我的同桌作文高二(通用20篇)

东晋著名诗人陶渊明弃官归隐，道出了“富贵非吾愿，帝乡不可期。”的千古名言;三国伟大的军事家、文学家诸葛亮也留下了“淡泊以明志，宁静而致远。”的不朽诗句;儒家经典作品《论语》写下了“不义而富且贵，于我如浮云。”的.经典名句。无论现在还是过去，无论和平还是战争，无论田园还是官场，却总能诞生出一群有着相同的品格、志向、淡泊名利，富贵于我如浮云的伟人。

“真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。”居里夫人便是一位“真正的科学研究者”。她是一介女流，却曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，她却从不因此而陶醉。英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，却只能成为她小女儿手中的玩具。国之功臣黄旭华先生也是一位真正的科学研究者。他为研制核潜艇“甘做隐姓埋名人”，30年“水下长征”无怨无悔。1988年南海深潜试验，黄旭华顺道探视老母，95岁的母亲与儿子对视却无语凝噎，30年后再相见，62岁的黄旭华，也已双鬓染上白发。面对亲人，面对事业，黄旭华隐姓埋名三十载，默默无闻，寂然无名。他们不以物喜，不以己悲;他们不贪图富贵、名利;他们心怀天下;他们无私奉献着自己;他们是我辈之楷模。

“一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。”“假如你吃了鸡蛋，觉得好吃，这就行了。何必要看生蛋的鸡是什么样子?”这就是现在著名文学家钱钟书在被粉丝的邀请时所说的话。他也曾不过生日，在八十岁生日时，他谢绝了一切祝寿，并有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话”。

淡泊于名利，方能成大器。汪国真曾写道“凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。名利金钱皆是身外物，过多的关注他们便会被羁绊双脚和未来。如若过多的在意它们而不去见一见大山的巍峨;不去见一见大海的浩瀚;见一见大漠的广袤;见一见森林的神秘，那怎能对得起自己的青春。做新时代的追梦人，淡泊名利，不贪图富贵，以青春之我，铸就美丽灵魂。

犹记一场凤凰潇然梦，一本书，一场偶遇，一段不涩不黏不哭不甜的痴恋。

雨零碎地下，在茶峒，还记得那划龙舟凫水捉鸭子的他，矫健的身手，英俊的外表，因为捉鸭子成绩斐然故心中不胜欢喜。而在桥上苦等爷爷的才15岁的小姑娘翠翠心中却焦急害怕。她生于30年代，在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养着她且教育着她，故天真活泼，处处俨然一只小兽物。这是她与傩送的初遇。

或许是梦吧。翠翠那么美好，像是一个玻璃球，那么易碎。爷爷的离开让翠翠明白了责任与坚持。她就那么年复一年日复一日等待着傩送的回来，撑着她那船在江上飘着一缕梦。故事就此结束了。翠翠等到傩送没有?那时他们是否仍然相爱?他们该多大了?是否傩送会和翠翠在一起不分开了呢?为什么沈从文要让翠翠这样苦等下去，不能让他们有个美好的结局?

太多太多的疑问我想知道，为什么便草草收尾了呢?或许人生是真实的，不可能十全十美，傩送的大哥天保遇难了，作为亲兄弟怎能不为之悲伤难过?我想沈从文用无言的笔触告诉我们，爱要留在最美好的时候，真爱是永恒的，傩送一定会回来。而翠翠，始终也要长大，在面对生活时更加坚强，也懂得了自己对傩送的一份爱，一份永恒的真爱。她在江上支起一枝蒿，日复一日地等，等的不只是傩送，也是一个无法回去的，曾经的美好，像一个梦境。

我始终相信我能遇见翠翠，翠翠活在我们这个世界。我想看她浅颦轻笑，或喜或愁。可能在湘西，在茶峒，在渡口。她会摆渡我走向过去，穿越历史的厚度，看时光过隙间那斑驳的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在岁月跌宕中憔悴的容颜。那条渡船撑了十几年，人来人往，天地人生间，若白驹过隙，忽然而已。撑到我们白了头，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂归离恨天云云。也许只为了一个执念，一段往昔，一片云霞，一往情深。

可是，时间这块布，裹挟着翠翠和傩送消失在湘西，一去不回头。他们离我们越来越远了。那浓丽色彩的凤凰古城，清清浅浅的江水，湿润的草木气息，都被岁月掩埋了。他们的爱情像是我们路过的风景，一直在逡巡，却没有人为他们而听。

我，找不到了。

雨在下，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，绿色的青苔布满全身;淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。生活或许回不到过去，湘西人民的生活已被现代化这只大手搅乱了，成了一锅粥。面对新奇事物的诱惑，他们还能回到过去吗?还会有翠翠和傩送这般向来缘浅，奈何情深的感情吗?

可是，江水还在。只要江水还在，渡船便在，我相信翠翠便在。

在时光中，傩送或许正乘着船渡过千山万水，只为与梦中惦念的那个翠翠再一次在碧岨溪相逢。

天地人生间，如白驹过隙，忽然而已。唯有真爱，才是永恒。

同桌，那就是和自己坐在同一张桌子的人吧。说起我的同桌，他就是我们班的调皮王——洋洋。

他那张典型的瓜子脸上镶嵌着两颗炯炯有神的大眼睛。那两只手总是不停地在动，没事时总是动动这动动那，还喜欢戏弄别人，所以他总是被暴打或暴追。还有那张总是塞满零食的嘴。至于身材嘛有点矮。好了不多说了，说说他的事给你听听吧。

耿辉是个典型的欺善怕恶的人。记得他刚来时，就摆出一副气势汹汹，仿佛要把人吞掉似的。还明文规定一些不合理的约定，在桌面上用粉笔画了条“三八线”。而且还自称老大。算了，好汉不吃眼前亏。我自己安慰自己。要是像荣彬，州城和他坐在一起，他肯定像老鼠见了猫一样，我义愤填膺地想。这可是现实啊，他欺负人只会欺负小的，若遇到大个子的，他连气都不敢出一声。

好了说够了他的坏话，也该说说他的好处吧。

记得那是上个月的事了。那天正好是星期五的下午。那天晚上我正好要到钢琴老师家去上课，所以急急忙忙地收好东西就走了，却忘了把“周末作文本”带回家。

我回家准备写好作文再去上课。我打开书包却发现周末作文本不翼而飞了，我如热锅上的蚂蚁——团团转。正当我一筹莫展的时候，“博巍。”听到耿辉的叫喊声，我三步并作两步向门口走去。我打开门只见耿辉头上大汗淋漓，手里拿着我的作文本，气喘嘘嘘地说：“博巍，你的作文本。”说完把作文本交给我。我当时不知用什么来形容，感动、激动、喜悦、快乐……没想到他会为我送本子。

我的同桌就是这样的调皮，欺善怕恶，乐于助人!

曾经，比尔·盖茨这样告诫手下的员工：“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭!”此话看似危言耸听，其实是在提醒员工：心存忧患。

世事风云变幻，刚才还是晴空万里，也许转眼之间便遍布阴霾，如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽，必然会放松对自己的要求，看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败。所以孟子云：“生于忧患，死于安乐。”只有心存忧患，方能时刻警惕，让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态。

还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧!当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了，本以为鹿没有了天敌会生长得更好，可是事与愿违，鹿的因为失去了天敌，生活变得无忧无虑，导致种群迅速

扩大，植被衰竭，鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡，其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来，鹿又开始过起提心吊胆的生活，整天为生存而四处奔跑，然而鹿群却因此而恢复了生机。

这里面的道理难道不引人深思吗?安逸无忧的生活固然惬意，然而却隐藏着最大的生存危机，它像麻醉剂一样，让人丧失警惕，于不知不觉之中陷入困境。可见，心存忧患，是每一位生活强者必备的素养，而这种忧患意识，也可以让你变得更强大，更有竞争力。

海尔是怎样成为一家16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入突破400亿元的世界知名企业的?那就它超乎寻常的忧患意识，海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是“战战兢兢，如履薄冰”。因为海尔清醒地认识到，虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业，但与世界500强相比还有不小的差距，所以如果海尔满足于现状，为这一点成就而沾沾自喜，以为从此可以躺在那里坐吃老本，而不是像现在一样事事比别人多想一点，多走一步，高度重视技术的创新和服务的升级，也许海尔会成为下一个巨人集团，一瞬间土崩瓦解。

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，心存忧患，可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识，它可以让鹿变得更强壮，可以让一家企业变得更有活力，可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。

心存忧患，这也是时代赋予我们的使命。

在这个世界上啊，有这样的一个人：他看着你每天一大早匆匆地来到学校补作业，一边对你冷嘲热讽，一边催促你快点补完;他看着你体育课时偷偷逃课，一边向老师打小报告一边为你找各种借口;他看着你……

他，就是我的同桌!

一双炯炯有神的眼睛总是盯着黑板;一张巧舌如簧的嘴巴总能找出各式各样的理由为自己辩解。最重要的是他还有“自来熟”的特点(不如说是啰嗦更为贴切)。

刚开学时，班上所有同学彼此都不大熟悉。反倒是他，一来就问这个同学叫做什么，那个同学家住何方等等。即使那些同学被问犯了，把头一转，不再理他，他也不恼。反倒是更为“热情”的问东问西起来。

就比如那次他对那位刚转来的新生，他一看到那位新生，就如同看见了十年未见的老友一般，赶忙上去嘘寒问暖。那位新生刚开始时还耐心的回答着，到了后来逐渐有些不耐烦了，直接三步并作一步地离开了，生怕再与他待上一会儿耳朵便会起茧。可他并不灰心，赶忙追上去传递他独特的“温暖”。后来那位新生终于被他坚持不懈的精神所深深的感动了，一来二去，他们竟然成为了要好的朋友。

说起他上课时，那可真是一丝不苟，让人无可挑剔。上课期间，他只做三件事：1、看黑板上的内容，2、认真的听老师讲的知识，3、完成老师布置的练习。除了这三样，任何与学习的事情他都不会做的，即使有对旁人来说很大的诱惑，他也不以为然。

且，它不仅仅是这样，作为他的同桌，我有幸与他成为要好的朋友。跟他相处的日子里，我了解到了他更多的优点，(虽然缺点可能会更多)，但与他一起相处的日子真的是非常高兴的!

啊，我的同桌啊!

春节，顾名思义就是春天的节日。现代民间习惯上把过春节又叫做过年。

其实，年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。

后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。由于春节过后不久，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来载歌载舞迎接这个节日。于是，节前就在门联上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等。

春节是个亲人团聚的节日，离家的孩子要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。

与同桌相处两个月，战争发生200回，欲知详情，请看下文。

三八线大战

在4月27日，本人与邓润诚成为同桌，因此，第一次世界大战就此爆发。

“你超线了！”邓润诚大叫起来，我把手往后一缩，对他说：“有吗，我有超线吗，请你看清楚，”我指指三八线说道：“我没有超线，OK？”某人被我说的无语了，只好举“P”，投降！

（二）字典风波

这天，语文老师不知道刮什么“疯”突然发了什么百字典的试卷，我晕，老师啊，我们可不是二年级的“BB”，刚学用字典，没事发什么查字典试卷哪。而且，我也没这字典啊，怎么办，怎么办，我急得像热锅上的蚂蚁，忽然，我眼前一亮，对啊，邓润诚不是带了字典么，向他借啊！不行，向他借他绝对不会同意的，算了，先试试呗！

以下是我和邓某同学的对话：

“借我一下字典！”我说，“不行，我不借！”他看了我一下说，我气得半死，没办法，为了字典，我忍。“你借一下会死啊，如果你会死，我第一时间报告老师的！”我说。“你……！”某童鞋又被我气的无语了，最终，某邓把他的字典借给了我。哈哈，爽！

（三）“KIV”之“T”

数学课时，邓润诚不知是有意还是无意，踢了我一脚，我当时快气爆了，于是便“送”了他two倍，没想到，这孩纸竟一本正经地跟我说：“你踢干吗？”我彻底晕了，明明是他先踢我的哎！无语了。“【脚T脚大战开始了】

我和同桌，水火不容。

最近，我新换了同桌，她叫蒋羽颖，成绩在班上是佼佼者可她十分爱捉弄人。我和她的那些经历让人哭笑不得。

只几天，老师布置了背书任务，她是组长，动不动就要出去帮组员背书，可她又坐在里面，所以我时常要为她：“让路”。有一天，我被完书在津津有味的看课外书，她想往常一样拱供我，我便万一旁一站。可她又说：“我又没有要干吗”。我气急败坏，可一想好男不跟女斗，便忍气吞声。可我刚一坐下，她又笑着说：“让我出去。”我火冒三丈，气势汹汹，刚想发威，她就逃之夭夭了。

还有一天，我一不小心把手放到她桌子上了，她满腔怒火的教育了我一顿。我见她发怒了，连忙赔礼道歉。可不一会，手又情不自禁的放到她位子上了，她便打算给我点颜色瞧瞧。她见我和她桌子见有一条缝，而我的手真好在缝上，她便想把桌子使劲一推，夹到我的肉。等我要发威的时候她也可以说是为了把桌子对齐，多狠心的女人啊。可这一切都不知不觉的被我发现了，我就将计就计。这是，她路出邪恶的笑脸。把桌子向我这一挤，就在这时我将手一提。他一见不成功，脸都气绿了，我见了哈哈大笑。

我和我的同桌天天都有这好玩的事。

游鱼因学会体验宁静，才有“海阔凭鱼跃”的安详;飞鸟因学会体验宁静，才有“天高任鸟飞”的自由;浮云因学会体验宁静，才有“云卷云舒”的逍遥。

自然如此，人亦能如此，在嚣嚣尘世中体验内心的宁静，看到未曾被世俗占染的桃园。

掀开历史的画卷，我看到陶潜那悠然的微笑：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”是的，生在红尘并不可怕，可怕的是不懂让心灵在生活的烦琐中体验宁静，感受清纯。纵使无鲜肥之享，但能在沿着静谧的小道上邂逅南山，怎不是一件乐事呢?陶夫子以淡泊明志、宁静致远的心态生活在远离世俗喧嚣外的一片乐土上，没有为柴米油盐的愁虑，亦没有受人世感情的羁绊，生活的清新与潇洒，使他有了身处人间而体验宁静所获得的超然。

欣赏古老的庙堂壁画，我看到了释伽牟尼脸上的从容与淡定：生、老、病、死，一切随其自然，是什么让他对人生看得如此淡然、如此从容?其实秘密就是他学会了让心灵在尘世中体验宁静，因为看透了世间的名利宠辱，便从容地坐看云舒云卷，笑对生活起伏，领悟“四大偕空”的真谛。而他对世俗的泰然无不来源于体验宁静。

苏轼亦如此。官场上的连连失意也曾使他萌生惆怅与失落。然而，这些在别人眼里的挫败与厄运却令他清楚地看到了世界的姿态。正是他怀着“一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟，穿梭在茫茫宦海，忍受着被贬的痛楚与享受着被召回的欣喜，让心灵在杂乱无序的尘世中体验宁静，最终练就了豁达的人生态度。

在这喧嚣的红尘中，有许多人时常被生活揉搓得疲惫不倦，他们大多认为在当今物欲横流的社会，心灵的宁静早已不复存在。其实不然，只要打开窗户，让微风细抚你的脸庞，让心绪飞扬，你会发现喧嚣的汽车鸣笛，人们的话语声都离你耳畔远去，剩下的只有自己的心跳声与呼吸声，以及聆听自己世界的机会。

花儿绽放，飘溢芳香，不为观赏者赞美的只言片语，只为完成生命的轮回。生活在尘世的我们更应以超俗的理念作为翅膀，体验内心的宁静，让宁静在内心沉淀，像淳厚的五千年文化在我们心中沉淀、回转。

母爱如水，清澈深沉;母爱如山，质朴绵延。居住在武进区牛塘塘口村的蒋杏官老人用自己的一生为我们诠释了“坚强的母爱”!我们怀着对她的敬佩与赞美、尊重与爱戴来到了蒋杏官老人家中，听她慢慢讲述往事。

43年前，蒋杏官老人的女儿蒋晓莉只有十个月大的时候，不幸患上了小儿麻痹症，这无疑对当时的蒋杏官夫妇是个打击。亲戚们都在劝她，这个孩子都这样了就别救了，估计长大了也是个废人，这不是在自讨苦吃吗?可是即使这样，蒋杏官老人始终不肯放弃女儿，女儿毕竟是自己身上的一块肉，而且一个生命的诞生也是不容易的。说到这里时，蒋杏官老人哽咽着，眼睛都红了，我相信许多人都会被深深感动。

蒋杏官老人从女儿小时候一直照顾到如今，这其中的艰辛、坎坷、挫折不是我们一般人所能理解的。日复一日、年复一年，很难想象蒋杏官老人是如何做到的。

在蒋杏官老人的女儿蒋晓莉患上小儿麻痹症之后，蒋杏官老人便带着女儿去针灸，隔一天针灸一次，慢慢的，她的女儿也可以搀着走路了。蒋杏官老人希望自己的女儿也能与同龄人一样去上学，于是，每天拖着女儿上下学，天天去送饭，这在她女儿上学期间从不间断。蒋晓莉初中毕业后，蒋杏官老人想让女儿接着读高中，但是女儿去南京治疗了两年，并在南京念书。女儿回来后蒋杏官老人便开了一家小店，平日里让女儿帮忙看店。蒋晓莉不辜负妈妈的期望，刻苦好学，自学了雕花和雕字技术。

蒋杏官为女儿感动骄傲，她时不时就会说到自己的女儿很坚强，说自己的女儿在做手术时从来都说不疼，可实际确实痛得要命，经常躲在被子哭。我想，蒋杏官老人的女儿这么坚强有绝大部分原因是因为自己的母亲。正是蒋杏官老人的坚强，才会使得自己的女儿也如此坚强。有人说，母爱是伟大的;母爱是温柔的;母爱是无私的……这些都很好的体现在了蒋杏官老人身上，但是我想，在蒋杏官更体现了一种坚强的母爱!

在采访时，我无意间发现在蒋杏官老人的家中有一个燕子窝，看到燕子来来回回的喂养雏鸟。不经意间，就觉得蒋杏官老人与她的女儿就如同这燕子窝中燕子一般。燕子窝规模也是我见过最大的，估计也有很长一段时间了，这不正好象征了蒋杏官老人对女儿的无私的无微不至的照顾吗?象征了蒋杏官老人对女儿的爱，那种坚强的母爱!

有人说：在五星级酒店品尝山珍海味是快乐;有人说开着奔驰招摇过市是快乐;而我说：在书海中自由自在地遨游才是真正的快乐。

小时候，陪伴我成长的是一个个童话故事，我曾为美人鱼化为泡沫而哭泣，我曾为白雪公主得到幸福而喜悦，我曾为灰姑娘的遭遇而气愤，美丽的童话载着我的童年的幻想，使我感到快乐。

跨入小学的大门，我与童话故事挥手作别，陪伴我的是杨红樱，伍美珍的校园小说故事，它们深深的吸引着我，仿佛把我带入了一个个精彩的世界中，我仿佛与马小跳嬉戏，与小猫冒险，和同桌冤家斗嘴，这些令我i我陶醉其中有趣的小说，载着我的心灵，使我快乐。

如今我已上五年级了，现在陪伴我的是唐诗宋词，与一本本名著。“烽火连三月，家书抵万金”，表达了杜甫的家国情怀;”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”表达了李煜的无奈之情;”夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，”表达了陆游对国家的担忧，以及渴望上战场杀敌的决心;”郭碎乡心梦不成，故园无此声，”表达了纳兰容若的家国之恋;“明月几时有?把酒问青天，”表达了苏轼的思故之情。一本本名著也带给了我许多收获，《从三国演义》中，我感叹三国的群雄纷争，被古人的智慧所折服。从《水浒传》中，我结识众多的英雄豪杰，认识了人间的假恶美丑。从《老人与海》中，我感叹老人的勇敢机智，知道了做人要顽强不屈。从《汤姆索亚历险记》中，我感叹汤姆的纯洁美好，让梦想自由飞翔。

此刻阳光如瀑，洒在这一本本书上，感谢这一本本书，是你们陪伴我成长，给予我无比快乐的时光。

但丁曾说过“世界上有种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”达芬奇也说过“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。”亲情是这个世间、这个社会中最美好的情感。《傅雷家书》便是如此。不需要多么生动的修辞手法，也不需要多么细致的描写方法，仅用父母与儿女交流的信件就可以成为一本好书、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享着这一天经历的故事，经历后的感想。总之，亲情是坚不可摧、牢不可破、挥笔成文的一种情感。世间万物皆有情，唯有亲情最珍贵。

从这部作品我们可以了解到父母永远是爱我们的，所以我们要懂得感恩。要从父母开始，再到他人、朋友，帮助过自己的所有人，再上升到国家。要从一点一滴开始，一点一点汇流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有爱、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守护，这个世界才会更加幸福快乐。

父母的恩德比天大，每一个做子女的人，要践行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正处于青春叛逆期的我们要尽量不与父母吵架，帮父母做一些基本的家务活。父母唠叨时要虚心听取意见，等父母说完后，再与父母商量对错。唠叨是父母关心我们和爱我们的表现。如果父母不再唠叨了，那么就代表他们已经不再疼爱我们了，不想管教我们了。

怎样减少父母对我们的担心呢?作为初中生的我们，首要任务就是搞好学习。只有努力学习，考上理想的高中、大学，才能给自己创造更多更好的学习机会，开启我们智慧的大门，增强未来谋职干事的本领。当前我们要专心对待每一门科、每一堂课，不偏科、不落课，课前做好预习，课堂上认真听讲，思维跟着老师指挥棒转，记好笔记，课后消化吸收，把老师讲授的知识变成自己的东西。努力做一个孝敬父母、勤于学习、善于思考的新时代中学生，以报答父母养育之恩、老师育人之情、社会和谐之爱。

一副两百多度蓝色边框的眼镜，一双葡萄似的小眼睛，还有一双滑来滑去的耍酷的暴走鞋，见过我的同桌牛田雨的人都会对他这三点留下深刻的印象。说起我的这个同桌，那可真是特有意思。因为他不仅姓牛，还有牛脾气，而且写的作文也叫一个牛!

姓如其人，牛田雨有着牛一样的脾气。你要是一不小心惹火了他，那你就倒大霉了。因为他的牛脾气，是八头大象也拦不住哇。还记得那次做眼保健操，因为他们第二组有人讲话，所以我就给这一组扣了1分。这下，牛田雨不服气了。“我又没讲话，你凭什么扣分。”说完，把我的书扔到了地上。

牛田雨的牛脾气真让人头疼，说起来大家也许不相信。更令人大跌眼镜的是，这个具有牛一般性格的同桌，写的作文居然很牛。在班上，牛田雨的作文，总是被老师作为范文在班上朗读，还常常在作文杂志上发表。他的每一个好词佳句用得总是恰到好处，他的选材立意总是那么别具一格、总能让人耳目一新。在他的那么多的文章中，给我印象最深的就要数那篇《我家的“变色龙”》了。在作文中，他充分运用对比手法，通过巧妙截取他妈妈一天三变脸的故事，生动形象地刻画出了他妈妈这个“变色龙”的形象。在文章中，他的修辞恰到好处，如“妈妈的牙齿咬得咯咯作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子”，形象地比喻出了妈妈的气;他的对话很是幽默滑稽，如“‘你呀!你呀!你真是太有出息了!’我争辩道：‘我还发表了作文呢!’‘还提作文，那是另一回事，这个星期不准碰电脑!’”。当时，我读着读着就不由得扑哧一笑。这些都是值得我学习的。

同桌牛哇，真的希望你好好改改你那牛脾气，将你的作文写得更好、更牛。那样，你就会真正成为我们班的“牛人”了。

20--年有一本书对我感触很大，那就是夏洛蒂·勃朗特写的《简爱》。

它讲诉了一个富家小姐要嫁给一个穷牧师，因为家人的反对，她就离家出走，跟牧师私奔了。一年后生下了一个可爱的女孩子，她就是故事的主人公简爱。简爱出生不久，爸爸妈妈就相继去世了，她变成了孤儿。后来简爱被舅舅接去照顾，好日子没有过多久，舅舅也去世了，就经常受到表哥表姐的欺负，但是简爱很顽强也经常和欺负她的表哥对抗。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远也不会改好，反而会越来越坏，当我们无原无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”

我很赞成简爱的说法。简爱最好的朋友是海伦，后来海伦得了肺炎，她不顾老师反对去照顾，这才是真正的好朋友，如果每个人都能拥有这样一个好朋友，真的是人生中最幸福的一件事。

《简爱》的作者夏洛蒂，温柔，清纯，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，长相不好，但就是这一种深处的自卑，反映在她性格上是一种非常“敏感”的自尊。她笔下的简爱也是一个不美，矮小的女人，却有着强烈的自尊心，和顽强对抗一切困难的决心。简爱“贫穷”“不美”“矮小”但她却有一颗智慧，坚强的心，使那些外貌美丽却没有内在美的人在她面前黯然失色。虽然现在的大多数人都看中外在美，但是我觉得虽然内在美不能像外在美那样第一时间吸引别人，但是在一天天的相处中，这种魅力会渐渐地被人发现，吸引并影响着周围的人。

我喜欢读《简爱》，书读到一半就被主人公身上所散发魅力所折服了，她没有向不幸低头，也没有因为不幸变得不善良，相反不幸使她拥有了坚强不屈的品格。《简爱》是一部伟大的作品，它使我知道了什么是真善美，在困难面前该怎么应对。

《边城》是沈从文的代表作。这篇小说以川湘黔三省交界的边城茶峒，二三十年耐的恬静生活为背景，叙述了一个悲剧故事。

在风光秀丽的湘西，在峒水流域的一个小城市中，70岁的摆渡老人和15岁的外孙女翠翠相依为命。翠翠美丽纯洁，情窦初开，她爱上了城中管码头的

船总的二儿子傩送，麻烦的是大儿子天保也喜欢翠翠，最严重的是，一座新碾坊又加入了这场竞争——团总将它作为女儿的陪嫁，正托人放口风，要求傩送作女婿。

为了翠翠的幸福，老船夫愿意让翠翠自己做主，因此没有直接答应天保的提亲，待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的公平解决办法，兄弟俩轮流对

翠翠歌唱，谁唱动了她的心，她便归谁。结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料溺水而亡。顺天家以为这样的事发生与老船夫有关，傩送也以为他做事“弯

弯曲曲”，不爽快，面子上对他冷淡了许多。老船夫陷入了不为人理解的孤独。

傩送父子的冷淡，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿悲惨的死，全部综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当头一棒，他终于无力再抵抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。

后来翠翠终于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活着时所不提的许多事，她把事情弄明白后，哭了一个晚上。她终于独守渡口，等待傩送的归来。可是“这个人也许永远不会来了，也许明天回来。”

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，解释了人物命运的神秘，赞美了边城人民淳朴善良的心灵。

《边城》作为一部中国的乡土抒情的经典之作，也就是作为一部“牧歌”的经典之作，集中表现了湘西的人性之美，只是它最集中地表现的一个方面。在

这部小说里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如说表现渡船老人，表现顺顺及两个儿子之间的关系。拿渡船老人来说，他的职责是管理那个渡船，他勤劳，善

良，本分，凡是一切的传统的美德，他都有。他管理渡船不论风吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠实于自己的职责。

另外就是人性之美。人性所表现出的这种诗意，一个是善，一个是美，这种美实际上是沈从文在《边城》里所强调的一个重点——诗意，人性的诗意，山

水的诗意。如果我们把《边城》看作是一个完美的诗意的中国形象的造型，那么这个人性之善，人性之美是其中最重要的体现，它构成了《边城》的乐园图式的核 心。

《边城》的结局是悲剧，但这里也有很多构成悲剧的因素。比如从现实的方面去理解《边城》的悲剧性，就是作品里面碾坊和渡船的冲突。碾坊代表了一

种实用的，功利的以金钱地位为标准的婚恋观。渡船所代表的是一种自由的出于心灵相互吸引的传统的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里面，实际上是以

碾坊为代表的这种力量，这样一种势力取得了胜利。爷爷死去，两人没有结合，都有与现实层面的这两种力量的冲突有密切关系。

第二个层面，就是这种命运感，也是《边城》的这种忧伤和悲情的一个非常重要的来源，就是这种宿命感，它在作品里呈现的是非常丰富的。

悲剧的发生，实际上最显见的一个原因是一连串的误会造成的。

读《伦语》书中写到，孔子说：“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”

内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

这种人在没有得到利益时抱怨不能得到，得到了以后又害怕会失去，那就会不择手段维护既得利益。

这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。

身边有不少这类的朋友，和老公离婚多年不想结婚、原因有很多……也许是不想再次受到伤害或者说为了达到想要的目的和利益，就为那点利益牺牲太多东西感觉太不值得。

人活着就是一种心境，只要心态好每天都会过的很快乐!人生也只不过有几十年的光阴，去头去尾也就没有多少年，人在二十岁之前一直在读书;三十岁到四十岁要努力工作，上有老下有小为了养家糊口是家里唯一的顶梁柱;五十岁到六十岁以后已经步入老年、上街也没有人理你更没有人多看你一眼，当孩子叫你爷爷奶奶时、年轻一点的称你是老人家!这时候真的感觉自己变的老了，永远不在年轻时、此时对生活已没有太多的愿望。

曾有人说过人老了，心态就容易走向平和，像罗素所说：湍急的河流冲过山峦，终于到了大海的时候，表现出来的就是一种平缓和辽阔。

人在三十岁以前是加法生活的，就是不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验、财富、情感、名誉、等等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。

三十岁以后，就要开始学着用减法去生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。

曾在一家报刊上看过一篇文章写过：人面对死亡，我们才会自问：生命是什么?在他看来，生命的过程是一道减法。一旦出生，我们就步步逼近死亡，难怪古希腊哲学家会说，最好是不出生。可惜在很多时候，我们尽做加法和乘法，以为在有生之年，只要累积财富就会积攒幸福。殊不知，生命尽头的最后一道算式是除数为死亡的除法，结局归零。

还有一些朋友借了钱到期不想还，如果你再向他要他还给你脸色看、要不就说没有老是拖着不给，他把别人的钱弄到手就变成是自己的钱了，为了达到目得真是不择手段!

生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。

每个人都有自己的人生观与世界观，各自生活的环境与知识面等不同，我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少!受到外界的诱惑太多使人变的越来越自私，变的很庸俗。当官者逮了一批又一批，他明知那是犯法，有很多实例在先。但他然经不住金钱与美色的诱惑最终还是逃脱不了法律的惩罚，所剩余的时间是在铁窗里悔恨终生!

金钱、权力面对生命显的太眇小!金钱在多也只是一日三餐，房屋在多也只能睡一间，人只有平和的心境不求名不重利、不动情清心寡欲。

只要好好的活着，生活才会幸福!生命才会有意义!

时间和坚持把桑叶织成华丽锦布，时间和坚持把沙硕孕育成珍珠;时间和坚持把平凡的人生变得不再平凡。整个世界都对我们说：坚持吧，你会取得成功的!

成功，每个人都在用自己的方式追寻着成功，寻找成功的秘诀。从古至今，从中国到外国，乃至整个生物界，都有许多让人赞叹的成功。而他们成功的方法，万变不离其宗——坚持。

坚持能使人芳名传世，自小我们就听过司马光的故事，而司马光除了机智过人外也具有超于常人的毅力。他自幼好学，20岁便高中进士，但是报国无门，没有在政界留名;但是他凭借坚韧的毅力，在十九年时间里，废寝忘食，编著了《资治通鉴》，因为他的坚持，让后人永远记住了他的成就，永垂不朽。

坚持能使人达到他人无法到达的境界，“飞鱼”，只要你一说出来，准会有人回答你“菲尔普斯”，不管到底能否说清楚他这人，但名字是绝不会错的。他是一名游泳运动员，每次征战都会为这个国家夺金，如今他已是世界上夺金最多的运动员。“如果你休息一天，实力就会倒退两天”，以此为座右铭的“飞鱼”在2500多个日子里仅有5天没有下过水，就是因为他近乎偏执的坚持，这位努力的天才才达到了令人敬仰的高度。

坚持能使人诠释生命的价值。在那漫天黄沙所笼罩的戈壁中，有一种如同蝉般坚韧的植物——依米，它的一生分为两段：开花前的坚持等待，以及开花的绚烂张扬。它花了五年蛰伏，寻找每一滴水珠，在第六年时才开始吐绿定翠，开出奇异的四色花朵，然后见识到朝阳的煦和，夕阳的绚烂，最后安静地香消玉损。然而它的生命过程如此耀眼，哪怕只有两天，也对得起在这戈壁滩上绽放过一会，就因为它令人感叹动容的坚持。

成功，也许是在枯燥工作中的一次坚持;成功，也许是你在艰苦训练中的一次咬牙坚持;成功，也许是你为了绽放时再一次坚持。成功并没有什么窍门，它只是一次又一次的放弃，不服输，不犹豫，它存在于每一次坚持的背后。

你可能在某方面失意，没事，坚持一下;你可能觉得撑不下去了，没事，再坚持一下;你可能觉得看不到希望，没事，咬牙再坚持一下。因为你必须得相信，相信坚持的力量，下一个成功，就在你的前面，只要你再坚持一下。

“怎么办，我没带尺子?”我翻腾着铅笔盒，心里忐忑不安,连我最后的希望——书包，都翻遍了，还是没有。今天数学要考试，卷子的题目可是要用尺子的呀!借?没办法，只有借了。

我把求助的目光移到我的同桌，只见他正在用尺子划来划去，我又向他的铅笔盒一望，啊!没有多余的尺子了。好失望!此时同桌转过头来，看着我未动的笔尖和一脸茫然的神情，轻声地问我：“你怎么不写了?”,他顿了一会儿，又说:

“是不是没带尺子?来，我借你!”“不······不用了，你自己也需要”我连忙推迟，把尺子还给了他。这时，发现老师正在盯着我们，我连忙装做题的样子。又过了一会儿，他又说：“你用吧，不然会被老师批评的。”我说：“算了吧，你还有用.”这时，只见他把尺子放在抽屉里，只听见“咔嚓!”一声，他从抽屉里拿出一把尺子给我。不，不是一把尺子，而是半把尺子!这把尺子是他生日时爸爸送给他的生日礼物，这是新的，尺子的刻度清晰可见，上面还印着美丽的花纹，可现在它已经分成了两半了，一半在我这，一半在他那······。

我的心里不禁涌出一股暖流，一滴清泪滴在那半把尺子上·····

谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天

一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

我的同桌叫“安慕希”。她头扎爽朗的马尾，左眼皮单，右眼皮双，她开玩笑似的说：一个遗传她爸，一个遗传她妈。眼睛旁边有个痣，听奶奶说，眼上有痣容易哭，可她是大班长，在班上她说了算，只有别人哭的份儿，没她哭的时候。一个小小的鼻子，再配上一张大大的`嘴巴，很漫画。

她今天上身穿着大红色的衣服，两边的衣袖上有一圈黄色的花边，右手戴护宝星的手表;下身穿着黑色的裤子，双手斜插在红色的口袋里;脚上穿着黑色的鞋子，底边白色，后面还有个红色方格，鞋带系成蝴蝶形。

五月的一个下午，我们还在为六一儿童节排练舞蹈《浪人琵琶》。练着练着，我的扇子在转圈的时候坏了，我一下急哭了，怕回去妈妈会骂我，因为是妈妈辛辛苦苦挣的钱买的。“安慕希”走了过来，拿起我的扇子看了看然后跑回教室，又气喘吁吁地跑回来了。这时，她手上多了一卷胶带。她一边小心翼翼地帮我粘扇子，一边安慰我：“不要着急，我会粘好的。”看她的手法，也是不太熟练，看着粘好了上面，又收紧眉头，我问她怎么了，她说：“没事，我有办法。”只见她又从书包里拿出一把装订机，把断了的那三根和上面的订起来。还拿出她自己平时都舍不得用的颜料，轻轻涂上去，使银色的装书钉不再那么扎眼。“好了，”她愉快地说，“你不要嫌弃，我可是心灵手不巧哦。”

“当然不会!”我早已经眉开眼笑了。

“安慕希”是我的好同桌，更是我的好朋友，她帮了我的大忙!

我已经上六年级，当然有很玩的好的朋友，我最有趣的哥们儿是袁基伟了!

他是一个很“憨”的人，他得性格和外表都很“憨”!他的头发卷卷的，中间是往上翘的，十分有味，一双小小的眼睛，恰似一个白中带黑的弹珠，一个小巧玲龙的小甜嘴，红润润的小嘴巴。把以上几个特点添到脸上，的却很“憨”。

有一次，他带了一大袋子东北松子拉里吃，分了我们一些，我们就一边吃一边玩“猫捉老鼠”。后来我被毛逮住了，回头一看发现一个熟悉的背影，走近一看是袁基伟，他竟耸立在哪儿，像一座小山，他身体笔直，脑袋朝地上看，我便偷偷的跑过去，看到他双手拿着松子壳，一粒白润松子在地上，他正发呆的盯着它，我看了一会儿，见他没反应，突然把他一抓。

他突然想抽了电似得，脑袋猛地一抬，发了一下痴。然后我看了一下他，迟疑的问“你看着地上发呆干嘛?”他松了口气“我剥松子的时候，送子里突然蹦到了地上，我就一边看呀!一边想!“然后他嘴巴一抬，”捡捡还是不捡呢?“我看了他一眼，然后，两人同时疯狂大笑，笑完后，我赶紧摸了他脑门”没有发烧啊!

他还是一个很爱发颠的人，似乎脑袋的线接错了!“嘿!袁基伟!”我从车上跳了下来，看见袁基伟往学校走去，我跑到了他身边，他留过头看了看我，突然身体一转接着一跳，还在原地摆poss，我被吓得半死。快走带学校门口时，我对小袁说：“你带了餐费没?我带了!”袁基伟突然一愣，把嘴巴拉了下来，“不早说!”他突然以喜，“我带了!”然后在那一边跺脚一边笑，“嘻嘻嘻……”的在那发颠!

我每次悲伤时想到他是都会开心起来!

他是我最难忘的同学!