦、如幻让你有一种轻飘飘的感觉，又有一种好象山有点害羞的感觉。下到山脚，群山渐渐的像娇美维吾尔族姑娘一样揭开了面纱悄然无声的换上绿色的长裙。回头看看那如梦如幻美不胜收的景色真让人流连忘返呢!

怀着恋恋不舍的心情在离开家乡返回途中回忆那山清水秀的景色，享受到“人在画中游”的乐趣使人想欢呼、雀跃、高歌、吟诵……

美丽的洞庭湖畔有一颗璀璨的明珠：安乡，她就是我的家乡。这里土地肥沃、气候温和，雨水充沛，为各种农作物的生长提供了得天独厚的条件。她盛产棉花、稻谷、鱼类、湘莲、珍珠等农作物，因此她有“鱼米之乡”的美称。然而，我最喜欢的还是家乡的橘子。

每年二三月里，橘子树枝头就开始生长出嫩芽，不久，橘树上就开满洁白的小花，远远望去，树枝上就像堆着一团团的雪花，散发出一股股浓郁的香味。大概到了五六月的时候，橘子树的叶子开始由嫩绿色变成深绿色，橘子树上挂满了圆圆的橘子，开始，橘子只有小指头大小，渐渐地，长得和小皮球一样大小。橘子的颜色先是浅绿色，随着时间的变化，渐渐地变成深绿色。秋天来到时，一个个橘子由绿变黄，由黄变红，树上好像缀满了一盏盏金黄金黄的小灯笼，把树枝都压弯了腰。九月份以后,橘子就慢慢熟了，这个时候无论你走到谁家,家乡的人们总喜欢拿出一盘盘的橘子表达他们的热情好客。掰一块放在嘴里咬一口，甜甜的，酸酸的，十分可口，叫人回味无穷。

宋朝著名诗人苏东坡在《赠刘景文》曾经写道“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。又到了收获的季节，我不禁想起了家乡的橘子，顿时感觉心旷神怡，沁人心脾，舒服极了。

[我爱家乡的柑橘的初中作文

怀抱乌云里的太阳

绝望地纵身一跃

波涛便呜咽了二千五百年

畄下的思念更比江流长

时间和空间的风沙

掩埋了多少兴衰荣辱

大浪淘尽多少帝王将相

而对您的祭奠谁能忘

岁岁端阳谁又能忘

人们总是

在历史的深处

在夜梦的深处

年复一年地

打捞您悲愤与痛楚的泪

打捞您滿腔忠贞的热血

打捞您千古传诵的诗行

然后——

把您憔悴得仅剩下的

一副硬骨和那刚直得

上翘的胡子

用菖蒲熏香

用艾草熏香

用苇叶熏香

用又白又糯的

粽子熏香

用惋惜与崇敬熏香

让您不朽地矗站在

必读的教科书里

伴着永恒的阳光与月光

啊不能忘不能忘

不止是“路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索”，

还有您那忧国忧民的心

至今仍在滾烫