青春的作文高一议论文汇总20篇

Whether sixty or sixteen, there is in every human beings heart the lure of

wonders, the unfailing childlike appetite of whats next and the joy of the game

of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station:

so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from

men and from the infinite, so long are you young.

An individual human existence should be like a river—small at first,

narrowly contained within its banks, and rushing passionately past boulders and

over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters

flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged

in the sea, and painlessly lose their individual being.

Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the

appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of

sixty more than a boy of twenty. Nobody grows old merely by a number of years.

We grow old by deserting our ideals.

Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul.

Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.

喧闹的剧场，安静的惆怅，倒带的影像，自己慢慢放。痛苦在心上，寂寞的生长，记忆被点亮，心事微凉。昨天的疯狂，今天的忧伤，昨天的渴望，徒增了惆怅。笑着去伪装，假装着坚强，年少的脸庞，满是泪光……梦想已打烊，等青春散场，幸福被观赏，绝望四处游荡。

冬日午后的阳光格外温暖，懒散的躺在阳台，双目紧闭，任由光束在身体的每一处游荡，听着手机里单曲循环的《七月上》，眼泪竟顺着眼角不停地流淌。记忆翻滚，心竟然在抽搐。

那年，夺门而出，也许只是父母的一句气话，我却忍心将她们的担忧搁在门后，任由她们在漆黑的夜搜寻着我们的身影。那年，老师不经意地一句批评，不经意地一根粉笔或是黑板擦，教室里便弥漫起了战火的消炎。那年，喧闹的街角，我们争吵着，你一言，我一语，脏话连篇，年少的我竟然比泼妇还厉害，甚至大打出手。那年……

人们都说，青春这般那般的美好，而我却感觉我们的青春被愤怒、猜测、迷茫所包围。容忍不了别人善意的批评，理解不了父母对我们的爱，不懂得人与人之间的那份信任有多重要。我凭着一腔热血，以为拳头硬点、心狠一点、义气多一点，便能有一帮”志同道合“的朋友，闯出属于我们的一片天。可是，事与愿违，一次次的撞得头破血流，却不知道如何回头，直到有一天，我理解了真正的青春。

青春，每个人都要经历的一个阶段。我见过平淡的青春，她们似乎那般平静，没有一丝涟漪，什么年纪过着什么样的生活，我想，她们一定是上帝的宠儿。我还见过挣扎的青春，她们努力克制着自己的情绪，努力用正确的方式打开生活，你能看到她们经常郁郁寡欢，时而喜、时而悲，竟然让人有一丝伶怜悯与心疼。那么，我的青春一定是逆向青春。

不管怎样，也许我曾经认为上帝一定和我有仇，不然他怎么偏偏让我那样的青春，但如今，我真的很感激上帝让我以这样的方式打开青春。因为有这样的青春，我更懂得青春的弥足珍贵。这一步步走来，弯路没少走，可我懂得了更多。我知道了，拳头再硬硬不过别人的脑子、心再狠也狠不过六亲不认、义气再多碰到的人错了你便只是个棋子……

慢慢的，我学会了用知识武装自己，我学会了隐藏自己的小情绪，我学会了寻找真正志同道合的朋友，我知道了我到底想要什么样的人生。

逆向青春，这是我们之间最好的吸引力。

青春在我们心中留下了一首永垂不朽的诗篇，在我们心中烙下了一个奋斗的印记。人茫茫，时光匆匆。幸好，我们的青春还在。

青春，它不该是个名词，它是富有动态美的。在青春的流年里，我们或许会有些矜持，或许会有些叛逆，又或许会有些小疯狂，那都是青春赐予我们的。有人在青春里追逐自己的梦想，勾勒自己的未来。有人在青春里坠入堕落的深渊，迷失了自我。有人抱怨青春太短暂，就像刚开出的花儿还没来得及欣赏就凋谢了。也有人赞叹青春的长久。抱怨青春的人，他们终到达不了人生的巅峰，而赞叹青春的人，青春会回报他们一份令人惊喜的礼物。

我们已享受了三年的青春，也挥霍了三年的青春。三年的时光悄无声息的从指缝间溜过，我们也找不到一丝岁月残留的痕迹。从一个懵懂、幼稚的小男孩变成了一个叛逆、疯狂的少年，从一个无知的弱者蜕变成了一个满腹学伦的强者。正式初中三年的青春时光改变了我们。

当然，青春或多或少都会有些苦涩，但苦涩的同时会收获更多的甜蜜。

中考过后，有的人用自己的青春去选择一份工作，有的人则继续奋斗。看着昔日的挚友们背道而驰，看着她们渐行渐远，看着他们的背影，带着不舍与落寞消失在了街巷中。我感慨，是的，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”青春这个烂漫有苦涩的时期，注定了有些人的悲欢离合。所以，释然吧。

青春，她真的好神秘。她就像一个戴着个面纱的女子，需要我们慢慢的撩起她的面纱。

有些人的青春渐渐苍老，有些人的青春之花愈开愈盛。这是为什么呢?原因就在于珍惜与否。不懂青春的人，用他们有限的青春胡乱的挥霍，到最后连青春也抛弃了他们。相反，有的人却把有意义而丰富多彩的生活奉献给了青春，他们最终被青春接纳。我相信，这些人一定读懂了青春。

青春，就像一本没有结尾的书，需要你细细品味后，来为它创造出一个完美的结局，为它添上一个圆满的句号。

青春，就像一天蜿蜒的林荫小道，有的人只是匆匆走过，他们只是青春岁月里的一个过客。有的人则漫步于这林荫小道上，徜徉于一片碧海之中，慢慢的去感悟它的神奇和美妙。

青春也是一杯茶，初尝时的苦涩，到后来的清爽，再到最后的醇香，无一不是我们心有所悟。年少轻狂的我们，该成熟了，该懂事了，该珍惜青春了。

幸运的是，我们的青春还在进行中。人生又有多少个三年用来挥霍呢?不多了。

花开半夏，乱了浮生;指染流年，扰了青春。以前的我们从没真正读懂过它，现在，是时候了。用我们一生不多的青春挥洒出一份永不熄灭的烈火般的热情吧;用我们宝贵的青春打拼出属于我们自己的天下;用我们充满激情的心为着青春谱写一首不老的时歌吧。

青春，依然还在。

有些人的青春注定是分离，有些人的青春注定是收获。不管是分离还是收获，我们都要积极的把握好青春。因为，它是我们人生中一道最亮丽的风景。

青春，是我们一生中不可或缺的一段旅程。我们在这像青涩苹果一样的青春里高歌，在这有着酸甜苦辣的青春里尽情的享受。回味着青春的烂漫，嗅着青春那独有的略带苦味的气息，领略着青春的神秘。青春，放飞了我们的梦想。

一说起我的奶奶，我的心里便充满了幸福感。我的奶奶今年已经50多岁了，可她看上去依然年轻、漂亮。在生活上，奶奶对我的照顾无微不至，在学习上，奶奶也是我的良师益友。

因为爸爸妈妈工作忙的缘故，我从小就在奶奶身边生活，我和奶奶有着一种特殊的感情，就好像在我们彼此的生命里谁都少不了谁一样。

有一次，快期末考试了，老师布置的作业可多了!奶奶一直陪在我的身边帮我听写、复习。要是有我不懂的数学题，她就会耐心地给我讲解，直到我完全理解为止。天气热的时候，奶奶会默默地把水杯放在我的课桌旁边，好让我在口渴的时候，喝的水不会那么烫。每当那个时候，我的心里就会有一种说不出的感动，好像那不是一杯水，那就是奶奶的爱。我的奶奶，她就是这样一直陪伴着我。

还有一次，因为天气的缘故，我感冒发烧了，奶奶一夜没睡，守在我的身边就是为了照顾生病的我，每过两个小时就会为我量一次体温，凉好开水喂我喝退烧药。睡的迷迷糊糊的我能感觉到额头凉凉的冷毛巾，那毛巾一夜都是凉凉的，让我发烫的身体有了一丝丝舒适的感觉。早上起来，我的烧退了，奶奶为我做了很丰富的早餐，奶奶让我多吃点，说吃好了身体才能恢复的好。我抬起头看到的却是奶奶憔悴的脸和红红的眼睛，低下头，我的眼泪顺着脸颊滑过，悄悄擦掉眼角的泪痕，我笑着抬起头对奶奶说：“奶奶，我没事儿了，你就别担心了。”奶奶开心地笑道：“没事了就好，没事了就好。”

这就是我的奶奶，她给了我全部的爱，我爱我的奶奶!我该怎么回报我的奶奶呢?我想，我不会让奶奶失望，我一定要好好学习，将来考上好的大学，让奶奶一生都为我骄傲!

造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来，自己努力的成果得不到认可的有很多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力，将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表，南北战争的胜利，他成功了，他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了，黑人奴隶何时才能得到解放，美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，凭着自己的努力，摸爬滚打，终于，他成功了，成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃，我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧周星驰，从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今天他人不认可我，我坚守初心，依然不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的肯定。

每次翻看报纸、新闻，经常都能看见好人好事。总觉得，这些“英雄”离自己“遥远”。看看身边，都是人来人往，擦肩而过，几乎没有人做过令我“铭记于心”的事。可傍晚爸爸的一个故事，却让我改变了想法。

晚饭时我正在为怎么找雷锋的事例发愁，这时爸爸回来了，给我讲了一个他身边的“英雄”。

爸爸的学生，我叫他钟老师，长得黑黑瘦瘦的，平时也不太啃声。爸爸说，暑假的一天傍晚，钟老师骑自行车回家，要路过一跳小河。快到家时，听到河边有人在喊“救命”，钟老师顺着声音的方向看去，只见河里有个人在挣扎。因为是傍晚，附近没什么人，只有钟老师一个人。当时他什么也没想，就把自行车往一边一扔，便飞地跑了过去。发现河里的人离岸边还不远，就赶紧把手伸过去，奋力地抓紧他的手，使劲儿地把他往岸上拉，由于钟老师长得瘦，差点儿都被带下水了。终于把河里的人拉了上来，原来是个十几岁的孩子。孩子上来后，钟老师还关心地问他有没有受伤，也许是被吓到了，这个孩子什么也没说就一声不吭地走了。钟老师这才去推起车回家。

听完后，我的脑海中不禁浮起了一个瘦弱的身影趴在河边在奋力地救人的情景。没想到平时那有点儿“闷”，连说话都会脸红的钟老师，在关键的时刻竟然会那么地奋不顾身。

爸爸说，钟老师的这个举动没有人看到，他也是在一次偶然的聊谈中和爸爸说起的。爸爸问他，做了好事没有被感谢，没有报道，是不是不舒服呢。没想到钟老师说，其实也没什么，挽救了别人的生命，平时自己想想也会很开心。原来，在我身边竟然有这么一位默默无闻的“英雄”。我想，那个被救起的孩子以后想起这件事，心里应该会感到温暖的，也许他会因此多去帮助他人的。只要人人都能互相帮助，快乐，便会不请自来，这便是“赠人玫瑰，手有余香”吧。

雷锋精神，很简单，只要你尽自己的力，伸出援助之手，或是一个微不足道的动作，有时候，仅仅是对一个沮丧的人露出微笑，也能让对方感到温暖，能使很多的人得到方便、快乐甚至是拯救。

大家的帮助就像阳光，即使在阴冷的雨天也会让让彼此的心里阳光灿烂，让我们感到别样的温暖。希望每个人都能成为这别样的一道阳光，那样天天都会是晴空万里的。

我们也许常常感觉自己旋转在一个没有出口的迷宫，周围的道路纵横交错，却没有一种选择可以让我们放心地接近目标。仿佛每走一步都是重复昨天的步履，或者根本就是把昨天一同放弃，却依然看不到明天的影子。

而青春就在这样的迷惑和孤单中倔强生长，踏上征途，马不停蹄。

柳暗花明的不一定是道路，那是我们在痛苦挣扎后豁然开朗的心情;我们的彷徨迷茫也不一定是错误，那是我们每个人都无法否认的青春见证。开花的是我们，暗淡的也是，有一帧图画却因为永不歇息的缘故永远刻在岁月的扉页：在路上，那些青春的马匹雄健而豪迈，热情而奔放。

让青春马不停蹄，只要勇气还在，信心还在，奔跑的欲望还在;让青春马不停蹄，只要痛苦还在，绝望还在，牺牲的精神还在。为什么必须要知道前往的方向，我们自己在这纷纷扰扰的世界也许就是方向本身;为什么必须要选择前进或后退，我们的坚持也许本身就成了最好的选择。我们是青春的牧人，在辽阔的心灵草原上让青春纵横驰骋。把失望暂时收藏起来，把泪水暂时冻结起来，我们的马匹需要寻找沙漠里最后一块绿洲，我们的宝剑需要寻找最好的一柄剑鞘，我们自己需要在永恒的寻找中获得强劲的生命节奏和永不倦怠的生命热情，这一切都是我们心灵的方向和自己的选择。

必须学会告别，告别所有春天与冬天，在青春行走的大路上早已没了时空的束缚。孤单会过去，痛苦会过去，迷茫会过去，所有的爱与被爱，恨与被恨都会过去，岁月能够记住的不是静止的风景，而是烈烈生命奔腾和马不停蹄的青春。

夜晚，一轮明月挂在天上，泛着黄光。微风吹来，拂动花枝，一股芳香轻轻飘来，香气直入肺腑，勾起我对奶奶的思念。

这花香和奶奶家种的桂花的香气是一样的。奶奶家的桂花树种在院子的门前，那是奶奶最爱的花，树枝婀娜曲折，似一个美丽的少女。花季时，桂花总开得很茂盛，一朵一朵的，花瓣洁白如玉，却比白玉更柔软，香气总能飘得很远，很远。这树下，留下了许多我和奶奶在一起时的美好回忆。

桂花不仅美丽而且美味，我可爱吃奶奶做的桂花糕了。每次我犯馋，奶奶会让我爬上树摘些桂花，不忘反复叮嘱我，“小猴子，爬慢点，可别摔啦!”

一次，我吃完桂花糕，在树上乱窜，向奶奶展示我“高超”的爬树技艺。奶奶看到，嘴巴张的老大，眼里透出恐惧，吓得面色苍白。看到奶奶这副惊慌失措的模样，我更来劲儿了，表演了更高难度的动作。奶奶捧着双手，拖着肥胖的身体小步跟着我在树下跑，不时发出“啊，啊，啊……”的惊叫。不懂事的我终于爬累了，奶奶也累了，她扶着腰，瘫坐在地上。

夜里，夹着入夜的凉意，我似梦非梦地听见了奶奶的抽泣声。

第二天醒来时，我发现家里的桂花树不见了，只剩一轮树桩孤独地站立着。我问奶奶，桂花树去哪儿了?她没有回答我，但我看到了她眼里布满了血丝。后来，我从别人那里知道，奶奶担心我出意外，让爷爷把陪了她近半辈子的树砍了。

等我长大许多，家里又种上了桂花树。每次，奶奶来城市看望我时，都会带上一包桂花和一包桂花糕，分别时也总不忘带上一句“有空的话，回家看看，家里的桂花长的可美了。”

微风吹来，拂动花枝，桂花香轻轻飘来，香气直入肺腑。奶奶，我想你。

光之精灵彩衣斑斓，赤橙黄绿青蓝紫。那是阳春赋予它的骄傲，七月赋予它的成熟，花瓣上的露珠衬托着整个世界的美，我将它抖在手心，一会儿便没了，只留下一些深刻的追思与回忆。

是的，时间就是这样，光阴似箭，转眼我是一名高一的学生了，对于高一，我即充满期待又充满畏惧。

高一了，我知道自己不能再像弟弟那样玩了，我只能“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”

高一了，我也明白了自己不能时时刻刻松下劲，我只能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”来获取自己的目标。

高一了，我也成熟了不少，也了解到“只有吃得苦中苦，长大方为人上人。”的感觉。

高一了，我知道自己可能会遇到很多困难，我我会一直相信“天生我材必有用，千金散去还复来”。

高一了，我不会再为了“有心栽花花不开，”而烦恼了，因为有可能会“无心插柳柳成荫”;我不会为了“山重水复疑无路”而悲伤，因为有可能会“柳暗花明又一村”；我不会为了“众里寻他千百度”而灰心，因为有可能会“那人却在灯火阑珊处”。

高一了，时间真的会像河中水，只能流去不流回，我只有过好每一天，我才能完成我的梦想。

记得，曾经有人这样说过：路在哪里？路在自己脚下，走什么样的路，全靠你自己怎么走。

我也是，我的高一之路已铺向我，在高一路上，我并不奢求充满鲜花和掌声，我只是期望我在路上能走好每一步！踏踏实实过好每一天，让我的高一在充实的日子中度过，我相信，只要我能走好这条路，我的未来便不是梦！

在议论文写作中，有些同学常感到事例不够用，在教学实践中，我觉得只要同学们善于点化，有些材料其实可以一材多用。请看下面几段文字，三个事例可以反复使用，用在不同的文章中，论证不同的观点。

面对挫折

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。

面对人生中不可避免的挫折，选择勇气，还是选择退缩?

退一步，消极地沉浸在挫折带来的苦难中，你也许会被风浪淹没，而勇敢一些，积极地迎难而上，与困难斗争，也许风浪过后是无限美好的天空。

巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是这种坚毅的品格，也使巴尔扎克成为举世闻名的大文豪，也许正是这种坚强的信念也使他的作品能永垂青史。

挫折并不可怕，重要的是你以什么样的态度面对。

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极、乐观的权利。面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境。

在巨大的不幸面前，曹雪芹注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典;在巨大的困难面前，张海迪用惊人的毅力学完了多种语言，为社会作出了不可磨灭的贡献;在巨大的挫折面前，奥斯特罗夫斯基用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》。

面对挫折，他们选择了勇敢，选择了坚毅，也就选择了成功。

当海伦?凯勒在黑暗中、在无声的世界里学会了写字学会了生活，用她充满爱的心写成了《假如给我三天光明》时，你怎能不为她由衷感动?

当司马迁受刑后在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》时，你怎能不为他心生感叹?

当牛顿的科学手稿被火烧光，而他又从头整理，得出震撼物理学界的“三大定律”时，你怎能不为他肃然起敬?

挫折，不是失败的理由，只有在大风大浪中依然扬帆勇往直前的小船，才能到达成功的彼岸。

谈“高度”

当一位登山运动员在6400的高度悠然下山时，还很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能够攀登到的最高处。” 有人为他没能再攀高一点以跨过6500米的登山死亡线而感到惋惜，我也为他感到惋惜。

我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了。这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。你跨不过这一“高度”，你就只能是一个普通人，而一旦你越过了这一“高度”，说不定你或许就成了伟人。

整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”也许正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧?

西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。在一般人看来，他遇到了一个一般人难以逾越的“高度”，他该感到万分的痛苦。可他却跨越了这一“高度”，当人们看到他时，他正捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

曹雪芹晚年生活没有着落，连饭都吃不饱，在一般人看来他该为生活奔波，首先解决温饱问题，哪还有闲工夫搞什么小说创作，可曹雪芹却跨越了生活艰难的“高度”，注满腔心血于《红楼梦》，写出了这本传世不朽的经典;张海迪身子三分之二瘫痪，行动极为不便，在一般人看来，她该每天靠别人帮助来维持生活，能活一天是一天，哪还学什么外语!学了外语也不可能出国或当翻译。可张海迪却不仅不需要别人照顾，反而用惊人的毅力学完了比常人更多的语种，为社会作出了贡献;奥斯特罗夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，连到外面晒太阳都离不开别人的帮助，可他照样用手摸索着，完成了伟大的《钢铁是怎么炼成的》，这就是因为他跨越了一般人难以想象的“高度”的缘故。

每个人都会遇到“高度”，你越过了“高度”，那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒，做一个勇于超越自己的极限的英雄!

面对诱惑

人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅欢的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑……面对这些诱惑，我们该怎么办?

现在的社会，是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没;如果你勇于抗拒诱惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功业。

做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过贯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科考(凭他的才华应该可以考上)，他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上)，可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。

司马迁完全可以像其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万世无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样?受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观地推石头;海伦?凯勒禁受住了诱惑，所以她用三天时间要去看的是对她有恩的人和人类历史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业作出贡献的牛顿，本可以为人类作出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃他研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年时间而一无所成。

我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，歌星影星会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你……如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受那样诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识?

所以我们要勇于保持自我，勇于抵抗诱惑。

上面三个论题，“面对挫折”、“谈高度”、“面对诱惑”，同时运用巴尔扎克、曹雪芹、西西弗斯三个人的事例，只要你紧紧围绕观点对事例进行分析，善于点化，就会收到一材多用的效果。

【创意话题】

有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭——这是什么?

人们都猜：这是镜子!我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊!他却来了句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展;爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂!”

果然有道理!

于是，我突地想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了--真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱也没花，便平平安安地到了巴黎!

真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度!尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的："生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。"

不是吗?如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂!心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚!

既然如此，以豁达的态度棉对人生吧!别小肚鸡肠!别斤斤计较!别动不动就背上沉重的十字架!

(张玉庭《生活是什么》)

〔写作要求〕请仔细阅读上文，深入开掘文句的内涵，以此为引子，请以“心态与生活”为话题，写一篇文章，可以叙写经历、编述故事，也可以抒发感情，议论说理。题目自拟，文体不限，不少于800字。

逃离了世间的纷纷扰扰，我追寻到了属于自己的舞台，一张可以让我尽情展现，充分发挥，树立信心的舞台。在属于我的地盘上，我就是天堂。

浅蓝色的舞台上，我就是最真的自己。

喜欢蓝天白云的日和风，憎恶阴霾迷雾，阴雨狂飙，我喜欢就是喜欢，不伪装也不虚假。对了错了都是我自己的真实选择。疲惫了就流一回伤心的泪，唱一支悲壮的歌，别在乎别人说你软弱；高兴了就跳一段强劲的舞，发一阵少年狂，别在乎别人说你不成熟，我就是我，原汁原味的我，像水一样清澈无味，却源远流长永不停息的我。

火红色的舞台上，我告诉自己：心有多大，舞台就有多大。

我曾设想自己成为一名职业女性，每天忙碌于工作和家庭之间，为吃穿住行精打细算。这样的我是懦弱的，平凡的。那种只乞求自己平安过一辈子的我属于小学。后来我才明白有些事并不像想象的那么简单，一切要从实际出发，，才能为自己的未来提前规划。后来我就设想自己成为IT大亨，我想要自己的世界充满变幻的色彩，那种新奇怪异的东西才最能让人感到新鲜，创新是无止境的。这时的自己好想用自己的双手托起这个开始沦陷的家，梦想属于初中。迈入高中，就似步入地狱，面对一次次失败和家庭的重创，我一次次想要放弃，面对生离死别的煎熬，我决心自己要成为一名医生，一名救死扶伤、艺术高明的医生。我爱我家，所以我让更多的人去享受家的温馨，感受亲情带来的无限魅力。

纯白色的舞台上，充满自信道德我一定会再次亮相。

只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望的云。也许就是我过多的江困难放大，才导致自己压力过大悲观失望。其实生活就像调味品，只有吃透了酸甜苦辣，才能让其中的奥秘滋味展现。微笑是最美的语言，我要学着微笑，学着长大，学着相信自己，学着放弃过多的修饰，只留下纯白色的天空让人回忆。

青春是首歌，在我的舞台上，谱写了我的人生，翻越了千山万岭，归根结底的只有自己满怀信心地写下“相信未来”。

三年的岁月带着责任彷佛流星般划过天空，子夜下的流星是那么美丽，却又是那么短暂，短暂得消纵即逝。

有人说：九年级多了一份压力，让人喘不过气来，又有人说：九年级多了一份目标，少了一份时间，使人不能再如此虚度年华。我说九年级是欢快得如枝头上的小鸟。它正如夏日里的花朵，灿烂中带了一种无与伦比的激情;它正如秋天里的凉风，使人倍感凉爽却不敢忽略它的强劲;它正如春日里的禾苗，给人无限无暇的希望。因为九年级，它带给了我责任。

责任就是动力，它时刻提醒我们：你是初三的学生了。它不得不使我们告别电脑，电视，玩着手机听着歌的时代已经一去不复返，篮球场上的奋力搏斗也只能说“Seeyou”，为什么?因为我们有了责任。

我们老师曾经说过：“你是谁，应该做什么事?”这句话就是对责任感的高度浓缩，假如我们还是虚度光阴，浪费这美好的年华，那就是在慢性自杀。所以，责任就是在有限的时间里做超于自己的事情。

九年级，我们的责任是什么?很简单，一是向重点高中进军。可这只是目标，实现只能靠自己慢慢去积累，老师只是给了我们一条轨道，至于怎样行走，速度快慢只靠我们。我们责任感越强，动力就越大，奋起的可能性也很大。在这个肩负责任的岁月中，我们只能把它当做义不容辞的责任，这是必须的。

责任就是对他人，社会，集体爱护，这是责任心。当一个人的责任升华到集体时，那就是集体的责任，所以，我们必须坚强担负起自己的责任，才有信心，有能力，有资格对他人以及社会负责。

规则，约束行为;规则，培养习惯;规则，助人成功。规则中铸就辉煌，规则中绽放睿智!

——题记

溪流循着大海"有容乃大"规则的，才浩荡出势不可挡的汹涌，大树浸润了“困难孕育成功”的规则，才造就了参天大树的雄奇壮丽;小草领悟了坚持不懈的规则，才成就了“春风春又生”的顽强;雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则，才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则，才能成就圆满的事业。

规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目，却在今年的预赛中出现了新情况，导致运动员和裁判激烈争论。这说明，这项比赛的规则仍然不够健全，还有待于完善。同时，这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则，民族的振兴需要规则，国家的富强更有赖于规则。

对于个人来说，规则是一面镜子，更是一把戒尺。每个人置身社会生活中，总要面对各种各样的规则，有了规则的约束，生活才会井然有序。遵守规则，更能体现出一个人的道德素养，思想水平。遵守社会规则，才能奏响生活之歌;完善人生规则;都会成为命运强者!

悠悠中华，五千年岁月。那秦的强大，怎能离开严厉的规则;那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤，虚心纳谏，严格要求自己。他恪尽职守，具有强烈的责任感和使命感。作为天子，为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则，知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!

历史也同样告诉我们，规则的退化，注定是失败。推出的是”取之尽锱铢，用之如泥沙“的挥霍，铭记的却是”楚人一炬，可怜焦土"的秦之泪。规则的完善与否，决定王朝的兴衰。天宝后期，唐玄宗懈怠政事，贪恋女色，整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰，导致前所未有的盛世开始走向衰败，让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采……

历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义，生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛，拥有严明纪律的军队，才会拥有战斗力;具有合理道德行为规范的社会，才会正常运转。规则，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓“没有规则，不成方圆。”遵守规则，完善规则，培养习惯，铸就辉煌!

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

古语有云：富家不用买良田，书中自有千钟粟;安居不用加高堂，书中自有黄金屋;出门莫恨无人随，书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。旨在告诉人们只要读书读得好，财产美女随手找。所以无数文人为了这美好的结局机械地学习。

这是种非常错误的观点，因为大家只注意了结局而忽略了经过。中国语言之父赵元任，精通几十种语言 。女儿问他学这些语言的动机时，赵回答，好玩。也许正是因为赵老注重治学的经过而非简单的结局，才使他别有造诣。

治学如此，人生亦如此。人生一世，无论是短折还是彭寿，无论是帝皇还是黎庶，终究都化为一抔黄土。所以，人生的意义不在于结局而在于经过。

三国时期的孙仲谋。十九便能与老谋深算的曹孟德，假仁假义的刘玄德三分天下，可谓少年英雄。他在早期执政时做的也非常好，屯田兵，兴水利，访夷州，大大促进了东吴的经济军事发展。晚年时，孙权觉得人生结局更重要，开始称王称帝，淫佚骄奢。从前那个勇而有谋的孙郎变成了昏庸无道吴大帝，成为后的千古笑谈，怎不可惜?

反观，我国著名科普作家高士其，正当壮年却因不幸感染脑炎病毒致残。但他想到的不是早早进入人生的结局，而是要继续走下去。他投身于科普创作之中，引领一批又一批青少年走上科学道路，编写了一本又一本科普著作，为国人留下了宝贵的精神遗产。

米兰.昆德拉说过： 旅程无非两种。一种只是为了到达终点，那样生命便只剩下生与死两点;另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中，那么他的生命将是丰富的。

人生就是一场旅程。

我们所要铭记的就是：风景，在路上。

悄悄地，它无声地来了。

来得突然，就像夜空中突然出现了一颗星星一样，一闪一闪的，让人毫无准备。顷刻间，夜空形成了一条星河。它由一颗，逐渐增多，多到最后都数不清了。它们如同春天的歌，又好似夏天的云朵。

不错的，生命的诞生伴随着太多的突然——但更多的是悄然——这也许是命中注定吧。一个生命诞生的同时，一个难以说清的东西也悄然诞生，它的名字叫做“命运”。有人认为它能决定一切，我们的所作所为，都只不过是它的安排罢了。

真的是这样吗?我们的一举一动，都在命运的掌控之下吗?还是说，命运牢牢地控制了我们，我们要做什么，想什么，都是它的安排吗?

听朋友说，这次的“新冠”疫情，不过是命中注定，自然会过去的。不得不承认，这世间太多的事都是命中注定的，但是这次疫情的发生，真的是命中注定的吗?也是命中注定会过去的吗?如果我们什么都不做，当它没有发生，那么它还会自然而然的过去吗?

我们敬畏生命，生命也会尊重我们;我们敬畏命运，命运也会对我们公平。但是，当我们不小心触犯了它时，他会露出十分无情的一面。就好比今年的“新型冠状病毒”的出现，因为一些人的非法需求，残害了自然中的野生动物，命运将所有的人都进行了严惩。致使不少不幸而又无辜的人离开了人世。命运却假装悄然无声，无视一切。

在这危难的时刻，一群身着白衣的天使们挺身而出。在人民危难的情形下，他们展开了与命运的顽强斗争。他们奋力挽救回一个个将要悄然离去的生命，他们不顾危险，永扎“一线”。他们是天地的英雄，是人间的天使，它们把命运紧紧攥在手里，丝毫不敢松开。因为他们知道，一旦他们放弃了，命运也就放弃了那些悄然的生命。既然生命来得悄然，那么就不能让它走得也悄然，不管是自己的生命，还是他人的生命，都不应该放弃。将自己的全部力量使出，与命运拼一把，即使失败了，也不至于悄然离去，什么也没有留下。

不错的，若不是这次疫情，我们很难感受到生命的娇小;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的匆匆;若不是这次疫情，我们很难感受到命运的无情;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的悄然。不论何时何地，我们都要热爱这悄然的生命，守护这悄然的生命……

从早到晚都热闹喧嚣的古城中，难得找到这样一条似乎与世隔绝的安静小道。青石板路铺得并不整齐，却充满了一种凌乱美，几块青石板中间还露出几星翠绿的青苔，又或一枝从墙头探出来的杏花、梅花，都让这条街道看起来像一副水墨画。

继续向前走，有一家小铺，里面挂着各种绣着苗家独有花纹的布料，还有一大袋棉花和羽毛。店门口架起一块桌板，上面放着几双做工细腻的虎头鞋，还有几个姑娘小子们爱耍的鸡毛毽子。

每每经过，我们都能看见一对母女坐在店门口，老母亲眯着眼，低着头给虎头鞋的虎头塞棉花，女儿则在一旁纳鞋底，忙完便又急着给键子粘羽毛。阳光洒在老母亲银色的发梢上/撒在女儿黝黑的皮肤上，一切都显得很美好。

每次路过那家小店，你都会发现门口放的虎头鞋花式都不同，有时是青白花纹，有时是红黄花蝶纹，与古城韵味有些相似。我阿姨的孩子小时候就穿的是这家店买的虎头鞋，阿姨时常跟我讲：“那家店的虎头鞋可良心了，底子又厚又软，穿着漂亮又暖和，不会起冻疮，可好了!”大概这也是吸引回头客的原因吧。

我时常仔细端详着这母女俩，穿着苗族的服饰，但为了做工方便，头饰就不那么大，她们的手灵巧的很，一会儿制成一个花儿，一会儿织出个耳朵，一会儿又绣出一张老虎脸来。我再仔细看看，那银针细线在手里灵巧地飞来飞去，时而又用中号剪子裁一下，时而又用缝纫机打一下。那种老式的缝纫机，我家也有一台，是得靠脚踩来运作，下面有一个类似乎汽车油门似的脚踏，只要一踏，旁边一个比我书包还大点儿的轮轴就转起来了，一旁的线轴也飞快的转起来，两块布叠一块儿，在这缝纫机上一撮，就打好啦。俩母女一个裁布、塞棉花，一个打布。不一会儿，一个虎头鞋就做好啦。细细一看，她们的食指偏虎口处有一些小茧，不过，翻飞的手指很是灵活。

这家小铺在这儿很多年了，这对母女也成了我对这座古城的最深刻的印象，她们的手像魔法师的手，一双又一双的虎头鞋，从她们手中跳跃出来，顾客们的一致好评，是她们做裁缝，最大的自信。

亲爱的老师、同学们：

大家好!

各位对管鲍之交的这段佳话一定并不陌生，鲍叔牙大度让贤，齐桓公不计前嫌，管仲倾力付出，共同成就了齐国的霸王之业，而鲍公之举令我最为动容。他知贤、荐贤、让贤，把齐国百姓的利益置于个人荣辱恩怨之上，用斑白的两鬓点亮了友人的事业和齐国的壮阔辉煌。

将国家利益置于个人恩怨之上，背后蕴藏的是鲍公的广袤视野与家国情怀。所谓“生者父母、知者鲍叔”，鲍叔牙对于管仲的能力有清晰的认识，管仲在前台一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鲍叔牙则在背后鼎力相助。表面上看，鲍叔牙确实失去了名垂青史的机会，失去了万人之上的地位，但正如孔子所言，他的谦让让齐国称霸，停止了诸侯间的战火，安抚了担惊受怕的百姓。如果没有鲍公之让，便没有百家争鸣的学术盛景，而会是一地野蛮狼藉。由公而私的家国情怀，看似短暂的让鲍公失去了成名的机遇，却为他换来了世代的称赞。

鲍公之礼绵延于中华文化的血脉，五千年悠悠岁月里，我们见证了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠诚执着，领略“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的慷慨豪迈，品味“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的沉痛悲愤，体悟“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的生死托付，敬视“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的视死如归……在无数的他们的心中，个人之利已然轻如鸿毛，国家天下之系乃重如泰山，这是如此袒露着的一个个中华灵魂心系家国的拳拳之心。

时代在进步，但对于这份广袤视野与家国情怀的需要却从未减少。新冠病毒爆发之际，杜富佳一生奔赴前线”让我来“，不惧奉献，尽己所能救死扶伤;老三杜富民作为新入职ICU的一生，始终坚守在抗击疫情的一线岗位;老四杜富强，春节刚过，就跟随战友踏上了国家所需的巡逻路。在人人享受春节的日子里，杜家姐妹放下私利，用行动完美诠释着新时代青年人的家国情怀。这样的例子数不胜数，有的人驻守边疆，用男儿的铮铮热血守护这片大好山河;有的人建设一线，用坚强之躯扛起了祖国的繁荣昌盛;还有的人默默关怀，相互牵挂、体谅，彼此守望，一寸丹心图报国。

作为新时代的青年，我们有着迥异的人生目标，有着多彩的人生道路，但鲍公之礼却应伴你我始终。透过这次读书会，我想我们都应该学到，将你我之小我融入祖国之大我、人民之大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，树立广袤视野，厚植家国情怀，方能更好地实现你我人生价值，升华人生境界。

谢谢大家!

5月是一个花开的月份，5月是一个充满激情的月份，我们刚刚送走了劳动节，又迎来了第__个青年节，这一个专属于我们青年的节日。

说到青年，便会想起青春。“青春”，这是一个富有诗情画意的字眼，也是一个热情洋溢的字眼!青春是什么?有人把青春比作初升的太阳，因为它充满生机;有人把青春比喻为带露的鲜花，因为它预示着美好;在我的眼里，青春就预示着生命，青春是奋斗与朝气的象征，我将在有限的青春里，创造无限的价值，让我们的生命充满了青春的气息。

青春短暂，归于奋斗。贝多芬在他16岁的时候就在乐坛上颇有名气，当他的耳朵失聪时，但他并没有被这个灾难带走奋斗的意志，反而更加刻苦的钻研，让世人广为传颂。宋朝的辛弃疾，当他年仅21岁的时候，就领兵抗金;茅以升在24岁就成为了博士;周恩来19岁就写下气壮山河的诗句：“大江歌罢掉头东”。青春很短暂，但是他们却一辈子都飞扬着青春的魅力，一辈子奋斗不息。还有无数的历史名人，他们用青春飞扬，留下了一段段佳话。

一位哲人曾说过：“一个人自从降生的那一刻起他的痛苦也就开始了!”青春是每个人必经的一条路，这条路上铺满的不是鲜花，而是荆棘与坎坷，但是我们青年人要面对坎坷不退缩，要像一条欢快奔流的小河，只能前进，不能后退;我们更要像一棵饱受风雨的劲竹，岁历经风雨，也依然挺拔。人就是要一次次接受挫折的考验，就是要不断的奋斗，才能在人生的长河中，一次次的击起耀眼的浪花，我们要通过不断的实践来促使自己成长，因为在实践中，所学的知识、技能、本领，树立的理想、信念得以检验;在实践中，发挥自己的才干，干有所成，充分体验着奋斗的幸福和快乐，并找到实现人生价值与服务国家、造福人民的结合点;在实践中，失败、困难、挫折磨砺着心智、筋骨，经历风雨，经受锻炼，不断吸取教训，走向成熟，走向成功。

同学们，朋友们，在五四青年节来临的时候，让我们学会奋斗吧，让我们的青春飞扬吧，让我们继承五四精神向着明天的辉煌而前进吧。

青春更可以说是一种心态，一种不被外物所累的心态，不以物喜，不以己悲的态度。更是一种乐于追求的心态。有的人说：没有什么是不会朽的，只有青春是不朽的。这里说的青春不朽就是你的追求，追求可以使你更加的自信和完美。

每个人的容颜都会老去，每个人的头发都会花白，但是你内心的追求却散发着青春的光芒，使你充满活力，即使你已经花甲之年了，你将依然有精力和乐活的态度。你的青春也是不朽的。追求的人是幸福的，内心有追求的人，时间给他机会，整个世界都会为他让路。青春着不断地为他提供能源和动力。

青春是每个人的资金，而这些资金的来源正是你的追求，追求的越好，资金越就越多。有的人追求于对知识的渴望，有的追求于对社会的贡献，这些都是青春不朽的人，青春不仅在他们的身上，更传给了不计其数的人，让更多的人青春常在。

树木的青春，在于对光的追求，鹰的青春，在于对蓝天的追求。青春不是用来挥霍的，也不是让它白白的存在的，每个人都或多或少的有价值。任何的人都有追求，你既可以收获青春的果实，又可以让你的青春不朽，何乐而不为呢？追求让青春不朽，青春不朽让我们有更大的动力去探索未知的世界。

青春是不朽的，但什么给了他动力？我认为是追求。追求让青春爆发出无尽潜能，迸发出更大的力量，追求就像是一道阳光，使你的叶子长青。

追求让青春不朽，青春的不朽更在于你的内心，而不仅仅在于外表，眼睛看到的不一定是真的，内心感受到的才是当之无愧的。许多人外表憔悴，内心却有不朽的追求，这种人就是第一个吃螃蟹的人，这种人的青春不朽。追求，未来的动力与方向。

读四大名著之一《红楼梦》最深印象，恐怕要数林黛玉了。多少人为那份迷醉千古的忧郁与情而唏嘘不已。今天，竞选班干部，又有多少同学为没有被选上的“你”、“我”担心。然而今天我想说的便是：切莫让忧郁伴随青春年华。

林黛玉多愁善感、多疑多虑、孤芳自赏、不融于世。这固然是一种清高，是一种不与污浊同流合污。但试问，她的这份忧郁在竞争激烈的现实社会中，立得住脚吗?能适应这高科技、高技能的世界吗?未来是一个需要动脑人才、动手人才的时代。如果每个人都有一份清高，那是等着伯乐在今后慢慢发掘你，还是期待有一天能与“宝玉”在“贾府”共抗浊世?殊不知世情大变，改革开放，当然不合时宜。

有人说，紧锁眉尖，是一种楚楚动人的风情(也就是我们常说的酷或帅)，但忧郁也会随着日复一日，年复一年，使你丧失胆量，失去更多的机会。13岁，是跳动的音符，飞扬的季节。沉默还依然是金吗?不，在班中沉默只能说明你不会施展自己的才华，在社会中沉默，只能证明你不会推销自己，好好地利用自己的能力!

青春、少年、理想，是一道道坚固的门槛，把童年的清纯与日后沧桑的事业隔为海岸，隔成天壤。每个人面对这扇铁门槛，可能有徘徊不定的时分，可能有彷徨朦胧的心境，但不能让忧郁压抑了我们年轻、搏动、美好的心。

走自己的路，让别人说去……

让我们走出忧郁的云雾、雨帘，去寻找一块属于自己的艳阳晴空，用开朗、豁达，度过每一天，切莫让忧郁伴随我们的青春年华，学习时光!