针对四有(精选20篇)

静静地在电脑前敲下这个题目——“累并快乐着”，我的心久久不能平静。回眸三十多年来所经历的成长历程，我几乎都被老师所环绕着。儿时托儿所、幼儿园的阿姨、老师，他们搀扶着我的小手，一步步地伴我度过了那个懵懂的幼年，他们是我那时最知心的玩伴;迈入小学、初中，老师的形象不再是“玩伴”了，而是一位位博学多才的“高人”，我从心底由衷地敬佩他们，是他们让我从小立志长大后也成为像他们那样的人;长大了，涉世不深的我又进入了师范学校的大门，在那里，我度过了最难忘的五年，老师的概念也越来越清晰了：“园丁”不是那么好当的，他所经历的辛劳是不能用时间和心血来涵盖的。是的，如今已为人师的我，已经深切地明白到其中的含义。

我闭上眼睛，细细地在脑海中想：我应该如何做一个好老师呢?

曾记得有这样一位和蔼可亲的幼儿园老师。白发苍苍的她，在这所幼儿园干了几十年。从一位年少气盛的小女孩，慢慢地变成了一位老态龙钟的老阿姨。尽管岁月的痕迹在她的脸上清晰可见，尽管她已经不再年轻，可是不变的，始终是挂在她脸上那个灿烂的笑容。清晨，她笑脸相迎;黄昏，她笑脸相送。在我的印象中，她是一位平易近人的好老师，从不发脾气。那时的我很调皮，经常和几个男孩，把教室搞得人仰马翻、鸡犬不宁，可她总是用她的笑容感化我，不知疲倦地替我收拾残局，然后用她那双枯瘦的手，抚摸我的头，轻轻地说：“你怎么一点都不像个女孩子呢?”我听了总是似懂非懂地看着她，不好意思地笑起来。她很辛苦，每天从早忙到晚，有时还要为一些小小孩端屎端尿，可她却总是笑容满面地做完每一件事情。是的，老师的笑容多亲切啊!它如缕缕春风，滋润了我们这些犯错孩子幼小的心灵。“累并快乐着”，她是这么想的，也是这么做的，怀着那颗真挚的爱心，她包容了所有犯错的孩子。尽管工作很辛苦，可她却永远快乐，永葆青春。

还记得有这样一位小学老师，瘦瘦的、高高的。每次，他都早早地来到学校，和我们一起早读。虽然他的普通话不是很标准，可是他却坚持三年如此。有时候，我们班会有几个调皮的学生对他的“锡普” 实在忍无可忍了，就当着全班同学的面，大声地指出他的发音错误，他也不发脾气，欣然接受，还笑盈盈地说：“谢谢你，你的小耳朵真灵。我就是要向你们学普通话。”质朴的语言，坦荡的胸襟，透露了这位男老师“教学相长”的品质。不光如此，他还饱读诗书。他最擅长的，就是把语文课上成评书课。每次新课文的第一课时完了之后，他的结束语都会是：“要知故事如何?请听下回分解。”课堂中都会传来“哈哈哈哈……”的笑声。他严谨治学，对于补差也毫不含糊，总是把那几个“宝贝蛋”拉在身边，背课文、默词语，花了不少心思和时间。可是，他也有一个不好的毛病，就是抽烟很厉害。小学毕业，我和几个同学相约回母校看望小学老师，从别的老师口中得知他因病住院了。我们心急火燎地赶到病房，看着病床上已经被病魔折磨得枯瘦如柴的他，回想起上他课时，他每次讲课讲到兴奋的时候，那猛烈的咳嗽和涨红的脸，心中隐隐作痛，如今他再也回不了讲台了。是的，老师的工作很辛苦，粉尘的污染，学生的捣蛋，无不摧残着为师人的身心，可是，我从恩师脸上感受到了他心中那份“累并快乐着”的无怨无悔。秉着这样的诚心，才会有那么多平凡的老师，耕耘在教育第一线，培育着幼苗。他们真正做到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

记忆的画笔又为我描绘出了这样一位老师：胖胖的、黑黑的，可是说是其貌不扬的一位普通的初中化学老师。他是在我印象中最敦厚的一位老师了。每次临考前，他总是不慌不忙地给我们打气，帮我们减压。平时上课，也总是用他那特有的磁性声音，解说着繁琐的化学问题。这是因为如此，班上的几个调皮鬼就开始不听他的课了。一次测验，那几个人便挂起了“红灯笼”。老师急了，每次上课两眼都紧盯那几个人，还不时走到他们课桌前，对他们嘘寒问暖，仔细询问他们有什么不懂的可以马上提出来，帮他们解答。碰到他们有什么不会的题目，他都会拿本小本子，详细地写下来，等放学或午休的时候，就早早地来到教室，把问题一一给他们解答清楚，直到他们弄懂为止。老师知道他们底子差，所以难的题目他们就自然免做了，为此还特意给他们准备了其他的作业，给他们打基础。初中毕业考试的时候，那几个“红灯笼”常挂的同学，破天荒地及格了，不仅如此，他们还都超过了学校的平均分。毕业聚会的时候，那几个同学拿着酒杯，恭恭敬敬地向他敬酒致谢，我们都看到老师眼中噙满了泪水。是的，他用自己的信心和耐心抓住了每一个孩子，不让他们掉队。他明白，只要他们成绩上去了，“累并快乐着”。他也明白，教育不是放弃弱小，是一种诲人不倦，是一种迎难而上。

老师，被人们尊称为“太阳底下最光辉的职业”。那是因为每一位老师都在用爱心来感染孩子，用诚心来更新观念，用信心来勉励学生，用耐心来耕耘事业。每一位老师都很平凡，他们知道“捧着一颗心来，不带半根草去”，他们理解学陶、师陶的真正用意，可每一位老师又不平凡，他们在辛酸和劳累中浅尝着胜利的甘甜，分享着收获的喜悦，他们都是“累并快乐着”。

写到这儿，我才终于明白：只有“累并快乐着”的老师，才是我身为人师的标杆。我将会以次树立吃苦耐劳的信念，努力争做一个累并快乐着的老师，在教育岗位默默耕耘，开垦自己的一片教育芳草地。

按照市规划局党组关于“两学一做”学习教育的安排，今天把分管的乡村规划管理处、规划验收管理处两个支部的党员召集在一起学习，由我为大家讲党课。刚才，我们再次认真学习了党章，特别是重温了党员的义务，当年，我们在座各位都是怀着崇高信仰和理想信念，光荣地加入中国共产党，现在回过头去看，我们是否践行了入党誓言和入党誓词，是否完成了组织交付的任务，是否认真履行了党员应尽的各项义务，是否深入践行了全心全意为人民服务的根本宗旨。我们每名党员，均可以对照上述要求，衡量我们是否是一名合格党员。

这次学习教育，中央提出了“四讲四有”的要求，进一步标定了新形势下合格共产党员的标准。我们作为在承担全市规划重要职责核心部门的党员干部，更应该自加压力，抬高标杆，争做“四讲四有”的合格党员，为全市规划系统党员干部做出表率。

一、 讲政治、有信念是爱党之源。

作为党员，爱党是首要之职，而讲政治是爱党的具体表现，有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量。强化政治意识，就是要增强政治敏感性和政治洞察力，坚定正确的政治观点、政治立场，明辨政治方向，在大是大非问题上态度鲜明，立场坚定，不左顾右盼，自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。强化大局意识，就是要以“四个全面”战略布局为总揽，以实现中国梦为奋斗目标，以十三五规划为主线，以中央、省委、市委的决定部署为推手，服从服务于中心工作，志存高远，凝心聚力，奋发有为。强化核心意识，就是要以党中央和各级党组织为核心，对各级党组织作出的指示、决定不怀疑、不深究、不琢磨、不议论，积极践行党的宗旨，维护党的权威，爱护党的形象，巩固党长期执政的地位。强化看齐意识，就是要向党中央看齐，向党的路线方针政策看齐，坚决拥护党的主张，贯彻党的决议，执行党的部署，遵守党的纪律和规矩，紧跟党走，不走歪路，不走邪路，做政治上的明白人，成为党的忠诚卫士。

二、讲规矩、有纪律是护党之要。

首先要遵守政治纪律。要牢固树立对马克思主义的信仰，对共产主义和中国特色社会主义的信念，对中国共产党的信心，坚持理论自信、道路自信、制度自信，坚定自己的理想信念，自觉抵制各种社会思潮的侵蚀。其次要遵守群众纪律。通过网络社情民意、群众信访、跟踪走访等形式多渠道及时倾听和收集关系群众切身利益涉及规划的意见和建议，积极协调处理群众来信来访，妥善处理各类矛盾，切实维护群众利益。我们要强化党员就是服务的思想，继承和发扬党的优良传统，切实实现好、发展好、维护好群众的利益。要保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，自觉融入群众的生产生活当中。其三要遵守工作纪律。坚持落实一岗双责，落实好工作领域内相关廉政工作，修订和完善乡村规划专项资金管理制度，认真执行“三重一大”项目资金集体决策机制等，严格做好廉政风险控制，杜绝腐败现象。要增强纪律意识和底线意识，对法纪心存敬畏，手握戒尺，以《廉洁自律准则》为道德“高线”，以《纪律处分条例》为行为底线，不越界线，不破底线，不趟“雷区”，不触带电的高压线，自觉遵守各项工作规章制度，加强廉政建设，大力改进工作作风，积极在岗位上尽职尽责，切实发挥好党员的先锋模范作用。

三、讲道德、有品行是兴党之本。

将道德和品行作为做人之本，坚持高尚的生活情操和健康的生活情趣，始终在工作中坚持高标准严要求，公道正派，兢兢业业。作为合格党员首先应该是个有道德高尚的人，一个品行端正的人，一个正直正派、诚实守信、忠诚担当的人。正直正派，就要求党员坐得直、行得端、挺得住，想问题、办事情敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，阳光用权，解决问题不带私心，协调矛盾不偏不倚，凡事能从党和国家利益出发，更多地维护他人利益，不做亏心事，不做有损公充的事。诚实守信，就要求党员尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言，在日常工作生活中，敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人的不做的，自己首先不做。忠诚担当，就要求党员增强工作的事业心和责任感，兢兢业业，一丝不苟。工作无论多么困难，多么险重，都要敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，千方百计完成任务，用实际行动表达忠诚。

四、讲奉献、有作为是为党之基。

一名共产党员应有舍己为公的奉献精神和令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都一心为党，一心为公，一心为民，致力于为党的事业大厦添砖加瓦，那么，党的执政根基将坚如磐石，固如金汤。一心为党，要求党员要牢固树立在党为党意识，高标准要求自己的言行举止，不符合党员身份的话不说，影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，辛勤奉献。一心为公，要求党员满怀天下为公的思想，培育公而忘私的牺牲精神，舍得牺牲自己的业余时间和兴趣爱好，静得下心，俯得下身，无私无畏、默默无闻地勤奋工作，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，发扬不干好、不干出成绩就誓不罢休的韧劲，将规划事业进行到底。一心为民，要求党员牢固树立民本观念，忠实践行全心全意为人民服务宗旨，始终坚持群众路线，密切联系群众，自觉到群众中去，了解群众所思所想和殷切期盼，把群众盼望的事转化为规划建设实践，让群众真切地感受党的阳光雨露，增强党在群众中的威信。

看一名党员是不是合格，有一个经过实践检验、得到党组织和群众公认的标准，这个标准就是“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”。做到“四讲四有”，就是一名合格的党员，就是一名“学习党章、遵守党章的模范”。

“讲政治、有信念”，说的是“政治过硬”。“政治过硬”，就是对党忠诚、理想信念坚定。一名党员，如果没有理想信念或者理想信念不够坚定，不仅精神上会“缺钙”，会得“软骨病”，也会耐不住诱惑，忘记自己当初为什么要入党。做合格党员，首先要“政治过硬”、政治合格，把“过硬”和合格体现在增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识上。有了“四个意识”，才能“做政治上的明白人”，这也是检验党员政治素养的试金石。

“讲规矩、有纪律”，说的是“规矩意识”。在革命圣地西柏坡著名的九月会议旧址前，习近平总书记听取县乡村干部、老党员和群众代表发言后，脱口说出“这里是立规矩的地方” 。在总书记眼里，“没有规矩，不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩” 。一个组织如果没有纪律、不讲规矩，就会成为一盘散沙。要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，为的是明白哪些该做、哪些不该做，自觉用纪律和规矩规范、约束自己的言行。

“讲道德、有品行”，说的是“品德高尚”。习近平总书记指出：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”有德才能堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。“德”是评价一名党员是否合格的第一标准，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社会公德和职业道德，私德为家庭美德。

“讲奉献、有作为”，说的是“担当作为”。敢于担当、善于作为，是共产党人讲奉献、讲牺牲的政治品格。习近平总书记指出：“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。要意气风发、满腔热情干好，为官一任、造福一方。”“既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干”的党员，才是在用行动回答为什么入党，才是最好的担当，才是最大的作为。

“四讲四有”标准，就像“四面镜子”，又像“四把尺子”。经常用“四面镜子”照一照，才能保证“衣冠正”、不走样;经常用“四把尺子”量一量，才能发现自身不足、修正自己的行为。 “四讲四有”少了“一讲”、缺了“一有”，都算不上合格。

第三十个教师节到来前夕，习近平总书记9日在北京师范大学与师生座谈时的讲话，在广大教育工作者中引起热烈反响。讲话中指出： 牢固树立终身学习理念，不断提高业务能力和教育教学质量 。 要弘扬高尚师德，淡泊名利、言传身教，真正做到自尊、自强、自省、自律，用高尚的道德情操引领学生全面发展。要把自己的本职工作和国家发展、民族振兴结合起来，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师 。

百年大计，教育为本。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。广大教师牢固树立中国特色社会主义理想信念，带头践行社会主义核心价值观，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人;牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师;牢固树立改革创新意识，踊跃投身教育创新实践，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育作出贡献。

师德形成决非一种表面的具体行为.任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观,学生观,质量观,管理观,学习观,评价观等一系列相关理念在内的综合观念.一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现。

在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的党员教师师德形象,我们面临的重要课题,我认为应做到以下几点:

一、转变教育理念,实施差异教育。

学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。众所周知:爱迪生七岁上学,因成绩差退学;爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝;德国诗人海涅是尽人皆知的后进生;普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统.事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系.创造力有早有晚,有先有后,越是有个性的人,创造力越突出.个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异,实施有差异的教育,实现有差异的发展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为.因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一.而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节.我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间出现的各种各样的问题,琐碎小事也会变得富有诗意,不仅要有爱的情感,爱的行为还要有爱的艺术。

三、加强学习,树立先进理念。

爱岗敬业,无私奉献,已经成为衡量教师师德的最低标准.当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟,高超的教书育人之能,还必须具有高雅的情趣,健康的身心,具有终身学习的能力,懂反思,讲合作,富有团队精神.在工作中要不断地学习新的教学理念,通过学习,使教师树立起正确的人才观,教育观,教育价值观等,努力使对教师师德的外在要求,变为广大教师的内在需求和自觉行为。

四、常怀仁爱之心，培育有为新人

做好老师，要有仁爱之心。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，爱护、尊重、宽容学生，做学生的好朋友和贴心人。平等对待每一个学生，用欣赏增强学生信心，用信任树立学生自尊，让所有学生都享受成功的喜悦，成长为有用之才。这是我们常说的：爱在细节，德在无人处。

我觉得我们要把思想教育工作和学生综合素质的提高贯彻到所有课程中去，教师要处处体现为人师表，言传身教的风范，因为教师自身的学识魅力和人格魅力对学生的影响才是最深刻的、最终身难忘的。我的课堂教学氛围不错，但在教学方式方法上，还是要多学习，多探究，我要着重培养学生学习的动力和活力，从而提高教学质量。我们青年教师的成长，无论在教学还是科研上，都要有经验的老师来指导，来提高我们的上课技巧，使我们青年教师逐渐成长，最后成为各个学科中的精英和骨干。"

“两学一做”学习教育活动，基础在学，关键在做。青岛一中行政党支部5月18日中午组织支部党员同志围绕“四讲四有”主题，讨论合格党员的具体行为要求。讨论前，做为行政支部成员的刘丽副书记为同志们上了题为《知行合一，做四讲四有好党员》的党课。刘书记从是什么、为什么、怎么做三个方面阐述了四讲四有的内涵，概括了行政支部党员工作的特点，为配合学校“领跑者计划”的实施，对服务部门党员同志的日常工作提出了具体要求。通过学习讨论，同志们一直认为：

一、讲政治、有信念是爱党之源。作为一名党员，爱党是首要之职，而讲政治是爱党的具体表现，有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量。

二、讲规矩、有纪律是护党之要。没有纪律和规矩的约束，任何组织都会成为一盘散沙。尊党章、守党纪是一名合格党员的应有之义，是应尽之责任，也是在党护党的必然要求。党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，让规矩和制度入脑入心，以《廉洁自律准则》为道德“高线”，以《纪律处分条件》为行为底线，明白哪些该做、哪些不该做，增强守规矩的自觉性和坚定性，自觉遵守各项规章制度，积极在各种岗位上尽职尽责，发挥好党员的先锋模范作用。

三、讲道德、有品行是兴党之本。对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力，是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率。

四、讲奉献、有作为是为党之基。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前、享受在后，及时准确了解学校师生需要什么样的服务，把服务工作做实、做深、做细、做透。只有讲奉献才能充实人生。

通过这次学习讨论活动，行政党支部全体党员提高了理论修养和思想觉悟，增强了政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，都表示在今后的工作中要知行合一，发挥先锋作用，为青岛一中的发展做出自己最大的贡献。

我市旅游监察支队党支部在开展"两学一做"教育中，紧密结合本单位的工作实际，紧紧围绕提高旅游环境的安全度，提高旅游企业经营的诚信度，提高旅游者的满意度为工作目标，创先争优，充分发挥基层党支部战斗堡垒作用，组织全体党员，认真学习党章、党规，学习习近平总书记的系列讲话，以建设一支廉洁高效的旅游行政执法队伍为目标，紧紧围绕无锡旅游发展大局，创新监管方式，突出提升依法行政能力，加强对党员的先进性教育，增强全体党员的荣誉感和责任感，激发每个党员创先争优，在履行旅游市场监管工作中，争做"讲奉献、有作为"的共产党员。

开展"两学一做"教育，基础在学，关键在做，通过学习教育，引导党员自觉按照党员标准，规范自己的言行，进一步坚定理想、信念，提高党性觉悟，进一步增强政治意识，服务旅游发展大局意识，勇于担当，不厌其烦，牢固树立全心全意为旅游者服务的意识，积极争做讲奉献、有作为的共产党员。

受理旅游者投诉，是旅游监察支队的一项重要工作。旅游投诉处理工作，具有日常性、重复性的特点。日复一日、年复一年，旅游投诉处理工作是支队必须每天都要做的一项工作，而且旅游投诉处理工作是一项比较繁琐、复杂和比较烦心的工作。每天重复同样的工作，十分枯燥、乏味，有时候还很烦心。支队党支部在"两学一做"教育中，通过上党课，学党章、党规，学习总书记讲话，组织支队全体党员主动寻找与优秀共产党员之间的差距，激励党员讲奉献、有作为，积极倡导"简单的事重复做，重复性的事创造性地做"的工作理念，要求支队每一位党员都能始终如一的坚守在旅游投诉处理的平凡岗位上，认真细致的、不厌其烦的、及时妥善的帮助解决旅游者的各种诉求，竭尽全力为旅游者解难事、做好事，通过辛勤的、创造性的工作展现支队共产党员"讲奉献、有作为"的精神风貌。

每年的双休日、节假日累计超过100天，共产党员双休日、节假日义务值班制。这一工作制度已经实行了十多年，在"两学一做"教育中，支队的党员同志都纷纷表示要继续积极的、无条件的，积极参加共产党员双休日、节假日义务值班的工作，为旅游者及时提供各种帮助，努力提升游客满意度。

整个城市的旅游市场监管和对旅游企业服务质量的监督管理的工作面广量大，旅游监察支队人手少，一个萝卜一个坑，每一个同志都负责相应的块面、条线工作，团队协作精神、奉献精神、有作为的精神，在支队的工作中显得尤其重要。在实际工作中，支队个别同志怕麻烦，遇到一些问题喜欢用"这不是我的事"来消极应对，有些情况是不作为，有些情况是不会为。在开展"两学一做"教育中，支队党支部，带着问题学，有针对性的学，着力解决个别同志存在的消极现象。要求旅游监察支队的共产党员，必须讲奉献、有作为，决不能各扫自己门前雪、哪管他人瓦上霜，做一天和尚撞一天种，消极应对。旅游监察支队的每一项工作，都要责任到人，做到事事有人管，件件有结果。

支队党支部把"两学一做"教育的落脚点放在激励党员有作为、讲奉献上，要求每个党员始终铭记自己的党员身份，积极为党工作，在履行旅游市场监管工作中，知难而进，迎难而上。咬定目标不放松，坚持对旅游市场反复管、管反复，确保旅游市场过去出现的一些旅游者不满意的问题，不抬头、不回潮。通过不厌其烦的、坚忍不拔的工作，展现共产党员在平凡的旅游市场监管工作岗位上的执着和追求。

在工作中坚持以游客满意为导向，突出为民务实清廉主题，突出解决旅游市场监管的难点热点问题，突出提升依法行政能力，注重"三个结合"：严格依法行政和服务企业、服务旅客相结合，及时处理投诉和加强监管相结合，解决监管难点和推进长效监管相结合。在观念上进一步强化服务理念，认真践行为旅游者服务的宗旨;在工作上进一步强化服务意识，及时解决旅游者的诉求，打造旅游者满意服务窗口;在纪律上进一步强化廉洁高效形象，坚决杜绝推诿拖延，有效实行首问负责制，努力提升游客满意度。以富有成效的工作成果，争做"讲奉献、有作为"的共产党员。

做合格党员就是要讲政治、有信念，当务之急就是要解决理想信念模糊动摇的问题，这是最可怕的敌人。在现实中，有的党员在思想上有懈怠松动，理想信念模糊，缺乏共产主义信仰，精神空虚，不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章，不理解党章，导致行为没有准则，衡量没有标准，做事没有依据，不能明辨是非，立场不坚定，成了“墙头草”。俗话说，“党员不抓，一盘散沙;党员不优，组织堪忧。”要做一名合格党员就要坚定政治立场，坚守理想信念。

做合格党员就是要讲规矩、有纪律，无规矩无以成方圆，一些党员干部漠视群众利益，吃拿卡要，与民争利，甚至身居官位尸位素餐，为官不为，严重影响党员形象。这就是没有规矩，不守纪律的表现，广大党员要认真学习党规党纪，要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循，要学原文、悟原理。时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦，要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。

做合格党员就是要讲道德、有品行，广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》，还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。要时刻用正反典型来教育警示自己，择其善者而从之，真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

做合格党员就是要讲奉献、有作为。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀，要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神，要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献，有作为的好干部，好模范，他们就是我们学习的榜样，我们前行的路标，我们实现伟大中国梦的不竭动力。

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我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

二

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

三

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

四

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

五

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。!

讲政治，就是要有明确的政治方向、坚定的政治立场、清醒的政治头脑。作为共产党员的我们要时刻坚定自己的信念，相信共产主义，相信我们的党，要坚定不移地走中国特色社会主义道路，任凭风吹浪打，都不迷失方向。

毛主席说过要实事求是，要辩证的看待周围的事物，那么在实际工作和生活中我们要如何讲政治呢?我认为，我们除了坚定的相信党，相信共产主义外，我们要做到：一方面，不断认真学习马克思主义最新理论成果，要真学、真信、真用，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力;另一方面，在工作中要坚持顾全大局、服从组织、强化执行、全身心投入到工作，将集团211目标、公司目标牢记在心中，要不断地增强科学发展观意识，全面提升自身各方面能力，为集团和公司实现跨越式发展奉献自己的所有力量。

讲正气，就是要注重品德修养，加强道德建设，坚持以德为先，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观。

在工作和生活中，我们要坚持集体主义价值观，要不断地修正自己的人生观和价值观。具体地说，我们在工作要不怕苦不怕累，要将集体利益放在首位，当个人利益与集体利益发生冲突时，要以维护集体利益为第一目标。在生活中，我们要坚持以德为先，要堂堂正正做人，清清白白做事，要充分发挥我国的优良传统，起到党员的先锋带头作用，要坚持“贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 泰戈尔曾说“埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报”。那么作为共产党员讲奉献应该是我们与生俱来的天性，因为我们党的宗旨是全心全意为人民服务，我们从加入共产党的那一刻起，我们就坚定了为共产主义奋斗终生的信念和人生目标。

在实际生活中，讲奉献就是要结合实际，不断学习，不断创新，切实提高科学发展能力，在公司改革发展的舞台上施展才华;就是要爱岗敬业，增强责任意识、进取意识，有高度的政治责任感和强烈的事业心，有一抓到底的工作狠劲、一说就做的工作实劲、锲而不舍的工作韧劲;就是要克己奉公，无私奉献，正确对待成绩、正确对

待荣誉，把个人发展融入到企业发展中，与企业同呼吸、共命运，正确处理国家、集体、个人利益的关系。

讲和谐是保障，要贯彻四讲精神，就一定要做到讲和谐。和谐社会的提出是我党思想上的一次伟大进步，是我党与时俱进的重要体现。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。

讲和谐就要我们做到，以人为本，坚持科学发展观。作为基础党员的我们要在工作发挥自己的能力，营造和谐的工作环境，要不断地影响和带动周围的人，为构建和谐社会奉献自己的力量，要坚信“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。 “四讲”的内容博大精深，在今后的很长一段时间我还需要不断地学习，在做到理论来源于实践，又指导实践，要不断的总结，一起在总结中进步。同时，学习四讲要与集团公司提出的“七个调整”相结合，要积极参与学校组织的各项活动，要紧跟时代的脚步，要时刻跟党走。

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怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情，笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县，近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹，学习和感悟焦裕禄的精神实质，心灵受到了一次强烈震撼，灵魂更得到了深刻净化和洗礼。联系正在全党开展的“两学一做”学习教育，笔者认为，作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。

讲政治，有信念，坚定信仰。人无信不立。为了广大人民的利益，党叫干啥就干啥，干一行爱一行，干一行钻一行，是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上，党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄，就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念，努力做政治上的明白人，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合，都要坚定信仰之志，强化政治定力，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识，努力做群众的贴心人，始终保持公仆情怀，真诚对待群众，真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀，心里始终装着老百姓，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把万家忧乐始终放在心头，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

讲规矩，有纪律，规范行为。没有规矩，不成方圆。焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员，看戏未买票，他教育儿子要尊重演员的劳动，不能看白戏，并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人，他还在县委会议上作出深刻检讨，并亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化，还着重强调不准强迫命令，不准向群众乱摊派。习近平总书记在 3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时，感慨地说，“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄，就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念，从小事做起，正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，始终以党章党规和习近平总书记系列讲话精神为行动指南和行为准则，心存敬畏，手握戒尺，廉洁从政，从严治家，带头管好自己，管好家属子女，管好身边的工作人员，干干净净做人，踏踏实实做事，清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风，自己不仅要抵制，还要敢抓敢管，一抓到底。

讲道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，为官须有官德。官德一失，腐败即生。官德彰显，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力，焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线，把党纪国法作为带电的高压线，时刻做到自重自省、慎独慎微，管得住言行、守得住清白，始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信，行必果，始终做到知行合一、表里如一。

讲奉献，有作为，做事业上的开路人。无私才能无畏，无畏才敢担当。不怕困难、不惧风险，勇于挑起重担，勇于克难制胜，“革命者要在困难面前逞英豪”，是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志到兰考上任前，党组织与他谈话时明确提出，兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，一个最艰苦的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。不改变兰考的面貌，我决不离开这里。焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当，成就了自己的无悔人生，更成为了永恒的历史丰碑。党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样，知难而进、坚韧不拔，始终保持一种非常高的干事热情和敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气，不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦，敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关，保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神，克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题，坚决做到平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求，带着执著信念学，带着实践要求学，甘于做群众的学生，坚持做到问计于民、问需于民、问策于民，勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打，在实践历练中提升担当作为的本领，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，做到为官一任，造福一方，满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

欧阳修说过，圣贤者“虽死而不朽，逾远而弥存”。焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们前行的思想源泉。作为一名新时期的党员干部，必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策，不断规范自己的思想和行为，坚持做到“四讲四有”，努力干好本职工作，像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干，以实际行动践行当初的入党誓言，为决胜“十三五”开局之年，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

中央决定，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教 育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延 伸的重要举措。“两学一做”，基础在“学”，关键在“做”。“学”，就是深入学习党章党规，重在明确基本标准，树立行为规范;就是深入学习习近平总书记系 列重要讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。“做”，就是做合格的共产党员，坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为，加强党性修养， 始终保持共产党员本色，更加主动地立足岗位作贡献，充分发挥先锋模范作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党 员。“两学一做”学习教育，面对的是全体党员，层级多、范围广，就要精准持久发力、发扬优良作风、讲究方式方法、加强分类指导、切实注重实效。在新形势下 践行“两学一做”就要发扬“五大优良作风”，善学善思善为，理论联系实际，密切联系群众，求真务实创新，艰苦奋斗创业，不断取得作风建设和学习教育新成 效。

一是要发扬善学善思善为之风。高度重视学习、善于进行学习、善于深入思考、善于有效作为，是我 们党的优良传统和政治优势，是我们党保持和发展先进性和纯洁性、始终走在时代前列的重要保证，也是党员干部健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的重要 途径。这一优良作风启示我们：在当今经济发展进入新常态和知识更新不断加速的背景下，党员干部践行“两学一做”只有发扬善学善思善为之风、认认真真地善学 善思善为、与时俱进地善学善思善为、持之以恒地善学善思善为，才能更好地推动“两学一做”入脑入心，才能始终跟上时代进步的潮流，才能敢于担当重任、提升 工作水平和领导水平。

二是要发扬理论联系实际之风。理论联系实际，是马克思主义的认识论和辩证法， 是辩证唯物主义世界观在马克思主义政党作风上的具体表现，是马克思主义最基本的原则之一。这一优良作风启示我们：理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践 的指导作用，践行“两学一做”才能实现理论自身的价值和意义。习近平总书记就特别强调，“学习、学习、再学习，实践、实践、再实践”。这一论述其实就是要 求以问题为导向，善于拿起理论的武器，到社会实践中敏锐发现问题、敢于直面问题、正确分析问题、切实解决问题，从而做到知与行相统一、学与用相结合，使理论与实际相辅相成、相得益彰，推动“两学一做”与自身工作实际紧

密结合，强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。

三是要发扬密切联系群众之风。 坚持群众路线、密切联系群众是我们党最大的政治优势。“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去”的群众路线是我们党的生命线和根本工作路 线。这一优良作风启示我们：践行“两学一做”只有坚持群众观点，自觉践行群众路线，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能真正把对上级负 责与对群众负责紧密结合和统一起来;也只有坚持一切从广大人民群众根本利益出发，始终把人民群众放在心中最高位置，心系群众，深入群众，才能自觉同以习近 平同志为总书记的党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，才能更好地推动“两学一做”学习教育融入群众观点和群众路线，实现好、维护好和发展好最广大人 民群众的根本利益。

四是要发扬求真务实创新之风。求真务实创新，不仅是一种科学精神、一种工作作 风，也是一种党性要求，更是我们党的思想路线的核心内容、党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。这一优良作风启示我们：践行“两学一做”要坚持实事 求是，努力在认识规律、把握规律、遵循和运用规律上下功夫，使思想、行动、决策符合实际情况、

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，要求各地区各部门认真贯彻执行。

身为纪检监察干部，应当首先响应组织号召，积极开展“两学一做”活动，利用这个千载难逢的学习机会，努力锻造为“四讲四有”党员，为党风廉政建设事业冲锋陷阵。

——讲政治、有信念。毛泽东同志曾指出：“不讲政治，就等于没有灵魂”，因此讲政治是对一名党员党性的重要考验。要做一名“有灵魂”的纪检干部就要始终保持头脑清醒，始终坚定政治定力，始终做到讲政治守规矩，为各级党员领导干部做好表率。

——讲规矩、有纪律。打铁还需自身硬，纪检干部是监督执纪者，更需要认真学习党规党纪，将党章烂熟于心。在进行纪律审查时绷紧政治纪律这根弦，贯彻依规治党、从严治党的要求。其次要养成纪律自觉，守住为人、做事的底线，出淤泥而不染，择其善者而从之。

——讲道德、有品行。纪检干部应当德能兼备，认真上好道德品行这一人生“必修课”。树立正确的道德观，自觉践行社会公德、家庭美德、职业道德和个人品德，做到自重、自省、自励、自律，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

——讲奉献、有作为。纪检干部作为维护党内纪律和权威的先锋队，需要保持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，发扬“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。多想想我能为组织做什么，少思虑别人能为我带来什么，踏实工作，老实做人。

“两学一做”贵在“做”，光说不练假把式。广大纪检监察干部要利用学习的宝贵契机，突出导向，解决问题，切实在做中学、学中做，达到“学有所得、学以致用”的目标。

根据“两学一做”学习教育安排，5月20日以前要由“一把手”给全局党员同志上党课，今天的党课还扩大到了非党同志。“两学一做”学习教育中的“两学”，一是学党章党规，二是学系列讲话，系列讲话就是指习近平总书记的系列讲话，对我们扶贫移民人而言，还要增加系列讲话中的一个重要内容，就是学习习近平总书记关于精准扶贫、精准脱贫的战略思想。“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，标杆在领导;要坚持问题导向，解决问题，注重实效。今天是“两学一做”学习教育的第一个阶段，在这个阶段给大家上党课是一件非常有意义的事情，所以先带领大家从宏观上、从总体上去把握“四讲四有”，以知促行、知行合一，争做优秀党员。“四讲”与“四有”之间是有逻辑内在联系的，讲政治就要有信念，讲规矩就要有纪律，讲道德就要有品行，讲奉献就要有作为。

一、讲政治、有信念

第一，什么叫政治?政治就是指政府、政党等治理国家、治理社会的行为，或者是指维护统治的行为。政治是各个集团团体进行集体决策的一个过程，尤其是指对某一政治实体的统治，比如共产党对中国的管理和治理。政治是牵动社会全体成员的利益并且支配其行为的社会力量。

第二，中国共产党的政治理念是什么?党的政治理念影响和决定着党的领导方式、执政能力和执政水平，是保持党的生机和活力的根本所在。中国共产党的政治理念以“立党为公，执政为民，以人民为本，全心全意为人民服务”为核心内容。中国共产党的政治理念，就是为了全人类的解放，为了实现共产主义这个长远目标。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，他区别于西方政党的地方就在于共产党没有一党之私，代表的是人民的利益。对每一个共产党员而言，必须讲政治。讲什么政治?就是讲中国共产党的政治纲领、政治理想和政治信念。

第三，怎样讲政治?

一方面，讲政治要充分践行入党誓词。讲政治充分体现在入党誓词中，作为一名共产党员，如果能把入党誓词12个方面的内容全部做到，就真正是讲政治。⑴“我志愿加入中国共产党”。说明入党是自愿行为，既然是志愿入党，对于党的政治理念就应该自觉执行。将其写在第一句，就是指后面发生的一切，都是心甘情愿、自觉自愿的。⑵“拥护党的纲领”。什么是纲领?纲领就是政党为了实现自己的奋斗目标而确立的行动方略，包括党的指导思想、基本理论、基本路线、现阶段目标和最终目标五个方面。讲政治非常重要的一环，就是要拥护党的纲领。中国共产党现阶段(即社会主义初级阶段)的基本纲领是建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策。中国共产党的终极目标是实现共产主义。⑶“遵守党的章程”。党章是党的最高行为规范，是统一全党思想和行动的基础。党的章程就是各级党组织的行为准则，是每个党员的行为准则，党的各级组织和全体党员都应自觉遵守。⑷“履行党员义务”。履行党员义务是共产党员的天职，是向党组织所做的庄严承诺，不讲义务就是不讲责任。⑸“执行党的决定”。党有了章程，就要作决定，不同的阶段作出不同的决定。作为党员，有个人意见可以保留，但是一旦作出决定，就必须不折不扣地执行。⑹“严守党的纪律”。无论是拥护纲领、遵守章程，还是执行决定，纪律是保障，必须严守党的纪律。⑺“保守党的秘密”。党是有秘密的，党的秘密直接关系到党和国家的安全和利益。每名共产党员必须从维护党和人民利益的大局出发，保守党的秘密。⑻“对党忠诚”。忠诚就是“不是被动地执行”，入党誓词的第一句话就决定了“自觉自愿”。既然是志愿加入中国共产党，就必须要对党忠诚。⑼“积极工作”。做党的工作不能消极怠慢，要积极地做。当前，脱贫攻坚是党中央作出的决定，因此大家要积极投入脱贫攻坚工作，不能被动，不能消极怠工，更不能阳奉阴违。⑽“为共产主义奋斗终身”。要牢记中国共产党的终极目标是共产主义。实现共产主义，需要几代人、十几代人甚至几十代人长期不懈的努力。共产党员信仰共产主义，就应该从思想上坚定信念，站在时代的前列，站在人民群众的前列，团结带领广大人民群众为实现共产主义伟大理想而奋斗终身。⑾“随时准备为党和人民牺牲一切”。共产党是执政为民的。“随时”，就是在党和人民召唤时，在个人利益与党和人民的利益有所冲突时，毫不犹豫地牺牲个人利益甚至生命。⑿“永不叛党”。战争年代，叛变投敌就是叛党;和平建设时期，腐败堕落就是叛党，会损害党的形象，必须严办。既然你入了党，就不要当叛徒。入党誓词的12个方面把讲政治的要求和内容讲得很清楚、很透彻，作为一名共产党员都不应忘记入党誓词。为什么大家在重温入党誓词的时候，会有一种神圣、亲切的感觉，这就是组织的力量、信念的力量，所以讲政治要充分践行入党誓词。

另一方面，讲政治要坚决反对和克服入党功利意识，坚决反对机会主义者和实用主义者。什么叫机会主义?机会主义就是投机主义，其一个特点就是为了达到个人目的而不择手段，机会主义者的突出表现就是不按规则办事，视规则为腐儒。机会主义者还有一个特点，就是以结果来衡量一切，而不重视过程，这种人是最不讲原则的，他所信奉的最高原则是“成者王、败者寇”，一个机会主义者是不可能成为一个真正的共产党员的。刚才讲的入党誓词，都是有准则的、有要求的，要求共产党员必须按准则和要求来做，而机会主义者不讲准则、不讲规范，一切以只要有利于个人利益和目标为原则，所以，当在规则面前你不认真讲规则的时候，你至少是个机会主义者。什么是实用主义?实用主义者也是不讲原则、不讲规矩的，凡事可通融、可变通，他信奉的原则是“适者生存”，即在当前社会环境里只要能够适应人家的胃口，达到个人的目的就行，而自己却没有准则、没有原则地生活。实用主义者把入党当成“敲门砖”，为的是入党以后能够提干、能够当官，能够“整钱”。现实生活中叛党的人，思想深处都是机会主义者和实用主义者，之所以过去会出汉奸，也是这个原因。因此，如果入党不是为了人民，不是为了全人类，而是为了个人的功名利禄，把入党当“敲门砖”，这种人就是严重的动机不纯，就是怀揣着不良目的加入共产党。

在这里，我想谈点个人的观点与大家分享。应该如何来认识和看待人的正直与不正直?或者说如何判断一个人是君子还是小人?毛主席曾讲过“政策和策略是党的生命”，政策是什么?政策就是原则;策略是什么?策略就是方法。如果先讲政策、讲原则，然后在此基础上再思考策略和方法，这是君子的做法、正人的做法。如果什么事情都先讲策略、讲方法，而把政策和原则放在一边去，甚至为了策略和方法可以牺牲政策和原则，则是绝对的小人、绝对不正直的人。判断一个人是君子还是小人，实质区别就在于看其有没有理想信念，是不是把个人利益置于党和人民的利益之上、事业的利益之上、单位的利益之上。大家一定要学会这一检验和判断人的方法。

作为一名共产党员，随时随地都要讲政治、有信念。当前，讲政治、有信念，最重要的是贯彻好四个意识：一是政治意识。即，党中央和省委决定的事情，我们就要不折不扣地办，不折不扣地干;二是大局意识。现在脱贫攻坚已经成为全党全社会的主要任务和中心工作，如果大家还是从个人的利益、从一个单位的利益、甚至从一个行业的利益去思考问题，那就是不讲大局、不讲政治;三是核心意识。各级党组织书记就是党执政的核心，从总书记到省委书记，一个地方有市委书记、县委书记，一个单位有党组书记、副书记，等等。核心意识就是要维护党组织、维护书记的权威，与其保持高度一致;四是看齐意识。要向核心看齐，向中央和省委看齐，向党的纲领看齐。现在存在两种情况，一种是“不看齐”，即部门按照自己的想法去做，不服从、不服务于中央和省委的中心工作;另一种是“看不齐”，即不是他不想看齐，而是他看了却看偏了、没对端，有能力的原因，但是从政治的高度来看“看不齐”的问题，也是政治问题，也是不行的，为什么你就“看不齐”呢?

二、讲规矩、有纪律

第一，什么是规矩?在古代，“规”“距”就是用来校正圆形、方形的两种工具，是一种度量衡。《荀子·礼论》中有一句话“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”，意思是“没有规矩不成方圆”，这是“规矩”的第一个习惯说法。“规矩”的第二个说法，是指规则和礼法，古代的人与人之间相处有一些规范，过去就叫礼，也叫法，用现代汉语来解释，规矩就是纪律、就是规范。

第二，做人有做人的规矩。做人要守人伦礼法。历史上常讲的“五常”，指人与人之间的关系就是五对关系，即君臣关系(上下级关系)，父子、父母和子女关系，夫妻关系，兄弟姊妹关系，朋友关系。父子、夫妻、兄弟姊妹都是家庭里的关系，君臣(上下级)和朋友关系就是社会上的关系。社会上的所有关系，不外乎两种，即“是我的领导”和“不是我的领导”，这里面就明确指出，做人是要有规矩的、是有礼法的。古语说“君使臣以礼，臣侍君以忠”，上级对下级就要关心爱护、要有礼貌，不能呼来喝去;下级对上级要忠诚，要尊重上级，听从上级的安排。古人云“修身齐家治国平天下”，每一个人首先是要“修身”，自身要提高水平，其次是要“齐家”，把父子、夫妻、兄弟姊妹这三对关系处好，最后才是“治国平天下”。如果连家庭关系都处不好，在外面还怎么当领导呢?所以，做人有做人的规矩。

第三，做党员有做党员的规矩。这个规矩是什么呢?一名合格党员，至少要遵守五种纪律，即政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律和生活纪律。政治纪律是前提。作为一名共产党员，要拥护党的纲领，要讲政治、有信念，这就是政治纪律，如果不能和党中央保持一致，一边口头上讲“我要实现共产主义，我是中国共产党员”，一边现实生活中却是个机会主义者、实用主义者，一切只考虑自己，就不是合格党员。组织纪律是保障。下级要服从上级，少数要服从多数，全党要服从中央，这就是组织纪律，组织纪律保证政治纪律的实现。还有班子里面的民主集中制，这也是组织纪律，是非常重要的，绝不能一人说了算，搞“一言堂”。经济工作纪律是底线。我们都是行使公权的人，拥有公共资源，如果把公共资源当作私权来用，当作私利来享受，就必然会违反经济工作纪律。群众工作纪律是生命线。中国共产党就是靠争取了人民才得到现在的执政权力，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。譬如，我们一个局或者一个处，做什么事情都要想到大家，如果你只想班子的几个人，只想你处里的几个人，就绝对管不好这个局，也绝对管不好这个处，所以一定要走群众路线、遵守群众工作纪律。生活纪律是名誉。生活纪律涉及党员个人品德、家庭美德、社会公德等各个方面，关系自身和党的形象。每个人都有自己的名誉，要珍惜和爱护。

第四，“讲规矩、有纪律”要处理好“两重关系”。一是要遵纪守法，依法办事，处理好工作与纪律的关系。这重关系，往往容易被同志们忽略。在现实工作中，工作与纪律的关系，相当于法律关系中实体法与程序法的关系。首先，做工作要讲规律、讲科学、讲真理。比如移民工作，“移民工作前期重于后期”这肯定是个规律，也是个真理，把移民前期工作做细做好了，把老百姓的思想做通了，后面实施搬迁就相对容易，就不会再出现信访上访。其次，做工作要讲纪律，要讲规范、讲规矩、讲程序。我们在争论工作的时候，经常会被“讲规律、讲科学、讲真理”掩盖另外一种倾向，即不管对象是谁，只要自己说的对，就不考虑环境、不考虑方法、不考虑对方接受程度地提意见，这就违反了纪律。我们在研究工作中错综复杂问题的时候，要尽到职责，懂得及时向上级提建议，否则他决定的事情做错了，你照样会“挨板子”，但有些人在给上级提意见后，上级没有采纳，他就有情绪，这是不对的。建议你可以提三次，上级再不采纳，就是他自己去承担责任，但如果你反反复复地提，提得领导都不高兴了，最后成了影响上下级关系，以后工作也不好开展，那也不行，你就没按程序来，没尊重他的决定权，就没讲纪律。再次，行政工作必须首先讲纪律。党内是讲集体决策，行政工作是讲行政首长负责制，这就是规矩，就是纪律。在工作中有不同意见，要用纪律和程序来解决，每位同志都要处理好工作和纪律的关系，要处理好建议权和决策权的关系，这就是讲规矩、有纪律。二是要处理好个人意愿、个人心情舒畅与工作和纪律的关系。现在，有的同志只要不满意，就牢骚满腹，就不工作或者不好好工作，这就违反了工作纪律。还有的同志，只要不满意就不服从组织安排、工作安排，就闹情绪，这就是不讲规矩、没有纪律。在处理好这“两重关系”的过程中，还有注意法制和规范的制定，这是依法行政、遵守党纪党规的前提。

三、讲道德、有品行

第一，什么是道德?“道”是万物万法之源，是创造一切的力量，它其中一个重要内容就是规律。“德”是顺应规律，顺应自然规律、社会规律、经济规律、客观规律去做事的行为和意识。“道德”出自于老子的《道德经》，如果做违反规律的事情就没有道德，就“缺德”。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。“道德”演化到现今的社会，已经是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。现在有一句话叫“罪莫大于无道，怨莫深于无德”，意思是没有比不讲道义更大的罪过，没有比不讲道德更能招来怨恨，说的是道德的重要性。毛主席曾讲“得道多助、失道寡助”，意思是你只要按规律办事，道义自然就在那里，你就会得到大多数人的支持和帮助;如果你失去道义，丢失了规律，那么支持你的人就很少。

第二，要坚守从政之德。从政的道德如何坚守，主要有三个方面。一是要认识和把握工作规律。二是要主动地顺应规律和遵守规律。省扶贫移民局从2013年以来，制定了很多扶贫移民工作方面的规范，遵守好这个规范，你就坚守了从政的道德。三是要树立良好的官声和优良的政风行风。“官声”很重要，既然要当官，就要树立良好的官声。如果当一阵官，大家都在骂你;或者当面不敢骂你，背后戳你的背脊骨;或者当了官就到处去违法乱纪，去敛财、干坏事，你就没有当好官。既然要从政，就要有优良的政风和行风。中央抓正风肃纪、抓从严治党，都是一脉相承的，都是讲“道德”的，只有讲道德，才能有品行。

第三，要坚守为人之德。为人的道德如何坚守，这里同样是三点。一是要认识和把握人际关系规律。人和人相处是有规律的，最有名的就是卡耐基的人际关系学。人与人之间的基本规律就是相互尊重，你只要尊重他，“啥事都好办”，你不尊重他，小事都难办。市场经济社会有一条基本规律是等价交换规律，在这两条规律之上，还有条规律叫“平等律”。相互尊重是平等，等价交换也是平等，人际关系规律就是要相互尊重、平等相待。二是要维护“和为贵，以人为善，真诚相待”的人际关系。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。只要与人为善，真诚相待，不被私心蒙蔽，就没有处不好的人际关系。三是要塑造优秀的人格品行。所谓“人格”，就像是把社会上的人分成一格一格的，每个人都只占一格，如果你的行为不出格，你就遵守了人格，你的人格就好;如果你行为“出格了”，就说明你没做到位，你的人格就不行。共产党员要讲道德、有品行，就是要努力塑造优秀的共产党人的品格。

四、讲奉献、有作为

第一，什么是奉献?奉献就是不求回报的爱、全身心的付出。古时候，用手捧出来就叫“奉”;“献”是指的祭献，就是拿去祭神祭天祭祖宗的，这是不求回报的。一个人，对家庭和亲人作奉献相对容易，但对工作和事业而言，要做到无私奉献就相对困难了。所以说，对党的事业和人民的事业要做到无私奉献是一种境界，是一种思想的境界，是一种理想的境界，是一种觉悟的境界，是党性强、人格纯、人性美的一种表现。特别是当前，越来越多的“为官不为、为政不为”现象产生，就是因为有人觉得没有“灰色地带”了，不能去权力寻租了，工作积极性也就下降了，这种人就是党性不强，是机会主义者、实用主义者。但如果在这样的背景下，我们扶贫移民局的同志，还是在拼命工作，还是在无私奉献，那就是党性强、人格纯、人性美的表现，所体现出的境界就不一样。

第二，怎么讲奉献?扶贫移民工作现在是最艰难的时候，是最需要奉献精神的时候，也是最能有所作为的时候，因此，在这个时候能做到讲奉献、有作为是非常重要的。

现在我们局机关绝大多数同志都是好的，勇于奉献、敢于担当、加班加点，但也有个别人、个别同志做得有差距，局机关也还存在着苦乐不均、自甘落后，乐于偷闲、不思进取的现象。我们局里借了很多同志、上挂了很多同志，结果我们有些同志就依赖这些借用上挂的同志，自己反而不做了，这就很不合适。还有的同志，思想上没有警觉，有时说话比较随意，就容易造成误会，特别是领导同志说话不能太随意，你太随意了，老百姓会怎样看呢?说话要注意场合，如果不注意场合随便地去说，就会直接影响你的形象和声誉。还有些党员领导干部要求自己不够严格，缺乏领导意识，说话做事欠考虑，对下级干部坚持原则有时不理解不支持、不鼓励不表扬，反而还要去责备去批评，缺乏应有的境界和感召力。

全体党员和领导干部，只有无私少欲，才能让人心服口服，才能坚持原则、敢于管理。我刚到扶贫移民局的时候，班子就有位领导成员很为我担心，担心我大刀阔斧地搞改革、搞管理会翻船，但事实证明并没有翻，这道理其实很简单，并不是因为我手艺好，而是因为我出发点好，是在无私地抓管理。作为党员领导干部，大家一定要有一个意识，不是把你提到某个职位，你的水平和境界就到了这个职位应有的水平和境界。如果自己不加强学习，不自我培养、自我提高，你永远就只会是以前的水平，达不到职位应有的水平和境界。“人不为己天诛地灭”，人性的弱点就在这里，自私是根子。投机取巧只能蒙蔽一时，襟怀坦荡、堂堂正正做人做事，才能树立威信和权威。因此，要做到讲奉献、有作为，关键要能约束自己、无私少欲，要能勇于奉献、敢于担当。

同志们，“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”，都要求我们要严于律已，只有这样才能真正做到忠诚、干净、担当，才能真正成为一名合格的共产党员、一名优秀的共产党员。如果我们真正做到了中央所提的“四讲四有”，我们就是符合我们传统文化的美德和道德，也是符合我们人际关系规律和自然规律的，更符合党纪党规的要求。今天的党课，也是堂“礼学”，希望能启迪大家去想一下、去思考一下、去总结一下，是不是按“四讲四有”的标准在要求自己。如果大家这些方面都做到了、做好了，大家绝对会是一个好父母、好子女，也会是一个好丈夫或者好妻子，当然也会是社会上的好公民，更会是一个好党员。让我们大家一起共勉，共同努力。

随着全面贯彻十七届四中全会精神，深入学习实践科学发展观，我们也更加理解了办人民满意的教育不是一句空话。人民满意什么样的教育?人民满意的教育就是温总理所说的一流的教育，是能培养一流人才的教育，是能满足建设一流国家需要的教育。

一流的教育有什么要求?一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有环境氛围上面的要求，等等，更重要的是对教育工作者的要求，因为教育的关键是教师。教师的育人理念、教学态度、方法手段、人格魅力乃至个人习惯都会对学生的成长、成才产生重大影响。古语说得好，名师出高徒。要培养一流人才，最需要的还是一流教师。

老师们，随着教育现代化的创建，凭着政府的大力投入，我们苏陈中学已经具备了一流的教学设施、一流的办学环境，基本实现了现代化的管理。因此，我们工作的重点，就是打造出一支师德优良、业务精湛的一流的教师队伍。正如一位专家所说，“打造”一词太被动，教师总是处在被锤炼的位置，我们苏陈中学的教师都是不甘于被动的，所以我们是自己主动争创一流，我们的一流标准就是新“四有”:有理想、有道德、有本领、有爱心。

教师首先应当有理想，理想是人生的指南，是努力的目标。我们教师的职业理想是成为名师，成为名家，不想成为名师的老师绝不是好老师。没有了职业追求，也就冷淡了职业热情，就会消失了进取精神，就不会有精业求精的职业态度，更不会有创造奇迹的成就感和使命感。新时代、新课改都要求教师不只是教书匠人，他应当是一面引领的旗帜;教师的地位不再主演，而应该是高明的导演;教师的作用不仅仅是传授课本知识，也不仅仅是让学生得到一个满意的分数，他要求教师从人的终身发展、时代对人才的要求这样的高度，去全面培养人，去培养人良好的体魄、心理、能力、情感、品德、意志和创造精神等。没有勇当名师的精神，是无法真正成为一名好教师的;同时，这里也有太多的课题值得我们去研究，太多的舞台供我们施展，太多的机遇等待我们去把握，我们每个人都有可能成为教育的名师、名家。

教育现代化创建为我们提供了更多的物质支撑，“五严”规定的实施让我们有更多的时间潜心教学研究，只要有一颗飞翔的心，只要我们付出努力，这片天空一定属于我们。

要翱翔蓝天当然还需要强有力的翅膀。这就是我们还需要有真才实学，需要有过硬的本领。要成为名师，需要有多方面的本领，需要有吃透教材的本领、驾驭课堂的本领、提高课堂效率的本领、了解学生心理的本领、把握教改动态的本领、研究学问并取得成果的本领、自我展示推销的本领、敢为人先勇于创新的本领等等。

本领从哪里来?本领来自于学习。要想成为名师，先要当好学生。一要学习把握所教学科的知识体系和最新成果，及时了解相关知识的变化动态，甚至对一些学术争论也应该有所涉猎，还可以形成自己的见解。二要广泛了解各方面的知识，注意知识间的横向联系，尤其要重视理论知识在社会生活中的应用。三要学习最新的教育教学理论，用先进的理念来充实自己、指导自己，武装自己，让自己站在一个高的起点上开展教育教学实践。四要学习名家名师的成功经验，拿别人的研究成果来为我所用，这是一种快捷、省力的方法，绝大多数还是行之有效的方法。

本领从哪里来?本领还来自于创新。书本的理论和别人的经验我们要学，但一定要对我有用，我们不能盲从，要敢于挑刺，敢于否定，敢于创新，敢于争先。我们应当思考适应于我们这个时期、我们这个社会、我们这个地区、我们这个学校、我们这个班级、我们这些学生的教育教学方式，应当构建起属于我自己的教育教学思路，形成自己独特的教育教学风格。我们永远不能甘于走老路，走现成的路，也不能机械的模仿别人，再高明的模仿秀也成不了大家。

本领从哪里来?本领更来自于实践。实践出真知，我们需要大胆的假设，也离不开小心的求证。我们应当敢于进行教学改革，在提高课堂教学效率，培养学生自主、合作、探究、创新能力等方面作出尝试，在促进学生全面成长、为学生终身发展奠基方面认真探索。当然，这种探索不一定是个人的冒险，更应该是团队的合作。要与同师多交流沟通，让大家共同参与，让集体智慧推动课改实践，更能获得成功。

我们练好本领、成为名师并不是让自己获取什么个人实惠，我们是为了让学生健康成长，是为祖国建设培养更多创新型人才。这就是我们的为师之德。因为我们是教师，我们培养的学生都是未来的社会成员，我们是为人师表者。我们的言行举止不仅社会关注，而且可能影响学生终生。这就要求我们不仅要具备一般社会公德，还应当有高尚的师德。我理解的师德至少包涵以下四方面:敬业、爱生、进取、奉献。教师这项工作的“产品”是“人”，需要我们以更加认真的态度、更追求质量的精神去工作，也需要我们对付出更大的热情、倾注更多的关爱去奉献。

工作不负责任、马虎应付的教师，对学生漠不关心、态度冷淡的教师，对学生不尊重、不公平的教师，他们都缺少了最起码的师德，都不是合格的教师;至于以教谋私，或参与其他其他社会丑恶活动的人，他们更不配称教师。因为我们的形象不仅关乎我们自己，更关乎我们的下一代，关乎祖国的未来。我们只有具备了高尚的师德，才能真正让人民满意。

“爱”与“责任”是对教师要求中被提得最多的两个词，也是师德的最重要的组成部分，而且，“责任”也源自于“爱”。因为我们爱自己的岗位，所以有责任把自己的本职工作做扎实;因为我们爱孩子，所以有责任为他们的成长奠基;因为我们爱祖国，所以有责任为国家培养更多优秀人才。从这个意义上说，教师就是世间最有爱心的人，教师的爱心应当比太阳更温暖。

不要歧视任何一个孩子，不要用简单粗暴的方式教育孩子，不要摧残一个孩子的自尊心，不要只用成绩去评价一个孩子的优劣，不要忽视一个孩子的兴趣、特长的培养，不要让人的天性自小就被我们扼杀，不要让孩子幼小的心灵就感受到了世界的不公，不要让民主和自由在我们的教育下沦为禁区……

关心每个孩子，哪怕是最调皮的孩子。关心他们的学习，耐心帮助他们扫清学习上的障碍;关心他们的思想，及时把他们引向正确的人生轨道;关心他们的身体，保障并鼓励他们积极参与体育锻炼;关心他们的心理，找到他们最敏感、最脆弱的神经;关心他们的能力，让他们经受更多的磨练;关心他们的环境，既让他们沐育阳光，也学会防范风霜雨雪……像对待自己的孩子一样，引导他们健康成长，尽我们最大的责任，奉献我们博大的爱心。

老师们，有理想、有本领，可以让我们站到一个更高的高度，去充分展示才智，为事业做出更大的贡献，让我们的人生更有价值;有道德、有爱心，则让我们脚踏实地，认真做好每一项工作，关心每一个学生的成长，让每一个孩子成才。我们也只有具备了“爱心”、“细心”、“耐心”、“责任心”这些品质，才可能提高我们的能力，实现我们成为名师、名家的理想。

因此，我们今天举行这个动员大会，倡导苏陈中学的每位教师，轰轰烈烈地开展争创活动，就是要大家既有高远的目标，又认认真真地开展教学研究，实实在在的做好每一项工作，大家都成为有理想、有道德、有本领、有爱心的四有新教师。为培养一流人才，建设一流国家尽我们应尽的义务。

【2】甘守三尺讲台争做四有教师征文

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说:“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰:“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

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二、黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

三、一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

四、苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流--教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地--不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

五、好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

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作文作为语文最重要的部分，必须掌握一定的写作技巧。小编收集了中考作文应具备四有，欢迎阅读。

一、有真情

首先，每一个考生都要要明白写作的真正目的——与他人交流。

因此，考生必须持真诚与他人交流的态度，从自己的真实经历、体会、感受中去筛选题材。考生一定要在考题中所包容的为“我”所熟悉的那部分生活中，“迅速的搜寻出心灵上实际体会到的一个或几个强烈印象”，“清楚的区分被体会到的东西和肤浅经历过的东西”，然后抓住其中最使自己震动的一点，深挖细掘，展开身临其境的想象。

当然，也不是所有真实的感受都可以引入文，因为表现人性之美、人性共性之美，引领人们认识、欣赏生活的真善美，应该是写作的目的之一。这就要求考生把生活经历过滤后，再用个性的文章去展示所认识的人类共性之美。人的经历认识、感受、性情、环境是有差异的，只有以真实的富有个性的感受力表现出共性之美，才会让文章的阅读者感受到你在与他真诚交流。所以写作要尽可能的阅读者走进的你的生活、你的思想，在与你的交流中产生愉悦、共鸣，达到一种共享人性之美的境界。有些考生一拿到题目，就开始挖空心思的从曾看到过的所谓优秀作文、满分作文中搜寻“法宝”，或者胡编乱造，甚至是提前背好各类文章，到考场上去拼凑文章，这样的为文态度是要不得的，就算偶尔拼凑出一篇“高分”作文，也只是凭一时之运气。因此，我们要“用自己的手写自己真实的内心”。

二、有文脉

当我们把生活中的感受美上升到思想美的高度之后，需要用相对形象的语言在规定的篇幅内表达出来，这就要在布局谋篇上有所讲究了。我个人认为，最基本的讲究就是作文起码要有比较清晰的文脉。阅卷者是要在最短的时间内对你的文章作出评价的，如果一眼扫下来，看不明白你在写什么，你想要表现的表现的主题也不突出，对作文的第一印象就要打折扣了。因此，中考作文要力求文脉清晰。那么如何做到文脉清晰呢?很简单，标题入题，开头破题，中间应题，结尾回题。所谓标题入题，即无论是话题作文，还是半命题作文，文章标题必须紧扣并表现所要表达的主题;所谓开头破题，即文章一开始就要用合适的方式，语言让所要表达的主题主动亮相，给阅卷者以鲜明的印象，行文起始即无闲言，紧扣主题;所谓中间应题，指在行文过程中，一定不能忘记要有一两处点睛之笔，即行文处处扣题;所谓结尾回题，意思是文章到收束时，要再次回到文章所表达的主题上来。这样全文从整体上既有了较完整地结构，让阅卷者感受到主题凸显，文脉清晰，在短时间内较容易理解。

当然，这几处的“题“，要用不同形式、方式来表现，万万不可将同一主题句或关键词重复使用。若没有变化，只机械重复，难免让人生厌。

三、有亮点

一篇作文，即使结构严谨，文脉清晰，如果没有亮点，没有超出其它众多作文之处，还是难以脱颖而出的，充其量只是二类作文。要想让阅卷者面对你的作文突然有一种不一样的感受，那么你的作文必须有亮点。我个人认为最基本的亮点要要体现在标题、开头、结尾，因为这几处都是阅卷者必须看而且是对作文进行评判的根本依据之一。文章标题的拟定方法很多，但有两点必须遵循，一是扣题，二是新颖，要力求达到吸引阅卷者眼球的效果。接下来，文章开头也是直接影响评分的关键处。开头必须要先声夺人，要做到“三要”：一要破题，要把文章所表达的主题亮出来;二要短小，一般不要超过作文纸的三行字;三要新，不能用老生常谈的语言。阅卷者通常比较喜欢开头简洁入题，考生可以尝试用一些通俗而富有道理的个性语言开头。切记不可故弄玄虚耍花招，否则可能会弄巧成拙，惹人生厌。最后是文章的结尾，同样要做到“三要”：一要回题，或点、或应、或升华文章主题，使全文结构严谨;二要短，若太长，让阅卷者在其中找寻“题”，阅卷者会感到“累”;最关键的还是第三点，要有余味，要使阅卷者有或享受、或回味、或深思、或由衷赞赏的空间，让阅卷者感受到你的文章画上了一个圆满的句号。

当然，有余力的学生，还可以根据缩写文体在文中设置亮点，不能让阅卷者产生金玉其外败絮其中之感。

四、有文采

如果考生能较好地做好以上三点，相信会得到一个相对理想的作文分数。但作文毕竟是用书面语言来交流、表达思想感情的文学创造，因此，对语言是有要求的。在保证通畅的基础上，要力求语言优美，有文采。可以说，真情实感是文章的生命，语言优美是文章的翅膀。虽然可以通过一些技巧，比如引用诗文，或集中在某段多用些成语、修辞，或穿插些富有哲理的名言警句等，让阅卷者感觉到一些文采，但要从根本上解决问题，还需考生在平时养成阅读的习惯，多读好书，多动笔写自己的体会、感受、顿悟。若平时不读书、不积累、不思考、不动笔，思维就像不常用的钢笔，一旦用起来总是出水不畅。因此，要想文章有文采，使阅卷者刮目相看，考生就要在平时多下功夫。

综上所述，一篇理想的中考作文之根本是要有真情，在此基础上做到文脉清晰，之后要根据个人喜好、才情进行亮点创设和文采展示。

考生应在平时多下功夫。平时要加强阅读、感受、体会，要有目的、有计划的多写、多练、多推敲。写作水平居中的学生，更需要在平时有意识的训练自己。

最后，补充一点，考场作文的字体书写是否整洁、规范、具有美感也直接影响着阅卷者对作文的评判，在此不再赘言。

“两学一做”学习教育要求，全体党员要坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。“四讲四有”作为当前党和国家事业发展对党员的新要求，是全体党员在新常态下思想、工作和生活的坐标，全体党员应该认真学习党章党规，深入领会习近平总书记系列重要讲话精神，从思想深处给人生“定位”。

讲政治，有信念。坚定理想信念是我们的安身立命之本。“莫让浮云遮望眼”，只有透过纷繁复杂的表面，由表及里，从形式到内容;由表及里，进行普通联系;去伪存真，实事求是，才能把理想信念建立在对科学理论的认同上，增强道路自信、理论自信、制度自信。“别而听之则愚，合而听之则圣”，只有耳聪目明，分清是非，明辨得失，不为一事所惑，不为一言所扰，才能筑牢理想信念，做到虔诚而执着、至信而深厚。“风物长宜放眼量”，要自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，经受考验，增强定力，做到“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，顺境不骄不躁，困境不消沉，逆境不动摇。

讲规矩，有纪律。规矩意识是全体要趁早练就的“金钟罩”、“铁布衫”。如何真正将“规矩”二字始终落实、贯穿到我们的工作与生活中?如何有效的去扩大这份感染力?是值得我们全体党员深思的一个问题。“心如水之源，源清则流清，心正则事正”，只有经常拂拭思想上的灰尘，守法纪、守规矩、守本分，做到不越“雷池”，不乱“章法”，着力树立正确利益观，把纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”，做到从遵守和维护党章入手，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，才能“检点行囊一担轻”，守住做人的底线，远离违法乱纪的红线。

讲道德，有品行。党员的道德是力量的源泉、是纯洁的保证、是抗腐的良药，是我们事业走向一个又一个新胜利的根本保障。有品行是讲党性的体现，是作表率的基础。讲道德、有品行，就会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格。曾子曰：“吾日三省吾身。”日常的言行举止能够折射出一个共产党员的工作作风和生活作风，反映出世界观、人生观、价值观。有人说： “人生最大的资本是品行。” 对于共产党员，更应该自觉地注重对个人“总开关”的锤炼和提升，在做人上明辨是非、严于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。

讲奉献，有作为。“欲流之远者，必浚其泉源。”在新常态下，全体党员必须以只争朝夕的紧迫感和责任感，通过“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，做到知行合一。在前行的道路上，不沉湎幻想，不贪图安逸，面对挫折不怨天尤人，面对现状不好高骛远，面对困难不彷徨退缩。在实践的熔炉中增长见识，依靠自己的辛勤努力，开辟人生和事业的前进道路。“明者因时而变，知者随事而制”，要干一行、爱一行、钻一行、精一行，从“严”上要求自己，坚持不懈练就过硬本领;向“实”处谋事着力，敢闯敢试能吃苦，重实际、务实事、求实效。

“一息尚存须努力,留作青年好范畴。”每一个共产党员，都要在实现中华民族伟大复兴的中国梦过程中把握际遇和机缘，在推动生态文明和“美丽中国”建设中迎接困难和挑战，时刻将“两学一做”要求内化于心、外化于行，勤勉敬业，历练人生，有一分光，发一分热，创造出无愧于党和人民的业绩。

开展“两学一做”学习教育，是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署。全市各级党组织和广大党员一定要把这次学习教育作为一项重大政治任务抓紧抓实抓好，把全面从严治党落实到每个支部、每名党员。

党要管党，才能管好党;从严治党，才能治好党。党的十八大以来，我市坚决贯彻中央和省委全面从严治党重大部署，一手抓制度治党，一手抓思想建党，党员干部队伍思想政治素质得到较大提升，良好政治生态总体形成。然而，作风建设永远在路上，推进全面从严治党必须驰而不息。开展“两学一做” 学习教育，是加强党的思想政治建设、推动全面从严治党的重要部署，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育取得显著成效基础上，为全面从严治党再添一把火。全市各级党组织务必深入学习领会习近平总书记系列重要指示精神，把思想和行动统一到中央、省委和市委的部署要求上来，以高度的政治责任感扎实抓好“两学一做”学习教育。

“两学一做”，基础在学，要着眼真信真用，全力打牢“学”这个基础。学什么?学党章党规，学习近平总书记系列重要讲话。怎么学?要读原著、学原文、悟原理，要以讲促学、以议促学、以研促学、以赛促学、以评促学，进而学而信、学而用、学而行。通过学，更加坚定信奉党的政治主张，坚决履行党员义务，坚持遵守党规党纪，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。通过学，将教育实践活动和“三严三实”专题教育成果进一步巩固和深化，突出解决当前一些党员仍然存在的党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。通过“学”，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

“两学一做”，关键在做，要着眼对标对齐，切实强化“做”这个关键。这次学习教育，明确提出共产党员要做到“四讲四有”。讲政治、有信念，就要坚定政治立场，坚守理想信念，把立身的根本挺起来;讲规矩、有纪律，就要无条件服从党规党纪，把党章党规作为规范自己行为的具体遵循，把法纪的戒尺亮出来;讲道德、有品行，就要传承党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，把做人的底线划出来;讲奉献、有作为，就要牢记宗旨，干事创业，把先锋的形象树起来。对此，全市广大党员在学习教育过程中要自觉对标对齐，不断校准思想之向，调整行为之舵，绷紧作风之弦，自觉做一名合格共产党员。

“两学一做”，要始终坚持以问题为导向，紧紧扭住“改”这个牵引。学，要带着问题学，做，要针对问题改。检验学习教育的成效，重点是明确改什么，怎么改，确保改到位。要聚焦中央和省委提出的五个方面突出问题，精准发力，推动党员干部把自己摆进去，对照“四讲四有”检视和改进自己。确保学得深，做得好，改到位，真正见效于事，取信于民。

开展“两学一做”学习教育，“学”得怎么样、“做”得是否合格、“改”得是否到位，最终要体现在促进发展上。我们一定要把开展“两学一做”学习教育同做好各项工作结合起来，激励全市各级党组织和广大党员在认真落实中央“四个全面”战略布局和省委“三大发展战略”，深入贯彻五大发展理念，奋力推动“十三五”发展良好开局的壮阔实践中，亮出干劲、亮出智慧、当好标兵。

今天，我校邀请采荷中学顾群辉老师给全体教师做师德讲座。她以自己对教育无怨无悔的追求生动地诠释了教师职业道德的内涵：爱的无私，爱的持久;尊重人格，保护自尊;宽容别人等于宽容自己;把简单的事做得不简单。

现代著名教育家陶行知认为：“道德是做人的根本。”我认为，师德是教师的灵魂。在学生面前，教师不仅仅是抽象的知识的化身，而且是一个有血肉、有思想、有感情、富有鲜明个性的具体载体，是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。

陶先生还指出：“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好的校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。” 实践中常有这样的情况：一个老师课上得好，耐心辅导，百问不烦，及时认真批改作业，讲课生动形象，就会在学生中留下深刻的印象，得到学生的赞赏。最近，我校陆陆续续接到一些家长的来电来信，有褒有贬。其中三(6)班的家长对厉伟芳、徐淑萍两位老师大加赞赏。认为两位教师对工作认真负责，对学生如父母般的关爱。特别是对徐淑萍老师利用课余时间给孩子无偿补课充满感激。家长无以回报，唯有加倍支持学校工作。家长自发为班级打扫卫生，清洗窗帘……时时处处维护教师的形象!

我想，教师良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，他能成为无声的命令，使学生高山仰止，心向往之;教师思想进步，品德高尚，学识渊博，具有献身精神，学生往往会在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司马光说：“德者，才之帅也;才者，德之资也;德才兼备，圣人也;德胜才者，君子也;德才全无，愚人也;才胜德者，小人也。才胜德，小人足可以遂其奸;德才全无，愚人无害于人;才德兼备者，圣人足可以遂其志。”高尚的师德修养，是学生的首肯标准，其次才是学问、才能。学生对老师的敬仰更多是来自于对于老师道德、情操、品质价值的判断。

经师易遇，人师难求。作为学校教师，既要做授业的“经师”，更要做育人的“人师”。既然从事于太阳底下最高尚的职业，就要志存高远、爱校敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进，敢于弃“旧我”创“新我”，不断提升自身的人生观、价值观和世界观，丰富自己的师德底蕴，做一名名副其实的“人师”，用自己高尚的思想品格、高超的教学艺术、丰富的文化积淀，造就有创新精神和实践能力的新型人才;用自己伟大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己满腔的热忱支撑起采一这方理想的天空。

第三十二个教师节来临之际，我校组织学习习总书记的重要讲话，作为教师的我心中有太多的感想，虽然从教已经十余年了，对教师这个职业总要有自己的一些认识体会吧。那么如何一名合格的教师呢?下面说说自己粗浅的看法。我认为做一名合格教师要有高尚的道德情操，要有广博的知识和专业业务能力，同时还要有强烈的社会责任感。

虽然我做了好些年老师，但我也是刚刚踏上职业中学，对于职业教育还处于探索之中，正因为如此，我深深地感受到肩上的责任之重大，记得我在微信中发表了“睡不着”，我居然半夜醒来，校长问我，是不是学校的压力呀，我回应中说，不是，其实，我就是因为学校的事而睡不着。但我能说吗?我不能，因为我是老师，我是班主任，我是教研组长，我有能力办好事。因为来到职业中学的学生的条件都是不太好，甚至是一些问题学生，成绩普遍偏差，但是作为我们职业教育的老师们，你们有升学压力吗?没有!你们是为了应付吗?不对!我认为我们不光光是传授知识和技能训练，都不对，我们要的是和学生进行一次思想信心的重塑。学高为师，身正为范这句话好理解，但教师真正做到的又有几些?首先要有高尚的人格，这样才可以更好的教育学生，学生有学习的榜样，可以潜移默化的影响学生，言教不如身教。只有当教师具备了良好的个人品质，才有更好的教育效果，孔子曰:“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”教师高尚的人格可以影响的学生的发展，如果一名教师的人格魅力强，那么学生就会信服你尊敬你爱戴你。

我从教以来没有担任过班主任，今年幸运的当上了幼师班主任，我深刻地认识到教师应该热爱学生，没有爱就没有教育。教师通过对学生的爱，走进学生的心灵，这样才能赢得学生的信任，这样才会有奇特的教育效果。教师的一个微笑，一次赞许的目光，一句鼓励的话语都会温暖孩子的心。当然，这种爱是一种无私的爱，是对所有学生的爱，不偏心。就如我班来了一个学习有相当困难的一名学生，我曾经也劝她重选专业，但她始终要选幼师专业，这样的学生我能不要吗?尤其是一些特殊的学生，班级的后进生，这些学生更需要老师无私的爱才能使他们更健康的成长。

做一名合格教师要有高尚的道德，同时还要有一定的才能，德才兼备，以一种认真的态度对待工作，要有强烈的事业心和责任心。

做一名合格教师，必要的教育学和心理学知识不可少，特别是将理论知识与教学实践紧密结合。只有应用科学的方法指导教育教学，在教学实践中联系理论知识，才能形成有效的教学经验，以便更好的指导工作。同时，教师还要具备一定的学科知识，只有教师具备广博的知识，才能教育好学生，正所谓要给学生一碗水，教师要有一桶水。扎实的个人基本功非常重要。如:(1)美好的歌声，流畅的钢琴声，扎实的基本功，这样更利于学生对知识的掌握;(2)语言简洁，说话算话。学生才羡慕你。教师在课堂教学中教学语言要和蔼，抑扬顿挫，让学生有美的享受。尤其教师的字迹工整，对学生的影响非常大。

教师个人应该用发展的眼光看待自己的职业，在完成任务的基础上要积极参加到教育科研中，像学者型、专家型的教师追求，而不是一位教师将。教师作为知识的传承者，应该树立一种良好榜样，多读书学习。提高个人修养，形成科学的教育理念，具有正确的人生观、世界观、价值观。当前在中国的经济发展大潮中，社会上出现一些不良的风气，人们的心里浮躁，能静心学习的人很少。教师要给世人做好榜样，静下心来读书学习，提高个人的素养，做一位称职的教师。

今天，我们学习习总书记的讲话，力做一名合格的四有教师，在科学的发展日新月异，人们的思想观念更新，我们应多思索关于职业教育的方式方法。我们作为教师不但要有强烈的责任感，科教兴国，培养创新人才，以适应社会发展的要求。我常常告诉学生，不要笑在开始，要赢在最后!当前学生的学习压力很大，已经对孩子的健康成长产生不良影响，但在职中，我就会教育学生爱生活，爱自己，爱父母，我们才能爱学习。

在麻江县，农村孩子接受教育条件不是很高。从我们的实际情况出发，我们学校招生大量的专业，而家长多数来自农村，由于劳动忙，没有太多的精力教育孩子，辅导孩子的学习。那么我们教师实际情况出发，关爱这些孩子。由于一些学生家长认识不足，没有能力对孩子进行正确教育，这时我们老师应当有一定的责任心，平时对这些孩子多一些教育，多一份关注。对家长进行适当的家庭教育的指导，关注学生的心理健康，从而进行漫长的教育是不可推卸的责任。

总之，要想做好一天的老师容易，但做好一辈子老师就不容易，做好四有教师更不容易，今天，你准备好了吗?我骄傲的告诉你们吧。我要以教师而骄傲!骄傲一辈子!老师-光辉的职业!

说起好老师，在我心中总有一个挥之不去的影子，她就是我们的语文老师--肖春华老师。

她犹如一名“护花使者”，培育着我们这些花一样的孩子;犹如一只蜡烛，点燃我们心中希望之灯;犹如我们的知己，让我们在友爱的环境中快乐的学习。肖老师爱我们，把我们当成自己的孩子。

肖老师是个才女，喜欢诗，像是从诗的王国里出来的精灵。特别爱用诗教育我们。平时遇上什么事，她总是借诗词妙语，引导我们、教育我们，让我们佩服得五体投地。当我们贪玩忘了学习时，她就在作业本上批着:“莫等闲，白了少年头，空悲切。”当我们跟妈妈闹别扭时，她的话会在耳畔响起:“谁言寸草心，报得三春晖。”

她爱诗，也让我们背诗。每周星期一，她准会把这周要背的诗写在黑板上，什么《游子吟》、《春夜喜雨》……她都教过。在她的鼓励和赏识下，激起我背诗记词的兴趣。现在我会背很多诗，如李白的《蜀道难》、《将进酒》，杜甫的《登高》，李商隐的《锦瑟》，张若虚的《春江花月夜》……

她对诗有着独特的理解，她对我们班同学说:“学海无涯乐做舟。”同学们一听，不解地说:“肖老师，应该是学海无涯苦做舟。”她笑着说:“学习是一件愉快的事，要用快乐的心情来对待学习，所以我把‘苦’改成‘乐’字。”她对我们的爱正如《春夜喜雨》里描写的一样:“随风潜入夜，润物细无声。”当我们忧愁时，她轻轻地走过来，分担我们的忧愁;当我们落后时，她又鼓励我们，别泄气哟，加油!当我们寂寞时，她又给我们讲故事、讲笑话、畅谈天下。天凉了，她向我们问寒问暖，让我们注意身体，防止感冒呀……

她决不会死板地上一节课，讲着讲着，突然冒出一段笑话，她用精彩的语言、奇妙地思路，吸引着我们。她总是那样笑着提问，她提的问题新奇而有趣，我们一个都不愿放过，总是把手举得老高，等待着她点我们……就这样，不知不觉下课铃响了，我们还以为听错了，总想多上一会儿。在每节语文课上，我总是仔细听清她讲的每一个细节，一个也不过。她的课成了我们的一种享受!

“得遇名师，三生有幸。”我希望在我的人生道路上，能多遇到这样的好老师，有她们呵护着、教育着，把我培育成为一个有用的人。

做合格党员就是要讲规矩、有纪律，无规矩无以成方圆，一些党员干部漠视群众利益，吃拿卡要，与民争利，甚至身居官位尸位素餐，为官不为，严重影响党员形象。做合格党员就是要讲道德、有品行，广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》，还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。要时刻用正反典型来教育警示自己，择其善者而从之，真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。做合格党员就是要讲奉献、有作为。

“四讲四有”是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，为如何做一名合格党员指明了方向。

一、讲政治、有信念是爱党之源。任何政党都是政治组织，党员是党肌体的最小细胞。作为一名党员，爱党是首要之职，而讲政治是爱党的具体表现，有信念是爱党的力量源泉。讲政治、有信念就必须要有政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量。强化政治意识，就是要运用政治思维，增强政治定力、政治敏感性和政治洞察力，坚定正确的政治观点、政治立场，明辨政治方向，在大是大非问题上态度鲜明，立场坚定，不左顾右盼，自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二、讲规矩、有纪律是护党之要。纪律是稳压器，是压舱石，是规范行为的底线。没有纪律和规矩的约束，任何组织都会成为一盘散沙。尊党章、守党纪是一名合格党员的应有之义，是应尽之责任，也是在党护党的必然要求。首先要遵守政治纪律。要树牢对马克思主义的信仰，对共产主义和中国特色社会主义的信念，对中国共产党的信心，坚持理论自信、道路自信、制度自信，坚定自己的理想信念，自觉抵制各种社会思潮的侵蚀，坚决不允许妄议中央，不充许搞当面一套、背后一套，不允许搞山头主义和分裂主义，不允许“吃共产党的饭，砸共产党的锅”。其次要遵守群众纪律。要强化党员就是服务的思想，继承和发扬党的优良传统，切实实现好、发展好、维护好群众的利益。要保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，自觉融入群众的生产生活当中;要坚决查处群众身边的腐败分子，杜绝与民争利现象，防止伤害群众感情、损害群众的不作为、乱作为行为发生。其三要遵守工作纪律。要增强纪律意识和底线意识，对法纪心存敬畏，手握戒尺，以《廉洁自律准则》为道德“高线”，以《纪律处分条件》为行为底线，不越界线，不破底线，不趟“雷区”，不触带电的高压线，自觉遵守各项工作规章制度，大力改进工作作风，积极在各种岗位上尽职尽责，切实发挥好党员的先锋模范作用。

三、讲道德、有品行是兴党之本。古罗马有个哲学家说：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。 在今天，这个“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格，是否优秀的标杆。所以，一个合格党员首先应该是个有道德高尚的人，一个品行端正的人，一个正直正派、诚实守信、忠诚担当的人。正直正派，就要求党员坐得直、行得端、挺得住，想问题、办事情敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，阳光用权，解决问题不带私心，协调矛盾不偏不倚，凡事能从党和国家利益出发，更多地维护他人利益，不做亏心事，不做有损公充的事，不要反对一片、打倒一片，做到于公对得起党、于人对得起良心。

四、讲奉献、有作为是为党之基。在现在的中国，成为一名党员是光荣的，其荣光之处不在于党员政治身份如何显耀，而在于党员应有舍己为公的奉献精神，在于党员应有令人称赞的骄人业绩。如果所有党员都有这种光荣感和使命感，一心为党，一心为公，一心为民，致力于为党的事业大厦添砖加瓦，那么，党的执政根基将坚如磐石，固如金汤。一心为党，要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。