分享快乐议论文高中(合集20篇)

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式，欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释，就是议论。

写成文章，就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式：议论、说明、记叙、抒情、描写

（一）论点：是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个：

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点：

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，获得了高空中歌唱的自由；壁虎因勇敢地挣断了尾巴，得以在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，”座无虚席”，必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能潜心于复杂的几何方阵，怎能专注于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝，为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，他舍弃了面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，认为“让他三尺又何妨”，而叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了”六尺巷”。那位宰相，化干戈为玉帛，止争斗于未起，如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说：人争一口气，佛受一柱香。大多人都是好面子的，总想向别人展示自己优秀的一面，因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候，不要犹豫，不要不好意思，要果断的选择舍弃，无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

摘要：面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。

观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。

遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安者，成万事。

身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。

面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现?如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌?不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。

前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里?

面对坎坷，安心处之;遭遇失败，安心处之;面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧!梦想，就在不远处。

心安者，成万事。

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。

可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？我真想对他们说请你们做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

诚信是春风，吹散那块渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

童年大家都经历过，他是我们最快乐的时段。 Everyone has experienced childhood, he is our happiest time.

传说水浒梁山里有一股“快乐的泉水”人们只要喝上一口，就可以快乐的过一辈子。许多人都想得到它，可是始终没有人找到过它。

村子里有一个财主，他只关心自己，不关心别人，所以一个朋友也没有，日子过的很不快乐。他想得到快乐，决定去找“快乐的泉水”。

走了好几天，在茂密的森林里，他遇到了一位白发苍苍的老人。财主问老人“快乐的泉水”在哪里。老人说愿意告诉他，但是有一个条件，找到泉水后，必须分给村子里的每一个人喝，使别人也得到快乐。为了得到泉水，那个财主只好答应老人的条件。财主按照老人指引的方向，果然找到了那股泉水。

财主装了满满一大瓶“快乐的泉水”往回走。他一面走，一面想：“我好不容易找到泉水，却要分给大家喝，真是岂有此理!这瓶水决不能分给别人喝，我要把它世世代代传下去，让我的子孙也能永远快乐!”

财主高兴地回到家里，关上门窗，把妻子叫到跟前说：“我找到快乐的泉水了!千万别让人知道。”说罢，就把瓶盖打开。奇怪，瓶子里根本没有水，倒出来的却是一张纸条，只见那张纸条上面写着：“只顾自己快乐的人，永远得不到快乐!”

这个故事告诉我们：“有快乐，要拿出来与别人一起分享，这样大家才能更快乐更幸福。”

真正快乐的人是跟别人一起分享快乐的人，是跟别人一起享受幸福的人，而那些不快乐的人，正是不想跟别人一起分享快乐，分享幸福的人。分享就是快乐，反之，即使得到快乐，也不能感受到其中的滋味。

在我们身边，许多分享都会让我们感到快乐。

期中考试后，老师给我们发了奖励，因为我们考得特别好。当老师念到了我的名字，这简直是一个惊喜。

在这一片欢乐中，蓝老师走到我面前，温柔地用手拍拍我的肩，和蔼地对我说：“你的进步奖！”教室一下子安静了许多，仿佛时间凝结了，有几个同学羡慕地看着我。我一时愣住了，直到老师把本子、棒棒糖和喜报递给我时，我才慢慢缓过神来。我郑重地对老师敬了个队礼，然后大声说：“谢谢老师！”我想：老师对我们这么好，我一定要再接再厉，不辜负老师对我们的期望。

本子是绿色的，封面的图案是一幢大房子。这本本子是用线缝的，一共38页。这是我的宝贝，是我期中考试进步的标志，我准备把它放起来留作纪念。这颗棒棒糖外壳是红色的，我默读着包装纸上的字，是我最喜欢的香橙味。

撕开外壳，里面是白白的糖。我兴奋地吃了这颗糖，他会让我更棒！

是啊，我们身边的一件小事，就会让我们感到快乐，所以我们要尽自己的力量去帮助别人，这样他快乐了，我们也会更快乐。

昨天晚上，我在文化城参加了“蓓蕾舞蹈培训中心”举办的舞蹈专场演出。

妈妈、大姨、小姨和哥哥都来看我的演出，我真高兴，他们都能来。

可表演不不成功，因为妈妈交代的那位阿姨，忘记拿4个话筒，只拿了2个，这可怎么办呀?

我还表演两个节目呢!第一个是群口相声《如此表功》，6个人;另一个是故事《联合国里的吴多多》，7个人。这没有话筒怎么办?

我们都在着急，心里很担心!

可妈妈并没有着急，也没有埋怨。真是：皇上不急，太监急。

只听妈妈和颜悦色地说：“没关系，孩子们，这是考验你们的应变能力的时候了，你们一定要......”

后面的话，我一句也没听，只是干着急。

第一个节目群口相声《如此表功》我们表演得很失败。因为妈妈的话我们压根儿就没记住，不会传话筒，导致声音出不来，还关了好几次话筒，让主持人几次上台，来调话筒。

哎!真不该不听妈妈的交代呀!

接受上个节目的教训，这次妈妈的话，我们是句句入耳，牢记在心。

什么你们一定要把话筒对着嘴，这样才能出来声音了;什么手上的动作可以不做那么多，但语言一定要打动观众，一定要感染观众，所以一定要让自己的声音出来了;什么拿话筒时一定要尽力往下拿，不要让手触碰开关了;什么交接话筒是一定要保持镇定，不要慌乱，导致话筒关闭或掉到地上了;什么表演要到位，情绪要高涨，但心态要放宽、放平稳了;什么还要有自信，要把自己最棒的表演，最佳的状态展示给台下的每一位观众，使他们对你所表演的形象印象深刻，记忆犹新了;什么既然我们无法改变现状，改变不了外界条件，那我们就得试着去适应坏境，改变自己，提高自己，利用现有的条件，把演出继续进行下去，并能达到满意的效果，让观众为之叹服了......之类的话。

我们再也不敢掉以轻心，只能洗耳恭听。

就这样，我们的第二个节目取得了满意的效果，不像上个节目那样的手忙脚乱。

大姨、小姨和哥哥都夸奖我表演得好，还为我鼓掌、叫好了呢!他们还为我找了许多照片呢!可惜的是，她们还没有把照片给我传过来呢!

为了奖励我，小姨还请我去吃了冰粥、牛肉面和馄饨呢!

我真高兴!因为今天我不光完成了演出，得到了奖励，而且还掌握了一些舞台应变能力呢!

这真是：“吃一堑长一智”呀!我要牢记这次的教训，今后不再重犯!我相信：我的明天会更灿烂，更精彩!我的明天会更好!

说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

点评：

1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊，写出了文化对自己的影响。文章开篇以的话作为引子，指出文化浸润了人的魂魄，成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例，说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例，说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题：与文化行囊一起，直到永远。

2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文，与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等，共同组成了文化方阵，加上语言优美，文采飞扬，自然成为阅卷场的亮点，获得高分。(得分点底蕴深厚文采飞扬)

责任是一种尊重，也是一种气概。敢于承担责任的人才是英雄。

秋瑾曾说过“中国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员，又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展，可是你们是否发觉，我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙，有责任维护母语这一民族的生存发展之根。

还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸，我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉，更忘不了我深深爱着的母语，是她让我第一次发出了“妈妈”的语音，是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深，是她带给了我美的享受，是她让我体会到方块字的妙不可言……

《最后一课》之所以引起全世界的共鸣，就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音：“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成：“任何语言都是最漂亮的语言，而对于我们来说，我们的母语——汉语，是世界上最漂亮的语言。

我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有号称诗仙的李白。有宋词元曲，有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!

如果一个民族不重视他的母语文化，势必回走下坡路，在英语流行的今天，我们疯狂的学英语，却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是少的可怜。可是，连日本都每周会有一节毛笔字课，而我们自己的国家都没有，难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

在这里，我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼，重视英语没错，但请切记我们的母语才是最伟大的，请不要将英语和母语等量齐观，更不要将英语看得比母语还重，请观察汉语的现状，规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的，就因为“炎黄子孙”这个称呼，就因为这是我们的责任。

身为炎黄子孙，我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。

你将要远行，我亲爱的朋友。此时此刻，我不知道该说些什么。千言万语汇成两句话，望它们能伴你一路顺风。

朋友

永葆快乐和人共享你的快乐

要保持快乐，我的朋友。这是我们穷人最后的奢侈。不要轻易丢掉快乐的习惯，否则我们将一无所有。

你要快乐，在每一个清晨和傍晚。你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交流。在你经过的每一个村庄，留下你的笑声作为纪念。这样在多年以后，人们再谈起你时，他们也会记得当年曾有一个多么快乐的女生从这里经过，让他们分享你的快乐。

快乐是一种美德，你要把它像情人的手帕一样带在身边。分享快乐也是一种美德，因为快乐能够传染。你要把快乐传染给你身边的每一个人，无论他是劳累的农夫还是生病的旅人，无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲，你都要把快乐传染给他们，让他们像鲜花一样绽开笑脸。

朋友，切记保持快乐，同人分享快乐。

快乐姓公不姓私，一个人偷着乐，实在没有什么意义。

“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”

成功时分与人分享你的快乐

你会在某一天踩着满地阳光到达目的地。朋友，只要你的身体里流着奔腾的热血，只要你举着火把吓退野兽，你即使穿森里、爬高山、越海洋，早晚也会抵达那个你想要去的地方。

就在你打点行装、准备返回的时候，我要对你说，朋友，别忘了为那些帮助过自己的人准备一份礼物，让他们分享你成功的快乐，这样，你的成功才更有意义。

你要记住在旅途上你喝过别人给你舀来的泉水，你吃过别人送上的事物，你向一位孩子问过路。要记住，朋友，记住这些人的声音容貌。在你返回之前，你要为他们准备好礼物。毕竟，你的成功也有他们的汗水。你的快乐，也应有他们的份儿。

带上你在路上看过的风景，听过的故事，再带上你的经历和感触，在温暖的火炉旁，讲给他们听。

告诉缺水的人们，前头哪里有水;告诉生病的人，哪种草药可以治病。把你这一路的经验告诉他们，把前方哪里有弯路告诉他们，为迷失的孩子照亮来时的路。

这些都是最好的礼物，他们收到后一定会像你一样快乐。这样，你这趟远行才算没有白走。

自己是一团火，就要想法儿把别人点亮;

自己是一盆水，就要想法儿把别人洗净;

自己是一口井，就要想法儿让别人品尝;

自己是一粒米，就要想法儿长出更多米;

自己是一朵云，就要想法儿给干旱地区送去甘霖;

自己是一弯月，就要想法儿给夜行人送去清辉……

珍惜自己的生命活力，便也使人分享了你的活力。

与人共享生命的琼浆，你的人生将会更加快乐!

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”

生活像个五味瓶，快乐便如冰糖，悄悄地在瓶里积攒着，等你向外倒时，它们又多又甜。一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真蒂!分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。分享快乐很简单，也很难。主要是你愿意分享，如果你连这也做不到，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友!

你奉献了一份快乐，便等于多了一个人与你分享快乐。在生活中，你可以奉献之后再分享：比如，捐书活动中，你捐出了一本书，你奉献了知识，此后，便有更多的人与你一起分享知识。或者在抗震救灾中，你捐出了一件棉衣，奉献了温暖，那么灾区的小朋友们便和你一起分享温暖。无论你奉献了什么，分享的什么。在这之后，你也会感受到快乐。所以，分享和快乐也是好朋友。你与他人分享了知识后，填满了精神的苍库，得到了快乐。在朋友需要帮助的时候，我们给予了他帮助，我和他也都得到了快乐。

一个人的快乐分享开来，别的朋友也能得到快乐。老师们把自己的知识分享给我们，我们也以最好成绩去回报老师。分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。从今天起，从现在起，让我们与他人分享吧!

王希文

分享，不仅使自己快乐，也使别人很快乐。

记得那是一个周末，表妹来我家玩。那时，我正在做作业。她在我的身旁，走到前走到后，走到左走到右，目不转睛地盯着我的小兔玩具。兔子那可爱的笑脸。白白的身体，令人爱不释手。妹妹边玩着我的玩具，边打量着我的玩具，看了又看，小声地说：“姐姐，这个小兔可真漂亮，真可爱啊。”

我看了看她，心想：这个小兔那么可爱，她也一定像我一样，特别喜欢吧。我看着小兔，一点儿也不舍得给她玩，就怕她把小兔弄坏，但是呢，我又想到了妈妈经常对我说的一句话：“做人呢，不能太小气，要大方一点，好的东西要和别人一起分享。”想到这，我边和妹妹一起玩了起来。

我们开始装扮小兔，我先拿了把梳子给妹妹，让她把兔毛梳顺疏通，梳好后，妹妹也把她漂亮的红发夹夹在了小兔的两只耳朵上。我拿来小丝巾，把小兔的脖子给围了起来……哇，经过我和妹妹精心的打扮，我的小兔变得更漂亮了。这时的妹妹正抱着兔子，乐得拍手叫好：“姐姐，你看我们的小兔子多漂亮啊，我们叫它美美吧。”“好啊好啊”我看着妹妹那天真的笑容，心里也乐开了花。

分享，是一个简单又很难懂的词语，在自己快乐的时候，把自己的快乐分享给朋友，变可以让大家都快乐。

大作家高尔基说：“当工作是一种快乐时，生活就是一种享受，当工作只是一种义务时，生活就是一种苦役。”对这句话我总觉得有些一知半解，直到有一天。

一个晴朗的午后，我跟随爸爸妈妈到洗车店洗车。看着洗车工拿着各种洗车工具跑前跑后，浇水、吸尘，弯腰、挥臂……忙得不可开交，我忍不住想：真是个枯燥单调、又脏又累的工作，还要一天到晚面对别人挑剔的眼光，这样的工作如何能成为一种快乐呢?

正想着，耳边飘来的清脆响亮的歌声一下打破了我的思绪，充满活力的声音从“哗哗”的水声中凸显出来，是那样与众不同。我循声望去，歌声居然就出自那位正替我们洗车的青年洗车工之口，只见他一边娴熟地檫着车，一边快乐地哼唱着，间或还来上一段口技，脸上飞扬着无比欢快的神色，没有做作，没有刻意，有的只是发自内心的愉悦和无比满足的享受!

此时此刻，小伙子那有节奏的擦车动作在我眼里俨然就是一段和着歌声的优美舞蹈!他的阳光、他的激情把我们全家都给感染了，而我，更是感慨万千!对高尔基的话似乎也有了一种豁然开朗的感觉。

我知道，他不一定富有，也不一定有很高的地位，可面对这一份在常人眼里低微的工作，他居然可以投入满腔的热情，享受工作的乐趣，将劳动化为快乐的源泉，让快乐之花在心中永不凋谢!我要感谢他让我重新认识了快乐这个词。

就是这件小事，让我对快乐重新下了个定义：快乐是不分高低贵贱的，只要你有一颗乐观向上、积极面对生活的心，那么，无论你在做什么工作，快乐都会降临到你身边。

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

“分享是快乐的前提。”因为我们学会了分享，所以才有了更多的快乐；因为我们学会了分享，所以才使快乐在每个人之间扩散开来。

那一次，分享也让我感受到了快乐。那是一个星期天，我和小伙伴们一起坐上了大巴车，和爸爸妈妈一起去野外游玩。没多久，我们就到达了目的地，叽叽喳喳地下了车。我们光着脚走过了冰凉的小河，来到了河对岸的树林中。我们穿好了鞋，在树林里探起了险。

突然，我在经过一株小草时碰了它一下，它的叶子竟然缓缓的合拢了。“咦，好有意思呀！”我一边想着，一边蹲在了它的旁边。过了一会儿，它的叶子竟然又缓缓张开了。我又轻轻地碰了一下，它刚刚张开的叶子又一次合拢了。“大家快来看呀！”我呼唤着小伙伴们。不一会儿，大家都聚到了我身旁，我给他们看了那株小草，并向大家展示了它合拢的功能。大家看了，都争先恐后地凑了上去，想亲手摸摸那株小草。看到大家那么惊奇，我开心地笑了。

没多久，大人那边用石头架好的火炉就完成了。我们又跑了过去，开始飞快地捡起了柴。不一会儿，一堆火就在石头架里面燃了起来。我们拿起一些花生放在火堆旁的石头上，看着它们慢慢变得焦黑。我试着拿起了一个烤好的花生，放在手里吹了吹，然后把它剥开，分给了小伙伴们，我也收到了小伙伴们给的花生。不知是怎么回事，这几颗花生显得格外好吃，这应该就是分享的味道吧。

时间过得飞快，天色已经慢慢昏沉下来，我们坐上了大巴车回了家。但这次游玩却让我收获了分享的快乐。

我的家位在一条小而美又富有浓厚人情味的小巷子里。每天清晨，大家互相帮忙晒衣服、倒垃圾，黄昏一起谈天、收衣服。大家和乐融融，从不争吵。这一切都始于“分享”。

逢年过节，大家一块分享儿零嘴、游戏、放烟火。大家玩在一块儿，好不快乐!每当我们吃到美味又多汁的水果时，总会分装成好几袋，分送到每一户人家。正因为我们懂得分享，水果中带着属于分享的香甜。

独乐乐不如众乐乐，这是我在早在之前领悟的道理。还记得，有一次我在学校里，得到一包又香又Q的小熊软糖，我盯着它，一直舍不得吃掉这包得来不易的珍贵软糖。回到家，直到深夜，挑选哥哥睡得正熟的时候，才打开来，就是为了独享这包软糖。放入嘴里的第一颗软糖竟没有想像中的甜蜜滋味。这时起床喝水的妈妈看到我躲躲藏藏的吃着糖，变问了我原因，之后，妈妈抱起了年幼的我，告诉我一个小故事。

好久好久以前，有一个国王，他的国家有一个规定——在圣诞节当天，一律不能出门，必须在家中诚心的祷告，要是出了门将得到上帝的惩罚。某年圣诞节，全国人民都在家中，可是国王却偷偷溜去高尔夫球场打球，神奇的是，那天不管打几球全部都进洞，百发百中。上帝却在一旁静静的看，小天使则疑惑的问：为何不给他惩罚呢?上帝慢条斯理的说：我已经给他最痛苦的惩罚，那就是——不能和别人分享他的喜悦。听完故事，顿时我明白了“快乐来自于分享”。

隔天上学途中，我和哥哥分享了那包软糖，入口滋味更香、更甜，滋味久久不能忘怀。原来快乐来自于分享，想一想，如果有一天独自过生日，独自切蛋糕，那种无法分享的痛苦是多么难受!所以，现在我天天快乐的分享，天天享受分享的快乐。

当你拥有快乐时，你是否想过把自己的快乐分给父母，分给朋友，分给老师吗?你是否想过让他们共享你的快乐?

朋友，分享快乐是一种美丽的行为!

星期六，下午四点钟，我放学一回来就大喊一声：“Dear mather，father and brather!I get home now!”妈妈应了一声：“哦，你回来了!”爸爸和哥哥看到我一蹦一跳的，嘴里还哼着小调儿，就异口同声地问我：“有什么事令你这么高兴?说出来听听.”我笑着说：“当然有好事，只不过——”又故作神秘状：“你们猜猜.”刚说完，爸爸和妈妈都问我：“又考得第一名?”我立刻摇摇头:“不是。爸妈，你们能想到这等大好事。但儿子辜负了你们的期望，请原谅儿子的不争气。”哥哥试探性地问我：“老弟，你的作文是不是登上校报了?”“咦，你怎么知道的?快告诉我们."爸爸妈妈同时脱口而出.哥哥慢条斯理地说：“因为这段时间，我发现你总是埋头写作文，把最爱看的《郑渊洁童话大王》抛到了一边.所以我就猜你的作文登报了。老弟，我说得对吗?”我点了点头，拍着哥哥的肩膀说：“真不愧是我的亲亲亲亲亲哥哥。”哥哥开玩笑：“老弟，你什么时候口吃的?”

我并不回答哥哥的问题，从书包中掏出一张校报，给他们看。妈妈和哥哥刚想抢，可身强力壮的爸爸一手抢过校报，说：“别抢了，我读给你们听。‘他，是我最了解不过的一个人，也是我的竞争对手......这个竞争对手就是我的双胞胎哥哥!’好了，已经读完了。谁有啥感想?说出来给我们听听。”哥哥深有感触地说：“我以后也要努力，把老弟这个竞争对手打败。”爸爸高兴地说:“有这样的志向很好，可是要加油才行!”接着又吩咐妈妈：“去买一只鸡回来，今天我亲自下厨，给儿子庆贺一下。不过长子可没有哦!”哥哥一听没他的份，急忙使出杀手锏——撒娇：“亲爱的老爸，我也要吃嘛!”我见状说：“哥，这么大了还撒娇，真不知羞。”哥哥朝我做了个鬼脸，又向爸爸撒娇：“您就让我吃嘛!”爸爸笑着说：“好好好!就让你这个‘小馋猫’吃。”哥哥听说有他的份，可又很正经的说：“爸爸，我不是‘小馋猫’，我属‘狗’的，所以我是‘大馋狗’。”他的一句话把全家人逗得哈哈大笑。

全家人都沉浸在快乐的笑声中。

朋友，当你将你所拥有的快乐分一点给你身边的人，共同分享，共同品味。这样，你会得到更多的快乐!

有时候，我们不必徘徊于大多数人庸碌的生活之中，我们需要走出一段自己的路来，谁说人生来就要走家中长辈给你制定好的寻常路呢？

你眼中的爱因斯坦可能是在实验室苦心钻研的物理学家，是那个一本正经埋在实验堆中的成功人士，可是，你曾见过爱因斯坦的吐舌照吗？当我第一次看见那张被定格的照片时，我也惊呆了，一个足以骄傲的科学伟人竟然在镜头前毫无保留地搞怪吐舌，瞪大眼睛，这并不是我心中的科学家的模样啊。但是，爱因斯坦却不拘于严苛，他要用自己的方式和风格去展现生活中的自己。他曾说过“想象力比知识更重要，正因知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”不走寻常路的爱因斯坦，为科学界做出了巨大的贡献。

突然想到自己身边的一个哥哥。他从大学起就喜欢摄影，常常带着个单反走到各式各样的地方拍物、拍人。可是亲戚长辈只把它当做是一个课余的爱好，他大学毕业后，长辈们不断地鼓励他去当老师、当公务员，找一份稳当的早起早归的工作。可是他不愿意，他不想接受这宿命的安排。他毅然选择了摄影，经营自己的微博，半夜仍在电脑面前修图。即使父母还是在一旁不赞成地指点着他的工作，他仍然坚持自己的梦想，不走大多数年轻人选择的路。现在的他，虽然仍是没有固定的睡眠，但却也活的很开心。常常有人约他旅拍，他在世界的各地飞来飞去，即使苦却也坚持了自己的梦想。摄影和其他种种，或许在很多人的眼里都只是一个不成器的副业，可是为何就一定要干大多数人满意的路呢？

人生是自己的，要活出自己的样子来。为了别人的眼光做自己不喜欢的事，只是在过别人的生活。为什么要走寻常路呢？你觉得一百年很长吗？人只有一回到这世上来走一遭，做自己喜欢的事，好好活出自己的价值来。但愿最后的你能成为你当初想要的样子，即使现在不是，也没关系，什么事都可以开心面对，别去比较他人的生活，那是别人的，不要把太多时间都花在别人的生活里。

经营自己，努力让自己变成自己定义的优秀，活出自己的方式来，不走寻常路，你原来可以这么美。

[高中关于不走寻常路议论文

路漫漫，道途遥远。千百道曲径通向的幽处又在何方，开放禅房花木的馥郁芳香，上下求索，寻觅真正不寻常的道路，寻心中诗情画意的梦想。

路在脚上彷徨，向左向右，选择一条不寻常的道路启程，执着地追逐心中日月的希冀。

古色古香的绍兴，走出了一条不寻常的道路，是那个伟岸的身影高举着新文化运动的旗帜呐喊中国的希望。他曾留学日本，学习医术欲以拯救遍体鳞伤的中国人。直到那段黑白色的电影演绎着那些麻木不仁的中国心，他醒悟了，抛下了手中的手术刀，毅然拿起笔墨，浓重的是墨香熏染了中国人执迷不悟的心，唤醒了东方雄狮的尊严，振奋了炎黄子孙的灵魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他曾经彷徨，但挣脱了风筝的束缚，呐喊生命的心灵乐章。

他，那个时代的文化巨人－－鲁迅。他不走寻常路，但却用笔杆敲响了时代的钟声。

旧上海滩华灯初上，缤纷的霓虹闪烁着虚情假意的浮华。在喧嚣中宁静心灵，寻觅真正的存在。走进一条深邃的小巷，青砖黑瓦诉说着她历史的积淀，镌刻着那一段段刻骨铭心的记忆。巷底，翠绿的藤蔓爬上旧式洋房的白墙。那个独倚栏杆的女人也曾有过青春年少，可在她的眉尖却凭添了几丝相思的泪光。她不甘于家庭的束缚，与丈夫离婚，一个人写诗，一个人作文，走上了文化才女的道路。她没有相夫教子，没有家庭的牵挂。可是，她却有她《半生缘》的缠绵，有她《倾城之恋》的跌宕，有她《小团圆》无尽的遐想。

她，那个时代的文化才女－－张爱玲。她不走寻常路，但却用笔杆绘画时代的风景。

选择，曾令多少仁人志士守着空荡荡的港湾。李白不走寻常路，仰天大笑出门去，寻觅杯中酒香，空中月光；高觉慧，巴金笔下的《家》，他踏着那一波碧水远去。多少迁客骚人，不苟于世俗的羁绊，不走寻常路，去追寻心中的完美。

不走寻常路－－用笔来生活，用笔来叙述。他们的诗情，流出一汪碧海；他们的梦想，绽放了满畦的繁花。

有人说：“快乐是生活的源泉。”我想说：“分享是快乐的源泉。”

在生活中，如果你懂得分享，就能让你减轻压力。学会分享，它能让你减半烦恼。分享，有时很温暖；分享，有时很感动。分享好像一股暖流，无时无刻地涌上心头，让我懂得如何生活。

“我的成功有人喝彩，才是我最大成功。”每当这句话在我耳边回旋，我便不由自主想起我的同学——晓荷。在一次期中考试总分中，一向班里名列前茅的我竟然排列了第二名。我跑去班级公告栏一看，第一名的人居然是晓荷同学。从此，我的心渐感不安，甚至害怕她一直取代我的位置。从那以后，我在学习活动中，经常暗暗地与她较劲。我的笔记本也像日记本一样，都属于了我的个人隐私。意想不到的是，在期末考试中，我得成绩非但没有超过她，反而变成直线下降了。

天呀！我百思不得其解，为什么我那么努力都超不过她。难道她有什么成功秘诀？那天放学后，我忐忑不安地挪到她桌前，问道：“晓荷，你考试好厉害呀！有什么秘诀点拨一下我嘛！”“其实没有什么秘诀啊！就是和大家一起研究难题，一起练习英语，一起朗读课文，彼此交流学习经验而已。”晓荷微笑着对我说。但被嫉妒心冲昏头脑的我朝她吼了一声：“不愿意告诉我就算了，少拿这一套哄人。”说完，我一把拽起书包，摔门而出。

通过一次次的测试，一次次的失败，我终于觉醒过来了。我冷静地想了想：难道我学习真是太自私不懂得与她人分享吗？后来，我借来了其他同学的笔记，不看不知道，一看吓一跳。我的笔记根本就没有什么考试重点，而同学们的笔记满满的都是归纳好的试题和考点。于是，有一天我终于鼓起勇气，走到晓荷同学面前，真诚地对她说说：“对不起，晓荷，是我误会了你，我不应该对你大吼大叫，分享才能取得成功，自私自利只能自取失败。”晓荷拉着我的手，笑着对我说：“没关系的，懂得分享，你就会获得快乐，就会获得友谊，还可以改正自己的缺点呢。只要你懂得分享自己的成功，就可以给自己带来快乐，也可以给别人带来快乐！”

晓荷，真的谢谢你。你让我懂得，学会分享不只是一种付出，还是一种快乐，一种感动，一种成功……

朋友们，学会分享吧！分享会让我们的生命之诗流光溢彩，会让我们的校园生活多姿多彩！

一位憨厚勤劳的主人，秉着“一份耕耘,一份收获” 的信念,每天在苹果树下细心耕作.每当他除草,浇水,施肥的时候,总是会想到果实累累,果香扑鼻的情景.春来秋去,收获的季节转眼就到了.可惜结果却在他的意料之外.小而青涩的苹果怎么也长不饱满。

时间不留人,眼看冬天就要到了,弱小的苹果经不起深秋寒风的吹袭,重重的摔落在干巴巴的地面上.正想把苹果收入箩筐的主人发现了在地上快要奄奄一息的青黄色的苹果,心痛地将它捧了起来,想者,可怜的小苹果,难道一份耕耘,一份收获是不科学的吗?如果是正确的，那为什么它无法实现在你身上;若是错误的,那又为什么有这么多人为它流传,以它为座右铭?主人搔首踟躇,似乎感觉到青苹果想说却没力气说的情景……

有耕耘,就一定会有相应的收获吗?这就像是南方香甜可口的柿子,到了北方,却成了又涩又生的柿子的道理一样.要想得到理想的结果,必须像医生一样, “对症下药”才行.只有向着正确的方向,在客观事物的规律属性的前提下,创造有利的条件,相信就可以做到“一份耕耘,一份收获”了.就如主人与苹果的故事一样,或许苹果最后要说的是,在主人的关照之下,我有充足的水,有充足的阳光,没有害虫的骚扰,可是我需要的是北方的泥土,在它的不足下无法实现你的愿望.

一份耕耘,只能得到一份收获吗?适时适地的耕耘,可能不止得到一份的收获.就如种花,在开花的时候需要甲离子较多,而平常需要的较少.则在有花蕾时施加含甲离子丰富的肥料.这不仅可以节约成本,还可以使花开得更加灿烂.这不是省下一部分 “耕耘”, 得到同样的 “收获”吗?周愈借东风火烧曹船,不费一兵一卒就打赢了曹军.曹植巧用石头称象,减低了称象的难度.这不是也表明,只要动动脑筋, 一份耕耘是可以得到两倍或三倍以上的收获?

这种例子不仅仅在中国古代有,现代社会我们身边也常有出现.就如网上发送e-mail一样,短段几分钟时间,就可以将刚出炉的几千字文章发送出去或收到.不用买邮票,不用每天四处奔波的邮递员就可以安全达到.美国世界第一首富的电脑总裁,有位好奇地问他, “若你看见地上有十多万的钞票,你会把它拣起来 吗?”可是他却说 “不”.原因是, “我会利用拣钞票的几秒钟时间,去创造比它高几十倍的钞票回来”.他的一份耕耘可得的收获真是大家心中的海市蜃楼----一样遥不可及.当然,要是在技术的前提下.

可是,有时一份耕耘,无法得到一份收获,事倍功半.要想得到理想的效果,却花费比别人多一倍,或一倍以上的力气.就如学习.同样是好学生,同样优秀,可是可以一个是戴着几百度的厚眼镜,每天 “犹抱厚书遮过脸”;而另一个则快快乐乐,轻轻松松.为什么?这就是学习方法的问题.抱着厚书,字斟句酌的看,记,是全面,可是长时期地看,脑的疲惫却比抓注重点,领会主旨大意的输上一大截.中国古时候有这么一个词 “不违农时”.这可是几千年人们辛劳耕作的精髓总结.不根据历时耕作的人明显做得更吃力,收成少.或许青苹果要对主人说的也就是这些了.

“一份耕耘,一份收获”并不是伸手可得,也不是遥不可及.可是它却永远跟在真理的背后。