家乡的端午节与屈原无关初中作文（汇编20篇）

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧！

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢！！！如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊！”

我同妈妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗？

[600字家乡的端午节作文

小朋友，你们知道端午节的资料吗？让我告诉你吧。端午节的名称在我国所有传统节日据统计中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。纪念屈原的节日！端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。

这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。由於无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。

第一篇：家乡的泉 王雨琦

庐江是我的老家，那里有一个小城镇，叫汤池。汤池镇有一个著名的温泉度假村，叫金孔雀度假村。那里的温泉是全国四大名泉之一。

度假村里有室内温泉和室外温泉。室外温泉在一座山坡上，大大小小共有十几处。每个池子里都有不同的中药包，对人体有益。因为药材不同，这些池子的名字也五花八门，有的叫“玉女汤”，有的叫“粗盐汤”，有的叫“祛感汤”，还有的叫“松针汤”、“薄荷汤”……

这是一池清澈的泉水。周围铺着不大整齐的鹅卵石，池边没有一点杂色的小草和五彩缤纷的小花，像是给池水编了一个美丽的花环。这里的泉水可真清啊！清得可以看见池底大大小小的鹅卵石，能看见我伸在池底的小脚丫。这里的泉水可真暖和啊！远处雪山连绵，池边的大石头上还堆积着一层厚厚的积雪，可泉中却热气升腾，水面上笼罩着一层水雾，犹如仙境一般。如果这时候你来泡温泉，你可以一边欣赏着美丽的雪景，一边享受着泉水的温暖，那可真是过着神仙般的日子啊！

这就是家乡的温泉！它甘甜的泉水滋润着我的心田，它像一股暖流激荡着我的心灵……

第二篇：家乡的桃林

今天，晴空万里，爸爸妈妈就带我去桃林。

我们到了桃子林，让我映入眼帘的就是一棵棵桃树，树上还挂着一个个粉嘟嘟的小桃子呢！看着就让人流口水。桃林的旁边还有几座山，在山脚有一条小溪，我走到那条小溪的旁边，一看，这里的水真干净啊，清澈见底，溪底有好多石头，也有许多鱼，在水里自由自在地游来游去。那里的山很绿，空气非常的

清新，吸一口这里的空气就让我感到心旷神怡。这里的草很嫩，软软的，躺在这里也很舒服。

桃林真是个好地方，有山又有水。过了一会儿，我又发现了一处地方，那就是一个很小的“瀑布”，说是瀑布其实也不是，就是从山上面流下来的水，也不是很大，但是很美，水很温柔的从上到下地流着，一到下面就水花四溅，还有一些水花溅到我的脸上和衣服上了呢！

一转眼，时间就过去了，到了晚上，我们要回去了，我坐在车上，一直在回想刚才的“小瀑布”和山水。家乡的桃林真美，青山绿水。我爱家乡的桃林，更爱家乡！

第三篇：家乡的东湖

有些人喜欢平静如一面镜子的湖水，有些人喜欢辽阔的大草原，我还是喜欢家乡的东湖。

虽然小，但是它给人的记忆还是挺多的，比如：柳树啊，石头啊，香樟树，等等……

石头呢，是十分的古怪，就会看到许多形态各异的怪石。看那块怪石像一条巨大又凶狠的眼镜蛇，盘挂在一根石柱上，好像在等候时机，突然攻击，将猎物扑倒似的。另一块像一头年幼的小狮子，正张着血喷大口，虎视眈眈地看着从它前面经过的猎物，但又有些害怕的神情。

柳树呢，它十分茂密，在湖岸中，照看镜子，青蛙看到了，害羞地躲回了树丛了，怕自己不美丽，把东湖的美景给破坏了，真是“落雁沉鱼”啊！柳树的美丽还在清风拂来时，微微摇动的柳枝，好像在梳理自己绿色又美丽的长发。

东湖公园里最引人注目的是香樟树，它是常青树，高大无比，巨大的树冠像一把大伞，庇护着伞下的一切，树干上爬满了绿色的蕨类植物，使绿色的香樟树更加青翠。

东湖里还有许多美不胜收的景色……

我喜欢我家乡的东湖。

第四篇：家乡的保兴 陈涵

奶奶家在三山里，那里有一条著名的小河穿过小区，我调查的就是那条小河，它的名字叫“保兴”。

保兴ピ经是一条臭水沟。那里的水非常浑浊，河上漂浮着生活垃圾和一两条死鱼，我想它们不是喝了有毒的水，就是吃了已经腐烂的垃圾。夏天，我每天都要去小公园散步，一经过河边就闻到一股恶臭，刚到小桥，人们就会受到蚊子的“群攻”。有的人拿扇子赶蚊子，可是，他们还是带着一身“红包”满载而归。有的干脆一到那儿就跑，可还是逃脱不了蚊子“锐利”的眼睛，你跑它也跟着你飞。

后来市政府终于重视了，对保兴ソ行了清淤改造。人们筑起了水坝，抽光污水，用挖掘机把河底的淤泥清掉。在河的两边用石头砌起了整齐的堤岸，在河湾处修建了亲水平台，还沿着河边的水面架起了一道石桥，它即可以行走，也能欣赏风景。在河岸两边种上了树木花草。最后引来了干净的河水，换掉了原来的脏水。

通过对保兴サ母脑欤现在它已成为城市中心一道美丽的绿色长廊。我们一定不能往河水里倒垃圾和脏水，只有这样我们的家园才会更美丽。

第五篇：家乡的草莓园 罗天随

刚刚度过了欢乐的六一节，然而这个属于我们的节日让我想起的不是乐高积木，而是小时候摘草莓时见到的草莓园。

虽然那已经是幼儿园那时候的事了，但我仍能深刻地记住草莓园的模样：草莓园的大门上竖着一个米色的招牌，虽然没有那么气派，但却把一种浓浓的田园气氛烘托了出来。大门旁还种了不少争奇斗艳的花朵，桃花、月季、鸡冠花、大丽菊、还有一些无名小花，它们依着时令，顺序开放，为深藏在灌木丛之中的草莓园增添了几分光彩和神秘感。

当走过了灌木丛之后，我眼前豁然开朗。成片成片的草莓田一望无际。这片广阔的草莓田被一些低矮的栅栏和纵横交错的、半埋在的下的输水管分割成了若干个长方形，而这些长方形又分成了一些像仓库一样的形状，用来种植草莓的土壤和一些较平坦的，供果农和游客行走的土壤。

再细看草莓田，终于看清了草莓的模样：有的草莓虽然小，但早已红到了尖儿；有的草莓样子很大，但形状却有点怪异……

虽然那已是几年前的事了，但我到现在还记得当时的情景，那是因为果园的美深深的吸引住了我。

[家乡初中优秀作文精选

想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了!这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。

依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。

一大早，我妈妈就在客厅里“河东狮吼”了。还没等我吃完早饭，老妈就“扯”着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦!

说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样;妈妈似乎好像有魔法一样;不出一分钟就包出一个;在妈妈手中好像在跳舞一样;而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂!!!气死我也!

不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻——

品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。

端午节的习俗可不只有吃粽子哟!

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。

端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧!今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。

按照家乡的老规矩，过春节差不多从冬至就开始了。

冬至前后，人们便把鸡、鸭和鹅关到笼子里，以减少他们的活动量，每天用充足的食物喂养，到了过年时，家禽们就长得又大又肥。

农历腊月二十三是“小年”。这天，人们要把灶台打扫的干干净净，杀鸡宰鹅来祭“灶神”。

腊月二十五前后，人们选择吉日把家里的灰尘打扫的一尘不染，然后包粽子，爆米花，备年货，忙的不亦乐乎。

除夕更是热闹非凡。外出打工的人也必定会在这一天赶回来。家家户户赶做年夜饭，到处是酒肉飘香，男女老少都穿着新衣，门外贴上红红的对联，有的人家还会挂上大大的红灯笼。除此之外，大家还会在房间门口贴上“利市”，就是把钱放在红色封套里做成的小礼物。而且每一家都通宵灯火，看着每年必不可少的春晚，等待午夜钟声敲响，也就是所说的守岁。

大年初一是春节的高潮。这天人们杜绝杀生，早上要互相讲吉利的话，大人们要给长辈们拜年，给小朋友们压岁钱。

正月初二开始，人们便走亲访友互相串门，初三一起床便要把之前燃放的炮仗纸烧掉。“人日”“人胜节”“七元节”都指这一天——正月初七，传说这一天是女娲造人的日子。

汤圆一上市，春节便接近尾声。正月十五古称“上元节”，这天晚上，到处张灯结彩，猜谜踏歌，突出一个“闹”字。这一天，人们还要吃汤圆，预示着在新的一年里吉祥快乐。过了这天，春节也就过完了。农民开始准备春耕，人们又开始了忙碌的生活……

[初中作文家乡的春节习俗

2008年的端午节，是一个难忘的节日，不仅因为它是我国法定节假日的第一个端午节，更是因为我过了一个别开生面而又非常开心的“网络端午节”。

端午节，是我国民间古老的传统节日，一定有它迷人的传说和多彩的庆祝活动。于是，我带着满心的好奇，早早的就打开电脑，游乐于端午的喜庆和神话境地。在这里，我了解了，二千多年来中华各族人民欢庆节日的“龙舟竞渡”、“吃粽子”、“佩香囊”、“悬艾草菖蒲”、“挂钟馗像”等传统习俗。我还了解了，端午节的由来和意义是为了纪念战国时代伟大的爱国诗人屈原，纪念春秋时期的忠良伍子胥的忌辰，纪念东汉孝女曹娥救父和纪念现代革命女诗人秋瑾的。

其实，让我最挂心的，不知不觉当中推着我的思绪走的，还是想知道汶川灾区的爷爷奶奶、叔叔阿姨、小同学小朋友们，他们的端午节有粽子吃吗?过得快乐、幸福吗?带着这个牵挂，我再次走进网络。在网络上，我看到了琳琅满目的活动场景：有“情系汶川——端午节爱心交友活动”，有的人通过电话交谈献上一份关怀，有的人悄悄为灾区小朋友送上端午节文具、励志书籍、粽子等礼物，献上心中的一份爱;有“牵手灾区同龄人——端午创意活动”，万名学生向灾区同龄人发出了“抚慰信”，在千纸鹤上写上自己对灾区同龄人的美好祝愿;废墟边上、帐篷里，有做取名叫“传递爱”的游戏的，大家齐动手，开展包爱心粽子的比赛活动……风雨后彩虹依旧灿烂，这些来自远方充满爱和希望的祝福，通过节日把全国人民与四川灾区人民的心紧紧地连在一起，同欢乐、同悲伤、同坚强。“同样的节日同样的爱”，看到这些，我那颗悬着的心终于安了下来，开心终于战胜了忧心。

是啊，端午节寄托的是一种哀思，是对家国的眷念和对生命的关爱。“地震无情，人间有爱”，人性之美、同胞之情，我们中华民族崇高的传统美德，在这次传统节日中再次得到集中的体现和升华。我欣喜，我自豪，仁爱之心得到无限传递，宝贵精神永驻人们心间!

2008年的端午节，虽然没有一家人一起去爬山、采野花、烧烤、吃农家宴的诗情画意和闲情逸致，但它却让我最难忘!

每当我想起香甜可口的粽子，就会想起家乡的端午节。

每年端午节前夕，我都会和姐姐一起上野外去采艾草。农历五月初五这一天，家家户户的门上都会插上艾草，据说，艾草能够驱蚊镇邪避灾。闻一闻那清香的艾草，对我们来说是一件快乐的事，所以每年我们都争着上野外去采一篮艾草，同时也采下一篮的快乐。妈妈还会用艾叶给我们煮好多好多的鸭蛋，据说，这鸭蛋小孩吃了可以不咳嗽。

端午节不光插艾草，还要吃粽子。妈妈从街上把粽叶买回来，用水泡着，备用。而粽子的馅一般都是糯米，配上蜜枣，妈妈和奶奶一阵忙碌之后，一个个三角形的粽子就包好了。蒸好的粽子如果再撒上白糖，味道可好吃了，香香甜甜的，还散发着粽叶的清香。

长大以后才知道，原来吃粽子的习俗和伟大的爱国诗人屈原有关！据说，屈原不忍心看着自己的国家灭亡，就抱着石头投入了汨罗江，人民为了不让水里的鱼虾吃屈原的尸体，就包粽子投入江里。后来为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们就留下包粽子、赛龙舟等端午节习俗。

但我们的村里并没有赛龙舟的活动，邻村却每年都举办热闹无比的赛龙舟。

早上，人们早早地围在岸边，锣鼓震天，鞭炮齐鸣。水上数支整齐的龙舟队伍整装待发，选手们跃跃欲试，随着一声锣鸣，各支队伍你追我赶，队员们，奋力追赶，岸上的呐喊声、炮声……震耳欲聋……那情景真是热闹非凡。

家乡的端午节真有趣呀！

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。最典型的风俗便是吃粽子了。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。

粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

屈原，楚国丹阳人，早年受楚怀王信任，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，怀王疏远了屈原。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。老百姓打捞他的尸体，结果一无所获。有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，定于农历五月初五为端午节。

我的家乡中山位于珠三角的南部，是个美丽的侨乡。它古名“香山”，因盛产香料而得名。后来因为出了个伟人孙中山，而改名“中山”了。随着20年来不断的发展，中山不但成为经济强市，而且还是广东省首获“联合国人居奖”的城市，是2007中国最具幸福感的城市之一。

小的时候我最喜欢和妈妈一起去家在农村的七叔公那儿玩了，但是每次我都是忧喜交集、矛盾万分的。开心的是可以和小朋友们肆意玩耍：在农田里摘番茄、挖番薯、拔花生，去鱼塘捉鱼摸虾，在晒谷场上追打嬉闹，在果林中捉迷藏等等，其乐无穷；最怕的是上厕所了，因为农村的厕所，卫生真是好恐怖的。找厕所不用人指点，顺着那特殊的气味，在屋边不起眼的地方，那低矮黑暗而又简陋的小棚屋，通常就是所谓的厕所了。苍蝇蚊子乱飞，那种脏乱的环境和刺鼻的臭味，简直让人无法忍受，不到万不得已，我是绝对不肯进去的。为此，我被村里的小朋友们嘲笑了不知多少回了。但现在可不一样了，农村的生活水平也提高了很多，到处都是新盖的楼房，村里的泥路、石板路都换上了平整的水泥路，道路的两旁还种有绿化用的花草、果木。七叔公家也盖起了三层的新楼房，有了整洁的庭院，每层楼都有独立的厕所，里面干爽明亮，还有抽水马桶呢！我再也不用因为上厕所而烦恼了！每次叔公见到我们都笑得见牙不见眼的，说赶上了好时光，让我们多回去看看。

坦洲的大冲口水闸，我去的次数也不少了，最爱吃那里的海鲜。听大人们说，那个水闸是保护坦洲、三乡、神湾、珠海等地区的重要屏障，如果水闸崩溃的话，连坦洲政府的大礼堂都要被水浸到1.4米以上。哇！那不是整个坦洲都几乎被淹没？有一次天阴沉沉的，雨水连绵不断，我们陪着姑妈顺着简陋的泥路去大冲口吃海鲜。路面泥泞不堪，从坦洲镇中心出发花了近一个小时才到达大冲口。当时的水闸不大，已经十分破旧，闸外的水已经高过里面的水位有1米多了，车子从堤上经过时真让人胆颤心惊的。但现在你在去看看，一定会惊讶的。车子在宽敞的水泥路面上行驶，两旁的绿化树摇曳生姿，大概20多分钟就可以到达大冲口水闸了。你会看见一座大型的现代化新水闸屹立在大堤上，在夕阳的照耀下闪闪发光，妈妈说里面可全部都是电脑机械化控制的。随着中山经济实力的提高，短短的一年多时间，大冲口水闸已经重建完工了。听大人们说，水闸投资了一亿多元。虽然花费的人力财力多，但为了人民的安全，也值。现在，大家都在小心地维护着这道重要屏障。

中山不仅生活水平提高快，而且还有着许多的公园、景点。比如孙文纪念公园，这里设有孙中山先生的铜像，还有假山瀑布、喷水池、松林、竹苑等等。最特别的是，这里还有一个杜鹃园，顺着山势栽种了近3万棵各色的杜鹃。每年春暖花开时节，漫山的杜鹃盛放，色彩鲜艳、构成了花的海洋，让人流连忘返。知道么？如今中山的公园都是免费开放的，吸引了更多的人，让人分享快乐的生活。翠亨村的中山故居，是人们必去之处，我也去过好几次了。在那里我了解了三民主义的含义，体会了博爱的精神。最喜欢里面的那块农田和那座大铜水牛，每次去到我都舍不得走。民众的岭南水乡是最具岭南风情的了：咸水歌在纵横交错的水道上空飘荡，星罗棋布的蕉基、蔗基鱼塘更是随处可见，传统的水乡婚嫁让人大开眼界，龙眼、香蕉、花甲、鱼蟹更是令人大饱口福。还有小榄的菊花会、五桂山的逍遥谷、三乡的泉林山庄、坦洲的水乡度假怡乐园……，众多的景点真是难以一一诉说呀，只能让人慢慢去领会了。

我学古筝的时候，很喜欢“步步高”那欢快的曲风，也经常弹奏给家人欣赏。学了《乡土中山》的课文后，才知到原来作者吕文成就是中山人，于是更觉得这首名曲的亲切了。中山的名人很多，除了大家熟悉的孙中山先生外，中国空军之父杨仙逸先生也是中山人哦！

中山，20年前一个不起眼的小县城，如今改头换面，成为一个现代化的地级市，我为有一个如此美丽的家乡而自豪，希望她永远以“博爱、创新、包容、和谐”的精神，诠释着这个城市的幸福与光荣。

[初中我的家乡中山作文1500字

农历五月初五是端午节，在这一天，人们都要吃粽子、插艾叶、吃咸蛋等，每一件事都有一个美好的寓意。

来自：作文大全 今年的端午节，我是在姥姥家度过的。这一天，我和妈妈早早地就来到了来到了姥姥家，我看了看门，门上有几簇艾叶，听说是用来辟邪的。“姥姥，我来了!

我大声地叫着。姥姥微笑着开了门，并让我照看一下一岁多的表弟。

过了一会儿，我闻到了扑鼻的粽子清香，也顾不上表弟，直接奔向厨房。哇!

原来姥姥和妈妈都在做粽子，而且都熟了。“姥姥，我可以吃一个吗?”我说道。姥姥说“ 还是等你姨妈和你表姐来再吃吧!

人多热闹嘛。” 过了好久，才听到“咚咚”的敲门声，把门打开一看，果然是姨妈和表姐。我拉着表姐走到餐厅，然后就情不自禁地抓了一个，把粽叶剥开一咬，哇!

真好吃!

软软的，甜滋滋的，里面还有一颗红枣呢!

我便问姥姥：“姥姥，为什么粽子里有一颗红枣呢?”姥姥笑着回答：“粽子里有枣，就是‘早中’，早中，早中，早中状元!

”我想：一颗红枣还有这么美好的寓意啊!

我吃了一个，觉得不饱，还想吃，姥姥说：“别急，别急嘛!

” 这时，姥姥从厨房里端来一碗咸蛋，我急忙拿出一个准备剥，姥姥叫住我，“说：你和表姐把蛋互相碰撞，谁的结实，谁就更健康!

”我和表姐马上开始撞起来，“砰砰—”我赢了，开心地笑了，这是表弟也跟着笑起来。

愉快的一天过去了，端午节这些趣事我久久不能忘怀。其实，端午的趣事还有很多，如：赛龙舟¨¨¨希望明年的端午我有幸可以观看到塞龙舟。

“五月天，是端阳。插艾叶呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”这首童谣说的就是我们的传统节日——端午节。

端午节又称端阳节，重午节。相传在战国时期一位大诗人屈原所说楚国的都城被占领，百姓遭难，悲愤极了。在农历五月初五这天他来到汩罗江边，怀抱石头，投江自尽。楚国的百姓听到这个消息，十分悲痛。他们含泪划着船来打捞屈原遗体，还把粽子扔进江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的躯体。后来人们为了纪念屈原，就把五月初五定为了端午节。

每年端午节，外婆都会包粽子给我们吃。外婆和妈妈先买了一些新鲜的粽叶，清洗干净。先放进热水里煮一会儿，同时将准备的糯米浸泡好后，就可以开始包粽子了。外婆先选取两片粽叶，从中间把叶子卷成圆锥状，接着往里面小心翼翼地放米，猪肉，最后用棉线绑住，一个粽子“宝宝”就诞生了。外婆喜欢根据每个人的口味包不同的粽子：我喜欢蛋黄粽，妈妈喜欢肉粽，外公喜欢板栗肉粽……外婆把包好的粽子放进锅里煮，还没等粽子出锅，空气中就已经弥漫着粽子的香味，叫人馋得直流口水，我恨不得立马拿出来大饱口福。

赛龙舟也是端午节必备的活动。看，河上停着十几条颜色各异的龙舟，龙舟上的健儿个个意气风发，如同出征的战士。比赛一开始，十几条龙舟像离弦的箭冲了出去，你追我赶，谁也不甘心落后。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明的锣鼓声。双手挥着蒲扇，鼓动队员向前奋进。站在两岸的观众们，也是个个神采奕奕，目不转睛地望着那一条条奋力前进的龙舟，心情像大海般波涛起伏。

端午节那天，外婆家门上还会插艾叶，外公在角角落落里喷上雄黄酒。听妈妈说，艾叶和雄黄有辟邪驱瘟的作用。

吃粽子，赛龙舟……这些习俗共同编织了一个热闹的端午节。

端午节也不过才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。

端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。

我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。

单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。

插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。

随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢！

它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种；大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。

我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。

家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的.节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

坐着车，往前看，前方平坦而弯弯曲曲的小路像一条生机勃勃的长龙在欢迎你到新庄??我的家乡。

车子缓缓的前进，经过一条古老的桥，把车子停到“绿绒大伞”下，赤着脚走向那条清澈见底的小河上，洗一洗脚，马上就令你神清气爽。太阳妈妈在明净如镜的河面上照镜子，不可计数的光滑的石头也在清澈的小河里享受太阳妈妈给予的温暖，还可清晰地看见活泼的小鱼自由在的游玩呢!那条小河如一条透明的花丝带唱着歌儿飘向远方。

静悄悄的来到生气盎然的山脚下倾听森林歌唱家??小鸟快活地唱出的那婉转的曲子，那歌声是那么嘹亮，清脆、美妙、动听的声音牵着你走向深山去。看，露珠在五彩斑斓的花片做着美梦。那儿参天的古树千姿百态层峦叠嶂，咦，那棵树在睡觉，那棵树像绿色的屏风，那棵树在欢迎你走去。越往前晨雾就越似白色的面纱，如梦、如幻让你有一种轻飘飘的感觉，又有一种好象山有点害羞的感觉。下到山脚，群山渐渐的像娇美维吾尔族姑娘一样揭开了面纱悄然无声的换上绿色的长裙。回头看看那如梦如幻美不胜收的景色真让人流连忘返呢!

怀着恋恋不舍的心情在离开家乡返回途中回忆那山清水秀的景色，享受到“人在画中游”的乐趣使人想欢呼、雀跃、高歌、吟诵……

每年的农历五月初五，是家乡有特色的日子—端午节。我的家乡在河南南阳，家乡有独特的端午习俗，吃粽子、插艾叶、戴香包、喝雄黄酒，还有热闹的龙舟比赛。

每到端午节，最有意思的是包粽子。妈妈会提前准备好粽叶与材料，我们自己动手包粽子，包粽子也不容易，看着妈妈熟练地包着粽子，我也想动手包一个，我拿了一个粽叶，放点米与红枣，拿着绳子绑呀绑，费了好大劲才包好一个，虽然没妈妈包的好看，但是这是我自己的劳动成果，心里还是很高兴。

每到端午节的早上，我会早早的起床，用妈妈提前准备的水洗洗脸，据说这水头天晚上已被嫦娥下了药，洗过脸后一年都不会得病。

餐桌上早已摆满了热气腾腾的粽子、鸡蛋、鸭蛋、大蒜等，我赶紧津津有味的吃了起来。

这就是家乡的端午节，给我带来了许多喜悦与欢乐，我爱家乡的端午节。

我家住在观水镇南果子村，苹果树是我们那儿最常见的树。

阳春三月，细雨如丝，苹果树都开满了粉红色的小花，当你走进树林里的时候，一阵阵清香扑鼻而来。不久，树上的小花逐渐变成白色，花瓣像宫墙，花蕊像一个个小公主，在里面贪婪地睡着了。一阵风吹过，花瓣随风飘落，天上下起了花雨，地上铺起了地毯，你走在花的海洋里，是多么快乐呀！烈日炎炎的盛夏，树林里不再清香，而是结出了一个个似婴儿拳头那么大的小果实。还有一小部分像玻璃球那么大的，甚至有的刚谢花。

九月里，在第一阵秋风吹来时，一些早熟苹果就已经变成粉红色的了，像一盏盏红色灯笼挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。这时候，我就可以吃到刚“出笼”的苹果了。啊！太甜了，如同吃了冰糖一样。

到了十月上旬，大批的苹果都熟了。红红的苹果，变成了红玛瑙，硕果累累挂满枝头，放眼望去，如一片红色的海洋。闻一闻，香气直往鼻子里钻，把鼻子都要香歪了。吃一口，脆脆的，甜得人要掉牙。秋风一阵阵吹过来，把这些苹果吹的左摇右摆。它们赶紧对风儿说：我熟了，我熟了，赶快去把我熟了的消息告诉农民伯伯，让他们赶忙过来摘我吧！风儿笑着点点头，然后吧这个消息带给了千家万户。农民伯伯听到了这个消息后，开车的开车，拿筐的拿筐。一个个兴高才烈的去田间采苹果。到了苹果园，农民伯伯看见丰收的苹果一个个笑的合不拢嘴了。哇，苹果园可真热闹呀！看，大人们从树上摘苹果，小朋友们在地上拣苹果。苹果装了一筐又一筐，汽车来了一辆又一辆。红红的苹果像一个个小太阳，照在人们的脸上，大人们的笑容更灿烂了，小朋友变的更可爱了。今年又是一个丰收年，苹果又帮助农民伯伯把腰包鼓了起来。

我爱你家乡的苹果，更爱你我可爱的家乡。

端午节就是我国“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上，我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目就是赛龙舟。这时，此时妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗？”我说：“明白呀！相传龙舟竞赛就是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，就是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗？端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒就是蛮好玩的。”我和妈妈一齐说道。

吃过晚饭，爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我都念着端午节的儿歌：“五月五，此时就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。

啊！端午节的学问可真多。

《屈原赋》

汨罗江畔，流水潺潺

汨罗山上，草树萋萋

这千百年来的岁月长河里

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心

你踏向波涛汹涌的江水

回首望岸是前途渺然

转身离去是有辱忠心

而江里是你以死明志的无奈与决心

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望

秦兵破楚，报国无门

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑

汨罗江岸，风声鹤唳

汨罗山下，林鸟成群

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际

你青衫徐徐痛书一篇《天问》

江水悲歌千古长流

举世混浊唯你独醒

字里行间满是故国不再的愤懑不平

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》

长夜哀颤九死无悔

孤月沧浪唤你赤诚

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪

榕树，又称“不死树”，因为它生长快，寿命长，家乡的榕树作文。福州，俗称“榕城”，在“榕城”这片土地上，有一个叫官坂的小镇，那儿的榕树也有不少，千姿百态。我的故乡就在官坂。

漫步在通往中学的路上，宽阔的水泥大道两旁尽是黄土堆与民房，不禁使人有一种特殊的伤怀。日落，余晖映射在黄土堆旁土坑里，水面如一面光滑的镜子，折射出落日的光辉。天，和黄土堆的颜色大致相同，都是一种淡淡的土黄。空中满是凝滞的云团。水泥路的灰白色和夕阳的金黄色配合在一起，映入眼帘，晚霞好似七彩的流苏，围绕着落日，心中油然而生一种壮丽之感。

不知不觉，一株参天大树展现在眼前。这株榕树约有三合抱粗，浓密的树叶覆盖出几十平方的树阴。树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而又坚硬。树叶绿得苍郁，清楚地显示出这株榕树的饱经风霜。

生长了五百多年的榕树！对眼前这株榕树我简直到了望而生畏的地步了。走近一看，布满苔藓的树干、树枝上支撑榕树母体的气生根，一条一条，在夕阳落山的情境中，如同一个个初生的婴儿紧紧依偎着母亲，拥抱着，在妈妈的怀里沉沉入睡……远远望去，给人以强大的视觉与心灵震撼，小学生作文《家乡的榕树作文》。

想想看，这株榕树已经在这个世界上活了500多年了，经受过多少风吹雨打，雷轰电击呀！不管天气怎样恶劣，它都顽强地生存下来，这难道仅仅是因为榕树的寿命长吗？难道仅仅是因为榕树生长快吗？

几百年来，不管是刮风还是下雨，是打雷还是闪电，这株榕树都活了下来，一回又一回绝处逢生，一次又一次起死回生，终于成为了小镇一方奇丽、壮观的风景。

家乡的“不死树”！

过端午节，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。

做粽子一定要有准备的。原来，姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。

我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊！”

于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦？旁边那个盘子中间放的是什么？原来是肉馅哦！我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦！我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。

过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了！

端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

这真是一个快乐的端午节！

[家乡过端午节作文

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命！

倚望江水，耳畔仿佛传来"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着呐喊！当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志！你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了！你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子）撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项"使命"。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节？为了纪念屈原。我们为什么要纪念他？因为他跳江了。他为什么要跳江呢？因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊！可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢？爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是"流血流汗不流泪；掉皮掉肉不掉队。"还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦；团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗？

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么？学习屈原的精神，我们更要"爱国、明理、诚信。"

[端午节纪念屈原优秀作文