致敬英雄感悟人生价值作文(热门20篇)

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”领悟这句话的真谛，感悟这句话的人生。虽不能想着句话那样伟大，但也要想着句话要珍惜时光。

“春光不自留，莫怪东风恶”就像这样的人才能体现出时光的含义，时光并不是流水，时光是生命，如果没有时光，还何谈生命存在的价值？

“天生我才必有用”正因为有了这个信念，许多人才走向了成功，只要有目标，人生的方向才会正确。天既然赐予我生命，就必须有我存在的价值，所以我们都不要埋怨生活的不幸。

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”这句话说的是成功的人士，不必须要有超长的智慧，但务必要坚韧不拔的意志，成功并不是遥不可及，只是你努力了吗？

“己所不欲，勿施于人”。人生要做的事情很多，但如果你自我不愿做的不要强迫别人，别人也未必想做，就是告诫自我要礼貌待人，不要强迫别人。

“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”思想是指路明灯，有了一个号得思想就等于成功了一半，正所谓人的一生是靠自我决定的，决定要成功就要有好目标。

成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。

成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。

成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。

成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静;面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态;陪王侯散步也毫无谄媚之颜。

成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人;住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。

成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠;对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。

成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。

成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。

成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。

生活中令人尊敬称赞的人无处不在，而这次我要歌颂的是白衣天使。

在全国各地本应张灯结彩喜迎春节时，“新型冠状病毒”袭击武汉。白衣天使们主动请缨，告别家人，驰援一线。冒着严寒，不畏生死，同病魔抗争，默默付出。

自从新型冠状病毒入侵以来，他们为了不让更多人传染，为了患者能早日康复，为了减轻同事们的负担，他们不顾自身的安危，放弃了与家人团聚的机会。甚至有些人为了疫情的事几天几夜不睡，导致操劳过度猝死，献出了自己最年轻的宝贵生命，他们不求什么回报，只为能够战胜这次病魔。他们不是为了个人利益，不是为了金钱，只为中国人民的健康，只为武汉能够早日战胜这次病魔。他们是全国人民的希望，是我们的英雄!

每当他们拖着疲惫不堪的身体下班时，一层层扒拉下身上沉重的防护服，摘下一张张紧戴在脸上的口罩时，他们美丽的脸庞已经早已勒的变了形，一道道深深的血印让他们的家人看到心疼，因为，他们也是丈夫，也是家里的顶梁柱，也是妻子，是家里的守护神，更是好儿女，父母的宝贝。但他们却没有一句怨言，轻轻的说声，没事，揉揉就好了。他们那一句轻描淡写的话，无不牵动着千千万万的爱他们的心。因此我想说：奋斗在一线的白衣天使们，你们不是一个人在战斗，你们的身后还有千千万万的中国人，让我们一起去努力，虽然我做不了什么，但我一定会听叔叔阿姨们的话，老实待在家里，不出门，不聚餐，勤洗手，出门时要戴口罩，不让自己感染上病毒。我们安全了，武汉人民安全了，全国人民都安全了，你们也就能早点回家，好好睡个安稳觉，和自己家人早日团聚。我们期盼着这一天能早日到来。

奋战在一线的白衣天使们，一定要保重身体，平平安安!等你们凯旋归来。

武汉，加油!中国，加油!

草，是最不罕见的植物。

它没有苍天大树那么有气势，没有娇花那么楚楚可人……而它，就是那么让我喜爱。说起来，我和小草还有一段不小的渊源呢！

记得那是一个温暖的星期天，我在花园的小盆里种下了一株糯米花。没过几天，就冒出了小芽，长出了叶子。我带着水壶去浇水，就发现了一株不知名的草，我突然想起爸爸说野草会吸收花的养分，而且与这么可爱的小芽一点都不般配，我就毫不犹豫的把小草拔掉了。盆中只剩下我心中的主角——糯米花，这下我可称心如意了，便笑眯眯地走开了。

过了两天后，我再去浇水时，又发现了一株小草，我心想：没想到你这小豆丁还挺顽强的，看我再把你拔了！我又果断地拔了小草。

星期五，我去松土，同样的事又发生了，我气极败坏，拿一块石子压在草上，心想：嘻嘻，我看你还长，有本事再长啊，哈哈！我哼着歌走了。

三天后。唉，我可真佩服它，又长出来了，还特别挺拔，绿色中透着几分可爱。成了我眼中一道不错的风景。这次，我没有再伤害它，还给它浇了点水。它用顽强在这个花盆里争得了一席之地。

这棵小草告诉我，人生舞台，有主角，也有配角。坚持，不放弃的人，就是主角；而与之相反的人，往往就是配角。生命因坚持而可贵。我感悟到了生命的意义。

一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶盐，可以做什么呢?如果你是一名厨师，你一定会将他们合理搭配，做出一道美味佳肴;如果你是一名化学教授，你一定会将它们依次组合，完成一套完美的实验;如果你是一名哲学家，你一定会用那犀利的眼神看透他们，感慨人生的真理;而我，一名平凡的高中生，却有着不同的感受。

相同的瓶子，不同的内容，正因如此，才造就了不同的结果。正如我们，在刚出生时，我们都一样，眼神中充满了纯真与迷茫，对这未知的世界，充满了好奇;随着时间的流逝，我们的身心也得到了成长，我们明白了真理，知道了对错，学会了判断事物，同时，我们也有了各自的特长，有了各自的爱好，是这些让我们彼此与众不同，也正因为不同，世界才更加缤纷美丽。

在日常生活中，我们经常发现有些人在某一方面做得很好，当我们问他们时，他们常常会说：“我就这方面好，别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚，但是我们可以这样去想：这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错，一个人对一件事物充满好奇和疑问，就会情不自禁的想去钻研它，然后他就开始不懈的努力，从而在这一方面有所成就。

每个人都有特长，但是每个人的成就却完全不同，也许你会说他们太聪明，会说他们智商高，那你就错了。每一个成功的人，对一方面的事物都十分喜爱，但是喜爱远远不够，他们必须付出常人做不到的努力，才能做出超过常人的成功。“别的什么不会，只好做这件事。”这句谦虚的话，会让很多人对说话的人产生敬仰，但我觉得，在敬仰的同时，我们也应该想一想，这些人为什么取得成功?为什么自己却取得不了成功?我想原因十分简单，因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步，也没有为这件事物付出很多的努力，这就是人与人的不同。

最后，我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人，不要伤心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每个人都有特长，只要努力，没有什么是做不到的，那些数学家，艺术家，文学家，也都是对自己的爱好不断努力，才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会，只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现，更是对自己的努力肯定的表现，世界上没有绝对，只有相对，只要好好努力，再难的事情也会迎刃而解。

亲爱的的朋友啊，不要畏惧前方的困难，努力向前，向着自己的爱好努力吧，实现自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意义，这就是人生的价值。

已经发生的无法改变，错误必须得到原谅，这也是构成世界的一部分，缺憾由此打动人心，使生活更加丰富立体。

我们可以展开想象，假如时光倒转，人生的轨迹即刻变得不同，上帝微微一笑，不确定性是我植入人类思想的杰作，从此，人类区别于其他动物—会感受各种情绪的变化—喜怒哀乐；会产生思维的裂变—在失望、希望、绝望间交替转换。

愤怒于事无补，忧伤与痛苦的眼神令失败更显悲壮。能力是上天赐予的天赋，只有积极进取地利用好天赋才是回报上帝的最好礼物。

想当然常常不靠谱，偶然性与不确定性嘲笑着人的想当然，它和理性开着玩笑，它嘲弄人的自以为是。在魔幻现实主义的故土，显然，失败滚滚而来，接下来是疲乏与幻灭的来临，沮丧弥漫，怯懦由此而生，还有勇气去矫正降临的错误吗？还能奋不顾身去颠覆不公的后果吗？如同赴死的刺客，只是为了心中的那一个信念，不计后果，不求变化。

事实上，我们每一个人都是在踽踽独行，在行程中内心潜藏着自己的梦想、愿望和秘密欲念。过去的光环需要新陈代谢，新生力量是下一个王朝的开始。彻底抛弃吧，涅槃痛后能重生，一切重新来过，未来始终不会嫌厌人类的勇于纠错。

[关于失败的人生感悟作文

两个孩子学习走路。第一个孩子在大人手把手的搀扶下一步一步地向前走着，走得很慢但很安全，几乎一次也没有摔倒过；第二个孩子没有大人的扶携，自己跌跌撞撞，摔倒了爬起来，再摔倒......后来，当第一个孩子能自己走出三五步的时候，第二个孩子已经能自己跑出很远一段距离了。

生活中，这样的例子大家都见过，这其中的道理大家也都明白，但真正能做到的家长似乎并不多。为什么呢？答案只有一个那就是爱。因为爱孩子，所以怕孩子受到伤害，因为爱孩子，所以不想让孩子经受过多的磨难。孰不知，很多家长因为自己的这种爱影响了孩子成长的脚步，很多孩子因为家长的这种爱耽误了自己成才的时间。

爱他们，就请放开他们，不要把他们牢牢地束缚在手掌之中。要知道，母鸡温柔的翅膀下飞不出大鹏鸟；温室舒爽的环境下长不出参天松。暖房里栽出的花朵禁不起狂风暴雨的洗礼；宠溺中长大的孩子经不住艰难困苦的考验。

有的家长敏感、多疑，对自己孩子身体和心理上发生的一点点变化都放心不下，为了防止其继续变化下去，有时甚至不惜一切代价包括改变自己曾一度认为正确的选择。事实上，多关心孩子、关注孩子是好的，有时的防微杜渐也很必要，但如若对任何事情都采取一朝被蛇咬，十年怕井绳的否定态度，把孩子监管起来，束缚于股掌之中的话，那么，孩子的成长与成才必然会受到严重影响。

有过这样一句话：当双手捧着沙子时，你会拥有所有的沙子，但当你害怕失去而两手握紧的时候，沙子却会从你的指缝间溜走。这之中的道理，是不言而喻的。

在孩子的成长与成才道路上，他们需要独自去面对无数次的挑战，历经无数次的磨砺。他们要试着去适应各种艰苦环境，要试着去处理各种复杂问题，要试着去战胜人生道路上可能出现的许多挫折，要试着去克服成长过程中可能遇到的诸多苦难......

应该明白：一个孩子在学习和生活中出现思想上的波动和情绪上的变化都是正常的，只要时间不是太久，频率不是太高，只要不影响其正常的学习和生活，就都不是问题。面对这种情形，家长不要立即插手，因为这时的孩子很有可能正面对着来自生活的考验或成长过程中固有的挫折，倘若一段时间后他的思想和情绪恢复正常，说明他已经通过了生活的考验或是战胜了挫折，与此同时，孩子们的意志得到了磨练，战胜困难的信心得到了提升，此后再有磨难，他们也便有了一定的经验。而如果家长过早出面帮助，孩子们可能会避开困难，也可能避免挫折，但没有了生活的考验，他们日后注定不会有克服困难的勇气和信心，注定不会有战胜困难的意志与经验。从这个意义上说，家长们看似为了孩子好，实则害了孩子。

要知道，不仅孩子的身体需要锻炼，他们的心理更需要磨练。所以，要想让孩子健康成长，早日成才，就不要把孩子抓得太紧。适当地放一放手（在可控范围内松开孩子），我们就不难发现：原来，有时自己的担心是多余的。

[适时放手,让孩子顺利转型人生感悟作文

生命中，我们在哀叹生命的不幸。在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵，窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过去，童年的无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事也伴随着日历飘逸在岁月的风中

时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光，又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无返顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹，依然如苍穹云朵轻盈，又如春天的原野般美丽而恬静

打开人生的第一页日历，就如翻开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命也在风的呼吸中升华。

在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中，我逐渐明白了人生的真正含义，难道不是制订一个又一个生活的目标？然后再逐步实现吗？而有的目标不也将是我们一生的追求吗？

细细想来，人生中有许多困难和失败，只能算是岁月之歌的一串不谐调的颤音。通过勤奋和拼搏仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样回赢得热烈的喝彩！贫困、疾病以至生命中更多劫难的降临，都是命运逼迫你去创造和珍惜重新开始的机会。让你有朝一日苦尽甘来，虽然曾经因为劫难遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽春天，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出你最美妙的歌！

风如生命，生命如风，这是一个亘古的比喻。

缠绵的风，怒号的风，残逝的风，正如生命中的起起落落。最终，如风般逝去，来也匆匆，去也匆匆，然后消失在长街的尽头，不着一丝痕迹。

我们在这个亘古的的比喻中走马而过，是否应该停下来，看看风。

莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师，实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦，她该怎么办？莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔，吹起海伦的头发，吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊！可怜的海伦，永远无法看到了。莎蒂文哭泣了，她坚定了信念：一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷，激起了爱的涟漪。

惟有风，才可如此多情。

海伦后来成了人类的骄傲，莎蒂文老师也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的风，已无人见得了……

梵高看见了风。他正处于人生的低谷，痛苦盘踞了他的心。为什么自己十几年来的心血、那些比自己生命还宝贵的画作，竟没有任何一个人欣赏？为什么自己心中的伟大艺术被世人视为垃圾？为什么自己付出了那么多却被称为疯子？他在旷野上狂喊，回答他的只有黑色的杉树和死寂的荆棘,还有一阵狂风——

没错，就是风。幸而他看见了风。这阵风想穿越树林和荆棘，却被阻挡了。他被彻底地激怒了！全然不管杉树的针叶和带刺的荆棘把自己撕得支离破碎。只管向前！向前！向前！他们成功了。

他也成功了。在他死后，《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树，张牙舞爪的荆棘和怒号的风，却无人见得了……

惟有风，可以穿越荆棘。

当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……

[关于感悟人生作文

有句老话这么说，不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。生活里的那些锅碗瓢盆油盐柴米的琐碎，那些生活的火急火燎，是自己的心在瞎忙，与他人无关。人生的那些流云过千山，风波起伏也罢，荣辱沉浮也罢，生活怎么才能足够好，不是相逢多少美好，而是能够担当与改造，生活才会因此变得更好。

人生是一场理解中的豁然，那些计算得失的小聪明，争长论短的小心眼，或者是吹毛求疵的小固执，恰恰对自己是一种折磨，也是给自己的人生凭添的一种疲惫。人生的辛苦，不在生活如何奔波，而在内心的忙不失迭，多一份淡然，人生才多一份闲适，不要让烦恼成为人生信念无意义的消耗。

那些无处安放的烦躁和匆忙，其实是自己误读了人生。这一趟岁月里的前行，不是为了匆匆地赶路，更不是一场虚无里的追逐，是边走边欣赏的领悟，是且行且珍惜的知足，那些所谓的人生的负重，相信不是因为生活有多艰辛，是自我有太多的比较和计较。

人生此行的归宿，是放下时的宁静，是释然后的湛寂，心地的万里无云，才是生命最美的风景。虽然人生免不了有苦闷、彷徨、纠结甚至是痛苦，但这恰恰是需要自我去承担的人生之重，能够从烦恼里突围，拓宽的是自我的胸襟，成全的是一个崭新的生命。

走过岁月，是心在感受，是心在抉择，有的时候不是生活在折磨谁，而是自己不肯放过自己，烦恼与放下，空忙与悠闲，如何取舍，结果也就跟着成了智慧或愚痴。

不必在意生活到底会给自己出怎样的难题，关键不在于经历什么，而在于自己用什么心态去面对生活。去包容生活，去理解生活，去顿悟生活，生活是课堂，更是心的道场，能够理性，能够温和，能够善意，能够包容，是护佑自我的心地，也是造福自己的命运。

那些生活的故事，不必纠结于是苦还是乐，是得还是失，而事实上，所谓的悲喜，是内心的感受，更可以是自我心地力量的一种转化甚至是同化。狭隘与脆弱，宽阔与坚强，不应该是一种选择，而应该是一种自我的信念的坚定。

生活的智慧，不在于趋吉避凶，或是取巧偷闲，而在于用一份客观去面对生活的林林总总，去思考人生的价值，去领会经历的意义，去抚平内心的浮躁，活出一种人生的超脱与安然，恰恰需要自我的积极改变与改善。

人生不过百年，风雨也终是有限，一场磨砺，一场历练，一场心地的向上与向前。能活出内心的宽阔，世间又何处能寻到窄途;能突破自我的成见与偏执，哪里还有散不去的迷雾。人生，不过一场花开花落，心中无闲事，风轻月自明。

每个人都不免有一个理想，或为名利，或为学问，或为德行，或为醇洒妇人，或为斗鸡走狗，所谓从其大体者为大人，从其小体者为小人。这种分别究竟以什么为标准呢？哲学家们都承认：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福？对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福，饱食暖衣也可被成幸福，究竟谁是谁非呢？我们从人的观点来六，人之所以高贵于禽兽者在于他的心灵。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，即不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情，但是我们也须明白：肉体的享受不是人类最上的享受，而是人类与鸡豚狗彘所共有的。人类最上的享受是心灵的享受。哪能才是心灵的享受呢？就是真善美三种价值。学问、艺术、道德无一不是心灵的活动，人如果在这三方面达到最记的境界，同时也就达到最幸福的境界。

一个人的生活是否丰富，就是说有无价值，要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣，他就成为一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥意，但是说起来好像迂阔。灵与肉的冲突本来是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵，相习成风，心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被子物质的舒适这个观念所迷惑，大家争着去拜财神，财神也就笼罩了一切。

末了，我们青年人都及早确定自己一生的使命，自己去寻求自己的终身工作。

读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们可以像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生，可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮，可以是……

古希腊哲学家苏格拉底有句名言：“认识你自己”。而读书是一个可以很好地认识自己的途径，当我们内心浮躁时，拿出一本冰心的散文集，让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心，这个时候，我们会觉得原来自己可以如此平静，原来文字可以如此美丽。当我们内心失落彷徨时，可以拿出一本鲁迅的杂文选，让他那激情澎湃的句子来震撼你的心灵，此时此刻，整个人都属于正义，整个人的内心都充满坚定。而就是这样一个过程，我们感悟到了作者的悲悯之心，也感悟到了人生的坎坷与精彩。

读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。

赵怀玉曾说过：“相期在千载事，要须读五车书”，可谓大有沉郁，堪称壮哉。一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影，一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌，而无论是曹雪芹还是巴尔扎克，他们带给我们的是艺术，而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命，在历史长河中，我们犹如一叶扁舟，在一次次摇撸地前进中，我们感叹于浩淼震撼于广阔，在这条长河中，没有港口，没有边际，每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩，每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩，就在这不断地前进中，我们感悟到了人生，是风浪与收获同在，而我们就像《老人与海》里的那位老人，划进一片未知海域，不畏风险不惧大浪。

读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”?这位后来开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志，而他还有另一个身份——读书人。记得看过一张毛主席在中南海卧室的照片，很大的一张床，有二分之一的位置堆着书，想来这位伟人每天是与书共眠与书同在，而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。我们在书中，看到了天地沉浮看到了风云变幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

--1200字

没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。

暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌。

如果我们无法拒绝失败，那么就勇敢地面对吧，奋斗于通往成功的道路也许会让我们饱尝失败，但只要我们为之奋斗过，就会有所收获。

每个人都有一段奋斗史，无论最后有否成功，这段汗泪交织的岁月总会是他们最难忘的回忆。

生活就是这样，要成功，就必须奋斗。也许你努力了，却并不一定会有所成功，但你若连奋斗的权利都放弃了，那又何谈成功？即使是一棵伏在地上的小草，任人踩踏，石缝如何挤压，它也可以生长，与他人竞争，并为了觅得更充足的水源而奋斗。

我们每个人都面临着或多或少的竞争，成者为王，败者为寇。然而王为寇又如何？为寇者虽然败了，却有过同王者竞争的权力，王者虽胜，但又怎能保证以后天天为王？所以，我们每个人都有机会成功，每个人都有权力为心中所怀的目标而奋斗。

一个人总说“不可能”“不行”来否定自己，没有尝试便轻易放弃，那么，你不仅失去了接受失败的权力，也丧失了享受成功的资本。冰冻三尺，非一日之寒。精神赌博赢不来精彩的人生，成功要靠我们一点一滴地积累。

青春只有短短数载，我们没有资格挥霍，唯有趁人生最美好的时光追逐未来，才不会为自己留下遗憾。一分耕耘，一分收获。没有一劳永逸的成功，只有转瞬即逝的辉煌，然而生命的精彩之处便在于这一次次奋斗的过程，在这个过程中，我们与自己较劲，提高对自己的要求，从而得以更加完善自己。

奋斗是万吨巨轮前进的动力来源转换器——帆。乘风助我们破浪，日晒雨淋，不减斗志，也许会被狂风桅杆，失了支撑，但它仍携巨轮驶过了许多风风雨雨。

即使会有失败，我们也要奋斗，汗水浇灌着的土地也许不会那么平坦，但只要有了付出，回想起走过的磕磕绊绊，我们便会发现，美丽的鲜花早已盛开，伴随着我们，并送上一路馨香！

“人是为事而活着”，所以人活在世上真的不容易，常常会有很多意想不到的事情发生!

当有好事降临在头上时，也不要狂喜，有坏事砸在身上时，更不要大悲，因为不管什么事情什么时间以什么样的方式与你纠葛，你都要以一颗平常之心去面对，因为这也是上天赐于你生活中的一部分，更要用一颗感恩的心去面对。

人与人之间要以诚相待，与人与己要多为别人着想，付出真心，天地也会为之动容。

遇事不要总纠结别人的过错，人无完人，任何时候都要先检讨自己还有那些方面做的不足，这样心胸才能更加开阔，人品才能更加高尚。

端正心态，注重人情，宁愿物质上受损失，也不要人品上打折扣。

以爱心为本，以助人为乐，把善良、明理、创新作为生活的准则。

学会宽容有人说宽容是一种修养，是一种美德，而我认为确实如此。宽容使我们有了修养，这种美德一旦发扬光大，世界满着爱，使爱无处不在……(摘自于某歌)而当我们学会了宽容的时候，你会觉得世界变得更加美好，你曾经与同学们的纠纷，就会化解，那都是因为一种因素〈宽容〉这说明宽容十分重要，所以宽容大家可都要学会哦。我还清楚的记得，我们的语文书上，写一个故事，一个关于美国第16任总统；林肯竞选的故事。在林肯竞选总统的那一刻，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说:"林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。"我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。"林肯说。参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议 员说:"就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子， 如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。"然后，他又对所有的参议员说:"对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。"说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。

作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，参议员想要羞辱，他确以和的态度，去对待，并得到了掌声，那是一种心灵境界的高潮。并且也正是在宽容的境界下，才使一个出身卑微的林肯摘取了，总统的桂冠。从这个故事中我们可以看到，宽容是一种修养，是一种美德，学会了宽容会在恰当的时候帮助你，或许就会向肯那样，给你插上了翅膀，得了桂冠，并原自己的梦想。这就是宽容能给你带来的好处。学会宽容看是似简单其实，也蕴含着哲理。所以学会宽容也不是易事，宽容这种美德是要发扬光大的，这样世界才会变成美好的人间。

[学会宽容作文人生感悟作文

1.每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

2.能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

3.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧克服恐惧。

4.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

5.人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。

6.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

7.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

8.最好的朋友是你们静坐在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。

9.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

10.有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

11.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

12.用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

13.青春一经典当即永不再赎。

14.爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

15.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

16.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

17.一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。

18.在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。

19.假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。

20.碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。

外面的世界很精彩，所以充满了诱惑，面对这些诱惑，我们又很无奈。这是一个悖论，物质文明的繁荣，让我们享受到前所未有的安逸和富足，同时又让我们的心里倍受诸多抉择的煎熬。很多的时候，当我们把眼光投向外界，来找寻那一个个所谓目标的时候，常常忘记了反观内心。所以，于丹教授提醒世人：“人的眼睛有两种功能，向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以看到一个无比深邃的内心。但人们常常是看外界的多，看内心的少。”

一位宗教改革家说过这样一件事，他在一个炎炎烈日下的工地上问搬砖的工人一个问题，他的问题是：你在干什么？第一个工人不耐烦的说，你没看见我在搬砖么？第二个工人态度相对平和一点，回答说，我在砌一堵墙。第三个工人则从容淡定的回答，我在建一座宫殿。同样的问题不同的人回答，结果大相径庭，相去甚远。第一个工人的回答代表悲现主义者。正如那个看到玫瑰花的人还说花下面还有刺一样。第二个工人的回答代表现实主义者。这种人实实在在，一是一，二是二，忠诚于实际，默守于成规，循规蹈矩，从不越雷池半步。第三个工人的回答代表的是乐观主义者。这种人看什么都看好的、积极的一面，所以容易快乐，容易满足，心情时刻都保持轻松愉快的，好象那个看到玫瑰花的刺上面还有花的人一样的从容和达观。

人生本无所谓苦与乐，一切都是自然而然的，一切都会成为过去，无论是贫穷还是富有，一切都将随斗转而星移。人最大的目的是等死，但人不能因为终要死去，就草率的处理生命。人要活着，活着就要去创造价值，通过创造去赋予生命以意义。

画家丰子恺说，人的生活分为三重境界，分别是真、善、美。一位商场上成功人士说，对经商的人而言，一流的人做标准，其次的人是做品牌，一般的人在做事。无论是丰子恺对人生境界的划分，还是这位商场成功人士对商人的分类，与前面讲过的那宗教改革家讲述的故事都有相通相同之处，那就是作为现实社会生活中的人，没有必要悲观失望，没有必要装出一副怀才不遇的悲壮姿态，对现实要宽容一点，感恩一些，少抱怨，少指责，做好眼前的事，不忘心中的理想，不患得患失，心态平和一些，去的终将去，来的终会来，“得而不喜，失而不忧”。宠辱不惊，去留无意，学会少计较、不计较，这样你就能淡定下来。淡泊为大，宁静才能致远嘛！

还有这样一个故事，说三个裁缝在一条街上，为了招揽生意，第一个裁缝打出招牌，说是“本省最好的裁缝”；第二个裁缝一看也打出招牌，说是“全国最好的裁缝”；第三个裁缝则很低调的打出招牌，“本条街最好的裁缝”。这虽然编出来的一个故事，但我很欣赏第三个裁缝的做法。即做人做事都要崇尚实际，活在当下，就做力所能及的事，没必要好高鹜远。

鲁迅笔下有个庸医，这个庸医知道自己医术也不好，逢人便说他不适合当医生，适合做别的事。若干年过去，人们还看见这个庸医给人看病，这种人在现实中也有很多，明明自己有事做，但没用心或没能力做好，偏偏为自己找个堂而皇之的托辞，说这事我不想做、不愿做，我们适合干什么什么。但到头来，这种人自己手中的事没做好，他说自己适合干的事也没有见得去做。这种人就象屠格涅夫笔下的罗亭一样，是语言的巨人，行动的矮子。

每个人都是渺小的，但似乎每个人都不太愿意承认这个现实，所以，人们都希望一种外在的辉煌来证明自己存在的价值和意义，都需要鲜花和掌声来装饰自己的人生。我以为人就应该小看自己，别太把自己当人看了，这有助于我们反观内心，回归现实，有助于我们认识自己，辨清方向，有助于我们牢固确立目标和理想。倘然认识到这一点，你还会去追寻那虚名微利吗？如果明白了这一点，你就会认识到现实中的一切纷争、一切矛盾都是蜗牛角上论雌雄，假如做到了一点，你还有什么样的干扰排不出，还有什么放不下。真能如此，我们就能欣赏花开，聆听水流，崇尚实际，潜下心来，从容不迫的去践行自己的理想。这样，我们就会拥有一个高效率的人生，一个有价值和意义的人生，一个独一无二的人生。

[以感悟人生为话题的作文

生活中，人们总会遇到一些大大小小的困难和挫折，它给我们的生活带来许多不利因素，阻碍我们前进的步伐。应该说，困难和挫折是我们生活的一部分，没有任何方法可以逃脱。当困难降临到我们身上时，该怎样去面对呢?我认为遭受困难和挫折时，不要提心吊胆，郁郁寡欢，甚至一蹶不振;而应重新振作，鼓足勇气，笑对人生，奋斗不止。

当我们遇到困难和挫折时，应该不逃避现实，不愤世嫉俗，要笑对人生，迎难而上。爱迪生是灯泡的发明者，在我的认识里，他是上帝，与耶稣齐名。他在实验时不小心触电，导致左手小拇指麻痹，经过1785种材料的试验，最终选出了适合电灯的钨丝。面对无数次的失败，他没有放弃，最终成功了，他成为发明之父。由此看来，面对困难和挫折，我们不应轻言放弃，要迎难而上，持之以恒，勤奋努力，才能获得成功。

感动中国十大人物刘盛兰是怎样面对困难和挫折的呢?在报纸上看到了一则救助报道，73岁的刘盛兰，每月只有300元的生活费，生活也相当困难，当他面对困难时，却毅然地把生活费捐出去了。他认为受困的学生比他更困难，更需要资助，而受他捐助的学生也逐渐从周边“扩张”到全国。最多的时候，他同时资助50多名学生。自己的生活费不够，就靠捡废品赚来的资金资助困难的学生。

每天清晨，刘盛兰吃点简单的早饭，然后骑着自行车走村串巷捡废品去了，他把卖废品的钱攒起来，捐赠给困难的学生。他17年几乎未尝过肉味，也没添置过一件新衣，“吝啬”得连一个馒头都舍不得买。他捐资助学总计7万多元，资助了100多名学生。面对自己的困难，首刘盛兰先想到了他人的困难，他用实际行动来证明他的选择是正确的，他用面对困难、克服困难的精神撑起助学的一片天空，用自己的行动说明了中国人民应该怎样面对困难和挫折。

如何乐观的面对困难和挫折?首先不要在困难面前低头，然后要勇敢面对困难，寻找走出困境的途径，这才是面对困难和挫折的正确态度。困难和挫折并不是想像中的那么可怕，可怕的是，因为困难和挫折而蜷缩，过分忧虑就可能导致更大的困难和挫折，这样始终解决不了问题。我们应该正视困难，用那颗坚强的心去积极面对困难，消除困难，笑对人生。

当我们看到的是中国志愿军为了保家卫国，英勇顽强的战斗，把当时世界上号称最强大的美国军队和联合军打得一败涂地，我们的自愿军用他们的生命和鲜血扞卫了祖国的尊严，向世界宣告：中国是不可战胜的，中华民族是不可战胜的，中国人民是不可战胜的!作为他们的后代我们不应忘记这段历史，更不应忘记这些可爱可敬的人。

在片中我们结识了那些最可爱的人：用年轻的身躯为冲锋部开辟道路的黄继光，在“烈火中永生”的邱少云，“战斗小组长”吕松山……他们用自己年轻的生命谱写了生命中最辉煌的篇章，我们的敌人也不得不对他们无比的畏惧和佩服：

美第八军军长范佛里特对志愿军的评论是：“以个人而论，中国士兵是一个顽强的敌人。他们没有防弹背心，没有钢盔。他们只穿上军服，戴上军帽，踏着一双帆布鞋。但是，他们永远是向前作战，奋不顾身的，令我们束手无策。”

美国《安斯凯顿研究室》首席研究员偌布斯?弗兰克评论：北韩战场上的中共军队，除了军事装备上不如美国联军，而其他无论斗志、勇气，都是美国难以想象的高……当时，中共军队可以说无论哪一支都可以在一块阵地，独挡一路盟军。

中国志愿军用他们的顽强而无畏的精神战胜了敌人，也震慑了那些曾经侵略过我们的人。这是史无前例的战争;是穷国打败富国、弱国打败强国创造历史奇迹的战争;是中国军队打出国威、打出军威、打出骨气、扬眉吐气的战争;中国自愿军谱写了中华民族战争史上最光辉的一页，他们不愧是我们最可爱的人。

一位日本教授感慨道：“看看你们中国人，100多年来一个失败接一个失败，几千个外国入侵者、一两万个外国入侵者就可以直入你们首都杀人放火，你们就得割地赔款。后来你们出兵朝鲜，把美国人从朝鲜半岛北面压到了南面，我才感觉中国与过去相比不一样了，看来中国人是真的站起来了。”

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战的最可爱的人——志愿军，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。作为中华的儿女，我们更要好好学习，用知识打败未来的敌人，保卫祖国的领土与祖国的强盛，为祖国做出自己的贡献，回报祖国和那些在战争中浴血奋战的志愿军们，不辜负祖国都对我们的悉心栽培与无限期望。

让我们铭记那些最可爱最可敬的人——曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!

生命，是为何而存在?是前世的“因”所结的“果”，还是结下来世的“果”的“因”?没人知道，但不论因果，人生中最珍贵的莫过于对生命感受观察的不同层次的领悟。

辨真假，知生死，最终悟得因果，这是禅师一生的追求，一双慧眼看遍人生百态，一张金口讲得人生大道，一双妙手算尽天下万物。一次次彷徨，一次次迷茫，尝遍世间之苦，悟透人间欢乐，在大悲大喜中终于大彻大悟。看的是人间，悟得的却是那天地。

感悟人生，人走了三步，但为走这三步却需要一生的付出与追寻。

生命之始，人便用一种直白的目光观察，本身也如同一眼清泉，清澈透明，看见什么便又怎样的认知，生活便是透明清亮的，做事全凭自己的一时之气，不为世事所困，但眼中所能看到的只是外层的表面现象。

再后来，在潮起潮落，时光变迁之中，我们渐渐地不再天真，不再随意相信别人，也不再随意相信自己的所见所闻，我们在万丈红尘中污浊或是觉悟了自身，我们学会了猜忌，学会了猜疑，学会了圆滑地处理事务，学会了人与人的人情世故，学会了或是习惯了透过现象去观察其中更为深刻，更为隐秘的意念，也学会了将自身伪装并对其他人的伪装视而不见，很多人说：这不是堕落，这只是人们终于学会了生存。

最终，经历了种种欢乐，种种悲苦;看多了无数少年人的粉墨登场，也看多了更多无奈绝望人的黯然下台;习惯了聚合，也习惯了离散;欺骗了他人，也被他人所欺骗……沉沉浮浮都已看过，都已经经历过。突然，如同看透了尘世般，忘记了尔虞我诈，忘记了勾心斗角，也忘记了争名夺利，不愿在看，也不愿再去参与，只求清茶稀粥，吟诗作画，与世无争。看待一切也恢复了最初，以一颗赤子之心待人，面对一切心湖如镜般不起一丝波澜。看多了，看淡了，也便放下了，这便又是一种境界了。

佛也说过三种境界，“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，最终“看山还是山，看水还是水”。其中意味，其中感悟，佛曰：“不可说。”

三步走，走完了一生，感悟人生境界，便是在这三步中沉浮了吧!