小升初满分作文赏析（20篇）

一个晴朗的日子里，万里无云的天空下，一只癞蛤蟆蹲在一口井边。它仰望着天空，仿佛在思考着什么。突然，一只展翅腾飞的白天鹅从癞蛤蟆眼前掠过。癞蛤蟆一怔，心里美滋滋地想：要是我能吃到这可口的天鹅肉，那该多好呀!但是马上，这个想法便遭到人们的非议：“这怎么可能?简直是荒唐。”“是啊，一个在天上飞，一个在低地上跑，癞蛤蟆怎能吃到天鹅肉呢?”“真是天方夜谭„„”

从此，人们便规规矩矩地生活着，不敢越雷池半步。他们只顾三餐能吃饱，衣服能穿暖，却没有想过要有更美好的追求;他们只顾做好自己的本份工作，却没有想过要有更远大的理想;他们循规蹈矩地生活着，却没有想过要创新„„因为如果他们一有什么非分之想，便会被套上“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的恶名。

但是在我看来，这却是一只有追求、有理想、敢创新的癞蛤蟆。至少它敢想别人不敢想的事情。不是有这么一句话吗，“世上无难事，只怕有心人”，只要癞蛤蟆有恒心，肯实践，那么我相信它一定能成功。世界上没有什么事情是永恒的，也没有什么事情是绝对的，只要我们肯努力，就一定能改变它。中国人民的飞天梦，在几百年前被人们看成是件毫无可能的事情，可是经过无数代人的努力，终于变成了事实。随着“神州载人航天飞机”的顺利起飞，随着飞天英雄杨利伟的凯旋归来，全国人民无不举杯庆祝，因为我们改写了历史，因为我们把梦想变成了现实。

其实，我们需要的不正是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的勇气吗?我们应该学习这只癞蛤蟆，勇敢地向陈规陋习宣战，敢于幻想、敢于追求，不断进取，不断开拓，创造更辉煌的未来!

桃花潭水深千尺。虽然四边是如烟的堤岸，虽然不能恣意流淌，但生命的潭水，却不断向下开拓。这潭水婉若“心比比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉。她纯净似水，却被封建制度的堤岸所困。她身为女子，却才思敏捷，她在贵妃省亲当晚欲技压群芳，最终一举夺魁，是她替宝玉写下“一畦春若韭绿十里稻花香”的动人诗月。在那女子无才便是德的年代，她硬是耻笑那些繁文缛节，吟叹出“花谢花开在满天，红消香断有谁怜，今日葬在人笑痴，他日葬侬知是谁”的哀婉缠绵的句子。在那父母之命，媒妁之言的时候，她义无反顾地与宝玉相爱，还他一世的眼泪。虽然她活在封建的岸中，思想却似那桃花潭水，有千尺之深。

黄河之水天上来。黄河之水的大气磅礴又岂是那两边的堤岸所能左右。正如在政坛上叱咤风云的武则天又岂是那些自称“大丈夫”的人所约束的了的。她的一生是传奇的一生，她十几岁进宫，做了唐太宗的妃子，而后几经辗转成了唐高宗的皇后，垂暮之年，她不顾那些“大丈夫”的反对，登上了万人之上的宝座。在那个男子当权的年代，她的气势如磅礴的黄河，一扫朝堂上的阴霾，为开元盛世也打下了坚实的基础。她的功过岂是人三言两语所能论断的，她的内心世界又是何人能揣摩到的，也许她就像她自已所立的无字碑，任凭后人去想象、赞美或批评。

清泉石上流。自由自在的清泉恣意地打在石头上，发出叮叮咚咚的声音。它没有固定的岸，却发出能荡涤人心的呜响。正如易安居士给人的清丽。她自幼饱读诗书，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”形象的描写将她内心的娇羞尽显无遗，与赵明诚成亲后，夫妻二人更是琴瑟合鸣，于是“帘卷西风，人比黄花瘦”更似清泉敲击着赵明诚的心田，让他提起笔写下诗句。经历丈夫早逝，家破人亡，当年的羞涩不复存在，只剩下“泠泠清清，凄凄惨戚戚”的扣人心弦的哀叹像清泉般拨动人们心里的怜惜。

不如的女子，因为不同的岸烘托出她们独特的魅力。水与岸共同演绎着她们如诗的人生。

“哇——”真是费夷所思，竟然能把生鸡蛋竖立在另一个鸡蛋上，竖在灯泡上，甚至竖在玻璃杯口的边沿上……这可不是说着玩的，这是中央电视台的一个节目中播出的一个真实的表演。

我在深深惊叹的同时，忍不住也想亲自来尝试一下……

说干就干，我便拿出了一个鸡蛋。怎么玩呢?先从简单的开始，就先尝试把一个鸡蛋竖立在桌子上——这应该是竖鸡蛋中最简单的一个“项目”了。

虽然是“最简单”的项目，但毕竟不是容易的事。大家都知道，鸡蛋是椭圆形的，而且蛋壳又是那样光滑，想要把它竖立在桌子上，那需要有多大的耐心和掌握平衡的技巧啊!

我先端坐在椅子上，双肘平放在桌子的边沿，然后分别用双手的拇指和食指轻轻地夹住鸡蛋，竖立起来，再慢慢地、稳稳地往桌面上放。此时，我全部注意力都集中到了四个指头所夹的这个鸡蛋上，丝毫也不敢放松，丝毫也不敢大意。轻轻地，轻轻地，只觉得鸡蛋已经很正地立在桌面上了，四个手指所受的来自鸡蛋的重量也差不多了，便想慢慢地移开四个指头，可四个指头还没有张开，鸡蛋已经顺着左手的食指倒过去了。

唉!失败了!……

重来!

我舒展了一下身子，稳了稳神，又一次端坐在椅子上，开始了又一轮试验。这一次，我要吸取上一次的教训，动作要再轻一点，再稳一点，再耐心一点……鸡蛋又一次被四个指头夹着立到了桌面上了，我再一次稳了稳神，两眼紧紧盯住鸡蛋，似乎稍不留神，鸡蛋就会飞走似的。四个指头轻轻地端着鸡蛋，不敢动一下，可是你越是不敢动，就好象越是控制不住，手指竟然轻微地抖动起来，真是该死!我拼命地控制手指，可是不行啊，不知怎么回事，手指竟然不听使唤，越抖越厉害了……

唉!又失败……

我站起身，舒展了一下都有点酸痛的双臂，无奈地看着横躺在桌上的鸡蛋，看来，就是这么简单的一件事，背后得多少功夫啊!

梦魇虽已悄然濒临，你却始终默默守护那最初的孩童，一个你可以舍的重担。

——题记

粉红的丝带捆绑着童年飞舞的彩蝶留下的只是烟消云散后的冷漠。当梦醒人还时，仅余你陪我驾驭未来。

离异后的伤痛，当初那个懵懵懂懂的孩童是不会理解。数年后，青春的脚步伴随流年似水的节奏翩然起舞，也开始思索成长，只是“离异”二字仍旧引起莫名的悲痛。

为了弥补我的伤痛，母亲着手做起小生意，也为我重建了一个温馨的家庭，而且他对我好，人品也很淳朴、正直。

她爱我，甚于爱自己。暴风雨来临前的平静，蛊惑了我的双眼。正在等车的我猛然间发现雨滴打落在脸颊上，起初猜想雨不会下大，谁知雨滴逐渐饱满，车也迟迟不来。刹那间，我茫然了，仿若天地间空无一人，萧萧然才回首望见母亲的身影，她一直守护在我身旁，毫无怨言。

可惜那日天公不作美，遇上急速而来的大雨，满城风絮，马路上车来车往，路人打伞匆匆而过，不禁增添了几分凄凉与黯淡。

母亲凑到我身旁，在耳畔响起了细细的叮咛“如果来车了，你就先走啊，文文。到了赶快换干衣服，有事给妈妈打电话。”温情的话语搭配上着萧条的景色令我渴望久久依赖，依偎在母亲的怀抱。

不经意的一个转身，我看到她被雨水淋湿的脸上，有岁月沉淀下的痕迹，眉宇间的婉约似若最初。然而她的后半身却已湿透，她用身着的单薄衣服尽量裹着我，弯下腰来搂住我。此时，她乌黑的秀发已被雨水浸透，雨露沿着发丝流淌到街道，不时发出“滴答滴答”回旋的音律。

尽管她近在咫尺，不时用体温温暖我的心扉，可天性多愁善感的我，亦是惶恐她是风中之烛，时刻会消失匿迹。我贪恋她的怀抱，却总感“夕阳无限好，只是近黄昏。”美好的事物总易消逝，无不引发我的担忧。

她最终把我小心翼翼地送上车，车上悠悠箫笛，暖洋洋的热气迎面扑来，我多想让母亲也上来，陪我看窗外细雨蒙蒙，领会大自然带来的莺歌燕舞，一时间不禁咏叹李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”雨还在淋淋漓漓地下着，丝毫没有停留的意思，母亲在风雨中微笑着向我挥手，那笑仿若一朵盛开的睡莲，是那般迷人，沁人心脾。

成长的道路上假若没有她，我不可能坚强走过这漫漫长路，是她，留住了彼时的我。

花开的季节，她在叶蔓上遗留下岁月无法擦拭下的斑驳印迹。橘红的余晖下，她在彼岸用一生来守护。

——后记

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”儿时，外婆家院子里的夜晚没有城市喧闹的的霓虹，夏夜里外公的摇椅，我被轻轻地放在上面，摇啊摇，好像可以看尽整片天空的星星，耳边，外公外婆唠着家务琐事，声音轻轻的、慢慢的、越来越像梦中深处的歌声，我便已安心睡去。

六岁，要读小学了，我被接到父母身边，告别秋月，也告别夏虫，每晚陪伴我的是作业本上认真写下的算术题，一行行、一页页，它们是我自己织下的五线谱上跃动的音符。

城市里有夜幕笼罩下的华灯闪烁，有钢筋水泥构筑的高楼林立，有抬起头怎么也看不透的灰蒙蒙的天，更有每天下午放学后我独自背着书包站在车水马龙的路旁时心里的慌张。我好像一只被困在牢笼里的小野兽，越来越暴躁，很难安静下来，我渴望回到儿时生活的地方，固执地认为只有那满天的繁星才能带给我平静与安心。

昨晚，母亲督促我再看一下做过的错题，我发脾气说考完试就不要在家里了，我要去外婆家。而此时此刻，我坐在中考的考场，抬起头看到远处考场外烈日下焦急等待的我们的父母，爸爸妈妈，应该也在人群里吧。思绪好像一只挥动着翅膀的小鸟，飞越过从小学起到现在九年的风景，我看到每天早上起床时餐桌上已摆好的早餐，看到每个我晚睡的夜晚爸妈卧室里也同样没有熄灭的灯光，听到每次为考试成绩不理想而沮丧时耳边爸妈心疼的安慰，想到昨晚小心翼翼翼翼地掩饰着紧张地妈妈……

九年的风景一一浮现眼前，粗心的我却从未注意白发已经爬上父母的鬓角，此时此刻，我突然有一种久违的安心，原来令我安心的风景不仅有儿时夏夜里的满天繁星，身边爸爸妈妈用爱为我描绘的风景也同样动人。

我想写他，用我这笨拙的笔去写;我想歌颂他，尽管我的歌声不能与黄莺相比。他是谁?他就是我的父亲。

我的父亲是运输沙石船的副船长，常年在海上与海浪搏斗，一个月回家不到三次，我既为有一个船长爸爸而骄傲，又为爸爸那危险的工作而担忧。每一次，每一次听见有关海难消息，我们都会提心吊胆，立刻打电话到父亲的船去问他是否平安。每一次，每一次父亲回来，我们都想说父亲别干这份工作了，然而话还未说又咽回去。因为大家都明白现在找工作多难，而且我们又有多人读书，但父亲总是那么的乐观自信，每次回来带给我们的总是欢笑与关怀。我总感觉到，无论在什么时候，父亲的心总会跟我们连在一起。

我的父亲是一个忠直老实的人，他做什么事都以冷静的头脑来对待。虽然父亲的文化只是初中，但他也喜欢拿起一本厚厚的书到窗前的桌上细细品味。父亲很喜欢给我们讲一些人生哲理。但以前这些道理我都明白它的意思，所以觉得父亲有些自作聪明。现在长大力量。在想想，又觉得是自己肤浅罢了。还记得父亲在不知那本书中告诉我们的那句话：“伸手摘星，未必如愿，但不会弄脏你的手。”天上的星星，怎么摘呀?简直是个荒唐的大笑话。可父亲就是说，在当前的社会上，我们就是缺少这种勇气尝试、拼搏的人才。只有不断地开拓进取，勇于创新、探索，社会才能得到进步。啊!父亲说得一点儿也不错，世间上的万事万物无一不是根据这个规律来得以进步的。

这就是我的父亲，一个平凡而又关心别人的人。

幸福是什么呢?我们每个人都应该思索过这个问题，因为有时候那种幸福的感觉涌上心头的时候，我们已经无以言表了。幸福是许多人都追求的，而且很多人花了很多的心思寻找幸福都没有找到，其实幸福就在我们的身边，是需要我们用心体会的，我的感受就是幸福就在我身边，一天都没有离开过我，甚至在我生病的时候。

去年的冬天，北风呼啸。早晨，我一起床就咳嗽，妈妈听到咳嗽声，赶紧起床，披了一件衣服，就给我热了一杯牛奶。牛奶热好了，妈妈自己虽然很冷，但还是先把牛奶递给了我。虽然我平时不是很喜欢喝牛奶，但我还是大口大口地喝了。妈妈的脸上流露出一丝笑意。

随后妈妈便骑车带我去医院了，医生给拿了一些药，回家后，妈妈帮我冲了一袋药剂，冲好以后递给我说：“快喝了。”我尝了一小口说：“哎呀!太苦了，我喝不下去。”妈妈眉头紧锁，用严厉的语气对我说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快喝下去。”没办法，只好听从老妈大人的话，把药喝了下去。

在妈妈的精心照料下，没过两天我就好了，不咳嗽也不发炎了，妈妈看着我，脸上浮现出了笑容，这就是我的妈妈，这就是我的幸福。

我是什么颜色的?我低头思忖了一会儿……我是什么颜色嘛，还不是和所有中国人一样，黄种人呗!不过，要真说起我的颜色来，倒还有一点儿说头，因为呀，我的心的颜色丰富着呢!什么什么?你说是红色，那可不一定!往下瞧，你就知道啦……

当我安安静静的坐下来，或喝茶，或看书，或写作时，我的心是淡紫色的。淡紫色代表着静谧。抬头看看天空，看看那一望无际的湛蓝，再低头瞧瞧书的扉页，心里有一种说不出的喜悦，还有一种道不明的幸福。书的含义多么令人流连忘返，茶的香味多么令人心旷神怡，写作的笔头多么令人轻松愉快!是的，我的确很幸福，我有一个温暖的家，有爱我的爸爸妈妈，有支持我的老师、同学，我怎能不满足呢?

当我尽情的玩耍时，我的心是红色的。红色代表激情。我在自己的小天地里唱啊、跳啊，无拘无束。我从不害怕失败，我从不害怕跌倒，那是因为，我有一颗火红的、充满激情的心!自始至终，我都热爱这个世界、感谢这个世界、赞美这个世界，是她赋予我生命，是她给了我欢乐!我才十几岁，我要快乐的、精彩的过这一生!

当我投入大自然的怀抱时，我的心是绿色的。绿色代表纯洁。自然就是这样，无需任何修饰，也能将那股清澈表现得淋漓尽致。看着一派生机勃勃的景象，呼吸着自然馈于我的清新的空气，好不惬意!将心与外界隔离，便是人生中最纯真的时候了。

当我在做自己喜欢做的事的时候，我的心是粉色的。粉色代表温暖与幸福。嘴上哼着小曲儿，用脚打着节拍，脑子飞快的转着：“怎样做得更好?”是不是很有意思呢?其实，要是你把每一件事都看得那么有趣，让心在做事时一直是粉色，不管做什么，都会成功的。

当我失败时，我的心是灰色的。灰色，并不是没有一丝希望的黑色，而是在黑色里加了一点白色的灰色。白色是光明，是希望。不是没有希望，只要肯努力，将那灰色里的黑色驱赶出去，前途将是一片光明。努力努力再努力，我们前进的道路上就不会有分叉啦!

当我依偎在妈妈怀里时，我的心是橘色的。母爱是伟大的，母亲的怀抱是温暖的。真希望这辈子都在母亲的关怀中成长!

看见了吗?我的心五颜六色，有淡紫色、红色、绿色、粉色、灰色、橘色……其实这都是人的感情呢!每个人的心都是五颜六色的，丰富多彩的，大家都是幸福的、快乐的。朋友们，你们说对吗?

我家一共有四口人，爸爸、妈妈、哥哥和我，但我总觉得自己不是这个家庭的一员，不知道是不是因为我是个女孩，还是因为我学习不够优秀，我是那么的不起眼，我在问：在这个家里，有谁在乎我呀!

放学了，天下着大雨，同学们都回家了，只有我一人站在雨中等待着。看着他们跟爸爸妈妈手牵手，我真的好羡慕，好羡慕……哥哥十分聪明，很会讨人喜欢，因此，不太爱说话的我，便成为了爱很大人作对的坏孩子。

我淋着雨回到家中，大人们都责怪我为什么回来得这么晚，却没有想过，眼前这个自己连看都没看一眼的，浑身湿透的孩子是否发着高烧?我的身上很冷，但是心更冷，一直以来我感觉自己都是多余的，有谁真正在乎过我。

我望着外面的雨，不知不觉的睡着了。在梦里，有爱我的爸爸和妈妈，还有疼我的哥哥，也许只有在梦里，我才能开心的笑一次，真希望自己一直都在做梦，不想醒来。

有人说：成功者永不放弃，放弃者决不成功! 也有人说：放弃是一种永远的解脱，轻装上阵方能成功! 这里有两个故事：

一是说成功源于坚持的。据说在第二次世界大战时，英国牛津大学邀请邱吉尔来校为师生作演讲，邱吉尔在这里发表了他演讲史上时间最短，也是最脍炙人口的一次演讲。他上台后只说了一句话,我成功的秘诀有三个：第一是Never give up!第二是Never, never give up!第三是Never, never, never give up!沉默了大约一分种后，全场师生猛然醒悟，爆发出热烈而又持久的掌声。Never give up，就是绝不放弃的意思。绝不放弃，绝不绝不绝不放弃这既是邱吉尔的成功秘诀，更是邱吉尔毕生恪守的人生誓言，正是他的绝不放弃希望 ，支撑了他一生的信念，并使他取得了最后的成功

还有一个是说有一种智慧，叫做放弃的。有一个年轻人，很想在什么方面都比别人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，很多年过去了，他的学业没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：我们登山吧，到了山顶你就知道如何做了。那山上有许多晶莹的小石头，非常好看。每次见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里，很快，他就吃不消了。大师，这样背下去，我可再也走不动了。 是呀，那该怎么办呢?大师微微一笑，是啊，该放下了。再不放下，就不能登上山了。年轻人一愣，忽觉心中一亮小学生作文 作文人网 你也可以投稿，立即向大师道谢。之后，他一心做学问，最终成了一名大学问家

同学们，读了以上两个故事，你是否已明白了什么?是啊，我们究竟该如何理解成功的真谛，我们又究竟该如何去获取自己的成功?我们到底什么时候该坚持，什么时候该放弃?

【名师点评】

1、这的确是一篇十分难得的满分佳作。读了这篇文章，让人对成功又有了更深一步的思考和认识

2、小作者以截然相反的两个观点，引出了相应的两个经典故事，然后再抛出一个让人值得思考的问题我们究竟该如何理解成功的真谛，我们又究竟该如何去获取自己的成功?我们到底什么时候该坚持，什么时候该放弃? 最后抛出答案(也是自己的感悟)：答案只有一个，那就是了解自己，看清自己，恰当地坚持，适时地放弃。如果你做到了这一点，那么，在你的前面就会有成功，就会有鲜花与掌声

3、整篇文章构思精巧，举例典型，论述有力，言之有理再加上语言简洁，行文明快，体现了小作者不俗的语言基本功，值得赏读!

我喜欢的一本书是《启迪心灵的钥匙》。

这本书给我们讲了中华民族的传统美德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻——即“八德”故事汇编。这些故事篇篇发人深省，读后令人难以忘怀。比如书中的《说黔娄尝粪》：“黔娄为令，父病弃官，礼斗祈代，尝粪心寒”。黔娄当县令的时候，因为父亲得病就弃官不做了，天天向北斗星乞求父亲的病能好，并回家专门侍候父亲，但父亲的病并没有好转，在尝过父亲的粪便后，他知道父亲病得很严重，心里非常痛苦……再如《董永卖身》：“董永家贫，卖身葬亲，天谴仙女，织缣完缗。”，董永家很穷，用卖自己的钱葬双亲，感动上天安排仙女嫁给他为他织布。这些故事在今天读来仍然具有很深刻的教育意义……

为了帮助我们很好地理解书中的一些文言词句，这本书还对孝、悌、忠等“八德”进行了注释。如：孝：百善孝为先。“身体发肤，受之父母，不敢毁损，孝之始也”等等。

我们的祖先早就认为教育应以德为先，这本书里的故事就很值得我们好好阅读和学习。高尔基曾说到：“书籍是人类进步的阶梯。”《启迪心灵的钥匙》这本书就是我们好不过的成长的阶梯了。

现在，学校和家长对我们读书的要求越来越高，《启迪心灵的钥匙》这本书，正是我们“读书好，好读书，读好书”的良好载体。

我喜欢《启迪心灵的钥匙》这样的好书!

常言说“天下没有不散的宴席”，所以在人世间，有欢悦的相聚，也有伤感的离别。

可是，因为小时候自己太小的原故，不知道，也不懂得珍惜人与人之间的相聚的日子，总以为分别是一种遥远的事情，可是时间终是无情的，也就在转眼之间，我的小学生涯就要结束了，我不得不面临生活中第一次残酷的离别……和我相处了六年的老师和同学们分开，从此各奔东西，以后见面的时间少之又少。

回往过去，真的很伤感，为我们呕心沥血的老师。一起学习了六年的同学，我闭着眼睛，过去的一切的一切场景就象放电影似的，一幕幕在眼前晃动……

记得入学第一天，仿佛来到了一个完全陌生的世界，根本无法与周围的我交流，我怯生生地看着老师，望着同学们，也不敢说话。老师发现了我，并鼓励我上台自我介绍，我鼓起勇气上台，这时我才发现的老师的眼神充满了和善，同学的眼光也全是和气，我心里高兴极了，就这样，我跨过了心里障碍，从此也走进了这个让我一生难忘也引以为傲的集体。

六年的时光和一眨眼有什么区别？回想过去发生的种种，我们会哭会笑，会无奈，会悲哀，会喜悦，会伤心，但这一切都成为了过去，虽然惆怅，但时间是无法抗拒前进，所以我们不得不选择分离。

面对前方光芒耀眼的初中、高中甚至大学生活，我又充满了希望和信心，当有一天我在一本书上看到这样一句话“懂得离别的人将比不愿放手的人要多20分的成功”我顿然领悟，是呀！为了我们各自的未来，一切都是值得的。

是的，分离算什么？当你含泪待落时，请铭记：分离也是一种美丽的痛。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

古越民族图腾祭说

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

恶日说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

夏至说

持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

我们学校的校园里张贴着许多格言警句，我最喜欢的是其中的一句“有志者，事竟成”了。这句话出自《后汉书·耿弇列传》，意思是说，有志气的人，事情终究能够成功。这句话也告诉我们，一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功……我总是把这句话工工整整地写在我的日记本的扉页上，作为我的座右铭……

“有志者，事竟成”。那是去年参加奥数竞赛初赛前的一段日子，每天除了要完成作业，还要攻克许多题目。早晨，很早起来做数学题;白天，也有听不完的数学讲解;晚上，继续做题是很正常的。如此下来，三天以后，我感到十分疲劳，终于有一天，我忍耐不住了，便对妈妈发火：“参加什么奥数竞赛，累都累死人了。”妈妈心平气和地对我说：“宝贝，你不是一直说‘有志者，事竟成’吗?你要想入围决赛，那就得吃苦、就得努力啊!”是啊，从那以后的几天里，每天我都认认真真地复习……参加初赛以后，不到三个星期，我就兴奋地得知自己入围了决赛，可接下来决赛前的集训也是很枯燥艰苦的。不过，由于我时常用“有志者，事竟成”这句话来激励，最终我终于取得了决赛的一等奖……

现在，我信奉着自己最喜欢的这一句格言：“有志者，事竟成”。它必将时时激励和鞭策我不断地努力和奋斗，并引导着我不断走向成功……

父亲的爱是伟大的，每个人都有爱的港湾，我也不例外。

我的父亲长得很壮实，一双小眼睛，一张严肃的脸，使人一看就害怕。可是我的父亲很爱我，为了丰富我的课余生活一向支持我打台球。为了鼓励我打台球，还为我花八百多买了一根台球杆。

记得有一次，父亲带我去打台球，因为我很久没有打了，所以手比较生。父亲看后，便带我练习起来，父亲先把我打球的姿势纠正了，再让我打球，如果我没有打进，父亲就会给我分析没有打进球的原因，并继续给我摆那种球，直到我打进为止，再父亲的鼓励下，我能够打进各种各样的球了。

我还记得，再我学滑板的时候，我摔倒了无数次，因为父亲的鼓励和帮忙才让我学会了滑板。第一天学的时候是父亲扶着我慢慢滑的。第二天，父亲把我扶上了滑板走了一段路后就松手了，我就从坡上一下子滑了下来，滑板一飞，我也来了一个“狗啃屎”，一下子趴在了地上，我还以为父亲会立刻跑过来对我说：“快起来，摔哪啦?疼不?”但父亲却慢悠悠地走过来，面带微笑的对我说：“快起来，摔了一跤没什么大不了的，这对于男子汉来说不算什么的”。我听后十分生气，便说：“我不学了。”

父亲听后很严肃地对我说：“你要是不学的话，以后你同学喊你出去玩滑板，别人都会，你却不会，难道你好意思吗?做为男子汉就应当勇敢地应对困难，挑战自我。”以后每当我玩滑板摔跤后，父亲就鼓励我，让我继续学习玩滑板，最终我最终学会了。

啊!伟大的父爱，你是我人生路上的教师;你是我人生道路上的奠基石;你是我心灵彩虹的七彩光;你是我融化积雪的太阳光……

“ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，每当我经过楼下，看到墙角那一株盛开的梅花时，便不由自主想到了这句诗，心里充满着深深的敬意。

曾经的我喜欢放弃，总是为自己寻找各种冠冕堂皇的借口，对于自己的惰 性视而不见。

那天800米测验，我以身体不适为借口，企图蒙混过关，却被老师逮个正着，不得已站在了起跑线上。途中我气喘吁吁，呼进的空气像是一把冰刀，钝钝地割在我的心上，生疼。看着前方渐远的大部队，我再一次放弃，倒在地上再也不肯起来。

老师忍无可忍找来了家长。爸爸沉默着，没有表情地点点头，带我回家。经过那一株梅，爸爸突然开口：“你知道么，什么事情都没有借口。成功，向来只是你想不想的问题。

我停下脚步，怔怔地盯着爸爸刚才站立的地方，沉思着。空气像是被冰冻成了固体，连呼吸都是那么困难。冷风拂过，我吐出一口白雾，脖子往衣服里缩了缩。又一阵风吹过，竟带来了些许冷香，萦绕在鼻尖，说不出的好闻。我蓦然回首，却见那株梅凌寒而立。雨，打不倒她倔强的身影;风，带不走她清雅的芬芳。我突然感到有些可惜，要是她生长在春天，那该是真正的“百花齐放竞芳华”了。但转念一想，不，正是因为她生长在万物尽凋的冬季，才历来为人称道。陶渊明爱菊，挥笔写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古绝句;周敦颐喜莲，是欣赏“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁;而陆游好梅，就应该爱的是“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”的坚强与不屈!

梅花告诉了我坚强。在逆境中，她不屈服，不因为天气寒冷而选择放弃。我站在梅下，渐渐有所领悟。

第二天，我请求老师帮我重新测一次成绩。还是与先前一样的气喘吁吁，但是一种新的力量流淌在我的血脉中，它促使我前进再前进，在我想放弃的时候给我以勇气与信心。鼻尖似乎再次萦绕着那股暗香，是的，是梅花的香„„ 迎着花香走去，我怀揣着勇敢和坚持!

宋代著名的哲学家、教育家朱熹曾经长时间隐居于武夷山之五曲隐屏下，筑“武夷精舍”。武夷是自古以来有名的茶乡，朱熹喜欢饮茶也不足为奇。在居住期间，朱熹就写下了《饮茶》这首诗，来表现朱熹对茶文化和饮茶的热爱。

茶，能使人清明，平静。茶出尘，而酒入世，这一切，相应地于开头的“仙翁”照应。“仙人留下了石灶，就在那湖水的中间。”此时，由于茶的清明，由于仙翁的灵气，那湖水也似乎显得更加清澈，而无波澜，清清的，静静的，却带了几分灵气。“仙翁饮完了茶，便乘方舟离去，只有那缭绕的茶烟，还散发着细细的芳香。”虽是“饮罢方舟去”，但这方舟一“去”，却丝毫没有打破这湖水的寂静，那湖水依然清清的，依然静静的。方舟也只是静静地离开。这更给这一片湖增添了一份神秘的色彩。茶烟缭绕，细细芬芳。这是我们最后所感觉到的。茶烟，细细的缭绕在湖面的上方，仿佛仙境一般，而且一个“香”字更将此仙境烘托到了极至，清清静静的，总给人一种身处仙境之感，正如一幅清淡的水墨画。

从这样一首诗中，我们能够看出，诗人是一位精通茶文化的人，深刻的感悟倒了茶给人们带来的感受。

仙翁、石灶、湖水、方舟、茶烟缭绕，这一点一滴，构成了一幅水墨风景画，虽然色彩不浓，但却给人强烈的效果。从朦朦胧胧的云雾中感受到这份好似仙境的意境，并且感受到那些隐士隐居田园，退隐深山的乐趣。

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了。以前我只知道端午节要吃粽子，却不知道怎么裹粽子，为什么要裹粽子。今年的端午节，我总算明白了。

瞧!我婆婆正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽子，又要准备“五红”和“五黄”。看婆婆包粽子，我觉得是一种享受。只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，然后用线把粽子扎紧。就这么一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。

我问婆婆：“端午节为什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我们从小就是这样过端午节。你去问问你外公。”这时外公走过来说：“端午节吃粽子是为了纪念战国时期的诗人屈原。楚国都城被秦国攻占了以后，屈原就投江自尽了。人们为了不让江里的鱼虾把他吃掉，就包了粽子扔进江里。赛龙舟的习俗也是这么来的。”

“哦。你们小时候是怎么过端午节的啊?”

“我们小时候过端午除了吃粽子，还要准备五红五黄。家家门口都挂艾草。”

“什么叫五红五黄啊?”

“应该是五种吃的，我知道的有雄黄酒、鸭蛋、苋菜。”

“为什么要挂艾草呢?”

“因为艾草有一种特殊的香味，可以驱赶蚊虫。”

“看来端午节的习俗真不少呢。”

“是啊，端午在过去是一个重要的节日呢，这些习俗也是传统文化啊!现在过端午没有那么讲究了，不过，粽子还是要包的。你跟你婆婆学学包粽子去吧!”

我们班是一个团结向上的班集体，在这个班集体里，我们互相学习，互相进步，她是我很欣赏的以为同学，我要向她学习。她很优秀的同学，她不光学习是我们班的第一名，而且在我们班还是经常受表扬的人物，她就是我们班的夏宇，她是一个特别优秀的学生，每年的三好学生非她莫属，她还很热爱班集体。

昨天放学的时候，同学们听到铃声，一窝蜂的都出去了，她忽然停下了脚步，我顺着她的目光望去，看见教室里非常杂乱，地上还有一大堆同学留下的纸屑。我的好朋友看了看之后，想了想说：“可能是他们着急出去玩，没来得及扫收拾，我们来收拾吧!”说完，拉着我一起打扫起教室来。我们扫地、摆小桌子、擦黑板，忙得不亦乐乎。

过了一会儿，终于打扫完了。夏宇把垃圾装在一个袋子里，和我走出教室，关好门，去扔垃圾。她由于跑得太快，不小心摔倒了。我远远地看见她脸上带者痛苦的表情站了起来，揉了揉膝盖，坚持把垃圾扔掉，我们才收拾东西回家了。

这就是我们班的优秀同学，是够优秀的吧!我也要向她学习，不仅要好好学习，更要爱护我们的班集体，因为班集体就是我们的家。

作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。

在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。

诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。

生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。

然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么?每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。

最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。

生活中一些微不足道的小事，只有你细细去品味时，你才会发现里面包含着许多人生的哲理。人生的奇妙之处就在这里，通过一件小事让我感悟了人生，也许在你看来很平常，而我却觉得耐人回味，值得思索。我有一辆“阿米尼”牌天蓝色的自行车，非常漂亮但美中不足的是对我来说车座有点高，当我坐在座位上时脚是够不着地的，所以我下车时，往往是把腿放在一边，等速度很慢时，才能从车上面下来，这样造成了许多的不便。在马路上遇到堵车那才是最头疼的事情，但在平时一遍遍练习中我终于适应了这种麻烦的动作。

在一个星期天的下午，我骑着心爱的车子与爸爸一起去买菜，顺便帮他分担一些重量。我悠闲地骑着自行车，嘴里还哼哼着不知名的曲子，突然看到前面有一个180度的大转弯，而且车也很多，我突然想起11岁那年我的惨痛经历——我的家门口正在施工，人很少我便在这里骑车玩，路上有许多沙石，我从一个坡上骑下来，我一刹闸准备转弯，可怕的事情发生了，那些沙石让我猛的摔了下来，车子在那边，我在这边。啪!我重重的落在地上，石子与沙粒的棱角使我遍体鳞伤，最终我还是坚强的站了起来并把随身带的矿泉水倒出来冲洗伤口，后拍打拍打身上的灰尘，忍着剧痛一瘸一拐的往家走，回到了家后我一屁股坐在沙发上就再也没起来……直到现在我的腿上还留有那次的伤疤。俗话说的好“吃一堑长一智”，我再也不能犯上次的错误了。我决定从车子上下来，推着车子过去。可没等车子慢下来，我就准备下车，忽然车子的一个前叉却把我一下绊倒了，我和车子同时倒在地上，车子夹在我两腿之间，我再次顽强地站了起来，我没有喊疼，只是即便喊了出来也无法阻止疼痛。我继续骑上车子同爸爸一起去买菜了。

经过一次再一次的摔倒，让我突然明白了什么——人生和骑车子的过程是一样的，人生的道路上不可能是一帆风顺的，注定有许多坎坷和绊脚石。不管遇到怎样的困难只要我们能够勇敢的面对，坚强的去战胜它，我们的前途就是光明的，生活就充满了阳光。

我们不怕石头，只怕我们不敢走过石头。