家乡的端午节与屈原无关初中作文(20篇)

端午节的前几天，节日的气氛就已经很浓了。艾草早已插在了门两旁的上方，粽子叶安分地躺在了水里，等待着自己的任务;酒米也在水里泡着了。不过从小到大我都不知道为什么要把它叫做“酒米”。这种米可以用来做米糟，米糟做成之后似有酒味，我想这也就是它为什么被叫做“酒米”的原因吧!还有的就是这种米吃在嘴里有点黏黏的感觉，就是比一般的米好吃一点。

端午节的前一天晚上，不管有多忙，每户人家都会挤出时间用来包粽子、捆粽子、蒸粽子，第二天的一大早，也就是端午节的早晨就可以吃到黏黏的粽子了，味道很好。当然，和粽子一起煮的还有大蒜、鸡蛋、鹅蛋、鸭蛋，据说吃了煮熟的大蒜瓣可以败火，也不知这说法有无医学根据。

众所周知，包粽子是为了纪念屈老大夫，他那样投身于汨罗江，若不拿粽子来孝敬孝敬河里的鱼神们，鱼神们不高兴，毁了屈大夫的身体，岂不有损于我们五千年文明古国的形象。只是我不明白，我们家乡的粽子从来不往江里扔，向来都是饱自己的口福，不拿先人当回事。或许是家乡父老深知“粒粒皆辛苦”，且深谙节省之道，抑或是在我的家乡根本找不到汨罗江，无处可扔，所以只好不扔了，自己吃掉，岂不乐哉!

小时候，端午节的清晨，当我还在睡梦中的时候，感到先是肚脐眼里一凉，接着是两个耳朵一凉。我迷迷糊糊地用手抠了抠，睁开惺忪的睡眼，看到手指上有点黄黄的东西，还有淡淡的酒味，我便知道了这是妈妈为我抹的雄黄，避邪用的，看过《新白娘子传奇》的人都知道，白娘子这千年蛇妖都抵挡不了的东西，有了它，小鬼们又奈我何!然而，当渐渐长大后就没有这种避邪的待遇了。

当自己受过雄黄的礼遇之后，躺在被窝里的我便会被妈妈揪起来。我似乎总是这样，很懒!不被揪是打死也起不来的。起来后我依然梦游似的寻找洗脸水，这个时候是可以自己洗脸的了。在冬天里，要不是妈妈威胁我说不洗脸就不让我吃饭，我才不会去洗脸呢!我正在找脸盆的时候，让妈妈把我拉到一个盖着盖子的大红盆前，掀开盖子，水盆里有数十只“赖包”(就是蟾蜍)。妈妈让我用这里面的水洗脸，说是可以祛毒。然而我是无论如何也是不会干的，我不害怕赖包，但用那么多赖包泡过的水洗脸，总是有一阵阵的恶心感，且害怕自己的身上会长满像赖包身上一样的疙瘩。但不去洗脸，只是我一厢情愿的事情，爸妈说什么也不会同意的，最后被“绑架”着洗了把脸，洗过之后，我便飞快地奔到水池旁，用肥皂重新把脸洗了一遍，但还是有一阵阵的恶心感!

待到稍大，我再也不用为祛毒而烦恼的时候，我便在端午的清晨起了个大早，津津乐道地去抓赖包回来泡水给弟弟妹妹洗脸，且乐此不疲。看到他们痛苦的表情，我暗自高兴，当弟弟妹妹听说是我抓的赖包时，便对我恨得咬牙切齿，恨不得要剁了我，幸好他们打不过我。不过从此之后，弟弟妹妹老是用“仇恨”的眼光看着我。

再之后，到了吃饭的时候，人们大口地嚼着粽子，吃着咸鸭蛋，头顶飘着艾草的清香，楚国的那个屈大夫早就被抛到了九霄云外。

端午节，这个古老而又传统的节日，现在我却无福消受，脑中一次又一次浮现小时端午节的景象。远离家乡的我没有吃到粽子，也没有看到家乡的习俗，真的有点怅然若失的感觉。

有一个美丽而又充满幸福的地方，她非常纯洁，非常善良，也非常快乐，她用心哺育着几千万人民，她用爱感化着几千万人民，她用温暖关怀着几千万人民。这里有雄伟的山峰，这里有秀美的碧水，这里还有古老的寺庙，这里更有淳朴的人民……她就是我可爱的家乡——安徽。

小时候逢年过节，我都会去爷爷奶奶家，每次回乡下，路上总是坑坑洼洼，干旱天，车子开过，尘土飞扬，灰尘满天，下雨天，这可好了，车子边开边溅起泥浆，弄脏了车子，有时还不小心弄脏了行人的衣服，弄得我们常常向别人道歉。真的是“一举两得”呀！

今年回老家，这路可大不一样了，“嗬，都是柏油的啦”。我不禁欢喜的喊道。现在车子开过，一点痕迹都不留，留下的就是爷爷奶奶的欢声笑语。

现在到底安徽已经多么繁荣，多么富饶了，街道都从几米宽变成几十米宽的马路了，车辆来来往往，城市里以前的小板房，如今变成了一幢幢高楼大厦，美丽的公园随处可见。随着科学的不断进步，人民生活水平的不断提高，家家户户都有了电视机电脑，人民的生活有了质的飞跃。

我的家乡还有许多名山胜水，如黄山，黄山最具有特色的是：奇松，怪石，云海，温泉。黄山82峰，或崔巍雄浑，或俊俏秀丽，布局错落有致，天然巧成，并以天都峰，莲花峰，光明顶三大主峰向三周铺展，跌落为深壑幽谷，陆起成峰峦峭壁。

我的家乡不仅山美，水美，人更美，安徽有许多民族文化和特有风土人情，如黄梅戏。黄梅戏用安庆方言念唱，唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力，黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼着称。黄梅戏来自于民间，雅俗共赏，怡情悦性，它以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。

没有党的富民政策，就没有我们的今天，没有领导干部付出的心血，就没有风景秀丽的安徽。作为新时代的接班人，我们应该勤奋学习，掌握本领，放眼未来，为建设家乡做出应有的贡献。

我爱安徽，我爱我的家乡，期望您的明天更灿烂，辉煌！

[初中优秀作文600字：爱安徽爱家乡

盼望着盼望着，端午节终于到了，一大早我就闻到了清新的香粽味，真香！

端午节到达，有些人家的门上插着端午艾，有些人家在屋檐撒石灰，还有好多小孩戴五彩绳都是用驱邪避灾，保平安。

在端午节的前几天，奶奶就和外婆一起包粽子，在她们包粽子的时候，我弟弟就在旁边看着。一边看一边说：“快点，快点！”终于粽子包好了，奶奶把包好的中，放在锅里蒸。过了一会儿香气扑鼻而来，我和弟弟也马上跑过来问：“好了没有？好了没有，我的口水都要流下来了。”奶奶却说：“还没有好呢，再耐心等待吧。”我后来粽子好了，我随手拿了一个，不过没有拿着绑好粽子的线，结果手被烫红了。我赶紧剥开裹着粽子的叶，大口大口地吃了起来，我吃的是红豆栗子棕，还有白水粽，碱水粽等等，吃完了一个，可还忍不住想吃，连不喜欢吃的妈妈都想吃。

还有赛龙舟，有三四条龙舟将要比赛，龙舟的头是向上翘的，哨声一响，划手们奋力挥浆，“一二，一二”的口号震天响，船头还有人击鼓助威呢！

端午节那天晚上，我们家摆端午宴，妈妈叫上了我家的四个小姨小姨夫一起来吃，有香菇炖鸡，红烧龙虾，炸鸡腿等等好吃的。

端午节离去了，但棕香还没有离去。

在我印象里，家乡的东西总是最淳朴，最美的。

我喜欢家乡里的一切，如家乡的山泉水，清凉可口，夏季冰凉，冬季温暖；家乡的人，淳朴善良；最让我怀念的是家乡的山，在我的记忆中家乡的山是最壮丽的。

小时候，我最喜欢做的事就是站在山顶上，鸟瞰整个村庄。那是我就有了一种壮阔的情怀。记忆中，家乡的山是多变的。春季的时候，万物复苏，家乡的山，变得翠绿翠绿的，我总喜欢在树林间跑来跑去，玩累的时候，躺在那路由的草地上，享受着阳光的沐浴，暖暖的可舒服了。

夏季的时候，烈日炎炎的阳光照在那绿绿；绿绿的山上时，让那原本就很有光泽的绿树更有光泽了。漫步在树林间，吹来阵阵风儿，让炎热的夏日也有了凉爽的感觉，风儿的吹拂，让烦闷的心情得到缓解。

秋季的时候，茂盛的树木开始掉落了，叶子慢慢发黄，又自由飘落，“风定花犹落，无雨絮自飞”这句诗在这个时间做了很好的照应。凉凉的秋风，飘落的树叶，让我感到了秋的萧条。

冬季的时候，山，更显得悲凉孤独，山上只有几棵松树还是绿的外，找不到其他的。最让我惊奇的是下雪后的山，雪白雪白的，这座壮丽的山换了一件最干净的外衣。那纯白的世界，给人美得享受。这就是我家乡山的春夏秋冬四个季节的不同感受。我爱我家乡的山，因为家乡的山给我的不仅仅是漂亮和壮阔，最重要的是，这里有我童年最美的回忆。

小时候，我会登上山顶鸟瞰其他的山，然后我有了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。因为家乡的山，让我酷爱爬山。每当看到一座山，总有一种要去征服它的冲动。家乡的山是壮丽的，对我来说是印象深刻的，独一无二的。每次登完别的山时，总会有失落的感觉，因为这不是家乡的山，没有让我感到亲切，只是新鲜而已。我爱家乡，那是游子的归宿，是我的童年，是我们每个人的回忆。这让我怎能不爱呢？经过时间的流逝，我也离开了家乡，走上了求学的道路。有许多事已经渐渐忘却，唯独家乡的山，时间越久记忆越深刻。家乡的山总是给我很安心很踏实的感觉。家乡是孩子们童年的天堂，而我的天堂就是家乡的山。

家乡的山，我最美的回忆。我爱家乡的山。

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯：有包粽子。赛龙舟。洗龙舟水。。吃鸡蛋……但在我的记忆里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。

记得七、八岁的时候，妈妈就带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗，我用水泼一下你，你用水泼一下我，大家互相泼水。互相玩乐，彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服，我在一边非常自傲地说：“你们快来看我学运动员跳水嘢，我学得还差不多吧。”妈妈在一边说：“小心一点”。说时迟，那时快，刹那间，我立刻往水里跳，谁知却被灌了几口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，随后，妈妈就说：“别玩了，快天黑了，快上来吃个鸡蛋吧，吃了个鸡蛋就岁岁平安了。”

家乡的风俗真的有很多的花样，包粽子是端午节必不可少的，每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘，有咸的。甜的。辣的……家乡的粽子别具风味，任何地方的粽子都不如家乡粽子呀，我到中山吃过粽子，觉得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家乡粽子的好吃啊，“凡是故乡明”家乡的粽子令我回味无穷，久久忘怀。

我爱家乡，更爱家乡的端午节!

端午节终于到了，我经过2小时的车程，回到了老家——汨罗。

第二天，我和爸爸来到国际龙舟赛赛点——汨罗江。今天没有举行龙舟赛，那宽阔的场地显得有些空旷，人有些寥寥无几，只有左上角聚集着一些人，有一个东西被他们包围了，只露出一个龙头。

突然，东西启动了。只听见一声声响亮的锣鼓声、一阵阵豪爽的呐喊声、一下下清脆的水花声，原来是龙船！

我迫不及待扯着爸爸，跑了过去。正有3个在排队，经过询问才知道：这龙舟不是专业人在训练，而是大人10元，小孩5元给人玩的。咚咚锣鼓声越来越近了，船到岸了，游客下了船，我和爸爸忙踩进去，我拿了个一米高的船桨，穿了一件又大又肥的救生衣后，准备就绪。

船员都就绪后，那清脆的鼓声又响起了。坐在前面的6位专业人员带着启动，我像被谁拉了一把一样，向前冲，吓得我差点就把船桨丢掉。6位专业人员们奋力地划着，每当他们划一次时，我就会像要摔跤似的动一下。游客们悠闲地坐着，我看着那堆在一块的船桨，决定自己也来试一试。我学着他们那样，左手抓着把柄，右手拿着桅杆，用尽力气往后推。可他们毕竟是专——业——人——员——啊，速度非常快，让我怎么也跟不上，还被老爸认为是在增加阻力！

我懒得划桨了，左探探，右望望，发现四周全是水，越到中间，水越干净，跟岸边的水比，那里的水像泥浆一样，这却是又干净又清澈。水好深啊，四周的水在太阳的照耀下闪闪发亮。忽然，船像要翻了似的，晃了一下，我抓一个船桨，将救生衣抱紧。而6位专业人却都非常镇定，丝毫不慌张，继续划船。船终于摆正了，我却仍不肯放松救生衣。

不一会儿，哗啦哗啦水声停了，他们也不划了，我抬头一看，原来是到岸了。我恋恋不舍地离开了龙船，心想：明年，我还要来划龙船！

端午节，城里人都绞尽脑汁寻找休闲娱乐场所，我却去了外公家栽秧。

来到农田边，那场景把我吓了一大跳：田里有深深浅浅的脚印，还有许多叫不上名字的虫子在水里跑呀、跳呀。农田里会不会有水怪呀?我真有点害怕了。在外公的再三催促下，我终于鼓起勇气，放下一只脚，踩在泥土上。泥土软软的，像海绵一样，一脚踩下去，还有许多气泡往上冒。

这农田会不会像沼泽一样把我陷下去?我试着用力往下踩，终于踩到了底。农田好像在故意捉弄我，我好不容易迈开右脚，泥巴又拉住了我的左脚。没走两步，我就一屁股坐在了水里，栽秧真不是一件轻松的活儿呀。太阳像一个火球烤着大地，阳光让我睁不开眼睛。我的身上痒痒的，似乎有数不清的蚂蚁在爬。我用泥手这儿抓一下，那儿挠一下，很快就变成了一个泥人，身上散发出的味道比臭豆腐还难闻。

外公一边给我示范栽秧的动作，一边讲解栽秧的要领：深浅要合适，深了不肯长，浅了栽不活;间距要合适，宽了不行，窄了不能很好地接触阳光。真是“看者容易做者难”呀!

上完课之后，我拿起一株秧苗，用中指按住它的根部就往泥土里插。我感觉秧苗的根已经钻进了泥土里，可我刚一松手，它就迅速弹了起来，浮在水面上。我再用力一按，水又没过了它的头顶;我一松手，它又像弹簧一样跃出了水面。在外公的指点下，我终于掌握了一些技巧，栽下的秧苗总算勉强站稳了。

该休息了。我爬上田坎，腰好像被针扎过一样，好半天都伸不直。放眼一看，外公栽的秧苗像列队的士兵，整齐有序;我栽的秧苗东倒西歪，有的三五成群挤在一起说悄悄话，有的相互排斥，好像永远都成不了好朋友。

外公说：“几个月后，我们一起来割稻谷。经过脱粒、晒干，再用机器去壳，它们就变成了白花花的大米。”我觉得，我终于懂得了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义。

很久很久以前，每年春天，雷公公打第一声惊雷的时候，许多小虫子经过漫长的冬眠苏醒了，它们从地下爬出来。小蜜蜂、小蝴蝶也飞出来了，它们在花草丛中飞来飞去、嬉戏玩耍。

可是还有一些虫子不肯出来。它们觉得天气还很冷，还需要躺在地下睡觉。一直等到农历五月，它们才醒过来。这些虫子里有长长的蛇、有着很多脚的蜈蚣，有带着钩子的大蝎子，有咬人很痛的蜥蜴，还有身上疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。。

当它们来到楚国。孩子们就开始生病。有的人又吐又泄，浑身没有力气，只能躺在床上，有的人发烧咳嗽，病倒在床上。爸爸、妈妈想尽了所有的办法，孩子们的病情仍然没有好转。

有一位叫屈原的年轻人看到痛苦的孩子，看到焦虑担心的妈妈和爸爸，他决定去找草药给孩子们治病。他背着竹筐，沿着汨罗江边走边想，到底哪种草药可以治疗孩子们的病呢?

突然他听到了一阵歌声：

“若有人兮山之阿，

被薜荔兮带女萝。

既含睇(dì)兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕”

屈原寻着歌声继续往前走，当他来到一个山谷，看见一位仙女坐在一块大石头上。仙女温和的说：“年轻人，我知道你在找什么，我告诉你，在江边找到两种带香味的草，一种是艾草和一种是菖蒲。把它们挂在门上，五种毒虫闻到气味就会离开了。用艾叶和菖蒲煮水给孩子们洗澡，他们的病就会好了。再结一些五彩的丝线系在孩子的手腕上，可以保佑他们平安健康。”屈原弯腰鞠躬感谢仙女的指点，当他抬起头来，仙女已经不见了。他找到艾草和菖蒲，采了满满一竹筐，回到了楚国。

他把这些草药分给每家每户，他们把艾草和菖蒲插在门上，五种毒虫一闻到香气吓得纷纷逃窜，蛇钻进了洞穴里，蜥蜴躲在树枝上，蜈蚣和蝎子爬到石头底下，癞蛤蟆跳进了水塘，它们再也不敢去危害楚国人了。

屈原又教大家用艾草和菖蒲煮水洗澡，孩子的病就好了。爸爸妈妈们还结了五彩线，带在孩子们的手腕上，保佑他们平平安安、健健康康。

后来，屈原帮助楚国的人做了很多的好事情，还写了许多流传千古的诗篇。由于他出色的才华和高尚的品格，他当上了楚国的大臣。

许多年过去后，有一年的农历五月五日，一位狠毒的国王逼得屈原走投无路，跳进了汨罗江。大人和孩子听说后，非常难过，他们伤心的哭了。他们担心屈原在水里没有吃的，就把做好的米饭装进竹筒投入江中。

过了一段时间，一天晚上，一位妈妈梦见屈原面黄肌瘦，急忙上前询问：“我们每年给你投许多米饭，你怎么还是那么瘦?”屈原说：“你们投往河里的米饭，都被蛟龙和鱼鳖虾蟹吃掉了。我没有食物可吃。”妈妈问：“我们该怎么办呢?”屈原说：“你们把糯米包在粽叶里，做成尖角的粽子，蛟龙和鱼鳖虾蟹见了，以为是菱角，硬硬的，它们就不敢再吃了。”妈妈醒后，就把梦转告给村里人，一传十，十传百。

第二年的农历五月五日，人们做了许多的粽子，把它们投入汨罗江。不久，屈原又托梦给那位妈妈，感谢人们送去的粽子，他可以吃饱了。

从此，每年的农历五月五日定为端午节。这天，人们采来艾草和菖蒲挂在门上，用艾草和菖蒲煮水洗澡和泡脚。还给孩子的手腕上系五彩线。为了纪念伟大的屈原，端午节那天，大家到河边投粽子，并且把粽子分给亲戚朋友和过往的路人。

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

我的家乡唐山也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。我最喜欢端午节。我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。

农历五月初五，就是端午节也称为端阳节。在这一天家家的门前都挂满了艾草，我家也不例外，奶奶一大早就到街上买了一大把艾草回来，说实话我不是很喜欢艾草，因为它会发出一阵奇特的香味，非常难闻，刺鼻。我一直埋怨奶奶是不是着迷了。奶奶不但不生气，而且还告诉我为什么要挂艾草︰是因为五月蚊很多，挂艾草可以蚊蝇，不仅如此还可以驱魔的，保佑我们一家人平平安安的，我慢慢地闻了闻周围已经没有一阵难闻刺鼻的艾草香了，而有着一阵美好的祝愿。

端午节不但要挂艾草，而且还要吃粽子。说到粽子，我便想起了去年奶奶做的粽子，奶奶还像以前一样做着，我在好远就看到了粽叶了，糯米那清清的香味了，包好粽子，我们就把粽子放进锅里，我真想立刻就吃到粽子，3分钟过去了，5分钟过去了，粽子怎么还没好呀，我等不及了，过了一会，粽子出锅了，我立刻就拿出一个，看见那晶莹剔透的粽子，我尝了一口。我顾不上热，也顾不上斯文了，真是香甜可口，那里面的红豆像天上的小星星闪闪发亮。

端午节，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟，为什么要吃粽子赛龙舟呢，还要从屈原说起，在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。

次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。楚国百姓哀痛异常，纷纷划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。

在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午节的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先把粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后把糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了，首先先拿起一片粽叶，把它卷成一个椎体，然后再把糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶把它紧紧的裹住，接着用麻线把它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，把它挂在门上面，然后准备菜肴。

经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。端午节是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。

屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。

当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。

虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃与懦怯。

榕树，又称“不死树”，因为它生长快，寿命长，家乡的榕树作文。福州，俗称“榕城”，在“榕城”这片土地上，有一个叫官坂的小镇，那儿的榕树也有不少，千姿百态。我的故乡就在官坂。

漫步在通往中学的路上，宽阔的水泥大道两旁尽是黄土堆与民房，不禁使人有一种特殊的伤怀。日落，余晖映射在黄土堆旁土坑里，水面如一面光滑的镜子，折射出落日的光辉。天，和黄土堆的颜色大致相同，都是一种淡淡的土黄。空中满是凝滞的云团。水泥路的灰白色和夕阳的金黄色配合在一起，映入眼帘，晚霞好似七彩的流苏，围绕着落日，心中油然而生一种壮丽之感。

不知不觉，一株参天大树展现在眼前。这株榕树约有三合抱粗，浓密的树叶覆盖出几十平方的树阴。树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而又坚硬。树叶绿得苍郁，清楚地显示出这株榕树的饱经风霜。

生长了五百多年的榕树！对眼前这株榕树我简直到了望而生畏的地步了。走近一看，布满苔藓的树干、树枝上支撑榕树母体的气生根，一条一条，在夕阳落山的情境中，如同一个个初生的婴儿紧紧依偎着母亲，拥抱着，在妈妈的怀里沉沉入睡……远远望去，给人以强大的视觉与心灵震撼，小学生作文《家乡的榕树作文》。

想想看，这株榕树已经在这个世界上活了500多年了，经受过多少风吹雨打，雷轰电击呀！不管天气怎样恶劣，它都顽强地生存下来，这难道仅仅是因为榕树的寿命长吗？难道仅仅是因为榕树生长快吗？

几百年来，不管是刮风还是下雨，是打雷还是闪电，这株榕树都活了下来，一回又一回绝处逢生，一次又一次起死回生，终于成为了小镇一方奇丽、壮观的风景。

家乡的“不死树”！

端午节马上就要到了。突然想起儿时过端午节的情景来，而且越想越怀念。

我的老家在云南镇雄的一个山村里。小时候每逢过节，都要高兴一番，因为节日期间，或者父母会给买件新衣服，或者会吃一顿香喷喷的饭。而过端午节时，则更有一番情趣。老家过端午节和别的地方一样，粽子是一定要吃的，此外还要喝雄黄酒。据老人说，喝那种叫雄黄酒的东西可以防止蛇近身。老人们还会将雄黄酒围着房屋洒一圈，也是为了蛇类不会侵入房屋之内，以求全家平安。端午节这天，老人会叫我们到野外去采一种叫扁竹根叶的宽叶草来包粽子。这种草大多生长在竹林里。我家四周有很多竹林，扁竹根叶不少。但是为了采到较宽的扁竹根叶，我们一群小伙伴便会钻进茂密的竹林里去寻找。像猴子一般在竹林里忙碌一番后，我们便乐颠颠的将一捆捆扁竹根叶扛回家，并帮助父母清洗干净。包粽子的时候，看着大人们熟练的动作，我们也想一试身手。但大人们基本不让我们插手，因为包粽子也要一定的技术，包不好，那糯米就会流出来，煮熟后的形状不好看，吃起来的味道也差得多。经过大人们的一番忙碌后，香喷喷的粽子终于可以享用了。我们那里吃粽子除了用白糖外，很多人家都有一种特别的糖。这种用一种叫甜高粱的杆自己熬制出来的糖，黏糊糊的，特别的香甜。将粽子沾上一点这种高粱糖，吃起来简直就甜进心里去。大人们吃的文明，而我们小孩子们则做不到，狼吞虎咽、满嘴都是黏糊糊的糖，那狼狈形象，而今想起来都会乐。狼狈归狼狈，但开心呀!参加工作后，每年的端午节大多有好酒好菜，可是吃不出童年的那份味道了。儿时的端午节真好!真想再回到老家重温一番童年端午节的快乐。

端午节，是一个历史悠久的佳节，也是一个热闹的佳节。我故乡的端午节也一样。

关于端午节，有一个古老的故事。公元前278年，秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，人们非常伤心，为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体，于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此，每当端午节的时候就要吃粽子，看赛龙舟比赛。

端午节的时候，我们都要吃粽子。粽子的类别有很多，而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先，把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去，裹成一个圆锥形，用绳子扎起来，蒸熟之后就可以吃了。端午节那天，全家人围在一起吃粽子，可热闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起，龙舟手们划着船桨，龙舟越来越快，龙头不停地晃动，飞快地向前行驶。仔细看看，龙舟上画着美丽的花纹，非常精致。龙头上顶着两只大龙角，下面是两只醒目的眼睛，嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了，离终点已经很近了。前面一方也不服输，一口气冲过了终点。全场一片欢呼声，最紧张的就是我们这些观众了，龙舟赛真精彩啊。

这就是我故乡的端午节，如果有机会，你也来和我们一起度过快乐的端午节！

中国的民俗文化犹如天空中闪烁的明星，绽放着璀璨的光芒。我的家乡——一个古老的小镇，也散放着独有的民俗气息。

“五月初五端午节，粽子飘香龙舟闹”，刚刚过去不就的端午给人留下了极为深刻印象。

今年与以往不同，由于参与的龙舟队较多，所以连续三天举行龙舟竞赛。许多外地的游客都闻讯而来，游客的车都堵了几公里，一时间，原本宁静祥和的小镇突然闹腾起来。一群人围在一个小摊前，原来是在体验包粽子。我也钻了进去，只见一个老婆婆在教大家包粽子，她古铜色的脸上爬满了皱纹，满脸的笑容使皱纹显得更深，她正用那粗糙的双手娴熟地包着，游客们也饶有兴趣地学着。尽管包出的粽子千奇百怪，但是每个人的脸上洋溢着快乐的笑容。包好的粽子在阳光下闪着绿油油的光。虽然还没煮熟，但是空气中却仿佛弥漫着阵阵的清香。

随着鼓声我来到清水江边，只见河里的船只整齐的罗列着，船上的队员个个蓄势待发，岸上人山人海。远远的听到一声枪响，顿时，队员整齐的吆喝声，岸边的助威的呐喊声，响彻云霄。赛手们拼劲全力地拨着船桨，在水面划出朵朵浪花，人们的也看得乐开了花。输了的船队也是满脸的笑容，在这种节日里，输赢并不重要。

我爱我的家乡，爱家乡的粽子，爱家乡的龙舟赛，因为它们传递着我们心中的爱。作为家乡的儿女，我们在传承传统风俗的同时，也应给它注入新的能量，要让这些民俗文化真正做到源远流长。

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在泪流江边仰天喊叫一声后，便投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日_端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，

一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖(赛龙舟的现场)，就看到了“人海”。原来是就要开始赛龙舟了，“好险来得及时”我想着。突然，观众沸腾起来，只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑.灰.红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱......

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

我的家乡在响水，这里，有着美丽的>景色，尤其是在距离我家很近的响水湖公园。春天的时候，这里晚上热闹非凡，人们都早早地来到这里散步。当然散步的全都是大人，小孩儿都干什么去了呢？原来，这里也有东西玩，像碰碰车啊，跳跳床啊，溜冰鞋啊还有飞碟啊，样样齐全，孩子们都拉着自己的家长，朝自己想玩的东西那里跑去。但是这些可不都是免费的，全部都要钱的，几本上都是10块钱15分钟。

夏天到了，人们都穿着短袖的衣服散步。散着散着，就散到了响水湖公园，有些人走累了，就走向那边的小亭子里面，小亭子里面非常凉爽，有人进去乘凉那是家常便饭。白天的响水湖公园可不像晚上这么热闹，白天的时候这里几乎没有人，但是白天，就可以清清楚楚地看到那响水湖公园的美丽景色。这里面有一条湖，非常的大，湖上面还专门建立了一座桥，让人们从桥上观赏湖上的景色。

秋天的时候，天气就变凉快了，人们到这里来做各种运动，虽然那里没有运动器材，但是这里很大，是足够让人跑到气喘吁吁的。还有这时候，人们一般都会到这里吃小吃，这里的小吃可多啦，路边两旁，全部都是卖小吃的。冬天的时候，天气特别地冷，而这里便成了一个“荒凉”的地方，但是还会有人来的，可是天气太冷的时候，就没有人会来了。>这就是我那一年>四季的响水湖公园的景色，欢迎来到我的家乡。

[我可爱的家乡初中优秀作文400字

每年五月五，岁岁端午节.这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日。

屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均.出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦.因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职.

楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救并把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。

屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共 373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。

屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。

我和爸爸坐在公交车上，要回老家。在公交车上我想起来以前的家乡：我们睡觉的地方在硬硬的土炕上，晚上蚊子很多，那时候没有蚊帐，被蚊子叮咬，连夜无法入睡，房子旁边满是牛粪有时不小心踩进去，脚不知会变成什么样。泥泞的道路上到处是坑坑洼洼的特别不好走，要是下雨，那更不好走，脚要是不小心陷进去，整个脚都湿淋淋的，脚很沉重，像灌了铅一样。以前人们乱扔垃圾，垃圾堆得如山，散发着难闻的气味。想着想着，只听“吱”的一声，老家到了，我下了车，向乡村走去。

呀，家乡真美啊！我揉揉眼睛，以前坑坑洼洼的小路变成了宽大平整的柏油马路，路旁载满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，一座座高大坚固的二层小洋楼拔地而起。我和爸爸来到奶奶家，哇！雪白的墙，好像把一块大雪涂上去似的，又好似粉装玉砌。家具崭新崭新的，做饭也不用烧火，直接用煤气灶既方便又快捷。拉犁时也不用老黄牛，而是各式各样的拖拉机，既快又轻松。犁地声似乎在赞扬家乡的变化。仔细一看，路的两旁摆放着大大小小花花绿绿的分类垃圾桶，人们把垃圾整理好，分好类，放进方面袋，包扎好。把他们整齐地放进分类垃圾箱里。要是谁去倒垃圾的时候，看见又掉下来的垃圾，一定会弯下腰，伸手把垃圾捡起来，分好类把它们放进去。家乡还建设了老年活动室，供老年人活动用。

家乡越变越美，人越变越有公德心，我想：以后再到家乡来，一定会更加美丽！

归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。小编收集了端午节关于屈原的名言，欢迎阅读。

1、 悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。

2、 归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方，多贼奸些。归来!恐自遗灾些。魂兮归来!入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来!反故居些。天地四方，多贼奸些。

3、 像设君室，静闲安些。高堂邃宇，槛层轩些。

4、 层台累榭，临高山些。网户朱缀，刻方连些。

5、 冬有宎厦，夏室寒些。川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，汜崇兰些。经堂入奥，朱尘筵些。

6、 砥室翠翘，挂曲琼些。翡翠珠被，烂齐光些。

7、 室中之观，多珍怪些。兰膏明烛，华容备些。

8、 二八侍宿，射递代些。九侯淑女，多迅众些。

9、 盛鬰不同制，实满宫些。容态好比，顺弥代些。

10、 弱颜固植，謇其有意些。姱容修态，絙洞房些。蛾眉曼瞗，目腾光些。

11、 靡颜腻理，遗视矊些。

12、 离榭修幕，侍君之闲些。悲帷翠帐，饰高堂些。

13、 红壁沙版，玄玉梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。

14、 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。

15、 秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。

16、 君含怒而待臣兮，不清澈其然否。

17、 蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。

18、 信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。

19、 惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

20、 君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。

21、 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

22、 闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

23、 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。

24、 封介山而为之禁兮，报大德之优游。

25、 思久故之亲身兮，因缟素而哭之。

26、 放陈组缨，班其相纷些。郑卫妖玩，来杂陈些。

27、 激楚之结，独秀先些。菎蔽象棋，有六簙些。

28、 晋制犀比，费白日些。铿钟摇簴，揳梓瑟些。娱酒不废，沈日夜些。

29、 兰膏明烛，华灯错些。结撰至思，兰芳假些。人有所极，同心赋些。

30、 酎饮尽欢，乐先故些。魂兮归来!反故居些。

31、 乱曰献岁发春兮，汩吾南征。

32、 菉蘯齐叶兮，白芷生。路贯庐江兮，左长薄。

33、 倚沼畦瀛兮，遥望博。青骊结驷兮，齐千乘。

34、 悬火延起兮，玄颜焌。步及骤处兮，诱骋先。与王趋梦兮，课后先。抑骛若通兮，引车右还

35、 君王亲发兮，惮青兕。朱明承夜兮，时不可以淹。

36、 皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。

37、 目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!

38、 悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。

39、 质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮?

40、 山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。

41、 载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天阍其开关兮，排阊阖而望予。

42、 如丰隆使先导兮，问太微之所居。

43、 集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。

44、 朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。

45、 屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。

46、 服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。

47、 撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。历太皓以右转兮，前飞廉以启路。

48、 阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。风伯为作先驱兮，氛埃辟而清凉。

49、 凤凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾。

50、 叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。

51、 时暖曃其曭莽兮，召玄武而奔属。后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。

52、 左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。。

53、 内欣欣而自美兮，聊愉娱以淫乐。涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。

54、 仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。思旧故以想象兮，长太息而掩涕。

55、 泛容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。览方外之荒忽兮，沛[氵罔]瀥而自浮。祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。

56、 使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。

57、 玄螭虫象并出进兮，形蟳虬而逶蛇。

58、 雌蝩便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。

59、 音乐博衍无终极兮，焉及逝以徘徊。

60、 轶迅风天清源兮，从颛琐乎增冰。

61、 历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。

62、 经营四方兮，周流六漠。上至列缺兮，降望大壑。