小升初满分作文赏析（优秀20篇）

盛夏，清风徐来，月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊，但知了却不停地名叫着，鱼塘里蛙声大作，动物的叫声编织了一首新的交响曲......

街上，乘凉的人很多，男女老少，三五成群，还有小朋友呢!老爷爷们拿着烟斗，胸有成竹地谈论着今年的收成;老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣，不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙，姑娘小伙子们正在争论着什么，时而发出阵阵欢声笑语;那些天真无邪的儿童，正在追捕着繁星似的萤火虫......

郊外，碧野、群山、树林、溪水、稻田，在月亮下显得格外的清晰、壮观。

啊!夏夜的田野啊，宁静安逸!到现在，我才明白“人生难得几回醉”这个句子的意思，大概这农家的生活就是一樽醇美的浓酒，有谁能够不醉呢?

点评：

1.文章描绘了一幅乡间迷人的夏夜美景，月下知了欢快的鸣叫声、街上各形各色乘凉的人群、郊外清晰壮美的青山碧野......一幕幕都描写得十分细致，画面栩栩如生。

2.小作者善于营造美好的意境，结尾将生活比作醇美的浓酒，使人沉醉。语言自然流畅，文采飞扬。

幸福是什么呢?我们每个人都应该思索过这个问题，因为有时候那种幸福的感觉涌上心头的时候，我们已经无以言表了。幸福是许多人都追求的，而且很多人花了很多的心思寻找幸福都没有找到，其实幸福就在我们的身边，是需要我们用心体会的，我的感受就是幸福就在我身边，一天都没有离开过我，甚至在我生病的时候。

去年的冬天，北风呼啸。早晨，我一起床就咳嗽，妈妈听到咳嗽声，赶紧起床，披了一件衣服，就给我热了一杯牛奶。牛奶热好了，妈妈自己虽然很冷，但还是先把牛奶递给了我。虽然我平时不是很喜欢喝牛奶，但我还是大口大口地喝了。妈妈的脸上流露出一丝笑意。

随后妈妈便骑车带我去医院了，医生给拿了一些药，回家后，妈妈帮我冲了一袋药剂，冲好以后递给我说：“快喝了。”我尝了一小口说：“哎呀!太苦了，我喝不下去。”妈妈眉头紧锁，用严厉的语气对我说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快喝下去。”没办法，只好听从老妈大人的话，把药喝了下去。

在妈妈的精心照料下，没过两天我就好了，不咳嗽也不发炎了，妈妈看着我，脸上浮现出了笑容，这就是我的妈妈，这就是我的幸福。

我又路过了那块小黑板，不禁驻足停留，一排排齐刷刷的“10”分中嵌着一个“9”分，显得格格不入。“9”分的上方，正是我的名字，而我，却勾起了唇角……

理化实验操作技能考试化学试场。每个实验台前都站着一名同学，忙碌但胸有成竹。我也在其中。加热不一会儿，同组同学的试剂都显出了蓝色，表明待测品是氧化铜。而我的沸腾了好几次，却仍是透明的。虽然怀有重重疑虑，我仍决定尊重实验事实，将“碳粉”填上了试卷。

我的预感果然应验，监考老师一路顺风地批着我的考卷，在短暂停留之后，在“碳粉”上打了个大大的叉。旋即，她转过身，在登分的黑板上写下了“9”.

9分，我的理化实验操作技能考试成绩只有9分，在那一排齐刷刷的“10”分中，是那么大而刺眼，又似乎是那么渺小……

身边的同学纷纷作证，我的试剂的确没有变蓝。我二话不说，快步走回实验台，拿起那身份不明的黑色固体，请老师做实验。

结果再次令我咋舌，加热不一会，试剂就显出了欢快的蓝色，在试管中轻飘飘地摆着……

“我还是觉得不对。”我一如既往地坚持着，又拿出了我用来做实验的稀酸。老师便拿来了PH试纸，它遇酸变红遇碱变蓝，准备作最后、也是一锤定音的检验。

我屏息，凝视着那张试纸，慢慢浸入试剂瓶--一片浓郁厚重的宝蓝色迫不及待地蔓延开来，直至吞噬了整片试纸，很深，很深。

答案昭然，原来我用来做实验的稀酸，是碱。自始至终我都是正确的。并且，我不曾放弃。

同学们都觉得黑板上的“9”分应改为满分。而我却只是浅笑不语，就让这“9”停留在黑板上吧，因为，它是我坚持的成果与见证。它与其他的“10”分有区别么?不，9分，也可以那样完满。

“9”终究保存了下来，同时，黑板上的9分，固执地不肯变蓝的试剂都将被镌刻在我的记忆中，时刻提醒我要坚持，坚持那些不该放弃的，比如那客观的，不容任何人辩驳的事实。

这块小黑板及其他一切，都将是我最引以为傲的记忆，同时，也是激励我走下去的不竭动力。

黑板上的记忆，美好、坚定。

看着这株柳树，我思绪纷飞：“轰隆——轰隆——”，彻耳的雷声把街上的人们吓得向家里奔去。风起云涌，几道闪电划破了乌云，映亮了茫茫高原上的这株小柳树，不一会儿，就下起了特大暴雨。它的柳叶被狂风撕扯着，它的柳枝被暴雨拉拽着，小柳树费力地抵制着狂风暴雨，把根深深地扎入地下。闪电越来越近，风吼得更凶，雨打得更猛，小柳树整个身子都剧烈地摇晃起来。它狠狠的咬牙坚持着，霎那，只觉得耳边炸开了一个响雷，身子被什么烫得疼痛无比，又瞬间被暴雨淋了个痛快，周围弥漫着缕缕黑烟，它痛得昏厥了过去……

第二天清晨，它慢慢地苏醒了过来，仍觉得身子隐隐作痛，打量自己，那头秀发成了灰烬，背上头上都有了一大片触目惊心的血痂，路过的人个个惋惜地指指点点。它的心一下子凉了半截，奄奄一息的沉浸在悲痛之中，视野越来越模糊。命运为何如此不公，把我带到这样一个地方，难道世界是真心想置我于死地吗?太阳越升越高，气温急骤上升，刚刚愈合的伤疤被晒得疼痛不已，唉，恐怕我是活不过今天了，四周都是荒土，没有一个可以谈心的伙伴，望着这苍凉的广原，它突然转念一想，命运不公又怎样，我可以自己去开辟生存之路，命运掌握在我的手中，没有人去阻止我创造奇迹!它一下子挺直了腰，直视这火热的太阳。

这以后，极度的干旱，严酷的寒冷，虐杀生灵的高原风雪，铺天盖地的雷轰电击，轮换着折磨它，它的皮肤换了一次又一次，树叶长了一回又一回。它越长越大，不知长了多少年，经历了多少磨难，才成了高原上的一方壮丽的风景。

高原上有了唯一一株不屈服于命运，与自然环境顽强抗争，拥有执着信念的参天巨柳，每一个路过的人都会相互传颂着这个奇迹背后的故事。

我家一共有四口人，爸爸、妈妈、哥哥和我，但我总觉得自己不是这个家庭的一员，不知道是不是因为我是个女孩，还是因为我学习不够优秀，我是那么的不起眼，我在问：在这个家里，有谁在乎我呀!

放学了，天下着大雨，同学们都回家了，只有我一人站在雨中等待着。看着他们跟爸爸妈妈手牵手，我真的好羡慕，好羡慕……哥哥十分聪明，很会讨人喜欢，因此，不太爱说话的我，便成为了爱很大人作对的坏孩子。

我淋着雨回到家中，大人们都责怪我为什么回来得这么晚，却没有想过，眼前这个自己连看都没看一眼的，浑身湿透的孩子是否发着高烧?我的身上很冷，但是心更冷，一直以来我感觉自己都是多余的，有谁真正在乎过我。

我望着外面的雨，不知不觉的睡着了。在梦里，有爱我的爸爸和妈妈，还有疼我的哥哥，也许只有在梦里，我才能开心的笑一次，真希望自己一直都在做梦，不想醒来。

人清，文明，此之谓“言为心声”。下面是小编整理的赏之以文，考之以史满分作文，希望可以帮助大家!

【作文真题】

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

写作提示

中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。

学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。

【优秀作文】

言自心，文成人

古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。

人清，文明，此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。

生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!

“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。

文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?

文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。

赏之以文，考之以史

古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。

但，总有例外。

金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的作者，这又作何解呢?

实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是作者抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。

与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离作者人品?

两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。

“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非作者本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”作者在生活中怎样，人品才怎样。

高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。

赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”伴着漫天黄沙，我们来到了旅程的第五站——沙坡头。

波涛汹涌的黄河在风中翩翩起舞，无数的黄沙在脚下慢慢下陷。我们向一个羊皮筏子走去，打算投入黄河母亲的怀抱。

“羊皮筏子，从名字就可以看出它是由羊的皮加工做成的，剥羊皮是整个制作工艺中最关键的一步，至于剥羊皮的方法我可不能告诉你们哦!”划船的老爷爷给我们卖了个关子。爷爷继续告诉我们：“羊皮剥下来后先要用火把毛烧掉，再把四肢封死，最后往羊皮上涂上一种油，再在太阳下暴晒，晒好后就可以投入使用了。一个筏子最快也要三、四天才能完工。”羊皮筏子在黄河中一起一伏，竹竿激起的水花发出了清澈的笑声。听划船的老爷爷说上世纪初羊皮筏子是黄河中最常见的交通工具了。

听完故事，我才开始观察羊皮筏子。羊皮筏子共有16只羊皮制成的，长4只宽4只;羊皮充满了气，牢牢的固定在木架上。羊皮筏子由于使用时间很久了，已经变成棕褐色，上面还粘有毛和一些油乎乎的东西。这时我想起骑骆驼时问爸爸的一些问题：“爸爸，羊皮筏子是不是特别大?是不是和我们去青岛坐的大油轮一样?我们是不是坐它漂回陕西去?一个筏子能坐几个人?”想起这些可笑的问题，我禁不住“噗嗤”的发出笑声。

“怎么样，想不想划一下筏子呢?”划船的老爷爷望着我问，我毫不犹豫地说：“想!当然想了!”在黄河中行驶一直都是我最想做的事了。我愉快地接过竹竿准备一口气划到终点，我左一下右一下使劲挥舞竹竿，但是羊皮筏子仿佛只听老爷爷的话，我不管怎么划，筏子就是在原地打转。我只好无奈地把竹竿还给爷爷。

听着黄河的声音，享受着阳光和风儿的惬意，我们在黄河中向着终点驶去。那一刻的美好我将永远铭记在心。

天下第一漂，漂出了暑假的缤纷多彩，漂出了中华民族的传统文化。

前几天，我的闹钟坏了，一连好几天早晨都没有响!我央求妈妈给我买一个新闹钟，好不容易，妈妈答应了。

妈妈带着我走到钟表专卖店。一个个五彩缤纷、各式各样的钟表陈列在玻璃窗里。突然，我的眼前一亮，看见了一个带有卡通人物——机器猫的小闹钟。

小闹钟的外壳是用塑料制成的。机器猫穿着蓝色的外套，脑袋圆滚滚的，像一个雪球。它的身体胖胖的，好像一个大气球。他的脸上镶嵌了一双黄豆大而且会转的眼睛，炯炯有神，好像每时每刻都在注意我。它还有一个滑稽的红鼻子，看上去像水灵灵的红樱桃!它那半圆形的嘴巴，淡红色，特别大。它的样子让我觉得既傻又呆，但是又不乏可爱!

它的颈上系着一个鲜艳的蝴蝶结，颇有绅士风度呢!它有一个大肚皮，鼓鼓的，钟就安在肚皮上。钟面上有12个卡通数字，每个数字都是立体的，有红、黄、蓝、绿、紫五种颜色。时针和分针不停地走着，发出“滴答、滴答”的响声。

这小小的闹钟功能可多了!不仅会准时发出悦耳的歌声提醒我，只要一按它头上的小圆点，它便会显示出时间和日期。我非常喜欢它!因为它是我严厉的老师，时时刻刻提醒我做最好的自己;又是默默支持我的好伙伴，我向它倾诉心事时，它总是洗耳恭听!它是我的良师益友，是我最忠实的支持者!

在我的脑海中，关于父亲的记忆不多。父亲对我的爱是深沉，伟大，纯洁而不求回报的，然而这种爱却又是苦涩难懂而不可及的。

微风轻轻吹过，一片叶子落在地上，一个小女孩用手揉了揉眼睛。“在干嘛呀!”这时，一个熟悉的声音传了过来，小女孩的大眼睛立刻弯成了小月亮，脸上荡起了红晕，朝着那个熟悉的人影大喊道：“爸爸!你来啦。”她向爸爸跑去，脚下像生了风似的，谁知，一不留神，被一颗小石子绊倒，而膝盖就摔出了一个大口子。顿时，火辣辣的感觉窜上膝盖。泪水瞬间充满眼眶，她想忍住，但泪水还是流了出来。爸爸见状，眉头拧到了一起，他的脸一下子就拉了下来，像刷了层浆糊般地紧绷着。女孩哭了会儿，看见爸爸没来哄她，就用自己胖乎乎的小手拍了拍身上的灰，擦了擦脸上的眼泪，走到爸爸身旁，用自己的小手握住爸爸的大手，露出两个小酒窝对爸爸说：“没事的啦!以后我一定小心点。”爸爸的脸不再紧绷着，他一脸温柔，眼里藏着满满的爱意。

栀子花开花谢了十余次，我长成了一个亭亭玉立的少女，但父亲却在不知不觉中衰老。不知何时起，我发现他的头发不再乌黑。父亲原来也是个风华正茂，斗志昂扬的青年，他为这个家付出了很多很多。我从未过问过他有什么样的梦想，有什么想做的事，可以说我不怎么关心他，在这里我感到十分惭愧。随着父亲节的到来，作为女儿的我甚至不知道要送什么。作为父亲都想让自己的子女过得好，而作为子女的当然也希望父亲能过得好!父亲为了我，为了这个家付出了这么多，这些都是我无以回报的，我会努力读书，让自己过得好，让父母不用这么累，不辜负他们的付出。

父亲，在属于您的节日里，请让我对您说句：父亲节快乐!

我天生胆小，只要妈妈有事情的时候，我就会被锁在家里，哪里也不让去。

今天是周末，按照平常的时候，今天是妈妈要带我出去玩的时候，但是由于妈妈单位临时打来电话，让妈妈加班，我只有放弃玩的时间了，只好自己呆在家里，妈妈临走时告诉我“小强，你一个人在家好好看书做作业，休息时适当看一会儿电视，不要随意出门，以免碰到不良的人……”

我重重的点点头，目送着妈妈的身影消失，拿出作业本认真地做了起来，时间悄悄地从身旁溜过，过了两个小时了，妈妈还没回来，也没有一个电话。我有一点儿害怕，就打开电视，电视正在播放《聊斋》的画皮，那画皮恐怖的模样吓得我心惊胆战，于是我立刻关了电视。

虽然现在我都已经六年级了，可是天生我的胆子很小，也不知道是为什么，看来我以后要练练我的胆子了，不要再这么胆小了，这样的话，我就可以做许多事情了，也就不用妈妈再为我担心了。

唉，在家里一整天都没有什么事情可干，真是无聊透顶啊！但是，妈妈不愧是个妈妈，仅仅一眼就看穿了我的心事：“可以干的事情可多着呢！怎么会无聊呢？要不，你跟着我学做饭吧！”

做饭？天哪！我这回可犯愁了。在平时，我可是只知道吃现成的呀！要是让我自己做的话，一定会糟糕透了！正在想的时候，妈妈叫我去厨房里。见到了我不情愿的那副样子，微笑着对我说：“你连学做饭的信心都没有，别的又还能做什么呀？”妈妈这话一说出口，便激起了我强烈的斗志与那一颗永不服输的心。我精神一振，卷起袖子，就下厨房去了。

“今天先学蒸馒头。”话音传到了我耳边。“拌点儿面粉。”哎呀——面粉缸在哪儿呢？我急得满头大汗。“面粉缸不是在桌子上吗？乱跑到橱柜那儿去干嘛呀！”哎！老妈可真不留情呐！我才第一次做饭，鬼知道东西放在哪儿了？一边想着，我一边笨手笨脚地把面粉拌上。又等了好几个小时，面开了。在妈妈有条不紊的指挥下，我加干面粉、揉面团，又捏馍坯。一遍又一遍，我逐渐熟练了起来。又过了十分钟左右，生馒头终于进锅开始蒸了。我忐忑不安地等待着，生怕出锅的是一炉难以下肚的硬疙瘩??半个多小时过去了，我做好了心理准备，小心翼翼地掀开了锅盖——老天保佑呀！锅里边儿白白胖胖的小馒头正冲我乐哩！我心里也乐开了花，还得意地冲着妈妈眨了眨眼呢！心中暗道：一次搞定，天下无敌！哈哈，我也会做馒头啦！有了第一次，就一定还会有第二次、第三次。我一定能干得越来越棒！

嘿，今天我真高兴！

随着一阵铃声，同学们陆续走进教室，安静地坐下来。时间一分一秒地过去，老师却没像往常那样准时地出现在门口。教室里渐渐有了响动，被同学们称为调皮大王的我，自然也不甘落后。我偷偷地将脚往前伸，准备给张榆的白色外套印上一幅美丽的图案“走着瞧”!没想到她还挺配合，猛然将身子往后挪了一下。这下可好，我的杰作在眨眼间就完成了。只不过这样一来，原来的“匿名画”计划也就宣告失败，还换来一声尖叫及倾盆而下的泪水。教室里立即像炸开了锅似的吵闹起来：哭声、劝慰声、责骂声、议论声，响成了一片……

“哦，对不起，我迟到了!”一个声音在门口响起。眨眼间，刚刚还围在我身边的同学都回到了座位，教室里也立即安静了不少，只剩下轻轻的抽噎声。“张榆，你身体不舒服吗?”老师皱了一下眉头，询问的目光注视着张榆。还没等张榆开口，教室里就响起了七嘴八舌的声音。不用说，这下我等着挨批好了。挨批就挨批吧，反正又不是第一回了。这么一想，我索性将头抬得高高的，一边回敬着有些同学对我的“注目礼”，一边悄悄地观察老师的反应，心想：看你能拿我怎么办?随着老师的点头，教室里总算又安静了下来，连抽噎声也不知在什么时候停止了。大家似乎都在等着老师让我站起来，像电视里的公开审判一样给我来个“定罪、量刑”。一发觉老师将目光对准了我，刚才的勇气忽然全跑光了。为了避开目光，我低下了头：不就是一件衣服吗?大不了我赔……不，我们家哪来钱赔?要是让爸爸知道了这件事，非打我一顿不可!哎，早知道这样，我就……“这事的责任在我，如果不是老师来迟了，就不会发生这样的事。张榆，下课以后老师帮你洗一下，保证不留痕迹。”老师的声音再度响起，却没有我预料中的“暴风骤雨”，难道是……不容我多想，老师已经像往常一样打开了课本，把我们领进了知识的海洋……

叮铃铃……下课了，“哲南，你过来一下，老师有事要跟你讲。”果然不出我所料，我暗暗叹了口气——不是不报，时候未到啊!“哲南，请你去帮老师打一桶水，好吗?”带着十二万分的不情愿，我最终还是挪到了办公室，正想坦白从宽，一听这话，猛地抬起了头，看到老师手中的衣服，我明白了……

那一天，老师不但让我帮她提水，还告诉我衣服脏了，只要洗一洗就又干净了，可如果人的思想脏了，就可能一辈子都无法洗干净了!人穷志不能短……

那一天，老师的话就犹如那清澈的水，洗去了我思想上的污迹;老师的话又犹如那刻刀，永远地在我心上留下了痕迹。

我喜欢蓝色，因为它是天空的颜色。

蓝色包围着我们，一种宁静，柔和的感觉袭上心头。如果说，大地是孕育万物的母亲，那么，天空便是用双手温暖着世间的父亲。我喜欢天空，它用独特的方式包容着我们，让我们生活在这把被蓝蓝的爱所包围的伞下。

我喜欢淋雨，因为它是天空的眼泪。

雨，是伤感的，它因思念大地而落下的;雨是神圣的，因为它是带着天空对大地万物的思念而飘落的;雨是快乐的，因为它不仅传递着天空的思念，还用自己的身躯滋润大地。我喜欢天空，它用独特的方式传递自己的情感，让我们生活在这多彩的世界中。

我喜欢看云，因为它是天空的表情。

云，是多变的，忽而晴空万里，忽而阴晴不定，忽而一片乌黑。晴空万里时，风和日丽，明朗、清新，让我们感觉到此时的天空是快乐的。因为它感觉到大地与它的距离越来越近……阴晴不定时，风呼啸着，此时的天空是愤怒的，因为无论怎样努力，大地和它始终无法在一起，只能隔着千万里遥遥相望……一片乌黑时，雷霆万钧，雷是天空哭泣的声音，此时的天空是忧郁的。因为他思念着大地，却无法与大地拥抱。我喜欢天空，因为它对大地的痴情令人钦佩，让我们有了“天若有情天亦老，此情绵绵无绝期”的感叹。

我喜欢天空，因为它像父亲一般温暖着我，宽容着我;像师长一样，开启着我，感化着我。

喜欢阳光，尤其是冬日里的阳光，还记得小时候，穿着厚厚的花棉袄静静地躺在奶奶的怀里，眯着眼，看天，任冬日里少有的温暖的阳光铺满全身，再露出灿烂幸福的微笑。可那几年的冬天，我错过了，错过了我最爱的阳光。

奶奶总说我是她三个孙女里最乖的那个，所以她最喜欢我，当然我也喜欢她啊，所以她总会揽我在怀里看阳光，听阳光，触摸阳光，于是我爱上了阳光，爱上了和奶奶在一起晒阳光的感觉。

后来，在外打工的爸爸妈妈每次回来总会带来许多大城市的照片，还有许多我从没见过的高科技产品，从单放机到mp3再到电脑。照片吸引着我，我会盯着照片看好久，想像自己是大城的人。我买来许多碟片，我下载了许多歌，我花许多时间在电脑前留连，我极力让自己与外面缤纷的世界联系起来。我更想让爸妈带我离开这贫穷闭塞的乡村。

那两年我一直活在自己想象的世界里。冬天有阳光的时候，奶奶一如既往地叫我出去晒太阳，我耳机里的摇滚音乐淹没了奶奶的声音，奶奶拍拍我指指外面，我从满眼的照片中抬起头，看见了阳光，但第一次，我摇了头。奶奶有些吃惊，继而叹了口气，无奈地转身走了。那个无奈的背影让我心疼，但我很快为自己编了一个可笑的借口:[奶奶，外面风很大呢，有点冷，还是不要出去晒太阳了吧。奶奶没有说话，只是默默地走进了被阳光铺洒的空荡荡的院子里。以后再有阳光灿烂的日子，奶奶都不再叫我了，我知道好多次她都是欲言又止，但她还是会晒阳光，可那个身影多了些苍老，多了些孤寂，多了些沉重。我且享受这窝在房间里了解来自另一个世界的消息的感觉好了。

终于，爸妈带我离开了，我去到了我向往了很久的大城市，走的时候，奶奶哭了，奶奶说:[以后冬天里还是要多晒晒太阳--"我敷衍地点了头，我的心早已不在这里。去大城市后，刚来时的新鲜感马上被生活和学习的压力掩盖，我才知道爸妈每天有多忙，我才知道要在学习上不落后得付出多大的努力。冬天又来了，我还是在房间里，只是做的不是自己曾经喜欢做的事，做的是无数的习题。开着空调，虽然温暖，但心烦意乱。拉开窗帘，久违的阳光蹦了进来，洒满书桌，满桌的习题顿时变得可爱起来，灰尘也轻快地舞动着。我想起了以前和奶奶一起晒太阳的美好日子，那时天的高远里包容着一个无忧无虑的我，空气的干燥里溢满着甜甜的爱的味道。我才发现自己已经好久没有和奶奶一起晒过太阳了，奶奶一定很失望吧?

我下楼好不容易找了块空地，张开双臂，闭上眼睛，将自己完完全全地暴露在了阳光里，只是我再也找不回了原来的感觉，因为没有奶奶陪在身边，当初感觉不到寒风的冷，是因为有奶奶怀抱的温度吧--

我知道那曾经错过的阳光我再也无法挽回，我在长大，奶奶也在变老，她老人家如今已不能出门吹冷风了。对不起，奶奶，如果那几年有我和您一起晒太阳的话，您或许就不会苍老得如此之快吧--

那些冬天，我错过了许多阳光，错过了许多和奶奶在一起的日子，错过了人世间最美好的亲情--

：

有一种声音来自音乐，它让我感受到了音乐的魅力;有一种声音来自母亲，它让我感受到了母爱的伟大;有一种声音来自心灵，它让我感受到了心灵的触动。

声音，无处不在，然而，要寻找那牵动人心的声音，却需要用心去细细品味。

“坐直了，别趴下。”每当我全神贯注地写作业时，每隔10分钟，身后都会传来母亲那“唠叨”的声音。母亲为了不让我的眼睛近视加剧，就这么喋喋不休地“唠叨”……几年来，我已经对这种声音习以为常，甚至成了我学习中的背景音乐。

“谦虚点，别骄傲。”每次我在考试中取得好成绩，正扬扬得意时，母亲都会给我迎头泼上一盆“冷水”。母亲怕我骄傲自满，常常用这样的方式培养我沉稳的处事方法，练就我坦然面对成败的心态，使我踏踏实实地走到今天。

“休息会儿，别累着。”“自信点儿，别灰心。”……我们家的这种声音足以编写一本家庭版的《三字经》。母亲的这种声音，看似平常，却蕴含着人生的真谛。母亲那牵动人心的声音，是一种崇高的心灵养分，像母乳，而我是一个受益无穷的吮吸者，凭着母乳的精华，我渐渐长高、长大、健康、强壮。

这些既平凡又不平凡的声音，之所以牵动人心，是因为它们饱含了母亲对我太多的关怀、太多的爱。如果有人说：“不是每一朵花都代表爱情，但玫瑰做到了;不是每一棵树都能耐住干渴，但胡杨做到了。”那么我要说：不是每一种声音都能牵动心灵，但来自母爱的声音做到了。

父亲的爱是伟大的，每个人都有爱的港湾，我也不例外。

我的父亲长得很壮实，一双小眼睛，一张严肃的脸，使人一看就害怕。可是我的父亲很爱我，为了丰富我的课余生活一向支持我打台球。为了鼓励我打台球，还为我花八百多买了一根台球杆。

记得有一次，父亲带我去打台球，因为我很久没有打了，所以手比较生。父亲看后，便带我练习起来，父亲先把我打球的姿势纠正了，再让我打球，如果我没有打进，父亲就会给我分析没有打进球的原因，并继续给我摆那种球，直到我打进为止，再父亲的鼓励下，我能够打进各种各样的球了。

我还记得，再我学滑板的时候，我摔倒了无数次，因为父亲的鼓励和帮忙才让我学会了滑板。第一天学的时候是父亲扶着我慢慢滑的。第二天，父亲把我扶上了滑板走了一段路后就松手了，我就从坡上一下子滑了下来，滑板一飞，我也来了一个“狗啃屎”，一下子趴在了地上，我还以为父亲会立刻跑过来对我说：“快起来，摔哪啦?疼不?”但父亲却慢悠悠地走过来，面带微笑的对我说：“快起来，摔了一跤没什么大不了的，这对于男子汉来说不算什么的”。我听后十分生气，便说：“我不学了。”

父亲听后很严肃地对我说：“你要是不学的话，以后你同学喊你出去玩滑板，别人都会，你却不会，难道你好意思吗?做为男子汉就应当勇敢地应对困难，挑战自我。”以后每当我玩滑板摔跤后，父亲就鼓励我，让我继续学习玩滑板，最终我最终学会了。

啊!伟大的父爱，你是我人生路上的教师;你是我人生道路上的奠基石;你是我心灵彩虹的七彩光;你是我融化积雪的太阳光……

亲爱的妈妈：

您好!我来到这个世界已经十多年了，在这十多年中，您默默地为我做着一个母亲所做的一切。却从来没有收到儿子给您的祝福，更没有收到过任何礼物。随着日历的翻动，转眼又到了您的生日，儿子不会让您失望的。

说句心里话，在此之前我对您并没有什么好感，有时还非常恨您。俗语说：“严父慈母。”而您却相反，刚进毕业班您就和我“约法三章”：1.考试没考到90分以上就别想玩儿、看电视;2.每天练一个小时的笛子，写一张书法;3.每天不仅要完成老师布置的作业，还要写您布置的卷子和练习。以至于我的休息时间几乎都被您剥夺了，尽管您生活上关心我，但会被您的严厉所掩盖。因此，我常同你顶嘴，惹您生气。

直到看了爸爸给我找来的一张妈妈剖腹产小孩儿的光碟后，我的内心受到了强烈的震撼。原来一个人来到世上要给妈妈带来那么多痛苦。不要说十月怀胎的艰辛，就是剖腹产这一过程也不是每个人能承受得了的。医生一刀在妈妈的肚子上划下去，然后慢慢地把孩子从母亲肚子里拉出来。这是一个多么痛苦的过程。此时我才真正理解我们小孩儿的生日正是妈妈的受难日的含义。

我现在常为当初自己的一些错误的想法和做法而感到羞愧。以前我总认为您文化不高而看不起您，生怕同学知道您是我的妈妈，但是今天我要说，您在我心目中是世界上最伟大的人。

忘不了我小时候体弱多病，时不时要打针吃药，无论白天还是夜晚，您却总是不厌其烦地送我上医院，我今天之所以能够健康成长，离不开您的悉心关照。

很快又是你是生日，我会用平时积攒的零花钱买束鲜花献给亲爱的妈妈您，同时我也会努力学习来报答您对我的养育之恩。

此致

敬礼!

儿子：×××

×××年×月×日

携一缕清香，在记忆的绿草原上，漫无目的的奔跑。累了，就躺下，看花开花落，云卷云舒;看冬雪夏雨，春华秋实;看有你们陪我走过的，似水流年。

映像中的夏天，辣椒翘起火红的兰花指，阳光下浮动着尘埃，空气中满是炙热的味道。而我坐在教室中，眯起眼看窗外的世界。常青树的叶子被风拂动着，偶尔地，一片光滑的叶反射出一束明亮的金光，把我从昏昏欲睡中拉扯回现实。环顾四周，其他同学的情绪与我大致相同。我想，中考还在宇宙边缘。 ——这是前两年的夏天。

——这是以为离别遥遥无期的夏天。

前两天气温骤升。中午，我心血来潮地冲了个冷水澡。从卫生间出来，看到你们一个个都在看书、做习题，此时我才猛然发现，“中考”、“升学”这些字眼已经悄悄潜入了我们的生活。而现在是宿舍的午睡时间，除了风吹的声音，一切都那么静。我踏着拖鞋小心翼翼地掠过你们低着的头前面，轻轻爬上床，慢慢闭上眼，想象从前嬉戏取闹的时光。 “你不看书么?”是你们其中一个小声问我。

“没心情，不想看。”我连眼都没睁，然后转了一个身说。

“你可真悠闲呢。”是对我感到失望么?说完这句话，我听见你爬回自己床上的声音。 悠闲?是啊。至少现在。我听见门窗被风吹得吱呀晃动的声音，这让我想到放风筝 ——现在是放风筝的好时候呢。我起来用凳子和栓条把它们稳住。不经意见看见门框外晾晒着的衣裤，随风摇曳，或者说，玩耍无忧。 “你碰到我了!”衣服对裤子说。

“怎样，你来打我呀!”裤子一边笑着一边躲开。 “嘿!耶——我打到你了!”衣服兴奋的叫着。 “呵呵。”“哈哈”„„

也许，我不能再和你们玩耍了呢。我在心里对衣服与裤子说。 回过头来，你们都望着我。

“看我干嘛，看你们的书吧。明天，我也把书带回来，我们一起努力。”我笑着说。 然后，我看到你们也对我微笑着，那是一种，有风吹干身上水迹的感觉。 那些，俏皮地对你们眨眼的日子; 那些，阳光跳耀在鼻尖上的日子; 那些，肆意扬起嘴角的日子。

——就在我对它们的念念不忘间，其实已经离开我，很久很久了。

不，也许，它们一直都还在我身旁，对于你们，请接受我的——特别鸣谢。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

古越民族图腾祭说

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

恶日说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

夏至说

持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

对于崇洋媚外这个话题，从古至今，可能很少人能够克制自己不做这样的事，也就是说，这种现象已经完全闯进人类的生活之中。

所谓的崇洋媚外，就是人类的一种思想负担：只要是进口的便喜欢得不得了，国产的就觉得质量、技术漏洞百出。所以国产的东西纵然价格再合理，也只能在一边干瞪眼。

“如果连自己都不相信，谈何信任别人。”拿汽车来说吧，世界上最好最贵的汽车劳斯莱斯，是所有富人的终极目标和身价地位的象征。一位年轻人，自从有了家庭之后就拼命工作，当积攒了大量的财富后便毫不犹豫地买了一辆全球限售80辆的宝时捷慰劳自己。像我国赫赫有名的红旗牌轿车，其质量与外观都堪称一流，可又有哪些富豪动过心，以拥有多少辆“红旗牌”国产轿车为荣呢?

再谈谈手表。手表，在咱们普通老百姓的心目中，只是为了图个方便，知道时间而已。然而，对一些人，一身的名牌，再配一个名牌的手表，举手投足之间，充满派头与绅士，那亦是他们追求的对象。所以，国人花巨资买了世界公认一流的产品——瑞士的手表，挥手之间但显尊贵。其实它的投资成本还低于其它，但却成了众人追逐的对象。因为它是身份的象征，是贵族的象征。面子真的那么重要吗?

也许，你会说，这种“崇洋媚外”的现象只是某些上层人物为了攀比，为了面子，为了凸显身份而刻意追求的。但是，请你回到我们的身边，看看：人头涌动的商店，多少小学生出口就问“有南韩品牌的某某文具吗?”当他买到称心如意的南韩货，脸上就像贴了金似的，那得意洋洋的样子让人恶心。难道文具只有外国的品牌好吗?贵而不实用，在我看来……

既然，人类有将两种不可相提并论的事物硬凑在一起对比的想法，那为什么不想想它们独自具有的不同之处?那为什么不想想，将你与其它人相比，能比出个所以然来吗?如果你与国外的洗碗工相比，与着名的发明家相比，你又会怎样想?中国人就必须有中国心，这并不是叫你睁着眼睛说瞎话。如果国产真比进口好的话，你能睁开眼看清楚事实吗?

只能说，如今的社会是个崇洋媚外的社会了，很多人都犯了非舶来品不买的毛病。

我们还能说什么了，除了慨叹!

读过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。

曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。

而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们2000多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么?其实，不用多想就有了答案：人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的情感，甚至独钟于此。

看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对孩子们情有独钟。

既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。