文学常识：明清文学推荐20篇

对于文学常识你了解多少呢?丰富的文学常识对于写作也是很有帮助的，下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】

牡丹〖洛阳〗

水仙〖福建漳州〗

菊花〖浙江杭州〗

山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】

西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗

碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗

信阳毛尖〖河南信阳车云山〗

君山银针〖湖南岳阳君山〗

六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗

黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗

祁门红茶〖安徽祁门县〗

都匀毛尖〖贵州都匀市〗

铁观音〖福建安溪县〗

武夷岩茶〖福建崇安县〗

[文学常识：中国人不可不知的知识

1.诗仙——李白

2.诗圣——杜甫

3.诗魔——白居易

4.诗鬼——李贺

5.诗豪——刘禹锡

6.诗杰——王勃

7.诗佛——王维

8.诗狂——贺知章

9.诗骨——陈子昂

10.诗囚——孟郊

11.诗奴——贾岛

12.诗神——苏轼

13.青莲居士——李白(唐代大诗人)

14.香山居士——白居易(唐代大诗人)

15.耐辱居士——司空图(唐诗人)

16.乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

17.莲峰居士——李煜(南唐后主)

18.龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

19.无尽居士——张商英(北宋名相)

20.姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

21.山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

22.半山居士——王安石(北宋文学家)

23.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

24.斜川居士——苏过(北宋文学家)

25.邂逅一份古典与优雅

26.诗仙——李白

27.诗圣——杜甫

28.诗魔——白居易

29.诗鬼——李贺

30.诗豪——刘禹锡

31.诗杰——王勃

32.诗佛——王维

33.诗狂——贺知章

34.诗骨——陈子昂

35.诗囚——孟郊

36.诗奴——贾岛

37.诗神——苏轼

38.青莲居士——李白(唐代大诗人)

39.香山居士——白居易(唐代大诗人)

40.耐辱居士——司空图(唐诗人)

41.乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

42.莲峰居士——李煜(南唐后主)

43.龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

44.无尽居士——张商英(北宋名相)

45.姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

46.山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

47.半山居士——王安石(北宋文学家)

48.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

49.斜川居士——苏过(北宋文学家)

50.翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)

51.一佛居士——郑侠(北宋文学家)

52.鹿门居士——米芾(北宋书法家)

53.草堂居士——魏野(北宋诗人)

54.六一居士——欧阳修(北宋文学家)

55.东坡居士——苏轼(北宋文学家)

56.淮海居士——秦观(北宋词人)

57.后山居士——陈师道(北宋女诗人)

58.斜川居士——苏过(北宋文学家)

59.清真居士——周邦彦(北宋著名词人)

60.至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)

61.稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)

62.幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)

63.彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)

64.简斋居士——陈与义(南宋词人)

65.芦川居士——张元干(南宋词人)

66.石林居士——叶梦得(南宋词人)

67.后村居士——刘克庄(南宋文学家)

68.深宁居士——王应麟(南宋学者)

69.于湖居士——张孝祥(南宋词人)

70.易安居士——李清照(南宋女词人)

71.茶山居士——曾畿(南宋诗人)

72.芦川居士——张元干(南宋词人)

73.灌园居士——计有功(南宋文学家)

74.石湖居士——范成大(南宋诗人)

75.遂初居士——尤袤(南宋诗人)

76.深宁居士——王应麟(南宋学者)

77.贺梅子——宋代贺方回有首《青玉案》词，结句“梅子黄时雨”，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。

78.郑鹧鸪——唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。

79.崔鸳鸯——唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。

80.诗家天子——唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。

81.寒酸夫子——孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。

82.长爪郎——唐代名诗人李贺因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。

83.杜紫薇——杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

84.温八叉——温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。

85.五言长城——刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五言长城”。

86.米颠——米芾性格孤傲，行踪怪痴，有浑号“米颠”。

87.贺鬼头——诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人家叫他“贺鬼头”。

1. 被称为”历史之父“的是希腊的希罗多德。

2. 亚里斯多德在《诗学》里分析了悲剧，《诗学》为西方的文艺理论奠定了基础。

3. 亚里斯多德指出分析一般戏剧作品所必须考虑的六个因素：动作(情节)、人物性格、思想、语言、表演和歌唱。

4. 新喜剧一般分为五个部分中间穿插歌舞。最著名的新喜剧作家是米南德，代表作《生死恨》

5. 早期罗马戏剧主要有悲剧和喜剧两种。

6. 中古时期宗教戏剧有两种：神奇剧和神秘剧。

7. 马丁、路德德国宗教改革运动的领袖，创造了现代德国散文。主要作品：《马赛曲》。

8. 人文主义作家蒙田的《散文集》是法国第一部最优秀的散文作品。

9. 七星诗社：由六个人文主义作家和他们的希腊语文老师学者多拉共七人组成。

10. 杜、拉贝雷执笔的《保卫和发扬法兰西语》是七星诗社的宣言书。

11. 文艺复兴时期西班牙在小说成就方面最高的是赛万提斯的《堂吉歌德》。

12. 西班牙民族戏剧的主要代表是维加。他主张戏剧创作应该满足当代观众的要求为准则，不拘泥于古代陈规。同时他主张写三幕剧，而且特别重视情节的安排的技巧。他的戏剧影响到17、18世纪欧洲其他国家的戏剧。主要作品：《当代写作喜剧的新艺术》、《园丁之犬》、《带罐的姑娘》。

13. 西班牙最早的、最有代表性的一部流浪汉小说《小癞子》(1553)(全名《托美斯河的小撒路》)

14. 被称为“英国诗歌之父”的是乔叟。

15. 被称为“大学才子”的是(威廉、莎士比亚以前)：约翰、李利、托马斯、基德、罗伯特、格林、克里斯托弗、马娄。

16. 威廉、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一，威廉、莎士比亚的创作可以按思想和艺术发展分为三个时期。

17. 威廉、莎士比亚笔下的四大悲剧：《哈姆莱特》(1601)、《奥瑟罗》(1604)、《李尔王》(1605)、《麦克白》(1606)。

18. 法国古典主义文学以戏剧成就最为突出，产生过三个卓越的剧作家：悲剧作家高乃依和拉辛、喜剧作家莫里哀。

19. 17世纪法国第一部古典主义悲剧：《熙德》(1636)高乃依

20. 17世纪西班牙最重要的戏剧作家是：卡尔德隆。代表作：《人生如梦》(1635)

21. 高乃依最为著名的四部悲剧是：《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。

22. 17世纪第一部标准的古典主义悲剧：《安德洛玛斯》(若望、拉辛)

23. 莫里哀是欧洲最为杰出的喜剧作家之一。莫里哀原名巴蒂斯、波克兰。主要作品有：《丈父学堂》(1661)《太太学堂》(1662)《伪君子》、《堂璜》(1665)《愤世嫉俗》(1666)。

24. 德国第一部有群众场面的戏剧：《华伦斯坦的阵营》(1799)作者：席勒《华伦斯坦的阵营》由[《华伦斯坦的阵营》、《皮柯尔米尼父子》、《华伦斯坦之死》3部分构成。

25. 瓦尔特、司各特是欧洲历史小说的创始人。

26. 奥斯特罗夫斯基的悲剧《大雷雨》是其最有影响的作品。

27. 无线电广播的诞生：1906年12月25日，由美国匹兹堡大学机电工程教授费森顿发明的实验电台实验成。

28. 刘勰的《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和评论建立了完整的体系。

29. 现存最早的文学总集是萧统的《文选》。

30. 周秦时代发现了汉语四声。

31. 沈约、谢姚、王融共同创立了“永明体”。

32. “三曹”是指曹操、曹丕、曹植。

33. 《步出夏门观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。

34. “建安七子”是指曹丕《典论。论文》称孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应炀、刘桢。

35. “太康诗风”指的是陆机、潘岳为代表的西晋诗风。

36. 王羲之的《兰亭集》共成诗37首，其中最为有名的是《兰亭集序》。

37. 陶渊明的诗的题材分为五钟类型：田园诗、永怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗。

38. 南朝的民歌主要有吴歌和西曲两种。吴歌共326首，西曲共142首。

39. 长篇叙事诗《木兰诗》是北朝民歌中最为杰出的作品。[出自《梁鼓角横吹曲》]

40. “元嘉三大家”是指谢灵运、颜延之和鲍照。

41. “小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外物》。

42. 中国小说的起源：神话传说、预言故事、史传。

43. 《世说新语》的编纂者为刘易庆，其主要内容是记录魏晋名士的逸闻趣事和玄虚清淡。鲁迅将它在艺术上的成就概括为“记言则玄运冷，记行则高简魄奇。”

44. “吴中四士”是指张若虚、贺知章、张旭、包融。

45. 《春江花月夜》的作者是张若虚。[初、盛唐之交]

46. 杜甫以律诗组诗最为成功，主要有《永怀古迹五首》、《诸将五首》、《秋兴八首》。 《秋兴八首》是杜甫律诗中登峰造极之作。

47. 骈文：始于先秦、形成于魏晋，南北朝时兴盛。[骈文是唐前期普遍使用的文章形式]

48. 唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大都以记、传名篇，以史家笔法传奇闻异事。“传奇”之名始见于裘小说集《传奇》。

49. 唐传奇的发展：初盛唐的发韧期。中唐的兴盛期。[《莺莺传》(元稹)、《李娃传》(白行简)、《长恨歌》(陈鸿)晚唐的衰退期。

50. 《霍小玉传》是中唐传奇的压卷之作，作者蒋防。《南柯太守传》作者是李公佐。

51. 唐代所出现的三种类型的音乐：雅乐、清乐、宴(燕)乐。

52. 宋代说话分为四家：小说、说经、讲史、合生。

53. 元代我国戏剧艺术走向成熟。元代戏剧主要包括杂剧和南戏。

54. 南戏产生于浙江永嘉一带，所以又被称为“永嘉杂剧”。

55. 《西厢记诸宫调》是现存唯一完整的诸宫调作品，作者是董谢元。

56. 关汉卿，字汉卿，号已斋叟，大都人(今北京)。他一生创作杂剧67种，现存18种。主要作品：《窦娥冤》(悲剧创作)、《救风尘》(喜剧创作)

57. 王实甫：名德信，大都人。他创作的杂剧有14种。完整保留下来除《西厢记》外还有《破窑记》(四折)、《贩茶船》和《芙蓉亭》各一折。

58. 《西厢记》中的主要人物有：莺莺、张生、红娘。

59. 白朴的《梧桐雨》是描写杨玉环和李隆基的爱情和政治遭遇的历史剧。

60. 马致远在元代梨园名声很大，有“曲状元”之称。其中《汉宫秋》是他的代表作，剧本以历史上的昭君出塞的故事为题材。

61. 纪君祥的历史剧《赵氏孤儿》是我国最早流传到国外的古典戏剧著作之一。

62. 南方戏剧圈的作家中，成就突出的是郑光祖。代表作《倩女离魂》。

63. 《张协状元》是唯一完整保留下来的南宋戏文，弥足珍贵。

64. 代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。

65. 被后人称为“四大南戏”的是：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。

66. 元曲包括散曲和剧曲。散曲最早见于文献是明初朱有的《诚斋乐府》。

67. 散曲的体制主要有小令、套数以及介与两者之间的带过曲等几种。

68. 《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。[作者罗贯中](取材于陈寿的《三国志》)

69. 明代戏剧的主体是传奇。

70. 汤显祖，字义仍，号海若，别号若士，江西临川人。主要作品：《牡丹亭》(主要人物： 丫头春香、杜丽娘、柳梦梅。)汤显祖创作的第一本完整的传奇是《紫钗记》。

71. 《牡丹亭》是一部兼悲剧、喜剧、趣剧和闹剧于一体的复合戏。

72. “临川四梦”是指汤显祖创作的：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。

73. 《封神演义》(共100回)由许仲林、李云翔据民间创作改编而成。

74. 《金瓶梅》的书名由潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人的名字合成。是第一部文人独立创作的白话长篇小说，其创作特点是“寄意于世俗”。

75. “三言”是指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说的总称。《喻世明言》也称《古今小说》。

76. “二拍”是指凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。[各40卷]

77. 晚明时期冯梦龙的民歌专集《童痴一弄、挂枝儿》和《童痴二弄、山歌》代表了明代民歌的主要成就。

78. 桐城派在康熙年间由方苞(安徽人)开创，同乡刘大魁、姚鼐等继承发展。

79. 苏州剧作家大都是与舞台表演紧密结合联系的专门编剧的剧作家，主要代表人物是李玉，还有朱素臣的(《十五贯》[又名《双熊梦》])、毕魏(《三报恩》)、叶錐斐《琥珀钥》。

80. 康熙剧坛上最成功、最有影响的是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

81. 纪昀评《聊斋志异》“一书而兼二体”。

82. 《红楼梦》彻底摆脱了说书体通俗小说的模式。(以北方的口语为基础)《红楼梦》全书120回，后四十回为高鄂所续。

83. “乾隆三大家”是指：袁枚、赵翼、蒋士铨。

84. 桐城派的分支是阳湖派，代表人物是：恽敬和张惠言。

85. 《绿野仙踪》的作者是李百川，《镜花缘》(长篇小说)的作者是李汝珍。

86. 地方戏的繁荣和京剧的产生标志着中国戏曲进入了一个新的发展阶段。

87. 《庆顶珠》(又名《打渔杀家》)故事来源于陈忱的《水浒后传》第九、十两回。

88. 弹词的体制由说、表、唱、弹四部分构成。弹词中最为优秀的作品是：《再生缘》[全书20卷，前17卷为陈端生所著，后3卷为梁德绳所续。道光年间侯芝修改为80回本印行。其三人均为女性]62狭义公案小说较为出色的作品是《三侠五义》和《儿女英雄传》。

89. 鲜明提出“诗界革命”口号的是梁启超，成为“诗界革命”旗帜的是黄遵宪。

90. 被鲁迅称为四大“谴责小说”的是：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

91. 希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两大部分。

92. “荷马史诗”是公元前九至八世纪盲人诗人荷马根据小亚细亚口头流传的史诗和短歌综合编写而成。

93. 《奥德修记》是欧洲文学史上第一部以个人遭遇为主要内容的作品，它成为文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判现实主义小说的先驱。

94. 希腊的抒情诗来缘于民歌，分为双管歌(或称哀歌)、琴歌和讽刺诗。其中琴歌分为：独唱琴歌和合唱琴歌。

95. 埃斯库罗斯的主要作品是：《普罗米修斯三部曲》。[《被缚的普罗米修斯》、《解放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》。]

96. 欧里庇德斯被称为“剧场里的哲学家”，他创作过92部悲剧和“萨提诺斯剧”。 代表作有：《美狄亚》、《特洛伊妇女》、《希波吕托斯》等。

97. 古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。 古希腊喜剧一般由六个部分组成：1、开场2、进场3、对驳场4、评议场5、插曲6、退场

98. 公元前五世纪，雅典产生了三大喜剧诗人：克拉提诺斯、欧波利斯、阿里斯托芬。

99. 恩格斯称阿里斯托芬为“喜剧之父”和“有强烈倾向的诗人”。

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我国第一部诗歌总集――《诗经》

我国第一部编年体史诗――《左传》

我国第一部纪传体史书――《史记》

我国第一部国别体史书――《国语》

我国第一部语录体儒家经典散文作品――《论语》

我国第一部军事著作――《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文――《晏子春秋》

我国第一部断代体史书――《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著――刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著――钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品――沈括《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著――《水经注》

我国第一部字典――《说文解字》东汉许慎著

我国第一部神话（志怪）小说――《搜神记》东晋干宝著

我国第一部词典――《尔雅》

我国第一部笔记体小说――《世说新语》

我国第一部字书――《字通》

我国第一部系统语法书――《马氏文通》

我国第一部词总集――《花间集》

我国第一部农业百科全书――《齐民要术》贾思勰著

我国第一部百科全书――《永乐大典》

我国第一部语文专著――《周髀算经》

我国第一部医药学专著――《本草纲目》明代李时珍著

我国第一部方言词典――《方言》

我国第一部植物学词典――《全芳备祖》

我国第一部韵书――《切韵》

我国第一部文选――《昭明文选》

我国第一部神话集――《山海经》

我国第一部地理书――《禹贡》

我国第一部茶叶制作书――《茶经》

我国第一部珠算介绍书――《盘珠算法》

我国第一部图书分类目录――《七略》

我国第一部较完整的封建法典书――《法经》

1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较 高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到 情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。mao泽东称他 “表现我们民族的英雄气概”。

2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。

3、陆蠡(1908--1942)现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共 305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国 现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、 “比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编 辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚，故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作， 是我国最长的抒情诗。

6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。

“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后 世就叫“乐府诗”或简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)。其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破了四言体和骚体，形成 了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。

7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

8、 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名，被后人称为“三曹”。

9、 陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》，散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。

10、王羲之，字逸少，东晋时期人。善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。

11、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具 风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年， 被贬黄州，其间两游赤壁，写下两篇赋，课文所选为第一篇，又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)

12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。

13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

语言是文学的媒质,文学是语言的艺术.语言文字是我们在学习和成长过程中必备的常识和资源。鉴于此，小编为大家搜集了这篇小学语文文字之小学语文文学常识，希望大家喜欢!

1、第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2、第一部纪传体通史：史记

3、第一部词典是：尔雅

4、第一部大百科全书是：永乐大典

5、第一部诗歌总集是：诗经

6、第一部文选：昭明文选

7、第一部字典：说文解字

8、第一部神话集：山海经

9、第一部文言志人小说集：世说新语

10、第一部文言志怪小说集：搜神记

11、第一部语录体著作：论语

12、第一部编年体史书是：春秋

13、第一部断代史：汉书

14、第一部兵书：孙子兵法

15、文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧：史记资治通鉴

18、二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21、三不朽：立德立功立言

22、三代：夏商周

23、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24、三王：夏禹商汤周公

25、三山：蓬莱方丈瀛洲

26、三教：儒释道

27、三公：周时，司马司徒司空

西汉，丞相太尉御史大夫

清明，太师太傅太保

28、三曹：曹操曹丕曹植

29、公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31、岁寒三友：松竹梅

32、三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

34、殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35、中国三大国粹：京剧中医中国画

36、三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

37、儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38、三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39、三别：新婚别垂老别无家别

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42、巴金“爱情”三部曲：雾雨电

“激流”三部曲：家春秋

43、第一部国别史：国语

44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)

48、第一部文学批评专著：《典论·论文》(曹丕)

49、第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

聪明出于勤奋，天才在于积累，所以掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在考试中也可以更从容的应对，写作中也可以引经据典。下面是小编收集整理的文学常识内容大全，希望对您有所帮助！

一、古代文学部分

1、《诗经》：我国最早的一部诗歌的总集，收录西周到年龄时期的305篇,故又称“诗三百”分为风、雅、颂三部分，“风”又称“国风”（成就最高），表现手法为赋，比，兴。

《关雎》历来被传颂诗句“窈窕淑女，君子好逑。”

《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，本篇富蕴藉美、朦胧美、音乐美、意境美。

2、《论语》十则：《论语》是记录孔子和他的***言行的一部书，共20篇，儒家之经典。“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”；成语：“死而后已”、“温故知新”、“见贤思齐”、“三人行，必有我师”、“任重道远”、“己所不欲，勿施于人”。3、

3.《韩非子》：《因祸得福》祸与福的对立同一关系，好坏之事变化要有条件。成语“因祸得福，焉知非福。”

4、《愚公移山》：《列子》寓意：表现我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神，说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。移山之因：“惩山北之塞，出进之迂也，”移山目的：“指通豫南，达于汉阴。”移山之难：“且焉置土石”。移山之时：“冷暑易节，始一反焉。”

5、《墨子》：墨子的***及其再传***对墨子言行的辑录，年龄战国墨家。

6、《孟子》：是孟子及其门人所作，儒家经典。《鱼我所欲也》：成语“鱼熊掌不可得兼“舍生取义，嗟来之食。”《得到多助，失道寡助》：标题为论点，名句：“天时不如地利，地利不如人和” 《生于忧虑，死于安乐》：标题为论点，名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”

7、《庄子》：是庄周及其后学的著作集，道家经典。庄周：战国，道家代表。

8、《夸父逐日》：《山海经》：反映古代人民探索征服大自然的强烈愿看和顽强意志。

①比喻人有宏大志向或巨大的气力和气势；②比喻自不量力。成语：“化邓为林”。

《两小儿辨日》：《列子》：反映古人为熟悉自然，探求观察事理而独立思考，大胆质疑精神；熟悉事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。

《共工怒触不周山》：①造成天翻地覆的变化； ②反映原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。

9、《左传》：又名《左氏年龄传》是年龄左丘明作，史学与文学名著。《曹刿论战》：记叙“齐鲁长勺之战”，以弱胜强，以少胜多。战前政治预备，取信与民：“小大之狱，虽不能察，必以情”；***之时“辙乱旗靡”追敌之时“彼竭我盈” 成语：“一鼓作气”；名句：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”

10、《战国策》：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌以亲身经历设喻让齐王纳谏。成语“门庭若市”：启示：①人贵有自知之明，②兼听则明，偏听则信，③批评别人要讲究方法。

11、《史记》：司马迁西汉史学荚冬文学荚冬第一部纪传体通史共130篇。鲁迅称之为：“史家之尽唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》表陈胜年轻心怀抱负句“燕雀安知鸿鹄之志哉”；起义直接原因“失期，法皆斩”；根本原因“天下苦秦久矣”。反抗精神“王侯将相宁有种乎。”

12、《出师表》：诸葛亮三国表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。成语：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“三顾茅庐”、“作***犯科”、“亲贤远佞”； 故事：“白帝城托孤”； 三条建议：赏罚分明，广开言路，“亲贤远佞”。主旨句“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”；名句：“受任于败军之际，奉命于危难之间”；文中之“臣”—诸葛亮“先帝”—刘备，“陛下”—刘禅；宏愿“兴复汉帝，还于旧都”；刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

13、《桃花源记》：陶渊明，东晋，世称“五柳先生”、“靖节先生”。代表作：《回园田居》、《饮酒》。全文以武陵渔人进出桃源为线索。反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的向往，追求人人同等，没有剥削，没有战略冬生活安定，民风淳朴的社会。成语：“世外桃源”、“落英缤纷”、“豁然开朗”、“怡然自乐”、“无人问津”。 《五柳先生传》：“不求甚解”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

14、《隆中对》：陈寿晋朝《三国志》成语“三顾茅庐”；政治蓝图“霸业可成，汉室可兴。

15、《三峡》：郦道元，北魏，地理学家。是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。

三峡：瞿塘峡，巫峡，西陵峡。“巴东三峡巫峡长，猿叫三声泪沾裳。”

16、《看岳》：杜甫。五岳：东岳泰山，西岳西岳，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。“会当凌尽顶，一览众山小”。孔子“登泰山而小天下”。 史诗：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

17、《小石潭记》：柳宗元，唐，游记。写小石潭环境幽美，静穆。抒发贬官失意后的愤懑之情。

18、《马说》：韩愈，唐，千里马：喻人才（文中自喻）。伯乐：喻圣明的君主。托物寓意的写法。文章抨击了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的社会现象。

19、《陋室铭》：刘禹锡，唐。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体，一般用韵。托物言志。主旨句：斯是陋试冬惟吾德馨。

20、《伤仲永》：王安石宋代，后天教育对成才的重要性 唐宋八大荚逗韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

21、《木兰诗》：宋代郭茂倩编写 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，冷光照铁衣。将军百战死，壮士十年回。”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”所产生的成语“扑朔迷离”。

22、《孙权劝学》：《资治通鉴》司马光（北宋）主编 成语：“士别三日，刮目相待”“吴下阿蒙”。

23、《岳阳楼记》：范仲淹，宋，“卒章显其志”。旷达胸襟：“不以物喜，不以己悲”。远大政治抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“微斯人，吾谁与回”：表达作者希看与古仁人同通之情，又强烈蕴藉地表达了作者的自勉之意和对朋友的期看之情，一方面希看滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也蕴藉地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。四大名楼：湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁，山西的鹳雀楼，湖南岳阳的岳阳楼。一阴一晴，一悲一喜：文中的描写抒怀为议论服务。

24、《醉翁亭记》：欧阳修，自号醉翁，又号六一居士，宋，“乐”字为文眼。“寄情山水，与民同乐”。朝暮四时之景的句子为：“若夫日出而林霏开，云回而岩***暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”成语：“峰回路转”，“醉翁之意不在酒”，“水落石出”。

25、《记承天寺夜游》：苏轼。贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。

26、《爱莲说》：周敦颐，北宋。说：一种议论性文体，就一事、一物或某一现象抒发作者的感想。“予独爱莲之出淤泥而不染”。

27、《世说新语》：刘义庆（南宋编）。六朝志人小说代表作。机智少年故事：司马光砸缸、王冕四岁作画、曹植七岁作诗、甘罗12岁为宰相。《咏雪》：把雪比作“撒盐空中差可拟”、“柳絮未若因风起”

28、《送东阳马生序》：宋濂，明初，与刘基、高启列为明初诗文八大家。

29、《满井游记》：袁宏道，明代。“公安三袁”：袁宗道，袁宏道，袁中道。记游小品。囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

30、《核船记》：魏学洢，明末。选自清代张潮编的《虞初新志》。“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”（苏轼）。“嘻，技艺灵怪矣哉！”

31、《湖心亭看雪》：张岱，明末清初。选自《陶庵梦忆》。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

32、《童趣》：沈复。清代。成语：“物外之趣”：根据眼前的自然景物的形象，在头脑中创造出超失事物原本特性的新的形象，从中得到乐趣。成语：“明察秋毫”、“悠然自得”、“庞然大物”、“夏蚊成雷”。其中仔细观察，丰富的想像和联想是获得物外之趣的必备条件。

33、蒲松龄：清代。世称“聊斋先生”《聊斋志异》——聊斋：书屋名；志：记述；异：奇异的故事。郭沫若评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐进骨三分。” 《山市》：“山市”——“海市蜃楼”。《狼》：“禽兽之变诈几何哉？”启发：①讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终回要失败。②对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须勇敢斗争，善于斗争，才能取得胜利。

34、《***》：林嗣环清《虞初新志》清代张潮编选的笔记小说。全文围绕“善”字而写。

35、《范进中举》：吴敬梓清代《儒林外史》讽刺小说，揭露科举制度的罪恶。

36、《水浒传》：施耐庵元末明初，北宋末年宋江起义为题材的长篇口语小说。《智取生辰纲》叙写杨志押送生辰纲被晁盖吴用等人夺取的经过。

37、《三国演义》：罗贯中元末明初，是我国第一部长篇章回体小说。《杨修之死》

38、《西游记》：吴承恩明代。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。其中“大闹天宫”最能体现孙悟空的反抗精神。

39、《红楼梦》：曹雪芹清代古代小说顶峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为内容。《香菱学诗》。

40、“初唐四杰”：王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。

41、“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《年龄》

42、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

二、现代文学部分

1、鲁迅：散文诗集——《野草集》：《鹞子》：作者以为不准游戏是***儿童的天性。《雪》：江南雪：优美；北方雪：壮美。 散文集——《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》：对保姆的怀念和感激。《藤野先生》：两条线索：明线：与藤野先生交往及怀念；暗线：思想感情的变化。四件事：1.为我改讲义（认真负责）；2.为我改正解剖图（对学生的严格要求和循循善诱，尊重学生，尊重科学）；3.关心解剖实习（关心我学习）；4.向我了解中国女人裹脚（对学习的爱好与求实精神）。弃医从文原因：1.匿名信事件（强烈的爱国主义感情）；看电影事件：弱国受辱，国人麻痹。⑴文学唤起民众的觉醒。⑵笔为刀枪，与反动势力斗争到底，为中国光明奋斗。《呐喊》：《故乡》：“希看是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，含义：指空有希看，而不往奋斗、追求，希看便“无所谓有”；有了希看并始终不渝地斗争，实践，希看便“无所谓无”，人们都希看奋斗就会迎来新的生活。《孔乙已》：“哀其不性冬怒其不争”，笑剧的氛围，悲剧的内容。《且介亭杂记》：杂文驳论文：《中国人失掉自信心了吗》；《社戏》：小说“那夜的豆”，“那夜的好戏”：代表作者对天真烂漫，自由有趣的童年的美好回忆，表现对人生理想境界的渴看和追求；结尾能够激起读者的“人生体验通感”。

2、朱自清：《春》：“一年之计在于春”。《尽句》南宋志南和尚“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不冷杨柳风。”《背影》：“在别人忽略的地方加以描写”。

3、《济南的冬天》：老舍原名舒庆春，字舍予。代表作《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》 “济南真是算个宝地。”

4、冰心：原名谢婉莹。代表作《繁星》、《春水》、《致小读者》、《往事》。 《荷叶》：“雨打红莲，荷叶护莲”表现母爱。《观舞记》：艺术上的交流，能增进世界各国各民族的相互了解和沟通，艺术家都根植于本民族的文化土壤中。

5、《天上的市井》：郭沫若，现代诗人。代表诗集《女神》、《星空》：借用牛郎织女的传说。

6、《紫藤萝瀑布》：宗璞，原名冯钟璞。主旨：遭遇不幸的时候，不能被恶运压倒。要对生命的长久保持坚定的信念，恶运过后，不能总是让悲痛压在心头，应面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中往。

7、《爸爸的花儿落了》：***音台湾《城南往事》题目双关：实指爸爸种的夹竹桃的垂落；暗指禀***花的爸爸往世。

8、《闻一多先生的说和做》：臧克家 “他，是口的巨人。他，是行的高标。” 10、《猫》：郑振铎 主旨：无论做任何事情，千万不能凭借个人好恶带着某种私心和偏见，违反客观情况往加以处置，否则就会出偏差，甚至造成无法补救的严重过失。

11、毛泽东：《人民解放军百万雄师横渡长江》——新闻六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。新闻结构的五部分：标题、导语、主体、背景、结语。导语：开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻核心内容，也叫消息。《沁园春·雪》主旨句：“俱往矣，数风骚人物，还看今朝”，承上启下过渡句：“江上如此多娇，引无数英雄竞折腰”；两个领字“看”，“惜”五位历史帝王：秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，陶公宗李世民，宋太祖赵匡胤，元太祖铁木真。

12、《芦花荡》：孙犁。代表作：《荷花淀》

13、《中国石拱桥》：茅以升，桥梁学家。历史悠久，结构坚固，形式优美（三大特点）。赵州桥：唐代张骛“初月出云，长虹饮涧”。

14、《苏州园林》：叶圣陶。作荚冬教育家。“江南园林甲天下，苏州园林甲江牡。

15、《大自然的语言》竺可桢。气象学家、地理学家。

16、朦胧诗派代表：江河，舒婷，顾城，北岛。

三、外国文学部分

1、《走一步再走一步》：莫顿·亨特 美国。通过爬下悬崖的经历总结出：面对困难，不要惧怕，要冷静分析困难，一步一步地克服困难，积小胜为大胜的人生道理。

2、《再塑生命》：海伦·凯勒 美国，《假如给我三天光明》。

3、《绿色蝈蝈》：法布尔。法国 昆虫学家。法国国庆：7月14日。

4、《福楼拜家的星期天》：莫泊桑法国短篇小说大师代表作：《项链》、《羊脂球》 福楼拜：法国 代表作《包法利夫人》 歌德：德国《浮士德》、《少年维特之烦恼》 左拉：法国《小酒店》。

5、《马》：布封法国 36巨册《自然史》

6、《最后一课》：都德法国韩麦尔是主要人物以小弗朗士情感变化为线索，以1870年普法战争，法国失败为背景。代表作：《最后一课》、《柏林之围》。

7、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》：雨果、法国。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》。

8、《我的叔叔于勒》：莫泊桑法国短篇小说集《羊脂球》，代表作《项链》主题：揭露在金钱主宰一切的资本主义社会人与人之间的了冷酷关系。

9、《蝈蝈和蛐蛐》：济慈，英国，《夜》叶赛宁俄罗斯。

10、《威尼斯商人》：莎士比亚，英国，笑剧。代表作《《哈姆雷特》（又名《王子复仇记》）、《罗密欧与朱丽叶》，以割一磅肉的契约纠纷展开，夏洛克，四大吝啬鬼之一：贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的印子钱者形象。

四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿马贡、巴尔札特《守财奴》中的葛朗台，果戈理《死魂灵》中的泼留希金。

11、《音乐巨人贝多芬》：贝多芬德国代表作《田园交响曲》、《命运交响曲》。

12、《天子的新装》：安徒生丹麦 代表作《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》 “任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”（贯串全文主线） 讽刺统治者虚伪、愚昧、自欺欺人的本质。

13.《丑小鸭》：安徒生“丑小鸭”的一生是作者的真实写照。

“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没什么关系”：只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也没关系。“金子总是要发光的。”

14、《假如生活欺骗了你》：普希金***代表作：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》高尔基称誉为“一代诗宗”，史称“俄罗斯文学之父”。

15、《变色龙》：契诃夫，***。代表作小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》。主人公：奥楚蔑洛夫；溜须拍马，媚上欺下，见风使舵，趋炎附势的沙皇走狗。主题：揭露***警官制度的反动虚伪，批判它反人民的本质。

16、《伟大的悲剧》：茨威格奥地利主要成就为传记文学和小说创作 悲剧：“把有价值的东西撕毁给人看。”“阿蒙森（挪威）——斯空关站（英国）”

17、《我的信念》：居里夫人 波兰 两次获得诺贝尔奖。

18、《金色花》：泰戈尔。印度文学家。“金色花”:印度圣树。

19、《海燕》：高尔基前苏联《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕”之歌。

南京，一座极富文化韵味的现代化都市，六朝古都十朝都会，山水城里融为一体的南京是我的故乡。

小时候，我特别喜欢去鱼嘴世界公园看日落，我静静的站在哪里等待日落的到来。

金色的余晖撒满波光粼粼的湖面和雄伟威壮的长江大桥。湖水里发起金光就有点耀眼，长江大桥宛如巨龙蜿蜒盘踞在那天堑之上，仿佛随时会腾云驾雾，直冲云霄，如此壮丽。

忽然天变了天阴了，云层里只有一个小洞，透出夕阳的金辉，那束光直直的打在大桥上，美得不可芳物，虽然长江大桥雄壮，但也抵不过那一暮光，此时天越来越晚，夕阳的光从金灿灿的黄变成了红、黄、橙交织相融，夜色如此美丽炽热，说不出来的美。现在的长江大桥从巨龙变成了美人，老公就如胭脂般抹在她的脸上，减弱了一分阳刚之气，毕竟就算英雄也有最柔软的一面。

站在那里我看着长江大桥，不禁想去剑桥时的情景，长江大桥又被称为“争气桥”，是抗战时期的交通要塞，非常不易，我仿佛目睹了建桥的过程，工人们日夜劳作只能为抗战胜利，公认的无休，无虚的工作是为了国家的运输顺利，我不知何时，油然而生出一种爱国的情怀和对故乡南京强大的自豪和骄傲。

南京我的家乡有山水佳丽，还有阳光豪迈的气质，一座让我神魂颠倒的城市。

1.《寡人之于国也》选自《孟子/梁惠王上》,是一篇以对话形式展开的论说文.

孟子:名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势.

2.《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章.

孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无类,因材施教.

3.《赵威后问齐使》选自《战国策/齐策》.是一篇对话体的议论文.《战国策》是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.《战国策》记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理.

4.《秋水》选自《庄子/秋水》.这是一篇以对话方式展开说理的论说文.

庄子:名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩.

5.《谏逐客书》是李斯的代表作,载于《史记/李斯列传》中,是一篇议论文.

李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于《史记》及《古文苑》中,其它文.《泰山刻石文》《琅玡台刻石文》. 书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体.

6.《张中丞传后叙》是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重.

《答李翊书》是一篇书信体的议论文.

韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有《昌黎先生集》.

7.《五代史伶官传序》选自《新五代史/伶官传》,是一篇史论.

欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有《欧阳文忠公集》 《新五代史》和《新唐书》(与宋祁合撰)

8.《答司马谏议书》选自《王临川集》.本文属于书信体驳论文.

王安石:字介甫,晚号半山,北宋著名的政治家和文学家,在诗,词,散文方面都有独特地成就,他的散文以见识高超,议论犀利,逻辑严谨,笔力雄健著称,主张文章应有补于世,以适用为本,作品有《临川先生文集》

9.《种树郭橐驼传》,是一篇寓言性传记文.

柳宗元:字子厚,河东解人,世称柳河东,唐代著名的文学家,是古文运动的倡导者, 作品《柳河东集》《始得西山宴游记》,属山水游记.

10.《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇题画记,也可看做文艺随笔,兼具悼念性记人散文.

苏轼:字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵,弟弟苏辙都被列为唐宋八大家,都是北宋著名的文学家.《江城子》属小令,是悼忘之作.

苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白畅达,诗歌清新豪健,自成一家,词开豪放一派,有《东坡七集》《东坡乐府》.

《前赤壁赋》是一篇文赋,即散文化的赋,文赋的主要形式特征:主客对答,抑客伸主,散句与骈句交错使用,押韵.

11.《郑伯克段于鄢》选自《左传/隐公元年》.是一篇记叙文,属历史散文.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》.是我国最早的一部编年体历史著作.相传为左丘明所著. 《左传》着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争,善于叙事.描写战争尤为精彩.

12.《李将军列传》选自《史记》.是一篇人物传记.

司马迁:字子长,《史记》是我国第一部纪传体通史,共130篇,其中本纪12篇,表10篇.书8篇,世家30篇.列传70篇.是一部伟大的历史著作,也是一部伟大的传记文学作品.

13.《报刘一书》是一篇书信体记叙文.

宗臣:字子相,著有《宗子相先生集》,其创作较少摹拟堆砌习气,散文成就在后七子中较为突出.后七子:宗臣,李攀龙,王世贞,谢榛,梁有誉,徐中行,吴国伦.

14.《马伶传》是人物传记,属记叙文.

侯方域:字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,其部分作品反映了明末清初的现实生活,明末参加复社,对魏忠贤及阮大铖进行过斗争.作品有《壮悔堂文集》《四忆堂诗集》

15.《氓》选自《诗经/卫风》.是我国最早的一部诗歌总集,收录诗歌305篇.

《诗经》分为风(十五国风,共160篇),雅(有《大雅》《小雅》,产生于王都附近).颂.(有《周颂》《鲁颂》《商颂》,共40篇,是用于宗庙祭祀用的诗)

《氓》是一首四言古诗中的叙事诗,《诗经》以四言为主,讲求节奏和用韵,民歌则常有重章叠句,多用比兴手法.

16.《国殇》选自《楚辞/九歌》,原为战国时楚地的民间祭歌.本诗用于祭奠为国捐躯的战士.

屈原:是我国古代第一个有巨大成就的诗人.主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》等.屈原的诗采用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,文采华丽,富有浪漫主义精神.

17.《上邪》是一首乐府诗,也是一首爱情诗,选自《乐府诗集/鼓吹曲辞》.大都由宋人郭茂倩所编.这些民歌,是汉乐府思想,艺术成就的主要代表.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入了一个新的发展阶段.

18.《短歌行》是乐府旧题诗.曹操:建安时期著名的诗人,大都以乐府旧题表现新内容,曹操诗歌的基本风格是苍凉悲壮.有《曹操集》

19.《从军行》是乐府旧题诗中的七言绝句.

王昌龄:盛唐著名诗人,是盛唐边塞诗人的代表人物,擅长七言绝句,基本风格:气势雄浑,格调高昂.

20.《行路难》是乐府旧题,多写世途艰难和离别的伤悲.

李白,盛唐伟大诗人,字太白,号青莲居士,是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗歌感情豪迈奔放,想象丰富奇特,形成了飘逸,奔放,雄奇,壮丽的独特风格,诗集是《李太白集》

21.《关山月》是乐府旧题,是七言歌行体.

陆游:字务观,号放翁,南宋伟大的爱国诗人,现存诗九千三百多首,数量之多,为中国文学史上所罕见,风格雄浑悲壮,有《渭南文集》《剑南诗稿》

22.《饮酒》是五言古诗中的田园诗.陶渊明:名潜,东晋诗人,我国文学史上第一个大量写田园诗的著名诗人.风格:情意真切,格调清新,简洁含蓄,富有韵味.有《陶渊明集》《饮酒》 《归园田居》是他的代表作.

23.《山居秋暝》是五言律诗中的山水诗.

王维:盛唐著名诗人,是盛唐山水田园诗派的代表作家,以观察细致,感觉敏锐著称,风格清新淡雅,意境幽远,其诗融诗情画于一体,有诗中有画的特点.作品集《王右丞集》

24.《兵车行》是一首新题乐府诗中的叙事诗.

杜甫:字子美,是我国古代最伟大的现实主义诗人,其诗歌真实地反映了广阔的社会生活,充满了强烈的忧国忧民感情,被誉为诗史.基本风格:沉郁顿挫,继承了《诗经》和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造.是白居易倡导的新乐府运动的先声.有《杜少陵集》.《登高》是七言律诗.

25.《白雪歌送武判官归京》是一首白雪歌,也是一首送别诗.

岑参:盛唐著名的边塞诗人.基本风格:气势磅礴,想象新奇,格调激越高昂,与高适并称为岑高,诗集是《岑嘉集》

26.《杜陵叟》是一首新乐府诗中的叙事诗.

白居易:字乐天,号香山居士.是中唐诗坛中杰出的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者和主要代表.主张:文章合为时而著,歌词合为事而作.在诗坛上与元稹齐名,并称元白.有 《白氏长庆集》

27.《无题》是一首七律爱情诗.李商隐:字义山,号玉溪生,一号樊南.是晚唐著名诗人,擅长七律,七绝,情致婉曲,构思精巧,文采富丽.以无题诗尤为著名.与杜牧并称小李杜.作品集 《樊南文集》《李义山诗集》

28.《虞美人》是词调.是一首抒情词.李煜:史称李后主,南唐著名词人,李煜的优秀词作真率天然,擅长白描,形象鲜明,对后代颇有影响,李煜与其父亲李璟之词合辑为《南唐二主词》

29.

柳永:是北宋第一个专力写词的作家 ,也是婉约派词人的代表,他大量制作慢词,对我国词体的发展起到了重要的作用.有《乐章集》

30.《声声慢》是词调,李清照后期词的代表作之一,是首慢词.

李清照:号易安居士,我国文学史上著名的女作家,女词人,她的词以南渡为界,分为前后两期,前期词风清丽婉转,后期词风沉哀凄苦

31.《摸鱼儿》词调,属于长词,是一首抒情词.

辛弃疾:字幼安,号稼轩,继承苏轼开创的豪放一派,以苏辛并称,词风以豪放悲壮为主,慷慨纵横,有不可一世之概.也有不少清丽明快,缠绵妩媚之作.作品集是《稼轩长短句》. 《破阵子》是豪放词.

32.《天净沙》是一首散曲,属小令,被尊为秋思之祖.

马致远:号东篱,元代著名的杂剧家,散曲家,有曲状元之称,与关汉卿,白朴,郑光祖并称为元曲四大家.其作品杂剧《汉宫秋》,散曲《东篱乐府》

33.《长亭送别》.王实甫:元代前期杰出的杂剧作家,剧本内容多写儿女风情,有一定的反封建意义.特点:风韵优美,曲词清丽.《西厢记》是他的代表作.

34.《山坡羊》是一支散曲,属小令.

张养浩:元代著名散曲家,他的散文集名《元庄休居自适小乐府》

35.《石崇与王恺争豪》选自《世说新语/汰侈门》.是一篇按内容分类的笔记小说.

刘义庆写作特点:文笔朴素,简练,生动,于选用富有典型性的言行来刻画人物的精神面貌.

36.梁启超:字卓如,号任公,是中国近代思想界的一个主要代表人物,最早高度评价和极力提倡小说创作的人.有《饮冰室合集》

37.李大钊:字守常,中国共产党的主要创始人之一,著述结集出版的有《李大钊选集》 《李大钊诗文选集》

38.鲁迅:本名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才,中国现代文学奠基人.1918年4月开始用鲁迅这一笔名,在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文小说《狂人日记》.小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》.散文集《朝花夕拾》《野草》

39.朱光潜:我国当代著名的美学家和文艺理论家,学述成就主要在美学领域.重要著作有 《悲剧心理学》《文艺心理学》《诗论》《西方美学史》,对奠定我国美学研究的基础有重要作用.

40.培根:英国唯物主义哲学家.文艺复兴时期重要的散文家,提出知识就是力量.他的 《论说文集》是一本世界性的名著.

41.郁达夫:原名郁文.浙江富阳人,是五四以来很有影响的一位作家.他的小说多采用自叙传的方式和第一人称的写法,曾和郭沫若,成仿吾组织了创造社.代表作有小说《沉沦》 《春风沉醉的晚上》《薄奠》《她是一个弱女子》《出奔》.散文集《达夫散文集》 《屐痕处处》《闲书》

42.茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,是中国新文学运动的积极参加者和重要组织者.他与郑振铎,叶圣陶发起组织文学研究会,并与鲁迅,瞿秋白等致力于推动左翼作家联盟的发展.长篇小说 《子夜》.短篇小说《林家铺子》《春蚕》

处女作:《蚀》三部曲和长篇小说《腐蚀》,散文名篇:《风景谈》《白杨礼赞》

43.巴金:原名李尧棠.字芾甘,中国文学史上有重要影响的著名作家,处女作《灭亡》小说有《灭亡》《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)以及《夜》《憩园》.散文集《生之忏悔》《旅途随笔》《静夜的悲剧》

44.冰心:原名谢婉莹,祖籍福建长乐.是五四时期涌现的第一批现代作家.文学研究会的重要成员.早期作品小说集《超人》.诗集《繁星》和《春水》.散文集《寄小读者》和《往事》.解放后有散文集《樱花赞》《小桔灯》《再寄小读者》.其作品以散文见长.早期作品除表达爱国思想之外.大都歌颂母爱,赞美自然,文笔清丽,意蕴隽永,有独特的艺术风格.

45.朱自清:字佩弦,号秋实.文学研究会的早期成员.现代著名的散文家.学者.其散文结构严谨,笔触细腻,感情真挚,有浓厚的诗情画意.抒情长诗《毁灭》.诗文集《踪迹》,散文集《背影》《你我》《欧游杂记》《伦敦杂记》.

代表名篇《背影》《荷塘月色》《浆声灯影里的秦淮河》

46.郭沫若:我国著名诗人,学者,文化战士.原名郭开贞.五四运动前后,与成仿吾,郁达夫等组成新文学团体创造社.诗集《女神》.抗日战争时期写下了《屈原》《虎符》等历史剧和 《沸羹集》《天地玄黄》《今日蒲剑》以及《战争集》《蜩螗集》.建国后写了诗集 《新华集》《百花齐放》《长春集》.历史剧《蔡文姬》《武则天》等

47.闻一多:原名家骅,又名亦多,著名诗人,学者和民主战士.1923年出版了诗集《红烛》,1928年与徐志摩等人创办《新月》杂志.同年出版诗集《死水》.《一句话》是一首现代新格律诗,选自《死水》.有《闻一多全集》

48.戴望舒:原名梦鸥,浙江杭县人,是30年代现代派的代表词人.诗集有《我底记忆》 《望舒草》《灾难的岁月》等,有《戴望舒诗选》

49.屠格涅夫:俄国批判现实主义作家.以小说著名,也是一位杰出的诗人和戏剧家.短篇故事集《猎人笔记》是他的成名之作.六部长篇小说:《罗亭》《贵族之家》《前夜》 《父与子》《烟》《处女地》.被称为俄国19世纪40至70年代的社会历史编年史.

50.高尔基:俄罗斯革命作家.苏联文学创始人.《福马/高尔杰耶夫》《三人》是最早的两部长篇小说.1906年发表的长篇小说《母亲》(列宁对这部作品的现实意义给予了很高的评价)《在人间》《我的大学》被称为自传体三部曲. 51.曹雪芹:名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪.我国清代伟大的现实主义作家.

52.老舍:原名舒庆春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民艺术家的称号.代表作有长篇小说《骆驼祥子》.长篇小说《四世同堂》《离婚》.中短篇小说《月牙儿》《断魂枪》.戏剧有《龙须沟》《茶馆》

53.孙犁:原名孙树勋.中国现代著名作家.主要作品有短篇小说和散文集《白洋淀纪事》,长篇小说《风云初记》.中篇小说《村歌》《铁木传奇》

54.莫泊桑:法国19世纪的著名小说家.以短篇小说《羊脂球》一鸣惊人.被称为短篇小说之王.是批判现实主义作家的杰出代表.

55.契诃夫:俄国小说家,戏剧家,重要作品有《一个小官员的死》《变色龙》《万卡》 《草原》《第六病室》《带阁楼的房子》《带小狗的女人》.是世界上最有影响的短篇小说家之一.与莫泊桑齐名.戏剧有《三姐妹》《樱桃园》

56.欧/享利:美国著名的短篇小说家.代表作《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后的藤叶》.其小说诙谐默,寓悲于喜,形成了含泪的微笑的独特风格.

中国各省名字的由来的知识你了解多少?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

北京名字由来：1369年朱元璋下令将元大都改称北平府，有平定了北方，从此安宁平静之意。到1403年，朱棣定都北平时，才改名北京。1949年，新中国成立，又将北平改为北京。

天津名字由来：1399年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于1402年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。

上海名字由来：名称的由来目前有两种说法：一种说法是取自《弘治上海志》中“其地居海上之洋”这句话;另一种说法认为由于当时有上海浦和下海浦等水道而得此名。

山东名字由来:以在太行山之东得名。明置山东省;后改山东布政使司;清改山东省

山西名字由来:以在太行山之西得名。明置山西省;后改山西布政使司;清改山西省

河南名字由来:以在黄河之南得名。明置河南省;后改河南布政使司;清改河南省

河北名字由来:以在黄河之北得名。明设北平省;后称北直隶;清改直隶省;1929年改河北省

湖南名字由来:以在洞庭湖之南得名。明属湖广省;后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省

湖北名字由来:以在洞庭湖之北得名。明属湖广省;后置湖广布政使司;清分湖广省置湖北省

江西名字由来:以在江南的西部得名。明置江西省;后改江西布政使司;清改江西省

安徽名字由来:以安庆、徽州各取一字得名。明称为直隶;后改南直隶;清改江南省，后分设安徽省;建国后为安徽省

江苏名字由来:以江宁、苏州各取一字得名。明为直隶;后改南直隶;清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始。

浙江名字由来:以浙江(又称钱塘江)得名。明设浙江省;后改浙江布政使司;清改浙江省

福建名字由来:以福州、建州各取一字得名。明置福建省;后改福建布政使司;清改福建省

广东名字由来:以广南东路简称得名。明置广东省;后改广东布政使司;清改广东省

广西名字由来:以广南西路简称得名。明置广西省;后改广西布政使司;清改广西省;建国后改广西壮族自治区。

云南名字由来:以在云岭之南得名。明置云南省;后改云南布政使司;清改云南省

贵州名字由来:以贵山得名。明置贵州土司;后置贵州布政使司;清改贵州省

四川名字由来:以益利梓夔四路得名。明置四川省;后改四川布政使司;清改四川省

重庆名字由来：北宋孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子赵接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自诩“双重喜庆”，遂将恭州升格命名为重庆府，重庆得名。

黑龙江名字由来:以黑龙江得名。清分吉林将军置黑龙江将军，清末改黑龙江省

吉林名字由来:以吉林乌拉前二字得名。清设吉林将军，清末改吉林省

辽宁名字由来:以辽河流域永久安宁得名。明为辽东都司;清设辽东将军;1929年民国改辽宁省;伪满复改奉天省，1945年光复后仍改辽宁省

内蒙古名字由来:以漠南蒙古得名。清统一蒙古，以漠南蒙古居内地称内蒙古，漠北蒙古居边外称外蒙古，并属理藩院;民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区，后均改省;建国前设内蒙古自治区。

陕西名字由来:以陕原之西得名。明置陕西省，后改陕西布政使司;清改陕西省

甘肃名字由来:以甘州、肃州各取一字得名。明为陕西行都司;清分陕西省恢复甘肃省

宁夏名字由来:以西夏安宁得名。明属陕西省;清改宁夏府，属甘肃省;民国初设甘边宁夏护军使，后置宁夏省;建国后撤销并入甘肃省，后设宁夏回族自治区。

青海名字由来:以青海湖得名。明属朵甘都司等;清初为卫藏地;民国初设青海办事长官，后属甘边宁海镇守使，之后建青海省

新疆名字由来:以其为新辟疆土称新疆。清设伊犁将军，又以其为新辟疆土而称新疆;清末设新疆省;建国后改为新疆维吾尔自治区。

台湾名字由来:以台湾府得名。清设台湾府及台厦道，并正式称台湾岛，后改台厦道为台湾道;清末设台湾省，后为日占，民国收复，恢复台湾省

西藏名字由来:以清正式定名得名。清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏;后正式定名为西藏，民国为西藏地方;建国后改西藏自治区。

海南名字由来:以海南岛得名。清正式称琼崖为海南岛;建国后设海南行政区，1988年升海南省。

香港名字由来：有两种解释：一是相传今日香港薄扶林一带，有一条名为“泷水”的山溪，由瀑布注成。传说此溪涧涌出甘甜而带有香味的水，附近航海者常到此溪汲取食水饮用，并将溪涧名为“香江”，更将溪涧出海处改名为“香港”，最后演化为整个岛屿的名称。二是明朝时候东莞生产香料非常出名，因此又称“莞香”。传说香港于明朝时亦盛产莞香，因此时人称石排湾一带为“香港”，而港湾附近的村落则叫作“香港村”。

澳门名字由来：名字最早记载於明朝史书，叫做“蚝镜”(濠镜)，此後还有“濠江”、“海镜”、“镜湖”等多个别名。约四、五百年前，澳门蚝产丰富，南北两海湾，水静湾圆，有如明镜。後来澳门又称作澳，即“泊囗，外国船只停航寄泊的地方”。又因为当时澳门地属香山县，也称为“香山澳”。至於澳门现在的名字“澳门”，其由来则有多种传说：

一、“门”是中国内河通往海洋的海峡总称，澳门内港的妈阁庙，隔海同湾仔的银坑相望，形成海峡像门，故称“澳门”;

二、澳门南面对开的乙水仔、小横琴、路环、大横琴四岛离立对峙，海水贯流其间，成十字门状，所以亦有“十字门”之称，故称“澳门”;

三、澳门南台山(妈阁庙山)和北台山(莲峰山)，两山相封成门，故称“澳门”。

[文学常识：中国各省名字的由来

大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之书卷，就会明白，其实常识是我们日常生活中一本百科书卷，其俗雅也就不言而喻了。

《常识》是一本编年体史书，作者是上下五千年亿亿万万的勤劳的人们。出版于远古时期，《常识》的第一章节是不同时期的人对世界的认识。从一口笼罩于天地的锅互平整的板块，从天圆地方到无垠宇宙，从神创造人到物种的进化，从意识创造世界到物质创造世界，常识的改变伴随着时代的进步，科技的发展。当这本编年体史书的前半部分被后人大部分划掉以后，常识也随着真实性、唯物性、科学性大规模地转移。后人在编写每段文字时也懂得，常识是不随人意志的变化而转移的，常识随着时代的进步，科技的发展不断更新换代，就像手机一样，当我们仍旧按着键盘发送消息时，只能被嘲讽地说一句：你OUT了!

《常识》是一本百家讲堂的合订本。作者是付诸于实践与调查研究的辛勤的工作者们，出版于熟食诞生的时候。如果常识没有告诉我们食物需要煮熟才能吃的话，此时的我们恐怕还手捧一堆血淋淋的肉，张着血盆大口呢?常识是先人们凭借着劳动而得出的宝贵经验。从“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的节气，人们知道了节气对于长江流域种埴的人们有着多大的帮助。从“天黑要下雨，下雨要打伞，天冷穿棉袄，天热扇扇子”的歌词，人们知道温度对人们日常生活的影响。从奥斯特的小磁针实验互法拉利电磁感应，人们从常识中找到了磁悬浮列车的踪迹。从德国动物学家施旺和植物学家施莱登提出的细胞学说到英国达尔文出版的《植物起源》，从孟德尔遗传定律再到艾弗里对DNA是遗传基因的验证，后人在前人的常识中找到了突破，取得了进步。

《常识》是一本圣经。作者是虔诚而有道德准则的人们。出版于自尊建立的时期。从“人之初，性本善”的定义，到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的警示，到“予人玖瑰，手有余香”的建议，每一条属于这本《圣经》的话语都向我们阐述着做人的魅力，我们要虔诚地抱着这本《圣经》，直到我们死去。

常识在岁月的积淀之下，沉积了雅的风韵，当世俗的经验汇总于书卷，《常识》是一本无愧于天地的巨著。千年后，万年后，历久弥新。

导语：文学常识广义指涵盖文化的各种问题。对文学常识的掌握程度往往能体现一个人的文学修养。下面和小编一起来看看文学常识：八仙分别代表什么。希望对大家有所帮助。

八仙的故事可谓家喻户晓，人人皆知。但是八仙代表着什么，一般人就不是很清楚了。八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱。为什么这么说呢？这是从八仙的身份和形象来说的。

八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙，即李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。由于八仙均为凡人得道，所以性情与百姓较为接近。

李铁拐

李铁拐，是传说中的八仙之首。相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。《列仙全传》等说他本来长得相貌堂堂，在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走对弟子说：“我欲从游华山，倘若游魂七日不回返，你就把我的尸壳焚化。”据说他的魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂一起去，只把魄留下守着尸壳，这就是所谓的“元神出壳”。铁拐李留下尸壳，元神外游，不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子坐卧不安，又坚守到第二天中午，见师父元魂还未归，无奈烧了师父尸壳，回家尽孝道去了。当弟子回家后，铁拐李的元神回归，无处可托，真是丧魂落魄，似孤鬼游魂。他忽然看见林中有一饿死的人尸，灵机一动，心想：“即此可矣！”马上从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君。铁拐李觉得改头换面得来的尊容实在不像样子，有点不高兴，忙要把元神跳出。就在这时，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。于是铁拐李的形象是拄铁拐，背葫芦，游历人间，解人危难。

钟离权

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权，又称汉钟离，全真道尊为“正阳祖师”，奉为道教北五祖之一。有关他出生的故事非常生动，说有一天，一个巨人大跨步走进他母亲的内室，大声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生，他一出生就像三岁的小孩一样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响、不哭不吃。一直到了第七天，他突然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句话惊动了他的父母，因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以以为他是神仙转世。父母希望他长达成人多掌大权，因此起名“权”。据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉诏出征吐番。战败后隐居终南山，遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫金四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。他自称“天下都散汉”，即天下第一闲散之人。他的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若。

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因为八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。张果老，道教称为果老仙师，由唐代道士张果演化而来。据说唐太宗、唐高宗曾派使者召他入宫，均被他拒绝。到了武则天时期，不得已奉诏出山，走到半路假装死去又未去成，到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐名“通玄先生”。后来，玄宗准备将他的女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏。”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以祭祀。民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑的时候，口中含水喷洒一下，就又还原成真驴。后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。不是倒骑驴，万事回头看。”

吕洞宾

吕洞宾，姓吕名岩，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，为北五祖之一，又称“吕祖”。吕洞宾成仙得道之前，原是个读书人。

他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳的父母双亡，家境贫寒，但为人忠厚，是一个老诚君子，读书又很勤奋，吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到自己家中居住，希望他刻苦读书，以后能有个出头之日。一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说，想把妹妹许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床第之欢误了锦绣前程，连忙推托。没料到，苟杳本人听说林家小姐貌美，执意要应允这门亲事。

吕洞宾思索良久同意了，并对苟杳说：“贤弟既然主意已定，我不阻拦，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊，但寄人篱下，怎能不低头，再说，婚礼的一切花费都得仰仗吕家，谁让自己一贫如洗呢？思前想后，还是咬咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，跑前跑后张罗一切，而苟杳却没脸见人，干脆躲到一边。到了晚上，送走了宾客，吕洞宾进了洞房，只见新娘子头盖红纱，倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头，也不说话，只管坐在灯下埋头读书。林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下了。

天明醒来，丈夫早已不见。一连三夜都是这样，可可苦坏了林小姐。回头再说苟杳，好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，低头哭着说：“郎君为何一连三夜都不上床同眠，只顾对灯读书，天黑而来，天明而去？”这一问，问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看，更是惊诧莫名：怎么丈夫换了个人？半天功夫，夫妻俩才恍然大悟。

苟杳双脚一跺，仰天大笑：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我啊！”林小姐也是心中欢喜，对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说：吕兄此恩，将来一定要报答。几年后，苟杳果然金榜题名，做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任而去。一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失火，偌大一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身，日子过得是够难的。

吕洞宾只好出门去找苟杳帮忙，一路上经历千辛万苦，终于找到了苟杳府。苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情，热情接待了他，可就是不提帮忙的事，吕洞宾一住几个月，一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹：“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也！”一气之下，不辞而别。回到家乡，吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房，大为诧异：自己远离，子幼妻弱，怎能大兴土木？乃至走近家门，更是惊得三魂走了两魄：大门两旁竟贴了白纸。家里死了人？他慌忙进屋，见屋里停着一口棺材，妻子披麻戴孝，正在嚎啕大哭。

吕洞宾愣了半天：她为哪个戴孝？轻轻叫一声：“娘子。”娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：“你，你是人还是鬼？”吕洞宾更觉诧异：“娘子怎出此言？我好好地回来了，如何是鬼？”娘子端详了半天，才敢相信真是吕洞宾回来了，说：“哎呀！当真吓死我了！这不会是在梦中吧。”

原来，吕洞宾离家不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完了房子就走了。前天中午，又有一帮人抬来一口棺材，说是吕洞宾在苟杳家病死了。妻子一听，天塌地陷，哭得死去活来。今天正哭着，不想吕洞宾竟回来了。吕洞宾心下明白：都是苟杳玩的把戏。他操起一把利斧，狠劈棺材，“咔嚓”一声，棺材劈开了，里面竟全是金银财宝，还有一封信。吕洞宾展开信读到：“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。”

吕洞宾如梦初醒，苦笑一声：“贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！”从此，吕、苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾，不识好人心”。因为“苟杳”与“狗咬”同音，传来传去竟成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”。后来吕洞宾被钟离权点化成仙，是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良、斩妖除怪，还好酒好色。民间将其塑造成手持宝剑，解救人间苦难的游侠形象。

何仙姑

何仙姑，八仙唯一的女仙。据说原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷，聪敏过人。十五岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞。往来于山顶之间，每天早上外出，采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常。武则天听说后，派使者召请，中途不知去向，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑十三岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。村里的人奉为神明，专门建楼供她居住，后来吕洞宾度她成仙。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙，名为蓝采和。蓝采和，本为男子，但在造像或戏曲中常常女装打扮，手提花篮。据说他本来赤脚大仙降生，原来一条三寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。经常手持三尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟随着他。人家把铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而行，散失了也不回头看一看。有时见到穷人，就把铜钱送给他们。

后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。他最有名的踏歌是：踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今日纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨！

韩湘子

韩湘子，八仙中的斯文公子，形象是一位手持长笛的英俊少年。韩湘子，本名韩湘，是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄子。韩湘前生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养，长大后又得钟、吕二仙传授修行之术，韩愈极力反对，训斥他。

韩湘子因此而出家，隐居于中南山修道，得成正果，列为八仙。韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。

曹国舅

曹国舅的形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的打扮迥然不同。传说他是宋朝皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。他天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。

后来因为他的弟弟娇纵不守法，残害人命，曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，穿戴平民的衣帽，精心思考玄妙深奥的道理。有一天，他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：“听说你在修养，所养的是什么呢？”答道：“养道。”仙人又问：“道在哪里？”曹国舅举手指天。二仙又问：“天在哪里？”曹国舅用手指心胸。二位仙人笑着说：“心即是天，天即是道，你已经顿悟道之真义了。”

于是传授他还真秘术，点化指引他入了仙人团队。还有一种说法，说他出家时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河没有船费，就以此抵押，恰好遇到了吕洞宾，与他一起同游，因此悟道而名列“八仙”

我的家乡南京位于中国东南部的长江下游，它山环水绕，夫子庙、栖霞山、中山陵、玄武湖等都是自然风景独特，环境优美的地方。一年四季分明，绿树成荫有着“绿城”的美誉。伟大的革命先行者孙中山先生在评价南京的地理环境时说：“其位置乃在一美善之地区。其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市中，诚难觅此佳境也。”

南京之所以叫六朝古都是因为“东吴、东晋、宋、齐、梁、陈”着六个国家先后都在这里建立了自己王朝的都城，南京也被叫做十朝古都，除了以上的六朝外，再加上南唐、明朝初期、太平天国和中华民国都是些短命王朝。现在城市中还保存着那时的遗址如古城墙，古寺庙等等。

南京也是一座处处充满文化气息的古城，在这儿到处可以看到这些朝代的历史痕迹，有许多帝王陵寝，如明孝陵、中山陵等等。其中属中山陵最为著名。中山陵是中国近代伟大的政治家孙中山先生的陵墓，陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。沿墓道前行为陵门，以青色的琉璃瓦为顶，门额上有孙中山先生的手迹“天下为公”四个大字。进门为圆型墓室，直径18米，高11米，墓室在海拔165米处，堂后木门上挂着孙中山先生亲手写的“浩气长存”横额一块扁。墓室被分为两层，

最下面的一层是中山先生的汉白玉卧像。

每年我的家乡六朝古都南京都会以它独特的魅力吸引着许多国内外游客。

21、《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望

山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。

22、《羚羊木雕》张之路，著名作家。电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧：《双龙花盆》。童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集：《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说：《第三军团》等。

以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，代表作有：

散文诗集：《野草》;

短篇小说集：《呐喊》、《彷徨》;

历史小说集:《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)

小说集:《呐喊》《彷徨》

中篇小说：《阿Q正传》;

杂文集：《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《南腔北调集》等;

学术著作：《中国小说史略》;

书信集：《两地书》;

反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》、《墓碣》

第一篇白话小说：《狂人日记》。

本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

23、《散步》作者：莫怀戚，重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首

①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。

诗集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。

剧本：《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。

长篇小说：《小沙子》《沉船》《戈拉》。

歌曲：《人民的意志》被定为印度国歌。

他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。

《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。

②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹，，主要作品短篇小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等，她的散文，委婉、秀丽、清新、自成一家，被人称为“冰心体”或“闺秀体”。

《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。

本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》。郭沫若 (1892～1978) 原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。

《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》：以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》——金波：是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言

①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事

对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣;

②《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。

③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，著有《韩非子》一书，常用寓言故事阐明事理【提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见。】

④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》)，西汉淮南王刘安等编著。

导语：:语文成绩的提高重要的是注重点滴积累.国内外作家作品是语文考试中的常见题。以下是小编为大家精心整理的外国文学常识：作家及代表作，欢迎大家参考！

伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家。著有寓言故事《伊索寓言》。

埃斯库罗斯(约公元前525-前456)，古希腊戏剧家，恩格斯曾称他为“悲剧之父”，著有借神话故事、歌颂雅典奴隶主民主派反对贵族专制统治的悲剧《被缚的普罗米修斯》。

但丁(1265-1321)，意大利伟大诗人，文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”代表作叙事长诗《神曲》，分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部分。

薄伽丘(1313-1375)，文艺复兴时期意大利重要作家，人文主义的重要代表。代表作是短篇小说集《十日谈》。

蒙田(1533-1592)，文艺复兴时期法国思想家和散文家，对培根、莎士比亚以及法国18世纪启蒙运动思想家影响很大。

塞万提斯(1547-1616)，文艺复兴时期西班牙杰出的现实主义作家。代表作《堂?吉诃德》是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说，它讽刺了灭亡的骑士制度和骑士文学。

莎士比亚(1564-1616)，英国文艺复兴时期杰出的戏剧家、诗人。马克思称他为“人类最伟大的戏剧天才”。代表作有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》和悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》(后四部合称为四大悲剧)等。

莫里哀(1622-1673)，十七世纪法国古典主义喜剧的创建者。代表作《吝啬鬼》(《悭吝人》)《伪君子》(《达尔丢弗》)均为讽刺喜剧。

歌德(1749-1832)，德国诗人、剧作家、思想家。代表作有《少年维特之烦恼》《浮士德》等。

席勒(1759-1805)，德国诗人、戏剧家。代表作戏剧《阴谋与爱情》。

华兹华斯(1770-1850)，英国“湖畔”派代表诗人。“湖畔”派是英国早期浪漫主义的代表，包括华兹华斯、柯勒律治、骚塞三位诗人。这些诗人在英国西北部山地的湖畔聚居，其诗作又多描写湖区，因而得此称号。

司汤达(1783-1842)，法国批判现实主义文学的奠基人之一。代表作是描写于连野心勃勃的短促一生的长篇小说《红与黑》。

拜伦(1788-1824)，英国积极浪漫主义诗人的杰出代表。代表作品有长诗《恰尔德?哈洛尔德游记》和长篇政治讽刺诗《唐璜》。

雪莱(1792-1822)，19世纪英国积极浪漫主义的优秀诗人，马克思、恩格斯赞扬他是“真正的革命家”“天才的预言家”。代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》，抒情诗《西风颂》等。

济慈(1795-1821)英国浪漫主义诗人。主要作品有《拉美亚》《夜莺颂》《希腊古瓮颂》等。

海涅(1797-1856)，十九世纪德国杰出的革命民主主义诗人和政论家。代表作长诗《德国——一个冬天的童话》。

普希金(1799-1837)，俄国诗人、积极浪漫主义文学的代表、批判现实主义文学的奠基人，俄罗斯文学之始祖。著名作品有诗《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》和诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》以及长篇小说《上尉的女儿》等。

巴尔扎克(1799-1850)，法国批判现实主义文学的杰出代表。他创作的主要小说总称为《人间喜剧》(共91部)，恩格斯称赞《人间喜剧》是“伟大的作品”“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。代表作有《欧也妮?葛朗台》《高老头》等。

雨果(1802-1885)，法国十九世纪浪漫主义文学的领袖和代表作家。长篇小说《巴黎圣母院》(写善良者的不幸，揭教会的虚伪狠毒)《悲惨世界》(描写冉阿让的悲惨生活史)是他的代表作。

乔治?桑(1804-1876)，法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》《安吉堡的磨工》等。

安徒生(1805-1875)丹麦著名童话作家。他一生创作160多篇杰出的童话作品，包括《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。

果戈理(1809-1850)，十九世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义的奠基人。代表作是讽刺喜剧《钦差大臣》和长篇小说《死魂灵》。

狄更斯(1812-1870)，十七世纪英国批判现实主义文学的杰出代表。主要作品有长篇小说《大卫?科波菲尔》《双城记》《艰难时世》《匹克威克外传》等。

屠格涅夫(1818-1883)，俄国批判现实主义作家。代表作有抗议农奴制的中篇小说《木木》和长篇小说《父与子》。散文故事集有《猎人笔记》。

惠特曼(1819-1892)，美国最伟大的民主诗人，美国浪漫主义文学杰出的代表。他的代表作《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风。

裴多菲(1823-1849)，匈牙利诗人，资产阶级民主主义革命家。代表作《民族之歌》，名诗《自由与爱情》《我愿意是急流》等。

易卜生(1828-1906)，挪威著名作家。代表作戏剧《玩偶之家》被誉为“妇女独立的宣言书”。

列夫?托尔斯泰(1828-1910)，俄国伟大的批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》等。列宁称赞他的作品是“俄国革命的一面镜子”。

狄金森(1830-1886)，美国女诗人。一生写下一千多首诗，多是短诗，以描写自然、抒发个人感情为主。

都德(1840-1897)，法国现实主义作家。代表作《最后一课》《柏林之围》。

莫泊桑(1850-1893)，法国批判现实主义作家。有“短篇小说巨匠”之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

契诃夫(1860-1904)，俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

泰戈尔(1861-1941)，近代印度著名诗人。1913年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《沉船》和诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》等。

欧·亨利(1862-1910)，美国作家，与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫合称为“欧美三大短篇小说家”。主要作品有短篇小说《麦祺的礼物》《警察与赞美诗》和长篇小说《白菜与皇帝》等。其作品情节生动，笔调幽默，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

梅特林克(1862-1949)，比利时象征派诗人、剧作家，用法文写作。主要作品有《群盲》《青鸟》《莫娜?瓦娜》。1911年获诺贝尔文学奖。

罗曼?罗兰(1866-1944)，法国现实主义作家。1915年获诺贝尔文学奖。代表作为《约翰?克利斯朵夫》。

高尔基(1868-1936)，伟大的无产阶级作家，前苏联社会主义文学的奠基人。主要作品有反映俄国工人阶级革命斗争的长篇小说《母亲》(列宁称之为一部“非常及时的书”)和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

海伦?凯勒(1880-1968)美国女作家及教育家。出生十九个月就失去视力和听力，不久又变哑。她终身致力于聋盲人的公共救助事业。她曾周游世界，写了很多书，包括《我生活的故事》《海伦?凯勒日记》等。她小时候受教于莎莉文的情况，由威廉?吉布森写成剧本《奇迹创造者》，于1960年获普利策奖并拍成电影。

伍尔夫(1882-1941)，英国现代意识流小说的代表作家。他力主“内心真实”，在其理论《现代小说》和小说创作《墙上的斑点》《达洛卫夫人》《到灯塔去》中实践了这种主张。

房龙(1882-1946)，荷裔美国人，著名学者。成名作《人类的故事》。《宽容》一书，他缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异己的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

卡夫卡(1883-1924)，奥地利表现主义小说的代表作家，现代派小说的鼻祖。代表作有短篇小说《变形记》等。

伊林(1895-1953)，前苏联自然科学家、科普作家。代表作有《十万个为什么》《人怎样变成巨人》等。

海明威(1899-1961)，美国现代小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者。代表小说有《老人与海》《永别了，武器》。

川端康成(1899-1972)，日本著名作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作有《古者》《雪国》《千只鹤》。

奥斯特洛夫斯基(1904-1936)，前苏联无产阶级作家。代表作是自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

萨特(1905-1980)，法国存在主义哲学家、文学家，著有哲学著作《存在与虚无》，存在主义小说主要有《恶心》(又译《厌恶》《作呕》)、短篇小说《墙》、三部曲长篇小说《自由之路》(包括《理性的时代》《延缓》和《心灵之死》)，还著有多种“境遇剧”，如《苍蝇》《死无葬身之地》等。

贝克特(1906-1989)，英国(后定居法国)荒诞派戏剧的代表作家。《等待戈多》是他的成名作。他的主要剧作还有《剧终》《最后一盘磁带》《啊!美好的日子》《喜剧》等。

肖洛霍夫，前苏联作家。1965年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《静静的顿河》和短篇小说《一个人的遭遇》。

海勒(1923-1999)，美国当代著名作家，被认为是“黑色幽默”的一面旗帜。代表作《第二十二条军规》是一部轰动欧美文坛的小说，被誉为“六十年代最好的一部小说”。

马尔克斯(1928- )，出生于美国哥伦比亚，拉丁美洲魔幻现实主义最杰出的代表作家。代表作《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，曾“在拉丁美洲引起了一场文学地震”。

一、文史典籍：

“四书”：指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。

“五经”：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。

“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

“四库”：经、史、子、集

《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴

六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数

二、朝代传说：

“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”

“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼(zhuān xū )、帝喾(kù)、唐尧、虞舜

三、地理：

“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山(今山东省)，西岳华山(今陕西省)，南岳衡山(今湖南省衡阳市境内)，北岳恒山(位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。 恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一)，中岳嵩山(今河南省登封市西北)。

“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。(清龚自珍《己亥杂诗》)

赤县：古人把中国称作“赤县神州”。例如：毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

四海：指天下、全国。

“六合”、“八荒”：都泛指天下。

例：汉贾谊《过秦论》：

1、秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室;有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

2、及至始皇，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执捶拊以鞭笞天下，威振四海。

江河：古代文章中专指“长江、黄河”。

三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

三秦：指潼关以西的关中地区。

山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

古代别称：南京(建康、金陵、江宁、白下)

四、其它：

1.五行：指金、木、水、火、土

2.五谷：上古对粮食作物的统称。(即稷、黍、麦、菽、稻)

3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣

4.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪(豕)、狗(犬)、鸡

5.文房四宝：笔、墨、纸、砚

6.文人四友：琴、棋、书、画

7.花中四君子：梅、兰、竹、菊

8.岁寒三友：松、竹、梅

9.六书：象形、会意、指事、 形事、转注、假借

10.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中。解元(乡试第一名)、会元(会试第一名)、状元(殿试第一名)。

11.五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽。

12.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》;中国古代四大名著：罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》曹雪芹、高鹗《红楼梦》(曹雪芹前八十回，高鹗后四十回)。

13.三老：古代分管教化的乡官。

14.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

15.童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

16.科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

乡试：(称秋闱或大比)每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育，科举制度被废止。

17.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

18.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

19.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类。

20.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

21.稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。

22.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

23.伯(孟)仲、叔、季：兄弟行辈中长幼排行次序。

24.五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。

25.四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此类推。

26.星宿(xiu)：古代把星座称为星宿。

27.玉常金马：指翰林院。

28.《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。

29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。

30.无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。“三宝”，拂教名词，指佛、法、僧。

31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。

32.谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。

33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵(sù)篆额(用篆字书写的匾额)一时传为四绝。

五、古代别称：

1.桑梓：家乡

2.巾帼：妇女

3.须眉：男

4.鸿雁：书信

5.社稷：国家

6.汗青：史册。例如：南宋文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

7.轩辕：祖国。例如：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

8.“三尺”：法律

9.谦称：①自称：愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳(老衲)、拙荆等

10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称太子、王子、公主：殿下③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃(kǔn)(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿);尊，用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见);贤，用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为：丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。⑥称谓前加“先”，表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。

11.年龄称谓：(代称)①垂髫(tiao)指三四岁~八九岁儿童。②总角指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四岁~十五六岁的少年。④束发：男子十五岁。⑤弱冠：男20岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。(立：“立身”之志)⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。(知命，即知“天命”)⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。(11)耄耋(mào dié)：指八九十岁。(12)期颐：是一百岁。

知之为知之，不知为不知，是知也。学习是永无止境的，只有通过不断学习才能提升自己修养。下面小编带来的是有趣语文文学常识，希望对你有帮助。

一、年龄称谓

01、襁褓：未满周岁的婴儿            02、孩提：指2――3岁的儿童

03、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 04、豆蔻：指女子十三岁

05、及笄：指女子十五岁              06、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

07、而立之年：指三十岁              08、不惑之年：指四十岁

09、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）10、花甲之年：指六十岁

11、古稀之年：指七十岁              12、耄耋之年：指八、九十岁

13、期颐之年：一百岁，

二、明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）

（1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）

乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）

会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）

殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”，

三、古代主要节日

（01）元日：正月初一，一年开始。

（02）人日：正月初七，主小孩。

（03）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

（04）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

（05）寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）

（06）清明：四月初，扫墓、祭祀。

（07）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

（08）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

（10）中秋：八月十五，赏月，思乡

（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

（12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。

（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

（14）除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新，

四、古代的刑罚

（01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。        （02）劓刑：割鼻子

（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）

（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）

（05）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）

（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）                   （07）大辟：砍头

（08）炮烙：将人烧烤死              （09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）

（10）汤镬：将人煮死                （11）腰斩：从腰部斩簖

（12）凌迟：又叫“千刀万剐”        （13）弃市：暴尸街头，

五、古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）

（1）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是：

A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。

B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环，周而复始。

（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月

（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年，

六、有关官职的问题

1、词语

（1）授官：除拜 （2）升官：迁擢 （3）降官：谪左迁   （4）免官：罢黜

（5）招聘：征辟 （6）京官调任地方官：出徙        （7）大臣辞职：乞骸骨

2、六部：

（1）吏部（官职任免升调等）       （2）户部（土地税收户口等）

（3）礼部（典礼科举学校等）       （4）刑部（司法刑狱案件等）

（5）兵部（军事军队边防等）       （6）工部（工程营造水利等）

*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎，

七、关于史书

（1）编年体：以年代为线索编排的有关历史事件。（共三部）

第一部是春秋时期孔子编的《春秋》；

记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》；

最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。

（2）国别体：以诸侯国为单位分别记叙的历史。（共两部）

最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》；

较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。

（3）纪传体：通过记叙人物活动来反映历史事件。

第一部是西汉时期司马迁的《史记》；

第二部是东汉时期班固的《汉书》；……《清史》。（共二十多部）

（4）通史：打破朝代界限，自古及今地记叙历史。

第一部是司马迁的《史记》；

第二部是司马光的《资治通鉴》。（共两部）

（5）断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史。

第一部是东汉时期班固的《汉书》；

第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》；……《清史》。（共二十多部）

说明：

（1）以上是按不同的标准分类，实际上同一史书可归入不同体例。如《史记》，可以说它是一部纪传体通史。

（2）清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书，打头的一部是《史记》，压尾的一部是《明史》，体例全都是纪传体。而且除《史记》是通史外，其余23部都是断代史。

八、中国文学史上的“第一”

（1）《诗经》：我国第一部诗歌总集。（作者不详）

（2）《孙子兵法》：我国第一部军事著作。（春秋·孙武）

（3）《国语》：我国第一部国别体史书。（春秋·左丘明）

（4）《春秋》：我国第一部编年体史书。（春秋·孔子）

（5）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。（春秋·左丘明）

（6）《史记》：我国第一部纪传体通史。（西汉·司马迁）

（7）《汉书》：我国第一部断代史。（东汉·班固）

（8）《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。（作者不详）

（9）《离骚》：我国第一首长篇抒情诗。（战国·屈原）

（10）《说文解字》：我国第一部字典。（东汉·许慎）

（11）《尔雅》：我国第一部词典。（汉代经师汇集）

（12）《马氏文通》：我国第一部语法书。（作者不详）

（13）《文心雕龙》：我国第一部系统的文学理论专著。（南朝·刘勰）

（14）《狂人日记》：我国现代第一篇白话小说。（现代·鲁迅）

（15）《女神》：我国现代第一部新诗集。（现代·郭沫若）

（16）屈原：我国第一位诗人。（战国）

（17）陶渊明：我国田园诗的开创者。（东晋）

（18）谢灵运：我国山水诗的鼻祖。（南北朝）

（19）陆游：我国古代诗歌最多的诗人。（南宋），

九、世界十大文豪

1.古希腊诗人荷马；2.意大利诗人但丁；3.德国诗人、剧作家、思想家歌德；4.英国积极浪漫主义诗人拜伦；5.英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚；6.法国著名作家雨果；7.印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔；8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰；9.苏联无产阶级文学的奠基人高尔基；10.中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

十、我国的第一部

第一部字典是《说文解字》         第一部词典是《尔雅》

第一部药典是《神农本草经》       第一部编年体是《春秋》

第一部传记体是《史记》            第一部断代体是《汉书》

第一部兵书是《孙子》             第一部诗歌总集是《诗经》

第一部语录体著作是《论语》       第一部神话小说是《搜神记》

第一部笔记小说是《世说新语》     第一部最大的断代诗选是《全唐诗》

第一部文艺理论书是《文心雕龙》   第一部中医学典籍是《黄帝内经》

第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》

第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》

十一、中国十大古典名曲：

《高山流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》   《梅花三弄》 《十面埋伏》

《夕阳鼓》     《渔樵问答》   《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》

十二、我国文学家之别号

①四明狂客：初唐诗人贺知章； ②青莲居士：唐代诗人李白； ③少陵野老：唐代大诗人杜甫；④香山居士：唐代大诗人白居易； ⑤玉溪生：唐代诗人李商隐；⑥六一居士：北宋文学家欧阳修；⑦东坡居士：北宋文学家苏轼； ⑧山谷道人：北宋诗人黄庭坚⑨易安居士：南宋女词人李清照

十三、我国的三大国粹： 中国画、中国医学、中国京剧。

十四、“第一”的雅称：桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。

十五、我国的四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。

十六、我国的“四大”四大牧区：内蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原：内蒙古、黄土、云贵、青藏。

十七、四大盆地：塔里木、准噶尔、柴达木、四川。四大文化古都：西安、北京、洛阳、南京。

十九、四大佛教名山：九华山、五台山、普陀山、峨眉山。

十八、我国古代计时：十二时辰子时：夜半十一时至翌晨一时丑时：晨一时至三时寅时：三至五时卯时：五时至七时辰时：七时至九时巳时：九时至十一时午时：十一时至十三时未时：十三时至十五时申时：十五时至十七时酉时：十七时至十九时戌时：十九时至十二时亥时：二十一时至二十三时

二十、古书之最

1.第一部字典《说文解字》       2.第一部词曲《尔雅》

3.第一部韵文书《切韵》         4.第一部方言词典《方言》

5.第一部字书《字通》           6.第一部文选《昭明文选》

7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》

9.第一部论语体著作《论语》     10.第一部编年体史书《春秋》

11.第一部记传体史书《史记》    12.第一部断代体史书《汉书》

13.第一部历史评论著作《史通》 14.第一部兵书《孙子》

15.第一部古代制度史《通典》    16.第一部农业百科全书《齐民要术》

17.第一部工农业生产技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》

19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》

21.第一部地理书《禹贡》         22.第一部建筑学专著《营造法式》

23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》

25.第一部文艺理论书《文心雕龙》 26.第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》

古代人才辈出，女子也是同样身兼才艺， 以下是小编搜索整理一篇文学常识：中国古代四大才女，欢迎大家阅读!

中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君（有争议为班昭）

蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥

民国四大才女为：吕碧城（一说庐隐）、萧红、石评梅、 张爱玲

蔡文姬

蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。

从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

李清照

李清照（1084-1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝xx无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

四大才女——上官婉儿

上官婉儿（664～710年），唐朝女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。巾帼首相第一人，继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。

上官婉儿是（今河南三门峡陕县）人，是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。女皇连连惊呼：“此女绝非凡！”。

神龙元年（705年），唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年（710年），中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

当时的少女婉儿即使情窦初开，这时的太子是时年二十四岁的李贤，上官婉儿见得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就得数李贤了。因此又有了这样的传说：婉儿是李贤的侍读，与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。然[1]而传说中的爱情即使存在过，也很快就被碾得粉碎。

八月二十二日，二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书，正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情，事实再一次证明，婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心。而这样的决心将跟随她的一生。

武则天将上官婉儿倚为心腹，甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动，加上张昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉儿与张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额，且怒目道：“汝敢近我禁脔，罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求，才得赦免。婉儿因额有伤痕，便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆。

关于婉儿的伤疤另有一说，因上官婉儿厌恶武则天男宠对自己的调戏而关闭甬道，致使皇权象征的明堂因报复被毁，武曌大怒，下旨欲杀之。在宫内临刑前，改变主意，赐给了婉儿生存的机会，却在她额头上刻了忤旨二字。自此，婉儿一为纪念李贤，二是因为无欲无求，整日素衣打扮，再不梳妆照镜。

以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。

神龙元年，中宗复位。中宗即位后政权掌握在韦皇后的手中。中宗一生颠沛流离，过着朝不保夕的日子，养成了一副柔弱性格。而韦后则一心学武则天，勾结女儿安乐公主，把持了朝纲。后来中宗被废，幽囚在房州地方，只有韦氏伴着中宗皇帝在幽囚地方，吃尽苦楚。中宗到了复位以后，大权在握，便接着把婉儿召幸，合成一个鸾凤交，册为昭容，封婉儿母郑氏为沛国夫人。又令婉儿专掌起草诏令。

上官婉儿曾与武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很让她满意。为了保住武家日渐衰微的地位，为了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去，经过一番深思熟虑，她把武三思荐给了韦后。韦后平日在宫中爱赌双陆游戏，她和武三思对坐着赌双陆，韦后故意撒痴撒娇，逗着武三思玩笑；中宗手中握着一把牙签儿，还替他二人算着输赢的筹码。

由于有武三思的加入，韦后势力大增，把唐中宗的权柄完全架空。武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿为保情人地位，在所草诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月，李重俊与左御林大将军李多祚等，矫皇帝旨意，发左御林军及千骑三百余人，在半夜时分，分两路军马直扑武三思、武崇训府第。并诛其亲党十余人，又统兵300余，直趋肃章门，斩关直入，搜索韦皇后、安乐公主、上官婉儿。上官婉儿急至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时，韦皇后见死了武三思，心中万分凄凉，听说太子首级到京，便下懿旨：“将太子首级，在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。

上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。

相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男子，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么？”婉儿即呀呀地相应，如今果然。因此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。

婉儿趁此机会，将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子，没有不相怜相惜的！当初上官婉儿和武三思尚结一份私情，见了崔湜，神情之间，若接若离。如今武三思被韦皇后管住，丢下婉儿一个人孤凄凄的，一缕痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，与婉儿堪为一对佳偶，如今结成露水缘，婉儿才得如愿以偿，但尚有不满意处，崔湜在宫外，婉儿在宫内，宫闱虽然弛禁，究竟有个中宗在上面，终究不方便。婉儿又想出一法，请营外第，以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼，叠石为岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇，园榭廊庑，风雅为洛阳第一家，上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一个一个地引他们进宫来，和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年，一时里爱也爱不过来。从此，上官婉儿行走坐卧，无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴，一个美人儿中间，坐着四个少年儿郎，在两旁陪着饮酒说笑，行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和太平公主为其申理，仍官复原职。为了保护情人崔湜，他又被婉儿介绍给了太平公主。

景龙四年，势力日盛，上官婉儿一直交好的太平公主便派上了用场。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，三天后即位是为唐殇帝。韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。而李隆基正是婉儿曾经保护过也曾预言过有帝王之相的当时的被囚禁的皇孙。因偶然看见武三思与婉儿在院内私通，便狠下决心，“我日后定要杀了这女人。”正是，“宁为玉碎，不为瓦全”之意。知是李隆基领军，婉儿自知命不久矣，秉烛出迎，各位官兵在整日的劳顿奔波后竟见到如此这般美妙恬静之景，竟都愣了，尤其还是从一个被诛杀的女子这里得到的温暖。刘幽求心软下来，对婉儿说，请让我代为求情。婉儿不置可否的应允了。听此信，李隆基由指挥所急驰而来，马蹄声在那天的夜里显得格外响亮。奔入院内，却只见一把剑在婉儿身体内。一幕幕小时候这个如若天仙如若母亲般散发着母爱光辉的女子给自己讲故事、关心关爱自己的画面浮现在眼前。“我不想要你死啊。你给我活过来。我还要听你讲故事……”之后便大吼“谁杀了她？我不是说要我亲自结果的吗？”一位士兵统领站了出来。“是娘娘自己抢了我们的剑，她说临淄王来了，听着他急切的要索我命的马蹄声，我也该去了。”（此段来源于赵枚小说）

上官婉儿是历史上颇有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说为她写道：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。

卓文君

西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。

她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”。

1.第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶

2.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

3.新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人：屈原

5.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照

6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁.司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.“五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33.三不朽：立德立功立言

34.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金“爱情“三部曲：雷电雨“激流“三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

41.三原色：红绿蓝

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工

55.三军：上中下左中右海陆空

56.三苏：苏洵苏轼苏辙

57.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

58.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

59.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

63.三教：儒释道

64.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

65.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

66.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

67.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

68.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

69.楷书四大家：唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫

70.书法四体：真(楷)草隶篆

71.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

72.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

73.古代秀才四艺(文人雅趣)：琴棋书画

74.国画四君子：梅兰竹菊

75.经典四书：大学中庸孟子论语

76.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

77.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

导语：毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;下面由小编为您整理出的高中语文考试文学常识题内容，一起来看看吧。

01. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？（A）

A、月亮

B、姻缘

02. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是什么：（C）

A、新婚

B、搬家

C、妻子生了个男孩

D、考试通过

03. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是什么：（C）

A、苏州

B、房屋

C、酒

D、庄稼

04. “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：（A）

A、左手在外

B、右手在外

05. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：（A）

A、忠耿正直

B、刚愎自用

06. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是什么：（B）

A、浑水摸鱼

B、反戈一击

C、笑里藏刀

D、反客为主

07. “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（C）

A、窗户

B、卧具

C、井上的围栏

08. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是什么：（A）

A、胡适之

B、周作人

C、郁达夫

D、唐三藏

09. “月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B）

A、中秋节

B、元宵节

C、端午节

D、七夕节

10. 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（B）

A、一个成年人的高度

B、成年人一臂的长度

11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C）

A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

B、返景入深林，复照青苔上

C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

12. 下列哪个成语典故与项羽有关？（D）

A、隔岸观火

B、暗度陈仓

C、背水一战

D、破釜沉舟

13. 《百家姓》中没有下面哪个姓？（C）

A、乌

B、巫

C、肖

D、萧

14. “生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是什么：（A）

A、男角

B、女角

15. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？（A）

A、使用十八种兵器的技能

B、十八种武术动作

16. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？（B）

A、50元

B、100元

C、200元

17. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位？（A）

A、戊

B、戍

C、戌

18. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？（A）

A、“白马非马”

B、“指鹿为马”

19. 古人的婚礼在什么时间举行？ （C）

A、早上

B、中午

C、傍晚

20. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B）

A、青出于蓝，而胜于蓝

B、蓬生麻中，不扶而直

C、公生明，偏生暗

21. “天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）

A、《孟子》

B、《庄子》

22. 我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？（B）

A、欧阳修

B、欧阳洵

23. 文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？（B）

A、李贺

B、李商隐

24. “大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？（B）

A、长江流域

B、黄河流域

25. 古代宫殿大门前成对的石狮一般都是什么：（A）

A、左雄右雌

B、左雌右雄

26. “结发”在古时是指结婚时：（C）

A、丈夫把头发束起来

B、妻子把头发束起来

C、把夫妻头发束在一起

27. “鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？（C）

A、大草原

B、盛产羊毛的地方

C 、众多宫殿

D、美丽的地方

28. 《西游记》中唐僧的原型是什么：（A）

A、玄奘

B、鉴真

29. 唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是什么：（A）

A 、独行潭底影，数息树边身。

B、鸟宿池边树，僧敲月下门。

30. 我国传统表示次序的“天干”共有几个字？（A）

A、十个

B、十二个

31. 被誉为“万国之园”的是什么：（B）

A、颐和园

B、圆明园

32. “水”字属于下列哪种汉字构成方式？（A）

A、象形字

B 、表意字

33. 现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？（C）

A、文章

B、画作

C、乐曲

34. 京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？（B）

A、《桃花扇》

B、《长生殿》

C、《牡丹亭》

D、《南柯梦》

35. 道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？（A）

A 、文景之治

B、光武中兴

C、贞观之治

D、开无盛世

36. 下面哪句话出自《孟子》？（D）

A、水能载舟，亦能覆舟

B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C、民惟邦本，本固邦宁

D 、独乐乐，与人乐乐，熟乐？

37. 下列哪个不是北京的别称？（C）

A、大都

B、中都

C 、上都

D、南京

38. “讳疾忌医”典故中的君王是什么：（B）

A、齐桓公

B、蔡桓公

39. “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？（B）

A、杜甫

B 、李白

40. 我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（B）

A、人口数量

B 、政治地位

41. “一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是什么：（B）

A、曹操、曹丕、曹植

B、苏洵、苏轼、苏辙

C 、班彪、班固、班超

42. 孔子提倡中庸之道的理论基础是什么：（B）

A、阴阳五行

B、天人合一

C、道法自然

43. 拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？（A）

A、制作竹筒的一道工序

B、加工新茶的一种方法

44. 下面哪个成语和曹操有关？（B）

A、画饼充饥

B、望梅止渴

45. 成语“白驹过隙”比喻：（B）

A、速度飞快

B、时光飞逝

46. 墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？（A）

A 、儒家

B、法家

C、道家

D、名家

47. 下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是什么：（C）

A、人无远虑，必有近忧

B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C、往者不可谏，来者犹可追

D、失之东隅，收之桑榆

48. 王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？（B）

A、鹤

B 、鹅

C、鸡

D、鱼

49. “美”字最初的含义是什么：（B）

A、羊大即为美

B、戴着头饰站立的人

C、土地里生长的花朵

D、远方茂盛的森林

50. 孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是什么：（B）

A、修身、齐家、治国、平天下

B、文、行、忠、信

51. 以下两位谁曾经中过状元？（B）

A、范仲淹

B、文天祥

52. 俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？（A）

A 、干

B、戈

53. 《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于：（B）

A、花旦

B、青衣

54. 《尚书》中的“尚”是什么意思？（A）

A、上古

B、崇尚

C、官名

55. “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的？（C）

A、诸葛亮

B、曹操

C、刘备

D、周瑜

56. 如果在华佗去世后不及，曹操还想寻找一位名医为自己治病，他可以找下列的哪一位？（D）

A、扁鹊

B、孙思邈

C、李时珍

D 、张仲景

57. 在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是什么：（A）

A、孔子和孟子

B、老子和庄子

C、汉高祖和汉武帝

D、周武王和周文王

58. “一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？（B）

A、天文、地理、文学

B、事情的开始、经过、结果

C 、孔子、孟子、老子

D、自己的姓名、籍贯、生辰八字

59. “不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（B）

A、《醉翁亭记》

B、《岳阳楼记》

60. “水则载舟，水则覆舟”是谁的名言？（B）

A、老子

B、荀子

61. 篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是什么：（A）

A、阴文印

B、阳文印

62. 向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？（B）

A、家弟家妹

B、舍弟舍妹、息弟息妹

63. “揭竿为旗，斩木为兵”形容的是哪一场起义？（B）

A、赤眉起义、陈胜吴广起义

B、绿林起义、黄巾起义

64. 下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（B）

A、王维

B、王勃

65. 古代战争中指挥军士撤退时要敲击：（B）

A、鼓

B、锣

66. “词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？（C）

A、朱淑真

B、秦良玉

C 、李清照

从先秦诸子散文到当下充斥报纸、网络诸多媒体的论坛、聊吧，甚至是平时听闻的家长里短，议论可以说跟我们的生活最为密切相关。对这一实用性很强的文体，同学们有没有产生尝试的兴趣呢？小编为大家整理了一些议论文文学常识，一起来学习下吧。

一、 辨析议论文的文体特征，认识议论文

有人把议论文的特征概括为“一”“二”“三”“四”。“一”指一篇议论文一般只有一个中心论点；“二”指两种论据形式：事例论据和道理论据；“三”指议论文有三个要素：论点、论据、论证；“四”指四种常用论证方法：事例论证、道理论证、对比论证和比喻论证。下面先来看看议论文的三要素。

（一） 把握论题，明确论点

生活中常常有对某一事件或现象，各执一词。有人能赢得别人的赞美：“说得有道理！”这是说他对事物或现象的见解、对问题的主张，较为准确、深刻甚至有独到的见地。所以说议论往往是有感而发，言之有物的议论总是围绕一个话题——论题进行。论点就是对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论点作为作者对某一问题的看法和主张的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。表述形式往往是个明确的表态，表示肯定或否定的判断句。有些论点直接落实在标题上，如《多一些宽容》，有些则藏身文本中，需要稍加辨析，如《创造学思想录》。

论点的位置，出现在开头结尾居多。开头提出论点可以统领全篇，结尾归结出论点是为有力收缩全篇。同学们常常可以在开头结尾，觅见存在论题中的关键词或者意思相当的词语的句子。那些态度明确表明主张的，往往是论点。

当然有些文章，不止一个观点，这时你需要判断哪一个是中心论点。一篇文章只能有一个鲜明的统摄全篇的中心论点，其他则是围绕它展开的分论点。有时议论文开头由故事或事实导出，论点就在紧跟而出的分析论述中。

（二） 理清关系，选好论据

议论就是“摆事实，讲道理”。要想拿出的观点要让人信服，就要有充分的论据。什么是论据呢？用来证明论点、支撑论点的材料就叫论据。论点与论据的关系，即被证明与证明的关系。论据有两种，一是事实论据，二是道理论据。俗话说“事实胜于雄辩”，所以要证明论点的事实论据得很有说服力。要注意事例的典型性，表现的是本质的东西。千万不可选择似是而非模棱两可的，更不能事例本身有失偏颇。事实论据包括现实材料、历史事实、统计数字等。初中阶段要求掌握的还是具体事例的论据。初中议论文阅读常有“判断下面这一段话的论点，并为其补充一个（两个）事实论据”的题型，考的大多还是学生课内外获知的生活或书本上的人物事例。

多个事实作为论据，这些事例的选择是否有必然的依据？我们以《人的高贵在于灵魂》一文为例，作者先后举了阿基米德、第欧根尼、王尔德、一个少女的事例。仔细阅读你会发现，事例前后有“一切贤哲” 等“平庸”议论的句子。所以事例间的联系不难判断。至于前三“贤”的选取标准，同学们可以思考这样一个问题：布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马广场。这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的？ 答案当然是不行。作者选取的三个事例分别是科学家，哲学家和文学家，非常有代表性。当然，我们鼓励同学们做其他先进人物事例的迁移训练。因为这对激发同学们学习兴趣，发展课内和社会生活的联系，发展思维能力并获得积极情感的体验是很有帮助的。

道理论据包括自然科学的原理、定义、规律、法则，社会科学的经典论述、格言、警句、名人名言等。道理论据往往经过证实，其中的格言警句更因精辟警策广为传播。所以论证论点很有力度。

（三） 选好角度，分析论证

单纯地拥有论点，堆砌论据，分析论证不能到位，还不能构成一篇真正意义的议论文。没有分析，犹如不给米和水足够的热量却希望出现一锅热腾腾的饭一样。由论据到论点的过程，就是让米和水充分融合的过程，我们称之为论证。援引事实后要总结，概述要紧扣论点。运用道理论据时，耳熟能详的名言警句大多放在分析后做佐证。有深意的引用后一定要加以分析。季羡林老先生的《成功》引《人间词话》中的“三境”说。三种境界如何和“成功”关联？季羡林老先生紧接其后作了这样分析：“静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。”

议论文要解决两个问题：论点是怎样提出的，论点是怎样被证明的。对这两个问题的分析解决构成论证。论证方法的划分有两种，一是“摆事实”（事实论证）和“讲道理”（道理论证）；还有一种是事例论证（列举确凿充分、有代表性的事例证明论点）、道理论证（用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点，也包括作者自己的说理）、对比论证（用正反两方面的论点的论点或论据作对比，证明论点）、比喻论证（用人们熟知的事物作比喻来证明论点）。当然一篇文章的论证，一般会综合且灵活地运用多种论证方法，从不同角度证明其中心论点。

二、议论文写作技巧

（一）强化规范的文体意识，使学生掌握规范的议论文结构模式。

一篇好的议论文应是观点明确、论据充分、论证合理，有严密的逻辑性。规范议论文是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文，其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键，而规范的议论文结构模式大致有两种模式：

第一种：强调分析问题的结构模式

（1）提出观点（引入――提出观点）

（2）分析：（为什么）

理由一

理由二

理由三

（3）总结（照应开头――总结全文深化文章中心）

第二种：分析问题和解决问题两者兼顾的结构模式

（1）提出观点：是什么

（2）分析：为什么、怎么办

（3）总结

在这两种基本思路中， “为什么”是必不可少的，是文章的论证部分，是文章的重点所在。要想把“为什么”说清楚，就要让学生掌握规范的论证模式。议论文基本的论证模式：并列式、对照式、层进式。以并列式为例可以进行以下分解：

（二）学会拟写议论文的提纲, 提高思路意识。

作文的写作过程包括审题――构思――写作――修改。在考试中，由于时间紧迫，要使行文时一气呵成，就必须有高效的审题和构思过程。议论文写作因其文体特征，特别需要清晰的写作思路，所以在平时进行写作提纲训练，能更有效地提高写作效率。写作提纲训练包括几方面的内容：（1）拟题目（2）定中心论点（3）列出分论点。其训练过程可以设计以下几步进行：

1、出示确定的作文题。

2、学生用10分钟左右的时间按要求写出提纲。

3、选个别学生在黑板上写出提纲，学生互相交流，教师巡视，对学生个别辅导交流。

4、师生对黑板上的提纲进行点评。

5、学生整理修改自己的写作提纲。

通过这些训练，学生就可以快速立意、快速构思，议论文的写作水平和写作速度自然获得提高。

（三）用“范文”引领学生的写作。

孔子曾说“不愤不启，不悱不发”， 学生模仿范文是写作的开端，是培养学生写作兴趣的奠基石。用“范文”引领学生的写作是提高学生写作水平的重要途径。一定要让学生面对具体的例子，教师的讲评才会有的放矢，学生才会有明确的学习方向和对象，这就要求教师在批改作文时，一定要把学生作文中出现的问题做好摘录，在讲评时，用例子说话。特别是对那些作文水平较低的学生，同学的范文是最可能攀上的台阶。所以每次作文写完后，我都会把优秀作文在课堂上认真讲评。如果总是以高考满分作文为例，以高考满分作文为标杆，学生就会一味模仿，失去自我，而作文水平低的学生则会觉得高不可攀，失去写作信心，使作文陷入泥潭之中。

四、面批――提高学生议论文写作水平的有效途径。

俄国作家契诃夫曾说过：“写作的艺术，其实并不是写的艺术，而是删去写得不好的东西的艺术。”无论老师如何精心准备作文讲评，都无法真正针对每一个学生的问题，详细写评语，学生可能无法全部理解，这样就失去了作文批改的作用，而当面批改，就有效解决了上述问题。面批时，教师指导针对性强，学生听得专心，效果自然就好。另外，教师还可以根据学生的实际情况，要求他及时对文章作出修改，这种修改对学生也是作用很大的。学生只有发现了问题，认识了问题，并付诸行动，去解决问题，作文教学才落到了实处。