天上街市改写作文(汇总20篇)

胡睿瑶

都说春天百花盛开，景色迷人，是旅游的好时节。今天，我就来到了新市游玩。

这里可真美呀！柳树姐姐在水边梳着长长的头发，扎上了洁白的柳絮做成的头花；草弟弟也穿上了绿色的新衣，在风中摇晃着脑袋；野花妹妹也不甘示弱，在草丛中翩翩起舞……

时间过得真快啊。转眼间，太阳下山了，我依依不舍地离开了。夜晚，我住在徐公店里，也许是玩的太累了，我的头刚落到枕头上，就睡着了。

“喔喔喔！”伴随着公鸡的啼叫，我从梦中醒来。刚一睁眼，我就看到了窗外生机勃勃的景象：一条弯弯曲曲的小路伸向远方，两旁围着稀疏的篱笆，树上的花落了，叶子还没长成绿荫。我正看得入迷，忽然传来一阵喧闹声，我连忙穿好衣服，跑出门外，原来是孩子们在玩耍。一个小女孩拉着她的几个小伙伴，指着一朵油菜花小声地说：“看，一只黄蝴蝶，它多漂亮呀！让我们来捉住它！”于是，他们东奔西跑想要抓住蝴蝶，眼看黄蝴蝶就要被抓住了，只见它上下翻飞，飞进了金黄的油菜花丛里，和油菜花融为一体，再也看不到了。孩子们再也没捉到黄蝴蝶，失望极了，一哄而散去别处玩耍了。

看到这番景象，我不禁写下这首诗：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

天边露出片片深色，夜幕降临，我风尘仆仆，一心只想投宿人家。心里正想着，暮色中显出“石壕村”三大字，大喜。步入人家家中，只闻门外有吏叫喊。老头儿翻过墙走，老妇人出门看。

我在屋内只听官吏一句句愤怒的话语！老妇人悲苦的啼哭！一声声多么令人揪心，我在屋内也为老妇人捏了一把汗。

紧接着便是老妇人走上前去对差役说：“我的三个儿子都前去防守邺城，一个儿子捎信回来，说另外两个儿子都已经战死。活着的人也就这样苟且活着，死去的人再也不会复生！”老妇人的声音颤抖着，在这寂静的夜里也就格外令人心寒，“我的家里再也没有别的男人了，只有一个还需喂奶的孙子。因为还有一个孙子需要喂养，所以他的母亲还没有离去，可他母亲进进出出都没有一件完整的衣服。我虽然只是个不中用的老妇人，但请让我随您一起回营去，赶快到河阳去服役，我还能够在军营里准备早餐。”

夜渐渐深了，话语声也没有了。偶尔一声鸡啼伴随着低微的啜泣声在天际回荡。我天亮时就要登程赶路，只见老头儿蹲坐在墙头，目光呆滞。丧子之痛，妻离之悲。这个男人在本该享受晚年之乐的时候承受着这等痛苦。若是没有这封建的社会风气，没有这愚蠢的官吏，也许悲剧就不会上演。

我骑着瘦马上了路，天边刚刚露出鱼肚皮白的颜色，朝霞还在天际翻滚，潮湿的空气吸入我的肺腑，弥漫在模糊远方的腐败气息让我有些萎靡不振。石壕村里老头儿老妇人的声音似乎还在我脑海中回荡，连天的战火仿佛已在我身边燃起，而我只能在这荒无人烟之处独自叹惋。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一个清明节，我穿着长袍，来到了草原上踏青。

一株绿油油的小草，给大地铺上了绿色的地毯，桃花杏花都开放了，露出了可爱的小脸蛋，在朝你微笑，这可真让人喜悦啊。可是，远处有一块荒地，里面有埋藏着死者的墓地，死去的人在墓地底下长眠，这可真让我心情难过呀，这里只见乌云密布，下起了毛毛细雨，这时，忽然“轰”的一声，打起了雷，把我的心颤动起来，也唤醒了小动物们，这时，我在雨中漫步，踩踏着柔软的小草，心里想到：“唉，人生的意义是不同的，有的是悲凉的死，有的是坚强的死，正如司马迁所说人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。”

有的齐人，他竟然偷偷地拿走别人给逝去的人的祭品，嘴上吃得满脸是油，还是心里十分高兴，而回家得意洋洋地对他妻子和小妾撒谎吹嘘，说他在某一个当大官的朋友家吃饭，说他十分大方给他吃那么多东西。这种人猥琐卑下，毫无人格尊严，真让我感到十分气愤。而介子推，他帮助了建了晋国，不是高官厚禄，宁可隐居山中，即使就是放火烧山，他也坚守自己的诺言，宁愿烧死在里面。介子推的意志是不可动摇的，真是两极分化。我感叹道：“虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。”

这时，我提起笔来，“刷刷”地写下了《清明》这首诗，佳节清明桃花笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

辛弃疾来到美丽、朴素的乡村。风景如画的乡村，令他心旷神怡，浮想联翩，似乎置身在仙境中。

辛弃疾深吸一口新鲜的空气，像刚出生的小宝宝一样好奇地打量乡村的一切。房子是用茅草盖的，盖得较低。屋檐上的花花草草，藤藤叶叶，成为了一种装饰，一种点缀。檐低，这些点缀，倒给人一种莫名的亲和感。

茅屋前有一条小河，“潺潺”地奔跑着，清澈的水面上倒映着浅浅的云影，水面像闪动的银锻，云影似俏丽的花边儿。生机勃勃的青草，如绿毯似的铺满了岸边，草嫩嫩的，绿油油的，使人欣喜万分。

隐隐约约听见有人谈话的声音，循着走去。一看，原来辛弃疾发现了一对老夫妇，满头银丝，早有了鱼尾纹在眼角安家。他们不知是谁家的一对老伴儿，正有滋有味地喝着酒，脸红扑扑的，醉醺醺的地用地地道道的南方方言互相取悦呢！听——

“老头子，不知为啥，我总觉得进花甲之年的你一天比一天年轻呢？”老头子一听，可乐了，说：“老婆子，老实交代，你去偷吃了糖，还是嘴上抹蜜了？或是——做了什么对不起我的事，来巴结我？”“甭想那么多。难道说，我拍个马屁都拍在马腿上啦？”“不，你拍在马肚皮上了。”……白头偕老的他们依旧笑得如此灿烂，可谓“鹤发童颜”。不仅醉酒，他们还陶醉在幸福美好的生活中——看！

他们的大儿子在溪的东边锄草，挥汗如雨，脸上却洋溢着快乐的笑。一望无际的豆苗绿油油的，长势喜人。他更卖力地为豆苗除草，还高兴地说：“今年一定大丰收，继续干，我得给爹娘和弟弟们一个惊喜！”他仿佛看见秋收时，稻穗透出微微的黄色，仿佛融了金子似的。二儿子就像“张飞穿针——粗中有细”，细心地编织着鸡笼，编织着鸡的归宿，编织着一个美好的劳动之梦。他想，编好后，小鸡们可以安心地住进来，安全又舒适。他编制地精湛，细致，令人惊叹。辛弃疾最喜爱天真无邪、顽皮淘气的小儿子，他虽然啥也不会干，但他也不用爹娘操心，伏在河头剥莲蓬，时不时拿起一个吃，还喃喃自语：“真是人间的美味佳肴啊，给爹娘和哥哥们带点儿去！”有三个如此懂事的儿，那对老伴儿，怎能不心满意足呢？

辛弃疾微微一笑，他知道接下来他该怎么做，乡村美丽、朴素，的确是辛弃疾心灵最好的归宿！

月亮已经从天边坠入水中，远方出现了一道道黎明的曙光，天边飞过一只乌鸦，边飞边啼，声音十分的凄惨，船头结了一层厚厚的霜，现在已经是深秋了，天气稍稍有些凉意，时不时吹来一阵寒风，江边的枫叶早已红透，江风吹过，偶尔飘落几片枫叶，隐隐约约望见几只打着灯的渔船在大雾中飘荡。

张继站在船头无法入眠，他带着失望从京城回来，科考落第后，他十分的悲痛，前几天，他信心满满地坐着船通往京城，他认为自己一定是这次的状元，在船上，他还把这几年来学到的知识都复习了一遍。

可不尽人意的是，考官有眼不识泰山，他落第了，他不相信，可是事实就是这样，谁也无法改变，张继不停地在叹息，感到自己很不幸，船驶到了姑苏城外，船夫把船停在岸边，看见张继还在船头站着，便对他说：“张秀才，你怎么还没睡啊，天都已经快破晓了？”张继没有回答他，还是伫立在船头，望着远方，船夫也就不说什么了。这时姑苏城外的寒山寺内传来了一声又一声凄凉的钟声，好像是在安慰此时的张继，天已经亮了，太阳从天边露出了它那红色的额头，张继听了这钟声，越加地感到凄凉了。

就在这样的环境下，张继回到船里，拿起笔写下：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”的诗句。

这一天，“钓鱼神童”小九来到河边钓鱼。

小九一看，呀！这里的风景真好呀！碧绿的小草，五颜六色的小花，翩翩起舞的蝴蝶，就像人间仙境一般，小九想：我找个地方坐下来钓条大肥鱼回家吃。于是小九找了一块平平的大石头坐下来，准备钓鱼，小九左手拿着鱼竿，右手捏着鱼钩，把鱼食握在手里，轻轻地，慢慢地把鱼食挂上鱼钩，右手拉着鱼钩至耳后，用力一抛，鱼钩落进了河水里，小九美滋滋的就开始钓鱼了。

正在小九认真垂钓时，不远处传来了脚步声，这时小九转头一看，呀！是一位书生，书生大声叫道：“小朋友，这里是哪里呀？请你告诉我一下吧！”小九心里嘀咕着：我不能说话，不然就吃不了红烧鱼了。于是便摇摇手，又认真地盯着水里的鱼漂，这时，鱼漂动了一下，小九猛的一拉，呀！是一条大红鲤鱼上钩了。

小九把鱼取下来，放进桶里，收拾好东西，开心的提着鱼一路小跑，他立刻找到那位书生，笑眯眯的说：“这里是杏花村，走去我家吃鱼吧！”书生看了看说：“不用了。”小九看着书生伤心地说：“我一个人也吃不完，天色晚了，再急也要吃饭呀。”说完小九拉着书生回家吃鱼了。

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

一个晴朗的午后，我沿着一条清澈的小溪散步，无意间看见了一个小茅屋。房顶上头攀着青青的南瓜藤，那一片片绿油油的叶子正随着风起伏波动，好似热情的舞者欢迎我的到来。

我正欣赏着这难得的美景，突然隐约听见了从屋子里传出的吴地方言：“老头子，你最喜欢我们家哪个儿子啊？”“嗯，这难说！大儿子肯干，肯吃苦，力气大，是个很厚道的人；二儿子聪明孝顺，总是为家里人分忧解难，将来会有出息！但小儿子还是最可爱，最讨人喜欢。像他这个年纪，正是活泼淘气的时候，看着就惹人爱！”“你说的是呀！”说完两人不约而同地笑了起来。我心里正琢磨着，到底是谁在互相逗趣说话呀？哦！原来是一对白发夫妻正在边喝酒边聊天呢！

我又朝不远处的小溪东面望去，只见一个身强力壮，二十来岁的小伙子正在除豆田里的杂草。那黝黑的皮肤显然是受过阳光的暴晒，结实的肩膀好像能够承受住一切。不用说，这一定是那个肯吃苦的大儿子。他老老实实地干着活，熟练地举着沉重的锄头，还不时擦擦汗，接着又开始劳动，难怪老翁老妇说他是个厚道的孩子啊！

在一棵枝叶茂盛的大柏树下，有一个身穿蓝色衣裳的孩子在编织鸡笼。一双灵巧的手，穿梭在复杂的鸡笼中。而他的膝盖边，已经堆了两个精致的笼子了。我想：这应该是二儿子吧！他看起来十分聪明，明亮的眼睛里闪烁着智慧的光芒，一旁的鸡歪着脑袋，看着做好的鸡笼，好像在说：“这是什么新玩意儿？”二儿子看见这一幕，轻轻一笑，接着加快了编织鸡笼的速度。

那可爱调皮的小儿子在哪儿呢？哦！他趴在小溪旁，房檐下，正在忙着剥小溪里刚摘下来的莲蓬。他一边上下摇着腿，一边开心地嘀咕道：“太好了，这么多鲜嫩的莲子，我吃一点儿，剩下的要分给爸爸妈妈和哥哥，嘻嘻！”瞧！他还在认真地数着莲子的个数呢！

看到这轻松自在的农家小院，我没有理由打扰他们，悄悄地离开了。独自沉浸在这一份属于我的自由之中，写下了《清平乐·村居》。（公众号：明日星网络文学社）

今天，我在外面四处游玩，不知不觉来到了一座小村里。

村庄很小，一间小房子，是茅草搭成的。一条小溪缓缓流过，溪水清澈，水里面很多鱼。溪边许多青草，绿意葱葱，旁边几棵大树，正是江南的典型。

房子里有两位老人，一位老翁，一位老妇，他们头发已经白了，正在喝着酒，谈天说地，显得十分高兴。

大儿子正在溪的东边锄草。那里有一块豆地，豆子长势很好，都是大儿子的功劳。二儿子坐在树阴下，用山上砍来的竹子编织一个鸡笼，虽然没有完成，但整个雏形已经有了。他的手艺非常好，在附近可是数一数二的。

小儿子在小溪边上，正在摘莲子吃。他们家种了好多莲子，这时已经成熟。小儿子特别可爱，特别贪吃，一张小嘴喜欢吃个没完没了，一个莲蓬摘下来，还没一会儿就吃完了。吃饱了，他就用莲子喂鱼，样子可爱极了。

不知不觉，我被这里的美景陶醉了，真得不愿意回去。

春天的脚步渐渐的近了，大地又恢复了了以往的蓬勃生机。看那棵高大而挺拔的垂柳，柔软的枝条上冒出来一个个绿色的小脑袋，它们被淡黄色的皮包裹着，像襁褓中的孩子，却又好奇的伸出头，打量着五彩缤纷的世界。远看，柳树随风漫舞，像一位苗条的少女，正在摆动着长发，在小鸟的美妙歌喉下，跳起了优美的舞蹈。不知不觉中，一切景物都被此陶醉，就连小花也“东施效颦”，不由自主的跟着舞动起来。

“春光无限好啊！”划着小舟在江心垂钓的张志和，头戴青箬笠，身披绿蓑衣。他看着这自然美景，不由发出感叹。

“叽叽，叽叽……”他的耳畔传来一阵清脆的鸣叫。抬头仰望，只见天空中几只白露正在悠闲的飞翔。时快时慢，时高时低。叫声也时时变换着调子：时而高亢，似乎表现它满心的愉快；时而低沉，似乎赞颂美丽的景色；时而轻盈，似乎尽情展示它的歌喉。白露轻轻划过天际，留下了令人回味无穷的美。

湖边的桃花，千姿百态，一阵阵馥郁的芬芳弥漫在湖四周；湖水潺潺的流着，波光粼粼，阳光下泛起阵阵涟漪。肥肥的鳜鱼在水里自由自在的游着。一会儿吐出一个个；泡泡一会儿又摆动着鱼尾波动水面。

突然，天空飘起了绵绵细雨。张志和被清风拂面，被雨水打湿了额角，带来了无尽的凉爽与惬意，不禁举杯吟哦：“

塞外山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，

绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

秋天的思恋

秋风，秋雨，秋热，秋凉。丰收的季节，金色理所当然成了酷颜。感恩吧，

正是时候。

漫世界，瓜果蔬鲜，西天瑶池圣宴，宫廷菜谱，

御厨抢购人间。

云横九派，

气爽天高，

大漠孤烟直，落日圆，惊涛拍岸，卷千堆雪，热风吹雨洒江天。

乡村，原野，水边，公园，月上柳梢，

人约黄昏,

梧桐带雨，

秋虫呢喃，

流莹点灯，

夜幕垂帘。

门前的板凳，短短长长，旷野的草地，绿茸茵茵，坐满朋友邻居，陌路闲人，慵懒地唠嗑着悠闲。

谁家玉笛暗飞声，横溢酿醪阵阵醇香，惊回首

致命诱惑，

秋天是成熟的世界，收获的季节，未来的希望，是新生命蕴育的温床。冬天厚重，春天浪漫，夏天奔放，秋天放荡，奇花异草，夺人魂魄，万紫千红，争宠斗艳。秋老虎威风千里，那滚滚热浪闷满头汗，点点滴滴，大珠小珠落玉盘。生命涌动，激情澎湃，红血奔流，喜悦在信步倘佯。秋天开始偏凉，春华秋实啊，令人诗意疯狂，爱情灿烂，生命如歌，指点沧桑，柳下惠坐怀也乱。秋天又过江南岸，冬天已经盛邀，将请柬发放。秋天挟诗带歌，裹雨藏风，匆匆步履，如江水遮不住，毕竟东流去，只留下处处阑珊。请秋天放慢脚步，看大雁南飞，群鱼迁徙，

时空横渡，思恋可以任意延长，秋天却在追求梦想，留不住。

八百多年前的一个秋天，树上的叶子正在枯黄，而我的心中凄凉极了。

晚上，我与战士们喝酒，谈笑风生。夜晚，我在醉酒之中，挑着一盏油灯，回到了自己的寒舍。我坐在床上，张望着四周，看见了一把闪闪发光的宝剑，我端详着它，想起了我曾经在战场上奋勇杀敌，而这把宝剑陪伴着我，如今它已经沾满了鲜血。我不禁睡着了。梦醒时，只听见一声声号角声传入了我的耳中，原来是扎在一起连接的军营吹响了号角。夜晚，风一阵阵地刮着，在温暖的军营中，刚刚凯旋而归的战士们领着大块烤熟的牛肉，狼吞虎咽地吃着。各种乐器在旁边演奏起了边塞雄壮的军歌，妓女们在舞台上翩翩起舞，逗得台下的战士们乐的不可开交。秋高气爽，万物收获，战场上正在检阅军队。

战场上，战士们的战马像刘备的的卢一样飞驰在战场上。一个个英勇无畏的战士们冲到敌人身前，只见闪烁着寒光的箭飞出去，弓弦像震雷一样惊响。一个敌人被飞箭刺中了要害。军队顿时振奋人心，奋勇杀敌，这场战斗总算胜利了。心中本想着要帮皇帝完成恢复中原的一统大业，谁知皇帝却在那里天天吃好喝好，完全没有一丝紧张感。我想赢得生前死后的美名声。

可再看看镜中的自己，早已满头白发。心中虽有报效祖国的心，却不能完成自己的心愿。面对现实吧，面对现实吧！

最后，我提起笔，写下了这首千古流传的词。

玉皇大帝封了一个官职——弼马温给孙悟空，孙悟空十分得意，接完圣旨后，便到天宫里当起了官。

孙悟空要喂食，神马说还没到时间。孙悟空要喂水，神马说还没到时间。孙悟空要放它们出来上茅房，神马说还没到时间。孙悟空想：连茅房都上不了，这不是可得憋死呀！

这时候二郎神来了，拿起鞭子抽起神马，顿时鬼哭狼嚎，孙悟空站了起来说：“这是我的地盘；赶快给我滚出去！”“我可是天上第二大的人，哪里都可以去，这些马不乖，就必须得好好教训，它们才肯听话。”孙悟空从耳里里拿出金箍棒，说道：“你给我滚出去！”把马栏也打开了，放走了那些神马，而自己就坐在一匹神马身上。

有一天，天上的各路神仙都有空，就为孙悟空办了一个欢迎酒席。正在欢畅时，孙悟空停杯说：“我弼马温是什么官衔？”众人说：“官名就是此了。”又问：“这官是几品？”众人说：“没有品。”孙悟空说：“肯定特别大。”众人说：“不大不大，是末等的。”

孙悟空生气起来，直接从耳边拿出金箍棒，打出了南天门。

一、创设情境

谈话：同学们，你们喜欢天鹅吗？你了解天鹅的哪些信息呢？

出示情境图，学生观察。

谈话：你从图上了解到哪些信息？能提出什么数学问题？

学生可能提出：天鹅长大后比出生时体重增加了多少？……

［设计意图]以学生感兴趣的情境引入，拉近了数学与生活的距离，调动了学生的积极性，又培养了学生的问题意识。

二、探索新知

谈话：谁能列出算式？

学生独立列式，教师板书：10.5千克-200克=

谈话：你能解决这个问题吗？在计算当中遇到了什么困难？

让学生体会到统一计量单位的必要性。

谈话：怎么改写成相同的单位呢？和小组内的同学讨论一下。

学生分小组展开讨论，教师指导。

谈话：哪个小组愿意把自己的想法和大家交流一下。

学生可能会出现两种想法；

①把千克改写成克： ② 把克改写成千克：

1千克=1000克 1千克=1000克

就是把10.5扩大到它的1000倍，将小 就是把200缩小到它的 ，将小数点向左移动三位。 数点向右移动三位。

10.5千克=10500克 200克=0.2千克

10500-200=10300克 10.5-0.2=10.3千克

学生介绍自己的想法，师生予以评价。

教师总结改写方法。

［设计意图］充分利用情境图，激发学生参与学习的热情。同时引导学生独立探索，合作交流，主动获取新知，收到了良好的教学效果。适时小结，帮学生进一步理顺了单名数化单名数的方法。

洛阳城之内，暖和的阳光洒向大地，照在那一排排树之下。秋风徐徐，缓缓的，红彤彤的落叶纷纷落下。一个在树下漫步的人不禁停住脚。叹气声回落在他——张籍的耳旁。

他望着那散落在地面上的落叶，想起了自己的故乡。生病的老母，久违的儿女以及那里的一草一木……他泪如雨下，感慨万千，便回房拿纸笔，把自己的千万思绪全部投注到了这封家书之中。

写完之后，他反复读之，却总觉得有些遗漏之处。此时，窗外尘土飞扬。一匹高头大马出现在张籍眼前。枣红马上，一位青年男子笑着向他问好。他也微笑着，向此人点点头。

年轻驿差翻身下马，大步走向张籍。正要接过家书，张籍却招手示意，让驿差停住。他因唯恐自己写信之时太过匆忙，就打开那封家书，找寻自己未写尽之处。

年轻驿差双手接过家书，又翻身上马，把马头一转，离去了。

张籍站在房前，看着那与满地落叶浑然一体的枣红马渐渐远去，远去……

金人攻下了北宋都城汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝。

多少年后，诗人林升来到了杭州。

在杭州一家小旅馆，林升住了下来。有一天，林升来到了杭州有名的酒馆——楼外楼去吃饭，站在楼内向外看去，感觉“一览众山小”。远处重重叠叠的山林，一山好比一山高，楼外楼不也是如此吗？

林升坐了下来，点了一些粗茶淡饭，端起碗，拿起筷子，便夹起菜，大口大口地吃了起来。此时，只听耳边不断传来唱歌的声音，持续了好久。直到林升吃完了饭，也还能听见那歌声。林升终于忍不住了，跑到前台问老板。老板唉声叹气道：“叹，这些官府老爷经常到了来搞事情，我们这些普通百姓怎么经得起折腾啊？好不容易让他们不再弄事了，我们……”这时，一个喝得烂醉如泥的达官贵人走出来，老板便连忙迎接上去，生怕招待不周。林升由衷地感叹：“西湖边上的歌舞，什么时候才能停止啊！”林升结完账，便风尘仆仆地走了。

林升走着走着，到了西湖边。正值春天，暖洋洋的春风扑面而来，是那么舒适，是那么温和，就像一个仙子轻轻抚过。林升忍不住闭上眼，进入春风的怀抱当中。可他脑海中浮现出一幅幅画面，当年南宋都城汴州不也是这样的吗？林升睁开眼，愤愤地想到：“你们这些醉生梦死，苟且偷安的官人，简直把花天酒地的杭州当作了汴州。”林升一刻也忍不住了，赶紧回到旅馆，提笔写下了这首诗：

题临安邸

宋 林升

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉。

直把杭州作汴州。

我站在驿站外的桥边上，显得孤零零，没有看见几个人。只有几株梅树立在桥边，树上开着几朵红的冷艳的梅花。几团白皑皑的雪点缀在这早梅之上。白色纷纷点点在这红上，格外给人一种沉醉。但也许只有我这种孤单的人，才会在冬天观赏到这梅花的清丽吧。

太阳缓缓从西边落下去，已是黄昏了，我一个人孤单的在这，没有朋友、没有亲人，梅花是我唯一的朋友了。风吹打着，雨淋着，梅花仍只是轻轻摇了几下，就不动了。此刻的我多像梅花一样，我不想和平庸的百花一样在春天争奇斗艳，不想和昏庸的文武百官一样只陪着昏君在西湖边饮酒作乐，我想当官，只为了能重振主战派，抵抗金兵，收复失土，让边疆的百姓们也过上安居乐业的生活。但昏君只知道躲在江南饮酒作乐，一点也不管国家正事，我也无法实现自己的志向了。

梅花能在这白雪皑皑的严冬开放，她不是不知道春天有着和煦温暖的阳光，她只是不想与庸俗的百花争艳，就像我不想成为贪官、污吏是一个道理。一朵梅花的骨气比一大堆朝廷官员的骨气加起来还硬。我愿像梅花一样掉入泥土被泥和风雨碾作尘土、石泥，也要保留清香，只要为着人民的幸福而死也没有关系。只要我的品质还留在世上，让大家都懂得了我的心愿就行了，就如同梅花化为尘泥中的那一股清香流芳百世一般。

我不禁轻轻吟起了一首诗：

“驿站断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

九百多年以前的清明节早晨，我，黄庭坚到郊外扫墓。

清明佳节，桃树李树枝繁叶茂，粉红的桃花挂满枝头，几片绿叶从那花海中探出脑袋，粉中印绿，别有风趣。

李树身上挂满了洁白如雪的李花，有的尽情开放，有的含苞待放，各有千秋。它们争奇斗艳，为春光增添了许多生趣。

我看着这些桃李，不禁心旷神怡。当我的视线穿过这些美丽动人的花海时，又看见一排孤独、冷漠的场景：野田之间有几幢孤零零的坟墓，插于其中。坟前的台子上有一些蔬果、酒菜，有的坟台上有一壶酒，有的把酒洒在台上，蔬果繁多，也许是有人刚扫过墓。它们孤零孤苦伶仃地“站”在那么，仿佛在发愁。

这时雷声大震，乌云密布，春雷滚滚响，宛如在敲锣打鼓，惊天动地。不一会儿小雨飘下，好似在哭泣。紧接着，大雨至下，雨如把泪挥。

人们纷纷撑起伞，就在这时天地中的小动物出来活动了：苍蝇、蚊子……在郊外，春雨贵如油，雨滋润万物，在我面前的花花草草长的越发好看：花变得鲜艳，树变得强，就连草也变得柔软了。

我不禁想到齐人的故事：某个齐国之人整天在墓地里向别人要吃的，若别人不给，就等人家走后，偷吃祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家后，当妻子小妾问起来时，他便告诉家人他在一个大官人家吃酒吃饭，大官人请他喝了几瓶黄酒，吃了鸡、鸭、鱼、肉等食物，我真觉得这个齐人人生猥琐卑下，毫无人格尊严。

而当我想起春秋时代的介子推时，心情舒服了许多：介子推帮助晋文公建国以后，宁愿隐居山中，也不要高官厚禄。晋文公想要他出来当官，便命人放火烧山，三面烧，一面出口。若出，则抓去当官。可他宁死不出，抱树自尽。

这是两个不同的对比，但不论贤愚，到头来都是一抔黄土。

想到这儿，我诗兴大发，写下一诗：

清明

佳节清明桃李笑，

野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，

雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，

士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，

满眼蓬蒿共一丘。

八百多年前，正是秋高气爽的气节。我（辛弃疾）在军营里，和战友们喝酒。希望这一仗打下来，能帮助皇帝收复失地。大家都做好了为祖国决一死战的准备。

我突然惊醒，不知何时已被送入房里的床上了。我朦胧中还带着一点醉意，在醉酒中，我挑亮油灯，端详自己最心爱的宝剑喃喃地说：“明天，我们就可以站在沙场上，奋勇杀敌，‘共赴生死’了。”

在醉意慢慢消退时，军营里吹响了号角。在军营里所有的战士都拥上集合部。以最快速度排好队，大家心里很紧张。想敌军不会这么快就攻过来了吧？半晌，大家才反应过来，原来是要分给每人一大块烤熟的牛肉和一些酒水，给战士们壮壮胆。各种乐器在演奏着各种边塞军歌，去激励大家。夜已深了，再朝气蓬勃的战士也抵挡不住困意，都纷纷回去睡觉了。

清晨，大家都拿着矛和盾，为祖国献出鲜活的生命。在路上，骑马的骑马，步行的步行。一阵阵寒风吹来，让人不禁打几个寒战，但军队不时传来振奋人心雄壮的军歌。

血腥沙场的钟声打响了。两队战士蜂拥而上。马的步伐更快了，箭刷刷地飞过去。当我被箭射中一刻，我很高兴，为祖国做出了贡献。

我突然醒来才知一切的一切都是梦，如今的我已白发苍苍，我不禁老泪纵痕。

在夏天一个静静的早晨，我散步时走到一条弯弯曲曲的小溪旁。看见一所低小的茅草房屋，紧靠着小溪的右边，溪旁长满了碧绿的青草。

我正欣赏着这祥和的景色，忽然听见茅草屋里有人操着几分柔媚的南方口音，带着几分醉意，在互相说话取笑，这说话的声音是从哪里传来的？到底是谁呢？

我很好奇，便不顾体面地探头去望。这才看清：原来是一对白发的夫妇，正喝着酒，一边欣赏美景，一边开着玩笑呢！只见老翁用手指逗弄老妇的头发，老妇又转手给老翁哈痒。他们的生活可真美好，愉快呀！生活在这样温馨家庭下的孩子，又会是什么样呢？

老夫妇的大儿子正在东边的豆地里锄草，不时喘口粗气儿;二儿子正在编织鸡笼，把鸡笼扎的漂亮，又很实用，还带着满意的笑容。他们的大孩子勤劳，实干的精神值得我们学习，而二儿子心灵手巧又让我赞叹不已。咦？小儿子在干什么呢？我走近一看，他可真调皮可爱，正趴在溪边剥莲蓬呢！两只脚丫子甩来甩去，真惹人喜爱。

他们一家五口人老老小小生活得其乐融融，孩子也过得无忧无虑，看上去十分亲切。我忽然觉得金钱和地位不那么重要，只要一家人生活得健康幸福快乐就好。

秋日，正值十五；瑟瑟秋风中，黄叶随风飞舞。风啊，带着枯黄的落叶离开了根，离开了故乡。

诗人李白侧卧在床头，却久久无法入眠，心中总有事情在困扰着他，朦胧之间，他看见床头旁有一片白光。那光白得那么纯洁，没有一丝瑕疵。“那是地上的霜雪吗？”李白问自己，“那是故乡的霜雪吗？”诗人突然明白了他在烦恼着什么，恍然大悟之间，他打开了窗户。大地一片金黄，秋风吹动树枝，那一片金黄便卷起了波浪。远处，麦田里的鸟似乎也被风惊动了，惊慌地啼叫起来。

想到这里，诗人李白不禁低下了头，掩面轻声哭泣。赴京赶考之后，他已经多时没有回到故乡了。一人漂泊在外，使人有些苦楚，远离亲人，远离故乡，是每个游子要面临的痛苦。

仰望，头顶已是圆月一轮，李白不禁浮想联翩。圆月上似乎映出了自己的故乡，一切都像原来那么美好，儿童在嬉戏，一户户人家都在饮酒作乐。诗人心系故乡，但何时又能重回故园呢？

今日，在中秋月圆之夜，就把酒当歌，借诗来表达思乡情：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡！”