星期三的战争中文版原文(汇集20篇)

公元2006年11月15日，我和哥哥的战争开始了。

首先，我带上“飞镖“（一块一块的硬纸板）铁锤（给妈妈捶背的东西）护身符（游泳圈），我穿上护身符，袖子里藏上飞镖，抓着铁锤，张牙舞爪地来到了哥哥的房间里，喊道：“哇哈哈，复仇男神刘强来也，还不给我下拜！”哥哥气得脸发红，头发发紫，眼球仿佛随时会突出来：“你给我过来！”我一声“嘿嘿”非常gool地一甩手，我的小飞镖“嗖嗖”划过天际，在我可怜的哥哥毫无准备的手上快速着陆，随着一声声惨不忍睹地叫声，第一局我胜利了。

在这回，我穿上防弹衣（大棉袄），抓起一把火之箭（铅笔）又带了小飞镖，还带了一把小橡皮（可以说是炸弹）放在口袋里，像上回那样出了镖，可哥哥躲开了，我将火之箭扔出一根，ok！击中，可哥哥抓起他本人比大便还臭1000000000（以下省略无数个0）的袜子向我扔来，我拿起另一根火之箭射出，嘿嘿，成功，我又把剩下的飞镖全部射出，趁哥哥没反应过来，我脱下防弹衣（武器全在里面）向哥哥投去，后果嘛，可想而知。

只要你到我们家来，大老远就会听到“sos”“干吗！干吗！”的声音。我们之间的战争什么时候才能停止呢？

战争中的小朋友：

你们好！我知道你们的苦处，但那些都是战争夺去了你们亲人的生命。在那些日子里，你们流过不少泪水，你们不要太伤心了，亲人们都是为了祖国的和平而牺牲的。你们都知道，打仗是因两个国家闹矛盾引起的。

你们一要从黑暗中爬起来，才能对自己充满信心战胜胆怯，让我们一起保卫和平，让世界变得更加美好。我们要携手努力创造明天的生活。

我们仰望蓝天，会看见和平鸽在翱翔，它们会祝福你们摆脱困境，成为幸福美满的家庭。

我希望你们不再为战争中死去的亲人而悲伤耽误了学习。我希望我们要共同努力，保卫和平，保护我们共同生存的家园。要让战争永远消失在这个世界中，使我们的生活充满了无限的欢乐，才能学习进步，为祖国作出更大的奉献，同时也为祖国增添了光彩。

祝战争中的孩子们永远能够健康和快乐！

此致

敬礼！

一名中国小学生

20XX年9月17日

《美丽心灵》是约翰-纳什教授生平的传记，或者说，一个真正的天才的故事。是的，约翰-纳什正是一个100%的天才，27岁获得博士学位，30岁成为普林斯顿大学的数学教授，他的博士论文中提出的平衡论（包括非合作博弈论）广泛应用于经济领域，开创了全球贸易的理论基础，博弈论的基本原理还被应用于化学和生物学领域。不幸的是伴随着他的成功，一种精神分裂症已经与它如影相随。他是一个事业的强者，却是现实生活中的弱者，不善交际，谈女朋友时往往出言不逊遭人侮辱与溪落。更严重的是思维和感觉出现障碍，身体有被植入异物感，在他的生活中出现了幻觉、幻听与幻想。当最初看到这些剧情简介时我没有信心看下去了。这样一个剧情固然感人或者煽情，但实话说有点点平淡无奇，类似的电影一抓一大把，比如《汪洋里的一条船》、《典子》，基本上看到开头就能猜到结尾，除了感动之外没什么感觉。我所猜到的情节是这样的：由于解密码工作过于复杂，纳什得了精神分裂症，而妻子和朋友们对他不离不弃，帮助他与疾病斗争，最终病情好转，在学校任教还获了诺奖，大团圆结局。但是事实却不是这样。

纳什或许是不幸的但是同时他也是幸运的！尽职尽责的医生们没有放弃他，挚爱的妻子没有放弃他，大学里的教授和学生没有放弃他，整个社会没有放弃他！

爱情上他是幸运的！在他已经患上精神病但不很严重时，美丽姑娘艾丽西娅出于美女爱英雄的情愫，接纳并爱上了纳什。在纳什发病并威胁到她的生命安全时，她把孩子送回娘家，自己不弃不离，她理解丈夫不愿意去精神病医院治疗的担心，把丈夫留在身边，在住家休养中给予无微不至的关怀与照料，并顶住巨大的精神压力支撑着一个家庭走过忧患。这又是一曲爱情挽救生命与拯救健康的颂歌，这是美丽心灵最生动的诠释。为此，饰演妻子的女演员在该片获得四项奥斯卡大奖中占有其一：最佳女配角奖。

当纳什患病经常被幻觉引导，不自学地到自己所在学校普林斯顿大学讲学时，大学同事们给予了一个精神病人相当的包容与理解，配合纳什重新找回自我。影片后部，他的同行们在一个茶馆纷纷把自己的派克钢笔摆放在纳什的桌前，这是对一个科学科学家最尊贵的敬意，是对一个精神病人最温馨的抚慰，这也应该是美丽心灵的群芳谱吧。纳什生活在一个充满关爱与理解的家庭与大学校园里，这是精神病患者运用自己良好心理品质战胜疾病的客观条件。

纳什患病后，除了产生幻觉让他分不清生活中的真实与虚假外，庆幸他有一定自知力。在亲人的关怀与医院进行药物治疗、胰岛素注射和电休克疗法下，他自己始终有一个信念，要以自己的意志战胜心理或精神疾病。他没有破罐破摔、自暴自弃，始终配合治疗。直到老年，虽然这种分裂症没有得到根治，但他仍然坚强地治疗与生活，直到1994年获得经济学诺贝尔奖。应该说，纳什不管是事业上的成功，还是与病魔抗争，最终主要靠他自己。来自心灵的力量是无穷的，这也许是编剧与导演给我们的深层启示。

影片取名为《美丽心灵》真是恰到好处。纳什有着一颗美丽的心灵，他为了承担家庭的重担，为了照顾儿子，为了满足妻子的需要，而停止了吃药。并在别人的嘲笑与医生的不赞同下，坚强地活着与心理疾病做斗争。他的心是洁净的，他的坚强意志使他的心灵得到美化。艾丽西娅是个美丽的天使，拥有着美丽的心灵，守护着她的爱人。面对得了患有精神分裂症的丈夫，面临受伤的威胁，抱着刚出生的儿子，她丝毫没有退缩，坚强地承担起了这个在风雨中摇曳的家。纳什的朋友阿芬问她：“你还撑得住吗？”她说：“有的时候我恨纳什，恨上帝。但每当看者纳什并告诉自己他是我的白马王子时，我便成了一个爱他的人，虽然这样的时候不多，但却足够了。”多么伟大的女人，至少也该是个了不起的女人。她是美丽的，她神圣的爱使她拥有一颗美丽的心灵。马丁-汉森等给予纳什帮助和鼓励及关怀的人都拥有一颗美丽心灵，他们用自己宽广并温暖的胸怀接纳了一个有着心理疾病的人。纳什、艾丽西娅、汉森等人都在用自己的爱架起了一座通往美丽心灵的桥梁。

其次从电影本身欣赏价值来看，《美丽心灵》无论是情节设计和拍摄手法都不落俗套，出乎观影人的预想。

而罗素的精湛演技也将纳什的内心世界演绎的极度逼真，不论从哪个角度看，本片都可以作为电影艺术的教学片。演绎精神病患者和酒鬼是有很大难度的，也是演技派演员的试金石。原因在于，精神病患者和酒鬼不是希特勒那样的人人公认的混球加坏蛋，他们首先是或者说本质上是无法控制自己的病人，所以，极端地表现他们令人厌恶的表象是无法令人信服的；另一方面，他们的所作所为的确给人们，特别是亲人和朋友带来直接的伤害，所以，过多地以同情的心态表现他们也是不准确的。在这样一个两难困境中，《美丽心灵》采用了首先以主观视角（即纳什的幻想、幻听等）进行描述，使观众能够身临其境地感受到纳什幻想的世界，同时造成观众的错觉，以为那就是真实的情景。然后又重回客观视角（即纳什所处的真实环境），使观众恍然大悟，而又深深地同情纳什的遭遇。在这一过程中，罗素的领袖气质和忧郁神情有力地推动了情节发展和人物塑造。

影片另一独到之处在于，没有采用惯常的大量渲染亲人和朋友支持的表现手法，将重心放在罗素身上，借助罗素的个人魅力突出纳什面对困境的超凡勇气、超强意志力和超人智力。换句话说，本片完全可以更名为《坚强心灵》或《超人之精神病患者版》，这时我们才能真正理解导演为啥选择罗素这样一个硬汉来演绎经济学家纳什。当然这也导致影片的致命硬伤：完美的电影，虚幻的真实，也就是说，影片本身非常成功，但是与真实的纳什相距甚远，准确地说，影片所展现出来的纳什是被人为拔高和神话了。

有位名人说，世界上最难战胜的人是自己。我在无数次的亲身体验之后，不得不佩服这位哲人的先见之明是多么精准。人可以超越一切，却无法超越自己。但在看了《美丽心灵》之后，在体验了约翰？纳什博士痛苦而伟大的人生境遇之后，我不得不承认，人的精神和毅力是万能的！“精诚所致，金石为开”，这位唯一获得诺贝尔奖的精神分裂症科学家便战胜了自己，赢得了世上的最高胜利！他无比坚韧而美丽的心灵，为我们树立了一座永不动摇的丰碑！

我有一个习惯，爱吃糖。糖果那酸酸甜甜的味道，惹得我馋涎欲滴！

“糖果呀！我爱你，就像老鼠爱大米！”瞧，偶又在哼着自编曲，专门为糖果的到来接风。问我为什么接风，那是因为我和爸爸妈妈去超市买东西，看见一瓶包装漂亮、好吃有多的糖果，那就是“酸溜水果劲嚼抛光糖◎”呀呀呀呀，我真是和糖有缘，因为这么好吃的糖只有一瓶了，我要争取抢到。

我马上拿起，正准备拿上结帐，就看见妈妈来了，她说：“看见什么就拿什么？也不看看价钱。”我心里想：唉！如果价钱很贵的话我就泡汤了。

可是我没看见价钱。我说没有，妈妈就拿着糖果放在收银台上，说：“请帮我看一看这瓶糖多少钱？”我想：完了，我要和亲爱的糖糖◎分别了。一验价钱，8元5角钱，妈妈有些犹豫，我趁热打铁赶紧说：“这个又不贵，我想买了，求你了！”妈妈只好买下了，我高兴的一蹦三尺高，太开心了！

回家我就猛吃，可不能吃的多了，糖果黄色的是菠萝味，紫色的是葡萄味，绿色的是苹果味。真好吃！

糖果·战阵真有趣！

1937年那一个夏天，天气晴朗，天高云淡。上海南火车站是一片欣欣向荣的景象

上海南火车站是当时中国最繁华的火车站，人们在站里出站、入站、脸上洋溢着欢乐的笑容。钟楼的下方，一个个商铺被人们排成长队，琳琅满目的商品供人们购买。突然，车站上空的轰鸣声打破了这平日的喧闹。

巨大的轰鸣声在上海南火车站的四周环绕着。人们以为是火车进站时发出的“嘀嘀”声。不以为然，这时天空中的一架架飞机笼罩着火车站上方，飞机投下一枚枚炸弹，人们连逃跑的时间都没有，上海南火车站在瞬间沦为一片废墟。

而在废墟中，一阵阵撕心裂肺的哭泣声，打破了车站的寂静。一个三岁左右的小孩坐在铁路上，右手上插着一片竹条，全身上下黑魆魆的，看不到一丝净色。在小孩的周围，一簇簇火团在疯狂地燃烧着，建筑物无一完好。轰炸后的车站静得可怕，小孩的哭泣声肆虐的在废墟中回荡。它激愤的倾诉、倔强的呐喊着

全世界的良心都在此刻浮现，浓烟滚滚的车站中，只有这个孩子在哭泣。战争，就是这一切幕后的黑手。和平，也是唯一解决的方法。让我们一起呼吁、让整个世界变得更加和平。

小的时候，受战争电视剧的影响，我竟然产生了渴望战争的想法——打仗的时候，那些剧中的主人公多么英勇啊！一个人杀了几十个敌人，威风凛凛。我信奉的，是乱世出英雄。

我怀着这种心理，翻开了《三国演义》……

看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。

我读到那些惊心动魄的战争场面时，心里十分激动，可是后来，书中描写了战争之后的场面——“流民无数，尸横千里，百里不闻鸡鸣狗叫”。我的心被触动了。这让我联想到了第二次世界大战，苏联用了两千多万人的生命为代价，取得了战争的最后胜利。两千多万人，这是什么概念，我们有什么权利去剥夺别人的生命？

从这时开始，我厌恶战争了。杯着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。

孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。

《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。

在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。

我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。

战争是罪恶的，它毁掉无数家园，破坏了幸福家庭，我们要抵制战争。

“铸剑为犁”这一尊神圣的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，但和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。和平，是多么的神圣，和平是千千万万人民发之心肺的话语。

人类战争，总有一定的目的。美国攻打伊拉克，为了石油。使伊拉克人民无家可归，过着流浪生活，他们的心是多么的悲伤，凄凉。不妨将美国和伊拉克的位置调换一下，假如伊拉克是世界第一强国，他攻打美国同样也为了石油，使得千千万万的美国人流浪街头，无家可归。

从清末到中华人民共和国成立这100多年间，我国同样也有许多大小战役，有“兄弟”战争——国共内战，也有中外战争。这100多年间的历史耻辱，我们要牢牢记住，要吸取教训，不要再有战争了。

人类啊！放弃战争吧！我们应携手共进，共创美好明天。当然，我们要反对战争，但我们不怕战争，我们要实现真正的和平。

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波--这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪"，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是"雄壮"，也许是"伟大"，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的"雄壮"或"伟大"闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了--"单调"。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排--不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指"婆娑"或"横斜逸出"之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

我家发生过很多次“战争”。

一天，我们家吃饱饭，可是谁洗碗呢？爸爸妈妈把目光投向我和弟弟，我和弟弟互望了一眼，心里暗想：不好，有阴谋。我和弟弟就像一根绳上的蚂蚱，只好联手对付爸爸妈妈。于是由谁洗碗这个问题爆发了一场激烈的“战争”。

爸爸妈妈齐上阵，我和弟弟姐弟同心，其利断金。“唰，唰，唰……”很快牌就发好了，我连忙拿起牌，望了一眼弟弟，我和弟弟是“农民”，要打败“地主”爸爸妈妈。“好了，太好了，我有双皇。”我的心里在欢呼，“不行，我要镇定，不能让爸爸看出来。”我装作镇定的样子，看着我手中的牌。“啪”的一声，打响了战役。爸爸的牌一张又一张的丢出来，我和弟弟的眼睛紧紧地盯着爸爸手上的牌，脑袋绷紧，爸爸满面春风，而旁边的“军师”妈妈也是眉开眼笑，我的心打了一个冷颤，看着爸爸的牌一张接着一张的丢出来，而我和弟弟的牌还在我们的手中站岗，我似乎看见我和弟弟洗碗的场景。

终于，爸爸的牌还有几张，似乎一下子就可以赢了，我和弟弟原本绷紧的脑袋，更加绷紧，眼睛死死地盯住爸爸手中的牌，像是要把他的牌盯穿了这般。爸爸丢出一连串的牌，眼见就要赢了，“啪”，我把我的双皇丢了出去。哈，哈，真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。我和弟弟的还没高兴完，当我把我的一张牌扔了出去，爸爸就把剩下的牌都扔了出去，原来爸爸是留了一个“炸弹”，当我们这俩个“农民”正高兴的时候，得意忘形的时候，把我们“炸”了。

姜还是老的辣，我和弟弟在妈妈的催促下，看了一眼春风得意的爸爸妈妈，迈着沉重的步伐，走向厨房。

这场“战争”以我和弟弟的失败而告终。但是下一次我们一定会胜利的。

[我家的“战争”初中作文

终于放暑假了，总算可以轻松一下啦！

我把像山一样地书包往书桌上一甩，拿起我最喜欢的零食，像兔子一样跑到客厅，坐在沙发上，打开电视，津津有味地看了起来。

这时，妈妈走了过来，看见我在看电视，非常生气，叱责道：“谁允许你看电视的，你应该向你们班的左烨凡学习学习，一回到家就写作业！”

“老妈，好不容易才放假，就给我看一会儿，就那么一小会儿。”我看也不看妈妈一眼，只盯着电视说。

“你这小毛孩，孩敢顶嘴！”妈妈的声音更响了，像夏天的雷声。

“老妈，你看看我们班的罗康敏，他每天可以看两个多小时的电视，而你，就连一分钟都不给我看！”

“罗康敏是什么都知道，他的父母才给他看电视的，你又没他那么多知识。”妈妈起得满脸通红。

“你为什么天天都把我和别人比！”我很不服气地说。

我和妈妈的争吵声越来越响，把正在午睡的奶奶吵醒了。她走出了房间，了解了情况后，先对妈妈说：“孩子妈妈，孩子好不容易才盼到暑假，你就让她看一会吧！”

“妈妈！孩子看电视对视力不好，”妈妈无奈地说，“如果上小学就近视眼，以后怎么办啊？”奶奶说：“那我和孩子谈谈。”说着，奶奶又向我走来：“西西，家里多闷啊，奶奶带你去超市买好吃的，好不好？”我一蹦三尺高，又转向妈妈，摆了摆手说：“妈妈，拜拜了！”

家庭战争终于结束了。

浙江一考生

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

一九三七年八月二十八日，日军侵略中国刚刚开始，日本就炸毁南京火车站，这是被记者拍下来的真实情景，一瞬间血肉横飞。

那一天，上海火车南站人山人海，人们背着包裹，领着妻儿老小要离开这里。三点左右的时候，日本轰炸机突然心血来潮向上海南站发起猛攻，只见天空上方马上飞来了三架轰炸机，紧接着上空又出现了六架轰炸机，再看街上，原来繁华热闹的城市，如今已变成满地的尸体，扭曲的铁路，破坏的房屋，破烂的天桥，满地全都是碎砖碎片，有的人死死地抱着孩子，有的人拼命的逃跑，只见一个两三岁的小男孩坐在废墟上嚎啕大哭，有一个女人躺在他旁边，应该是他的妈妈，只见那个女人只说了一句：”孩子”就闭上了双眼，永远离开了她的儿子，她是多么的舍不得她的孩子。孩子失去了父母，哭声更大了，尸体给他吓坏了，这时来了一个好心的记者把他抱走了，因为记者在混乱之中赶紧往外跑，不一会儿，记者就被一块大大的石头绊了一下摔倒了。

哎！那时候的生活真不好，天天有战争，不像今天的我们能在美丽的校园里安静地读书，而且在沙发上一边看电视一边吃好吃的，为了不再失去亲人，请不要战争要和平。

今天虽然中国是和平的，其实世界并不和平，为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争。

假如世界没有战争

战争对地球的危害是很大的，它能够让人们家破人亡、妻离子散，还会破坏环境。在战争中，那些无辜的小孩留下失去亲人的心里的创伤，有些小孩甚至失去生命。

虽然我们中国小孩生活在和平的环境里，但是世界并不太平。在地球上，还在发生冲突，人类在互相撕杀、流血、失去生命，也给下一代子孙播种下仇恨，也为下一次战争埋下祸根。

假如这个世界没有战争，地球妈妈粗糙的脸就会变的绿油油的，显出光亮。

假如这个世界没有战争，世界上就不会有没有父母的孩子、不会有没有丈夫的妻子、不会有没有孩子的母亲了。

假如这个世界没有战争，炮膛里射出的是糖果、欢声笑语，那么战场会是高山流水。

假如这个世界没有战争……

全世界的人啊，让我们一齐来保护和平，制止战争吧!

战争的危害

战争的危害

战争永远都是残酷的，再完美的战争也会有它的缺陷，总会有人因战争而离开这个完美的世界。

看看近代的中国，南京大屠杀，那悲惨的一幕幕，相信作为中国人的我们还历历在目吧。

1973年，侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠。30多万百姓惨遭杀害，日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山，近年来，日本国内还是不断发生妄图否认南京大屠杀事件。但墨写的谎言，毕竟遮不住血写的事实啊!!!

这一切一切都是战争所带来的后果，它是悲壮的，是令人愤奋不平的。

想到了南京大屠杀，那我们就能够想到德国纳粹屠杀克拉库耶伐次七千多人民，当他们在一天之内被纳粹杀光时，痛苦便伴随着他们;同样的，纳粹党屠杀犹太人，当犹太人被纳粹活埋时，他们又何尝不痛苦呢?战争带来了什么，只带来了更多的无奈，更多的痛苦和更多的壮士的牺牲。

在第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300人死于纳粹的大屠杀，目前，波兰的犹太人仅约有2万人。许多波兰人一向认为他们都是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以理解。

和平，是一段完美的时光，是一朵娇嫩的鲜花，是一张可爱的笑脸，是一幅美丽的图画，是万物的生命。一旦失去和平，就等于人失去了新鲜的空气，植物失去了灿烂的阳光。所以，维护和平，制止战争吧!我们生活在现代，我们就应珍惜和平，维护和平。不要战争，只要和平，就不会再有人战死沙场了。

第二次世界大战的前夕，人们四处逃亡。可。逃到哪里去呢？到处烟雾弥漫，到处都是战争。 我，这个国家的勇士。我不像别人那样逃亡，因为我知道，不管逃到哪，都是没有用的，只能静静地等待明天的阳光照射着大地，让战争开始&& 太阳渐渐地从地平线上升起。 渐渐上升&&渐渐的&& 就在这个时候，战争。爆发了。 震耳欲聋的响声，白色的闪电划破了宁静的天空。凄惨的叫声如刀针般刺进人们的耳朵。鲜红的血不断的洒向天空。熊熊大火烧毁了上百年的古树&& 为了国家，为了和平。我举起了宝剑杀了过去，无数的子弹向我发出，我依次灵活的躲开了。 突然，别国的勇士冲了上来。 那锋利的剑向我毫不留情的刺来，可一剑都没有刺中我，别国的勇士换兵器了。 一把长箭向我射出&& 我还没有回过神来，长箭已经射在了我的胸口，

之后，我就再也没有醒过。福建福州鼓楼区西峰小学三年级:吴若珊

盼望已久的查字典比赛终于在昨天下午举行了。下午到校后，我和我的朋友互相练习，他说一个字，我来查，我说一个字，他来查。上课铃打响了，我又紧张又激动。老师宣布第一轮比赛的规则，我们专心致志地听着。第一轮是个人比赛，最先查出的前十名为胜者，可以得到一个大拇指。遗憾的是，第一轮中我一个大拇指都没得到。我憋足了劲儿，打算在第二轮中取得胜利。

第二轮是团体赛，四人为一小组，最快的同学代表本组的速度，取前六组为胜者。在大家的团结协作下，我们组拿到了两个大拇指。

第三轮是混合战，同学们自由组合为若干小组，人数不等。顿时，教室里乱成了一锅粥，有的组像小鸟一样叽叽喳喳，有的组像吵架一样大声喧哗。我们组的孙婉怡同学又为大家挣到了两个大拇指。

查字典比赛结束了，这真是一场没有硝烟的“战争”。我的心情久久不能平静，盼望着下一次比赛的到来。

昨天，我去图书角借书，让张思涵给我记一下。可恶的张思涵却不借给我书。

我就偷偷地看，被张思涵发现后，我就和她吵了起来。可恶的彭希萍也来帮张思涵了。我说：“张思涵，你为什么不借书给我？”张思涵回答说：“我就是不借给你看，你能把我怎么样。”我气得脸都红了，走开，不理她。

后来我心里不服气，就趁张思涵不注意的时候悄悄往她的座位走去，把她的文具盒藏到了图书后面。张思涵发现了，怀疑是我干的，叫了好几个人把我围了起来，捉到她面前。她说：“是你偷了我的文具盒吧！”我说；“是又怎么样？”她要求我快还给她。

“我就是不还你，谁叫你不借书给我看。”然后，她对我做了最可怕的刑罚——挠痒痒。我实在受不了了，就把文具盒还给了她。张思涵为了报复我，趁我不在的时候偷了我的文具盒。在我的种种逼问下，她竟然说把我的文具盒藏到了后操场里。后来我找了好久才在草丛里找到了我的文具盒。

我和张思涵争吵了好几天。从这之后，我就和张思涵、彭希萍扛上了。回来我把这事跟妈妈说了，妈妈告诉我同学之间要相互帮助、团结友爱，不要去斤斤计较。

听了妈妈的话，我又和她们和好了。她不借书给我看是她的问题，我藏她的文具盒也不对。现在张思涵也愿意借书给我看了，以后我们还是好朋友！

战争中的孩子，他们是痛苦的，没有亲人、没有粮食、没有像我们一样的快乐童年，没有宽敞明亮的教室供他们读书。

当我们把目光投向鲜花与阳光并呼喊着和平时，不要忘记那些被战争蹂躏的小生命。他们并没有干涉大人的生活，为什么大人要对他们这么恶毒战争中的孩子要的不是大炮和枪声，而是上下课的铃声；要的是坚固的学校而不是军营；想的是校服而不是军服——和平，对他们来说只是一个非常遥远的梦，根本不可能实现，他们的眼里只有尸体和眼泪，还有——战争的硝烟。

看看战争里的孩子，再看看我们。跟别人相比，我们的条件是相当好的。有宽敞的教室，有吃的、穿的；有温暖的家。我们是多么幸福啊！他们想要上课却不能，而我们有些同学却想要逃课，作业不完成，不按时交，上课开小差，两相对比，我们怎么能不珍惜今天的幸福生活呢。

我想对整个世界呼吁：“我们不要战争，只要和平，只想和家人团团圆圆在一起！”

俄国大文豪列夫．托尔斯泰一生笔耕不断，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《战争与和平是》一部脱颖而出的鸿篇巨著，它被誉为“一部史诗级般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了主题-——战争与和平深刻关系。

这本书一方面以虚构的瓦西里、罗斯托夫、别祖霍夫、博尓孔斯基四个家族的生活为主要线索，恢弘地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的英勇的气概，并将俄国社会各阶层的代表人物放置于战争这一特殊阶段，塑造出诸多个性鲜明的人物形象。另一方面小说中出现的四大家族以及和四大家族相关的贵族人物，被作者有意分为两类：一类是以趋炎附势、投机取巧为代表的瓦西里家族，他们不顾祖国的安危，在国难之时仍沉湎于享乐之中；另一类则是以国家为重、勇于在危难关头为国家排忧解难，甚至在关键时刻挺身而出，为祖国献出包括生命在内的一切东西。作者在赞美这一类贵族人物的同时，也不忘描写普通人物中的杰出代表，这些普通士兵在战争中表现出的不畏牺牲、英勇果敢的高贵品质和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成鲜明的对比。而“战争”与“和平”这两个词则生动地展示了战争前后俄国波澜壮阔的社会生活画卷。

我读过许多的书，可从未读过以两个主题交织而成的作品，伟大的俄国作家托尔斯泰让我开了眼界。《战争与和平》被誉为世界十大名著之一，真是名副其实！

在战争中的小朋友们：

你好！

我是一名生活在和平环境中的中国孩子，我的年龄和你一样，在父母的呵护下健康成长。我在看新闻时了解到你们国家正在面临战争。我对你们的处境感到同情。

那些对你们国家发起战争的人真是太可恶了。蔚蓝的天空金黄色的沙漠和广阔的大海本该构成一幅美丽的画卷，可战争却破坏了它们的美景。在战争中的你吃不饱穿不暖，没有亲人的关爱。战争使人们的家园变成一片片废墟。战争使人们失去亲人。许多活泼可爱的孩子在战争中死去，无辜的平民都被残忍地杀死。

可是你们不要放弃希望，即使你们生活在战火中，可我们会通过捐募来帮助你们。你们也可以向各界人士求助，因为世界上存在着许多热爱和平的人。希望你们能通过我们的援助渡过难关，让你们的国家像我们一样和平美好。

你们一定要平安度过战争时期，让我们一致行动起来，维护和平，制止战争，为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园。

祝

身体健康

一个中国孩子

战争对人类造成的危害

战争是一种特殊的社会历史现象，是人类社会集团之间为了必须的政治、经济目的而进行的武装斗争。战争自出现以来就给人类带来了深重的灾难，给人民的生命和财产造成重大损失。个性是进入20世纪以后，随着科学技术的进步，战争手段不断丰富，战争对人类造成的破坏愈加巨大。以下是20世纪以来重大战争所造成的损失状况。

据不完全统计，第一次世界大战持续了4年3个月，参战国家33个，卷入战争的人口达15亿以上。战争双方动员军队6540万人，军民伤亡3000多万人，直接战争费用1863亿美元，财产损失3300亿美元。[由整理]

第二次世界大战历时6年之久，先后有60多个国家和地区参战，波及20亿人口。战争双方动员军队1.1亿人，军民死亡7000多万人，财产损失高达4万亿美元，直接战争费用13520亿美元。

越南战争历时14年，是第二次世界大战以后持续时间最长、最激烈的大规模局部战争。战争中，越南有160万人死亡，1000多万人成为难民;美国有5.7万人丧生、30多万人受伤;战争耗资2000多亿美元。

两伊战争历时近8年。伊朗死伤60多万，伊拉克死伤40多万。两国无家可归的难民超过300万。两国石油收入锐减和生产设施遭受破坏的损失超过5400亿美元。两国在这场战争中损失总额达9000亿美元。战争使两国的经济发展计划至少推迟20至30年。

海湾战争历时42天。美军死亡286人、伤3636人、被俘或失踪55人，其他国家军队亦有轻微损失。伊拉克方面则伤亡近10万人，被俘8.6万人。科威特直接战争损失600亿美元，伊拉克损失达2000多亿美元，美国则为战争耗资600亿美元。

科索沃战争历时78天。以美国为首的北约共出动飞机2万架次，投下了2.1万吨炸弹，发射了1300枚巡航导弹，造成南联盟境内大部分地区的军事、民用、工业设施和居民区的严重破坏。空袭还造成南联盟1000多无辜平民死亡，数十万阿尔巴尼亚族人沦为难民。战争中使用的贫铀弹和日内瓦公约禁用的集束炸弹导致新生儿白血病和各种畸形病态。持续的轰炸还严重恶化了南联盟和周边国家和地区的生态环境。

战争的危害

战争的危害

战争永远都是残酷的，再完美的战争也会有它的缺陷，总会有人因战争而离开这个完美的世界。

看看近代的中国，南京大屠杀，那悲惨的一幕幕，相信作为中国人的我们还历历在目吧。

1973年，侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠。30多万百姓惨遭杀害，日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山，近年来，日本国内还是不断发生妄图否认南京大屠杀事件。但墨写的谎言，毕竟遮不住血写的事实啊!!!

这一切一切都是战争所带来的后果，它是悲壮的，是令人愤奋不平的。

想到了南京大屠杀，那我们就能够想到德国纳粹屠杀克拉库耶伐次七千多人民，当他们在一天之内被纳粹杀光时，痛苦便伴随着他们;同样的，纳粹党屠杀犹太人，当犹太人被纳粹活埋时，他们又何尝不痛苦呢战争带来了什么，只带来了更多的无奈，更多的痛苦和更多的壮士的牺牲。

在第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300人死于纳粹的大屠杀，目前，波兰的犹太人仅约有2万人。许多波兰人一向认为他们都是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以理解。

和平，是一段完美的时光，是一朵娇嫩的鲜花，是一张可爱的笑脸，是一幅美丽的图画，是万物的生命。一旦失去和平，就等于人失去了新鲜的空气，植物失去了灿烂的阳光。所以，维护和平，制止战争吧!我们生活在现代，我们就应珍惜和平，维护和平。不要战争，只要和平，就不会再有人战死沙场了。

一天晚上，我已经睡觉了，但我的文具盒里展开了一场热火朝天的“战争”。

铅笔先撞上了其它文具，大声地说：“我是你们中最厉害的，小主人每一次画图都要用我，哪里写错了，轻轻一擦就没了。”橡皮不服，也撞了上去，它气汹汹地说：“你写错时是谁擦的？如果没我你早就不知写错了多少字。”铅笔想了一下，还真如橡皮所说，所以它也沉默不语了。这时，钢笔也过来了，用自己的笔盖顶了一下橡皮，又用自己的脚踢了一下铅笔，昂首挺胸地说：“铅笔，我也可以写字。橡皮，你擦不了我写的字，所以说，我才是最强的。”

修正贴也滚了过来，碰了碰钢笔，骄傲地说：“谁说你是最强的，我能盖住你的字，不信就试试！”钢笔刚在纸上写了几个字，修正贴就把字全盖住了，钢笔看得睁大了眼睛。其它文具也过来争抢“最强文具”这个称号了。文具盒实在看不下去了，抖了抖身子，说：“其实你们都缺一不可，都有各自的用途，所以别争‘最强文具’这个称号了吧！”其它文具听了这番话后，这场文具的战争，也拉下了帷幕。

从此这些文具互相帮助，再也没有文具要抢“最强文具”这个称号了。