高中关于诚信作文推荐3篇 作文怎么写【推荐19篇】

诚信，就是待人处事真诚，老实，讲信誉，“言必信，行必果”，一言九鼎，一诺千金，他是每个公民的第二个“身份证”。宋代朱熹认为:“诚者，真实无妄之谓。”《说文解字》上说:“人言而信”孔夫子曰:“人而无信，不知其可也。”可见，“诚信”不仅要求人们说话诚实可靠，不能说大话，空话，假话，而且要求做事也要诚信可靠。

中国自古以来就是以诚信为本，也是中华民族的立世之本，以诚信广交天下友，许多诚信的故事一代一代传下去，至今被人们传颂，教人们要讲诚信，守信用。《曾子杀彘》大家听过这篇故事吗？想必这是最经典的一个诚信故事: 曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。这篇故事告诉我们:教育子女时要言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必行，行必果。这样才能获得他人信任。

如今，社会上还是有许多不良厂家推销食品，导致我们想买东西感到恐慌。不骂我们买什么，我们吃什么，总有一些声音传入耳中:蘑菇有“荧光粉”，鸭肉有“激素残留物”，虾用“洗虾粉”，更是让人无法逃避……此时每个人的心里有疑问:“天哪，还能不能好好的吃饭了？” 太可怕了，这些都是贪婪钱财的不良厂家犯下的“罪行”，忘了社会责任，失去了诚信造成的。目前，有细心人算过，我们每个人可能吃76种添加剂，新闻传出的消息称:佟文吃含有瘦肉精的猪肉差点就被禁赛，天津柔道队自己养起了鸡，鸭，猪。如果全世界都不敢买别人生产的食品，自养自用，那不就又回到自给自足的古代了吗？况且，现在科技迅速发展，总不能在楼房底下养牲畜，种粮食吧。

那些不良的添加剂，真是让人担心，今后如何生活？我们不得不呼唤一声诚信！当然，并不是公司里的所有员工都不讲诚信，某柠檬加工厂的老板按时给工人们发工资的事迹，是诚信的一道亮丽风景线。 有了诚信，人与人之间才能更融洽。所以我们呼唤一声:“回来吧！诚信！”

[以守护诚信为题目的高中作文

那天下午，那个瞬间，让我永远难以忘怀!

——题记

那是个阴沉沉的下午，我上了一天的课，已经饿得饥肠辘辘，还没有出校门的我已经闻到各种诱人的香味，有热腾腾的鸡蛋饼，有酥脆的武大郎烧饼……

我来到一个卖鸡蛋饼的摊位前，诱人的香味已吸引了许多同学。我仔细打量起那个卖鸡蛋饼的阿姨，皱纹已经爬上了她的脸庞，手上也长满了老茧。因为生意很好，队伍排得很长，终于轮到我了，只见那阿姨舀了一勺面糊，放在平底锅上，用特制的工具铺平面糊，然后阿姨一边加调料，一边问我：“孩子，你要加鸡蛋吗?”“要!”我大声回答道。她又问我：“还要加什么?”我脱口而出：“再加一个鸡柳。”不一会儿工夫，她利落地把热腾腾的鸡蛋饼装在纸袋里，外面再套上塑料袋，双手递给了我。她笑盈盈地说：“孩子，六块钱。”我给了她十块钱，她麻利地把找回我的零钱塞在了我手里。由于快到傍晚，天色又出奇的灰暗，好像快要下大雨了，所以我没有看找回的零钱，只管攥着往家跑。回家后，我仔细地数了一下找回的钱，是五张一块钱。啊!阿姨居然多找了一块钱给我。此时的我忐忑不安，脑海里突然出现了两个小精灵，一个是善良的小精灵，一个是邪恶的小精灵。善良的小精灵说：“阿姨赚钱不容易，得马上把钱还给阿姨。”另外一个小精灵却说：“别还了，倒赚了一块钱，多好呀!”最终，善良小精灵占了上风，我打定主意要去还钱。因为林老师经常教育我们要诚实守信，因为诚信是做人的根本。所以我不能贪小便宜，必须把钱还给阿姨。说干就干，我立刻跑去找那位阿姨，可是那位阿姨已经收摊走了。

第二天一早，我又来到那个摊子前，对阿姨说：“阿姨，昨天您多找了我一块钱，我现在给你送来了。”阿姨愣了一下，忙将双手往围裙上使劲擦了擦，双手接过了钱，激动地说：“你真是个诚实的孩子!”

那一天，那一刻，让我久久难以忘怀。

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编(论语)的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。(战国策)里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本(新学伪经考)，说(论语)是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。(三国演义)里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

诚信古今说

记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编(论语)的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。(战国策)里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本(新学伪经考)，说(论语)是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。(三国演义)里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？

话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。

第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。

老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

[关于诚信的优秀高中作文

这是一个关于诚信的故事，高中作文诚信。商鞅深知诚信的重要性，所以，他的改革从树立诚信形象开始，最终完成了强国的大业。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

现实生活中，我们既看到许许多多善良的人们严守诚信的原则，也看到不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽然不是事事顺利，但最终会因为他的诚信而获得幸福，比如刘慧芳的故事。刘慧芳是电视剧《渴望》中的主人公，她美丽善良诚信勤劳，在历经坎坷后拥有了幸福美好的人生。

而违背诚信的人虽然有时能投机取巧受益，但最终都会受到命运的报复。比如，创维集团的前老总黄宏生，挪用和侵占上市公司资产，违反诚信，损人利己，最终锒铛入狱。

可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远！

小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给

我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。

世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”，我们不妨称之为“善意的谎言”。

在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。

有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说：“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：“此子将来必死！”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？

还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？

由此看来，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种“善意的目的”，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。

[高中作文：诚信

我——诚信，希望大家牢记我，我呢?也愿意为大家服务。大家越需要我，我越是高兴啊!但是，那一回，却让我感动万分。记得还是个大清早，我早早地醒了，就有人呼叫我了，我便打开大屏幕，好一探究竟。哦!事情发生市场呢!人是一个老实兮兮的卖菜阿姨和个可耻可悲的的年轻人以及一些围观群众。事情是这样的：大清早的，一个年青人急匆匆的去买菜，买了几斤土豆就拿出个百元大钞让阿姨找钱，老实阿姨见了，礼貌地问：“您有零钱吗?这我不好找啊!”年轻人白了她一眼，说：“给钱不赚，不卖算了!”

“哪里，哪里，我不是这个意思。那您等下，我尽快找钱给您。”阿姨边赔着笑，边找着钱补给他。拼拼凑凑了半天，便给了年青人，年青人一把夺过钱，扔下“百元大钞”就跑了。

我东看西瞧没看出个所以然来，但还得有耐心嘛!

老实阿姨似乎没咋见过这种“大钞”，捧着细细端详着，突然，一个旁观人开了口：“我看这咋有点像假钞哦!”

“不会哟!”老实阿姨目瞪口呆。

大家又用验钞器看了半天，竟然真的是假钞，难怪那个年轻人跑得那么快哟!

围观人又七嘴八舌地议论开了，东说西说，大概意思不过都是劝老实阿姨赶快把假钞用出去，不然损失就大了哦!

然而，老实阿姨竟把钱交给了银行，还一边念念有词：“哎，现在的生意不好做哟!”

我看完后，深深地被老实阿姨这正义诚信的精神所感动了我坚信：善有善报，恶有恶报!那个年轻人一定会得到惩罚的。但我心中又生起了一丝凉意，我——诚信，的确是让有的人实事求是了，但为什么还让那些坏人得逞了呢?不过我又回过头来，老实阿姨这样做是对的，至少没有让那一张假钞坑害到更多的人啊!

我还没有讲完呢!主持人就催我了，不过你放心：你的朋友??诚信，定常常登上这个舞台的，那时定会有更多的朋友来支持我的!

世界如此广大，让我们大家携起手来，让我们的诚信之光洒遍世界的每一个角落!

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

当岁月流转与时光轮回都无迹可寻时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光背后，那便是——诚信。

去年夏天，爷爷用毕生的血汗钱承包了一个梨园。“地方不大，可胜在那里的梨树长得好。”爷爷常说道。

“唉呀，怎么那一老头还这么固执啊，都上七十了，还这么辛苦劳作，为啥啊!”村里人常常这样说爷爷。我们家里人也常劝他老人家应把梨园转让给别人，免得太辛苦了。是啊，爷爷干了大半辈子了，应好好地享一下清福。可是，爷爷总不肯听，默默地又扛着锄头往梨园走去了??

直到一天，大清早。爷爷一如既往地走到梨园施肥。奇怪的是，那里的梨树有很多的梨子被摘了下来。整个地面铺满了大大小小的烂梨子，引来了蚂蚁、苍蝇无数。所有的梨树好像都泄了气一样，呆呆地站着。

爷爷心急如焚，他知道，可能又是村里的那群不良社会青年来他的梨园搞破坏，更令他担心的还不只这些。昨晚，批发商的老板跟他通话，要求这个星期内要把几百箱新鲜的梨子运到批发商场，否则索要赔偿。这可把爷爷急坏了。

晌午，爷爷一个人孤独地坐在梨树下，看着这满目苍痍的景象，闷闷不乐啊！村里人都知道了这件事，便议论纷纷“唉，那老头别那么笨了，要是不能按时送到人家手中，可是要赔钱的呀。可以偷工减料啊，把烂梨子混进去不就行了吗！”

整个下午，我们家里人都为爷爷发愁，可谁也想不出好的办法。

夜幕降临，爷爷忙着。他先打电话向批发商的老板汇报了情况，同意赔偿，并把好的梨子尽量送过去。出乎意料，批发商的老板被爷爷的诚信感动了。他说，在他经商多年从来没有见过这样一个纯朴、诚信的老农民，赔偿不要了，以后还得多向他进货啊！爷爷激动得落泪了，满脸的皱纹舒展了，露出久违的笑容。我懂得了，是诚信让爷爷赢得了别人的信任。以后，我更喜欢看爷爷工作的背影了。

梨花谢了，春红太匆匆，都说落花春又了。零落的梨花，飞珠玉碎，可它散发着这个老农民的诚信气息，即使零落成泥，哪怕碾作尘，它也香如故??

念情悠悠啊，我的一地梨花??

[诚信，让生活更美好高中作文

身不正，不足以服;

言不诚，不足以动。

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。

——题记

诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。

诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。

诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。

听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲。

“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是2010年感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息；这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。

“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难；弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。

这是怎样一个感人至深的故事！我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。

兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。

这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。

千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。

看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季。

村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄；司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队；教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校；“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行；大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。

谁说，我们的生活百无聊赖？我们的信念无比坚定；谁说，我们的热情百无一处？我们的热血无比高涨；谁说，我们的世风日下，道德渐失？我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自己的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。

诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！

诚信是为人的根本，诚信即诚实守信，诚信能拉近人与人之间的距离，诚信的人值得交往和信任，不诚信会造成很多矛盾和误会。我和我的一位同学之间的误会就是因为他的不诚信引起的。

我的同学叫李宇飞，他是我很好的朋友，我们从没争吵过，这次却因为他的不诚信，让我们不欢而散。

这件事发生在这周五的下午，当时放学回到家，因为我在学校已完成了星期天的作业，于是就一路小跑去找李宇飞玩，他说让我等他一会儿，他写完作业了就去我家门口玩，于是我就高高兴兴地跑回了家。过了好一会，天已快黑了，我忍不住又去找他，他还在写作业，我心里虽然心急如焚，但还是很温和的对他说：“你写完作业了就来找我啊，我在家等你。”他满口答应了，说一定会去找我的。我一等再等，可最后连他的人影都没看到，于是我就愁眉苦脸的进了家门。

第二天我再遇到他的时候，他却面无表情的说：“害我昨天在你家门口等了你很久，却没见到你人影，你这个朋友还能好好做吗?”我呆呆地站在那，脸憋得通红，手不停地颤抖着，气得汗水都从头上流了下来。我愤怒地说：“你来过了吗?我等你等到天都黑了连你半个人影都没见到，你还好意思说我!”他无话可说，眼神有一些躲闪，心里好像很怕被我看穿似的。我伤心的回到家，心里想：你自己不讲诚信，还反过来质问我，太不够朋友了。这件事后我们就不再是好朋友了。

一个人只有诚信，才能交到好朋友，如果没有了诚信，就没有了做人的根本，也很难交到朋友。我们都要学做一个讲诚信的人。

我们任何人在世界上都不是孤立存在的，都是要获取别人的信任。你是老师，就要与学生交朋友，帮助他完成学业；你是老板，就要与职员共渡风雨，完成任务；你是领导，就要与群众打成一片，为群众造福……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开“真诚”二字。

我国已故国家名誉主席宋庆龄就是一个讲信用的楷模。她讲信用的品德是从小养成的。她11岁那年，同学张燕到她家玩，她送给张燕一个自制的吊饰。张燕说：“你的手真巧，能教教我吗？明天上午，我来，你等我好吗？”“我一定等你一上午的，你放心吧，我不会出门的。”

第二天，爸爸告诉她，今天全家去赵奶奶家做客。她很高兴，她早想去看赵奶奶养的小狗了。可一想起约定，便惋惜的说：“爸爸，上午张燕说要来，让我教她叠吊饰，我什么地方也不去。”爸爸说：“过几天再教嘛！”宋庆龄说：“不，我不能失信，你们去吧，我在家等张燕。”吃过早饭，全家人都走了，她一边做功课，一边等张燕，还准备了许多折吊饰的手工纸。9点、10点……一上午过去了，张燕还是没有来。虽然没等到张燕，但宋庆龄并不后悔，她为信守一个诺言而欣慰。

所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，诚信待人，诚信为国，用诚信打动人心。

[以诚信为题目的高中学生作文

祖国是花团锦簇的大花园，我们就是一朵朵含苞待放的花，虽然未开，但合在一起也是姹紫嫣红。祖国是波澜壮阔的大海，我们就是一滴滴清澈透明的水，虽然不多，但聚在一起足以汹涌澎湃。祖国是巍峨峻拔的高山，我们就是一块块很小很小的石块，虽然很小，但联结起来已是峰峦叠嶂。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。” 一个国家的期望，在于这个国家的少年。我们作为中华人民共和国的公民，作为新时代的青年，我们就像是从东方冉冉升起的太阳，是我们祖国未来的希望。我们身上背负着振兴中华的重担。爱国，是我们的责任。

“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。” 这是列宁的一句名言，我们心中有爱国的种子，而且它的根扎得很深很深。谁不想为自己的祖国做出贡献?钱学森邓稼先造出两弹，给我国国防事业做出了突出贡献;袁隆平培育出杂交水稻，一粒种子改变了世界……但是我们现在还只是初中生，没有能力去做那些大事，要做，也是应该留给未来的我们。我们现在应该做的就是敬业。

知识就是力量，知识改变世界，一个没有知识的人，说什么手里也是空的。我们的职业是学生，而“敬”这个字，就是崇敬，尊重的意思。敬业，也就是崇敬，尊重我们的职业。作为学生，我们的任务就是学习。而“敬业”这个词对于我们来说，就是在学校努力学习、奋斗。如果能够做到这点，能够让“敬业”这个词实现在我们自己身上，那也算是一个理想的境界了。

许多同学上课左顾右盼，做小动作;许多同学晚上回家做家庭作业是为了完成任务，没有质量的保证，更过分的是还有同学为了向老师“交差”，居然抄别人的作业。这显然是不尊重老师，不尊重家长，不尊重学习，更不尊重他自己。这样子下去，成绩会越来越下滑，最终，就会成为一个失败者。想要治治这种“病”，第一点，是要端正学习态度，态度决定一切。你的态度，决定了你最终的成败。

当然，这只是少部分同学的表现，大多数同学都是愿意下苦功夫，求真学问的。但是有的同学，只一味地死记硬背，虽然他有学习的心，也付出了行动，可是，他的成绩仍然没有提高。

记得，以前有一个同学问我，为什么他这么努力地学习，成绩一直都提高不了，我问他：“你怎样背书?”他听了之后一脸诧异：“我都能背过，不过需要很长的时间。”我又问：“你难道没有一个计划吗?”他回答：“没有。”我接着又问：“你通常都是一个人学吗?”他很无奈：“是的。”因此我觉得，他很努力但是成绩一直不能提高原因就是，学习方法有问题了。之后他就调整了一下，列出了自己的学习计划表，背书的时候，也是理解背，还与同学一起探究着学习，最终他考上了理想的成绩。所以说，端正学习态度之后，应该做的就是，找到适合自己的学习方法了。

“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。” 再好的学习方法，也少不了我们的努力。我们应该坚持不懈地努力奋斗，那么，我们终将会攀上知识的高峰。

爱国，敬业，我们的责任，我们的义务。我们要用知识武装自己，成为一个有能力的人，对社会有用的人，用自己的力量，去报效我们的国家。用我们的一双手，撑起祖国的一片蓝天。既然我们爱我们的国家，现在更要让敬业成为一种习惯，让我们的国家走向繁荣富强!

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。

又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

爱，感动着我们每一个人。无论是亲情友情爱情，都需要我们用一颗诚挚的心去维护，去守候。

今天我给大家讲一个我亲身经历的故事：还记得那天风劲劲的吹着，我的头发在风中肆虐的飘荡，我使劲的跑着跑着。一看，怎么家楼下多了一个摊位呢，还有一个好像六七岁的孩子在忙碌着，心里正嘀咕着，一进门便听到爸爸妈妈的聊天：“哎！这人也太可怜了，人也挺好的，怎么命运就这么坎坷呢？”“我也向他买了些风湿药，就当帮助他了。”“妈！你们在说楼下的小摊贩吗？”我好奇地问。“是啊！楼下那个摆草药摊的得了侏儒症，以卖草药为生，邻居们都去支持他的生意。”听了他的经历，我的内心深处莫名的涌出一种敬佩之感。

从此过后，每天都会有人来买他的药，很快两个月过去了，突然一天有两位警察叔叔走到我们楼下，一把抓住叔叔，利索的用手铐套住了他的手，大家都跑过去问：“怎么回事，干嘛抓他啊？”我也气愤并不解的问：“叔叔怎么了？他是个好人。”“他非法营利，卖假药，前几天有一家人吃了他的药，中毒了！你们被他骗了。”说完便上了警车。

“叮咚叮咚”警车渐行渐远。邻居们也愤愤地议论开了：“唉！亏我们照顾他生意！”“就是，居然是个骗子！”我的心犹如被什么击中了似的，五味参杂，诚信在人的心中就那么廉价吗？德莱曾说：“诚信是人生的命脉，是一切价值的根基”是啊！摸着胸口这火热正跳动的心脏，我们用心体会到的是大千世界的万物，真诚的，美好的。

看着叔叔离开的背影，我陷入了沉思。作为一名中职生，老师时常教导我们，要做一个诚信的人，我也正在努力践行着诚信的品格。我是一名学服装专业的学生，在学校里，我真诚地和每一个同学交流，认真地向每一个老师请教。让我印象最深刻的是在参加中职学生职业技能大赛的那段日子，那段日子过得充实又有意义，当然练习的日子也特别地幸苦，记得跟我一起参加比赛的一个同学丽丽在训练期间想要放弃比赛，甚至还打算找同学冒充她替*，当时她找到了我，跟她一番心与心的交流以后，她听从了我的建议，也意识到自己的不对，选择了继续坚持比赛。是的，诚信就像一朵皎洁的莲花，那么地神圣，那么地崇高，经不起丝毫的亵渎，不然她将失去生命的意义。作为一个人也是一样，诚信的品格就是我们的灵魂，失去了诚信灵魂的躯壳还有什么生存的意义呢？

微风袭来，迎面吹来一丝芬芳，我清晰地感受到，这就是诚信的芬芳。我相信，诚信，是人生之本，生存之基，诚信是开启成功之门的钥匙！伴着这一丝诚信的芬芳，我将更加自信，更加勇敢，向着前方的路走去！

[关于诚信的一丝芬芳高中作文

如果说人生是一座庄严的城堡，那么诚信就是坚固的地基;如果人生是穹顶的大树，那么诚信就是深扎的树根;如果说人生是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信，人生的意义便荡然无存，没有诚信，人生的美丽便杳然而去。

重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚情谊，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：‘券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利实施。

一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣昌盛，一个人只有诚信才能取得成功。黄金百斤，不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬，当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重，这是何其赞美，也得出季布的诚信品质深入人心。后来，季布跟随项羽出兵打仗，项羽战败，季布因而被刘邦通缉，不少人因季布重诺言而帮助他逃跑，从而躲过刘邦的追捕。后来，季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中，唯有以诚信待人，别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最宝贵的财富，用诚信筑起人生的高度。只有启程才会到达目的地，只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香，只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌，让我们树立诚信，让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花，让人生灿烂而美丽。

诚信，是从古至今中华民族极为优良的传统美德，从小到大，爸爸妈妈一直教育我，要做一个诚实守信的人。，曾经，我丢弃过诚信，现在，我深刻的认识到了诚信的重要性。诚信，我想与你同行。

时光飞回小学四年级的时候，那一次，我与诚信背道而驰。现在想起，不禁有些羞愧。那学期，语文老师让我们买了一本同步的练习作业，平时没有布置过让我们写，时间久了，我们都渐渐淡忘了那本练习。可是有一天，老师突然想起来，说要检查我们做的情况，下午就要收起来看，要求每一个人必须上到哪里做到哪里。我听到老师说的这话，一下子慌了阵脚，怎么办，我只做了开始的一点点，中间还有那么多空白，一个中午也补不完啊。回到家后，我冥思苦想怎么样才能对付过老师，又不让自己吃亏。终于经过激烈的思想斗争，我决定狠下心，把中间没做的自己做一部分，另一部分撕下来藏着，老师问起的时候就说是别的同学撕的。这样一来，自己就不必费那么大的力去补作业了。我撕了五页，放进很久没用的一个旧书包里，刚把作业摊开，准备做剩下没撕的那些时，妈妈突然闯进了我的房间，看我在做作业，便说：“把你作业拿来我看看，看你做的怎么样。”我心里又忐忑了：要是妈妈看到我撕的痕迹，问起我来，那可怎么办？没办法，我还是硬着头皮把作业递给了妈妈，静静等待着下一步暴风雨的来临。妈妈翻了几页，就发觉了其中的猫腻，问我那是怎么回事，我颤抖着声音回答说：“是……是别人撕的，我也不知道是谁。”“那就奇怪了，别人没事撕你作业干嘛啊？”妈妈显然是不相信我说的，连忙追问到。“我也不知道，反正我一翻开这作业，中间那些就不见了。”我掩饰。妈妈还是不相信，继续刨根问底：“不会吧，怎么我感觉是你自己撕的呢？”“怎么会，不是我自己撕的。”见妈妈这么快就知道了我心中的小九九，不免更紧张了。这时我的脸通红，心里一个声音让我继续撒谎，一个声音告诉我还是承认错误吧，我无可奈何，只好低下头不语。我跟妈妈沉默了好一阵子，妈妈说：“如果是你自己撕的，那就快跟我承认错误，以后保证不再这么做，如果真的如你所说，是别的同学撕的，那还得重新买一本，把欠下的都做起来。”听到妈妈这么说，我也不禁羞愧，还是承认是自己撕的吧，说谎的下场终归不是好的。“妈妈，是我自己撕的，因为实在是太多了，老师下午要检查我也没办法交差啊。”“女儿，我们从小就教育你做人应该诚实，你现在这样，还是好学生的表现吗？你好好反省下自己的错误吧，我不希望这样的现象还有下次。”妈妈离开了我的房间，留给我的是愤怒的眼神和警戒的话语，让我铭记了很久，反思了很久。

从那以后，每当我想要撒个慌来骗父母、骗老师的时候，心里都会想想撒谎的后果，便立马打消了撒谎的念头。那一次，我与诚信背道而驰，是我今后成长路上的警钟，一次又一次地提醒着我：成长路上不需要谎言。

如今的我，已经是一名初二的学生，已经认识到了诚信的重要性。面临考验时，都会在诚信二字的带领下，走向光明的道路。我需要诚信，我要与诚信同行！

突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐，有关诚信善良的作文。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着 “快乐”二字，原来是快乐的小船。

“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”

“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，

你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。” 说罢，“快乐”走了。

过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”

诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。

随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道： “竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程？”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处？” “诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信…… ”

“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信？”言罢，扬长而去。

正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧! ” 一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢？ ”

老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”

在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。

诚信，就是实事求是，说的和做的一个模样;诚信，就是敢作敢当，不隐瞒事情的真实情况……诚信，就是每一个人最最基本的做人的品质。

一个讲信誉的人，面容上有自尊，目光里有自信，行动时有把握，生活中有朋友。诚信就是一张使你受欢迎的名片。

中华民族是礼仪之邦，有历史悠久的文化，也有许多传统美德。像自强、谦虚、礼貌等。讲诚信，就是我们中华民族的良好的品德。诚信是做人的根本，不诚信的人不能信任，更不能被委以重任，因为没有了诚信，就会失去别人的信任。正所谓 “得道者多助，失道者寡助”，一个人一旦失去了道德，就会人避之。 诚信还是尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。诚信表现在工作上，就是专心致志，认真踏实，表现在学习上，就是扎扎实实的下功夫，勤奋刻苦，表现在组织，集体的态度上，就是奉公守法，遵守纪律，忠诚老实。诚信的人就是最受人尊敬的人。

前几天，我读到过一篇关于诚信的文章，使我受益非浅。

这一篇文章的题目是《诚实的晏殊》，里面的内容是这样的：

宋朝的诗人晏殊，7岁时文章就写得很好了。真宗皇帝想当面试试他的才华，于是亲自出题要他写一篇文章，晏殊接过题目一看，发现这题目自己做过。他想“做学问一定要诚实。我写这篇文章时得到过老师的指点，如果今天又做了这道题，不等于考试作弊吗?”于是，他说出了实情，请皇帝另外出题。

听了他的话，在场的人都惊呆了，大家无不称赞晏殊诚实的品质。

有句话说得好：“美好的心灵像水一样透明纯净，像玉一样洁白无瑕。”一个真正讲诚信的人就应该拥有这样的心灵。

但与诚实的晏殊相比较，我觉得自己是那么渺小。记得有一次，正是四年级的暑假。妹妹到我家里来。因为天气实在热得慌，整个城市都像在蒸笼里似的，所以我和妹妹便决定在看完电视后去买雪糕，，刚刚走到小店门口，发现里面黑压压的一片，原来人们都在抢着买雪糕，我和妹妹三步并做二步来到冰柜前，对买雪糕的阿姨说了声“我要两根雪糕”，不一会儿，阿姨递给我两根雪糕，便去做别的事了。我正想交钱时，一摸口袋，我顿时傻了眼，因为着急要买雪糕而忘带了钱，我呆住了，可我看着熙熙攘攘的人群，顿时想出了一个办法——开溜。于是，我说到做到，与妹妹一起，像逃难的书生似的跑回了家，不时还看看那位阿姨有没有追来，幸好，没有追来。

我和妹妹气喘吁吁地跑回了家，津津有味地吃起了雪糕。

每当我想起这件事，我便责备自己不应该那样不诚实，我更后悔当时没有勇气向买雪糕的阿姨承认自己的错误。

孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往、合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船，则形成放任自流。 一位哲人也曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，另一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。

现在，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，是一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵要呼吁全社会——诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢!

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是 举债度日

的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德， 人无信而不立

、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在

宰 你?

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的

德 和 礼 来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。