以本手妙手俗手为题高考作文优秀20篇

兀自拎着一篮不轻不重的俗缘。极爱游走于这一方小小的天地之间，两根小葱，三枚西红柿，四颗穿着朴实的憨厚农民土豆，像是无意练就的插气师，插的是一份生活的情意，睁大眼睛，开始一场与人间烟火的遇见。

一入门，便有家买炒货糖果的小摊。老板娘胖乎乎的，爱笑，一笑起来脸上的肉便调皮地游走起来，开会似的聚在一起，将本来就小的眼睛挤成月牙。最讨人喜爱的是她三个女儿。个个长的水灵灵的，像带着露水的蜜桃，让人想亲一口。大的两个，一个十岁，一个七八岁，放了学就手拉手，像小精灵一样蹦蹦跳跳地到母亲的摊上，挨挨挤挤地在豁了一条腿的小木桌上写作业，不时打闹几下，咯咯地笑，或是一起看一本图画书，画得气气绿绿的那种，不知被什么引得乐，笑得跟银铃在风中摇似的，小木桌也被惹着不由得颤。女孩子头上两根讨人喜的小辫也高兴地直跳。小的那个女儿三四岁，小手紧紧地攥着母亲的衣角，颠颠地跑来跑去，快乐得跟个小马驹似的。炒货的机器总是在那一刻不停地转动着，那声音诱得人心里直痒痒，总是疑心里面会吐出些什么。糖果也很诱人，糖纸在阳光照耀下闪闪发亮，像一面面小镜子。路过的小孩总被那光吸引，停着咋瞧也瞧不够，那大人也只好买一把给小孩子当甜嘴。那孩子便紧紧地攥着，生怕有人给她抢了去，像攥住了整整一个夏天的幸福。我也常常买一斤栗子来解馋。老板娘有时忙不过来，便唤她的大女儿倩儿，帮妈妈看看。那女孩便哎一声，纤纤细细的小手，使起铲子却也毫不含糊，热乎乎的栗子装进了暗棕色的纸袋里，香气还止不住地往外冒。那女孩真是生得讨喜，眼睛像两汪泉水一样明澈，亮晶晶得像两粒黑葡萄。这家人很厚道，五角总是不收的。栗子很好吃，又甜又糯，好似这母女四人甜蜜的生活。轻轻用手指一捏，栗皮便咧开嘴朝我笑，放入舌尖，细细咀嚼，便有种甜蜜的幸福在嘴里弥漫开来，漾着，漾着

走到头，有一家肉铺。矮矮的一个红色棚子，用两三根竹子支撑着，棚内点着一盏灯，灯火昏黄不定，一根红色的带子一刻不停地赶着蚊虫，却也显得有些疲惫了。老板虽是卖肉，却不沾一点油气，干瘦干瘦的，五六十岁，脸不含一点水分，皮紧紧地绷在骨上。戴着一副细框眼镜，眉毛挺浓，有点像个读书人。年前去买肉，他一面剁着排骨，一面扯着闲话，问他年二十八还卖不卖。他叹了一声，说不买喽，回家过年了。言语很轻，似农家屋上的缕缕炊烟。我却分明从他眉宇间，读懂了一种若有若无的乡愁，那是一种在外打拼的人对故乡永远的思念

很多人不爱菜市，怨它的喧嚣。我却极爱深情凝望着它，极爱深情凝望着淡如水，却浓于血的生活烟火正浓，我在这一方小小的天地间遇见了最美的人间烟火

创新是遨游人生的翅膀;创新是国家崛起的基石;创新是民族傲然的资本;创新新个人成就的秘密武器。

一个国家的繁荣昌盛离不开创新。在战国时，赵国因地处北方，少数民族频频侵扰边境，即使赵军奋不顾身反击，却屡战屡败。面对如此困境，赵武灵王没有怨天尤人，归咎部下，而是冷静分析战败的真正原因。后来他发现赵国战士身上所穿的是长袖长袍，还乘车作战，行动很不方便。于是他力排众议，对军队装备和服饰进行大刀阔爷的改革。他带头穿胡服，学习骑射，变车战为骑战。自此，赵军的战斗力日益增强，当敌人再次侵犯时，赵军却百战百胜，敌人再也不敢来侵犯了。赵国从一个任人欺凌的弱国变成了战国七雄之一。

赵国之所以能由弱转盛，那是赵武灵王敢于创新，创新适合当时的一套装备;那是赵武灵王深知创新是一个国家强盛的基石。如果赵武灵王没有即时发现战败之因，而又没有立即创新改革，那么赵国怎么能由一个任人欺凌的弱国发展成一个有战斗力的强国呢?如果没有创新，或许赵国早已踏上亡国之路了。

由此可鉴，创新紧密连接着一个国家兴衰的命脉，一个国家要繁荣昌盛就必须要适时创新。创新对于当今时代的发展更为重要，尤其是生活在这种终身学习，创新的时代里。

对于国家，个人来说，如果不创新，那么就跟不上时代前进的步伐。一个国家如果不创新，就会落后，落后就得挨打。一个人如果不创新，就无法在竞争激烈的社会上立足，就会被社会所淘汰。创新吧!为的自己的宏图前程，也为了祖国的繁荣昌盛。

每一个人必须拥有一种精神，那种精神就是创新精神，创新产生了不少奇迹。

我国著名的铁路工程师——詹天佑，当时，他正在修建我国著名的铁路：“京张铁路”，这是我们中国第一条用本国工程师修建的铁路，在开始修建之前，有许很多多的帝国主义者认为，这样艰苦而又巨大的工程，连外国著名的工程师也不敢轻易尝试，至于中国人嘛，是无论如何也完成不了的;但是奇迹发生了，詹天佑靠着他们的创新精神，完成了连外国工程师都不敢尝试的工程。

还有，我国当代毕升——王选院士，他是汉字激光照排系统的创始人和技术负责人，他从开始发明激光照排系统，1985至2001年，一共获得十来余奖项，王选院士根据毕升最原始的“汉字印刷术”，试过百余种光线，经过上百次，上千次试验，最后升级到激光照排技术，他是中国科学史上的伟大的奇迹，因创新而出现的奇迹。

创新是无处不在，小到生活、学习用品，大至宇宙飞船、火箭，人们把前物不断修改，不断进步，不断创新，让生活更加方便、舒适，让人们的知识更加广;让每个人都登上火箭探索宇宙的奥秘……

创新，你让人类的明天更美好，更光辉，更加灿烂，创新永在人间!

1、春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

2、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

3、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

4、耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

花生初月，繁于三月，百花繁茂，方见春之本色。

涓涓细流，始于山川之埃，融于江河之滔，初见大海，方知海阔。

所谓九层之台，起于垒土;合抱之木，生于毫末。

本手先于初，而后妙手自得然，方才不落俗手之泥潭。

本手为本知，为万物之根基。本知之理，具实为先。

人生于此，先教化于徳，徳为禀性之实也，后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶，而后必有恶之种种;或无以任何之教化，任其逐流，其后则难以成方圆。若春堇花蕊，生于杂草，则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境，则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴，或成草木之润;流于江河，则或融于大海之怀。

万物有初，始之于无，无中才能生有，才生于人间沧海。而初之禀性，在于纯质，在于本身之原理。如为参天之木，则禀性之纯质，必深埋于土，根深百丈，吸天地之精华，润以清风甘露，固其枝干，繁其枝叶，方可抵狂风暴雨，自成参天之古木。如若萌芽之态，下不深于黄土，上不固其枝骨，风雨催之，则或为草芥之状。如为太子，则初始之基，必经典教化，仿尧舜之徳，存仁爱之心，容万民为子，行端品正，或其才有明君之望。如若本初之心，心有旁骛，不学经典，亲小人，远贤德，交恶罚仁，或有昏君之势，则必祸于黎民。又若国之足球，躯之羸弱，技之粗犷，心存苟利之念，毫无斗志之豪，何来问鼎之荣光?观西夷之足球，躯之健硕，技之癫狂，存国誉之念，取九鼎荣光，又何足怪哉?

皮之不存，毛将焉附。根基不牢，又如何厚积薄发?大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。

本初之心为正，为善，为大德，为智仁，则春秋交替，岁月递演，景象才蔚为大观。万物萌生之后，都在嬗演。所有嬗递，皆基于初始时分之生命原型，后才能大象无形，大音希声。

朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来。是为此理也!

妙手为新知，为事物之精华。应对纷繁错杂，妙手之意趣，或能锦上添花。

出其彩也，只根基积厚，或许不足。所有事物，皆有逻辑序列，逐一而终之本性，然少有精彩之遇。然天马行空之笔，却许有意外之得。如千里之荒野，突有一棵卓荦之木，寂静而立，孤傲苍然，使其空旷之中，陡生灵动，恍然有魂，此其意韵，难以四野之空与之媲美。

又若用兵之法，若用亘古不变之阵，应对万变之形，恐难取长久之盛。水无常态，兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之，或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强，以此种种，或能轻取其敌。此为创新之变，以得意外之喜。

又若唐诗之作，平仄韵律，长短字数，皆有调数，精华之作，均按格调为准。然兖州兵曹张若虚，天马行空，跳出格调，恣意挥洒，方得《春江花月夜》惊世之作，博得“孤篇压全唐”之盛誉。

人生需要惊喜，时代需要创新。新知偶得，能得四两拔千斤之喜，一时春风得意。时之今日，亦需创新之能，或技超群雄，或艳压群芳，或独辟蹊径求其速，或别开生面求其彩。

厚德之上，需之灵动。

若水墨之画，偶有留白，却显意趣之美。

若山泉河流，偶有迂回怪石，激起千层浪，才得惊涛拍岸之壮阔。

本知为层台之基，需先厚德，而后才能积发;新知则为荷塘之花，映日夺目。

有无之间，互为辩证，均有共通之存在。其共通之空间，亦有先后。先本知，而后新知，再后才可并列穿插，是为物律所然。

若正统之书法，必先有正楷，正楷炉火纯青之后，再练其行草，其行草也自显章法。反之，只练行草，不练正楷之根基，其行草也难见功力。又若华为之研发，逢美帝之制裁，面临窘境之下，毅然投入千亿，研发5G，后卓立于峰巅。若华为先无雄厚之根基，后又何来立于峰巅之光彩?反之亦然。

《周易》蒙卦爻辞：“山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。”泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物之初始，必然蒙昧，于是教育乃当务之急，培育其纯正无邪之品质，是治蒙之道。而后跳出蒙昧，遂成正统。

映日荷花，繁茂嫣然，此其为所观之态。而嫣然荷花之下，则为荷塘之淤泥、之清水、之诸多生物肥料所滋生供养，此为大功也。然荷塘无荷，只有淤泥、浑水和杂草之类，此荷塘也只有虚名，未见其实也。

“还应毫末长，始见拂丹霄。”未有积厚之基，急于触手红霞，未免本末倒置;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”未见二月枝头花团怒放，也就不见绚丽之春色，是为憾事。

万象皆有共生之本，先存本知，再究新知。浑然天成之际，本知入骨髓，则新知行云流水，天马行空，也不会落入俗手之境。

本知与新知，共存于物律，摒弃任意一端，均不可取。要见花开，必先见尘土，此为物律使然。如见花开，未见尘土，此花亦不可久也。

一：无视整体，断章取义

就是没有从整体上把握作文试题所给材料的含义及有关要求，而是仅凭其中的只言片语来立意。如此立意，往往失之偏颇。

二：联想随意，解读过度

就是没有站在中心角度或重要角度来立意，而是联想太随意、无遵循，对作文试题所给材料进行了过度解读。如此立意，往往失之于宽。

三：附和偷懒，没有主见

就是没有提出属于自己的观点，而是照搬照抄他人的看法，或人云亦云，或老生常谈。如此立意，往往失之于旧。

2022高考要谨防三大写作误区作文

审题不抓关键词。

专家认为，在近几年的中考评卷中，发现相当一部分考生审题不抓关键词，这样在写作时就很难抓住重点，容易跑题。如

“动力来自……”这个作文题的关键词是“来自”，考生只有将“来自”作为重点才能写出好文章。

不少考生没有审题抓关键字的意识，看一眼题目就急着动笔，有的考生考前背过一些范文，一到考场就往里套，不仔细审题，这样最容易“下笔千言，离题万里。”要养成审题的习惯，对作文题目要逐字细看，明白题目的

要求后再下笔。

语言贫乏缺少文采。

专家说，有的考生写文章不会抒情议论，没有理性思辨语言，这样的作文很难拿到高分。考生在平时就要注意对语言素材的积累。

平时，考生可抽出时间阅读一些报纸杂志，如读者，每期都有不少亲情、励志方面的文章，对作文素材积累很有帮助。此外，还要注意古

诗词的积累，在文章中恰当地运用古诗词也是让文章增色的好办法。

文章较“平”缺少细节。

一些考生写的文章没有细节，没有重点，记“流水账”一样洋洋洒洒一大篇。在写作时要有两把剪刀，一把剪出自己最擅长的一件事，另一把在这件事中剪出要重点描写的部分。

如在写跑步时，早上怎么集合、怎么准备，都可以略写甚至不写，但发令枪响时自己如何紧张，跑的过程中

遇到的问题，这就需要详细描写。有细节的文章才有真情实感，才能打动人。一般来讲，一篇文章中抓住两个精彩的细节就够了，这需要考生平时苦练。

现在许多人认为学习并不需要投入太多，不需要管他人的努力自己觉得满意就可以了，但是我并不认同这种看法，如果每个人都觉得学习苦学习累就不愿学习，那么先进的技术由谁创造，超前的思想由谁提出，美好的世界由谁创造，靠谁做梦吗?

现在的社会是一个压力超级大的社会，每个人都被社会的压力影响，从呀呀学语的小孩，到耄耋之年的老人，无一不在努力奋斗着，虽然大多数人都在努力奋斗着，但总有一些人特别喜欢偷懒，虽然这些人貌似对社会没有太大的影响，但大家都知道笑是可以传染的，那么偷懒理所应当也可以被传染，倘若数十年后，现在风头正盛的机器人走进千家万户，成为像手机一样被人们深深依赖的事物，那么便有可能会出现像那些科幻片中，人类被机器人控制奴役甚至毁灭的场景，这自然不是我们想要看到的场景，但是按照我们人类现在的样子，这样场景的发生无疑是有可能的。

要想避免这类情形的发生，无疑是靠我们的勤奋拼搏，这个世界是那么的精彩，但只有有能力的人才能略知一二，只能靠自己的想象来拼凑，整日庸庸碌碌，虽然做一个没有能力的人，不需要付出很多，也没必要整日沉浸在学习中。每天刷刷浏览器，看着那些自己本不想看，但仍坚持看了那些对自己没有任何价值的内容，虽然在别人眼中看起来很爽，但这真的是我们想要的生活吗?每天没有一点激情，消耗自己的时间，虽然现在享受着安逸，但这却是最低级的安逸，而且这种最低级的安逸不是用我们最宝贵的高中三年来换取的，如果我们用我们的上等马与对方的下等马来对抗，难道不觉得很亏吗?自然是很亏的。

一个人在一生中所吃的苦总是一个定量，现在吃的苦比别人少，以后就会是别人的双倍，这个世界有太多太多比我们优秀的人也有太多太多比我们努力的人，倘若我们的智商比不上他们努力程度又比不上，那么我们与别人的差距岂不是会越来越大，我们又该怎样与他们竞争，我们怎么能为战先衰?

一个普通的人要想蜕变成一个优秀的人，自然会遭受许多的苦与累。毛毛虫不经蜕变，怎样成为美丽的蝴蝶?老鹰不经蜕变，怎能冲上更高的云霄，我们不经蜕变，怎样成为更优秀的自己，不疯魔不成活，拼上一搏又怎不可。

有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成;但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。

仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。

今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。

古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。

我们仰望的星空，确定梦想的方向。

我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地平线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地平线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地平线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方!

脚踏实地，走向地平线，实现梦想。

仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!

然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水平。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。

仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。

脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。

我从中班就开始学围棋了，到现在已经整整五年了。

第一次去学的时候，我对围棋这个项目非常反感。那个老师给我们布置了许多作业，他说每周至少要下三盘棋，还有做18道习题。我生气地想：我本来就已经很忙了，哪有时间做这些事呀?

但过了一段时间，我觉得这些作业对我来说很简单，在有空的时候花半个小时，下盘棋、做几道习题，作业很快就完成了。几颗黑白的子就能下出那么多变化，包围与反包围，真像手中有千军万马。下围棋真有意思呀!

又过了一段时间，由于我很忙，没时间下棋，水平明显下降了许多。在学习班里，每次跟同学下都输得很多，而且还被老师骂了几次。我对围棋渐渐失去了兴趣，有些不想学了。

不过现在我们学校布置的作业很少，我每天写完作业后都会去下一盘棋。这段时间，我的进步非常快，在学习班里，随便哪个同学跟我下，都被我杀得落花流水，屁滚尿流。我又喜欢上围棋了!我坚持学围棋，如今已经升到了业余三段。你们敢与我过过招吗?

近日，有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹，职业忠诚度哪里去？敬岗敬业哪里去了？这是90后的错，还是社会也有错？下面是小编收集的20xx高考热点素材：90后一言不合就辞职，希望对你们有用！

有调查数据显示，20xx届本科生毕业3年内平均雇主数为两个，8%的本科生毕业后有4个及以上雇主，38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过，不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。（10月17日《广州日报》）

在我们的印象中，90后大学生太挑剔，就业之后的职业忠诚度极端，甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%，这个调查数据也佐证了我们的感受。对此，不少企业管理者都语重心长地劝慰：年轻人应多些冷静和理智，切莫好高骛远。

频繁跳槽，动辄辞职，这的确不是公众所乐见的。毕竟，一言不合就辞职，不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位，而且对用人单位也是伤害。然而，我们也应当明白，如今的劳动力市场是个双向选择的市场，不拘泥于旧制度的条条框框，这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈，思维活跃，思想多元，90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度，向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认，90后任性辞职的因素有很多，比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因，这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代，当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差，就选择了闪辞。因此，大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上，90后一言不合就辞职，用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的，但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移，各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的，90后注定是社会发展的主力军，让他们屈服于社会环境，这恐怕是行不通的。所以，在我们提醒年轻人脚踏实地的同时，用人企业也应学会了解青年人，学会尊重他们，从细节入手，更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而，一些企业对年轻人的抱怨我行我素，置之不理。结果呢，网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等，看似奇葩的理由，都促就了90后闪辞的决心。

有时候，真的不怨90后太挑剔，而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者，他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规，这些有错吗？所以，让90后学会尊重职业，敬畏规章制度，切勿好高骛远，这本身没有错。可是，需要反思的不能仅仅是90后劳动者，还应当有用人企业和整个社会。

群山连绵，飞鸟绝迹。芸芸众生，就像一幅五彩斑斓的人物画卷。林林总总的尘世，有如一块巨型磁铁，一极是利益的驱使，一极是真我的回归。心灵的罗盘在这是强烈感应，唯有摈弃杂念的吸引，才能实现真我的价值。人之一世，殊为不易，何不妨，脚踏实地，方得始终。

村上春村说过：“每个身上都背着一个十字架。”我们奔泊于繁华世间，在功名利禄诱惑之时，这十字架究竟是根植在我们内心的，还是依靠这十字架散发神圣质朴的光芒，并非其内在本质呢?人生若是一方小池，必有一泓清泉缓缓流入，呢喃起诗意的涟漪，吟诵着岁月的旋律。大千世界，纷扰凌乱，人们常常会分不清什么是虚拟，什么是现实，也越来越不明确什么才是幸福，或者说，什么才是真正幸福的生活。脚踏实地于此，显得十分重要。

物欲横流时，钱钟书洞若观火般审视世态，以悠然平人心之多虑，以本分息天下之争心，他从不将自己囚禁在功名利禄的枷锁中。抛却一切杂念后，他便如一朵清水芙蓉，恬淡自然，去尽雕饰，铅华洗净之后，成就了他的超然。季羡林曾说过：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败，都是那片片诗情，点点诗意。”倘若过分计较成败，一首精妙的小诗也会面容枯槁，形同死灰，君岂不闻中年的胡适颇崇拜声名威望，之后便不再有多少成就，他己慢慢失去真我，有如在自己编织的荒漠里，看似逍遥的活着，实则已遗忘了本心。

当今社会，很多人都在为利益而争，一切的物质和精神需要都建立于金钱、利益之上。他们不想过平凡人朴素的生活，他们想要追求更高的生活质量，这本无可厚非。但是在精神层面上，最好能留住一颗平凡的心。即便有富丽堂皇的日子可以享受，也要做最普通的人，不被眼前的幻影所迷惑，这就是我们应当追求的美，学会将生活的最高情调，隐没于平凡之中。

正如李大钊先生曾言：“不驰于空想，不骛于虚声。”人生不过是在奋斗中拼搏，在进取中前行。或许，锦衣貂裘是你渴望拥有的财富;或许，金银财宝是你梦寐以求的所有。前世不忘后事之师，古人为我们留下了太多的怀念，也留下了过多的遗恨。古代大诗人陶渊明远离世俗官场，过起了自己：“结庐在人境，而无车马喧”的隐居生活，体会“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人生境界，这也正是他所追求的人生之美，简简单单、朴朴素素、平平凡凡地过自己的生活，与俗世浮华相隔，尽享自己的悠闲快乐。

勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。回归本真，何尝不让我们的心灵之花绽放。脚踏实地，方得始终。

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

自行车今天晚上，我进入了梦乡，梦见了我来到2200年的某一天。

我走在大衔上，路上几乎哪儿都是绿色的：绿色的汽车，绿色的衣服，甚至连大楼都是绿色的。我的好奇心使我左顾右看，不知不觉就走到了大马路上。

忽然，一辆汽车飞驶到我这儿，我已经来不及躲了。哦，槽了!我闭上了眼睛。只觉得一阵天旋地转，我又站在了坚实大地上。咦，怎么了?我睁眼一看，原来我站在了草坪步道上。我这是怎么了?

正当我疑惑之时，旁边一个声音使我转移了注意力。“小同学，你怎么了?竟站在了大马路上。”呃——”我一时回答不上来了，又看了看这位叔叔，原来是环卫叔叔呀。我又瞧了瞧他的那辆环卫车，可吓了一大跳，这是什么样的车呀!上面全是树叶，难道这叫环卫车?我按住好奇，询问了叔叔。叔叔笑着说：“这没什么，它是用树叶与树干做成的。我们的垃圾进行分解，成为树叶的养分——肥料，将它与泥土混合，可以长出新的树叶。”我不禁张大了嘴。“车上方还有个太阳能板，它与树叶一同发电，使我的车有了动力。”叔叔顿了顿，又说。

我听得入了迷，突然想起刚才的那段经历，就问叔叔：“我是怎么从大马路上来的呢?”“噢，这很简单，车背上有个手，及时把你拉了过来。”

然后我又与叔叔一起环游了整个城市，发现未来城市生活是那么美好。人们穿得是太阳能板衣服，骑得是，在每辆车上还带有风力发电……我看看人们，有看看太阳，不一会儿，困意袭来，又睡着了。

忽然又有人拍我，我以为是叔叔在喊我，但睁眼一看，是妈妈。原来这是一场美好的梦呀!但我坚信，如果我们好好学习科学，将来一定会过上梦中那样美好的生活。

假期里，我又去了湖州参加围棋比赛。

第一轮刚开始，我就吃了对手“一大片”，心里乐滋滋的，没想到他后来竟然来了个声东击西把我骗得团团转，吃了我两个“大部队”，哎，我输了。很快进入了第二场比赛，我用了调虎离山之计骗走了对手的四个“小部队”，我赢了。第三轮的时候，一开始我的“地形”部署得不好，我和对手的棋盘就像一群羽翼未丰满的小鸟和一群凶恶的老虎，这群小鸟面临着落入虎口的局面。我仔细观察对手，发现他下得小心翼翼。我认真思考，仔细观察，终于被我发现对手一个可以被我吃掉的“大部队”，这一局我反败为胜，我得意极了!接下来，因为我的自以为是连输了两局。我心想：要是我再不赢就拿不到比赛证书了，心里紧张起来。

进入最后一局比赛，我努力调整好心态坐了下来。这一局的对手是位女同学，我心里顿时轻松了不少。一开始，我的棋围了一大块，而她只围了一小块，可是她下一步棋就给我来了个“双叫吃”，我被她吃了一颗子，而且那还是我的一颗要子。继续战斗，我围住了她的棋子，可也白白送给了她19颗子。没办法，我只好下在了她的“地盘”，棋盘活过来了，我欢呼起来。可不知怎么，她好像一点都不在意，我下了一颗棋子后发现我只有一个真眼和一个假眼，这样看来我的棋要“死”了。我本以为女孩会很弱，没想到她那么厉害。

最后我胜三负四，高级证书又与我擦肩而过。不过这次比赛我也有收获：下棋不能太骄傲，更不能小瞧对手，不然不但赢不了，还会输得一败涂地。

洁白无瑕的月光随着蝉鸣微微探出了头，温柔的灯光洒在琴椅上。黑白相间的琴键在抬指间怦然奏起，思绪便回忆起与琴为友的那段时光……

小时候，年幼无知的我与钢琴结下了不解之缘。妈妈常逢人就说我的琴艺天赋，让我更加确信自己是班里音乐中的“天之骄子”

9岁那年，我备考七级。虽说以琴为傲，但难免枯燥乏味：“反正也都很简单，我不练几天没事的。”就这样，一天，两天，五天……得知明日考时，我便信誓旦旦：“一定能过!”

可好景不长。结果让我大跌眼镜：“不通过。”什么?怎么可能?短短几个字如同威力无边的冰雹将我砸得晕头转向，我的心从珠穆朗玛峰掉到了雅鲁藏布大峡谷。从那以后，我就天天躲着钢琴，也再不把钢琴视为骄傲了。

没过多久，老师便发现了我的顾虑。她没说什么，只是把我领到了一架三角钢琴旁。老师翻开谱子，微微前倾，双手放在白皙的键上。曲子开始了。只见老师双手时快时慢，时高时低。奏曲时而如同一位美丽的舞者翩翩起舞，时而犹如点点璀璨的繁星闪烁;时而好似高山流水，时而仿佛蜿蜒小道。曲调从指尖流露，似乎在倾诉着它的故事。老师好厉害，她怎么做到的呢?我听着听着便入了神。

一曲完毕。老师站了起来，拉起了我的手。“小童，弹琴虽难，但也简单。”老师清了清嗓子，“真正弹琴的真谛是把自己本身有限的情感限于无限的人所听到的曲子当中。只是弹出声音是不算弹琴的，那只是指尖发出的声音罢了。其实老师以前也是和你一样的。”老师坐了下来，“但不同的是，老师自己是一步一步脚踏实地练习，从失败到成功，从不熟到熟练。失败是成功之母，只要你认真反反复复按照老师前面说的去做，我相信你也会跟我弹得一样出彩的。”“我知道了。”一霎间，心底的谜团被彻底解开。我豁然开朗。

十岁，十一岁。我再去考了钢琴八级。每天，都能看见一个身影在钢琴椅上不断努力练习。那就是我，一个脚踏实地而不耍小聪明的我。接过考级证书的时候，心中的自豪油然而生。

脚踏实地，不仅是口头上说，也要为此真正付出行动。三年了，老师的话仍然久久印在我心中…

围棋如人生，弈棋即弈心，可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸，却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性，而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力，集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄，参悟不透，那些神来之手的背后，是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。

行百里者半九十，任何技艺想要修习至一定的境界，总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光，并不是脑海里乍现的幸运，而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池，《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”，青莲居士定难以驰骋诗才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”，《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练，亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱，可以是弈士失利后的一遍遍复盘，可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何，脚踏实地，方能对本手理解深刻。

当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时，好像又产生了新的担忧：深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维，再下不出出人意料的精妙一着呢?显然，妙手并不因着本手的存在而受到干扰，因为本手只是妙手的基石，而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手，却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新，都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔，思而不学则殆”，即便基础牢靠，却未尝从整个棋盘着眼，在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵，看似应对自如，其实只能是全局性的溃败，因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而，本手、妙手和俗手之间，并不是简单的静态加减，而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点，要你脚踏实地去学;俗手是警告，当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点，也是境界，它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结，并不是决定性质上的终局，因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘，又在于一个人的一生，总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”，把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士，但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导，陷于困局。如之，当我们身处一个最好的棋局中，为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上，再试着培养大局意识，让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落，去到壮阔的边疆，去到美丽的乡间，去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢?

三月的江南是美丽的。昨夜的雨水不影响帆船在水上航行，水波在阳光下闪烁，就像无瑕的璧玉传递阳光的温柔、明媚。姗娜多姿的柳树影随波起舞。柳条是柔软的，那青绿的叶子抖落了昨夜的雨珠，那是柳条在传递昨夜天使的相思泪。水面层层涟漪。

三月的江南是寂寞的。柳树下的海棠花中也藏着水珠，微风袭来，水珠儿从花苞里滴下来，比少女的眼泪更加妩媚。青石街道仍有未干的水迹，它要向路人诉说昨夜的悲伤。街道无人走过，没有一点响声，窗外的江南是安静的，但在安静中也弥漫着寂寞的悲伤、哀怨。

她，一个倦守闺房的女子，独自守候，守候自己的爱人。今日，她又早早起床，对着铜镜描眉、抹粉、画唇，她梳着新学的发髻，插着新买的发簪，穿着新做的丝裙。她想用新的自己去得到爱人归来时新的欣喜。

她不知道，哀怨仍在脸上，打扮完毕，她又坐在窗边刺绣。她不知道自己在绣些什么，她的心不在绣上而在窗外。但她的窗扉是紧掩的，那春帷挡住了雨后的清新，花儿的芬芳以及那望不到头的青石街道。

他，一个过客。他骑着马要上京赶考，路经江南。他匆匆赶路，轻快的马蹄声在江南的寂静里格外响亮。马蹄踏在青石的坑中，溅起水珠的声音是江南这寂寞中唯一的生机。

这些他只会让她的悲伤更多、失望更多，但他不知道。也许他的心中只有上京赶考，也许他的心中只有功成名就后回去迎娶苦等他的女子。马蹄声渐近。

细听，放下绣针，起身。她低头看着自己的衣着，摸摸头发，微笑着拉开春帷，向青石街道远处更远的地方眺望。模糊的身影让她的心不安起来。

当他的容貌清晰起来，她看清了，他不是归人。笑容渐渐消失直到面无表情，就像不远处河水中的涟漪起伏又平静。失望，这时只有失望，她痴痴地望着他来的地方，望眼欲穿。她缓缓拉上春帷，叹息，转身。再次拿起绣针，不小心刺到手，她没有感觉，只是眼睁睁地看着一滴血滴在她绣的鸳鸯旁，很快散成一块血渍。

窗外，仍是寂寞，也许是女子，也许是路人，寂寞是因为女子见不到等待的归人，是因为路人找不到回家的路。

“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客……”他无意间瞥到失望的她。

时光飞逝，弹指一挥间，我们已走到了高考前的100天。大家还记得刚开始步入高中时的军训吗，那情景好像就发生在昨日;而如今，我们确确实实已站在了离高考仅有一百天的门槛上。

蓦然回首，高中生活真是有苦有乐。我们曾用智慧培育理想，我们曾用汗水浇灌希望。说实话，我很荣幸今天能站在这儿，因为我的成绩不是秀的，我也还在为自己的弱势科目不断努力。还记得第一次理综考试，说出来不怕大家笑话，300分的总分我仅得了86分。这个分数让我沮丧到想哭。但哭又有什么用呢?高考不相信眼泪。于是，我下了干到底的决心——理综，谁怕谁啊!我在自己的桌子上刻下了一句话——人生要尽全力渡过每一关，不管遇到多大的困难也不轻言放弃。于是，我不再回避那简单得不好意思的问题，因为我知道它对我很重要，问老师，问同学，一次不懂再问一次，脚踏实地。现在我的理综已经上升到了180分左右。同时，我真的懂得了行动是治愈恐惧的良药。我相信勤能补拙。

但我没有骄傲的资本，正所谓行百里者半九十，到了这个节骨眼上，我们更要坚定意志，破釜沉舟，背水一战。也许走向高考的最后一百天中，跑道不会是铺满了玫瑰的花径，而是充满了艰难险阻的沙石之道。我们必须要忍受脚板的疼痛，外界的纷扰，还有心中那隐隐约约的放弃的念头。我们要拿出“被打碎了牙齿也要和着血一齐吞下”的勇气，拿出我们青少年应有的朝气和自信。对自己说：加油，加油!加油!因为我们坚信：我们__有最敬业的老师，我们__有我们这群刻苦努力的学生。我们曾为了多做几道题，而在热闹的寒假足不出户;我们曾为了默对一句诗，而将默写内容过上六七遍;为了高考，我们已经足足准备了十二年，我们没有失败的理由!

蝶的飞舞，是因为它突破了茧层;花的芬芳，是因为它战胜了苞叶。任何一种美丽都不是没有原因的，任何一次成功都需要我们为之努力奋斗。

11:00儿子回来了，又去带了一回书，彻底告别了他的母校。

中午蒸了面条，蒸的极软，又打了胡辣汤，只是稍微有点辣的那种。儿子吃了一点，又喝了一点汤，饭量只是从前的一半。吃过饭后儿子便去休息了，我看了一下表12：40，早已经安排了他奶奶，说过了2:00再收拾厨房，但是她依然在哪里悄悄收拾，像做贼似的，这种感觉真的太难受了。我心里不痛快，就说你别收拾了，晚会儿不行吗?我语气不好，她不耐的说：“我又没弄出声响。“我纠结无语，沉默了一会儿转身进卧室了。这时弟弟的儿子在屋内大喊奶奶，她也进屋了。

辉听到喊声，就要去制止，我拉住了他。如果去了，有多愤怒啊!算了，随她吧，她也不是故意的，生活中大条惯了，根本不会小声说话。

13:40我将儿子喊醒，儿子说，15:00认考场，现在太早。但是我也不让他睡了，因为贪睡会造成晚上休息晚。明天就考试了，心里一急万一睡不着，事可大了。我们只要求正常发挥。

他考场在最热闹最狭窄的街道，平时经常堵车。所以儿子将早起定在了7:00起床，7:40出发，8:00进考点内，8:30考生统一进考场。中午12:15我们能到家，12：40休息，13:40起床，13:50出发14:10分左右能进考点。这一切都要求不堵车的情况下

认考场了，14:30我们出发，20分钟到了考点，我让儿子穿了薄外褂，主要是检测这一身衣服能不能通过金属探测，如果不能，就赶紧另备，因为如果高考时下雨，天凉爽了，需要穿外褂。

17:00开始进考场模拟，17:30，儿子出来了，问了一下，衣服还好，只是考场因为是老学校，地面不平，尤其是儿子那张桌子，晃得厉害。儿子要求调换，监考老师说不能调换考号是统一贴的不能撕，说可以用卫生纸垫，但需要在老师监视下。

18:40吃过饭，儿子就进屋学习去了，他平时都学到22:00，我说你还按平时的安排，没必要调整，因为学校一天假都没放，每天22:00才到家，收拾收拾快十一点了，今天改变了，万一睡不着了呢?但是睡着就不容易醒，7:00起床，还是可行的。

我们每间卧室都准备了尿盆，门不到七点不开。

希望儿子一夜好眠。

随着刘翔的退赛，九万一千名观众发出无奈的叹息。有猜测，有质疑，有伤心，有宽容，设身处地，难道刘翔舍得离开这个他期待已久的田径赛场吗?刘翔退赛，不是失败，不是终结，而是如冬日娜所说的是一次超越。

许多人坦言刘翔应该走完110米，然而，也许刘翔走完后那些人又是另外一种说辞。人有时是“聪明的”，他们为各种情况找好了说辞。

刘翔退赛，他们说：“要退赛还上场干什么，浪费观众的热情。”

刘翔要是不参赛，他们说：“不论如何，起码也应该上场尝试一下啊，怎么能不参加比赛呢?”

刘翔不走，他们说：“刘翔是不是怕了，走完都不敢，还是怕丢脸?”

刘翔若走完110米，他们说“退赛算了，这么狼狈。”

诸如此类，甚矣。

一个运动员往往面对着许多抉择，而不管哪一个抉择都不能百分百满足13亿中国人民，人民会找各种大大小小的说法，自以为是地评论刘翔，这种人是十分令人不屑的。

刘翔难道只有夺金，才对得起中国人民吗?刘翔本身就是一种体育精神，他不是中国的夺金机器，我们没有资格，也没有权利要求刘翔一定要拿到金牌。我们应该摆正心态，这只不过是一场比赛，稍微引人注目的一场比赛，并没有什么特别之处，我们要把刘翔当作一个普通的运动员看待。无论胜负输赢，这日子还是要过的，我们总不能因为刘翔没得到金牌就感觉过日子简直就是煎熬。

爱好虚名的人认定“别人的行为便是他自己的幸福”，爱好享乐的人认定“他自己的感觉便是幸福”，但拥有智慧的人则认定“为自己的行为才是他的幸福”。

任何梦想，都需要脚踏实地地去实现。当我们认识到自己的梦想无法实现时，不如转身选择更切合实际的目标。人生，需要脚踏实地，不需要空洞的虚无缥缈的所谓梦想。找到适合自己的路，未必不是一种快乐。我们追求任何梦想，最终不过是追求幸福，不要因为那些虚无的梦想，丢弃了真实的幸福。

达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他很失败时，他脚踏实地认认真真练习，耐得寂寞，坚持得住，审视自己的不足，苦练基本功，最后才成为赫赫有名的画家。越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”

的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。

古人尚且知道脚踏实地的重要性，何况我们今人，我们要记住古人用生命写给后人的启示，发扬脚踏实地的精神，把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到极致，让我们有朝一日在人生中振翅飞翔，且一飞冲天。

如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生;如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世;如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶;如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔，同样需要脚踏实地。

脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们;脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中，在人人都向往“成功”的时代，只有保持冷静、脚踏实地、认清形势，发挥自己现有的优势，把握时机，该出手时就出手的人才能笑到最后。